id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000303-ara1.ms004	true	5335887448858876553	136	245	703	1279	1561	300	ذكر الله عز وجل نحاه-------- ويقدم رجله اليسري في الدخول واليمني في الخروج ويقول اللهم اني--------- اعوذ بك م---ن الخبث والخباءث و-------------------------------لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض وينصب رجله اليمني ويعتمد علي اليسري ولا يتكلم فاذا انقطع البول مسح بيده اليسري من مجامع العروق الي راس الذكر ثم ينتر ذكره ويقول اذا فرغ غفرانك الحمد لله الذي اخرج عني الاذي وعافاني وان كان في الصحراء ابعد واستتر عن العيون وارتاد موضعا للبول و----------------------------------------------------------لا يبول في ثقب ولا سرب ولا تحت الاشجار المثمرة ولا في------------ قارعة الطريق ولا في ظل ولا يستقبل الشمس والقمر ولا يستقبل القبلة ولا يستدبرها وان اراد----------------------- الاستنجاء بالماء انتقل الي موضع اخر والاستنجاء واجب	4	-1177590400305894566	ShamAY0034338-ara1.ms006	false	3601339307911274664	1	87	3	443	1555	300	ذكر الله تعالي كالخاتم وغيره ويقدم رجله اليسري في الد------------------خول ويقول عند دخوله بسم الله اعوذ بالله من الخبث والخباءث ومن الرجس النجس الشيطان الرجيم ولا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستقبل الشمس ولا القمر ولا يبول في شق -ولا سرب ولا تحت شجرة -----مثمرة ولا في ظل حاءط ولا قارعة --طريق ولا يقعد فوق ما يحتاج اليه ولا دونه ولا يتكلم فان عطس حمد الله بقلبه فاذا فرغ تحول من موضعه لاجل الاستنجاء -------------الي موضع اخر والاستنجاء واجب	6	579223507914444464	200	122.0	157	720	27.77777862548828	31	JK000303-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000303-ara1.ms006	true	-947099509413989240	136	216	710	1120	1563	300	ولا يجوز التيمم الا بتراب طاهر له غبار يعلق بالوجه واليد--ين فان خالطه جص او رمل لم يجز التيمم به واذا اراد التيمم فانه يسمي الله عز وجل ويضرب -يديه -------------------------------علي التراب ويفرق اصابعه وينوي استباحة الصلاة ويمسح و--------------------------------------------------------------------جهه ثم يضرب اخري ف----------------------------------يضع بطون اصابع يده اليسري علي ظهور اصابع يده اليمني ويمرها علي ظهر الكف فاذا بلغ الكوع قبض اطراف اصابعه وجعلها علي حرف الذراع ثم يمرها الي المرفق ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع ويمره عليه ويرفع	6	-1177590400305894566	ShamAY0034338-ara1.ms009	false	-4326962385734203476	206	300	1069	1551	1551	300	ولا يجوز التيمم الا بتراب طاهر له غبار يعلق بال-------يد ومن كان جنبا وجب عليه ان ينوي الجنابة والحدث الاصغر وصفة التيمم ان --------------يضرب بيديه وهما مفرجتا الاصابع ضربة واحدة علي التراب وي----------------------------------مسح وجهه بباطن اصابعه ويمسح كفيه بباطن راحتيه وان شاء ضرب ضربة فمسح بها وجهه ثم -ضرب اخري فمسح يديه الي المرفقين وصفة ذلك ان يضع بطون اصابع يده اليسري علي ظهور اصابع يده اليمني ويمرها علي ظهر الكف فاذا بلغ الكوع قبض اطراف اصابعه -------علي حرف الذراع ثم يمرها الي المرفق ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع ويمره عليه ويرفع-	9	579223507914444464	288	484.0	230	546	52.74725341796875	48	JK000303-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000303-ara1.ms010	true	5675235151301270160	147	209	724	1045	1494	300	واول وقتها اذا غابت الشمس و-لا وقت لها الا وقت واحد في اظهر القولين وهو بمقدار ما يتوضا ويستر العورة ويءذن ويقيم وله ان يستديمها الي ان يغيب الشفق والعشاء ويكره ان يقال لها العتمة------ واول وقتها اذا غاب الشفق الاحمر واخره اذا ذهب ثلث الليل في احد القولين ونصفه في الاخر ثم يذهب الاختيار ويبقي وقت الجواز الي طلوع الفجر الثاني	10	-1177590400305894566	ShamAY0034338-ara1.ms015	false	-5555534316674638220	185	225	1066	1288	1678	300	واول وقتها اذا غابت الشمس واخر وقت--ها اذا غاب الشفق الاحمر وفرض -----------------------------------------------------------------------------------العشاء اربع ركعات وسنتها بعدها ركعتان واول وقتها اذا غاب الشفق الاحمر واخره-------- ثلث الليل والافضل تاخيرها الي ------اخر ثلث الليل------- ويبقي وقت الجواز الي طلوع الفجر الثاني	15	579223507914444464	146	194.5	115	328	44.5121955871582	22	JK000303-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000303-ara1.ms015	true	1096647191157954394	174	245	898	1229	1529	300	ثم يرفع راسه قاءلا سمع الله لمن حمده ويرفع يديه فاذا استوي قاءما قال ربنا -لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وذلك ادني الكمال فان قال معه اهل الثناء والمجد حق ما قاله العبد كلنا لك عبد لا معطي لما منعت و لا مانع لما اعطيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد كان اكمل ثم يكبر ويهوي ساجدا فيضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه	15	-1177590400305894566	ShamAY0034338-ara1.ms016	false	2266555366600589998	130	166	698	871	1598	300	ثم يرفع راسه قاءلا سمع الله لمن حمد-----------ه فاذا اعتدل قاءما قال ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يكبر ويخر- ساجدا فيضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه	16	579223507914444464	166	291.0	130	333	49.849849700927734	31	JK000303-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000303-ara1.ms045	true	8443116304078943804	1	98	4	496	1493	300	يصح صوم شهر رمضان ولا غيره من الصيام الواجب الا بنية من الليل-------------------------------- لكل يوم وقيل يصح بنية مع الفجر ويصح النفل بنية قبل الزوال وفيه قول اخر انه يصح بنية بعد الزوال ايضا ولا يصح صوم شهر رمضان ولا غيره من الصيام الواجب الا بتعيين النية ويصح النفل بنية مطلقة ومن مرض وخاف الضرر جاز له ان يفطر وعليه القضاء ومن سافر قبل الفجر سفرا يقصر فيه الصلاة جاز له ان يفطر و الافضل ان يصوم وان افطر فعليه القضاء وان خافت ----------------------------------------------------------------------------------------الحامل والمرضع ----------علي انفسهما افطرتا وعليهما القضاء وان خافتا علي ولديهما افطرتا وعليهما القضاء	45	-1177590400305894566	ShamAY0034338-ara1.ms028	false	-2358841647009368676	93	148	497	801	1596	300	يصح صوم---- رمضان ولا غيره من الص-وم الواجب الا بنية من الليل وهل تجزء نية لجميع رمضان ام تجب لكل يوم نية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه روايتان فان طهر-----------------------------------------------------ت الحاءض والنفساء وقدم المسافر لزمهم قضاء ذلك اليوم رواية واحدة وفي وجوب الامساك روايتان والحامل والمرضع اذا خافتا علي انفسهما افطرتا و---------قضتا فان خافتا علي ولديهما افطرتا وعليهما القضاء	28	579223507914444464	152	230.5	122	622	24.437299728393555	22	JK000303-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000303-ara1.ms045	true	8443116304078943804	228	296	1156	1477	1493	300	اكل او شرب او استعط او احتقن --او صب الماء---------- في اذنيه فوصل الي دماغه او طعن جوفه او طعن باذنه او داوي جرحه فوصل الدواء---------- الي جوفه او------------------------- استقاء او جامع او باشر فيما دون الفرج فانزل او استمني فانزل ذاكرا للصوم عالما بالتحريم---------- بطل صومه و----عليه القضاء وامساك بقية النهار و------ان فعل ذلك ناسيا او جاهلا او فعل به شء من ذلك مكرها لم يبطل صومه	45	-1177590400305894566	ShamAY0034338-ara1.ms028	false	-2358841647009368676	154	216	828	1128	1596	300	اكل او شرب او استعط او اكتحل بما يصل الي جوفه او قطر في اذن-ه فوصل الي دماغه------------------------- او داوي -المامومة والجاءفة بما يصل الي جوفه او احتقن او حجم او احتجم او استقاء او------------------------------------- استمني------ ذاكرا للصوم عالما ب--تحريم ذلك الفعل بطل صومه ووجب عليه --------امساك بقية يومه والقضاء فان فعل ذلك ناسيا او جاهلا بالتحريم او-------- مكرها لم يبطل صومه	28	579223507914444464	195	254.5	151	388	50.25773239135742	32	JK000303-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000303-ara1.ms058	true	-8032163131806846088	158	244	787	1205	1481	300	الوداع لزم---------------ه دم في احد القولين وان نفرت ال----حاءض بلا وداع لم يلزمها دم واذا فرغ من الوداع وقف في الملتزم بين الركن والباب ويقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي ومن خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري هذا او-- انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب- عنك ولا عن بيتك اللهم	58	-1177590400305894566	ShamAY0034338-ara1.ms035	false	-5778100832278610482	222	295	1132	1482	1505	300	الوداع واجب فمن تركه فعليه دم الا ان تخرج المراة من مكة وهي حاءض فلا شء عليها--------- واذا ودعت البيت وقفت------------- بين الركن والباب وقالت اللهم --هذا بيتك وانا---------------------- امتك حملتني علي ما سخرت لي----------------------------- وبلغتني بنعمتك و---اعنتني علي قضاء نسكي-- فان كنت رضيت ----------عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغبة عنك ولا عن بيتك اللهم	35	579223507914444464	264	399.0	202	440	60.0	48	JK000303-ara1	ShamAY0034338-ara1