id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0332	true	-3603449361833582970	20	115	100	546	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواهن مسلم وعن ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ما-------------------------------- كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير وعن المغيرة بن شعبة انه كتب الي معاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر كل صلاة مكتوبة---- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما	332	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms236	false	-3134813997970235029	207	300	1015	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه و-----------------عن ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وعنه قال كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالتكبير وعن المغيرة بن شع-------------------بة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من الصلاة وسلم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما-	236	5468288416484659979	355	623.0	275	482	73.65145111083984	71	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0336	true	-4000300403147831865	233	261	1265	1404	1611	300	عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	336	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms236	false	-3134813997970235029	218	244	1067	1197	1454	300	عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	236	5468288416484659979	121	221.0	96	143	84.61538696289062	24	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0370	true	6730791517950792938	2	85	9	404	1395	300	ابي امامة قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له -قال لا شء -------------------------له فاعادها ثلاث مرات يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه اسناده جيد رواه احمد والنساءي وعن ابي هريرة مرفوعا ان رجلا قال يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms472	false	-7873488334412002652	50	124	232	568	1405	300	ابي امامة قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-ال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه ----------------------النساءي -عن ابي هريرة قال سمعن-------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	472	5468288416484659979	274	469.0	213	440	62.272727966308594	48	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0421	true	-5782710666826086952	2	26	11	132	1562	300	وعن عاءشة مرفوعا -------------------------اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	421	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms055	false	6364641470279587830	35	65	164	310	1414	300	وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فمن احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه	55	5468288416484659979	113	209.0	90	146	77.39726257324219	21	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0432	true	3555955826511577	251	290	1300	1496	1538	300	ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة	432	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms140	false	7381532000276337666	232	270	1113	1298	1436	300	ابو داود-- عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد -عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في --جماعة تعدل خمس- وعشرين----- فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة	140	5468288416484659979	181	331.5	143	196	92.34693908691406	34	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0454	true	3966052872428874561	24	75	120	381	1522	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضواء اضوا كوكب دري في السماء لكل امرء امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم رواه البخاري ومسلم وزاد وما في الجنة اعزب ولاحمد عن ابي هريرة مرفوعا للرجل من اهل الجنة زوجتان من --حور العين	454	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms932	false	4753301024741440849	18	56	82	277	1499	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضوء------ كوكب دري في السماء لكل ا-----مرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم------------------------ وما في الجنة اعزب وقال البخاري زوج---------------------------------تان من الحور العين	932	5468288416484659979	178	320.0	142	263	67.68061065673828	32	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0485	true	-5443773777192459605	185	224	914	1091	1450	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم ف----كان الناس استنكروا ذلك فقال فعله------------------- من هو خير مني	485	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms303	false	-1591843720816620114	242	288	1139	1343	1404	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير--------------------- اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الفلاح قل صلوا في بيوتكم قال وكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني	303	5468288416484659979	149	261.0	115	225	66.22222137451172	30	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0548	true	-549275253218502756	120	171	621	869	1537	300	الصحيح فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت---------- تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة الل----------------------------------------------------------------هم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه وفي الصحيح الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاة ما لم يحدث وفي الصحيح احدكم في صلا-ة ما دامت الص--------------لاة تحبسه والملاءكة	548	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms141	false	8680560755948613260	235	300	1127	1439	1439	300	المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و------------الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه وعن ابي هريرة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال العبد---------- في صلاته ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة ت--قول الملاءكة-	141	5468288416484659979	144	169.5	112	337	42.7299690246582	24	