id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0336	true	-4000300403147831865	230	261	1249	1404	1611	300	حديث عبدالله بن عباس------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	336	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms1277	false	-8966792688789016059	18	51	111	278	1660	300	حديث -------ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلموقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1277	5177627934182833968	146	271.0	117	174	83.90804290771484	29	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0370	true	6730791517950792938	227	256	1064	1207	1395	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح المسيخ الدجال قال قلنا بلي قال الشرك الخفي ان يقوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------رجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل اليه	370	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms7842	false	6283449610911127245	253	300	1317	1543	1543	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم----- من المسيح عندي ---------قال قلنا بلي قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل يعمل لمكان الرجل اخرجه احمد وابن ماجة من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ومثل له بان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل اليه-	7842	5177627934182833968	123	223.5	98	241	51.03734588623047	25	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0394	true	5728106214976996669	244	287	1257	1479	1543	300	عاءشة رضي الله عنها-------- يا رسول الله هل علي النساء ج---هاد قال---- عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة اسناده صحيح رواه احمد وابن ماجة ولاحمد و---------------------------------------------------------------------البخا------------------ري عنها-------- يا رسول الله نري الجهاد افضل الاعمال افلا نجاهد -قال--- لكن افضل الجهاد حج مبرور	394	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms5959	false	3727964165330563045	199	262	1067	1389	1567	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قلت يا رسول الله هل علي النساء من جهاد قال نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة------------ رواه احمد وابن ماجه قال المجد في المنتقي اسناده صحيح وقال ابن القيم اسناد علي شرط الصحيحين واخرج البخاري عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل العم--ل افلا نجاهد فقال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	5959	5177627934182833968	194	312.0	154	336	57.738094329833984	32	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0416	true	750302883807348775	199	256	1025	1305	1553	300	ابي سعيد ق-------ال اعتكف رسول الله الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال---- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة وعن علي----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل ------------------	416	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms0116	false	1880059253245520100	87	152	479	805	1618	300	ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول----- الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الست-ر وقال الا كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة وروي مالك في الموطا عن البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال	116	5177627934182833968	234	424.5	183	332	70.48192596435547	44	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0416	true	750302883807348775	199	234	1025	1201	1553	300	ابي سعيد------- قال اعتكف رسول الله الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال---- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض	416	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms2104	false	8223767266795841929	264	300	1423	1603	1603	300	ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الست-ر وقال الا كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض-	2104	5177627934182833968	169	310.5	136	187	90.37432861328125	30	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0449	true	8219156154172351723	89	141	475	723	1564	300	امراة ابي حميد الساعدي -------------انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	449	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms5706	false	5754763969967922916	211	273	1102	1405	1539	300	امراة ابي حميد الساعدي رضي الله عنهاانها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	5706	5177627934182833968	246	474.0	195	303	81.18811798095703	49	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0453	true	1284846824809335071	114	148	614	800	1590	300	ليس ا-----لجن كالانس في الحد والحقيقة فلا يكون ما امروا به وما نهوا عنه مساويا لما علي الانس-- في الحد والحقيقة لكنهم مشاركوهم----- في جنس التكليف بالامر والنهي والتحليل والتحريم بلا نزاع-- اعلمه--------- بين	453	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms0732	false	8246537448713212920	251	287	1350	1546	1614	300	ليسوا مماثلين -للانس في الحد والحقيقة فلا يكون ما امروا به و---نهوا عنه مساويا لما علي الانسان في الحد--------- لكنهم مشاركون للانس في جنس التكليف بالامر والنهي والتحليل والتحريم وهذا ما لم اعلم فيه نزاعا بين	732	5177627934182833968	160	253.0	130	209	76.55502319335938	25	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0576	true	346025118601391158	9	43	40	205	1546	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	576	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms7901	false	1913748664941426205	84	118	513	677	1659	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل -ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فسمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	7901	5177627934182833968	163	320.0	129	165	98.78787994384766	32	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0618	true	-6130271703251372554	76	155	376	806	1584	300	ثم يكبر ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم كما في التشهد نص عليه