id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0991	false	1908187941274353528	213	247	1040	1203	1471	300	وفي الموطا عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها ح--------دثته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء------ ولم تقضه فافتي عبد-الله بن عباس رضي الله عنهما ابنتها ان تمشي عنها	991	-393961225111993223	Shamela0026568-ara1.ms0690	true	-5960277633402916632	62	95	292	445	1454	300	وفي الموطا عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدته انها----- جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس انها-------------------- تمشي عنها	690	-2451080869687502888	132	229.5	103	178	74.15730285644531	27	JK000302-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000302-ara1.ms0341	false	4335716674335254030	31	59	159	293	1537	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه الامر رفع طرفه الي السماء وقال سبحان----- العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	341	-393961225111993223	Shamela0026568-ara1.ms0869	true	-9195734526537728691	156	185	769	907	1498	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي----- عليه وسلم كان اذا اهمه الامر رفع طرفه الي السماء فقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	869	-2451080869687502888	123	221.0	96	143	86.01398468017578	24	JK000302-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000302-ara1.ms0618	false	-6130271703251372554	212	239	1110	1248	1584	300	اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	618	-393961225111993223	Shamela0026568-ara1.ms1132	true	-6323700632149118206	35	62	173	308	1546	300	اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وح-ل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق- اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1132	-2451080869687502888	134	252.0	107	138	97.10144805908203	24	JK000302-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000302-ara1.ms0996	false	4074522078946641259	65	109	343	575	1539	300	ابن عباس لما صام رسول الل-----ه صلي الله عليه وسل---م يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا -------------انه يوم تعظمه اليهود والنصاري وفي لفظ ابي داود تصومه اليهود والنصاري فقال------------------- فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي	996	-393961225111993223	Shamela0026568-ara1.ms1159	true	-7151551044640441706	248	292	1293	1519	1561	300	ابن عباس يرد عليه معني قوله انه صلي الله عليه وسلمصام يوم عاشوراء ف-----------قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنص---------------------------------------اري فقال صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	1159	-2451080869687502888	166	274.5	133	276	60.144927978515625	28	JK000302-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000302-ara1.ms0996	false	4074522078946641259	65	190	343	985	1539	300	ابن عباس لما------------------------------- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا -------------انه يوم تعظمه اليهود والنصاري وفي لفظ ابي داود تصومه اليهود والنصاري فقال------------------- فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رواه م-------------------سلم وابو داود وهو يدل علي انه لم يكن يصوم التاسع بل العاشر وانه عاشوراء وقصد صوم التاسع مع العاشر مخالفة لليهود ليس يدل علي اقتصاره علي التاسع وقد روي الخلال في العلل حدثنا محمد بن اسماعيل انبانا وكيع عن ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير مولي ابن عباس عن ابن عباس مرفوعا لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع والعاشر اسناده جيد واحتج به ---------احمد في روا--ية الاثرم وبقول ابن عباس صوموا التاسع والعاشر	996	-393961225111993223	Shamela0026568-ara1.ms1164	true	7574119810752403958	104	175	524	908	1577	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين صا---------------------------------م عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنص---------------------------------------اري فقال صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع رواه مسلم وهذا دليل الشافعي واصحابه واحمد ----واسحاق ال----قاءلين باستحباب صوم-- التاسع والعاشر	1164	-2451080869687502888	234	326.5	186	739	31.664411544799805	35	JK000302-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000302-ara1.ms1116	false	7062838553378805457	0	46	0	236	1522	300	اقوام فحفظوا عنه ف-------لما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون----- ارس-------------------------------الا فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ف------------------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء	1116	-393961225111993223	Shamela0026568-ara1.ms1183	true	-8413093466542591408	72	139	373	706	1534	300	اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون اليه ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء	1183	-2451080869687502888	216	362.5	172	344	62.79069900512695	37	JK000302-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000302-ara1.ms1125	false	-554775423037517128	43	93	230	473	1501	300	رواهما مسلم وفي الصحيحين من حديث جاب------------------------------------------------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها--------------------------------------- قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت----------------- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم زاد مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وكان ------------------رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1125	-393961225111993223	Shamela0026568-ara1.ms1196	true	329910011114033690	62	172	317	866	1502	300	رواه-- مسلم -------------من حديث جابر ان عاءشة اهلت بعمرة حتي اذا كان بسرف حاضت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اهلي بالحج حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت فقال قد حللت من حجتك وعمرتك ف-----قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم ولمسلم من طريق طاوس عنها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم طوفك يسعك لحجك وعمرتك فهذا صريح في انها كانت قارنة لقوله قد حللت من حجك وعمرتك وانما اعمرها من التنعيم تطييبا لقلبها لكونها لم تطف بالبيت لما دخلت معتمرة وقد وقع في رواية لمسلم وكان صلي الله عليه وسلمرجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1196	-2451080869687502888	181	230.5	142	593	30.52276611328125	29	JK000302-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000302-ara1.ms1125	false	-554775423037517128	26	93	138	473	1501	300	عبد الرحمن------------------------ الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي لفظ يجزء عنك طوافك ب-------------------------------------------------------الصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواهما مسلم وفي الصحيحين من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها---------------------------------- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت----------------- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم----------------- زاد مسلم---- وكان ------------------رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1125	-393961225111993223	Shamela0026568-ara1.ms1222	true	-4209223326762708380	109	194	538	966	1542	300	عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه الشيخان وفي رواية لمسلم انها وقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ث-----------------------------------------------------------------------------م قال لها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة زاد في رواية وكان صلي الله عليه وسلمرجلا سهلا اذا خويت شيءا تابعها عليه	1222	-2451080869687502888	230	329.5	180	505	45.5445556640625	40	JK000302-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000302-ara1.ms2193	false	-514017300687241828	19	59	97	299	1524	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- في مرضه فاشار--------------------------------------------------------------- ان لا تلدوني ق-لنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني --قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي---- في البيت احد الالد وان لد انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2193	-393961225111993223	Shamela0026568-ara1.ms1260	true	-8230603297650266253	23	80	112	400	1491	300	صلي الله عليه وسلممن شدة وجعه يغمي عليه في مرضه ثم يفيق واغمي عليه مرة فظنوا ان وجعه ذات الجنب فلدوه فجعل يشير اليهم ان لا يلدوه فقالوا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني فقالوا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا ---لد وانا-- انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	1260	-2451080869687502888	182	296.5	144	293	62.11603927612305	31	JK000302-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000302-ara1.ms0586	false	4320555319361570052	41	68	226	356	1560	300	-----لان ابا سعيد لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	586	-393961225111993223	Shamela0026568-ara1.ms1325	true	-2314741758081637559	191	217	986	1116	1558	300	ابن حبان انه----- لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1325	-2451080869687502888	118	210.5	94	138	85.50724792480469	20	JK000302-ara1	Shamela0026568-ara1