id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms1235	false	-14776248022820335	0	65	0	332	1581	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرف----------------ها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	1235	-393961225111993223	Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	66	130	346	666	1597	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم---------وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط لقطته -الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	115	-6394915305725510196	300	578.0	241	348	86.20689392089844	54	JK000302-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000302-ara1.ms1117	false	3768562288789745035	98	171	479	848	1511	300	صلي الله عليه وسلم انه لم يشترط رواه النساءي وصححه الترمذي فصل يخير بين التمتع والافراد والقران و ذكره جماعة اجماعا قالت عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل فليهلل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل فليهلل قالت واهل بالحج وا---------------------------------هل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	1117	-393961225111993223	Sham19Y0014827-ara1.ms134	true	-3302521177291416804	140	212	722	1067	1518	300	صلي الله عليه وسلم من قوله وفعله روينا في صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنه-----------------------------------ا قالت------ خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بح------ج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفع------ل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	134	-6394915305725510196	240	395.5	188	402	59.70149230957031	44	JK000302-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000302-ara1.ms0336	false	-4000300403147831865	234	267	1270	1436	1611	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته مسالة 26 ويدعو الامام بعد الذكر	336	-393961225111993223	Sham19Y0014827-ara1.ms355	true	-5027601646386019009	11	44	56	223	1573	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته ويحتمل ان يكون المراد ب---الذكر	355	-6394915305725510196	142	252.0	112	170	83.52941131591797	26	JK000302-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000302-ara1.ms0525	false	-5803509868600600843	116	151	589	764	1541	300	داود في مراسيله باسناد حسن وعن مقاتل بن حيان ان خطبت--------------ه عليه السلام هذه---------------------- كانت بعد صلاة الجمعة وظنوا----- لا شء عليهم في الانفضاض عن الخطبة وانه قبل هذه القصة انما كان يصلي قبل الخطبة	525	-393961225111993223	Sham19Y0014827-ara1.ms621	true	5698684835164465236	219	256	1117	1302	1538	300	داود في مراسيله----------------------------- ان خطبة النبي صلي الله عليه وسل--م هذه التي انفضوا منها انما كانت بعد صلاة الجمعة وظنوا انهم لا شء عليهم في الانفضاض عن الخطبة وانه قبل هذه القصة انما كان يصلي قبل الخطبة	621	-6394915305725510196	140	229.5	111	216	64.81481170654297	26	JK000302-ara1	Sham19Y0014827-ara1