id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000303-ara1.ms015	false	1096647191157954394	120	201	621	1026	1529	300	يد--يه علي ركبتيه ويفرق---- اصابعه ويمد ظهره وعنقه--------------------------------------------- ويجافي مرفقيه عن جنبيه وتضم المراة بعضها الي بعض ويقول-------- سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك ادني الكمال فان قال مع ذلك اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقل به قدمي لله رب العالمين كان اكمل ثم يرفع راسه قاءلا سمع الله لمن حمده ويرفع يد-----------يه فاذا استوي قاءما قال----- ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد	15	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms025	true	-5970186154911738916	20	86	108	445	1578	300	راحتيه علي ركبتيه ويفرق بين اصابعه ويمد ظهره وعنقه ولا يخفض عنقه عن ظهره ولا يرفعه ويكون مستويا ويجافي مرفقيه عن جنبيه-------------------------- ويقول اذا ركع سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك ادني الكمال واذا اراد ان يرفع ابتدا قوله مع الرفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع الله لمن حمده ويرفع يديه حذو منكبيه فاذا استوي قاءما قال ايضا ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد	25	-7621940156036004312	226	374.0	180	481	46.98544692993164	39	JK000303-ara1	JK001504-ara1
JK000303-ara1.ms016	false	-8540562445839733556	130	230	704	1221	1573	300	--فيقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله والواجب منه خمس كلمات وهي التحيات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته وسلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه و سلم فيقول اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و ال ابراهيم انك حميد مجيد	16	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms027	true	-2398471155842515661	48	121	236	616	1510	300	ان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يقول هذا في الجلسة الاولي وفي اخر صلاته فاذا تشهد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي علي النبي-------------------- فيقول اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و-ال ابراهيم انك حميد مجيد	27	-7621940156036004312	245	269.0	200	651	37.63440704345703	41	JK000303-ara1	JK001504-ara1
JK000303-ara1.ms030	false	8882792199957892376	201	300	1059	1580	1580	300	النبي صلي الله عليه ا وسلم اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا محق ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا -----------------------------------------------------------------علينا اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا هنيءا مريعا غدقا محللا سحا عاما طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد--------- والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا-	30	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms060	true	-5440157510205011867	18	131	92	685	1542	300	النبي كان اذا استسقي قال ال--لهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا محق ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا قال الشافعي وروي عن سالم عن ابيه ان رسول الله كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا هنيءا مريعا غدقا مجلل----ا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من البلا-ء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا	60	-7621940156036004312	486	923.0	393	600	81.0	88	JK000303-ara1	JK001504-ara1
JK000303-ara1.ms033	false	-1204769625688608347	0	68	0	344	1513	300	محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم نزل بك وانت خير منزول--- واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين ويقول في الرابعة	33	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms066	true	-4718945514638928481	163	232	820	1166	1521	300	محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين ثم يكبر -الرابعة	66	-7621940156036004312	335	654.0	269	347	96.54178619384766	65	JK000303-ara1	JK001504-ara1
