id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000306-ara1.ms125	false	2394028948623159552	0	141	0	833	1749	300	ادراك-- كنهه وت-لك الروح قد تكون مجردة وقد تكون منطبعة في البدن -الروح الحيواني جسم لطيف منبعه تجويف القلب الجسماني وينتشر بواسطة العروق الضوارب الي اخر ساءر اجزاء البدن -الروح الاعظم الذي هو الروح الانساني مظهر الذات الالهية من حيث ربوبيتها ولذلك لا يمكن ان يحوم حولها حاءم ولا يروم وصلها راءم -لا يعلم كنهها الا الله ولا ينال هذه البغية سواه وهو العقل الاول والحقيقة المحمدية والنفس الناطقة والحقيقة الاسماءية وهو اول موجود خلقه الله علي صورته وهو الخليفة الاكبر وهو الجوهر النوراني جوهريته مظهر الذات النورانية------------ ويسمي باعتبار الجوهرية نفسا واحدة وباعتبار النورانية عقلا اول و-كما ان له في العالم الكبير مظاهر واسماء من العقل الاول والقلم الاعلي والنور والنفس الكلية واللوح المحفوظ وغير ذلك له في العالم الصغير الانساني مظاهر واسماء بحسب ظهوراته ومراتبه في اصطلاح اهل الله------- وهي السر -الخفي والروح والقلب والكلمة------- والفءاد والصدر والعقل والنفس	125	2386038089318189506	JK010662-ara1.ms05	true	1465551132096328474	127	270	718	1569	1728	300	ادراكها كنهها وذلك الروح قد تكون مجردة وقد تكون منطبعة في البدن والروح الحيواني جسم لطيف منبعه تجويف القلب الانساني وينتشر بواسطة العروق الضوارب الي---- ساءر اجزاء البدن والروح الاعظم الذي هو الروح الانساني مظهر الذات الالهية من حيث ربوبيتها -لذلك لا يمكن ان يحوم حولها حاءم ولا يروم وصلها رايم ولا يعلم كنهها الا الله ولا ينال هذه البغية سواه وهو العقل الاول والحقيقة المحمدية والنفس الواحدة والحقيقة الاسماءية وهو اول موجود خلقه الله علي صورته وهو الخليفة الاكبر وهو الجوهر النوراني جوهريته مظهر الذات --نورانيته مظهر علمها ويسمي باعتبار الجوهرية نفسا واحدة وباعتبار النورانية عقلا اولا فكما ان له في العالم الكبير مظاهر واسماء من العقل الاول والقلم الاعلي والنور والنفس الكلية واللوح المحفوظ وغير ذلك له في العالم الصغير--------- مظاهر واسماء بحسب ظهوراته ومراتبه في اصطلاح اهل الله وغيرهم وهي السر والخفي والروح والقلب والكلمة والروح والفءاد والصدر والعقل والنفس	5	220466314310135040	804	1518.5	667	867	92.73356628417969	123	JK000306-ara1	JK010662-ara1
JK000306-ara1.ms239	false	3041748212869111912	213	274	1192	1561	1713	300	-----------فالموت النفس الامارة ال----تي تميل الي الطبيعة البدنية وتامر باللذات والشهوات الحسية وتجذب القلب الي الجهة السفلية فهي ماوي الشرور ومنبع الاخلاق الذميمة النفس اللوامة---- التي تنورت بنور القلب قدر ما تنبهت به عن سنة الغفلة كل-ما صدرت منها سيءة بحكم جبلتها الظلمانية نفتها بلوم------ وتنوب عنها النفس المطمءنة---- التي---- تنور-ت بنور القلب حتي انخلعت عن صفاتها الذميمة وتخلقت ب--اخلاقها الحميدة	239	2386038089318189506	JK010662-ara1.ms12	true	6986206137728051779	222	287	1275	1655	1723	300	بثلاثة اوصاف----------- الامارة وهي التي تميل الي الطبيعة البدنية -تامر باللذات والشهوات الحسية وتجذب القلب الي الجهة السفلية فهي ماوي الشرور ومنبع الاخلاق الذميمة و-----اللوامة وهي التي تنورت بنور القلب قدر ما تنبهت به من سنة الغفلة كل ما صدرت منها سن-ة بحكم جبلتها ال-طمانينة اخذت تلوم نفسها وتنوب عنها و-----المطمءنة وهي التي يمر تنورها بنور القلب حتي انخلعت عن صفاتها الذميمة وتخلقت بالاخلاق-- الحميدة	12	220466314310135040	327	555.5	270	406	80.5418701171875	47	JK000306-ara1	JK010662-ara1
JK000306-ara1.ms189	false	4017555525324346018	114	157	661	924	1748	300	الفناء سقوط الاوصاف المذمومة كما ان البقاء وجود الاوصاف المحمودة والفناء فناءان احدهما ما ذكرناه وهو بكثرة الرياضة- والثاني عدم الاحساس بعالم الملك والملكوت وهو بالاستغراق في عظمة الباري ومشاهدة الح-----------------------------------------------------------ق واليه اشير بقولهم الفقر سواد الوجه في الدارين يعني في الفناء في --	189	2386038089318189506	JK010662-ara1.ms30	true	-6451781746091978027	255	297	1395	1665	1680	300	الفناء سقوط الاوصاف المذمومة كما ان البقاء وجود الاوصاف المحمودة والفناء فناءان احدهما ما ذكرنا و-هو بكثرة الرياضات والثاني عدم الاحساس بعالم الملك والملكوت وهو -الاستغراق في عظمة الباري ومشاهدة الحق قال الشيخ شهاب الدين السهروردي واشارات الشيوخ في الاستغرا-----------------------------------------------------ق والفناء كلها	30	220466314310135040	199	368.5	169	325	61.230770111083984	27	JK000306-ara1	JK010662-ara1