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0576	true	346025118601391158	9	43	40	205	1546	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	576	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms882	false	-8823380037947835464	203	237	988	1153	1438	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	882	5468288416484659979	165	330.0	131	165	100.0	34	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0618	true	-6130271703251372554	170	227	887	1181	1584	300	اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار	618	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms329	false	-7794886585530514144	79	122	380	600	1489	300	اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله ب--ماء و--ثلج و--برد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه-------------------------------------------------------------------- من فتنة القبر وعذاب النار	329	5468288416484659979	220	420.5	177	294	74.8299331665039	40	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0716	true	-5987257364019998879	132	236	641	1191	1512	300	ولا رقابها وفيهما ايضا في ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها فقيل المراد به الجهاد بها اذا تعين وقيل الحق في رقابها الاحسان اليها والقيام بها وقيل المراد بحق الله خمس الغنيمة وحمل صاحب المحرر الحق علي الجهاد بها احيانا والارفاق بها فيه واعارتها او يحمل عليها المنقطع او يتطوع عنها بالصدقة فان اطلاق الحق علي مثل هذه المندوبات جاءز مثل حديث جابر مت من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر الحديث وفيه قلنا يا رسول الله وما حقها---- قال اطراق فحلها واع----ارة دلو--------------ها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله روا-----ه مسلم	716	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms354	false	5630542408488795402	135	174	630	826	1422	300	ولا ينسي حق الله------ في ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها----------------------------------- وعن عبيد بن عمير قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله -ما حق الابل قال حلبها علي الماء واعارة دلوها واعارة محلبها ومنيحت-----------------ها وحمل عليها في سبيل الله هكذا ذكره مسلم	354	5468288416484659979	118	169.0	92	577	20.450607299804688	17	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0764	true	-5176820624480903347	47	130	230	603	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحله نخله وكان ساله ان يحمي له واديا--- يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وه------------------ب يساله عن ذلك فكتب اليه-------------- ان اري ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله نخله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	764	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms351	false	-313270283253931793	101	192	473	885	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول-الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل--- له وس----اله ان يحمي--- واديا له يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب----- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر بن الخطاب ان---- ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح-----له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	351	5468288416484659979	346	604.5	270	437	79.17620086669922	70	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0781	true	-1283368013665665875	47	103	255	525	1632	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ رسول ا--------------لل-----------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم----- خاتما حلقة فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال للناس ان اني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش احدكم علي نقشه	781	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms860	false	-139503678303710791	201	275	935	1277	1391	300	بن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا- يكتب في الخاتم بالعربية قال الصحيح عن حميد عن الحسن مرسلا ابو داود عن انس قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة كله فصه منه مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما --من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال للناس--- اني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش احدكم علي نقشه	860	5468288416484659979	190	312.5	146	348	54.59770202636719	34	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0783	true	6868533055400923942	20	76	110	370	1507	300	عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتم ----ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار جهنم فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms859	false	-3449046852169286287	238	295	1145	1409	1434	300	عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار----- فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك فانتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	859	5468288416484659979	250	468.5	196	270	92.59259033203125	50	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0787	true	-5952541733901641014	61	82	306	404	1460	300	وعن اياس بن الحارث بن المعيقيب عن جده قال كان خاتم النبي---- صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة	787	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms861	false	-5759805602135494889	220	242	1027	1127	1388	300	وعن اياس بن الحارث بن --معيقيب عن جده قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة	861	5468288416484659979	91	166.5	70	102	89.21568298339844	19	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0800	true	2151607344096536472	43	92	205	445	1441	300	وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة---- فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان من الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس ورواه ابو داود ايضا عن ابي كريب عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير------------------------------- عن عمرو	800	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms738	