id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0390	true	1164313845839393342	164	215	830	1112	1531	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما هو يا رسول الله قال ذكر الله اسناده اسناد جيد رواه ------الترمذي وابن ماجة ولاحمد معناه من حديث معاذ وفيه انقطاع ورواهما مالك	390	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms1848	false	-4354800021652597220	52	93	251	481	1569	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي---------------- قال ذكر الله----------------- رواه احمد والترمذي وابن ماجه عن ابي الدرداء----------------------- ورواه-- مالك	1848	658445836447328146	204	347.0	165	288	70.83333587646484	32	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms0418	true	-233358705841482381	0	39	0	196	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم قوما يتمارون------------------ في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل القران--- يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم منه فقولوا وما جهلتم ف-كلوه الي	418	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms3832	false	2642843388677296939	134	176	697	914	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم قوما يتمارون اي يتجادلونمنه ره في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم---- فقولوه وما جهلتم فوكلوه الي	3832	658445836447328146	180	312.5	142	221	81.44796752929688	30	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms0462	true	261672481293608851	63	98	311	489	1586	300	يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال ذا-----------------------------ك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالل----ه واتفل عن يسارك ثلاثا--- ففعلت ذلك فاذهبه الله عني روي ذلك مسلم	462	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms2590	false	3154746507232869846	11	51	53	262	1654	300	يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال لذنو--ب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثاقال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني رواه--- مسلم	2590	658445836447328146	166	295.0	133	214	77.5700912475586	28	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms0586	true	4320555319361570052	42	68	230	356	1560	300	ابا سعيد----------- لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	586	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms1536	false	4291030569559184898	128	157	673	813	1555	300	ابي سعيد الخدري انه لما احتضر----- دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1536	658445836447328146	115	198.0	90	145	79.31034851074219	20	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms0800	true	2151607344096536472	1	42	5	201	1441	300	عليه وسلم انه------ سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	800	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms1261	false	2160473349796004633	136	176	667	860	1450	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه ---------ومن سرق منه شيءا بعد ان يوويه الجرين فبلغ تمن المجن فعليه القطع	1261	658445836447328146	176	329.0	137	202	87.12871551513672	35	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms0800	true	2151607344096536472	77	205	380	990	1441	300	ابو داود ايضا عن ابي كريب عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير عن عمرو بهذا وعن مسدد عن ابي عوانة عن عبيدالله بن الاخنس عن عمرو بهذا وعن موسي عن حماد وعن محمد بن العلاء عن ابن ادريس جميعا عن محمد بن اسح-------اق عن عمرو بهذا--- ورواه النساءي وروي الترمذي اوله وقال حسن-------------------------------- وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحريسة التي تءخذ من مراتعها فقال فيها وفيها ثمنها مرتين وضرب -نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن فقال-- يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها فقال من اخذ بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب -نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع	800	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms1261	false	2160473349796004633	177	285	865	1383	1450	300	ابو داود----- عن ابن عجلان و--------------الوليد بن كثير وعبيد ا------------------------------------لله بن الاخنس ومحمد ----------------------------------------------------------------------بن اسحق اربعتهم عن عمرو بن شعيب ورواه النساءي من طريق وهب عن عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب وفي روايته ان----- رجلا من مزينة -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحريسة التي تءخذ في مراتعها فقال ف------يها ثمنها مرتين وضرب ونكال وما اخذ من عطته ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن -قالوا يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها فقال من اخذ بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع	1261	658445836447328146	413	691.5	323	656	62.95731735229492	75	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms0994	true	-5343205671599759014	76	165	414	883	1558	300	الضحاك لما اهبط ادم عيله السلام وقع بالهند وحواء بجدة------------------------------ فاجتمعا بعرفات يوم عرفة وتعارفا فسمي اليوم عرفة والموضع عرفات وقال السدي لما اذن ابراهيم عليه السلام في الناس بالحج فاجابوه بالتلبية واتاه من اتاه امر-----ه ان يخرج الي عرفات ونعتها له فخرج الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقف بعرفات فعرفها بالنعت فسمي الوقت عرفة والموضع عرفات وع--------------------------------------------------------ن ابن عباس ان ابراهيم عليه السلام راي ليلة التروية ---------انه يءمر