id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms2402	false	-62155351332416093	127	185	654	945	1600	300	الي ذي سلطان ليقتله و----------------------------لا تقذفوا محصنة او قال لا تفروا من-------- الزحف شعبة الشاك وانتم يهود عليكم خاصة ان -------لا تع-دوا في السبت---- فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود عليه السلام دعا ان---- لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا ان تقتلنا --يهود ورواه النساءي والترمذي	2402	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0114	true	8865461404519680660	218	278	1136	1443	1545	300	الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ------ولا تولوا للفرار يوم الزحف و---------------------عليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم -ان تتبعوني قالا ان داود عليه السلام دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود -رواه ---------الترمذي	114	-5719983619559249780	232	373.5	183	345	67.24637603759766	35	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2346	false	-2083720056365903544	19	75	99	378	1527	300	عن معاذ قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ملكك وملكك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية	2346	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0116	true	7860175993670782068	216	271	1149	1423	1594	300	عن معاذ قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومال-----ك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية	116	-5719983619559249780	270	535.0	215	279	96.7741928100586	54	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2346	false	-2083720056365903544	74	105	369	527	1527	300	والمعصية تحل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله	2346	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0117	true	695228052010720168	254	285	1305	1462	1531	300	بالمعصية -حل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله	117	-5719983619559249780	156	306.0	125	158	98.73417663574219	29	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0462	false	261672481293608851	63	98	311	489	1586	300	يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال----------------------------- ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالل----ه واتفل عن- يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله عني روي ذلك مسلم	462	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0132	true	8796563606662244173	147	189	709	922	1476	300	يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله عني رواه--- مسلم	132	-5719983619559249780	172	305.0	138	216	79.62963104248047	31	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0418	false	-233358705841482381	1	40	5	202	1490	300	صلي الله عليه وسلم قوما يتمار-ون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل القران--- يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	418	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0312	true	-1365257369204990416	99	139	513	717	1574	300	صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	312	-5719983619559249780	185	341.0	146	204	90.68627166748047	33	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0548	false	-549275253218502756	95	148	503	751	1537	300	فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة اللهم صلي صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة وفي الصحيح ف--اذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت------- تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	548	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0548	true	5610209015994219191	159	210	814	1056	1532	300	فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم---- صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية قال اذا دخل المسجد----------------- كانت الصلاة تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	548	-5719983619559249780	218	400.0	171	263	82.88973236083984	44	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0545	false	-1903613132104271284	195	227	1037	1188	1545	300	انه صلي----- في ازار-------------------- وثيابه عنده ف-------------قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	545	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0587	true	7002123347570324366	244	284	1197	1386	1461	300	قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	-5719983619559249780	142	248.5	111	189	75.13227844238281	29	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0333	false	1995623861097862576	68	124	340	636	1559	300	الانصار في المنام فقيل له امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا قال الانصاري--------- نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا فيها للتهليل فلما اصبح غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعلوا اسناده جيد رواه احمد والنساءي	333	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0690	true	5330794711675962348	49	102	284	564	1560	300	الانصار---------- فقيل له امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا قال الانصاري في منامه نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما اصبح غدا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعلوا----------- رواه احمد والنساءي	690	-5719983619559249780	267	494.0	216	306	87.2549057006836	46	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1875	false	4197522279474047626	114	146	585	737	1542	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- يصلي جالسا فوضع- يده علي راسه فقال مالك يا عبد الله --------قلت حدثت------------- انك قلت صلاة ال----قاعد- علي النصف من صلاة القاءم ---------قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1875	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0823	true	2147749356260243192	190	238	971	1206	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال مالك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي --نصف -الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	823	-5719983619559249780	139	205.0	109	238	58.40336227416992	25	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0538	false	-502892202677263961	76	111	412	586	1573	300	عمارة بن رءيبة-------- بشر بن مروان رفع------------- يديه في الخطبة فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيديه هكذا واشار باصبعه المسبحة رواه مسلم	538	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0893	true	-2724796944983643732	26	63	137	321	1512	300	عمارة بن رويبة انه راي بشر من مروان علي المنبر رافعا يديه---------- فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيد-ه هكذا واشار باصبعه المسبحة رواه مسلم	893	-5719983619559249780	158	279.0	125	195	81.02564239501953	28	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0576	false	346025118601391158	9	43	40	205	1546	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	576	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0938	true	3534520775542677897	85	119	457	621	1572	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل -ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	938	-5719983619559249780	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0586	false	4320555319361570052	42	71	230	370	1560	300	ابا سعيد لما---------- حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه ابو داود	586	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms0997	true	2056583660232292192	204	235	1042	1192	1547	300	ابي سعيد الخدري انه لم حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه ابو داود	997	-5719983619559249780	136	260.0	107	150	90.66666412353516	27	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0604	false	-3900530452033446388	230	256	1148	1285	1512	300	ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال فقلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه احمد والبخاري	604	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1009	true	-49725319323983476	36	60	192	318	1538	300	ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-----نا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه ------البخاري	1009	-5719983619559249780	125	237.5	101	137	91.24087524414062	22	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0618	false	-6130271703251372554	80	170	394	887	1584	300	النبي صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم كما في التشهد نص عليه واستحب القاضي بعدها اللهم صل علي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين واهل طاعتك اجمعين لان عبدالله نقل يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم والملاءكة المقربين ثم يكبر فيدعو سرا و قال احمد لا توقيت ادع له باحسن ما يحضرك انت شفيع يصلي علي المرء عمله ويستحب ما روي مسلم ومنه اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	618	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1012	true	-3421904731163848577	172	257	890	1345	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه 1674 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء رواه ابو داود وابن ماجه 1675 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي علي الجنازة --------------------------------------------------------قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------لهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	1012	-5719983619559249780	198	166.5	164	741	26.72064781188965	31	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0618	false	-6130271703251372554	212	239	1110	1248	1584	300	اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	618	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1013	true	-4353204649944521230	126	153	664	800	1603	300	اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق- اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1013	-5719983619559249780	135	259.0	108	138	97.82608795166016	25	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0871	false	-2891151416926557320	154	184	772	931	1514	300	السلطان فحرمها قوم واباحها قوم وكرهها قوم قال والصحيح---- ان غلب الحرام فيما في يد السلطان حرمت والا ابيح--------------- ان لم يكن في القابض مانع من الاستحقاق واوجبت طاءفة الاخذ	871	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1106	true	4470491770141356493	0	30	0	152	1515	300	السلطان فحرمها قوم واباحها قوم وكرهها قوم---- والصحيح انه ان غلب الحرام فيما في يده------- حرمت وان لم يغلب الحرام فمباح ان لم يكن في القابض مانع من --استحقاق------------- الاخذ	1106	-5719983619559249780	126	203.0	101	178	70.78651428222656	21	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1021	false	-7448589648258567373	238	289	1159	1403	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال في مسجد جماعة حديث صحيح وعن عاءشة رضي الله عنها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يلمس يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا	1021	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1229	true	-209232660880914807	228	300	1128	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتك-ف صل---ي الفجر ثم دخ----------ل في معتكفه رواه ابو داود وابن ماجه 2105 وعنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف فيمر كما هو فلا يعرج يسال عنه رواه ابو داود وابن ماجه 2106 وعنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا----- يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا-	1229	-5719983619559249780	168	250.0	130	368	45.65217208862305	26	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0338	false	-1701105383462306964	77	104	419	565	1575	300	المسءلة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميع-----------------------------ا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه وقد رواه	338	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1328	true	1370746102931368602	1	32	4	175	1539	300	المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا وفي رواية قال والابتهال هكذا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه---- رواه	1328	-5719983619559249780	141	268.5	115	175	80.57142639160156	23	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1110	false	-3562014107946143751	150	173	744	848	1489	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1110	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1562	true	-7380935072846326013	98	121	471	575	1469	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1562	-5719983619559249780	104	208.0	81	104	100.0	23	