id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms2398	false	-4803350078111421166	26	72	145	374	1571	300	عن الحسن عن عثمان ابن ابي العاص ان وفد ثقيف قدموا علي النبي صلي- الله عليه وسلم فانزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم واشت----------------------رطوا ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا-------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحشروا ولا يعشروا ------------------------------------ولا خير في دين لا----- ركوع	2398	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms0040	true	-7015394901344766009	13	68	58	341	1542	300	عن الحسن عن عثمان -بن ابي العاص ان وفد ثقيف قدموا علي النبي عليه السلا--------م فانزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا علي النبي عليه السلام ا--لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم -------------------------فقال لا تحشروا ولا تعشروا ولا تجبوا ولا يستعمل عليكم من غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع	40	-5841420850683405479	177	271.0	139	319	55.48589324951172	29	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0299	false	7793877040575527741	41	78	227	404	1560	300	وقام مكانه فلما صلي قال يا بني لا يس-ءك الله فاني لم اتك الذي اتيت- بجهالة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال لنا كونوا في الصف الذي يليني واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك	299	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms1434	true	4784699683210011625	82	117	398	570	1411	300	عقلت صلاتي فلما صلي قال يا بني لا يسوءك الله فاني لم اتك الذي اتيتك بجهالة ولكن رسول ا---------لله عليه السلام قال لنا كونوا في الصف الذي يليني واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك	1434	-5841420850683405479	158	289.0	123	181	87.29281616210938	29	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms2161	false	2155707865245123887	10	70	51	333	1526	300	احد قال------ فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف بفتح السين اي اغضب كما ياسفون ولكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال---- اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول	2161	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms2574	true	1839461031235377107	244	300	1233	1504	1504	300	احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف------------------- كما ياسفون -لكني صككتها صكة فاتيت رسول ا---------لله عليه السلام فاخبرته فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيت ب-ها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول-	2574	-5841420850683405479	244	430.0	192	302	80.7947006225586	47	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0903	false	9080173017299901622	23	49	125	267	1548	300	وجزم في الروضة بتحريم النفل علي بني هاشم ومواليهم وان النذ-ر والكفارة- كالزكاة وان حرمت صدقة التطوع علي بني هاشم فالنبي صلي الله عليه وسل--م اولي	903	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms2942	true	-4931942497974643670	146	170	773	910	1588	300	وجزم في الروضة بتحريم النفل علي بني هاشم ومواليهم وان النذور والكفارات كالزكاة وان حرمت صدقة التطوع علي بني هاشم فالنبي--------- عليه السلام اولي	2942	-5841420850683405479	129	231.0	105	146	88.35616302490234	20	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0832	false	-3088777053169366406	259	300	1337	1527	1527	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا في كل-------------------------- ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجره اجرها ومن منعها فانا اخذوها---- وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل-	832	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms2978	true	-7847838968305264028	74	114	342	529	1462	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله عليه السلام يقول في ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون------------------------ من اعطاها مءتجر----ا فله -----اجرها ومن منعها فانا اخذوها منه وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل	2978	-5841420850683405479	141	232.0	110	221	63.8009033203125	27	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0871	false	-2891151416926557320	141	195	696	994	1514	300	الصحيح المشهور الذي عليه الجمهور ي----ستحب القبول في غير عطية السلطان واما عطية السلطان فحرمها قوم واباحها قوم وكرهها قوم قال والصحيح---- ان غلب الحرام فيما في يد السلطان حرمت والا ابيح---------------------------------------- ان لم يكن في القابض مانع من ال----استحقاق واوجب-----ت طاءفة الاخذ م-----ن السلطان وغيره وستحبه واستحبه اخرون--------- في عطية السلطان دون غيره	871	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3040	true	1225287843987855760	141	207	711	1056	1513	300	الصحيح المشهور الذي عليه الجمهور انه مستحب------- في غير عطية السلطان واما عطية السلطان فحرمها قوم واباحها قوم وكرهها قوم---- والصحيح انه ان غلب الحرام فيما في--- السلطان حرمت وكذا ان اعطي ما لا يستحق وان لم يغلب الحرام فمباح ان لم يكن في القابض مانع يمنعه من استحقاق الاخذ وقالت طاءفة الاخذ واجب من السلطان