id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0941	false	-895085983704461915	10	41	57	205	1519	300	ابن ابي ليلي عن معاذ و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يدركه ابن ليلي رواه احمد وكذا ابو داود -------ورواه ايضا باسناد جيد عن ابن ابي ليلي حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	941	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0522	true	-8679351175626843393	163	261	848	1311	1504	300	ابن ابي ليلي عن معاذ وفي اخره فقال يعني معاذالا اجده يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه ا النبي صلي الله عليه وسلم ببعضها قال فقمت معه قال فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قام ب يقضي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا وعبد الرحمن لم يسمع من معاذ لان معاذا قديم الوفاة ولكن-------------------------------- ابو داود اخرجه من وجه ا-خر عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	522	-5599415508199099465	99	-27.0	75	497	19.919517517089844	18	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0525	false	-5803509868600600843	116	151	589	764	1541	300	داود في مراسيله باسناد حسن وعن مقاتل بن حيان ان خطبت--------------ه عليه السلام هذه---------------- كانت بعد صلاة الجمعة وظنوا---- لا شء عليهم في الانفضاض عن الخطبة وانه قبل هذه القص-ة انما كان يصلي قبل الخطبة	525	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0543	true	-220311082212247288	10	46	49	230	1471	300	داود في مراسيله----------------------------- ان خطبة النبي صلي الله عليه وسلم التي انفضوا عنها انما كانت بعد صلاة الجمعة وظنوا انه لا شء عليهم في الانفضاض عن الخطبة وانه قبل هذه القضية انما كان يصلي قبل الخطبة	543	-5599415508199099465	134	216.5	106	210	63.80952453613281	24	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0259	false	-6585231768521994426	234	266	1230	1393	1569	300	عبدا-لله بن عمرو------------------- را----ي النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا---------------------------------------------- قلت -اغسلهما ---------------قال بل احرقهما رواه مسلم وله ايضا ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما	259	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0638	true	-91407304954834444	50	97	250	486	1535	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال راي علي النبي صلي الله عليه وسلم---- ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا رواه مسلم الحديث اخرجه مسلم بهذا اللفظ وتمامه قلت ااغسلهما ا يا رسول الله قال بل احرقهما وفي رواية--------- ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما	638	-5599415508199099465	140	213.5	112	249	56.22489929199219	24	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0618	false	-6130271703251372554	140	170	709	887	1584	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	618	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0678	true	-307576285878883132	82	112	409	587	1517	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	678	-5599415508199099465	176	350.0	146	178	98.87640380859375	29	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0643	false	4331303435838517814	71	163	331	786	1490	300	احدكم علي راس قبره --وليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان ل--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله رب---------------ا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يقولان-------------------------------------- ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله حجيجيه حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حوي رواه	643	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0702	true	-4489595811732162177	55	154	269	745	1459	300	احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من --قد لقن حجته------------------------------- فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف ----امه قال ب ينسبه الي امه حواء	702	-5599415508199099465	390	699.0	305	513	76.02339172363281	73	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0978	false	6007146457102787348	157	209	802	1037	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له هل تجد -----------------------------------------------------------------ما تعتق رقبة قال لا قال -هل تستطيع تسطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال -هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي للنبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال ع-لي افقر منا	978	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0830	true	-3214266304814559078	233	297	1122	1416	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال ب هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تست------طيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا وقال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي------ النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا	830	-5599415508199099465	211	368.5	164	306	68.9542465209961	38	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0965	false	-6038403820394841139	267	300	1318	1477	1477	300	يا رسول الله تدركني الصلاة -------------وانا جنب -فاصوم فقال و-------------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله-	965	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0844	true	3637328373291589516	238	278	1136	1335	1446	300	يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبحوانا جنب افاصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله	844	-5599415508199099465	158	280.0	126	199	79.39698791503906	30	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms1021	false	-7448589648258567373	262	300	1275	1455	1455	300	----------عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يلمس يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو-	1021	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0875	true	-2403524586528200034	103	141	571	755	1553	300	اعلم 542 وعنها قالت السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا----- يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو	