id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms1714	false	-5127555400953008629	263	299	1305	1499	1503	300	ويتوجه جواز البناء --علي قواعد ابراهيم عليه السلا--------م لان النبي عليه السلا--------م لولا المعارض في زمنه لفعله كما----------------- في خبر عاءشة-------------- قال------- ابن هبيرة في----ه يدل علي جواز تاخير الصواب لاجل قالة الناس و---راي مالك والشافعي	1714	-393961225111993223	ShamAY0034296-ara1.ms14	true	-5888517642077954088	36	86	190	442	1541	300	ويت-جه جواز --بناءها علي قواعد ابراهيم صلي- الله عليه وسلم لان النبي صلي- الله عليه وسلم لولا المعارض في زمنه لفعله كما ورد ذلك مصرحا به في خبر عاءشة رضي الله عنها قال الامام ابن هبيرة فيه انه يدل علي جواز تاخير الصواب لاجل قالة الناس وقد راي مالك والشافعي	14	-2426471764217712929	180	272.5	145	257	70.03890991210938	29	JK000302-ara1	ShamAY0034296-ara1
JK000302-ara1.ms1714	false	-5127555400953008629	131	299	654	1499	1503	300	في الحبس قال --في العيون-------------- لا باس بتغيير حجارة الكعبة ان عرض لها مرمة لان كل عصر احتاجت فيه اليه قد فعل-------- ولم يظهر انكير نكير ولو كعيبت تعيبت الالة لم يجز كالحجر الاسود لا يجوز نقله ولا يقوم غير مقامه ولا ينتقل النسك معه كاي-------------------------------------------------------- القران لا يجوز نقلها عن سورة هي فيها لانها لم توضع الي بنص النبي صلي الله عليه وسلم بقوله ضعوها في سورة كذا قال وقال العلماء مواضع الاي من كتاب الله كنفس الاي ولهذا حسم النبي صلي الله عليه وسلم مادة التغيير في ادخال الحجر الي البيت ويكره نقل حجارتها عند عمارتها الي غيرها كما لا يجوز صرف تراب المساجد لبناء في غيرها بطريق الاولي قال ولا يجوز ان تعلي ابنيتها زيادة علي ما وجد من علوها وانه يكره الصك فيها وفي ابنيتها الا بقدر الحاجة ويتو---------------------------------جه جواز البناء --علي قواعد ابراهيم عليه السلا--------م لان النبي عليه السلا--------م لولا المعارض في زمنه لفعله كما------------- في خبر عاءشة قال--------------------- ابن هبيرة في----ه يدل علي جواز تاخير الصواب لاجل قالة الناس و---راي مالك والشافعي	1714	-393961225111993223	ShamAY0034296-ara1.ms21	true	599813560264559042	150	298	765	1492	1500	300	في ذل--ك قال صاحب الفنون منهم في فنونه لا باس بتغيير حجارة الكعبة ان عرض لها مرمة لان كل عصر احتاجت فيه لذلك قد فعل بها ذلك ولم يظه------ر نكير علي من فعله نعم الحج--------------ر الاسود لا يجوز نقله ----------من مكانه ولا تغييره لانه لم يوضع موضعه الا بنص من النبي صلي الله عليه وسلم فهو كبعض ايات القران لا يجوز نقلها من موضعها الي م-----------وضع اخر وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره نقل حجارتها عند عمارتها الي غيرها ولا ي-------------------------------------------------------------جوز ان تعلي ابنيتها زيادة علي ما وجد من علوها وي----كره الصك فيها وفي ابنيتها الا بقدر الحاجة وقال صاحب الفروع من اءمة متاخريهم ويتجه جواز --بناءها علي قواعد ابراهيم صلي- الله عليه وسلم لان النبي صلي- الله عليه وسلم لولا ال-عارض في زمنه لفعله كما ورد مصرحا به في خبر عاءشة رضي الله عنها قال الامام ابن هبيرة فيه انه يدل علي جواز تاخير الصواب لاجل قالة الناس وقد راي مالك والشافعي	21	-2426471764217712929	475	704.0	370	1017	46.705997467041016	78	JK000302-ara1	ShamAY0034296-ara1