واستحب القاضي بعدها اللهم صل علي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين واهل طاعتك اجمعين لان عبدالله نقل يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم والملاءكة المقربين ثم يكبر فيدعو سرا و قال احمد لا توقيت ادع له باحسن ما يحضرك انت شفيع يصلي علي المرء عمله ويستحب ما روي مسلم ومنه اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه	618	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms5528	false	9213874197387462886	266	300	1430	1624	1624	300	ثم يكبر ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يكبر ويدعو للميت وان جاء بنص الدعاء الماثور فهو حسن----------------------------------------------------- ومنهال-لهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته---- فاحيه-	5528	5177627934182833968	156	239.5	126	430	36.27906799316406	25	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0618	true	-6130271703251372554	155	212	806	1110	1584	300	علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده اللهم اغفر له وارحم------ه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من --------الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار	618	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms5529	false	-6721504257212688441	0	55	0	302	1645	300	علي الاسلام ومن توفيته---- فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عن------ه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة------ وقه فتنة القبر وعذاب النار	5529	5177627934182833968	275	505.5	223	318	86.47798919677734	47	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0781	true	-1283368013665665875	44	85	235	439	1632	300	العلماء في الصحيحين-------------- عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقة- فضة ونقش فيه محمد رسول الله	781	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms5490	false	-2500830702668049886	165	207	840	1059	1538	300	الملوك ففي الصحيحين البخاري ومسلم عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------كتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل--- انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما حلقته فضة ونقش فيه محمد رسول الله	5490	5177627934182833968	185	321.5	149	232	79.74137878417969	33	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0783	true	6868533055400923942	14	76	77	370	1507	300	من حديث ابي هريرة والبراء ولمسلم عن ابن عباس --------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتم ----ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار جهنم فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms5217	false	9000413895680012288	63	123	351	634	1556	300	من حديث عبد الله --------------------بن عباس رضي الله عنهماان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار----- فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول----- صلي الله عليه وسلم	5217	5177627934182833968	248	412.5	195	317	78.23343658447266	48	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms0849	true	-2843192887579797063	103	129	518	645	1523	300	عن قيس بن ابي حازم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في ابل الصدقة ناقة كوماء-------- فسال عنها----- المصدق فقال اني ارتجعتها بابل فسكت ومعني	849	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms3077	false	4022723603479204688	272	300	1494	1628	1628	300	عن قيس بن ابي حازم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في ابل الصدقة ناقة كوماء اي ضخمة فسال عنها فقال المصدق----- اني ارتجعتها بابل فسكت ومعني-	3077	5177627934182833968	121	214.5	97	140	86.42857360839844	23	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1055	true	-6988341007915183635	108	147	546	743	1535	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الطعن فقال حج عن ابيك واعتمر اسناده جيد رواه الخمسة وصححه الترمذي وجاء جبريل الي النبي صلي الله	1055	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms2343	false	-8734023940426521069	263	294	1310	1465	1494	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر وبالل----------------------ه التوفيق و--------------------صلي الله	2343	5177627934182833968	145	253.5	114	197	73.60405731201172	28	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1086	true	-8718638915416781058	122	150	623	753	1484	300	ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1086	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms2343	false	-8734023940426521069	196	224	992	1122	1494	300	ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	2343	5177627934182833968	130	260.0	102	130	100.0	28	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1103	true	-5475226502548033348	14	51	76	259	1535	300	ومسلم عن----- ابن عمر ق--------------ال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	1103	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms4679	false	7350886940766337716	27	65	153	350	1609	300	ومسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهماقال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم-بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	4679	5177627934182833968	171	309.5	136	202	84.6534652709961	33	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1103	true	-5475226502548033348	14	51	76	259	1535	300	ومسلم عن----- ابن عمر ق--------------ال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	1103	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms4789	false	-8866351729584792423	51	89	306	503	1602	300	ومسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهماقال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم-بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	4789	5177627934182833968	171	309.5	136	202	84.6534652709961	33	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1212	true	-4395613109003603377	230	282	1227	1529	1620	300	والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه ولمسلم في