875	-5599415508199099465	173	319.0	138	191	90.57591247558594	33	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0394	false	5728106214976996669	244	287	1257	1479	1543	300	عاءشة رضي الله عنها--------- يا رسول الله هل علي النساء جهاد قال---- عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة اسناده صحيح رواه احمد وابن ماجة ولاحمد و--------------------------------------------البخاري----- عنها----- يا رسول الله نري الجهاد افضل الاعمال افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور	394	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0893	true	4703802688953635381	226	281	1128	1401	1499	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله--- علي النساء جهاد قال نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة------------ رواه احمد وابن ماجه واللفظ له واسناده صحيح واصله في الصحيح الذي في صحيح البخاري بلفظ انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل ا -فلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور	893	-5599415508199099465	193	307.0	153	289	66.7820053100586	33	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms1086	false	-8718638915416781058	122	150	623	753	1484	300	ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1086	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0904	true	6847522437957880378	167	195	839	969	1503	300	ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	904	-5599415508199099465	129	257.0	101	130	99.23076629638672	27	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms1244	false	1102084700575487693	147	205	754	1042	1505	300	صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام رواه البخاري ومسلم وزاد وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي------------------------------------------------- وعن عبد الله بن زيد عن عاصم ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا ابراهيم لاهل مكة متفق عليه	1244	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0961	true	-1623295486906438684	221	285	1104	1417	1487	300	صلي الله عليه و---------------------------------------سلم وافق اجتهاد العباس واجتهاده حق وله الاجتهاد كما هو الصحيح ولا يقر علي خطا والله اعلم 575 وعن عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم واني دعوت في صاعها ومدها -مثل- ما دعا ابراهيم لاهل مكة متفق عليه	961	-5599415508199099465	199	307.5	154	354	56.214691162109375	37	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms1149	false	-6062014383132041692	180	230	933	1174	1516	300	يلبي حتي يرمي جمرة العقبة بقطع يقطع عند اول حصاة لان في الصحيحين عن ابن عباس ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من --مزدلفة الي مني---- فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1149	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms0999	true	5873361932596833914	23	71	101	340	1473	300	يلبي حتي -رمي جمرة العقبة رواه البخاري الحديث لفظ البخاري------- عن ابن عباس ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	999	-5599415508199099465	204	367.5	160	247	82.59109497070312	40	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms1247	false	-3266375092926172721	119	165	603	833	1481	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالجزورة بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله-- ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه احمد--- والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال---- حسن صحيح	1247	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms1025	true	2911647008665495112	23	68	120	339	1531	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو واقف علي راحلته بمكة يقول-------- والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ا ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه الترمذي والنساءي قا-------ل الترمذي وهو حديث حسن صحيح	1025	-5599415508199099465	181	297.5	142	239	75.73221588134766	35	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms1920	false	1201223770626883698	185	231	897	1118	1468	300	غره وقال عبد الرازق الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال خاصم رجل الي شريح فقال ان هءلاء قالوا--- انا نزوجك احسن الناس فجاءني فجاءون--ي بامراة عمياء فقال شريح ان كان دلس لك بعيب لم يجز وق--------------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري يرد النكاح من كل داء عضال	1920	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms1501	true	669591225237796730	10	75	55	355	1466	300	شريح قال عبد------- الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين---- خاصم رجل الي شريح فقال ان هءلاء قالوا لي انا نزوجك احسن الناس -------فجاءوا لي بامراة عمياء فقال شريح ان كان دلس لك بعيب لم يجز فتامل هذا القضاء وقوله ان كان دلس لك بعيب كيف يقتضي ان كل عيب دلست به المراة فللزوج الرد به وقال الزهري يرد النكاح من كل داء عضال	1501	-5599415508199099465	196	355.0	154	318	61.63521957397461	38	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0242	false	5305825356611479583	216	248	1091	1253	1520	300	ابن خزيمة في صحيحه عن جابر مرفوعا ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم----------- حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	242	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms1525	true	-3630685516716009532	228	257	1180	1334	1555	300	ابن خزيمة وابن حبان------- مرفوعا ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع والسكران حتي يصحو------------ والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	1525	-5599415508199099465	118	193.0	94	173	68.20809173583984	22	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms1227	false	3794431985778391550	183	292	991	1562	1600	300	ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه اسناد جيد------------ وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الحق الاشبيلي ومما رويته بالاسناد الصحيح المتصل الي ابن عباس وذكره ورواه الطبراني من رواية الربيع بن سليمان المرادي حدثنا بشر بن بكر عن الاوزاعي ---------------------عن عطاء عن عبيد بن ع--مير عن ابن عباس مرفوعا ان الله تجاوز عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه وقال ولم يروه عن الاوزاعي الا بشر تفرد به الربيع ورواه الدارقطني وقال تفرد به بشر ولم يحدث به عنه غير الربيع وابو يعقوب البويطي الفقيه ورواه-------------------- البيهقي وقال جود اسناده بشر بن بكر وهو من الثقات ورواه ال--------------------وليد عن الاوزاعي	1227	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms1631	true	-7542785041241690666	56	163	268	808	1471	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ابن ماجه والحاكم وقال ابو حاتم لا يثبت قال النووي في الطلاق من الروضة في تعليق الطلاق حديث حسن وكذا قال في اواخر الاربعين له انتهي وقد اخرجوه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي واختلف عليه فقيل عنه عن عطاء عن عبيد بن ج عمير عن ابن عباس بهذا اللفظ وللحاكم و-------------------------------------------------------------------------------------------------الدارقطني والطبراني تجاوز وهي رواية بشر بن بكر ورواه الوليد بن مسلم عن الاوزاعي ولم يذكر عبيد بن عمير قال البيهقي جو-----------ده بشر بن بكر وهو من الثقات و-قال الطبراني في الاوسط لم يروه عن الاوزاعي	1631	-5599415508199099465	221	142.0	170	788	28.045684814453125	37	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms2151	false	4100246777922085010	129	175	675	888	1526	300	الرجل اذا غر المراة بانه ذو مال فتزوجت علي ذلك فظهر------ لا شء له او كان ذا مال وترك ال-نفقة عليها----- ولم تقدر علي اخذ كفايتها من ماله بنفسها او بحاكم --ان لها الفسخ وان تزوجته عالمة بعسرته او كان موسرا ثم افتقر------------------- فلا فسخ لها	2151	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms1795	true	-4999492504538253539	35	81	177	409	1553	300	الرجل------- المراة بانه ذو مال فتزوجته------- فظهر معدما لا شء له او كان ذا مال وترك الانفاق علي امراته ولم تقدر علي اخذ كفايتها من ماله بنفسها ولا بالحاكمان لها الفسخ وان تزوجته عالمة بعسرته او كان موسرا ثم اصابته جاءحة اجتاحت ماله فلا فسخ لها	1795	-5599415508199099465	183	303.0	143	246	74.39024353027344	35	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms2307	false	1199657659819476768	50	92	259	450	1488	300	عن----- ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال اقتله قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	2307	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	165	201	843	1009	1491	300	من حديث ابي ه--------------------ريرة بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال ------قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1883	-5599415508199099465	153	276.5	118	197	77.66497802734375	29	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0800	false	2151607344096536472	0	23	0	102	1441	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر-- المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج	800	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms1960	true	6448474650490773318	276	300	1378	1481	1481	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر ج المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج-	1960	-5599415508199099465	101	191.5	79	104	97.11538696289062	22	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms2307	false	1199657659819476768	51	92	262	450	1488	300	ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال اقتله قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	2307	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	107	143	549	716	1569	300	ابي هريرة عن-----------د مسلم بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال ------قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	2005	-5599415508199099465	158	278.5	122	189	83.59788513183594	30	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0576	false	346025118601391158	9	43	40	205	1546	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	576	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	248	274	1213	1348	1481	300	حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2260	-5599415508199099465	135	252.5	109	165	81.81818389892578	24	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms2308	false	2645656494138737052	138	188	718	952	1515	300	ما من امرء امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته ويتنقص وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء امرء ينصر----- مسلما في موضع يتنقص ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصرة الله في موطن يحب فيه نصرته	2308	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms2384	true	728450755317201633	41	90	213	439	1524	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع ينتهك فيه حرمته -------وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع------ ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2384	-5599415508199099465	209	385.5	161	239	87.44770050048828	41	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000302-ara1.ms0339	false	-7154065864909266334	139	198	718	993	1512	300	الترمذي وصححه من حديث عبادة------ ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر ولاحمد من حديث ---------------------------------------------------------ابي ------------------------------------------------------------------------------سعيد مثله وفيه اما ان يعجل------------ها او يدخرها له في الاخرة او----- يصرف عنه من السوء مثلها	339	-393961225111993223	Sham19Y0017747-ara1.ms2396	true	-6075313463858791201	76	151	395	750	1545	300	الترمذي والحاكم باسناد صحيح يرفعه ما علي الارض مسلم يدعو بد-----عوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها--------------------------------------------------------------------- ولاحمد من حديث ابي هريرة اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له وله من حديث ابي سعيد يرفعه ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثل----اث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	168	244.5	131	433	38.799076080322266	31	JK000302-ara1	Sham19Y0017747-ara1