false	-4235137205610808047	48	97	222	465	1422	300	وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في --طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة قال فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لن يات فهي لك وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس وذكر الدارقطني عن سو--------------------------------يد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين الواسطي عن عمرو	738	5468288416484659979	180	302.5	141	277	64.98194885253906	31	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0800	true	2151607344096536472	0	42	0	201	1441	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	800	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms799	false	3761545857961326889	84	126	377	577	1396	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	799	5468288416484659979	197	386.0	155	201	98.00994873046875	40	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0801	true	-4795817039476622904	202	258	1042	1303	1525	300	عن جعفر بن سعد ابن سمرة بن جندب حدثني حبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه سليمان بن سمرة قال------------ اما بعد فا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعده للبيع رواه ابو داود وروي ايضا بهذا السند نحو ستة اخبار منها من جامع المشرك وسكن معه فهو- مثله	801	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms575	false	-4514375456774472326	55	94	279	452	1434	300	عن جعفر بن سعد -بن سمرة قال---- حدثني حبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب اما بعد قال من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- من جامع المشرك وسكن معه فانه مثله	575	5468288416484659979	148	242.0	113	277	53.429603576660156	30	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0952	true	1112761654644895176	97	137	491	689	1502	300	ابي يزيد الضبي عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهما صاءمان -قال قد افطر ---------------------افطرا 1 رواه احمد وابن ماجة والدارقطني وقال لا يثبت هذا وابو يزيد	952	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms379	false	8594434449960074300	22	59	106	283	1421	300	ابي يزيد الضبي عن ميمونة بنت سعد----------------------- قالت سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهما صاءمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطرا جميعا معا ------------------------قال لا يثبت هذا وابو يزيد	379	5468288416484659979	122	175.0	96	225	54.22222137451172	20	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0978	true	6007146457102787348	157	214	802	1062	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له هل تجد --------------------------------------------------------------ما تعتق رقبة قال لا قال -هل تستطيع تسطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي للنبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال علي افقر منا ق------------------------------------------------------------------------------------------ال اذهب فاطعمه اهلك وفي	978	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms386	false	-7978866264602489563	87	173	415	814	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تست------طيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي------ النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال ا----فقر منا فما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك وفي	386	5468288416484659979	231	405.5	180	415	55.66265106201172	43	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms0996	true	4074522078946641259	65	116	343	607	1539	300	ابن عباس لما---- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا------------- انه يوم تعظمه اليهود والنصاري وفي لفظ ابي داود تصومه اليهود والنصاري فقال----------------------------- فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رواه م-------------------سلم و----ابو داود وهو يدل----- علي	996	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms396	false	-8697404444287856013	123	184	603	906	1453	300	ابن عباس قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنص---------------------------------------اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابو احمد حديث داود بن علي	396	5468288416484659979	209	347.0	166	342	61.11111068725586	33	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1003	true	-3967391029471723345	49	88	252	446	1529	300	ابي هريرة لا تصوموا يوم الجمعة الا وقبله يوم او بعده يوم متفق عليه ولمسلم لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم قال	1003	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms277	false	1923961441337452829	123	157	584	751	1453	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------------------------- عليه و--سلم لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم قال	277	5468288416484659979	143	257.5	114	194	73.71134185791016	27	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1009	true	7677769211704428383	223	282	1147	1433	1525	300	انما مثل صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها وله ايضا ب-----------------------اسناد حسن--------------------------------------------------------------- انما منزلة من صام في غير رمضان او في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة ماله فجاد منها بما شاء فامضاه- وبخل منها بما شاء فامسكه وسبق في الجمعة ح----------------------------ديث جويرية وعن ام هانء ان النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1009	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms385	false	3718959311985657335	8	97	37	455	1421	300	انما مثل صوم التطوع مثل الذي- يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء تركها وقال في حديث شريك عن طلحة بهذا الاسناد فقلت يا رسول الله دخلت علي وانت صاءم ثم اكلت حيسا قال نعم يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة ماله فجاد منها بما شاء فامضاها وبخل----- بما بقي فامسكه وهو عند مسلم من قول مجاهد وذكر ابو داود من حديث