id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000306-ara1.ms173	false	-5817262733540273162	141	231	769	1215	1569	300	ادراك جزء من المذكور معه يقال جاء في عقب رمضان اذا جاء وقد بقي منه بقية ويقال اذا برء المريض وبقي شء من المرض هو في عقب المرض واما عقيب ككريم فاسم فاعل من----- عاقبه معاقبة وعقبه تعقيبا اذا ----------------------جاء بعده و -----------الليل والنهار يتعاقبان اي --كل منهما يعقب صاحبه والسلام يعقب التشهد اي يتلوه والعدة تعقب الطلاق اي تتلوه وتتبعه فهي عقيب له و------------قول الفقهاء تفعل كذا عقيب الصلاة------ بالياء لا وجه له الا علي تقدير محذوف والمعني في وقت عقيب وقت الصلاة فيكون عقيب صفة وقت ثم حذف	173	2386038089318189506	Kraken220413202953-ara1.ms286	true	7695886361566752269	228	299	1233	1595	1597	300	ادراك جزء من ال-ذكور معه اما لف عقيب فهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم فاعل من قولم عاقب م-عاقبة وح-به تعقيبا فهو معاقب وتعقب وعتيب انا جاء بعده قال الازهري والليل والتهار يتعاقبان كل واحد منها عتي-ب صاحبه والسلام يعقب التشهد اي يتلوه فهو عت-----------------------------------يب له قال الرافعي فقول الفقهاء يفعل ذلك عقيب الصلاة ونحوه بالياء لا وجه له الا علي تقدير م-ذوف والمعني في وقت عتيب وقت الصلاة فيكون عتيب صفة وقت لم حتف	286	1788767642762928263	258	410.5	202	504	51.19047546386719	36	JK000306-ara1	Kraken220413202953-ara1