id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0258	true	-3376830030386878157	204	287	1048	1477	1534	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية -قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها--- لتقعد عليها وتتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة ويوافقه ظاهر ما رواه الترمذي وقال --------------حسن صحي--------ح عن جابر نهي -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	258	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1108	false	8164442775976012249	154	251	768	1272	1513	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة---------------- رواه البخاري وهذا لفظهومسلم 5668 عن علي رضي الله عنهقال صنعت طعاما فدعوت النبي صلي الله عليه وسلم	1108	2785841771521074362	381	614.5	304	528	72.15908813476562	63	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0299	true	7793877040575527741	41	81	227	420	1560	300	وقام مكانه فلما صلي قال يا بني لا يس-ءك الله فاني لم اتك الذي اتيت بجهالة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا كونوا في الصف الذي يليني واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك اسناده جيد رواه	299	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0221	false	9005081134462456646	122	163	626	818	1490	300	عقلت صلاتي فلما صلي قال يا بني لا يسوءك الله -اني لم ات ا-لذي اتيت بجهالة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا كونوا في الصف الذي يليني واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك ثم حدث فما رايت	221	2785841771521074362	171	313.0	132	194	88.14433288574219	31	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0332	true	-3603449361833582970	134	254	636	1242	1503	300	كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلا-------ة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة تسبحون وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وللبخاري في رواية تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتكبرون عشرا ولمسلم ايضا احدي عشرة احدي عشرة وله ايضا من سبح --في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد ا---------------------------------لبحر ولمسلم عن ابي ---ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم	332	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0285	false	3189816260174274619	45	153	209	738	1436	300	كعب بن عجرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن-دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وتلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة رواه م 1575 عن ------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه م 1576 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	285	2785841771521074362	413	725.5	327	651	63.440860748291016	77	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0333	true	1995623861097862576	135	251	703	1334	1559	300	عن عبدا-لله بن عمر مرفوعا خلتان وفي رواية-------------- خصلتان من -حافظ عليهما ادخلتاه-------- الجنة وهما يسير-- ومن يعمل بهما قليل قالوا وما هما يا رسول الله قال ان تحمد الله وتكبره وتسبح-------ه في دبر كل صلاة مكتوبة عشرا عشرا واذا اويت الي مضجعك تسبح الله وتكبره وتحمد-------ه ماءة فت----لك خمسون وماءتان باللسان والفان وخمسماءة في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا -كيف من يعمل بهما قليل قال يجء- احدكم الشيطان في صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فلا يقولها--------- وياتيه عند منامه فينومه فلا يقولها قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدهن بيده وذكر في المذهب والمستوعب وغيرهما انه يسبح ----------ثلاثا وثلاثين ويحمد كذلك-------------- ويكبر- اربعا وثلاثين قال ويقول لااله الا ---	333	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0287	false	-5622923468601439714	64	190	311	982	1499	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خصلتان لا يحافظ عليها رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسيران ومن يعمل بهما قليل قالوا وما هما يا رسول الله قال ان تحمد الل-------ه وتسبحه وتكبره في دبر كل صلا-------ة عشرا عشرا واذا اويت الي مضجعك تسبح الل-------ه وتحمده وتكبره ماءة مرة فذلك خمسون وماءتان باللسان والفان وخمسماءة في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا وكيف من يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم الشيطان--------- فيذكره حاجة كذا وكذا فلا يقولها حتي يقوم وياتيه عند منامه فينومه فلا يقولها قال ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدهن بيده وفي رواية فاذا وضع جنب-------------ه يسبح الله تعاليثلاثا وثلاثين ويحمد الله ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين فذلك ماءة باللسان رواه	287	2785841771521074362	509	828.5	410	714	71.28851318359375	78	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0334	true	-5804619808298091986	0	65	0	298	1488	300	ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ -لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله رواه الترمذي وقال----- حسن----- صحيح	334	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0286	false	8929415974092364339	76	145	365	672	1412	300	ثاني رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له -عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ للذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله رواه س ت---- وقال حديث حسن غريب صحيح	286	2785841771521074362	285	527.0	222	313	91.05431365966797	57	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0335	true	7344096229046836369	57	133	299	648	1461	300	وقال حسن- غريب وعن عبدالرحمن بن حسان عن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه وقيل الحارث بن مسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل ------------اللهم اجرني من النار سبع مرات وفي رواية قبل ان تكلم احدا فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل مثل ذلك فانك اذا مت من يومك كتب لك جوار منها قال -	335	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0288	false	-5432239433418683542	92	153	473	754	1448	300	وقال حديث غريب 1588----------------- عن مسلم بن الحارث التميمي ع------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم اللهم اجرني من النار سبع مراتفانك ----------------------------اذا قلت ذاك ثم من في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح---- مثل ذلك فانك ان من- من يومك كتب لك جوار منها رواه	288	2785841771521074362	243	421.5	188	367	66.21253204345703	47	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0336	true	-4000300403147831865	233	261	1265	1404	1611	300	عباس------ ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	336	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0282	false	-4616538688448509746	252	281	1155	1300	1389	300	عباس اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	282	2785841771521074362	139	272.0	111	145	95.86206817626953	27	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0367	true	2323160827819716136	13	90	74	452	1492	300	ان عمارا صلي ركعتين فخففهما فقيل له في ذلك ف------------------------------------------------قال هل نقصت من حدودهما شيءا فقيل لا ولكن خففتهما فقال اني بادرت بهما الي السهو اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليصلي ولعله ان لا يكون له من صلاته الا عشرها او تسعها او ثمنها او سبعها حتي انتهي الي اخر العدد و-----------------------عن ابي اليسر مرفوعا----------------------------------------------------------- منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع والخمس حتي بلغ العشر رواه	367	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0298	false	-3955513767038045905	165	267	807	1301	1468	300	ان عمارا صلي ركعتين فقا--------ل له عبد الرحمن بن الحارث يا ابا اليقظان الا اراك قد خففتهما قال هل نقصت من حدودهما شيءا قا-ل لا ولكن خففتهما -قال اني بادرت بهما---- السهو اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليصلي ولعله ان لا يكون له من صلاته الا عشرها او تسعها او ثمنها او سبعها حتي انتهي الي اخر العدد رواه الامام احمد س 1649 عن ابي اليسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف فالثلث والربع والخمس حتي بلغ العشر رواه	298	2785841771521074362	345	614.5	272	508	67.91338348388672	66	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0390	true	1164313845839393342	81	119	407	617	1531	300	------------------------------------عليه عن ابي هريرة مرفوعا الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال وكالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر مضافا--- وفي لفظ للبخاري او كالذي يصوم النهار ويقوم اللي----------------------ل قال ابن هبيرة المجاهد في سبيل الله	390	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0652	false	7553136685973474326	39	86	195	434	1452	300	3397 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------- الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال وكالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر رواه خ م وفي لفظ للبخاري او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل 3398 عن ابي هريرة قال قال رسول الله ---------------------	652	2785841771521074362	157	248.5	127	271	57.93357849121094	25	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0396	true	-4387466325572372556	3	96	10	449	1445	300	يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلتها-- لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو متطوع تطوع حديث صحيح رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة لابي ولابي داود عن النفيلي عن عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابن ابي واقد الليثي عن ابيه---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر رواه احمد عن سعيد بن منصور عن عبد العزيز بن زيد عن واقد بن ابي واقد عن ابيه	396	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0744	false	-705799695700084761	163	227	757	1046	1392	300	يا رسول الله الحج في كل عام قال--------------- لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ول---------و لم تقوموا بها عذبتم رواه ق 3873 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي واقد الليثي عن ابيه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر رواه الامام احمد د وفي لفظ للامام احمد--------- عن واقد بن ابي واقد عن ابيه	744	2785841771521074362	203	280.0	151	450	45.11111068725586	36	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0416	true	750302883807348775	199	264	1025	1352	1553	300	ابي