id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0217	true	-4989072993438619425	173	220	920	1146	1578	300	من الزوال الي ان يصير ظل كل شء مثله ربع النهار ويبقي الربع ا-------------------------------------------------------------------------لي الغروب وقال له الخصم طرف الشء ما يقرب من نهايته فقال الطرف ما زاد عن النصف وهذا مشهور في اللغة ثم بين صحته بتفسير الايتين ثم يليه وقت المغرب حتي يغيب الشفق الاحمر	217	-393961225111993223	Shamela0011196-ara1.ms010	false	-8244387882128773470	65	105	356	540	1579	300	من الزوال الي ان يصير ظل كل شء مثله سوي ظل الزوال ثم يليه الوقت المختار للعصر حتي يصير ظل كل شء مثليه سوي ظل الزوال ثم هو وقت ضرورة الي الغروب ثم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وقت المغرب حتي يغيب الشفق الاحمر	10	5055135626394623357	87	150.5	67	299	29.09699058532715	16	JK000302-ara1	Shamela0011196-ara1
JK000302-ara1.ms1786	true	-5295646924035200081	48	164	252	799	1452	300	لم يس-تغرق الفر-ض المال -ولا عصبة رد الباقي علي كل ---فرض بقدره -----الا زوجا وزوجة نقله الجماعة وعنه لا رد وعنه علي ولد ام معها او جدة مع ذي سهم ونقله ابن منصور الا قوله مع ذي سهم فان رد علي واحد------------------------------------- اخذ الكل وياخذ الجم----------اعة من جنس ك--بنات-------- بالسوية فان- اختلفت اجناسهم فخذ عدد سهامهم من اصل ستة ابدا لان الفروض كلها تخرج من ستة الا الربع والثمن وهما فرض الزوجين وليسا من اهل الرد فان انكسر شء صححت وضربت في مسالتهم لا في الستة فجدة واخ لام ----من اثنين وام واخ لام من ثلاثة وام وبنت من اربعة وام وبنتان من ------------------------------------------------------خمسة فان كان معهم احد الزوجين قسم الباقي بعد فرضه علي مسالة الرد	1786	-393961225111993223	Shamela0011196-ara1.ms071	false	-6650103478767073126	62	149	335	761	1547	300	لم3 تستغرق الفروض التركة ولا عاصب رد الفاضل علي كل ذي فرض بقدره ما عدا الزوجين فلا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------رد عليهما من حيث الزوجية فان لم يكن الا صاحب فرض اخذ الكل فرضا وردا وان كان جماعة من جنس كالبنات فاعطهم1 بالسوية فان2 اختلف جنس---هم فخذ عدد سهامهم من اصل ستة داءما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجدة واخ لام تصح من اثنين وام واخ لام من ثلاثة وام وبنت من اربعة وام وبنتان من خمسة ولا تزيد عليها لانها لو زادت سدسا اخر لاستغرقت الفروض وان كان هناك احد الزوجين فاعمل ------------------مسالة الرد	71	5055135626394623357	238	328.0	185	674	35.31157302856445	39	JK000302-ara1	Shamela0011196-ara1
JK000302-ara1.ms1817	true	1043801995850523542	76	112	398	575	1535	300	باب الاقرار بمشارك في الميراث اذا اقر كل الورثة ولو مع عدم اهلية الشهادة ولو انه واحد بوارث---------------------------------------------- للميت من حرة او امته نقله الجماعة مشارك او مسقط ف----------------------صدق او كان صغيرا او مجنونا ثبت نسبه	1817	-393961225111993223	Shamela0011196-ara1.ms074	false	-6401493700721097997	2	40	10	208	1463	300	باب الاقرار بمشارك في الميراث اذا اقر ال-----------------------------------------------وارث بمن يشاركه في الارث او بمن يحجبه كاخ اقر بابن للميت صح وثبت6 الارث والحجب فاذا اقر الورثة المكلفون بشخص مجهول النسب وصدق او كان صغيرا او مجنونا ثبت نسبه	74	5055135626394623357	89	112.0	70	245	36.32653045654297	15	JK000302-ara1	Shamela0011196-ara1
JK000302-ara1.ms2299	true	-7143861370092147628	71	132	333	629	1490	300	قطعت يده اليمني من مفصل كفه ويجب ذكر الشيخ يستحب حسمها بغمسهما بغمسها في زيت مغلي قال احمد قطع النبي وامر به فحسم وهو واجرة قاطع من ماله وقيل من بيت المال ويستحب تعليق يده في عنقه زاد في البلغة والرعاية ثلاثة ايام ان راه --امام وان عاد قطعت رجله اليسري من مفصل كعبه يترك عقبه نص عليه وحسمت فان عاد	2299	-393961225111993223	Shamela0011196-ara1.ms107	false	3750939979788896449	129	161	677	830	1567	300	قطعت يده اليمني من مفصل كفه وغمست وجوبا------------------------------ في زيت مغلي وسن---------------------------------------------------------------------------- تعليقها-- في عنقه----------------------- ثلاثة ايام ان راه الامام فان عاد قطعت رجله اليسري من مفصل كعبه بترك عقبه-------------- فان عاد	107	5055135626394623357	134	206.0	103	298	44.9664421081543	26	JK000302-ara1	Shamela0011196-ara1
