id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0716	false	-5987257364019998879	34	120	166	586	1512	300	ليس علي المسلم في عبده ولا فرسه صدق-------------------------------ة ولابي داود ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق ولاحمد حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا--- اصبنا اموا-----لا ورقيقا تحب نحب ان يكون لنا فيه ز-كاة وطهور قال ما فعله صاحبا-----ي فافعله فاستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي -------------فقال علي هو حسن ان لم تكن جزية راتبة فيءخذون يءخذون بها من بعدك حديث صحيح وفي	716	-393961225111993223	Sham19Y0018259-ara1.ms169	true	7417973690431128551	157	238	808	1202	1517	300	ليس علي المسلم في عبده ولا فرسه صدقة رواه الجماعة من حديث ابي هريرة ولابي داود ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق وعن عمر وجاءه---------------------------------------------------------------- ناس من اهل الشام --------فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا---- نحب ان يكون لنا منها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله واستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي رضي الله عنه فقال علي هو حسن ان لم يكن جزية راتبة-------- يءخذون بها من بعدك رواه احمد وعن	169	-5328870057942692654	309	528.5	243	478	64.64434814453125	53	JK000302-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000302-ara1.ms1218	false	-7251608085409350262	181	218	902	1091	1491	300	عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس مااحبت بعد ذلك م--------ن الوان الثياب معصفرا او	1218	-393961225111993223	Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	266	300	1358	1532	1532	300	---------عمر رضي الله عنهما عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس------- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او-	222	-5328870057942692654	143	238.5	115	201	71.14427947998047	23	JK000302-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000302-ara1.ms1221	false	-6997196806585042859	34	67	189	370	1568	300	عاءشة----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ا---سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود وابن ماجة	1221	-393961225111993223	Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	5	38	24	205	1532	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا جاوزوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا ج-------اوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود وابن ماجه	222	-5328870057942692654	167	302.0	136	189	88.35978698730469	27	JK000302-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000302-ara1.ms1174	false	9209028994359705215	53	169	297	899	1549	300	ابن عباس----------------- تزوج النبي صلي الله عليه وسلم---- ميمونة وهو محرم متفق عليه و------------------------للب--------------------------------------------------------------------خاري وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ولاحمد والنساءي وهما محرمان والجواب عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف اسناده جيد رواه احمد والترمذي وقال غريب رواه غير واحد عن يزيد بن الاصم مرسلا وكذا رواه الشافعي ولمسلم عن--------------------------------ه عن ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس و--------------------------------لابي داود تزوجني ونحن حلالان---------------------------- بسرف وعن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار- عن ابي رافع ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة---- حلالا وبني بها حلالا وكنت---- الرسول بينهما	1174	-393961225111993223	Sham19Y0018259-ara1.ms284	true	6067950787232565251	34	145	171	755	1539	300	ابن عباس رضي الله عنهماان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمتزوج ميمونة وهو محرم اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية للبخاري قال تزوج ميمونة في عمرة القضاء وفي اخري له قال تزوج ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ولكن روي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابن ماجه عن يزيد ابن الاصم قال حدثتني ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس و رواه احمد والترمذي ولفظهما ان النبي صلي الله عليه وسلمتزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها وروي الترمذي عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم------ميمونة وهو حلال---------------- وكنت انا الرسول بينهما	284	-5328870057942692654	255	335.0	201	827	30.834341049194336	40	JK000302-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000302-ara1.ms0800	false	2151607344096536472	0	258	0	1240	1441	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب ب----فيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان من الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس ورواه ابو داود ايضا عن ابي كريب عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير عن