بذبح ابنه فلما اصبح روي يومه اجمع---------------------------------------------------------------- ثم راي ذلك ليلة عرفة ثانيا فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فسمي اليوم عرفة	994	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0275	false	-9213131441132425302	2	155	9	809	1609	300	السلام لما اهبط الي الارض------ وقع بالهند وحواء بجدة فجعل كل واحد منهما يطلب صاحبه فاجتمعا بعرفات يوم عرفة فتعارفا-------------------------------وقال السدي لما اذن ابراهي------------م في الناس بالحج واجابوه بالتلبية واتاه من اتاه امره الله ان يخرج الي عرفات ونعتها له فخرج فلما بلغ الشجرة عند العقبة استقبله الشيطان يرده فرماه بسبع حصياة يكبر مع كل حصاة فطار فوقع علي الجمرة الثانية فرماه وكبر قطار فوقع علي الجمرة الثالثة فرماه وكبر فلما راي الشيطان انه لا يطيقه ذهب فانطلق ابراهيم حتي اتي ذا المجاز ثم انطلق حتي وقف بعرفات فعرفها بالنعت فسمي الوقت عرفة والموضع عرفات حتي اذا امسي ازدلف الي جمع فسمي المزدلفةوروي عن ابي صالح عن ابن عباس ان ابراهيم ------------راي ليلة التروية في منامه انه يءمر بذبح ابنه فلما اصبح روي يومه اجمع اي فكر امن الله هذه الرءيا ام من الشيطان فسمي اليوم يوم التروية ثم راي ذلك ليلة عرفة ثانيا فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فسمي------ عرفة	275	658445836447328146	383	623.5	307	867	44.175315856933594	65	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms1010	true	2674930645074143044	120	143	639	767	1576	300	اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية وفيه الشهوة والشهوة الخ----------------------------------------------------------------------------------------------فية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه رواه احمد	1010	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0445	false	2527873777524952734	4	46	20	242	1496	300	اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفيةقال قلت اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه رواه احمد	445	658445836447328146	105	184.0	86	222	47.297298431396484	19	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms1021	true	-7448589648258567373	244	300	1188	1455	1455	300	قال لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال في مسجد جماعة حديث صحيح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يلمس يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو-	1021	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0242	false	6466693368464260884	159	253	899	1372	1613	300	قال لا -------------------------------------------------------------اعتكاف الا في مسجد جماعةرواه ابن ابي شيبة وعبد الرزاق في مصنفهماوعن حذيفة قال اما انا قد علمت انه لا اعتكاف الا في مسجد جماعةرواه الطبرانيوروي ابن الجوزي عن حذيفة مرفوعا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مسجد له مءذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح قال ابن الجوزي هذا في نهاية الضعفوعن عاءشة-------------- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا----- يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو	242	658445836447328146	186	165.0	147	554	33.57400894165039	37	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms1021	true	-7448589648258567373	259	300	1260	1455	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يلمس يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه- ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو-------	1021	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms2880	false	-5487101592310733745	143	181	707	891	1489	300	عاءشة-------------- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا----- يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منها ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامعفان قيل قال ابو	2880	658445836447328146	167	304.0	133	203	82.26600646972656	34	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms1061	true	4357280711961317447	264	291	1284	1407	1450	300	ابن عباس ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه------- حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم -عتق فعليه حجة اخري	1061	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0661	false	5424339958412792417	63	94	355	493	1600	300	ابن عباس ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	661	658445836447328146	123	225.0	96	138	89.13043212890625	24	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms1076	true	5411418825554372731	98	133	537	698	1582	300	ابن عباس------------------------------------- لا تسافر ا-مراة الا مع م---حرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اري اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحد الحج قال اخرج	1076	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0664	false	-2986157069656010042	241	283	1290	1483	1581	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني---- اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد----- الحج قال اخرج	664	658445836447328146	151	275.0	118	202	74.75247192382812	30	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms1174	true	9209028994359705215	51	133	286	716	1549	300	حنيفة لقول -------------ابن عباس ----تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم متفق عليه وللبخاري وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ولاحمد والنساءي وهما محرمان والجواب عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف اسناده جيد رواه احمد والترمذي وقال غريب رواه غير واحد عن يزيد بن الاصم مرسلا وكذا رواه الشافعي ولمسلم