id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0403	false	-4415555345041157441	264	300	1349	1529	1529	300	اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت وبارك------ لنا فيما اعطيت وق----------نا شر ما قضيت -انك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت اللهم-	403	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms01377	true	-8008237932203473351	126	165	701	899	1607	300	اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت وبارك اللهم لنا فيما اعطيت وقنا واصرف عنا شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت اللهم	1377	-3526889936125161496	180	336.5	145	198	90.90908813476562	34	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2522	false	-7911903914370060648	107	154	523	748	1445	300	رسول الله قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام ف------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السء- بالسء ولكنه يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث ابان	2522	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms01863	true	-8021010518046106384	168	212	832	1045	1485	300	-صلي الله عليه وسلم و----لا يكسب عبد مالا--- حراما فيتصدق به فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السيء بالسء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث رواه	1863	-3526889936125161496	166	283.0	130	251	66.13545989990234	27	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2526	false	383346115272654620	247	288	1270	1461	1531	300	ابن وهب عن يونس--------- عن الزهري-- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله تعالي يريه وانما هو منا الظن والتكلف	2526	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms02157	true	9203052821290179835	149	191	767	964	1520	300	ابن وهب عن يونس ابن يزيد عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مصيبا ا-ن الله كان-- يريه وانما هو منا الظن والتكلف	2157	-3526889936125161496	177	316.0	138	202	87.62376403808594	34	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2349	false	-1867955447774773090	172	195	922	1065	1613	300	الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين بفتح اللام للاستغاثة وبفصل اللام ووصلها فقال عليه السلام--- ما بال دعوي الجاهلية دعوها فانها منتنة	2349	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms02463	true	-3454311790101623274	5	26	27	148	1611	300	الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله------------------------- عليه وسلم وقال ما بال دعوي الجاهلية دعوها فانها منتنة	2463	-3526889936125161496	98	165.0	79	146	67.123291015625	15	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms0258	false	-3376830030386878157	202	252	1039	1295	1534	300	عن عاءشة انها----- اشتر-ت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية ق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال -ما بال هذه النمرقة --قلت اشتريتها لتقعد عليها وتتوسدها فقال----------------------------- ان اصحاب هذه	258	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms03333	true	-2301617105623330106	243	299	1204	1491	1496	300	عن عاءشة ايضا قالت اشتريت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله م--ا اذنبت قال وما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه	3333	-3526889936125161496	245	430.0	196	295	83.05084991455078	41	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms0921	false	-50283852616387372	139	250	724	1274	1529	300	صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطه تعطها امة من الامم قبلها خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر له- الملاءكة حتي يفطر-- ويزين الله------- كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءونة المءونة والاذي ويصيروا اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون فيه---- ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم في اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عم------------------------------------------------------له قال ابن ناصر الحافظ حديث حسن اسناده عدول فصل صوم رمضان فرض ع فرض في السنة الثانية من الهجرة ع فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم	921	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms03688	true	-2555381530390244358	31	132	159	655	1554	300	صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم -----تعطها امة--------- قبلهم خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الحيتان- حتي يفطروا ويزين الله عز وجل كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المء--------ونة------- ويصيروا اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلن يخلصوا فيه الي ما كانوا يخلصون فيه من- غيره ويغفر لهم في اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه عند البخاري رحمه الله قال قال رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3688	-3526889936125161496	407	738.0	321	618	65.85760498046875	72	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2165	false	-9018362162394291199	217	253	1087	1275	1530	300	وعن سهل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهر ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم العجمة فاركبوه فاركبوها صالحة وكلوا لحمها صالحة اسناده جيد رواه ابو داود	2165	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms03945	true	846766595019215463	163	191	796	936	1477	300	وعن سهل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لصق---- ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم فار---------------كبوها صالحة----------------------------- رواه ابو داود	3945	-3526889936125161496	136	249.0	108	188	72.34042358398438	25	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms1221	false	-6997196806585042859	35	61	195	340	1568	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا جاوزونا كشفناه	1221	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms04034	true	-2758829969979660387	251	277	1336	1477	1595	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه------- كشفناه	4034	-3526889936125161496	137	261.0	112	148	92.56756591796875	23	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms1221	false	-6997196806585042859	35	61	195	340	1568	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا جاوزونا كشفناه	1221	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms04042	true	-8590766314690673094	246	272	1278	1419	1565	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه------- كشفناه	4042	-3526889936125161496	137	261.0	112	148	92.56756591796875	23	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms1299	false	-3479878714902446925	94	215	452	1079	1511	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السيد الله عز وجل وهذا الخبر اسناده جيد رواه ابو داود في باب كراهية التمادح عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان رواه احمد ورواه النساءي في اليوم والليلة من طرق وروي ايضا في اليوم والليلة باسناد جيد عن------ انس ان --------------ناسا قالوا يا رسول الله الله يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوينك يستهوينكم الشيطان انا محمد عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل قال ابن	1299	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms05293	true	-7284357181526821651	146	248	892	1427	1713	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله وقوله لعبد الله الشخير رضي الله عنه وقد قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت سيدنا فقال السيد -لله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فق------------------ال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستحوذنكم الشيطان رواه ابو داود بسن---------------------------------------------------------------د جيد وفي حديث انس رضي الله عنه ان اناسا قالوا --لرسول ا-----لله يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدناف-قال يا ايها الناس قولوا بقولكم ولا يسته---------وينكم الشيطان انا محمد عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل رواه ---	5293	-3526889936125161496	307	338.5	248	828	37.077293395996094	48	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms1055	false	-6988341007915183635	108	135	546	676	1535	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الطعن ف---------قال حج عن ابيك واعتمر	1055	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms05458	true	-7209663926405563013	250	279	1334	1473	1577	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن اي السفر فقال حج عن ابيك واعتمر	5458	-3526889936125161496	128	248.0	101	139	92.08633422851562	25	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2282	false	-3768109790353229322	225	292	1147	1484	1527	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عم-------------------------------------------------------ر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن بانفسهم كانت بك الاث---ر فامنن علي صبية في الرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها الفدر الغدر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية يعمي بها الخبر	2282	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms05524	true	7535675006448064040	35	89	167	443	1513	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ----------------------------------------------------- فاغفر عليك سلام الله يا عمر القيت كاسبهم في قعر مظلمة القي اليك مقاليد النهي البشر انت الامام الذي من بعد صاحبه لكن لانفسهم كانت بك الاث---ر لم يءثروك بها اذ قدموك لها بين الاباطح تغشاهم بها القرر فامنن علي صبية ب--الرمل مسك-------------------------------------------------------------نهم من عرض داوية يعمي بها الخبر	5524	-3526889936125161496	175	291.5	136	395	44.30379867553711	30	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2309	false	-2449184299523736903	4	38	19	188	1492	300	فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق اناس قبل الصوت فتلقاهم النبي---- صلي الله عليه وسلم------ وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا	2309	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms06329	true	-7956421812996624223	242	278	1241	1417	1529	300	فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق -ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس -ابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم تراعو- لم تراعوا	6329	-3526889936125161496	161	289.5	127	179	89.94413757324219	30	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms0716	false	-5987257364019998879	69	116	339	567	1512	300	جاء- ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا--- اصبنا اموا-----لا ورقيقا تحب نحب ان يكون لنا فيه- زكاة وطهور قال ما فعله صاحبا-----ي فافعله فاستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي -------------فقال علي هو حسن ان لم تكن جزية راتبة فيءخذون يءخذون بها من	716	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms06835	true	8592687204804662081	86	134	432	665	1526	300	جاءه ناس من اهل الشام --------فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا---- نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله واستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي رضي الله عنه فقال علي--- حسن ان لم تكن جزية راتبة ياخ--------ذون بها من	6835	-3526889936125161496	201	337.5	159	256	78.515625	33	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2393	false	4030748741051961484	187	218	994	1146	1551	300	اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة	2393	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms06950	true	2596429000947453464	153	184	751	903	1466	300	اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة	6950	-3526889936125161496	151	301.0	120	152	99.34210205078125	30	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms1243	false	6316110556187419599	171	260	857	1321	1543	300	وذكره و--------------عن ابي هريرة مرفوعا-------------------------- امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد متفق عليه فالاولي ان لا تسمي بيثرب وهل يكره يحتمل وجهين ويتوجه احتمال بالمنع لما رواه احمد عن البراء مرفوعا من سمي ا---لمدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيثرب فليستغفر الله هي طابة هي طابة فيه يزيد بن ابي زيادة زياد ضعفه الاكثر سبق اول المواقيت قا-------------------------------------------------------------------------ل ابن الجوزي قال الازهري كره ذكر الثرب لانه فساد في كلام العرب وقال ابو عبيدة يثرب اسم ارض ومدينة النبي صلي الله عليه وسلم في ناحية منها	1243	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms07017	true	1939252591597496616	24	119	132	638	1578	300	---روي مسلم في صحيحه عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد ----------------------------------------------------------------------والمعروف عند المءرخين المسلمين ان يثرب ليس اسما للمدينة وانما هو اسم لقرية كانت تقع في الشمال الشرقي لجبل سلع بينه وبين وادي قناة وهي المنطقة التي كان يسكنها جماعات من العرب العماليق قبل مجء اليهود يق--------------------------------------------------------------------------------ول السمهودي ونزل جمهورهم اي اليهود بمكان يقال له يثرب بمجتمع الاسيال مما يلي زغابة ويقول ابن النجار ي-----------------------------------------------------------------ثرب اسم ارض ومدينة النبي صلي الله عليه وسلم في ناحية منها	7017	-3526889936125161496	184	167.5	146	724	25.414363861083984	30	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms1086	false	-8718638915416781058	113	150	584	753	1484	300	عن ابن عباس ان امراة --------------------------------------------قالت يا رسول الله ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1086	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms08577	true	5038598549197666643	217	259	1084	1283	1473	300	عن ابن عباسا-ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ن امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	8577	-3526889936125161496	152	278.0	119	213	71.36150360107422	29	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms0403	false	-4415555345041157441	227	265	1142	1355	1529	300	اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونتوب اليك ونءمن لك بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكف---------------------رك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم	403	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms10208	true	9009535068137867489	217	256	1139	1358	1586	300	اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفر-----------ك ونءمن--- بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق عليكم	10208	-3526889936125161496	195	361.0	160	234	83.33333587646484	30	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms1235	false	-14776248022820335	0	57	0	285	1581	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا--- ساعة من نهار فهو حرا-م بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس يا رسول الله	1235	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms10271	true	1813953133866298222	177	232	872	1132	1470	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم---------وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا في ساعة من نهار فهو حرا م بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده -ولا تلتقط لقطته -الا من عرفها ولقد كان النبي صلي الله -	10271	-3526889936125161496	232	431.5	185	289	80.27681732177734	44	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms0449	false	8219156154172351723	87	143	467	733	1564	300	ام حميد امراة ابي حميد الساعدي انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت	449	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms10669	true	-2625610978511187610	237	300	1226	1529	1529	300	ام حميد امراة ابي حميد الساعدي انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قالتفامرت-	10669	-3526889936125161496	259	500.0	206	308	84.09091186523438	50	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2307	false	1199657659819476768	51	92	262	450	1488	300	ابي هريرة -----ان رجلا ---------------------------------قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال اقتله قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2307	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms11714	true	-6999357224241848260	44	89	216	433	1528	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك-قال ارايت ان قاتلني قال ------قاتله-قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد-قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	