جعفر-------------- بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	385	5468288416484659979	229	341.5	178	438	52.283103942871094	40	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1021	true	-7448589648258567373	238	298	1159	1447	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال في مسجد جماعة حديث صحيح و------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يلمس يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في --مسجد --جامع	1021	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms398	false	-6297492236300591839	178	241	900	1212	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني وهو معتك-----ف في المس-جد فيتكء علي عتبة باب حجرتي فاغسل راسه وانا في حجرتي وساءره في المسجد ابو داود عن عاءشة ا---------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا----- يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في المسجد الجامع	398	5468288416484659979	222	354.5	174	332	66.86746978759766	40	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1049	true	2621627715599194323	111	150	532	710	1407	300	عن سعيد بن عبد-الرحمن بن رقيش انه سمع شيوخا من بني عمرو وبن عوف ومن خاله عبدا-لله بن---- احمد قال قال علي------------------------- حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	1049	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms706	false	7070938172939444184	227	275	1067	1275	1391	300	عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش انه سمع شيوخا من بني عمرو -بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	706	5468288416484659979	175	323.5	136	209	83.7320556640625	33	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1110	true	-3562014107946143751	150	173	744	848	1489	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1110	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms410	false	6978745606189974338	184	207	879	983	1430	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	410	5468288416484659979	104	208.0	81	104	100.0	23	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1116	true	7062838553378805457	0	46	0	236	1522	300	اقوام فحفظوا عنه ف--------------لما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارس-------------------------------الا فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ف------------------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء	1116	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms412	false	-2844309399585683818	9	76	42	377	1471	300	اقوام فحفظوه فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء	412	5468288416484659979	213	364.5	170	346	61.560691833496094	36	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1116	true	7062838553378805457	242	273	1242	1401	1522	300	ضباعة يا رسول الله اني اريد--- الحج و-------------اجدني---- وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني متفق عليه------------------ ز---------------------------------------------------------------------------------اد النساءي في رواية اسنادها جيد فان لك علي ربك ما استثنيت	1116	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms449	false	-7491491667570974551	64	114	309	570	1447	300	ضباعة بنت الزبير فقال لها اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود زاد ابن عباس فادركت وقال الترمذي وقولي لبيك اللهم لبيك محلي من الارض حيث تجلسني وزاد النساءي--------------------- فان لك علي ربك ما استثنيت	449	5468288416484659979	108	150.0	86	282	38.29787063598633	17	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1117	true	3768562288789745035	120	171	600	848	1511	300	عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل فليهلل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل فليهلل قالت------ واهل بالحج وا---------------------------هل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	1117	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms413	false	6859712747726309465	171	227	825	1094	1442	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بح------ج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليه-------ل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	413	5468288416484659979	219	398.5	172	286	76.57342529296875	40	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1120	true	-7457638291228271614	28	128	148	630	1470	300	قال سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع----------------------------ه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهل بالحج وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قد-----------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء وحرم حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت بالصفا وبالصفا المروة والمروة وليقصر وليحلل ثم تم ليه-ل بالحج وليهد فمن	1120	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms418	false	5406556716904318953	198	300	988	1478	1478	300	باب مسلم عن ا--------بن عمر قال---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق ال-------------------------------------------------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء----- حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت------- وبالصفا------- والمروة وليقصر وليحلل ث---م ليهلل بالحج وليهد فمن-	418	5468288416484659979	376	633.5	295	574	65.5052261352539	69	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1122	true	7893363779361524710	130	235	683	1192	1506	300	ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان تاخذ بكتاب الله فان الله -------قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 وان تاخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي فهذا راي منه كما قال عثمان لما قال له علي وكان يامر بالمتعة انت تنهي عن المتعة فقال هذا راي وقد روي عن عمر من طرق اختيار التمتع رواه--------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبيد والاثرم والنجاد وغيرهم واما--- معاوية فانكر عليه سعد وعجب منه ابن عباس والنبي صلي الله