id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000304-ara1.ms017	false	5202140341547738505	266	297	1310	1453	1468	300	ولو قام امامه لثالثة فشك اهو متم اتم او قام لها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاصر------------------- بلا موجب -لاتمام------ بطلت صلاته لا ساهيا او جاهلا ف----ليعد ويسجد للسهو------ فان اراد ان يتم عاد ثم قام	17	5312156769214843937	Shamela0026535-ara1.ms300	true	9118203045765899588	161	229	782	1127	1500	300	ولو قام امامه لثالثة فشك اهو م----تم او ساه اتم وان بان انه ساه نعم لو اوجب امامه القصر كحنفيبعد ثلاث مراحل لم يلزمه الاتمام حملا لقيامه علي السهو بل ينتظره او يفارقه ويسجد فيهما للسهو لتوجهه عليه بقيام امامه ولو قام القاصر لثالثة عامدا عالما بلا موجب للاتمام كنيته بطلت صلاته او ناسيا او-جاهلا فلا وليعد عند تذكره او علمه فان اراد ان يتم عاد ثم قام	300	5092793894457773125	118	172.0	90	350	33.71428680419922	18	JK000304-ara1	Shamela0026535-ara1
JK000304-ara1.ms020	false	-3495552065899300670	103	267	517	1362	1509	300	الخوف انواع صلاة عسفان وهي والعدو في الق----بلة والمسلمون كثير -----------------------------ولا ساتر ان يصلي الامام بهم فيسجد بصف اول ويحرس ثان فاذا اقاموا سجد من حرس ولحقه وسجد معه بعد تقدمه وتاخر الاو--------------------ل في الثانية وحرس----- الاخرون فاذا جلس------- سجدوا وتشهد وسلم بالجميع وجاز عكسه ولو حرس فيهما فرقة صف او فرقتاه جاز و-----------بطن نخل وهي والعدو في غيرها----- او ------ثم ساتر ان يصلي مرتين كل مرة بفرقة و---------------------------------------------------------ذات الرقاع وهي والعدو كذلك ان تقف فرقة في وجه-----ه ويصلي الثناءية بفرقة ركعة ثم عند قيامه-------- تفارق بالنية وتتم وتقف في وجهه----- وتجء تلك في----صلي بها ثا--نية ثم تتم---------------- وتلحقه ثم ويسلم بها ويقر-----------------ا ويتشهد في انتظاره و-----------الثلاثية بفرقة ركعتي-------------------------------ن وبالثانية ركعة وهو افضل من عكسه وينتظر في تشهده ------قيام الثالثة وهو افضل والرباعية بكل----- ركعتين ويجوز بكل ركعة وهذه افضل من الاوليين وسهو كل فرقة محمول لا الاولي في ثانيتهما وسهوه في الاولي يلحق الكل وفي الثانية لا يلحق الاولي وسن في هذه الانواع حمل سلاح لا يمنع صح-------ة ولا يءذي ولا يظهر ب-تركه	20	5312156769214843937	Shamela0026535-ara1.ms330	true	607060251724815686	113	297	595	1564	1579	300	الاول ص------لاة عسفان وهي والعدو في جهة القبلة والمسلمون كثير بحيث يقاوم العدو كل فرقة منا ولا ساتر --فيصلي الامام بهم ويسجد بصف اول ويحرس ثان فاذا -قاموا سجد من حرس ولحقه وسجد معه بعد تقدمه وتاخر الاول ندبا بلا كثرة افعال في الثانية وحرس الصف الاخر ف--اذا جلس للتشهد سجدوا وتشهد وسلم بالجميع وجاز عكسه ولو حرس فيهما فرقة صف---------- جاز الثاني صلاة بطن نخل وهي والعدو في غير القبلة او فيها وثم ساتر في--صلي مرتين كل مرة بفرقة والاخري تحرس فتقع الثانية له نفلا وهي سنة هنا الثالث صلاة ذات الرقاع وهي والعدو كذلك فت--قف فرقة في وجه العدو ويصلي الثناءية بفرقة ركعة ثم عند قيامه للثانية تفارقه------ وتتم وتقف في وجه العدو وتجء الحارسة فيصلي بها الثانية ثم تقوم وتاتي بثانيتها وتلحقه--- ويسلم بها ويقرا في انتظاره قاءما ويتشهد في انتظاره جالسا ويصلي الثلاثية بفرقة ركعتين وبفرقة ركعة وهو بالاولي ركعتين وبالثانية ركعة---- افضل من عكسه وينتظر في تشهده او في قيام الثالثة وهو افضل والرباعية بكل فرقة ركعتين ويجوز بكل ركعة وهذه افضل مما قبلها وي-----------------------------------------------------------------------------------------------سن في الجمي-----ع حمل سلاح لا يمنع صحة الصلاة ولا يءذي فان خيف من تركه	330	5092793894457773125	653	1017.0	522	1107	58.988258361816406	108	JK000304-ara1	Shamela0026535-ara1
JK000304-ara1.ms026	false	4956719688532341200	76	109	378	551	1498	300	فيعزي مسلم بمسلم------------ اعظم الله اجرك واحسن عزاءك وغفر لميتك وبكافر اعظم الله اجرك وصبرك وكافر محترم بمسلم غفر الله لميتك واحسن عزاءك وجاز بكاء عليه لا------------------------------------------------------------------ ندب ونوح وجزع بنحو ضرب صدر ---	26	5312156769214843937	Shamela0026535-ara1.ms387	true	1923642645801533548	265	300	1399	1580	1580	300	فيعزي مسلم بمسلم مع المصافحة اعظم الله اجرك واحسن عزاءك وغفر لميت-------------------------------------------------------------------------ك وجاز بكاء علي الميت قبل موته وبعده للاخبار بذلك لكنه بعده خلاف الاولي او مكروه وحرم ندب ونوح وجزع بنحو ضرب نحو صدر	387	5092793894457773125	94	136.0	75	254	37.00787353515625	17	JK000304-ara1	Shamela0026535-ara1