سعيد قال اعتكف رسول الله الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال---- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة و---------------------------------عن علي------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يرفع الرجل صوته --بالقراءة قبل العشاء وبعدها يغلط اصحابه وهم يصلون رواه------ن احمد	416	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0478	false	-8371718662170842221	209	276	999	1336	1453	300	ابي سعيد قال اعتكف رسول----- الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الست-ر وقال الا كلكم مناج ربه فلا يءذين بع---------------------ضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة رواه الامام احمد د 2549 عن الحارث عن علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يرفع------ صوته في القراءة قبل العشاء وبعدها يغلط اصحابه وهم يصلون رواه الامام احمد	478	2785841771521074362	277	475.0	222	384	72.13541412353516	48	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0421	true	-5782710666826086952	5	26	28	132	1562	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم- فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	421	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0303	false	-6671145300629343700	240	261	1184	1289	1478	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النعاس فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	303	2785841771521074362	102	197.0	81	105	97.14286041259766	20	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0421	true	-5782710666826086952	5	26	28	132	1562	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	421	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0462	false	2072122277839292274	2	23	9	113	1434	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	462	2785841771521074362	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0432	true	3555955826511577	262	300	1348	1538	1538	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال ابو داو------------------------د قال عبد الواحد بن زياد في هذا-	432	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0207	false	-2894971075303345466	15	59	72	285	1470	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في --جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه د من رواية هلال بن ميمون وقال د قال عبد الواحد بن زياد في هذا	207	2785841771521074362	177	323.5	142	215	82.3255844116211	33	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0449	true	8219156154172351723	91	160	485	810	1564	300	حميد الساعدي انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال -قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في----- دارك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي بيت من بيتها والل-ه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل	449	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0176	false	-556902997203427643	79	149	378	710	1432	300	حميد الساعدي انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال لقد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء- من بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل	176	2785841771521074362	318	603.0	249	333	95.49549865722656	63	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0453	true	1284846824809335071	50	82	280	440	1590	300	سلمان الفارسي يرفعه---------- قال----------------------------- اذا كان الرجل بارض--- فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ----فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن اقام واقام صلي خلفه--- جنود الله ما لا يري طرفاه	453	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0157	false	-5067066423750608296	90	132	419	623	1422	300	سلمان الفارسي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن----- واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه	157	2785841771521074362	150	249.0	119	209	71.77033233642578	26	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0485	true	-5443773777192459605	186	231	918	1125	1450	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعله من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	485	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0210	false	1329639548957465851	175	243	833	1142	1405	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير--------------------- اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض رواه خ م وفي رواية لهما قد فعله من هو خير مني يعني النبي---- صلي الله عليه وسلم	210	2785841771521074362	177	313.5	138	334	52.99401092529297	36	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0485	true	-5443773777192459605	186	231	918	1125	1450	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا--- ذلك فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعله من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	485	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0391	false	-2342755949679327351	36	105	170	483	1393	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير--------------------ة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا من ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض رواه خ م وفي رواية لهما قد فعله من هو خير مني يعني النبي---- صلي الله عليه وسلم	391	2785841771521074362	178	307.0	139	337	52.818992614746094	35	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0538	true	-502892202677263961	76	110	412	581	1573	300	عمارة بن رءيبة-------- بشر بن مروان رفع------------- يديه في الخطبة فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيديه هكذا واشار باصبعه المسبحة رواه	538	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0411	false	8089344271802994466	252	288	1289	1468	1514	300	عمارة بن رويبة قال راي بشر به مروان علي المنبر رافعا يديه---------- فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيد-ه هكذا واشار باصبعه المسبحة رواه	411	2785841771521074362	153	269.0	121	190	80.52631378173828	28	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0548	true	-549275253218502756	92	120	488	621	1537	300	حديث ابي هريرة------------------------------------------ فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة ال-----------لهم صلي صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة وفي	548	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0207	false	-2894971075303345466	256	295	1262	1444	1470	300	حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم---- صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة وفي	207	2785841771521074362	126	227.0	99	186	67.74193572998047	24	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0570	true	-7749085016242586980	81	168	408	862	1511	300	انه صلي صلاة فاوجز فيها فانكروا ذلك فقال الم اتم الركوع والسجود قالوا بلي قال اما اني قد دعوت فيها بدعاء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني ولذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة ومن فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين رواه	570	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0275	false	-5446896339596164751	146	230	695	1136	1462	300	انه صلي صلاة فاوجز فيها فانكروا ذلك فقال الم اتم الركوع والسجود قالوا بلي قال اما اني--- دعوت فيها بدعاء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا ل----------ي اسالك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني ولذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة ومن فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين رواه	275	2785841771521074362	441	870.0	357	454	97.13656616210938	83	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0586	true	4320555319361570052	37	70	205	365	1560	300	تطهير ثيابه----- قبل موته لان ابا---- سعيد----------- لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه ---ابو	586	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0519	false	669677798190922033	21	59	92	275	1440	300	تطهير ثياب الميت قبل موته 2751 عن ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه د وابو	519	2785841771521074362	152	278.5	120	183	83.06011199951172	28	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0604	true	-3900530452033446388	230	254	1148	1271	1512	300	ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال فقلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه	604	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0539	false	4290238994414107228	86	109	436	555	1480	300	ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة---- فقلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه	539	2785841771521074362	119	231.5	96	123	96.74797058105469	23	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0618	true	-6130271703251372554	212	239	1110	1248	1584	300	اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	618	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0537	false	1478360209647269049	169	195	871	1002	1550	300	اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق------- فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	537	2785841771521074362	130	251.0	104	138	94.20289611816406	25	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0643	true	4331303435838517814	71	163	331	786	1490	300	احدكم علي راس قبره --وليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع و-لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله رب---------------ا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يقولان ما يقعدنا------------------------------------ عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله حجيجيه حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حوي- رواه	643	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0556	false	-8652796569573725503	118	218	591	1080	1470	300	احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه فلا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تسمعون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله ل-ا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد عند من----- لقن حجته فيكون الله حجت--------ه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال ت--نسبه الي حواء رواه	556	2785841771521074362	401	724.0	315	510	78.62744903564453	73	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0655	true	-4310598586745510954	24	68	