id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000306-ara1.ms052	false	-3164436097956298968	137	183	735	951	1609	300	---------في الحد-يث قسمان------- تدليس --اسناد وهو ان يروي عمن لقيه و--لم يسمع منه موهما انه سمع---ه او -من عاصره ولم يلقه موهما انه--- لقيه والاخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدليس الشيوخ وهو ان يروي عن شيخ حديثا سمعه منه فيسميه او يكنيه ---------او يصفه بما لم يعرف به -لءلا يعرف	52	2386038089318189506	JK000537-ara1.completed.ms029	true	7510405371595064853	130	263	656	1279	1445	300	وحكم المدلس التدليس قمسان احدهما تدليس الاسناد وهو ان يروي عمن لقيه ما لم يسمع منه موهما انه سمع منه او عمن عاصره ولم يلقه موهما انه قد لقيه وسمعه منه ثم قد يكون بينهما واحد وقد يكون اكثر ومن شانه ان لا يقول في ذلك اخبرنا فلان ولا حدثنا وما اشبههما وانما يقول قال فلان او عن فلان ونحو ذلك مثال ذلك ما روينا عن علي بن خشرم قال كنا عند بن عيينة فقال الزهري فقيل له حدثكم الزهري فسكت ثم قال الزهري فقيل له سمعته من الزهري فقال لا لم اسمعه من الزهري ولا ممن سمعه من الزهري حدثني عبد الرزاق عن معمر عن الزهري القسم الثاني تدليس الشيوخ وهو ان يروي عن شيخ حديثا سمعه منه فيسميه او يكنيه او ينسبه او يصفه بما لا يعرف به كي لا يعرف	29	-4516420955647229888	201	329.0	155	623	32.263240814208984	39	JK000306-ara1	JK000537-ara1.completed