عن------------------------------ه عن ميمونة ان- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن	1174	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0273	false	4234442307836350723	56	115	302	609	1590	300	حنيفة يجوز وينعقد لحديث ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو -------------------محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرفمتفق عليه واجاب الجمهور بانه اختلف الرواية في نكاح------ ميمونة روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم في صحيحه عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن	273	658445836447328146	181	246.5	143	492	36.78861618041992	29	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms1195	true	-2258304917498855585	114	149	568	730	1493	300	اخي طلحة كنا مع طلحة------------ ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ طلحة و-فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1195	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms1360	false	-4802602148971504265	103	139	505	670	1466	300	ابيه قال كنا مع طلحة بن عبد الله ونحن حرم فاهدي له- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما استيقظ طلحة وافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1360	658445836447328146	145	259.5	113	175	82.85713958740234	28	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms1235	true	-14776248022820335	0	45	0	224	1581	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر	1235	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0248	false	963283652208759725	149	190	788	986	1556	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم---------وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لن يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر	248	658445836447328146	195	382.0	155	224	87.05357360839844	36	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms1247	true	-3266375092926172721	111	156	569	781	1481	300	فيها لنا -عن الزهري عن ابي سلم-ة عن عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالجزورة بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله------- ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	1247	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0659	false	-3993166403281873499	91	137	491	707	1582	300	فيهاوروي ابن الجوزي في فضاءل مكة عن عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف--------- بالحرورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله عز وجل ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	659	658445836447328146	181	314.0	139	225	80.44444274902344	35	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms2165	true	-9018362162394291199	217	255	1087	1283	1530	300	وعن سهل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهر ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم ال-عجمة فاركبوه فاركبوها صالحة وكلوا لحمها صالحة اسناده جيد رواه ابو داود وعن ابي	2165	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0923	false	7755234110797106438	196	229	954	1122	1483	300	وعن سهل بن --حنظل-ة قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق---- ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فار--------كبوها صالحة ---واتركوها صالحة----------- رواه ابو داود وعن ابي	923	658445836447328146	163	284.5	130	197	82.74111938476562	29	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms2346	true	-2083720056365903544	19	48	99	238	1527	300	عن معاذ قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت و--حرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك	2346	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0920	false	4366019583016606056	244	273	1290	1426	1568	300	عن معاذ قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله -----وان قتلت او حرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك	920	658445836447328146	133	252.5	105	141	94.32624053955078	27	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms2346	true	-2083720056365903544	20	48	102	238	1527	300	معاذ قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك	2346	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms1494	false	1778250060894664937	194	220	1018	1145	1538	300	معاذ---- اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله -----وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك	1494	658445836447328146	127	240.5	101	136	93.38235473632812	26	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms2402	true	-62155351332416093	58	185	307	945	1600	300	صفوان بن عسال المرادي قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي حتي نساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء 101 فقال لا نقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين----------------------------------- فس------------------الاه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ول---------------------------ا تقذفوا محصنة او قال لا تفروا من-------- الزحف شعبة الشاك وانتم يهود عليكم خاصة ان -------لا تع-دوا في السبت--- فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود عليه السلام دعا ان---- لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا ان تقتلنا --يهود ورواه ----------النساءي---------- والترمذي	2402	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms2533	false	-8679093268301964455	154	273	910	1545	1677	300	صفوان بن عسال --------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا ت---------------------------------------------------------قل