111	334	1557	300	يديه فهلك فامتنع الرجل ان يحضر الحلقة لذكر ابن-----------ه ففقده النبي صلي الله عليه وسلم وقال ما لي لا اري فلانا قالوا يا رسول الله بنيه الذي رايته هلك فلقيه النبي صلي الله عليه وسلم فساله النبي عليه السلام فاخبره انه هلك فعزاه عليه	655	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0583	false	-5313970384815570628	0	45	0	224	1441	300	يديه فهلك فامتنع الرجل ان يحضر الحلقة يذكر ابنه فيحزن عليه ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لي لا اري فلانا قالوا يا رسول الله بنيه الذي رايته هلك فلقيه النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن بنيه---------- فاخبره انه هلك فعزاه عليه	583	2785841771521074362	205	388.0	163	234	87.6068344116211	38	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0664	true	-8889298314530379161	66	98	352	526	1519	300	البراء---- كان رجل يقرا-سورة الكهف وعنده فرس مربوط فغشي-------ته سحابة فجعلت تدور وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فقال تلك السكينة تنزلت للقران	664	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0740	false	149241144321354182	139	175	667	856	1456	300	البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدور وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت للقران	740	2785841771521074362	170	313.5	138	189	89.94709014892578	28	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0671	true	5532023822925665677	74	98	390	505	1543	300	عن قيس بن سعد قال امرنا رسول الله ص----------------- بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	671	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0610	false	4230278571209381377	173	200	798	930	1382	300	عن قيس بن سعد قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	610	2785841771521074362	115	218.5	91	132	87.1212158203125	23	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0716	true	-5987257364019998879	31	117	153	572	1512	300	عن ابي هريرة -------------------------------------ليس علي المسلم في عبده ولا فرس-------ه صدقة----------------------------------------------------------------------------------- ولابي داود ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق ولاحمد حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان---------------------------------------- عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال جاء---------- ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا اصبنا اموا-----لا ورقيقا تحب نحب ان يكون لنا فيه ز-كاة وطهور قال ما فعله صاحبا-----ي فافعله فاستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي ------------فقال علي هو حسن ان لم تكن جزية راتبة فيءخذون يءخذون بها من بعدك	716	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0595	false	2751581277279802701	50	170	236	823	1433	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في--------- فرسه وغلامه صدقة وفي لفظ عبده بدل غلامه رواه خ وهذا لفظهم وزاد قال ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر ولابي داود ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق 3118موقد تقدم حديث علي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق 3119 عن عمر رضي الله عنه وجاءه ناس من اهل الشام --------فقالوا انا اصبنا اموالا خيلا ورقيقا---- نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله واستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي رضي الله عنهفقال علي هو حسن ان لم تكن جزية راتبة-------- يءخذون بها--- بعدك	595	2785841771521074362	320	477.5	252	619	51.696285247802734	56	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0716	true	-5987257364019998879	194	235	982	1186	1512	300	مت من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------ قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء و-حمل عليها في سبيل الله رواه	716	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0655	false	-5153988670972655464	28	82	124	399	1438	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حق--ها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جلحاء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء ويحمل عليها في سبيل الله رواه	655	2785841771521074362	188	344.5	148	277	67.87003326416016	36	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0764	true	-5176820624480903347	47	191	230	915	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحله نخله وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وه------------------ب يساله عن ذلك فكتب اليه ان اري ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله نخله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء ر----------------------واه داود والنساءي وغيرهما وعمرو عن ابيه عن جده فيه كلام كثير للمحدثين وقال احمد ربما احتججنا به وقال ايضا له مناكير يكتب حديثه يعتبر به واما اما ان يكون حجة فلا ورواه عنه عمرو بن الحارث المصري وهو امام وقال احمد رايت له مناكير ولابي داود هذا المعني باسنادين اخرين الي عمرو وفيهما مقال وفيهما من كل عشر قرب قربة	764	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0598	false	5295512251568126415	93	192	415	866	1371	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل ---له وكان ساله ان يحمي واد له---يقال له سلبة-فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-كتب----- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر- ان---- ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح-----له فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه د وهذا لفظهس وزاد ابو داود قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل عشر قرب قربة	598	2785841771521074362	367	622.0	285	754	48.67374038696289	77	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0800	true	2151607344096536472	133	189	643	911	1441	300	قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحريسة التي تءخذ من مراتعها فقال فيها وفيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن فقال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها فقال من اخذ بفيه ولم يتخذ خبنة	800	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1003	false	-5324338433537319623	209	300	1062	1507	1507	300	قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله جءت اسالك عن الضالة من الابل قال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء فدعها حتي ياتيها باغيها قال الضالة من الغنم قال لك او لاخيك او للذءب تجمعها حتي ياتيها باغيها قال الحريسة التي توجد في مراتعها -قال ف------يها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن -قال يا رسول الله والثمار وما اخذ منها في اكمامها -قال ما اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة-	1003	2785841771521074362	248	448.0	194	455	54.5054931640625	43	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0800	true	2151607344096536472	133	184	643	888	1441	300	قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحريسة التي تءخذ من مراتعها فقال فيها وفيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن فقال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها فقال من	800	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1247	false	893521745955793083	214	300	1022	1442	1442	300	قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله جءت اسالك عن الضالة من الابل قال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء فدعها حتي ياتيها باغيها قال الضالة من الغنم قال لك او لاخيك او للذءب تجمعها حتي ياتي باغيها قال الحريسة التي توجد في مراتعها -قال ف------يها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن -قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها ق-ال من-	1247	2785841771521074362	229	417.0	180	430	53.25581359863281	42	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0800	true	2151607344096536472	184	257	888	1237	1441	300	اخذ بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب-- نكال -وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه------- احمد ثنا يعلي ثنا محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب ولابن ماجة معناه ثنا علي بن محمد حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن عمرو للنساءي وللنساءي معناه وزاد في اخره -ما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال	800	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1248	false	3974120174779283302	0	55	0	279	1477	300	اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضربا ونكالا وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه الامام احمد وهذا لفظهوالنساءي وروي ابو داود و------------ابن ماجه بعضه وفي رواية النساءي--------------------------------------------------------------------- في اخره وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال	1248	2785841771521074362	213	350.0	167	360	59.16666793823242	38	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0825	true	4418511122572555076	82	143	388	668	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم كذا ذكروا وفي الصحيحين عن ابي- سعيد ---------------------------------------------------قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من ط---------------------------------------عام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط حتي قدم------ معاوية المدينة فق------------------------------------------------------------------ال اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك	825	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0609	false	5664416319155780053	178	274	841	1297	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر ولفظ مسلم قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمزكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه- حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرافكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني -اري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك	609	2785841771521074362	218	347.5	165	458	47.5982551574707	40	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0865	true	7546633306176636642	269	300	1363	1513	1513	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة مرفوعا ا-------------------------ذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك رواه ابن ماجة والترمذي وقال----- حسن غريب-	865	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0657	false	9180515351547743563	122	240	645	1207	1474	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال الا