id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0403	false	-4415555345041157441	227	264	1142	1349	1529	300	اللهم انا نستعينك ---------------------ونستهديك ونستغفرك ونتوب اليك ونءمن لك بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفر---------------------ك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد-------- نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	403	-393961225111993223	Shamela0021843BK1-ara1.ms0119	true	-4055853482642769056	144	187	692	925	1513	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك الي اخره اي ونستهدي--------------------ك ونءمن--- بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد اي نسرع نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	119	-8658904498542716920	183	331.5	150	257	71.20622253417969	29	JK000302-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000302-ara1.ms0978	false	6007146457102787348	162	214	827	1062	1512	300	قال له هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال هل تستطيع تسطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي للنبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال علي افقر منا --------------------------------------------------------------------------------------------قال اذهب فاطعمه اهلك وفي	978	-393961225111993223	Shamela0021843BK1-ara1.ms0304	true	8913419972712976379	16	84	76	389	1538	300	قال--- هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال هل تست------طيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فات------ي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك وفي	304	-8658904498542716920	219	408.0	170	328	66.76829528808594	44	JK000302-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000302-ara1.ms1117	false	3768562288789745035	120	150	600	741	1511	300	عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج- وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل فليهلل ومن اراد ان يهل بعمرة	1117	-393961225111993223	Shamela0021843BK1-ara1.ms0324	true	-1323383229048400584	127	157	682	823	1529	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحجة وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بح------ج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة	324	-8658904498542716920	132	249.0	103	147	89.7959213256836	26	JK000302-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000302-ara1.ms1246	false	4444202114247737848	97	136	485	672	1516	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول الله	1246	-393961225111993223	Shamela0021843BK1-ara1.ms0365	true	9159351754837604012	262	300	1379	1554	1554	300	ان سعد بن ابي وقاص -----------وجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله-	365	-8658904498542716920	162	294.5	129	188	86.17021179199219	31	JK000302-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000302-ara1.ms1246	false	4444202114247737848	136	220	672	1082	1516	300	صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد -عليهم رواه مسلم وعن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة فسلبه ثيابه فجاء موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من -رايتموه بعيد فيه شيءا فله سلبه فلا ارد عليكم طعمه اطعمنيها ولكن ان شءتم اعطيتكم ثمنه رواه احمد وابو داود وقال من اخذ احدا بصيد فيه فليسلبه قال البخاري وابو داود وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه قال	1246	-393961225111993223	Shamela0021843BK1-ara1.ms0366	true	-5372647496625490605	0	43	0	209	1522	300	صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم وروي ابو داود انه وجد-------------------------------------------- رجلا يصيد في حرم المدينة فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليس------لبه فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	366	-8658904498542716920	163	265.5	126	423	38.534278869628906	30	JK000302-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK000302-ara1.ms2078	false	-2818053560228749004	68	98	307	440	1500	300	وان قال ان وطءتك فعبدي حر عن ظهاري وكان ظاهر ف--------------------------------------------------------------------------------------------وطء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وطء عتق------ عن الظهار والا فليس بمول فلو وطء لم يعتق في الاصح ولو قال ان وطءتك فهو حر -	2078	-393961225111993223	Shamela0021843BK1-ara1.ms0770	true	-5866857307144026166	221	300	1160	1549	1549	300	ولو قال ان وطءتك فعبدي حر عن ظهاري وكان ظاهر فمول لانه وان لزمه عتق عن الظهار فعتق ذلك العبد وتعجيل عتقه زيادة علي موجب الظهار التزمها بالوطء فللواطء علي مدة الايلاء او بعدها عتق العبد عن ظهاره علي الاصح وقيل لا يعتق عنه لانه يتاذي به حق الحنث والا اي وان لم يكن ظاهر فلا ظهار ولا ايلاء باطنا ويحكم بهما ظاهرا لاقراره بالظهار واذا وطء عتق العبد عن الظهار------------------------------- في الاصح ولو قال ان وطءتك فعبدي حر	770	-8658904498542716920	94	116.5	73	420	22.380952835083008	18	JK000302-ara1	Shamela0021843BK1-ara1