11714	-3526889936125161496	176	301.0	140	226	77.87610626220703	32	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2440	false	8832131445799956957	191	293	1038	1570	1608	300	لا ي-حيل المعني وقال --شيخنا الاحكام تتعلق بما اراده الناس كتاب الايمان تنبيه قوله فان نصبه بواو او رفعه معها ودونها فيمين الا ان يريدها عربي كذا في النسخ وصوابه الا ان لا يريدها بزيادة لا بالالفاظ الملحونة كقوله حلفت بالله رفعا ونصبا -والله باصوم او باصلي ونحوه وكقول الكافر اشهد ان محمد رسول الله يرفع الاول ونصب الثاني واوصيت لزيدا بماءة واعتقت سالم ونحو ذلك وان- من رام جعل----- الناس كلهم في لفظ واحد بحسب عادة قوم بعينهم فقد رام ما لا يمكن عقلا ولا يصلح شرعا وهاء الله يمين بالنية وهي في المستوعب حرف قسم ويجاب ال-----ايجاب بان---------------- خفيفة وثقيلة	2440	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms13541	true	7861734535013326893	114	183	572	951	1546	300	لا يقاوم ال--نية قال الشيخ-- الاحكام تتعلق بما اراده الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالالفاظ الملحونة كقوله حلفت بالله-رفعا ونصبا ووالله باصوم و--باصلي-ونحوه وكقول الكافر اشهد ان محمد رسول الله برفع الاول ونصب الثاني واوصيت لزيدا بماءة واعتقت سالم ونحو ذلك وقال من رام جعل جميع الناس----- في لفظ واحد بحسب عادة قوم بعينهم فقد رام ما لا يمكن عقلا ولا يص-ح شرعا انتهي---------------------------------------- ويجاب قسم في ايجاب بان المكسورة الهمزة خفيفة وثقيلة	13541	-3526889936125161496	332	531.0	269	563	58.96980285644531	52	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2442	false	8561176188172302627	135	211	684	1087	1569	300	الحلف بالطلاق والعتاق احدهما يحرم اختاره الشيخ تقي الدين وقال ويعزر وفيه قوة لا سيما في الطلاق وهو ظاهر الاحاديث واختار -----------------------------------------------------------------------------------شيخنا التحريم وتعزيره وم واختار في موضع لا يكره وانه قول غير واحد من اصحابنا لانه لم يحلف بمخلوق ولم يلتزم لغير الله شيءا وانما التزم لله كما يلتزم بالنذر والالتزام لله ابلغ من الالتزام به بدليل النذر له واليمين به ولهذا لم ينكر الصحابة علي من حلف بذلك كما انكروا علي من حلف بالكعبة	2442	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms13544	true	6613179675336495407	5	87	23	447	1560	300	الحلف بالطلاق والعتاق قال----------------------------------------------------------- في الفروع قيل لاحمد يكره الحلف بطلاق او عتق قال سبحان الله لم لا يكره لا يحلف الا بالله وفي تحريمه وجهان واختار مالك وشيخنا التحريم وتعزيره واخ---تار في موضع لا يكره وانه قول غير واحد من اصحابنا لانه لا يحلف بمخلوق ولم يلتزم لغير الله شيءا وانما التزم لله كما يلتزم بالنذر والالتزام لله ابلغ من الالتزام به بدليل النذر له واليمين به ولهذا لم ينكر الصحابة علي من حلف بذلك كما انكروا علي من حلف بالكعبة	13544	-3526889936125161496	308	580.0	247	486	63.37448501586914	55	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2445	false	-1745746377155849792	82	111	418	557	1495	300	عقدها علي ماض واختار شيخنا او مستقبل ظانا صدقه فلم يكن كمن حلف علي غيره يظن انه يعطيه فلم يفعل او ظن المحلوف عليه خلاف نية الحالف ونحو ذلك	2445	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms13548	true	-2094280043469188123	191	217	1038	1161	1574	300	عقدها علي زمن---------------- مستقبل ظانا صدقه فلم يكن كمن حلف علي غيره يظن انه يطيعه فلم يفعل او ظن المحلوف عليه خلاف نية الحالف ونحو ذلك	13548	-3526889936125161496	117	215.5	91	139	84.17266082763672	24	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2062	false	-2863527157709277853	108	140	527	676	1439	300	ولو قال ان رضي ابوك---------------- فانت طالق فقال ما رضيت ثم قال رضيت و------------------------------------------------قع لانه طلق مطلق فكان متراخيا ذكره في الفنون وان قوما قالوا ينقطع بالاول وان قال انت طالق او	2062	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms13553	true	-7459323984483869788	221	256	1052	1213	1412	300	وان قال ان كان ابوك يرضي بما فعلتيه فانت طالق فقال ما رضيت ثم قال رضيت طلقت لتعليقه علي رضا مستقبل وقد وجد وقال قوم لم يقع لانه ا----------------------------------------------------نقطع بالاول وان قال انت طالق ان	13553	-3526889936125161496	89	128.5	67	213	41.78403854370117	17	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2066	false	-3849111748434376951	166	194	833	962	1494	300	قال ان كان ابوك يرضي بما فعلتيه فانت طالق فقال ما رضيت ثم قال رضيت طلقت لانه علقه علي رضا مستقبل وقد---------------------------------------------- وجد بخلاف ان كان ابوك راضيا	2066	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms13553	true	-7459323984483869788	222	259	1056	1228	1412	300	قال ان كان ابوك يرضي بما فعلتيه فانت طالق فقال ما رضيت ثم قال رضيت طلقت لتعلي--قه علي رضا مستقبل وقد وجد وقال قوم لم يقع لانه انقطع بالاول وان قال انت طال-ق ان كان ابوك راضيا	13553	-3526889936125161496	116	213.0	89	175	66.28571319580078	24	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2477	false	6907241651242043590	63	113	304	547	1456	300	وان اود-----عه او اعاره او ملكه ----------------------------------------------------------------------او ابت زوجته الخروج معه ولا يمكنه يجب-رها------------------------------------------------------------------- فخرج وحده لم يحنث وان بنيا بينهما حاجزا وهما متساكنان وقيل اولا ثم ساكنه حنث وقيل كما لو كان في الدار حجرتان لكل حجرة باب موافق ومرافق مختصة فسكن كل واحد حجرة ولا نية