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1148	false	-1130532554424890734	38	65	193	305	1529	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وعن شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا و---هنا رواه ---------ابن ماجة	1148	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1571	true	-3893383682457499518	114	142	585	706	1504	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه و---شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا رواه الترمذي وابن ماجه	1571	-5719983619559249780	108	194.0	82	124	87.09677124023438	23	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1149	false	-6062014383132041692	196	230	1010	1174	1516	300	ان اسامة------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من --مزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1149	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1614	true	-8708472787310088489	100	136	496	669	1549	300	ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1614	-5719983619559249780	164	314.5	130	173	94.79769134521484	33	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1221	false	-6997196806585042859	35	62	195	345	1568	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ا---سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا جاوزونا كشفناه رواه	1221	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1656	true	-6452350377753456447	273	300	1340	1485	1485	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا ج-------اوزونا كشفناه رواه-	1656	-5719983619559249780	137	250.0	112	153	89.54248046875	23	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1244	false	1102084700575487693	146	262	749	1325	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام رواه البخاري ومسلم وزاد وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي----------------- وعن عبد الله بن زيد عن عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهله-ا واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا ابراهيم لاهل مكة متفق عليه وعن سعيد سعد مرفوعا اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاها عضاهها ان يقتل صيدها رواه مسلم ورواه عن جابر مرفوعا وعن رافع بن خديج مرفوعا تحريم ما بين لابتيها وعن ابي سعيد مرفوعا تحريم ما بين مازميها ا--لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلام سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف وعنه	1244	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1684	true	-649080654956397785	185	248	937	1251	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم استجيب لها وضاعف خيرها علي خيرها بان جلب اليها في زمن الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم من 2732 وعن ابي سع-------يد ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها----- سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف رواه	1684	-5719983619559249780	199	279.5	154	596	33.38926315307617	33	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1246	false	4444202114247737848	93	143	469	703	1516	300	وعن عامر بن سع-د ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد	1246	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1684	true	-649080654956397785	250	300	1261	1495	1495	300	وعن عامر بن سعيد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد-	1684	-5719983619559249780	232	444.0	183	236	98.30508422851562	46	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1121	false	-608125197411776455	57	92	293	467	1513	300	ابو اسحاق و--قال عمر---------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم---- بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة وفي رواية قل عمرة وحجة رواهما البخاري	1121	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1697	true	292608159228312924	183	223	919	1111	1473	300	ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة وفي رواية قل عمرة وحجة رواه-- البخاري	1697	-5719983619559249780	159	279.0	125	194	81.9587631225586	31	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0800	false	2151607344096536472	0	79	0	389	1441	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع---------------------------------------- قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان من الخراب يعن--ي ففيها وفي الركاز الخمس ورواه------------- ابو داود	800	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1859	true	468002892565532744	134	223	677	1118	1545	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه- وفي الركاز الخمس -رواه النساءي وروي ابو داود	1859	-5719983619559249780	375	697.5	296	444	84.45945739746094	71	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1821	false	4389317396311353223	230	255	1198	1329	1549	300	عن عاءشة انها ارادت ان تعتق مملوكين لها زوج فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تبدا بالرجل قبل المراة رواه ابو داود والنساءي	1821	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1941	true	-6104102198579753308	56	81	297	428	1540	300	عن عاءشة انها ارادت ان تعتق مملوكين لها زوج فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تبدا بالرجل قبل المراة رواه ابو داود والنساءي	1941	-5719983619559249780	131	262.0	106	131	100.0	25	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0242	false	5305825356611479583	223	251	1125	1271	1520	300	ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	242	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms1971	true	4199612435612938178	269	295	1369	1506	1533	300	ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها--------- والسكران حتي يصحو	1971	-5719983619559249780	137	265.0	111	146	93.83561706542969	25	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2111	false	1750926440629183482	133	211	668	1012	1434	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستل-------حق بعد ابيه----- يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق و---لا يرثه وان	2111	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2002	true	2987645404971941569	218	300	1073	1433	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث- وان-	2002	-5719983619559249780	340	649.0	263	362	93.92265319824219	73	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2112	