عليه وسلم حجة علي الجميع ولهذا روي احمد وغيره عن ابن عباس تمتع النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------	1122	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms414	false	418821623440184397	51	150	266	732	1458	300	ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله----------- وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي وفي طريق اخري ---قال---------------------------------------------------------------------------------- عمر قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعله ولكني كرهت ان يصلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم ابو داود عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي ان معاوية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم	414	5468288416484659979	211	202.0	161	699	30.18597984313965	40	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1123	true	5893781507576481070	29	64	144	303	1446	300	عن اب----ن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر---------- فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن عن العمرة قبل الحج	1123	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms445	false	-4031337061139415636	27	64	125	295	1423	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي--- عن العمرة قبل الحج	445	5468288416484659979	154	290.5	120	173	89.01734161376953	32	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1125	true	-554775423037517128	11	130	64	658	1501	300	وقال لها النبي صلي الله عليه وسلم---------- يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي لفظ يجزء عنك طوافك ب------------------------------------------------الصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواهما مسلم وفي الصحيحين من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم زاد مسلم وكان رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه و---------عن ابن عمر مرفوعا من قرن بين حجة وعمرته اجزاه لهما طواف واحد اسناده جيد رواه احمد وابو داود وابن ماجة وفي لفظ من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا	1125	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms419	false	-5565098604381521041	113	185	537	899	1441	300	فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وعن جابر بن عبد الله قال لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا طوافا واحدا طوافه الاول الترمذي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد ------حتي يحل منهما جميعا	419	5468288416484659979	215	330.0	171	661	32.52647399902344	36	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1174	true	9209028994359705215	53	201	297	1057	1549	300	ابن عباس-------- تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم متفق عليه وللبخاري وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ولاحمد والنساءي وهما محرمان والجواب عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف اسناده جيد رواه احمد والترمذي وقال غريب رواه غير واحد عن يزيد بن الاصم مرسلا وكذا رواه الشافعي ولمس---------------------لم عنه عن ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولابي داود تزوجني ونحن حلالان بسرف وعن ربيعة ابن ابي عبد ال-رحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة---- حلالا وبني بها---- حلالا وكنت---- الرسول بينهما اسناده جيد رواه احمد والترمذي وحسنه وقال وقالا لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر بن ربيعة ولمالك عن ربيعة عن سليمان-------------------- مرسلا---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1174	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms582	false	5287243674231415062	76	168	360	805	1462	300	ابن عباس انه قال تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم زاد ا-------لبخاري وبني بها وهو حلال وماتت بسرف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلا----ل وكانت خالتي وخا------------------------------------------------------لة ابن عب---اس النساءي عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهي حلال- وبني بها وهو حلال- وكنت انا الرسول بينهما رواه -----------------------------------------------------------------------------------------------مال---------ك عن سليمان بن يسار عن ابي رافع مرسلا مسلم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	582	5468288416484659979	326	471.0	257	848	38.443397521972656	49	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1212	true	-4395613109003603377	255	277	1380	1505	1620	300	احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1212	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms245	false	429334821192169032	192	214	935	1060	1487	300	احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	245	5468288416484659979	123	244.0	101	125	98.4000015258789	21	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1218	true	-7251608085409350262	11	111	55	524	1491	300	ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون ليس له لك حج فلقيت ابن عمر فقلت------------------ اني---- اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون ليس لك حج فقال----- ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله--- مثل ما سالتني---- فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج	1218	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms961	false	6752268210815134693	159	264	814	1303	1487	300	ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون ليس لك ---حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون ليس لك حج -قال يعني ابن عمر الست تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت ----------ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج	961	5468288416484659979	444	808.0	348	508	87.40157318115234	86	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1221	true	-6997196806585042859	34	61	189	340	1568	300	عاءشة----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ا--سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا جاوزونا كشفناه	1221	