JK000302-ara1.ms2501	true	-308000132402032236	6	162	32	874	1627	300	ويصح ولاية مفضول وقيل للمصلحة وتشترط للمصلحة تولية---------------- امام او ناءبه فيه وان يعرف المولي صالحا للقضاء وتعيين ما يوليه--- الحكم فيه من عمل وبلد وعنه وعدال--ة المولي وعنه سوي الامام وصريح التولية وليتك الحكم او قلدتكه او فوضت او رددت او جعلت اليك الحكم او استخلفتك او استنبتك في الحكم فاذا وجد احدها وقبل المولي الحاضر في المجلس او الغاءب بعده والاصح او شرع غاءب في العمل انعقدت وفي كتاب الادمي يشترط فورية القبول مع الحضور والكناية نحو اعتمدت او عولت عليك و--وكلت ا-و اسندت اليك ف--تنعقد-------- بقرينة نحو فاحكم والاولي مكاتبته بها ان كان ببلد اخر وتثبت بشاهدين والاصح وباستفاضة مع قرب ما بينهما كخمسة ايام واطلق الادمي واستفاضة وظاهره مع البعد وهو متجه فصل وتقيد ولاية الحكم العامة ويلزم بها فصل الخصومة- واخذ الحق ودفعه لربه------------------------------------------------- والحجر لفلس او سفه----- والنظر في مال غير رشيد والنظر في وقوف عمله ليعمل بشرطها وفي مصالح طرق عمله وافنيته وتنفيذ الوصايا وتزويج من لا ولي لها	2501	-393961225111993223	Shamela0011196-ara1.ms115	false	-4228542942336483442	81	180	429	970	1600	300	وتصح ولاية القضاء والامارة منجزة ومعلقة وشرط لصحة التولية كونها من امام او ناءبه فيه وان يعين له------------------------ ما يوليه في الحكم وال----عمل وبلد و-------الفاظ التولية الصريحة سبع----------------ة وليتك الحكم او قلدتكه2 و3فوضت او رددت او جعلت اليك الحكم -و4استحلفتك و--استنبتك في الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكناية نحو اعتمدت او عولت عليك و5 وكلتك او اسندت اليك لا تنعقد بها الا بقرينة نحو فاحكم او فتول ما عولت عليك في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فصل وتفيد ولاية الحكم العامة ----------فصل الخصومات واخذ الحق ودفعه للمستحق والنظر في مال اليتيم والمجنون والسفيه والغاءب والحجر ل-------سفه وفلس والنظر في الاوقاف لتجري علي ----------------------شرطها1----------------------------------------- وتزويج من لا ولي لها	115	5055135626394623357	342	436.5	271	931	36.73469543457031	51	JK000302-ara1	Shamela0011196-ara1
JK000302-ara1.ms2571	true	-7888695747779830422	121	197	604	1012	1527	300	صانعان في الة دكانهما فالة كل صنعة لصانعها وقال القاضي في المسالتين ان كان بيدهما المشاهدة فبينهما وان كان بيد احدهما المشاهدة فله ويتوجه طرده فيما تقدم قال شيخنا وكلام القاضي في التعليق يقتضي ان المدعي متي كان ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديهما وان لم يكونا بد كان كالزوجين فصل وان------------------- كانت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد ثالث ف---ادعاها لنفسه حلف لكل واحد يمينا فان نكل اخذاها منه و--بدلها واقترعا عليها يقتسمانهما كنا كل مقر لهما وقيل من قرع منهما وحلف فله وقال شيخنا	2571	-393961225111993223	Shamela0011196-ara1.ms118	false	-6325170242624499270	175	294	949	1587	1616	300	صانعان في الة دكانهما فالة كل صنعة لصانعها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي كان لاحدهما بينة فالعين له فاذا كان لكل منهما بينة به وتساوتا1 من كل وجه تعارضتا وتساقطتا فيتحالفان ويتناصفان ما بايديهما ويقترعان فيما عداه فمن خرجت له القرعة فهو له بيمينه وان كانت العين بيد احدهما فهو داخل والاخر خارج وبينة الخارج مقدمة علي بيعة الداخل لكن لو اقام2 الخارج بينة انها ملكه والداخل بينة انه اشتراها منه قدمت بينته هنا لما معها من زيادة العلم او اقام احدهما بينة انه اشتراها من فلان واقام الاخر بينة كذلك عمل باسبقهما تاريخا الرابع ان تكون بيد ثالث فان ادعاها لنفسه حلف لكل واحد يمينا فان نكل اخذها3 منه مع بدلها واقترعا عليهما وان اقر بها--------- لهما اقتسماه---------ا وحلف لكل واحد يمينا	118	5055135626394623357	164	215.0	130	815	20.122699737548828	23	JK000302-ara1	Shamela0011196-ara1