اخبرك بخير ما يكنز المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته رواه د 3430 عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال اعرابي اخبرني عن قول الله عز وجل والذين يكنزون الذهب والفضة قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال رواه خ تعليقا 3431 عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك رواه ق ت-------------- وقال حديث حسن غريب	657	2785841771521074362	119	173.0	93	582	20.446735382080078	22	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0869	true	-3541251423691552543	199	220	966	1075	1485	300	تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	869	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0626	false	6280506523365305438	130	151	633	742	1491	300	تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	626	2785841771521074362	109	218.0	88	109	100.0	21	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0870	true	4978576321824982672	36	75	166	363	1454	300	هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	870	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0664	false	-3902126602030522155	137	173	677	861	1448	300	هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما---- اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حق----- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	664	2785841771521074362	176	328.5	140	197	89.34010314941406	32	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0877	true	-2730294660735900928	147	181	779	952	1556	300	من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي و-----------عن رافع بن خديج مرفوعا------------------------------------ العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته- رواه	877	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0603	false	-4756157143014226885	96	141	459	679	1433	300	من استعملناه منكم علي عمل -ليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي رواه م 3165 عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيتها رواه	603	2785841771521074362	165	291.0	131	221	74.66063690185547	30	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0905	true	6970918754481227725	128	156	633	761	1460	300	عن الزبير بن العوام ان رجلا حمل علي فرس يقال له عمرو غمرة او عمرا غمراء قال فوجد فرسا او مهرا يباع فنسب- الي تلك الفرس فنهي عنها	905	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0608	false	5963750329174690406	151	175	734	848	1435	300	عن الزبير بن العوام ان رجلا حمل علي فرس يقال لها---- غمرة او----- غمراء-قال فوجد فرسا او مهرا----- فنسبت الي تلك الفرس فنهي عنها	608	2785841771521074362	112	192.5	88	129	86.82170867919922	24	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0921	true	-50283852616387372	132	250	693	1274	1529	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطه تعطها امة من الامم قبلها خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر له- الملاءكة حتي يفطر-- ويزين الله ------كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءونة المءونة والاذي ويصيروا اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون فيه---- ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم في اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله -------------------------------------قال ابن ناصر الحافظ حديث حسن اسناده عدول فصل صوم رمضان فرض ع فرض في السنة الثانية من الهجرة ع فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم	921	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0671	false	-1257076642008976761	57	162	283	800	1451	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم -----تعطها امة--------- قبلهم خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي يفطروا ويزين الله عز وجلكل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المء---------نة والاذي ويصيروا اليك ويصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون فيه الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم في اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله رواه الامام احمد 3483 عن انس بن مالك قال قال------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	671	2785841771521074362	462	853.0	367	631	73.21711730957031	86	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0952	true	1112761654644895176	100	135	506	679	1502	300	عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهما صاءمان -قال قد افطر افطرا 1 رواه------- احمد وابن ماجة و-----------------------------الدارقطني وقال -------لا يثبت هذا	952	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0701	false	-7847917715134189663	199	241	942	1152	1421	300	عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهما صاءمان فقال قد -----افطرا-- رواه الامام احمد ق من رواية ابي يزيد الضني عن ميمونة قال الدارقطني ليس بمعروف ولا يثبت هذا	701	2785841771521074362	152	248.0	121	217	70.04608154296875	26	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0965	true	-6038403820394841139	267	294	1318	1450	1477	300	يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب -فاصوم فقال و-----------------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم	965	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0699	false	2136333694183200753	267	300	1270	1431	1431	300	يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب افاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم-	699	2785841771521074362	130	233.0	104	162	80.24691009521484	25	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0969	true	1936493551960228775	35	64	171	308	1519	300	اسماء افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام ----بن عروة وهو راوي الخبر امروا بالقضاء قال بد من قضاء	969	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0689	false	4193682764403435092	221	246	1049	1167	1418	300	------افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام هو ابن عروة ف--------------امروا بالقضاء قال بد من قضاء	689	2785841771521074362	113	193.5	89	141	80.141845703125	23	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0980	true	4312302051117442701	129	165	659	823	1540	300	ابن عباس---- لا باس ان يفرق لقول الله عز وجل فعدة من ايام اخر و------------------عن ابن عمرو عمر مرفوعا---------------------------- قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع رواه الدارقطني وقال لم يسنده غير سفيان ابن بشر	980	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0728	false	-7054777474699894489	239	285	1114	1321	1391	300	ابن عباس قال لا باس ان يفرق لقول الله تعالي- فعدة من ايام اخر رواه خ تعليقا 3795 عن ابن----- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع رواه الدارقطني وقال لم يسنده غير سفيان -بن بشر	728	2785841771521074362	145	235.0	111	214	67.75701141357422	29	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0980	true	4312302051117442701	213	276	1065	1412	1540	300	ذلك اليك ارايت لو كان علي احدهم احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفو ويغفر وخب------------------------------------ر ابي هريرة فليسرده------ ولا يقطعه رواه ابن المنذر والدارقطني من رواية عبد الرحمن بن ابراهيم القاص ضعفه ابن معين والدارقطني وقواه احمد وغيره فان صح فللاستحباب وقول عاءشة----- نزلت فعدة من ايام اخر متتابعات فسقطت متتابعات رواه الدار قطني وقال اسناد صحيح	980	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0729	false	8984427042049956850	7	61	33	298	1452	300	ذاك اليك ارايت لو كان علي------ احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفو ويغفر وقال اسناد حسن الا انه مرسل وقد وصله غير ابي بكر عن يحيي بن سليم ولا يثبت متصلا 3797 وروي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت نزلت فعدة من ايام اخر متتابعات فسقطت متتابعات وقال هذا اس------------ناد صحيح	729	2785841771521074362	172	271.5	135	394	43.654823303222656	29	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms0996	true	4074522078946641259	66	175	347	900	1539	300	عباس لما----- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء و--امر بصيامه قالوا -------------انه يوم تعظمه اليهود والنصاري وفي لفظ ابي داود تصومه اليهود والنصاري فقال فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي----------------------------- رواه مسلم وابو داود وهو يدل علي انه لم يكن يصوم التاسع بل العاشر وانه عاشوراء وقصد صوم التاسع مع العاشر مخالفة لليهود ليس يدل علي اقتصاره علي التاسع وقد روي الخلال في العلل حدثنا محمد بن اسماعيل انبانا وكيع عن ابن ابي ذءب عن القاسم بن عبا------س عن عبد الله بن عمير مولي ابن عباس عن ابن عباس مرفوعا لء------------------------------ن بقيت الي قابل لاصومن التاسع	996	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0722	false	-7535142575049257096	67	146	322	707	1431	300	عباس يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء او امر بصيامه-قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------اذا كان العام المقبل ان شاء الله-صمنا --يوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه م وله عن عبد الله بن عمير ------عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان بقيت الي قابل لاصومن التاسع	722	2785841771521074362	247	364.0	197	642	38.47351837158203	39	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1003	true	-3967391029471723345	43	152	222	765	1529	300	يوم الجمعة ---بصوم نص عليه لحدي--------ث ابي هريرة لا تصوموا يوم الج--------------------------------------------معة الا و----قبله يوم او ----------------------------------------------------بعده يوم متفق عليه ولمسلم---- لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم قال الداوودي الداودي المالكي لم يبلغ م الحديث قال في شرح مسلم فيه النهي عن تخصيص الجمعة بصلاة وهو متفق علي كراهته قال واحتج بع العلماء علي كراهة صلاة الرغاءب وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان ينفرد بصوم ودخل عليه السلام علي جويرية في يوم جمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال ----------تصومين غدا قالت لا قال فافطري	1003	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0710	false	-874860029267392176	177	277	842	1329	1433	300	يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت 3689 عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله---- او بعده رواه البخاري وهذا لفظهم 3690 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه