id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000303-ara1.ms015	false	1096647191157954394	135	214	707	1090	1529	300	الي بعض ويقول سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك ادني الكمال فان قال مع ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم لك ركع---------ت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي خشع لك سمعي وبصر-----ي وعظامي وشعري وبشري وما استقل- به قدمي لله رب العالمين كان اكمل ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع راسه قاءلا سمع الله لمن حمده ويرفع يديه فاذا استوي قاءما قال ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وذلك ادني الكمال فان قال معه اهل الثناء والمجد -حق ما قاله العبد	15	-1177590400305894566	Shamela0021843BK1-ara1.ms0082	true	6274745589902540723	131	300	702	1584	1584	300	الاحرام ويقول سبحان ربي العظيم ثلاثا للاتباع رواه في التكبير والرفع الشيخان وفي التسبيح مسلم وفي تثليثه ابو داود ولا يزيد الامام علي التسبيحات الثلاث تخفيفا علي المامومين ويزيد المنفرد اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت------------------ خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصب------ي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين للاتباع رواه مسلم الي عصبي وابن حبان الخ جعل لطوله زيادة للمنفرد والحق به امام قوم محصورين رضوا بالتطويل السادس الاعتدال قاءما لحديث ثم ارفع حتي تعتدل قاءما متفق عليه والمصلي قاعدا يعود بعد الركوع الي القعود مطمءنا لما في حديث المسء صلاته في رواية ابن حبان وغيره فاذا رفعت راسك اي من الركوع فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها ولا يقصد به غيره فلو رفع فزعا اي خوفا من شء لم يكف رفعه لذلك عن رفع الصلاة ويسن رفع يديه حذو منكبيه مع ابتداء رفع راسه قاءلا سمع الله لمن حمده ف-----------اذا انتصب ------قال ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد ويزيد المنفرد--------------- اهل الثناء والمجد احق ما قال- العبد-	82	-8658904498542716920	257	370.5	203	941	27.311370849609375	41	JK000303-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000303-ara1.ms033	false	-1204769625688608347	0	68	0	344	1513	300	محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم---- نزل بك وانت خير منزول--- واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا ف---------تجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه -----الي جنتك يا ارحم الراحمين ويقول في الرابعة	33	-1177590400305894566	Shamela0021843BK1-ara1.ms0216	true	1694320138726724712	60	133	306	670	1600	300	محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فاغفر له وتجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه امنا الي جنتك يا ارحم الراحمين جمع الشافعي رضي -	216	-8658904498542716920	327	618.0	262	365	89.58904266357422	64	JK000303-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000303-ara1.ms151	false	-3087361411383029884	220	298	1052	1426	1435	300	قال- انت طالق نصف تطليقة او نصفي طلق--ة وقع--ت طلقة وان قال انت ط------------------------------------------------الق ثلاثة انصاف طلقة فقد قيل يقع طلقة وقيل يقع طلقتان وان قال نصفي طلقتين طلقت طلقتين وان قال نصف طلقتين فقد قيل- طلقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل طلقتين وان قال -------------------------------نصف طلقة ثلث طلقة سدس طلقه وقعت طلقة وان قال نصف طلقة وثلث طلقة وسدس طلقة طلقت ثلاثا وان قال لاربع نسوة اوقعت--------- بينكن طلقة او طلقتين او ثلاثا او اربعا وقعت علي كل واحدة طلقة وان	151	-1177590400305894566	Shamela0021843BK1-ara1.ms0744	true	-3444508693957007245	1	120	3	582	1486	300	قوله انت طالق نصف--------------- طلقتين يقع به طلقة لانها نصفهما وقيل طلقتان نظرا الي نصف كل طلقة و ان قوله انت طالق ثلاثة انصاف طلقة او ن----------------------------------------------------------------------صف طلق------ة وثلث طلقة يقع به طلقتان نظرا في الاولي الي زيادة النصف الثالث علي الطلقة فيحسب من اخري وفي الثانية الي تكرر لفظ طلقة مع العطف وقيل لا يقع فيهما الا طلقة الغاء للزاءد في الاولي ونظرا في الثانية الي ان المضافين من اجزاء الطلقة ولو قال انت طالق نصف وثلث طلقة فطلقة لا طلقتان لانتفاء تكرر لفظ طلقة ولو قال انت طالق نصف طلقة ثلث طلقة لم يقع الا واحدة لانتفاء العطف ولو ------------------------------------قال لاربع----- اوقعت عليكن او بينكن طلقة او طلقتين او ثلاثا او اربعا وقع -علي كل------ طلقة لان	744	-8658904498542716920	170	212.5	132	718	23.6768798828125	22	JK000303-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000303-ara1.ms162	false	4343334969534391888	162	205	785	1004	1471	300	وان قال اذا تظاهرت من فلانة فانت علي كظهر امي وفلانة اجنبية فتزوجها وظاهر م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها صار مظاهرا من الزوج-----------------------ة وان قال اذا تظاهرت من فلانة الاجنبية فانت علي كظهر ام---------ي ثم تزوجها --وظاهر ---------منها فقد قيل يصير مظاهرا من الزوجة-------------------------------------------- وقيل لا يصير	162	-1177590400305894566	Shamela0021843BK1-ara1.ms0775	true	-7445634977623799002	53	140	287	725	1555	300	ولو قال --ان ظاهرت من فلانة فانت علي كظهر امي وفلانة اجنبية فخاطبها بظهار لم يصر مظاهرا من زوجته لانتفاء المعلق عليه شرعا الا ان يريد اللفظ اي ان تلفظ بالظهار منها فيصير مظاهرا من زوجته لوجود المعلق عليه فلو نكحها وظاهر منها صار مظاهرا من --زوجته تلك لوجود المعلق عليه ولو قال --ان ظاهرت من فلانة الاجنبية فانت علي كظهر امي فكذلك اي ان خاطبها بالظهار قبل ان ينكحها -----لم يص-ر مظاهرا من --زوجته الا ان يريد اللفظ او بعد نكاحها صار مظاهرا وقيل لا يصير	775	-8658904498542716920	174	205.5	134	452	38.495574951171875	26	JK000303-ara1	Shamela0021843BK1-ara1