الحرم والاحرام وللدارقطني فيه يقتل المحرم الذءب وسءل ايضا ما يقتل المحرم من الدواب ف--------قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايض----ا رواه مسلم وعن----------------- ابي هريرة	1212	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms4403	false	-3509825677774249044	166	221	955	1259	1685	300	---------الابقع والفارة والكلب العقور والحديا وما رواه مسلم وغيره ان رجلا سال ابن عمررضي الله عنهم----------------ا ما يقتل الرجل- من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا وما رواه ابو داود والترمذي من حديث ابي هريرة	4403	5177627934182833968	200	306.0	162	331	60.4229621887207	31	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1212	true	-4395613109003603377	249	278	1346	1510	1620	300	يقتل المحرم من الدواب ف--------قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايض---ا رواه	1212	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms5349	false	6933855760204641710	11	43	53	227	1574	300	يقتل الرجل- من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا ما رواه	5349	5177627934182833968	157	288.5	128	175	89.71428680419922	25	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1221	true	-6997196806585042859	35	65	195	360	1568	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ا--سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود	1221	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms1530	false	-2508167933463594560	193	222	998	1152	1562	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا -------جاوزونا كشفناه رواه ------ابو داود	1530	5177627934182833968	148	280.5	121	167	88.62275695800781	25	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1295	true	-7904586830830045556	64	105	356	584	1574	300	قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارض------ عفرة عقرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بنو الرشدة	1295	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms3972	false	-3370984360858122489	259	300	1276	1504	1504	300	قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عف-----رة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة-	3972	5177627934182833968	221	425.5	182	234	94.44444274902344	37	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1299	true	-3479878714902446925	129	215	619	1079	1511	300	صلي الله عليه وسلم فقلنا----- انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان رواه احمد ورواه النساءي في اليوم والليلة من طرق وروي ايضا في اليوم والليلة باسناد جيد عن انس ان ناسا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله الله يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا ب-قولكم ولا يستهوينك يستهوينكم الشيطان انا محمد------------ عبد الله ورسو------له ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل قال ابن	1299	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms4385	false	-1208537622146945899	180	283	1044	1560	1644	300	صلي الله عليه وسلم لما قيل له انت سيدنا فقال السيد الله------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود من حديث عبد الله بن الشخير رضي الله عنهوسنده----------------------- جيد مع انه له سيادة صلي الله عليه وسلم علي امته ومثله قوله لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله اخرجه البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ووفد علي النبي صلي الله عليه وسلمناس فقالوا ---------------له يا خيرنا وابن خيرنا ف------------------قال يا ايها الناس عليكم بتقواكم -لا يسته---------وينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله والله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل رواه ---	4385	5177627934182833968	219	297.0	171	682	32.1114387512207	33	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1299	true	-3479878714902446925	94	156	452	772	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السيد الله عز وجل وهذا الخبر اسناده جيد رواه ابو داود في باب كراهية التمادح عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلن--ا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان رواه	1299	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms5340	false	-8431742750628164827	176	220	1007	1248	1646	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبكلمة سيدي او سيدنا بل حين قدم--------------------------------------------------------------------------------- وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي فقالوا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان رواه	5340	5177627934182833968	205	339.0	165	322	63.66459655761719	37	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms1968	true	-1113606602282641866	108	152	545	773	1552	300	قال اكره الطبل وهو الكوبة نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم ونقل ابن منصور الطبل ليس فيه رخصة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------وفي عيون المساءل وغيرها ---من اتلف الة لهو الدف مندوب اليه في النكاح لامر الشارع بخلاف العود والطبل فانه لا يباح استعماله والتلهي به بحال	1968	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms5237	false	-5127251793223760606	3	124	16	655	1607	300	قال اكره الطبل وهو الكوبة نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم ونقل ابن منصور الطبل ليس فيه رخصة وكثير من الفقهاء حينما تكلموا عن الطبل فرقوا بين طبل الحرب وغيره لان الحاجة داعية الي طبل الحرب بخلاف غيره ومن فروع ذلك مسالة ضمان الدف والطبل كما سياتي قال الامام محمد بن الحسن الشيباني في كتابه السير الكبير 41459 لا باس بالطبول التي يضرب بها في الحرب لاجتماع الناس لان هذه ليست بلهو وانما المكروه طبول اللهو بمنزلة الدفوف لا باس بضربها في اعلان النكاح وان كره ذلك للهو وفي الفروع لابن مفلح في الموضع السابقوفي عيون المساءل وغيرها في من اتلف الة لهو الدف مندوب اليه في النكاح لامر الشارع بخلاف العود والطبل فانه لا يباح استعماله والتلهي به بحال	5237	5177627934182833968	228	438.0	184	639	35.68075180053711	41	