id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms2395	true	5775131257045955929	138	256	739	1358	1572	300	من ارض العنوة وليس في المسلمين من انكر ذلك فعلم ان هدم كناءس العنوة جاءز مع عدم ال------ضرر علنا وغيرهم فاعراض قلت وتتوجه اعرض التسوية عنهم لان الروايات لقلة عن المعصوم اليهود صحت بهذا اجلاهم وبهذا عمر مسالة 2 قوله وفي لزوم هدم الموجود في عنوة وقت فتحة وجهان انتهي واطلقهما في المغني والشرح احدهما لا يلزم هدمه وهو الصحيح صححه في النظم وقدمه في الكافي واليه ميله في المغني والشرح والوجه الثاني يلزم قدمه ابن رزين في شرحه فاعراض من اعرض عنهم كان لقلة المسلمين ونحو ذلك من الاسباب كما اعرض النبي صلي الله عليه وسلم عن الي------هود حتي اجلاهم عمر وولي الامر اذا-------- حكم في مساءل الاجتهاد باحد القولين ل--------مصلحة المسلمين وجبت طاعته ع ومن قال	2395	-393961225111993223	Shamela0022651-ara1.ms06	false	-5400172397488234360	4	65	20	328	1600	300	من الخلفاء و---ليس في المسلمين من انكر ذلك فعلم ان هدم كناءس العنوة جاءز اذا لم يكن فيه ضرر علي المسلمين فاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راض من اعرض عنهم كان لقلة المسلمين ونحو ذلك من الاسباب كما اعرض النبي صلي الله عليه وسلم عن اجلاء اليهود حتي اجلاهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه حكم--- مظا-------------هرة الذميين لاهل دينهم علي المسلمين وليس لاحد من اهل ----	6	4054891803580432665	214	329.0	167	647	33.07573318481445	35	JK000302-ara1	Shamela0022651-ara1