id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000303-ara1.ms128	false	-7398870985393184731	139	210	685	1077	1486	300	الرجال خمسة عشر الابن وابن الابن وان سفل والاب والجد --------وان علا والاخ للاب وا--لام والاخ للاب والاخ للام وابن الاخ للاب و------الام وابن الاخ للاب والعم للاب والام والعم للاب وابن العم للاب والام وابن العم للاب والزوج والمولي المعتق والوارثات من النساء احدي عشرة البنت وبنت الابن وان سفلت والام والجدة من قبل الام والجدة من قبل الاب والاخت ------من الاب وا------------لام والاخت للاب والاخت للام والزوجة والمولاة المعتقة	128	-1177590400305894566	JK009152-ara1.ms1304	true	-5527414317255072442	234	298	1178	1493	1500	300	الرجال الاب---------ن وابن الابن وان سفل والاب والجد اب الاب وان علا والاخ سواء كان لاب وام او لاب ---او -لام وابن الاخ -لاب وام او الاب وان سفل------- والعم للاب والام او للا---ب وابناهما وان سفلوا وا-----------------لزوج وال-------معتق وم---------ن النساء---------- البنت وبنت الابن وان سفلت والام والجدة ام---- الام --------او ام الاب والاخت سواء كانت لاب وام او لاب او لام وا------------------------لزوجة وال--------معتقة	1304	-7561772920403000449	227	311.5	182	426	53.28638458251953	28	JK000303-ara1	JK009152-ara1
JK000303-ara1.ms132	false	-3371235260003731495	62	110	295	551	1452	300	يفرض للاخت مع الجد الا في------ الاكدرية وهي زوج وام---- واخت وجد فيجعل للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف فتعول ----------------------الي تسعة ثم يجمع نصف الاخت وسدس ا----لجد فيجعل بينهما للذكر مثل حظ الانثيين وتصح من سبعة--------------------------------------------- وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد------------------ ثمانية وللاخت اربعة	132	-1177590400305894566	JK009152-ara1.ms1314	true	-7319367986083499038	59	123	294	638	1483	300	يفرض للاخت مع الجد الا في مسالة الاكدرية وهي زوج وام وجد واخت فلل---------زوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف وتعول المسالة من ستة بنصفها الي تسعة ينضم نصيب-- الاخت الي نصيب الجد فيقسم بينهما للذكر مثل حظ الانثيين فلا يستقيم اربعة علي ثلاثة فيضرب ثلاثة في تسعة فيصير سبعا وعشرين للزوج تسعة وللام ستة يبقي اثنا عشر للجد منها ثمانية وللاخت اربعة	1314	-7561772920403000449	206	346.0	165	355	58.028167724609375	34	JK000303-ara1	JK009152-ara1
JK000303-ara1.ms185	false	-8074345490082340697	0	116	0	598	1533	300	الام ثم الاخت للاب والام-------------------------------------------- ثم الاخت للاب ثم الاخت للام وقيل يقدم الاخت للام علي الاخت للاب والاول هو المنصوص ثم الخالة ثم العمة وقال في القديم الام ثم امهاتها ثم الاخوات ثم الخالة ثم امهات الاب ثم امهات الجد ثم العمة والاول اصح وان اجتمع مع النساء رجال قدم الام ثم امهاتها ثم الاب ثم امهاته ثم الجد ثم امهاته ثم الاخوات ثم الخالة ثم العمة علي ظاهر النص وقيل يقدم الاخت للاب والام والاخت للام والخالة علي الاب وهو الاظهر واما الاخوة وبنوهم والاعمام و بنوهم فانهم كالاب والجد في الحضانة يقدم الاقرب فالاقرب منهم علي ترتيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الميراث علي ظاهر النص وقيل لاحق لهم في الحضانة واذا بلغ الصبي سبع سنين وهو------ يعقل	185	-1177590400305894566	JK009152-ara1.ms1496	true	2232366071352072648	82	189	408	947	1504	300	الجد ثم الاخت للاب والام ثم الاخت للاب ثم الاخت للام ثم الخالة ثم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمة علي هذا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترتيب ولا حق لرجال العصبة مع واحدة من هءلاء هذا اذا كان المولود دون سبع سنين فان بلغ سبع سنين وعقل عقل مثله فيخير بين الابوين سواء كان المولود ذكرا او انثي فايهما اختاره يكون عنده وهو قول كثير من اصحاب النبي واليه ذهب الشافعي واحمد واسحاق وذهب الثوري واصحاب الراي الي ان الام احق بالغلام حتي ياكل ويلبس وحده وبالجارية حتي تحيض ثم بعده الاب احق بهما وقال مالك الام احق بالجارية وان حاضت ما لم تنكح وبالغلام ما لم يحتلم---------------------------------------------- واذا بلغ الصبي سبع سنين فاكثر ولم يعقل	1496	-7561772920403000449	67	-304.0	52	1059	6.326723098754883	11	JK000303-ara1	JK009152-ara1