false	2444859968184254003	53	179	285	899	1471	300	مستلحق الي قوله وليس له مما قسم قبله من الميراث شء لانه صار ابنه حينءذ فهو تجديد حكم بنسبه اذ لم يكن حكم البنوة ثابتا وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه منه لان الحكم ثبت قبل قسمة الميراث فيستحق منه نصيبه نظير هذا من اسلم علي ميراث قبل قسمه فثبوت النسب هنا بمنزلة الاسلام بالنسبة الي الميراث قوله ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره يبين ان التنازع بين الورثة فالصورة الاولي استلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له هذه الصورة استحلقوه وابوه الذي يدعي له كان ينكره فلا يلحقه لان الاصل الذي للورثة خلف عنه منكر له هذا اذا كان من امة يملكها واما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--ه ولا يرث وان	2112	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2002	true	2987645404971941569	256	300	1242	1433	1433	300	استلحق--------ه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء------------------------------------------------------------------- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق اذا كان ابوه الذي يدعي له ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره فان كان من ---------------------------امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان-	2002	-5719983619559249780	177	303.5	135	616	28.733766555786133	35	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2113	false	7614447596763401644	36	76	182	376	1502	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلان- ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	2113	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2004	true	4344885658467542238	23	63	120	315	1484	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني هاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	2004	-5719983619559249780	193	380.0	153	195	98.97435760498047	38	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2165	false	-9018362162394291199	217	254	1087	1279	1530	300	وعن سه-ل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهر ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم ال-عجمة فاركبوه فاركبوها صالحة وكلوا لحمها صالحة اسناده جيد رواه ابو داود وعن	2165	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2027	true	-4956439526629979860	243	275	1243	1411	1549	300	وعن سهيل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق---- ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فار--------كبوها صالحة ---واتركوها صالحة----------- رواه ابو داود علي	2027	-5719983619559249780	159	279.0	127	194	81.9587631225586	25	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2307	false	1199657659819476768	51	94	262	460	1488	300	ابي هريرة -----ان رجلا قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال اقتله قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار فظاهره ان	2307	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2103	true	2145537181344558796	229	272	1160	1356	1500	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال ------قاتله قال ار-يت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم	2103	-5719983619559249780	181	332.5	141	203	89.16255950927734	36	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2326	false	3627138726400908476	148	251	707	1192	1450	300	وعن غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده ارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم قال ان له ان بدا له ان يسلمها اليهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف علي الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فقال ان العرافة حق لا بد للناس من عرفاء ولكن العرفاء في النار رواه ابو داود	2326	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2210	true	-5193125575435652072	129	160	671	817	1559	300	وعن غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان العرافة حق ولابد للناس من عرفاء ولكن العرفاء في النار رواه ابو داود	2210	-5719983619559249780	129	225.0	101	485	26.597938537597656	25	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0389	false	5054588034082237549	194	285	1056	1522	1592	300	وعن خريم بن -----------------------------------فاتك مرفوعا من انفق نفقة في سبيل الله كتب--ت بسبعماءة ضعف رواه احمد--- والنساءي والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه وترجم عليه ذكر تضعيف النفقة في سبيل الله علي غيره من الطاعات ولاحمد وغيره من عمل حسنة كانت له بعشر امثالها ومن انفق نفقة في سبيل الله كانت له بسبعماءة ضعف وعن القاسم بن عبدالرحمن عن ابي امامة مرفوعا------------------------------ افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ومنحية ومنيحة خادم في سبيل الله او طروقة فحل في سبيل الله القاسم تكلم فيه رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب وقيل	389	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2287	true	6794382671905288629	92	154	507	806	1544	300	وعن خريم بن فاتك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من انفق نفقة في سبيل الله كتب له بسبعماءة ضعف رواه الترمذي والنساءي 3827 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ومن--------حة خادم في سبيل الله او طروقة فحل في سبيل الل----------------ه رواه الترمذي 3828 وعن ابي- هريرة قال	2287	-5719983619559249780	194	290.0	150	536	36.19403076171875	33	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0395	false	6611944325548082665	179	215	868	1030	1452	300	ابا مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف	395	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2294	true	-7017533323178669272	266	300	1377	1529	1529	300	ابي مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف-	2294	-5719983619559249780	151	287.0	118	162	93.20987701416016	31	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2364	false	5818811166266324824	14	74	102	391	1482	300	استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منه- ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها-لها فابي وكانت كذلك في حياته ثم عمل فيها ابو بكر كذلك ثم عمر ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز رايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2364	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2431	true	6273151145684190825	