id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0395	true	6611944325548082665	179	222	868	1062	1452	300	ابا مالك الاشعري قال سمعت رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	395	-393961225111993223	Sham19Y0016934-ara1.ms7685	false	3775121181534011518	128	171	655	847	1512	300	ابو مالك الاشجع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وفصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة	7685	4069354553461742336	165	300.5	127	196	84.18367004394531	34	JK000302-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000302-ara1.ms1147	true	7913497432802127767	61	134	294	670	1554	300	اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال والتلبية اسانيده جيدة رواه الخمسة وصححه الترمذي ولاحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من رواية ابن اسحاق ان جبريل قال له كن عجاجا ثجاجا------------------------------------------------- والعج التلبية والثج نحر البدن وعن ا---------------------------بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افضل -قال الحج والثج	1147	-393961225111993223	Sham19Y0016934-ara1.ms1800	false	-2630695197721329025	154	264	765	1331	1496	300	اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال والتلبية وهذا غلط لانها عبادة ليس في اخرها نطق واجب فلا يكون في اولها نطق واجب كالصوم واما الخبر فمحمول علي الاستحباب بدليل ان رفع الصوت لا يجب بالاجماع وقال بعض اصحابنا بخراسان لا بد من التلبية مع النية ومعني قول الشافعي يكفيه ان ينوي حجا او عمرة اي بعدما لبي لا يحتاج ان يذكر الحج والعمرة فيقول لبيك بحجة او لبيك بعمرة وهذا اختيار ابن خيران وابن ابي هريرة وهذا غريب والدليل علي استحباب التلبية ما روي ابو------------------ بكر الصديق رضي الله عنه ا ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افضل فقال الحج والثج	1800	4069354553461742336	193	242.0	150	584	33.04794692993164	31	JK000302-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000302-ara1.ms1173	true	7026334919597499609	208	270	1136	1424	1584	300	ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثم--------ان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك عليه----- وقال سمعت عثمان ي--------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وعن عمر انه كان يقو-------------------------ل لا ي-نكح المحرم ولا ينكح	1173	-393961225111993223	Sham19Y0016934-ara1.ms1852	false	6437904732667605549	163	233	823	1158	1488	300	ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان بن عفان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني--- اردت ان انكح طلحة بن عمر بن- شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح وروي الدارقطني باسناده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتزوج المحرم ولا يزوج	1852	4069354553461742336	251	430.5	196	339	74.04129791259766	47	JK000302-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000302-ara1.ms1174	true	9209028994359705215	78	169	436	899	1549	300	عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف اسناده جيد رواه احمد والترمذي وقال غريب رواه غير واحد عن يزيد بن الاصم مرسلا وكذا رواه الشافعي ولمسلم عنه عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولابي داود تزوجني ونحن حلالان بسرف وعن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت---- الرسول بينهما	1174	-393961225111993223	Sham19Y0016934-ara1.ms5371	false	-6811535142875894553	93	134	449	652	1510	300	عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها وهما ح----------------------------------------------------------لالان وروي---- ربيعة------------------- عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما	5371	4069354553461742336	181	298.5	143	473	38.26638412475586	31	JK000302-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000302-ara1.ms1295	true	-7904586830830045556	151	231	815	1200	1574	300	شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم------ يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرض فرضي كل-ا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما-لك من الولد -قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح	1295	-393961225111993223	Sham19Y0016934-ara1.ms8053	false	-4682872206665247626	111	188	588	964	1482	300	شريح عن ابيه هانء انه---- وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي المدينة فكانوا يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلا تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم---- فرضي بهذا الفريقان فقال---------- صلي الله عليه وسلم ----حسن هذا فما لك من الولد فقال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال وانت ابو شريح	8053	4069354553461742336	345	619.0	272	398	86.68341827392578	64	JK000302-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000302-ara1.ms1985	true	899813557442860901	21	76	112	411	1598	300	يديه ثلاث مرات قالت ثم انحرفت انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاح-ضرت والاحضار العدو فسبقته فدخل-------------------ت فدخل فقال ما-لك يا عاءش حشيا رابية قلت لا شء --قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته فلهذني--------------------------------- فلهدني في صدري----- اوجعتني ثم قال -ظننت ان يحيف الله عليك ورسوله	1985	-393961225111993223	Sham19Y0016934-ara1.ms1248	false	-7067484067181716306	0	63	0	324	1533	300	يديه ثلاث مرا-----ت ثم ا-------نحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحتضرت--------------- فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عاءش----------ة قلت لا ش ء فقال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته قال فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهدني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله	1248	4069354553461742336	254	426.0	206	361	70.360107421875	39	JK000302-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000302-ara1.ms2282	true	-3768109790353229322	224	247	1139	1253	1527	300	الحطيءة------------ ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	2282	-393961225111993223	Sham19Y0016934-ara1.ms6384	false	-3986856518290663074	99	124	495	621	1493	300	الحطيءة الشاعر فقال ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر	6384	4069354553461742336	111	208.5	88	126	88.0952377319336	21	JK000302-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000302-ara1.ms2282	true	-3768109790353229322	222	269	1129	1364	1527	300	شيءا فقال الحطيءة ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن بانفسهم كانت بك الاثر	2282	-393961225111993223	Sham19Y0016934-ara1.ms8339	false	-4815945446959949290	48	95	248	479	1556	300	شعرا يقول فيه---- ماذا تقول لافراخ بذي مزح حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر ما يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	8339	4069354553461742336	215	407.5	168	235	91.48936462402344	39	JK000302-ara1	Sham19Y0016934-ara1