JK000303-ara1.ms054	false	4446327797103373156	103	186	494	969	1572	300	وعظمه ممن حجه و--اعتمره تشريف--------ا وتكريما وتعظيما وبرا الل-----هم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام ويبتدء -بطواف القدوم ويضطبع فيجعل وسط رداءه تحت عاتقه الايمن ويطرح طرفيه علي عاتقه الايسر ويبتدء من الحجر الاسود فيستلمه بيده ويقبله ويحاذيه فان لم يمكنه استلمه فان لم يمكنه اشار اليه بيده ثم يجعل البيت علي يساره ويطوف فاذا بلغ الر--------------كن اليماني استلمه وقبل يده ولا يقبله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول عند ابتداء- الطواف ب-----------سم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد	54	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms114	true	1873410323916281680	0	91	0	507	1562	300	وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وقال وتقول اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام ويفتتح الطواف بالاستلام فيقبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الركن الاسود ويستلم اليماني بيده ويقبلها و---لا يقبله لاني لم اعلم روي عن رسول الله انه قبل الا الحجر الاسود واستلم اليماني وانه لم يعرج علي شء دون الطواف ولا يبتدء بشء غير الطواف الا ان يجد الامام في المكتوبة او يخاف فوت فرض او ركعتي الفجر قال ويقول عند ابتداءه الطواف والاستلام باسم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد	114	-7621940156036004312	222	357.5	182	708	31.355932235717773	31	JK000303-ara1	JK001504-ara1
JK000303-ara1.ms054	false	4446327797103373156	219	268	1148	1405	1572	300	حاذي الحجر الاسود الله اكبر الل-------------هم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا ويقول في الاربعة رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار او يدعو فيما بين ذلك بما احب------------- ولا ترمل المراة ولا	54	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms114	true	1873410323916281680	223	275	1174	1442	1562	300	حاذي الحجر الاسود ------كبر وقال في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا ويقول في سعيه اللهم اغفر وارحم واعف-- عما تعلم انك انت الاعز الاكرم اللهم----- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار و--يدعو فيما بين ذلك بما احب من دين ودنيا ولا يجزء الطواف الا	114	-7621940156036004312	217	373.5	172	283	76.6784439086914	36	JK000303-ara1	JK001504-ara1
JK000303-ara1.ms055	false	2738334507793845752	2	66	8	319	1489	300	جدار الحجر او علي شاذروان الكعبة ------------------------------------لم يجزءه وان طاف من غير نية فقد قيل يصح وقيل لا يصح ثم ي--------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين الطواف والافضل ان يكون خلف المقام يقرا في الاولي بعد الفاتحة قيل يا ايها الكافرون وفي الثانية------------- قل هو الله احد وهل تجب هذه الصلاة ففيه قولان اصحهما انها لا تجب ثم يعود الي الركن ويستلمه ثم يخرج من باب الصفا ويسعي	55	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms115	true	3210811156888287399	0	77	0	392	1561	300	جدار الحجر او علي شاذروان الكعبة لم يعتد به في الطواف وان نكس الطواف لم يجزه بحال قال المزني الشاذروان تازير البيت خارجا عنه واحسبه علي اساس البيت لانه لو كان مباينا لاساس البيت لاجزاه الطوف عليه قال الشافعي فاذا فرغ صلي ركعتي-----------------------ن خلف المقام يقرا في الاولي بام القران و قل يا ايها الكافرون وفي الثانية بام القران و قل هو الله احد قال الشافعي -------------------------------------ثم يعود الي الركن فيستلمه ثم يخرج من باب الصفا فيرقي	115	-7621940156036004312	185	271.0	142	452	40.929203033447266	30	JK000303-ara1	JK001504-ara1
JK000303-ara1.ms055	false	2738334507793845752	146	296	695	1469	1489	300	بما احب ثم يدعو ثانيا وثالثا ثم ينزل من الصفا ويمشي حتي يكون بينه وبين الميل الاخضر المعلق -بفناء المسجد -نحو--- ستة اذرع فيسعي سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد وحذاء دار العباس ثم يمشي حتي يصعد---- المروة وي---فعل مثل ما فعل علي الصفا ثم ينزل ويمشي في موضع مشيه ويسعي في موضع سعيه حتي ياتي الصفاء ثم يفعل ذلك سبعا فان بدا------------- بالمروة لم يعتد بذلك حتي ياتي الصفا فيبدا به والمراة تمشي------------------------ ولا تسعي فان كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم السابع من ذي الحجة خطب الامام بعد الظهر بمكة و-امر الناس با---------لغدو الي مني من الغد ثم يخرج الي مني في اليوم الثامن فيصلي بها ال-------ظهر والعصر والمغرب والعشاء ويبيت بها ويصلي بها الصبح ف---------------اذا طلعت الشمس علي ثبير سار الي الموقف واغتسل للوقوف واقام بنمرة فاذا زالت الشمس خطب الامام خطبة خفيفة و جلس جلسة خفيفة ثم يقوم ويامر بالاذان ويخطب الخطبة الثانية ويفرغ منها مع فراغ	55	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms115	true	3210811156888287399	85	262	434	1354	1561	300	بما احب -من دين ودني-------ا ثم ينزل--------- فيمشي