وغيره وقال---------- اخرون هو مندوب في عطية السلطان دون غيره	3040	-5841420850683405479	254	408.5	205	369	68.83468627929688	41	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0716	false	-5987257364019998879	194	234	982	1181	1512	300	مت من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	716	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3060	true	8234864272216323936	203	256	988	1256	1480	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حق--ها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وجلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	3060	-5841420850683405479	182	336.5	143	270	67.40740966796875	35	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0768	false	-1534886604945166169	184	287	993	1537	1615	300	يصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة ---زمن النبي صلي الله عليه وسل--م وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة كما---- في الاخبار- الصحيحة وهو----- يبين ان قول من يزعم ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد-الملك--------- وانه جمعها براي العلماء وجعل------------------------- وزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا تختلف---------------------------------------------------------------------------------------------- فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه------------------------------------------------------------- فجمعوا اكبرها واصغرها وضربوه علي وزنهم وفي شرح مسلم قال اصحابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجمع اهل العصر الاول علي هذا الت-----------------------قدير ان الدرهم ستة دوانيق--------------------- ولم تتغير المثاقيل في الجاهلية و------الاسلام	768	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3105	true	-2782110213029231083	9	183	51	980	1618	300	تصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة في زمن النبي--------- عليه السلام وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة قال وهذا يبين ان قول من -زعم ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا تختلف بل كانت مجموعات من ضرب فارس والروم صغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يستغني فيها عن الموازين فجمعوا اكبرها واصغرها وصرفوه علي وزنهم وقال القاضي ولا شك ان الدراهم كانت معلومة حينءذ والا فكيف كان تتعلق بها حقوق الله تعالي في الزكاة وغيرها وحقوق العباد وهكذا كما كانت الاوقية معلومة وقال الشيخ محيي الدين اجمع اهل العصر الاول علي---- التقدير بهذا الوزن المعروف وهو ان الدرهم ستة دوانيق وكل عشرة سبعة مثاقيل ولم يتغير المثقا-ل في الجاهلية ولا في الاسلام	3105	-5841420850683405479	486	813.5	391	944	51.48305130004883	84	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0824	false	5811094317655831546	102	160	478	745	1418	300	النعمان بن راشد عن الزهري عن ابن صغ-------------ير عن ابيه مرفوعا---------------------- اد---------------وا صاعا من بر--------- عن كل انسان صغير او كبير------------ حر او مملوك غني او فقير --------------------------------------------------------------------------------ذكر او انثي ورواه احمد وابو داود وقالا صاعا------------------------ من بر عن كل اثنين والنعمان ضعيف عندهم قال احمد ليس بصحيح انما هو مرسل يرويه معمر --بن جريج عن الزهري مرسلا	824	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3167	true	-2825266842372401923	44	131	214	610	1417	300	النعمان بن راشد عن الزهري عن ابن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله عليه السلام قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر وشك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عليه اكثر مما يعطي انتهي ثم قال قال مهنا ذكرت ل------------احمد حديث ثعلبة بن ابي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر فقال------------------------------------ ليس بصحيح انما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا	3167	-5841420850683405479	181	259.5	136	444	40.76576614379883	36	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0671	false	5532023822925665677	66	98	348	505	1543	300	عن ابي عمار واسمه عريب بفتح العين----------- المهمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن قيس بن سعد قال امرنا رسول الله ص بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	671	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3314	true	-3390572644140359907	145	217	688	1058	1452	300	عن ابي عمار واسمه عريب بفتح العين وكسر الراء المهملتن وسكون الياء اخر الحروف وفي اخره باء موحدةبن حميد الهمداني عن قيس بن سعد بن عبادة الانصاري الخزرجي الصحابي ابن الصحابي رضي الله عنهما واخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه ثنا وكيع عن سفيان عن القاسم بن مخيمرة عن ابي عمار عن قيس بن سعد قال امر-- رسول الله عليه السلام بصيام عاشوراء------- فلما نزل رمضان-- لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	3314	-5841420850683405479	115	178.5	89	381	30.183727264404297	22	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1076	false	5411418825554372731	100	134	546	703	1582	300	لا تسافر ا-مراة الا مع م---حرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اري اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحد الحج -قال اخرج معها	1076	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3427	true	1820327444659386732	175	208	828	981	1437	300	لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني---- اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد----- الحج فقال اخرج معها	3427	-5841420850683405479	147	274.0	115	162	90.74073791503906	27	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1116	false	7062838553378805457	0	46	0	236	1522	300	اقوام فحفظوا عنه ف-------لما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارس-------------------------------الا فقالوا انما اهل ---------------------حين استقلت به ناقته ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء	1116	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3480	true	-6566990187488092946	146	206	760	1069	1504	300	اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله عليه السلامحين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله عليه السلام فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حي----ن علا شرف البيداء	3480	-5841420850683405479	210	363.0	167	324	64.81481170654297	33	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1125	false	-554775423037517128	56	83	296	423	1501	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت----------------- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1125	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3551	true	1355934768049745759	25	55	129	269	1571	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	3551	-5841420850683405479	123	230.5	97	144	85.41666412353516	25	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1139	false	1127848813646724248	0	44	0	207	1481	300	الله ------ثم محلها الي البيت العتيق قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله كان ياخذ ذلك من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع ولا يصح الفسخ ----------------الا قبل وقوفه	1139	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3754	true	-6913377008311555114	190	232	904	1107	1463	300	الله عز وجلثم محلها الي البيت العتيق قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله كان ياخذ ذلك من امر النبي------------- عليه السلامحين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع قوله--------- الا حل اي صار حلالا قوله -----	3754	-5841420850683405479	163	284.0	127	230	70.86956787109375	31	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms2520	false	2479962132556236545	3	78	14	388	1480	300	---رجل لابي موسي--------- رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقالة يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءذ فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فيه فا-تموا قال فقدم عمر------------------ فذكرت ذلك له فقال-------------------- ان تاخذ بكتاب الله فان----- الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 وان تاخذ بسنة رسول الله صلي- الله عليه وسلم فان رسول الله صلي- الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	2520	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3756	true	6257380769459281035	218	290	1120	1477	1517	300	لي رجل يا عبد الله بن قيس رويد- بعض فتياك -انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقلت- يا ايها الناس من كنا افتيناه ف------------ليتءد فان امير المءمنين قاد------م فيه فاءتموا فلما قدم عمر رضي الله عنهاتيته فذكرت---- له فقال لي عمر رضي الله عنه ان تاخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام-------------------------------- وان تاخذ بسنة رسول الله عليه السلام---------فان رسول الله عليه السلام---------لم يحل حتي بلغ الهدي	3756	-5841420850683405479	259	375.0	203	432	59.953704833984375	42	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms2520	false	2479962132556236545	3	79	14	395	1480	300	---رجل لابي-- موسي ---------------------رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقالة يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءذ فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فيه فات-موا قال فقدم عمر ------------فذكرت--- ذلك له فقال ان تاخذ بكتاب الله فان----- الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 وان تاخذ بسنة رسول الله صلي- الله عليه وسلم فان رسول الله صلي- الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي ولمسلم	2520	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3757	true	175214941527182420	134	207	662	1029	1491	300	له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيسرويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال -يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءذ ف-------ان امير المءمنين قادم عليكم فيه فاءتموا قال فقدم عمر رضي الله عنهفذكرت له ذلك ف---قال ان تاخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام-------------------------------- وان تاخذ بسنة رسول الله عليه السلام---------فان رسول الله عليه السلام---------لم يحل حتي بلغ الهدي محله --	3757	-5841420850683405479	