133	174	662	862	1476	300	استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2431	-5719983619559249780	192	368.0	152	291	65.97937774658203	37	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2364	false	5818811166266324824	29	105	173	542	1482	300	ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منه ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلهالها فابي وكانت كذلك في حياته ثم --------------------------------------عمل فيها ابو بكر كذلك ثم عمر-------- ثم اق-طعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز -رايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق واني اشهدكم قد- رددتها علي ما----------------------------------------------- كانت حديث حسن رواه ابو داود واقطعها مروان في ايام عثمان وذلك مما تعلقوا به عليه وتاويله ما رواه ابو داود	2364	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2432	true	8405030942948409195	76	156	407	783	1492	300	ويعود منها علي صغير بني هاشم قال في اساس بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في حياته حتي مضي لسبيله فلما ان ولي عمر بن الخطاب عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقتطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز فرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق واني اشهدكم اني رددتها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رواه ابو داود -----------------------------------------------------------------------------	2432	-5719983619559249780	204	309.5	155	465	43.870967864990234	38	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0265	false	2236985206092112977	241	287	1311	1527	1592	300	عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتينه كسوتنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له اسناده جيد رواه احمد--- وابو داود	265	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2537	true	-4561838826822289049	127	253	662	1307	1521	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوت--------نيه الحديث الثامن والتاسع عن سمرة قوله اطهر لان البيض اكثر تاثرا من الثياب الملونة فتكون اكثر غسلا منها الحديث العاشر الي الثاني عشر عن ركانة قوله فرق ما بيننا اي الفارق بيننا انا نتعمم علي القلانس وهم يكتفون بالعماءم الحديث الثالث عشر والرابع عشر عن ابي سعيد قوله سماه باسمه بان يقال عمامة او قميصا او رداء اي هذه العمامة اللهم لك الحمد كما كستوتنيه والضمير راجع الي المسمي مظ ويحتمل ان تسميته عند قوله اللهم لك الحمد كما كسوتني هذه العمامة والاول اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ لك من شره وشر ما صنع له----------- رواه الترمذي وابو داود	2537	-5719983619559249780	187	330.5	144	664	28.16265106201172	37	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0778	false	-580193760555263306	193	255	985	1316	1556	300	ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثو-به حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا الذي لذي سلطان ورواه ابو داود والنساءي	778	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2542	true	-6119621676130692971	76	133	399	703	1604	300	ابي ريحانة قا--------------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر- عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا----- لذي سلطان -رواه ابو داود والنساءي	2542	-5719983619559249780	296	555.5	240	332	89.15662384033203	50	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0253	false	3979536428666175306	39	83	204	410	1501	300	ابو رجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرفة من خز لم نرها عليه قبل ذلك ولا بعده فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انعم الله عليه نعمة فليظهرها فان الله يحب ان يري اثر نعمته علي خلقه	253	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2549	true	3244105778221198571	41	75	207	359	1509	300	ابي رجاء ---------قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف- من خز----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انعم الله عليه نعمة--------- فان الله يحب ان يري اثر نعمته علي عبده	2549	-5719983619559249780	148	257.0	114	206	71.84465789794922	28	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0781	false	-1283368013665665875	48	110	258	563	1632	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقة فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال للناس ان اني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش احدكم علي نقشه وللبخاري م--------------------------حمد سطر ورسول سطر والله سطر	781	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2551	true	-1890393284921697817	69	121	322	582	1471	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل--- انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقة فضة -نقش فيه محمد رسول الله رواه مسلم وفي رواية -------------------------------------------------------------------للبخاري كان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر	2551	-5719983619559249780	216	390.0	171	331	65.25679779052734	39	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0783	false	6868533055400923942	22	76	117	370	1507	300	عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتم ----ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار جهنم فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2551	true	-1890393284921697817	10	65	48	303	1471	300	عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه فقال يعمد احدكم الي جمرة من نار----- فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2551	-5719983619559249780	241	449.5	189	262	91.98473358154297	47	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0258	false	-3376830030386878157	204	291	1048	1496	1534	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية ------قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها--- لتقعد عليها وتتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور- لا تدخله الملاءكة ويوافقه ظاهر ما رواه الترمذي وقال حسن صحيح عن جابر نهي رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم عن الصورة---------------- في البيت	258	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2584	true	6043831262203283978	12	116	58	595	1519	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله م--ا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بدل هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة -------------متفق عليه 4493 وعنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت	2584	-5719983619559249780	367	607.5	293	559	65.6529541015625	63	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1295	false	-7904586830830045556	145	257	792	1337	1574	300	بن شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء-------- انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرض فرضي كلا الفريقين ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما-لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم ----قلت شريح قال فانت ابو شريح اسناد اسناده جيد ورواه النساءي عن قتيبة عن يزيد وهذا يدل ا------------------------ن الاولي ان يكني الانسان باكبر اولاده وفي الصحيحين عن ال------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1295	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2719	true	-6627575268752830990	77	186	391	904	1471	300	عن شريح بن------------------------- هانء عن ابيه انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنون- بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم---- فرضي كل--- فريق بحكمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من --ولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريحراوه ابو داود و---------النساءي 4767 وعن مسروق قال لقيت عمر فقال من انت قلت مسروق ب----------------------------------------------------ن الاجدع قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2719	-5719983619559249780	400	677.5	315	610	65.57376861572266	75	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2167	false	6880797751381923049	0	39	0	199	1548	300	ان رجلا نازعته الريح رداءه فلعنها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانه فانها مامورة وان وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه------------ وسبت عاءشة يهود ----ولعنتهم لما سلموا -علي ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	2167	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2757	true	8657448746424208956	104	146	526	741	1542	300	ان رجلا نازعته الريح رداءه فلعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنها -----فانها مامورة---- وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليهرواه الترمذي وابو دا------ود 4852 وعن--- ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2757	-5719983619559249780	163	249.0	128	233	69.95708465576172	26	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1299	false	-3479878714902446925	118	157	570	777	1511	300	قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان رواه احمد	1299	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2777	true	-2853438147203290137	222	258	1175	1368	1578	300	قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله فق------------لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قو-لكم او بعض قولكم ولا يستجيرنكم الشيطان-رواه احمد	2777	-5719983619559249780	187	356.5	151	207	90.33816528320312	32	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2308	false	2645656494138737052	160	188	822	952	1515	300	يحب فيه نصرته وما من امرء امرء ينصر مسلما في موضع يتنقص ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصرة الله في موطن يحب فيه نصرته	2308	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2822	true	-5779544097316134298	3	30	17	141	1503	300	يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع------ ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2822	-5719983619559249780	119	225.5	92	130	91.53845977783203	24	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms2522	false	-7911903914370060648	43	110	214	537	1445	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ازراقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله تعالي الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قال قلت وما بواءقه يا رسول الله قال	2522	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2825	true	2512689182031668411	232	298	1176	1492	1503	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم -ان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله ال------دين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه 4995 وعن ابي هريرة ان رسول الله قال	2825	-5719983619559249780	291	550.5	228	323	90.09288024902344	57	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0870	false	4978576321824982672	11	77	50	373	1454	300	هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع وفي لفظ ان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة متفق عليه	870	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2910	true	-3282441829759780861	152	181	829	973	1580	300	هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة متفق عليه	2910	-5719983619559249780	139	256.0	111	328	42.378047943115234	26	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms0370	false	6730791517950792938	227	263	1064	1239	1395	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح المسيخ الدجال قال قلنا بلي -------------قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل اليه رواه احمد وابن ماجة----- وعن شدا-د بن	370	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2986	true	7280542167578762626	132	168	679	852	1537	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح------- الدجال ف---قلنا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزيد صلاته لما يري من نظر رجل----- رواه ------ابن ماجه 5334 وعن محمود بن	2986	-5719983619559249780	148	245.5	116	194	76.28865814208984	25	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000302-ara1.ms1010	false	2674930645074143044	120	142	639	762	1576	300	اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية وفيه الشهوة والشهوة الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه رواه	1010	-393961225111993223	Sham19Y0122257-ara1.ms2986	true	7280542167578762626	64	109	326	557	1537	300	اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية قال قلت يا رسول الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه رواه	2986	-5719983619559249780	101	174.0	82	231	43.72294235229492	18	JK000302-ara1	Sham19Y0122257-ara1