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms408	false	-7060148385180483282	247	275	1218	1368	1484	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز--------نا كشفناه	408	5468288416484659979	139	261.0	114	158	87.97468566894531	22	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1223	true	7168023217170843675	211	253	1114	1323	1565	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل برجل مخضوب اليدين والرجلين فقال------------------------------ ما بال هذا فقالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع فقالوا يا رسول الله الا تقتله -قال اني نهيت عن قتل المصلين	1223	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms612	false	315485789060028697	4	53	20	256	1496	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل-- يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع فقيل-- يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	612	5468288416484659979	167	292.0	130	240	69.58333587646484	32	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1245	true	3596001598467742760	0	64	0	301	1469	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره اسناده جيد رواه احمد وابو داود و-------------------------عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة بريدا في بريد- لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	1245	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms462	false	-3680078246511292783	14	76	60	345	1440	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره------------------------------- وعن عبد الله بن ابي سفيان عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله كل ناحية من------- المدينة بريدا--- بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	462	5468288416484659979	248	446.0	193	327	75.84098052978516	48	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1246	true	4444202114247737848	134	221	662	1090	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم و---------عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة-------------------------------------- فسلبه ثيابه فجاء------- موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من -رايتموه بعيد فيه شيءا فله سلبه فلا ارد عليكم طعمه اطعمنيها ولكن ان شءتم اعطيتكم ثمنه رواه احمد وابو داود وقال من اخذ احدا بصيد فيه فليسلبه قال البخاري وابو داود وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه قال البخاري	1246	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms462	false	-3680078246511292783	100	168	454	780	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا وذكر ابو داود ايضا عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم وسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءوا يعني مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه فلا ارد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	462	5468288416484659979	215	349.5	166	494	43.52226638793945	40	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1249	true	1390225179754296297	165	198	853	1004	1560	300	يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يريد احد من اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء وعن ابن	1249	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms461	false	-8310505608278744880	114	194	556	937	1462	300	يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وقال في حديث ابي سعيد لا يصبر احد علي لاواءها وجهدها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما وعن سعيد بن ابي وقاص في هذا الحديث من الزيادة ولا يريد احد--- اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء وعن ابي	461	5468288416484659979	147	284.0	115	384	38.28125	30	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1295	true	-7904586830830045556	164	257	873	1337	1574	300	وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------- هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرض فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما-----لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح اسناد اسناده جيد ورواه النساءي عن قتيبة عن يزيد وهذا يدل ان الاولي ان يكني الانسان باكبر اولاده وفي الصحيحين ع-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1295	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms870	false	-5910834992031297298	0	85	0	401	1459	300	وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم---- فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا قال فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسامة بن زيد في حديث ذكره ان النبي صلي الله عليه وسلم	870	5468288416484659979	350	650.0	277	509	68.76227569580078	68	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms1859	true	-122520265465250406	152	249	736	1212	1457	300	من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت قال الحسن فاجلدها وقال ابن ابي السري فاجلدها فاجلدوها او قال فحدوها قال ابو داود روي--- هذا الحديث----------------------------------------------------------------------- قتادة عن سعيد بن يزيد عن ابن المسيب ورواه يحيي ابن ابي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب وعطاء الخراساني----- عن سعيد بن المسيب ارسلوه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث يحيي بن ابي كثير ان بصرة بن اكثم	1859	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms597	false	7137164268038655136	160	246	777	1199	1480	300	من الانصار---------- يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت فاجل----------دها وفي رواية عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار هذا الحديث انما يروي مرسلا عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم كذا رواه قتادة وي--------------------------------------------------------زيد بن نعيم وابي --------------عطاء الخراساني كلهم عن سعيد وفي رواية يزيد ان رجلا يقال له ب-------------------------------------------صرة بن اكثم	597	5468288416484659979	244	358.0	193	555	43.96396255493164	41	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2111	