له نبي -انه لو سمعك لكان- له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءاول-ا تسرقواو-لا تزنواول-ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحقو-----------------------------لا تمشوا ببري الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحرواولا تاكلوا الربواولا تقذفوا محصنة-------ولا تولوا الفرار يوم الزحف و---------------------عليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبتقال فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبيق-ال فما يمنعكم -ان تتبعونيق-الا ان داود عليه السلام دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان يقتلنا اليهود -رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة والترمذي	2533	658445836447328146	450	707.0	358	768	58.59375	68	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms2402	true	-62155351332416093	57	185	304	945	1600	300	عن صفوان بن عسال المرادي قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي حتي نساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء 101 فقال لا نقل له نبي ف------------انه لو سمعك لصارت له اربعة اعين----------------------------------- ------------------------فسالاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ول-----------------------------ا تقذفوا محصنة او قال لا تفروا من-------- الزحف شعبة الشاك وانتم يهود عليكم خاصة ان -------لا تع-دوا في السبت---- فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود عليه السلام دعا ان---- لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا ان تقتلنا --يهود ورواه النساءي- والترمذي	2402	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms4221	false	-8101079989303815263	168	294	903	1528	1570	300	عن صفوان بن عسال --------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقا-------------------------------------------------------------------------ل له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك لكان- له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالا عن تسع ايات بينات فقال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------------لا تمشوا ببري الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربوا ولا تقذفوا محصنة ------ولا تولوا للفرار يوم الزحف و---------------------عليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك بني قال فما يمنعكم -ان تتبعوني قالا ان داود عليه السلام دعي ربه ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان يقتلنا اليهود -رواه ابو داود والترمذي	4221	658445836447328146	448	720.5	350	768	58.33333206176758	70	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms2502	true	6043463848765347833	262	300	1375	1554	1554	300	وروي البيهقي من رواية جوبير جويبر وهو متروك عن الضحاك عن ابن عباس ولو يلقه مرفوعا--------------------- مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به -لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة نبي ماضية فان-	2502	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0685	false	-7821285998637092291	123	162	656	837	1550	300	-----البيهقي ايضا في المدخل بسند ضعيف ----------------عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به ولا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة نبي ماضية فان	685	658445836447328146	122	182.5	93	202	60.39603805541992	24	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms2503	true	4203031233963421228	0	113	0	567	1542	300	لم تكن سنة نبي فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اهتديتهم اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة ثم رواه من رواية جويبر ايضا عن جواب بن عبيدالله مرفوعا مرسلا بنحوه قال البيهقي حديث مشهور وهو ضعيف لم يثبت له اسناد ومن العجب ان عثمان بن سعيد الدارمي صححه في الرد علي الجهمية وقال احمد حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة ان عمر بن عبدالعزيز كان يقول ما يسرني ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة وقال سفيان الثوري عن افلح بن حميد عن القاسم بن محمد قال اختلاف اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم رحمة لعباد الله	2503	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0685	false	-7821285998637092291	162	202	837	1048	1550	300	لم يكن سنة نبي فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اه---------تديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة واخرج----------------------------------------------------------------- البيهقي في المدخل وا--------------------------------------------بن سعد في الطبقات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن القاسم بن محمد قال اختلاف اصحاب محمد ر-------------------حمة لعباد الله	685	658445836447328146	181	282.0	146	567	31.922399520874023	31	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000302-ara1.ms2522	true	-7911903914370060648	107	154	523	748	1445	300	رسول الله قال غشه وظلمه و----لا يكسب عبد مالا من حرام ف------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السء بالسء ولكنه يمحو السء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث ابان	2522	-393961225111993223	Shamela0021766-ara1.ms0448	false	6077160262285992554	62	106	306	516	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكسب عبد مال---- حرام فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يترك- خلف ظهره الا كان زاده الي النار-------------- لا يمحو السء بالسيء لكن- يمحو السء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث رواه	448	658445836447328146	166	266.5	130	253	65.6126480102539	27	JK000302-ara1	Shamela0021766-ara1