عمرو بهذا وعن مسدد عن ابي عوانة عن عبيدالله بن الاخنس عن عمرو بهذا وعن موسي عن حماد وعن محمد بن العلاء عن ابن ادريس جميعا عن محمد بن اسحاق عن عمرو بهذا ورواه النساءي وروي الترمذي اوله وقال حسن وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحريسة التي تءخذ من مراتعها فقال فيها وفيها ثمنها مرتين وضرب -نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن فقال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها فقال من اخذ بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب -نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد ثنا يعلي ثنا محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب ولابن ماجة معناه ثنا علي بن محمد حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن عمرو للنساءي وللنساءي معناه وزاد --------في اخره -ما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال -عن	800	-393961225111993223	Sham19Y0018259-ara1.ms467	true	-9156600140399117196	2	149	9	723	1448	300	الله عليه وسلم ع--------ن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامه مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحريسة التي تءخذ من مراتعها -قال ف------يها ثمنها مرتين وضرب ونكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن -قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها -قال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد والنساءي و-----------------------------------ابن ماجه مع---------------------------------------------------------------------------------ناه وزاد النساءي في اخره وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامه مثليه وجلدات نكال وعن	467	-5328870057942692654	667	1200.0	524	1256	53.10509490966797	122	JK000302-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000302-ara1.ms1362	false	-5945627078109877778	150	176	774	901	1532	300	قال احد المتعاقدين عند العقد لا خلابة فقال احمد اري ذلك جاءزا وله خيار الخيار وان كان خلبه وان لم يكن خلبه فليس له خيار ويحتمل	1362	-393961225111993223	Sham19Y0018259-ara1.ms530	true	-2570318715296532063	99	121	497	603	1486	300	قال احد المتعاقدين عند العقد لا خلابة ان----------- ذلك جاءز- وله----- الخيار اذا خ----لبه وان لم يكن خلبه فليس له خيار للحديث	530	-5328870057942692654	95	153.5	73	127	74.80314636230469	16	JK000302-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000302-ara1.ms2544	false	1059805834715777707	28	89	139	462	1566	300	كان------ معروفا بالفجور المناسب للتهمة -قال- طاءفة----------- يضربه الوالي والقاضي وقال- طاءفة------ الوالي---- القاضي--------------------- وقد ذكر ذلك طواءف من اصحاب مالك والشافعي واحمد وفي الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الزبير----------- ان يمس بعض المعاهدين بالعذاب لما كتم اخباره بالمال الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم قد عاهدهم عل------------------------يه وقال له اين كنز حيي بن اخطب فقال يا	2544	-393961225111993223	Sham19Y0018259-ara1.ms572	true	8000151978625661183	237	300	1199	1538	1538	300	كان الرجل معروفا بالفجور المناسب للتهمة فقالت طاءفة من الفقهاء يضربه الوالي والقاضي وقالت طاءفة يضربه الوالي دون القاضي ومنهم من قال لا يضرب وقد ثبت ----------------------------------------في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر الزبير ابن العوام ان يمس بعض المعاهدين بالعذاب لما كتم اخباره بالمال الذي كان---------------------------- عاهدهم النبي صلي الله عليه وسلمعليه وقال له اين كنز حيي بن اخطب فقال يا-	572	-5328870057942692654	249	376.5	203	409	60.88019561767578	39	JK000302-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000302-ara1.ms2544	false	1059805834715777707	89	112	462	589	1566	300	محمد اذهبته النفقات والحروب فقال المال كثير والعهد واقرب من هذا وقال للزبير دونك هذا فمسه الزبير بشء من العذاب فدلهم علي المال	2544	-393961225111993223	Sham19Y0018259-ara1.ms573	true	-3084090931248741783	0	23	0	126	1569	300	محمد اذهبته النفقات والحروب فقال المال كثير والعهد -اقرب من هذا وقال للزبير دونك هذا فمسه الزبير بشء من العذاب فدلهم علي المال	573	-5328870057942692654	126	247.0	103	127	99.21260070800781	22	JK000302-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000302-ara1.ms2522	false	-7911903914370060648	108	153	528	743	1445	300	الله قال غشه وظلمه ولا يكسب --عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السء- بالس-ء ولكنه يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	2522	-393961225111993223	Sham19Y0018259-ara1.ms688	true	8474857975553650273	143	184	690	892	1495	300	الله عليه وسلم -----لا يكسب العبد مالا--- حراما ف--------------------------يتصدق به فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الا النار ان الله------ لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	688	-5328870057942692654	158	255.5	125	243	65.02057647705078	22	JK000302-ara1	Sham19Y0018259-ara1