ولا سبب	2477	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms13555	true	6806821519251114786	2	65	10	307	1519	300	-ان اودع متاعه او اعاره او ملكه لغيره بلا حيلة او اكره علي المقام او لم يجد مسكنا او ما ينقل متاعه به او ابت زوجته الخروج معه ولا يمكنه اجبارها ولا النقلة بدونها مع نية النقلة اذا قدر عليها او امكنته بدون زوجته فخرج وحده ا----------------------------------------------------------------------------و كان في الدار حجرتان لكل حجرة باب ومرحاض------------ فسكن كل واحد حجرة ولا نية ولا سبب	13555	-3526889936125161496	146	218.5	113	386	37.82383346557617	28	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms2477	false	6907241651242043590	116	153	561	739	1456	300	فيمن قال انت طالق ثلاثا ان دخلت علي البيت ولا كنت لي زوجة ان لم تكتبي لي نصف مالك فكتبته له بعد ستة عشر يوما يقع الثلاث وان كتبت له لانه يقع باستدامة المقام فكذا استدامة الزوجية	2477	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms13556	true	3730780649683062981	0	34	0	165	1713	300	فيمن قال انت طالق ثلاثا ان دخلت علي البيت ولا كنت لي زوجة ان لم تكتبي لي نصف مالك فكتبت- له بعد ستة عشر يوما يقع الثلاث------------ لانه يقع باستدامة المقام فكذا استدامة الزوجية	13556	-3526889936125161496	165	314.5	131	178	92.6966323852539	32	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms0370	false	6730791517950792938	1	53	5	242	1395	300	وعن ابي امامة --------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله -قال لا شء----------------------------- له فاعادها ثلاث مرات يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه	370	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms13984	true	3354295968335928677	50	110	255	535	1597	300	فعن ابي امامة الباهلي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشء- له ثم قال ان الله لا يقبل من العبد الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	13984	-3526889936125161496	226	417.5	176	281	80.42704772949219	45	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms1235	false	-14776248022820335	0	52	0	260	1581	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها	1235	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms14087	true	-1475367349717142186	223	271	1182	1415	1559	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق --------السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط لقطته -الا من عرفها	14087	-3526889936125161496	229	442.0	183	260	88.07691955566406	42	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms0490	false	-7349768856213357609	63	98	301	453	1445	300	هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثم من تبعه لا ينقص من اثامهم شيءا ومن حديث ابي	490	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms14299	true	46631531947226556	0	33	0	142	1675	300	هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل---- من تبعه لا ينقص من اثامهم شيءا عن------ ابي	14299	-3526889936125161496	140	264.0	107	152	92.10526275634766	31	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms0265	false	2236985206092112977	241	281	1311	1496	1592	300	عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتينه كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	265	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms15732	true	5655241791440738204	1	40	5	181	1487	300	عنه -ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت --------كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	15732	-3526889936125161496	167	309.5	129	189	88.35978698730469	35	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms1251	false	8260830934017675212	52	78	289	407	1572	300	صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يحب- قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا ما راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال	1251	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms15732	true	5655241791440738204	207	232	1004	1120	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يحبه قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذ---ا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال	15732	-3526889936125161496	115	219.0	90	119	96.63865661621094	23	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms0585	false	8090083716950209650	217	248	1090	1255	1518	300	الطبراني حدثنا عبدا-لله بن احمد حد--------ثنا ابي قال قبور اهل السنة من اهل الكباءر روضة وقبور اهل البدع -من الزهاد حفرة فساق اهل السنة اولياء الله وزهاد اهل البدع- اعداء الله	585	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms15864	true	-5315545496504341962	191	225	1016	1192	1579	300	الطبراني حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابي قال قبور اهل السنة من اهل الكباءر روضة وقبور اهل البدعة من الزهاد حفرة فساق اهل السنة اولياء الله وزهاد اهل البدعة اعداء الله	15864	-3526889936125161496	161	306.5	131	176	91.4772720336914	28	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000302-ara1.ms0390	false	1164313845839393342	164	199	830	1021	1531	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما هو يا رسول الله قال ذكر الله	390	-393961225111993223	Shamela0004473-ara1.ms16609	true	-6667205895870353814	0	34	0	188	1667	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي--- يا رسول الله قال ذكر الله	16609	-3526889936125161496	182	352.0	148	191	95.28795623779297	32	JK000302-ara1	Shamela0004473-ara1