حتي اذا كان دون ا---لميل الاخضر المعلق في ركن المسجد بنحو من ستة اذرع --سعي سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد و-----دار العباس ثم يمشي حتي يرقي علي المروة فيصنع عليها كما صنع علي الصفا حتي يتم------------------------------------------------------------------ سبعا يب---دا بالصفا ويختم بالمروة فان كان معتمرا وكان معه هدي نحر وحلق او قصر والحلق افضل وقد فرغ من العمرة ولا يقطع المعتمر التلبية حتي يفتتح الطواف مستلما او غير مستلم وهو قول بن عباس وليس علي النساء حلق ولكن يقصرن وان كان حاجا او قارنا اجزاه طواف واحد لحجه وعمرته لقول النبي لعاءشة وكانت قارنة طوافك يكفيك لحجك وعمرتك غير ان علي القارن الهدي لقرانه ويقيم علي احرامه حتي يتم حجه مع امامه ويخطب الامام يوم السابع من ذي الحجة----------- بعد الظهر بمكة ويامرهم---- بالغدو من الغد- الي مني ليوافوا الظهر ب-----مني---------------- فيصلي بها الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة و------------الصبح من الغد ثم يغدو اذا طلعت الشمس الي عرفة وهو علي تلبيته ف--------------------------اذا زالت الشمس صعد الامام فجلس علي المنبر فخط-----------------------------------ب الخطبة الاولي فاذا جلس اخذ -------	115	-7621940156036004312	381	411.0	296	1133	33.62753677368164	49	JK000303-ara1	JK001504-ara1
JK000303-ara1.ms249	false	8591778264897886731	26	106	117	462	1352	300	الاصح وان قال له في هذا العبد الف درهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم فسرها بقرض اقرضه في ثمنه او بالف وزنها في ثمنه لنفسه او بالف وصي بها من ثمنه او ارش جناية جناها العبد قبل منه وان فسرها بانه رهن بالف له عليه فقد قيل يقبل وقيل لا------- يقب----------ل وان قال له في ميراث ابي او من ميراث ابي الف فهو دين-------- علي التركة وان ---قال في ميراثي من ابي او من ميراثي من ابي فهو هبة---- من -------ماله وان قال له	249	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms195	true	7465302190556424071	122	195	581	900	1413	300	امانة ولو قال له في هذا العبد الف درهم سءل عن قوله فان قال نقد فيه الفا قيل كم لك منه فما قال انه له منه اشتراه به فهو كما قال مع يمينه ولا انظر الي قيمة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد قلت --او كثرت لانهما قد يغبنان ويغبنان ولو قال له في ميراث ا----------------بي الف درهم كان اقرارا علي ابيه بدين ولو قال في ميراثي من ابي كانت------------------- هبة الا ان يريد اقرارا ولو قال له	195	-7621940156036004312	117	10.0	81	501	23.35329246520996	21	JK000303-ara1	JK001504-ara1
JK000303-ara1.ms132	false	-3371235260003731495	64	110	306	551	1452	300	مع الجد الا في الاكدرية وهي زوج وام واخت--------------- وجد فيجعل للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف فتعول------------------- الي تسعة ثم يجمع نصف الاخت وسدس الجد فيجعل بينهما للذكر مثل حظ الانثيين-------------------------- وتصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة	132	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms243	true	-2936364247061999468	60	114	322	598	1564	300	مع الجد الا في الاكدرية وهي زوج وام واخت لاب وام او لاب وجد فلل-----زوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف يعال به ثم يضم الجد سدسه الي------------- نصف الاخت فيقسمان ذلك----------- للذكر مثل حظ الانثيين اصلها من ستة وتعول بنصفها وتصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة	243	-7621940156036004312	200	325.5	161	305	65.57376861572266	35	JK000303-ara1	JK001504-ara1
JK000303-ara1.ms160	false	-7576951409726319712	137	196	650	923	1415	300	وان قال والله لا وطءتك في السنة الا مرة لم يكن موليا في الحال فان وطءها و---بقي -----من السنة اكثر من اربعة اشهر فهو مول وهكذا ان ------------------------قال ان اصبتك فوالله لا اصبتك لم يكن موليا في الحال فاذا اصابها صار موليا وفيه قول اخر انه يكون موليا في الحال والاول اصح وان قال والله لا اصبتك في هذا -	160	-1177590400305894566	JK001504-ara1.ms343	true	4228329223322053365	219	270	1052	1280	1413	300	ولو قال لا اصيبك س-----------نة الا مرة لم يكن موليا--------- فان وطء-- وقد بقي عليه من السنة اكثر من اربعة اشهر فهو مول وان كان اقل من ذلك فليس بمول ولو قال ان اصبتك فوالله لا اصبتك لم يكن موليا حتي يصيبها ف------------------------------------يكون موليا-------------------- ولو قال والله لا اقربك الي يوم	343	-7621940156036004312	153	212.5	117	306	50.0	27	JK000303-ara1	JK001504-ara1