و--سلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه م 3691 عن جويرية بنت الحارث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------دخل عليها يوم الج------------------معة وهي صاءمة فقال---- اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري	710	2785841771521074362	280	417.5	218	668	41.916168212890625	50	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1006	true	1712339565842057010	132	181	657	902	1487	300	ايام التشريق نفلا و ولما لما روي مسلم---------- عن كعب بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب ولمسلم من حديث نبيشة الهذلي اي----------------------------------------------------------ام الت----------------------شريق ايام اكل وشرب وذكر الله ولاحمد	1006	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0708	false	9074907179765684139	228	298	1090	1428	1431	300	ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله رواه م 3676 عن كعب بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي- انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب رواه م 3677 عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب رواه الامام احمد	708	2785841771521074362	179	278.5	137	340	52.64706039428711	30	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1009	true	7677769211704428383	243	268	1246	1366	1525	300	انما منزلة من صام في غير رمضان او--------------------- في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة ماله فجاد منها بما شاء فامضاه وبخل منها بما شاء فامسكه	1009	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0682	false	-305698758663847839	81	109	380	515	1418	300	انما منزلة من صام في غير رمضان او في غير قضاء رمضان او في التطوع-بمنزلة رجل اخرج صدقة ماله فجاء منها بما شاء فامضاه وبخل----- بما بقي فامسكه	682	2785841771521074362	110	201.0	87	141	78.0141830444336	21	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1017	true	-4455022429398233245	0	39	0	193	1576	300	فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل للكوكب ان يرمي ب----ها حتي يصبح وان امارتها ان الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	1017	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0738	false	-9210880521558091669	143	183	693	887	1462	300	فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل -لكوكب ان يرمي به فيها حتي تصبح وان امارتها ان الشمس صبيحتها تخرج مشرق-ة ليس ل-ها شعاع مثل القمر ليلة البدر لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	738	2785841771521074362	185	343.5	146	197	93.90863037109375	34	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1021	true	-7448589648258567373	259	299	1260	1452	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يلمس يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه	1021	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0735	false	4163511222248669908	249	287	1216	1397	1459	300	عاءشة ا---------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا----- يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه	735	2785841771521074362	177	331.0	140	195	90.76923370361328	35	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1021	true	-7448589648258567373	229	267	1119	1303	1455	300	عن حذيفة انه قال لابن مسعود لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال في مسجد جماعة حديث صحيح-------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة-- علي المعتكف	1021	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0736	false	951718918032601583	115	160	556	768	1433	300	عن حذيفة انه قال لابن مسعود لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال في مسجد جماعة رواه سعيد بن منصور 3837 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف	736	2785841771521074362	156	268.5	119	212	73.58490753173828	30	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1076	true	5411418825554372731	100	286	546	1501	1582	300	لا تسافر امراة الا مع مح---رم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اري اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحد الحج قال اخرج معها عزاه بعضهم الي الصحيحين والظاهر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لفظ احمد وفيهما ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في عزوة غزوة كذا قال انطلق فحج -------------------------------------------------------------------------------------------------------معها وعن -----------------------------------------------------ابي ه-----------------------------------ريرة مرفوعا لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها محرم رواه البخاري ولفظ مسلم ذوم ذو محرم منها وله ايضا الصحيح جزم به في الهداية والمذهب ومسبوك الذهب والخلاصة والهادي وغيرهم قال الزركشي هذا ظاهر كلام ابن ابي موسي والقاضي في الجامع واختاره ابو الخطاب وغيره والرواية الثانية هما من شراءط لزوم الاداء قال المجد في شرحه وتبعه المصنف هنا اختاره اكثر اصحابنا وجزم به في الوجيز وغيره وهو ظاهر كلام الخرقي وصححه في النظم وغيره وقدمه في المقنع والتلخيص وشرح ابن منجا وابن رزين وغيرهم قلت وهو ظاهر كلام كثير من الاصحاب وهو الصواب مسيرة يوم الا مع----- ذي محرم منها وله ا--يضا مس-------------------------------------------------------------------يرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها ولابي داود نحو نحوه الا انه قال بر-يدا	1076	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0752	false	-3722085837946191193	45	216	211	1010	1408	300	لا تسافر امراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني---- اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد----- الحج قال اخرج معها رواه خ وهذا لفظهم 3917 عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم رواه خ م وعنده لفظ ا---------------------------------------------------------خر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها 3918 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة رواه خ وروي ------مسلم --مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انه قال ذي محرم منها وعنده ايضا مسيرة يوم الا مع ذي محرم وفي لفظ له ايضا لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو محرم منها وعند د فذكر--- نحوه الا انه قال برييدا	752	2785841771521074362	342	522.5	264	1326	25.791854858398438	63	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1110	true	-3562014107946143751	150	182	744	889	1489	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله هو-- ابن عبد الرحمن -------ايتهما قال	1110	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0785	false	-6513256901174760679	152	186	738	897	1432	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله يعني ابن عبد الرحمن بن يحنسايتهما قال	785	2785841771521074362	143	263.5	111	159	89.93710327148438	29	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1114	true	1608172309901076806	165	300	840	1523	1523	300	عنها كنت اطيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك ولمسلم كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرقه وهو محرم وهذا في حجة الوداع وكرهه مالك وجماعة وروي عن عمر وابنه عثمان وعثمان وذكر القاضي واصحابه عن مالك لا يجوز وان استدامه فلا كفارة لخبر يعلي بن امية ان رجلا احرم في جبة متضمخ بالخلوق وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها متفق عليه وهذا عام حنين سنة ثمان بلا خلاف قاله ابن عبد البر مع ان التزعفر منهي عنه للرجل مطلقا ولا يلزم من منع ابتداءه منع استدامته كالنكاح والرجل والمراة سواء عن عاءشة----- كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرفت-	1114	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0763	false	-7262554540320092621	110	153	509	719	1404	300	ايضا كنت اطيب----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك 3980 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا------- بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت	763	2785841771521074362	192	337.0	152	690	27.826086044311523	37	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1116	true	7062838553378805457	0	67	0	343	1522	300	اقوام فحفظوا عنه ف-------لما استقلت به ناقته -اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ا------------------------------رسالا فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ف---------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه احمد وابو داود وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة رواه جماعة منهم النساءي والترمذي	1116	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0760	false	4679482167260895616	94	195	452	944	1460	300	اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته فاهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالافسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا شرف البيداء فمن اخذ بقول ابن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه رواه د وروي س ت عنه ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة وقال --------------------الترمذي	760	2785841771521074362	257	397.5	202	539	47.68088912963867	41	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1120	true	-7457638291228271614	30	140	157	685	1470	300	بن عبد الله بن عمر عن ابيه تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع----------------------------ه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهل بالحج وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قد-----------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء وحرم حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت بالصفا وبالصفا المروة والمروة وليقصر وليحلل ثم تم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1120	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0771	false	2498341612905847184	149	264	730	1279	1453	300	عن عبد الله بن عمر قال---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق ال-------------------------------------------------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء----- حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت------- وبالصفا------- والمروة وليقصر وليحلل ث---م ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	771	2785841771521074362	434	764.0	340	624	69.55128479003906	83	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1146	true	7348872358413131010	78	127	414	656	1553	300	صلي الله عليه وسلم وقد قطع به البغوي وغيره من اهل التفسير والناس------- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا ولزم تلبيته وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في تلبيته لبيك اله الحق لبيك حديث حسن رواه	1146	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0757	false	-6862768492046739111	23	69	108	333	1448	300	صلي الله عليه وسلم تلبيته رواه م وعند ابي داود قال -------والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا 3944 --------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في تلبيته لبيك اله الحق لبيك--------- رواه	757	2785841771521074362	182	314.0	144	249	73.09236907958984	35	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1148	true	-1130532554424890734	38	134	193	674	1529	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وعن شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا و---هنا رواه ابن ماجة من رواية اسماعيل بن عياش عن المدنيين وهو ضعيف عنهم وكذا الترمذي رواه ايضا باسناد جيد وعن جابر مرفوعا------------------------------------------ ما من محرم يضحي لله يومه يلبي حتي تغيب الشمس الا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته امه اسناده ضعيف رواه احمد وابن ماجة والدعاء بعدها م لخبر خزيمة انه كان يسال الله رضوانه والجنة ويستعيذ برحمته من الن-------ار اسناده ضعيف--------------------------- رواه الشافعي والدارقطني والصلاة علي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1148	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0758	false	-1786602827451275321	41	142	190	628	1362	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وعن شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا رواه ت ق 3951 --------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من محرم يضحي---- يومه يلبي حتي تغيب الشمس الا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته امه------------ رواه ق 22 باب متي يقطع الملبي التلبية 3952 عن الفضل بن عباس ا----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة رواه خ م 3953 عن ابن عباس ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم	758	2785841771521074362	245	329.0	185	574	42.682926177978516	48	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1149	true	-6062014383132041692	193	230	998	1174	1516	300	عن ابن عباس ان اسامة------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من --مزدلفة الي مني---- فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1149	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0758	false	-1786602827451275321	128	168	567	756	1362	300	عن ابن عباس ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	758	2785841771521074362	176	332.0	139	189	93.12169647216797	34	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1174	true	9209028994359705215	53	172	297	915	1549	300	ابن عباس تزوج النبي صلي الله عليه وسلم----- ميمونة وهو محرم متفق عليه---------- وللبخاري وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ولاحمد والنساءي وهما محرمان والجواب عن يز-------يد بن الاصم عن ميمونة------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------سلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف اسناده جيد رواه احمد والترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال----- غريب رواه غير واحد عن يزيد بن الاصم مرسلا وكذا رواه الشافعي ولمسلم عنه عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولابي داود تزوجني ونحن حلالان بسرف وعن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما اسناده جيد رواه	1174	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0791	false	8472424471280836779	37	180	179	877	1435	300	ابن عباس --ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري وبني بها وهو حلال وماتت بسرف 4110 وروي د من طريق اسماعيل بن امية عن رجل عن سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم 4111 عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح رواه مسلم 4112 عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفنها في الظلة التي بني بها فيها فنزلنا في قبرها انا وابن عباس ورواه ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بثي بها فيها وقال حديث غريب 4113------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه -----------	791	2785841771521074362	285	435.5	221	939	30.351438522338867	50	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1174	true	9209028994359705215	86	176	472	940	1549	300	صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف اسناده جيد رواه احمد والترمذي وقال غريب رواه غير واحد عن يزيد بن الاصم مرسلا وكذا رواه الشافعي ولمسلم عنه ----عن ميمونة ان- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولابي داود تزوجني ونحن حلالان بسرف وعن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما اسناده جيد رواه------- احمد والترمذي وحسنه وقال	1174	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1092	false	-670545180058754946	40	110	196	556	1496	300	صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم رواه البخاري ومسلم 5600----------------------------------------------------- عن يزيد بن ا-------------------------------لاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس رواه مسلم 5601------------------------------------------------------------------- عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما----------- رواه الامام احمد والترمذي------ وقال	1092	2785841771521074362	236	347.5	184	528	44.69696807861328	41	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1177	true	-2862209366787509818	61	121	290	578	1429	300	ان عمر وعليا وابا هريرة------------------ سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال وقال علي واذا اهلا اهل بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما وفيه ايضا وهو صحيح عن ابن عباس---- سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ب---نحر بدنة وفي رواية عن	1177	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0872	false	5380877951285622916	109	172	516	823	1418	300	عن عمر وعلي- وابي هريرة رضي الله عنهمانهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي -----قال علي فاذا اهلا با----لحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 4504 وروي--------- عن ابن عباس انه سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة 4505 وروي ان	872	2785841771521074362	246	415.0	191	326	75.46012115478516	40	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1189	true	-6118623682052578108	128	171	649	877	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم --هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا لا وفيه ابصروا حمارا وحشيا --------------------فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصر-----------------------ته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه	1189	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0788	false	3972526296906816338	160	206	788	1052	1539	300	الله- صلي الله عليه وسلم نازل امامناوالقوم محرمون وانا غير محرم ف------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعليفلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه	788	2785841771521074362	183	281.5	149	277	66.06497955322266	27	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1202	true	1209310306559722842	7	58	37	288	1493	300	عن الاجلح عن ابي الزبير عن جابر ----------------------------قال في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة---- والجفرة التي قد اربعت الاجلح---------------------------------- وثقه ا----بن معين والعجلي وضعفه النساءي وقال ابن عدي---------------------------------------------------- صدوق وقال ابو حاتم -------لا يحتج ب----ه وقال ا--------بن حب----ان لا يدري ما يقول	1202	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0794	false	-7684693510595933167	121	199	580	954	1434	300	عن الاجلح عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الارنب عناق وفي اليربوع جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت رواه الدارقطني الاجلح بن عبد الله الكندي وثقه يحيي بن معين وقال ----------------------ابن عدي لم اجد له شيءا منكرا الا انه يعد في شيعة الكوفة وهو صدوق وقال ابو حاتم الرازي لا يحتج بحديثه وقال ابو حاتم بن حبان كان لا يدري ما يقول	794	2785841771521074362	218	354.0	171	396	55.050506591796875	37	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1203	true	-375660993786298057	63	114	313	556	1528	300	طارق ابن شهاب ان اربد ---------اوطا ظبي-------------------ا ففزر ظهره--------------- فسال- اربد عمر فقال---- احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذلك فيه رواه------- الشافعي	1203	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0794	false	-7684693510595933167	5	64	26	315	1434	300	طارق -بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربدضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد---- فقال عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال---- انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر قولك فيه رواه الامام الشافعي	794	2785841771521074362	221	369.0	174	298	74.16107177734375	39	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1211	true	107288730033060327	92	133	478	667	1459	300	عن يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة وروي ايضا عن --------------زيد بن اسلم	1211	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0793	false	-899270903072207825	250	293	1194	1397	1427	300	عن يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة قال الحافظ ومحمد بن سيرين وزيد بن اسلم	793	2785841771521074362	176	336.5	138	203	86.69950866699219	37	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1212	true	-4395613109003603377	182	262	941	1415	1620	300	خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في---------------------------------------------------------------------- الحل والحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه مرفوعا ولمسلم والغراب الابقع ول----لنساءي وابن ماجة ----خمس يقتلهن المحرم الحية والفارة والحداة والغراب الابقع والكلب العقور و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن------------------------------------ عمر مرفوعا خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه و------لمسلم---- في الحرم والاحرام وللدارقطني فيه يقتل المحرم الذءب وسءل ايضا ما يقتل المحر------م من الدوا-------------ب فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم	1212	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0766	false	385291504670859805	