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms2003	true	-6132021819961369478	129	164	645	816	1510	300	ان غيره------ ولم يزل عقله لم يقع------- لانه الجاه وحمله عليه فاوقعه وهو يكرهه ليستريح منه فلم يبق له قصد صحيح فهو كالمكره ولهذا لا يجاب دعاءه علي نفسه وماله ولا يلزمه نذر الطاعة فيه	2003	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms3761	false	1945018065335154610	135	172	703	887	1590	300	ان غيره الغضب ولم يزل عقله لم يقع الطلاق لانه الجاه وحمله عليه فاوقعه وهو يكرهه ليستريح منه فلم يبق له قصد صحيح فهو كالمكره ولهذا لا يجاب دعاءه علي نفسه وماله ولا يلزمه نذر الطاعة فيه	3761	5177627934182833968	171	326.5	136	184	92.93478393554688	33	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms2161	true	2155707865245123887	10	78	51	377	1526	300	احد قال------ فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف بفتح السين اي اغضب كما ياسفون ولكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال---- اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة رواه احمد ومسلم	2161	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms5913	false	3183228275860163146	179	243	942	1252	1538	300	احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف------------------- كما ياسفون -لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة رواه ------مسلم	5913	5177627934182833968	299	559.5	236	336	88.98809814453125	59	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms2307	true	1199657659819476768	50	96	259	470	1488	300	عن ابي هريرة ان رجلا ---------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال اقتله قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار فظاهره--------------- ان الافضل لا	2307	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms0575	false	-876661346893714845	141	198	730	994	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ار-يت ان قاتلني قال ------قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار اما ما ذكره الساءل من ان المسلم لا	575	5177627934182833968	188	325.5	145	271	69.37269592285156	39	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms2341	true	-4705183968773922934	14	80	65	408	1536	300	تهنءة من تجددت له نعمة دينية والقيام اليه--------- ومصافحته --واعطاء البشير واما تهنءة من تجددت له نعمة دنيوية فهو من عرف وعادة ايضا لانه الظاهر انه محدث قال في كتاب الهدي هو جاءز ولم يقل باستحبابه كما ذكره في النعمة الدينية قال والاولي ان يقال له ليهنءك ما اعطاك الله وما من الله به عليك---------------- فان فيه تولية النعمة ربها والدعاء لمن نالها بالتهاني بالتهني بها	2341	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms1285	false	-8586359695403887150	236	283	1173	1414	1500	300	تهنءة من تجددت له نعمة دينية والقيام اليه اذا اقبل ومصافحته فهذه سنة مستحبة و-هو جاءز لمن تجددت له نعمة دنيوية وان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاولي ان يقال يهنك ب----ما اعطاك الله وما من الله به عليك ونحو هذا الكلام فان فيه تولية النعمة ربها والدعاء لمن نالها ب---------التهني بها	1285	5177627934182833968	186	307.0	147	370	50.27027130126953	31	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms2341	true	-4705183968773922934	14	80	65	408	1536	300	تهنءة من تجددت له نعمة دينية والقيام اليه--------- ومصافحته --واعطاء البشير واما تهنءة من تجددت له نعمة دنيوية فهو من عرف وعادة ايضا لانه الظاهر انه محدث قال في كتاب الهدي هو جاءز ولم يقل باستحبابه كما ذكره في النعمة الدينية قال والاولي ان يقال له ليهنءك ما اعطاك الله وما من الله به عليك---------------- فان فيه تولية النعمة ربها والدعاء لمن نالها بالتهاني بالتهني بها	2341	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms2326	false	-7329598552258710621	33	80	176	417	1597	300	تهنءة من تجددت له نعمة دينية والقيام اليه اذا اقبل ومصافحته فهذه سنة مستحبة و-هو جاءز لمن تجددت له نعمة دنيوية وان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاولي ان يقال يهنك ب----ما اعطاك الله وما من الله به عليك ونحو هذا الكلام فان فيه تولية النعمة ربها والدعاء لمن نالها ب---------التهني بها	2326	5177627934182833968	186	307.0	147	370	50.27027130126953	31	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000302-ara1.ms2503	true	4203031233963421228	0	101	0	505	1542	300	لم تكن سنة نبي------ فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اهتديتهم اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة ثم رواه من رواية جويبر ايضا عن جواب بن عبيدالله مرفوعا مرسلا بنحوه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي حديث مشهور وهو ضعيف لم يثبت له اسناد ومن العجب ان عثمان بن سعيد الدارمي صححه في الرد علي الجهمية وقال احمد حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة ا--------------------------------------------------ن عمر بن عبد-العزيز---- كان يقول ما يسرني ان اصحاب------ محمد صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة وقال سفيان الثوري عن افلح بن حميد عن القاسم بن	2503	-393961225111993223	Shamela0000894-ara1.ms1564	false	8926631984051006769	153	264	861	1445	1632	300	لم يكن سنة مني ماضية فما قال اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اه---------تديتم واختلاف اصحابي لكم رحم-------------------------------------------------------------------------ة وخرجه الالباني في الضعيفة وقال انه موضوع وكذلك اورد هذا الحديث ابن الحاجب بلفظ اختلاف امتي رحمة وكذلك الملا علي القاري الذي قال ان السيوطي قال اخرجه نصر المقدسي في الحجة والبيهقي ف-----------------------------------------------------------------------------ي الرسالة بغير سند ورواه القاضي حسين وامام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل الينا ونقل السيوطي عن عمر بن عبد العزيز انه كان يقول ما -سرني ان اصحاب النبي محمد صلي الله عليه وسلم-لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة وكذلك اخرج الخطيب ان هارون الرشيد قال لمالك بن	1564	5177627934182833968	251	251.0	197	745	33.69127655029297	38	JK000302-ara1	Shamela0000894-ara1