id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0332	true	-3603449361833582970	0	154	0	728	1503	300	اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن------- لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواهن -----مسلم وعن ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير وعن المغيرة بن شعبة انه كتب الي معاوية سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ثم وفدت علي معاوية فوجدته يامر الناس بذلك متفق علي ذلك و--عن كعب بن عجرة-------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة	332	-393961225111993223	Sham19Y0016817-ara1.ms078	false	82505284169459836	25	141	104	666	1478	300	اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن الجميل لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم----------------------------------غيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد------------------------------------------ متفق علي---ه وحديث سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ ب----------------------هن دبر ال-صلاة	78	2788673089998311060	416	711.0	322	821	50.66991424560547	83	JK000302-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK000302-ara1.ms1698	true	2943627925485984095	169	196	883	1028	1552	300	شيخنا------ قول الفقهاء نصوصه كنصوص الشارع يعني في الفهم والدلالة لا في وجوب العمل مع ان التحقيق ان لفظه ولفظ الموصي والحالف والناذر وكل عاقد يحمل علي	1698	-393961225111993223	Sham19Y0016817-ara1.ms230	false	-3040736248680563678	273	300	1342	1489	1489	300	شيخ الاسلام قول الفقهاء نصوصه كنصوص الشارع يعني في الفهم والدلالة--- في وجوب العمل مع ان التحقيق ان لفظه ولفظ الموصي والحالف والناذر وكل عاقد يحمل علي-	230	2788673089998311060	140	260.5	115	151	92.7152328491211	25	JK000302-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK000302-ara1.ms1698	true	2943627925485984095	196	229	1028	1178	1552	300	عادته في خطابه ولغته التي يتكلم ب--ها وافقت لغة العرب او لغة الشارع اولا قال ولا خلاف ان من وقف علي صلاة او صيام او قراءة او جهاد غير شرعي ونحوه لم يصح	1698	-393961225111993223	Sham19Y0016817-ara1.ms231	false	-383038313960189351	0	32	0	147	1476	300	عادته في خطابه ولغته التي يتكلم عليها وافقت لغة العرب ولغ--ة الشارع او لا--- ولا خلاف ان من وقف علي صلاة او صيام او قراءة او جهاد غير شرير ونحوه لم يصح	231	2788673089998311060	136	253.5	105	152	89.47368621826172	27	JK000302-ara1	Sham19Y0016817-ara1