79	204	379	1043	1531	300	خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفار والكلب العقور رواه خ م وفي لفظ في الحل والحرم ولمس--------------------------------------------------------------لم والغراب الابقع وعند النساءي وابن ماجه قال خمس يقتلهن المحرم الحية والفارة والحداة والغراب الابقع والكلب العقور 3997 عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق لا حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة والفارة والكلب العقور رواه خ م 3998 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور ---اخرجاه واللفظ لمسلم وله في الحرم والا-----------------------------------------------------------حرام 3999 عن عبد الله هو ابن مسعودقال --بينا نح---ن مع النبي صلي الله عليه وسلم	766	2785841771521074362	309	492.5	252	800	38.625	42	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1217	true	7574523933659491995	267	295	1331	1478	1504	300	ابن عباس---- كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه	1217	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0753	false	-6849541741002309097	239	268	1132	1283	1423	300	ابن عباس قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه	753	2785841771521074362	147	287.5	119	151	97.35099029541016	27	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1218	true	-7251608085409350262	35	124	163	591	1491	300	هذا الوجه وان ناسا يقولون ----ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار ----قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله مثل ما سالتني---- فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج اسناده جيد ورواه ------------------------الدارقطني احمد واحمد وعنده---------------------------- انا نكري فهل لنا من حج	1218	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0754	false	398344876545609951	0	97	0	468	1447	300	هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله مثل-ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج ------------رواه الامام احمد د وهذا لفظهوالدارقطني----------- وعند الامام احمد قال قلت لابن عمر انا نكري فهل لنا من حج	754	2785841771521074362	403	739.5	319	492	81.91056823730469	79	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1218	true	-7251608085409350262	188	225	931	1122	1491	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس مااحبت بعد ذلك م--------ن الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1218	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0764	false	-2330543555632419524	233	271	1129	1321	1451	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس------- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	764	2785841771521074362	184	351.5	148	199	92.46231079101562	35	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1220	true	3424852693149723500	231	269	1179	1366	1529	300	ابن عمر قال احرام المراة في وجهها واحرام الرجل في راسه رواه الدارقطني باسناد جيد وروي ايضا عن ابن عمر مرفوعا------------------------- ليس علي المراة حرم الا في وجهها--- من رواية ايوب بن محمد ابي الجمل---- ضعفه ا----بن معين	1220	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0765	false	8612213036348233757	231	276	1143	1355	1477	300	ابن عمر قال احرام المراة في وجهها واحرام الرجل في راسه رواه الدارقطني 3993------ وروي----- عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المراة حرم الا في وجهها هو من رواية ايوب بن محمد ابي الجمل وقد ضعفه يحيي بن معين	765	2785841771521074362	165	268.5	129	223	73.99102783203125	31	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1221	true	-6997196806585042859	34	77	189	427	1568	300	عاءشة----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ا--سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا جاوزونا كشفناه رواه------- احمد وابو داود وابن ماجة و-------------------------------------------الدارقطني ورواه ايضا عن -ام سلمة وفي الحديثين رواية يزيد	1221	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0765	false	8612213036348233757	176	228	852	1130	1477	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرماتف-اذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها واذا -------جاوزونا كشفناه رواه الامام احمد د وهذا لفظهق وهو من رواية يزيد بن ابي زياد وفيه كلام 3991مورواه الدارقطني من حديث عاءشة وام سلمة ----------من رواية يزيد	765	2785841771521074362	181	284.5	147	296	61.14864730834961	25	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1235	true	-14776248022820335	0	65	0	332	1581	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرف----------------ها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	1235	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0874	false	5277150280755008381	147	211	692	1014	1449	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق --------السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط لقطته -الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	874	2785841771521074362	301	575.0	242	349	86.24642181396484	53	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1235	true	-14776248022820335	0	65	0	332	1581	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرف----------------ها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	1235	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1207	false	-187027193086357508	18	82	89	411	1474	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق --------السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط لقطته -الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1207	2785841771521074362	301	575.0	242	349	86.24642181396484	53	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1244	true	1102084700575487693	132	168	678	860	1505	300	ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام رواه البخاري ومسلم وزاد وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي وعن عبد ---	1244	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0880	false	6610665206433937723	263	300	1265	1440	1440	300	ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام رواه خ ----------م وزاد وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي 4542 عن ابي	880	2785841771521074362	163	306.0	129	185	88.10810852050781	32	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1244	true	1102084700575487693	264	293	1337	1471	1505	300	اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة و------كان ابو سعيد يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله وله ايضا عن سهل ابن حنيف	1244	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0884	false	6074576785489248248	86	116	425	560	1474	300	اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله 4555---- عن سهل -بن حنيف	884	2785841771521074362	124	224.5	96	140	88.57142639160156	25	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1245	true	3596001598467742760	34	64	164	301	1469	300	رواه------- احمد وابو داود وعن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ المدينة بريدا في بريد --لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	1245	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0885	false	-5514424761930892549	185	217	874	1023	1425	300	رواه الامام احمد 4562 ------عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا--- بريدا الا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	885	2785841771521074362	123	205.5	96	158	77.84809875488281	23	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1245	true	3596001598467742760	185	222	910	1076	1469	300	انس ك----ان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه قال كان فطيما وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نفير نغير كان يلعب به	1245	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0886	false	-7613580862303956924	124	158	603	757	1476	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبهفطيم وك----------ان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغ-----ير نغ-ر كان يلعب به	886	2785841771521074362	143	271.5	110	170	84.11764526367188	29	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1246	true	4444202114247737848	93	219	469	1078	1516	300	وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم و----عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة فس--------------------------------------لبه ثيابه فجاء- مواليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه بعيد فيه شيءا فله- سلبه فلا ارد عليكم طعمه اطعمنيها----------------------------- ولكن ان شءتم اعطيتكم ثمنه ر--------واه------- ا-----------------------------------حمد وابو داود- وقال من اخذ احدا بصيد فيه فليسلبه قال البخاري وابو داود وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه	1246	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0882	false	-6641601075330556797	143	279	679	1353	1452	300	وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه-فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم 4550 عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءه مواليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم اعطي-كم ثمنه اعطيتكم رواه الامام احمد وهذا لفظهد وعنده فجاء مواليه فكلموه فيه وعنده فقال من اخذ ا--------------------------------------------------------حدا يصيد فيه فليسلبه	882	2785841771521074362	530	951.0	418	734	72.20708465576172	99	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1247	true	-3266375092926172721	118	165	600	833	1481	300	عن عبد الله بن عدي بن الحمراء------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالجزورة بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه------- احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال----- حسن صحيح	1247	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0878	false	-4642893239461460845	46	95	206	436	1432	300	عن عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف--------- بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه الامام احمد وهذا لفظهس ق ت------------- وقال حديث حسن صحيح	878	2785841771521074362	198	352.5	155	252	78.57142639160156	39	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1249	true	1390225179754296297	165	196	853	996	1560	300	يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه و----------------------------------------------------------------------لا