true	1750926440629183482	123	250	625	1184	1434	300	محمد بن راشد وهو اشبع عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستل-------حق بعد ابيه----- يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث وما--- ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرثه وان كان الذي يدعي له هو اعاء- فهو ولد زنية من حرة كان او امة حدثنا محمود بن خالد حدثنا ابي عن محمد بن راشد باسناده ومعناه زاد --------وهو ولد زنا لاهل امة من كانوا حرة او امة وذلك فيما	2111	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms638	false	5284771482734403028	182	300	862	1373	1373	300	محمد بن راشد--------- عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل ما كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء ومن ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث- وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة------------------------------------------------------------- زاد في رواية هو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما-	638	5468288416484659979	477	886.5	365	583	81.81818389892578	104	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2112	true	2444859968184254003	53	198	285	980	1471	300	مستلحق الي قوله وليس له مما قسم قبله من الميراث شء لانه صار ابنه حينءذ فهو تجديد حكم بنسبه اذ لم يكن حكم البنوة ثابتا وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه منه لان الحكم ثبت قبل قسمة الميراث فيستحق منه نصيبه نظير هذا من اسلم علي ميراث قبل قسمه فثبوت النسب هنا بمنزلة الاسلام بالنسبة الي الميراث قوله ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره يبين ان التنازع بين الورثة فالصورة الاولي استلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له هذه الصورة استحلقوه وابوه الذي يدعي له كان ينكره فلا يلحقه لان الاصل الذي للورثة خلف عنه منكر له هذا اذا كان من امة يملكها واما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحقه ولا يرث وان-------------------- ادعاه الواطء وهو ولد زنية من حرة كان او من امة--------------------- لاهل امة من كانوا حرة كانت او امة	2112	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms638	false	5284771482734403028	228	298	1065	1364	1373	300	استلحق--------ه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء ومن------------------------------------------------------------------- ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق اذا كان ابوه الذي يدعي له ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره فان كان من ا---------------------------مة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق و-لا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه------- فهو ولد زنية من حرة كان او امة زاد في رواية هو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة----- او امة	638	5468288416484659979	234	385.0	176	736	31.79347801208496	46	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2161	true	2155707865245123887	10	75	51	361	1526	300	احد قال------ فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف بفتح السين اي اغضب كما ياسفون ولكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي -قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة	2161	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms504	false	-4838601511075488471	91	152	453	750	1498	300	احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف------------------- كما ياسفون -لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي فقلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة	504	5468288416484659979	289	548.5	228	317	91.16719055175781	58	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2263	true	-2981755324878092693	98	204	457	980	1455	300	عاءشة --------رصي ر-ضي الله عنها للنبي صلي الله عليه وسلم عن خديجة وما تذكر من عجوز حمراء الشدقين وقوله اني -اعرف اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي ولدعاءها وجعلها رجليها بين الاذخر------------------------ تقو----------------------------------------------------------------ل يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني وذلك في الصحيحين وفيهما من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة عمر بن الخطاب رضي الله ع-----نه قالت والله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و----تهجره احداهن اليوم الي الليل ف--------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت وان---------- عمر قال هذا للنبي صلي الله عليه وسلم	2263	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms608	false	-8799522913443205266	199	299	987	1451	1453	300	عاءشة قالت قال لي رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل يا رسول الله ما اهجر الا اسمك وعن -----------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب قال دخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم قالت نعم قلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن ------------------------------------------------------------وخسر وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	608	5468288416484659979	223	225.0	163	648	34.41358184814453	36	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2326	true	3627138726400908476	149	222	711	1053	1450	300	غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده ارسل ابنه ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ----------------------------------------------------ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم -قال ان له ان بدا له ان يسلمها اليهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقا-------------ل ان ابي	2326	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms700	false	7573577675551683397	109	192	531	930	1445	300	غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده ان رجلا منهم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال------ ان بدا له ان يسلمها ل--هم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق م----نهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام هذا مختصر الترمذي عن ابي	700	5468288416484659979	