id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000306-ara1.ms201	false	-3702683725348698151	208	300	1118	1636	1636	300	قال في المصباح وقول الفقهاء----------------------- باب الكتابة فيه تسامح لا------------ن الكتابة اسم المكتوب وقيل للمكاتبة كتابة تسمية باسم المكتوب مجازا واتساعا لانه يكتب -----غالبا للعبد علي سيد-ه كتاب بالعتق عند اداء النجوم ثم كثر الاستعمال حتي قال الفقهاء للمكاتبة كتابة وان لم يكتب شء قال الازهري وسميت المكاتبة كتابة في الاسلام وفيه دليل علي ان هذا الاطلاق ليس عربيا وشذ الزمخشري فجعل المكاتبة والكتابة بمعني واحد ولا يكاد يوجد لغيره ذلك ويجوز انه اراد الكتاب فطغي القلم بزيادة الهاء قال الازهري الكتاب والمكاتبة ان يكاتب------ عبده او امته علي مال منجم ويكتب-	201	2386038089318189506	Kraken220602160054-ara1.ms044	true	9054536929272658024	127	190	631	982	1583	300	جاء في المصباح المنير كاتبت العبد مكاتبة وكتابا من باب قاتل قال الله تعالي والذين يبتفون الكتا-------------ب وقيل للمكاتبة كتابة ت-مية باسم المكتوب مجازا واتساعا لاته يكتب في الغالب- للمبد علي مولاه كتاب بالعتق عند اداء النجوم ثم كثر الاستممال حتي قال الفقهاء للمكاتبة كتابة وان لم يكتب شء قال الاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري الكتاب والمكاتبة ان يكاتب الرجل عبده او امته علي مال منجم ويكتب	44	-6045129944869864865	263	438.5	213	566	46.4664306640625	40	JK000306-ara1	Kraken220602160054-ara1