يريد احد من اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	1249	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0882	false	-6641601075330556797	70	114	323	533	1452	300	يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد--- اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	882	2785841771521074362	140	271.0	110	213	65.72769927978516	29	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1859	true	-122520265465250406	156	202	757	992	1457	300	يقال له بصرة -------------------------قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت قال الحسن فاجلدها وقال ابن ابي السري فاجلدها فاجلدوها او قال فحدوها قال------------ ابو داود	1859	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1094	false	-3804742444474603784	238	283	1196	1436	1511	300	يقال له بصرة بن اكثمنكح امراة وفي لفظ قال تزوجت امراة بكرا في سترها-فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد--ك فاذا ولدت فاجل----------دها وفي لفط ف-------------------اجلدوها او قال فحدوهاوفرق بينهما رواه ابو داود	1094	2785841771521074362	188	330.0	152	272	69.11764526367188	34	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1875	true	4197522279474047626	114	146	585	737	1542	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- يصلي جالسا فوضع- يده علي راسه فقال مالك يا عبد الله --------قلت حدثت------------- انك قلت صلاة ال----قاعد- علي النصف من صلاة القاءم ---------قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1875	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0332	false	7002382153818634719	56	104	294	529	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال مالك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي --نصف -الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	332	2785841771521074362	139	205.0	109	238	58.40336227416992	22	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms1985	true	899813557442860901	9	76	50	411	1598	300	الي البقيع واخفاه منها وخرجت في اثره فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات قالت ثم انحرفت انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت والاحضار العدو فسبقته فدخل-------------------ت فدخل فقال مالك يا عاءش حشيا رابية قلت لا شء قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير ----قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته فلهذني فلهد----------------------------------ني في صدري----- اوجعتني ثم قال -ظننت ان يحيف الله عليك ورسوله	1985	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0577	false	-3897591096736488916	110	181	561	931	1555	300	اتي البقيع-------------------------- فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرا-----ت ثم ا-------نحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت--------------- فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال مالك يا عاءش حشيا رابية قلت لا شء قال لتخبر-ني او ليخبرني اللطيف الخبير قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته قال فانت السواد الذي رايتك امامي قلت نعم فلهزني في صدري لهزة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله	577	2785841771521074362	295	515.5	238	424	69.57546997070312	48	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms2111	true	1750926440629183482	132	212	665	1016	1434	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستل-------حق بعد ابيه----- يدعي له ادعاه ورثت--------ه فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له م-ما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك- من ميراث لم يقسم---- فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرثه وان كان	2111	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1046	false	5071429389466501762	215	300	1034	1410	1410	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق يستلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي ا------ن كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادركه من ميراث لم يقسم فيه فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث- وان كان-	1046	2785841771521074362	336	601.5	259	384	87.5	67	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms2112	true	2444859968184254003	53	179	285	899	1471	300	مستلحق الي قوله وليس له م-ما قسم قبله من الميراث شء لانه صار ابنه حينءذ فهو تجديد حكم بنسبه اذ لم يكن حكم البنوة ثابتا وما ادرك- من ميراث لم يقسم---- فله نصيبه منه لان الحكم ثبت قبل قسمة الميراث فيستحق منه نصيبه نظير هذا من اسلم علي ميراث قبل قسمه فثبوت النسب هنا بمنزلة الاسلام بالنسبة الي الميراث قوله ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره يبين ان التنازع بين الورثة فالصورة الاولي استلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له هذه الصورة استحلقوه وابوه الذي يدعي له كان ينكره فلا يلحقه لان الاصل الذي للورثة خلف عنه منكر له هذا اذا كان من امة يملكها واما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحقه ولا يرث وان	2112	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1046	false	5071429389466501762	255	299	1212	1407	1410	300	استلحق--------ه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء------------------------------------------------------------------- وما ادركه من ميراث لم يقسم فيه فله نصيبه ولا يل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق و-لا يرث وان	1046	2785841771521074362	171	285.5	131	620	27.580644607543945	32	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms2113	true	7614447596763401644	36	76	182	376	1502	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلان- ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	2113	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1163	false	-3713120298106037334	22	62	113	308	1515	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	1163	2785841771521074362	194	383.0	154	195	99.4871826171875	39	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms2161	true	2155707865245123887	10	76	51	366	1526	300	احد قال------ فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف بفتح السين اي اغضب كما ياسفون ولكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال---- اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله ق-------------------ال اعتقها فانها مءمنة رواه	2161	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0303	false	-6671145300629343700	115	182	576	900	1478	300	احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف------------------- كما ياسفون -لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعتقها فانها مءمنة رواه	303	2785841771521074362	293	543.0	231	344	85.1744155883789	58	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms2161	true	2155707865245123887	10	65	51	312	1526	300	احد قال------ فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف بفتح السين اي اغضب كما ياسفون ولكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال---- اين الله قالت في السماء قال	2161	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1053	false	-3171343939987401677	248	300	1217	1467	1467	300	احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف------------------- كما ياسفون -لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال لها اين الله قالت في السماء قال-	1053	2785841771521074362	239	442.0	189	271	88.19187927246094	48	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms2307	true	1199657659819476768	56	92	284	450	1488	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال اقتله قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2307	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0996	false	4110095675563823694	5	40	24	184	1412	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال ------قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	996	2785841771521074362	160	312.5	125	166	96.38554382324219	35	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms2320	true	3822505414713648925	0	49	0	230	1504	300	عليه---------- فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما قال فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذا كنت في الجاهلية فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي -----------فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	2320	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms0499	false	8918185077058950788	46	99	236	486	1481	300	عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما---- فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ- كنت في الجاهلية فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجلفرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	499	2785841771521074362	222	399.0	174	256	86.71875	43	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms2346	true	-2083720056365903544	19	107	99	538	1527	300	عن معاذ ----------قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ملكك وملكك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية تحل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله-------------------------- اسماعيل عن	2346	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1122	false	-1728566938433228730	237	274	1138	1323	1460	300	عن معاذ هو ابن جبلقال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات وذكرهن في اخرهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله رواه الامام احمد من رواية اسماعيل بن	1122	2785841771521074362	134	223.0	105	475	28.210525512695312	24	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000302-ara1.ms2350	true	8152180236019688113	19	75	95	366	1550	300	رواه مسلم----- عن جابر ان رجلا--------------------------------------------- بالجعرانة منصرفة من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذ- لم اكن اعدل ف-----------------------------قال عمر يا رسول الل----------ه دعني------------- فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي قال هذه	2350	-393961225111993223	Shamela0001875-ara1.ms1269	false	463982265421232217	101	180	500	871	1481	300	رواه مسلم 6322 عن جابر بن عبد الله قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها -يعطي الناس فقال يا محمد اعدل -قال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي -ان هذا	1269	2785841771521074362	249	423.0	194	374	66.5775375366211	42	JK000302-ara1	Shamela0001875-ara1