313	581.0	245	411	76.15571594238281	61	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2358	true	4769950670991785121	175	196	875	980	1520	300	عن ابن عباس ان المشركين ارادوا ان يشتروا جسد رجل من المشركين فابي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعهم قال	2358	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms541	false	3553409523405899881	42	63	197	302	1464	300	عن ابن عباس ان المشركين ارادوا ان يشتروا جسد رجل من المشركين فابي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعهم قال	541	5468288416484659979	105	210.0	84	105	100.0	21	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2364	true	5818811166266324824	119	156	609	788	1482	300	ابي الطفيل قال جاءت فاطمة الي ابي بكر تطلب ميراثها-من النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ابو بكر سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده	2364	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms486	false	4426549522758330695	180	218	852	1032	1457	300	ابي الطفيل قال جاءت فاطمة الي ابي بكر تطلب ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال ابو بكر سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهو للذي يقوم من بعده	486	5468288416484659979	171	315.5	135	185	92.43243408203125	32	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2376	true	1480506286990846796	45	108	212	526	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسناد جيد حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي حدثنا بقية اخبرني عمارة بن ابي الشعثاء حدثني سنان بن قيس حدثني شبيب بن نعيم حدثني يزيد بن خمير حدثني ابو الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره	2376	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms561	false	3367507470110862247	131	177	646	866	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسناد هذا الحديث لا تقوم به حجة ابو داود ع--------------------ن ابي-------------------------------------------------------------------------- الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره	561	5468288416484659979	185	343.0	146	314	58.917198181152344	37	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2393	true	4030748741051961484	94	134	538	743	1551	300	عن ابي الحسن مولي ام قيس بنت محصن عنها ق--------------الت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغ-سل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم فقال---------- طال عمرها قالت فلا	2393	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms320	false	-1251179745475776571	252	300	1221	1453	1453	300	عن ابي الحسن مولي ام قيس بنت محصن عن ام قيس بنت محصن قالت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغتسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة بن محصن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا------	320	5468288416484659979	189	341.0	152	238	79.4117660522461	33	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2393	true	4030748741051961484	238	272	1256	1421	1551	300	انك سالت----- لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل----- منها شء-- قبل اجله ولا يءخر منها شء-- بعد اجله فلو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا	2393	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms939	false	-8278743694876028270	236	272	1196	1373	1504	300	انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل الله منها شيءا قبل حل-ه ولا يءخر منها شيءا بعد حله و-لو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا	939	5468288416484659979	154	276.0	121	179	86.03351593017578	27	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2402	true	-62155351332416093	57	138	304	707	1600	300	عن صفوان بن عسال المرادي قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي حتي نساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء 101 فقال لا نقل له نبي ف---------------------انه لو سمعك لصارت له اربعة اعين--------------------- فس------------------الاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ول---------------------------ا تقذفوا محصنة او قال لا تفروا	2402	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms873	false	932265721168177824	231	299	1125	1465	1471	300	عن صفوان بن عسال --------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------نبي فقال صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك كان-- له اربعة اعين فاتيا رسول الله عتير فسالاه عن تسع ايات بينات فقال له---------------------م لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولاتاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ------ولا تولوا	873	5468288416484659979	242	404.0	191	490	49.38775634765625	43	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000302-ara1.ms2520	true	2479962132556236545	10	109	49	537	1480	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك فقالة يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءذ فليتءد ف-ان امير المءمنين قادم عليكم فيه فا-تموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له ف----------------------------------قال ان تاخذ بكتاب الله فان الله تعالي -قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 وان تاخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي ولمسلم ايضا ان ---عمر قال له قد علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	2520	-393961225111993223	Sham19Y0017903-ara1.ms414	false	418821623440184397	21	122	109	598	1458	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت--------- ايها الناس من كان افتيناه بشء ف--------ليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله----------- وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي وفي طريق اخري قال عمر------- قد علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد فعل--------ه ولكني كرهت ان يصلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	414	5468288416484659979	376	602.5	295	538	69.88847351074219	62	JK000302-ara1	Sham19Y0017903-ara1