282	457.5	223	430	65.5813980102539	47	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms2520	false	2479962132556236545	10	79	49	395	1480	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك فقالة يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءذ فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فيه فاتموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له ف-------------------------------------قال ان تاخذ بكتاب الله فان الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 وان تاخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي ولمسلم	2520	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3758	true	-1721713862101728899	14	80	74	409	1562	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك قلت -------يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء ف--------ليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم ف---اءتموا به فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجلقال واتموا الحج والعمرة لله----------- وان ناخذ بسنة نبينا عليه السلا-----------م فان نبينا عليه السلام------------لم يحل حتي نحر الهدي الثالث	3758	-5841420850683405479	215	327.0	170	387	55.55555725097656	34	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1125	false	-554775423037517128	56	83	296	423	1501	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت----------------- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1125	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3806	true	-752902737937982296	209	239	1041	1182	1482	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	3806	-5841420850683405479	123	225.5	97	145	84.82758331298828	24	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1243	false	6316110556187419599	0	44	0	217	1543	300	العراق سبعة اميال علي ثنية زحل وهو جبل بالمنقطع ومن الجعرانة تسعة اميال في شعب ينسب الي عبد الله ابن خالد بن اسيد ومن جدة عشرة اميال عند منقطع الاعشاش ومن الطاءف سبعة اميال عند طرف عرفة ومن بطن عرفة عرنة احد عشر ميلا	1243	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms3965	true	3621465334085402695	3	46	13	224	1467	300	العراق سبعة اميال علي ثنية رحل وهو جبل بالمنقطع ومن الجعرانة سبعة اميال من شعب ينسب الي عبد الله -بن خالد بن اسيد ومن جده عشرة اميال عند منقطع الاعناس ومن الطاءف سبعة اميال عند طرف عرنة ومن بطن عرنه----- احد عشر ميلا	3965	-5841420850683405479	200	381.0	157	217	92.16590118408203	35	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1235	false	-14776248022820335	0	60	0	301	1581	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرف----------------ها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه	1235	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms4050	true	2184101283584191817	136	194	659	943	1489	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق --------السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط -------الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر قوله	4050	-5841420850683405479	262	494.0	208	317	82.64984130859375	47	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1174	false	9209028994359705215	141	198	760	1042	1549	300	ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة---- حلالا وبني---- بها حلالا وكنت---- الرسول----- بينهما اسناده جيد رواه احمد والترمذي وحسنه وقال وقالا لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر بن رب-------يعة ول---مالك عن رب-------يعة عن سليمان مرسلا-- ان النبي صلي -	1174	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms4099	true	-8600254297376986089	12	73	55	344	1454	300	ربيعة -بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول ا---------لله عليه السلام----ميمونة وهو حلال- وبني بها وهو حلال- وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن و--------------------لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي عليه	4099	-5841420850683405479	195	284.0	152	325	60.0	31	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms2113	false	7614447596763401644	19	77	96	381	1502	300	ابو داود في باب الولد للفراش حدثنا زهير بن حرب حدث-نا يزيد بن هارون -انبانا حسي-ن المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلان- ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر----- حديث	2113	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms4490	true	-8943190221812734140	78	133	386	651	1470	300	ابو داود ----------------------ثنا زهير بن حرب قال نا يزيد بن هارون قال انا الحسن المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول ا---------لله عليه السلام لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر واما حديث	4490	-5841420850683405479	243	422.0	191	296	82.09459686279297	47	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms2402	false	-62155351332416093	58	182	307	922	1600	300	صفوان بن عسال المرادي قال قال يهودي----- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي حتي ن---------------------------------------------------------------------------------ساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء 101 فقال لا نقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين فسالاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ول---------------------ا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا --محصنة او قال لا تفروا من الزحف شعبة الشاك وانتم يهود عليكم خاصة ان -------لا تع-دوا في السبت---- فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا- ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا -ان تقتلنا --يهود	2402	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms4827	true	-2723859988827124686	0	109	0	543	1564	300	صفوان بن عسال ان -------------يهوديا قال لصاحبه تعال------------------ حتي نسال هذا النبي فقال له الاخر لا تقل له نبي فانه ان سمعها صارت له اربعة عين فاتاه فساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات ب-----------------------------------------------------------------------ينات فقال -------------------------لا تشركوا بالله شيءا ول---------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء ال---ي سلطان ليقتله ولا تقذفوا المحصنة و------لا تفروا من الزحف و---------------------عليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلوا يد--------ه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم -ان تتبعوني قالوا ان داود------------ دعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخشي ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود	4827	-5841420850683405479	393	627.0	313	742	52.96495819091797	59	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms2402	false	-62155351332416093	43	131	236	674	1600	300	يزيد حالهم انبانا يدل شعبة عن عمرو بن مرة سمعت عبدا-لله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي قال قال يهودي------------- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي حتي نسال---------------------------------------------------------------------------------------ه عن هذه الاية------------ ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء 101 فقال لا نقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين فسالاه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ول-----------ا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله	2402	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms4830	true	-3859162524602859798	213	300	1094	1531	1531	300	يزيد والمعني واحدعن-- شعبة عن عمرو بن مرة --عن عبد الله بن سلمة----- عن صفوان بن عسال ان------------- يهوديين قال احدهما لصاحبه اذهب بنا الي هذا النب----ي نساله قال لا تقل نبي فانه ان سمعها تقول نبي كانت له اربعة اعين فاتيا النبي عليه السلامفسالاه عن قول الله تبارك وتعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات ب-----------------------------------------------------------------------ينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا و-----------------لا تمشوا ببرء ال---ي سلطان فيقتله-	4830	-5841420850683405479	280	451.0	220	566	49.46996307373047	45	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1234	false	-2941053102603239398	92	130	476	664	1540	300	ابن جريج قال قال عطاء الخراساني عن ابن عباس قال اتي النبي صلي- الله عليه وسلم رجل فقال ان علي بدنة وانا موسر لها ولا اجدها فاشتريها فامره النبي صلي- الله عليه وسلم ان يبتاع -سبع شياه فيذبحهن	1234	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms5108	true	3507650975609335288	24	56	109	282	1413	300	ابن جريج قال قال عطاء الخراساني عن ابن عباس -----ان النبي عليه السلاماتاه---- رجل فقال ان علي بدنة وانا موسر لها ولا اجدها فاشتريها فامره النبي عليه السلام---------ان يبتاع بسبع شياه فيذبحهن	5108	-5841420850683405479	154	262.0	122	191	80.6282730102539	26	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1246	false	4444202114247737848	94	202	473	993	1516	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد-- يقطع شجرا او يخبطه فسلب-----------ه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكل-موه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم رواه مسلم و-------------------------------------------------عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد----------------------------- في حرم المدينة فسلبه ثيابه فجاء مواليه ف--------------------------------------------------قال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه بعيد فيه شيءا-------------------- فله سلبه فلا ارد عليكم طعمه اطعمنيها---------------------- ولكن ان شءتم اعطيت-كم ثمنه رواه---------- احمد وابو داود وقال	1246	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms5173	true	-1689371553585509904	42	188	199	894	1430	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعتيق فوجد غلاما يقطع شجرا او يخبطه اظن فيهفاخذ سلبه فلما رجع اتا----ه اهل الغلام فكلموه ان يرد عل--------------يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده اليهم حدثنا ابن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير عن ابيه عن يعلي بن حكيم عن سليمان بن ابي عبد الله قال شهدت سعد بن ابي وقاص واتاه قوم في عبد لهم اخذ سعد سلبه راه يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله عليه السلامفاخذ سلبه فكلموه فابي ان يرد عليه سلبه فابي وقال ان رسول الله عليه السلاملما حد حدود حرم المدينة قال من وجدتموه يصيد في شء من هذه الحدود فمن وجده فله سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله عليه السلام ولكن ان شءتم غرمت لكم ثمن سلبه فعلت حدثنا احمد بن-- داود -قال	5173	-5841420850683405479	382	540.5	292	717	53.27754592895508	68	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms1246	false	4444202114247737848	94	201	473	988	1516	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة فس-------------------------------لبه ثيابه فجاء------- موال----------يه فقال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه بعي-د فيه شيءا فله سلبه فلا ارد عليكم طعمه اطعمنيها---------------------- ولكن ان شءتم اعطيت---كم ثمنه رواه----- احمد وابو داود	1246	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms5174	true	6649805698680792916	21	184	96	899	1440	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه-فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم الثاني رجاله ثقات ايضا عن ابراهيم بن مرزوق عن وهب بن جرير عن ابيه جرير بن حازم عن يعلي بن حكيم الثقفي المكي نزيل البصرة عن سليمان بن ابي عبد الله الي اخره واخرجه ابو داود ثنا ابو سلمة موسي قال ثنا جرير يعني ابن حازمقال حدثني يعلي بن حكيم -عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله عليه السلام فسلبه ثيابه فجاءوا يعني مواليهفكلموه فيه فقال ان رسول الله عليه السلام---------حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلب------ه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله عليه السلام ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه الثالث عن احمد --بن داود	5174	-5841420850683405479	452	779.5	353	824	54.8543701171875	81	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms2393	false	4030748741051961484	232	272	1218	1421	1551	300	الله بزوجها عليه السلام وابنها واخيها انك سالت----- لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل منها شء-- قبل اجله ولا يءخر منها شء-- بعد اجله فلو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا	2393	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms5206	true	-7441133475169897570	75	113	392	581	1496	300	الله------- عليه السلام-------------- انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حل-ه ولا يءخر منها شيءا بعد حله و-لو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا	5206	-5841420850683405479	167	287.0	131	212	78.7735824584961	29	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0778	false	-580193760555263306	161	255	816	1316	1556	300	من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاضيهم رجل رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثو-به حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا الذي لذي سلطان ورواه ابو داود والنساءي	778	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms5348	true	2958463272961334621	0	86	0	467	1565	300	من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاص-هم---- رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة -قلت لا -قال سمعته يقول نهي رسول ا---------لله عليه السلامعن عشر- عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي و---ركوب النمور ولبوس الخاتم الا----- لذي سلطان واخرجه ---------النساءي	5348	-5841420850683405479	448	832.5	364	502	89.24302673339844	73	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0778	false	-580193760555263306	136	260	697	1340	1556	300	حدثنا المفضل بن فضالة حدثنا عياش بن عباس عن ابي الحصين الهيثم بن شفي انه سمعه يقول خرجت انا وصاحب لي يسمي ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاضيهم رجل رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ث-وبه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا الذي لذي سلطان ورواه ابو داود والنساءي من حديث المفضل ابو عامر -	778	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms5416	true	-7848399359319515957	155	269	842	1438	1596	300	حدثني المفضل بن فضالة عن--- عياش بن عباس عن ابي الحصين الهيثم بن شفي قا----------ل خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر-لنصلي بايلياء وكان قاص-هم---- رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانه -قلت لا -قال سمعته يقول نهي رسول ا---------لله عليه السلامعن عشر ع-ن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكب-ه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي و---ركوب النمور ولبوس الخاتم الا----- لذي سلطان واخرجه ---------النساءي وابن ماجه ص قال ابو جعفر	5416	-5841420850683405479	542	993.5	437	646	83.90093231201172	88	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0258	false	-3376830030386878157	204	245	1048	1256	1534	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية ق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها	258	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms5481	true	-3933781219928979717	263	300	1287	1484	1484	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول ا---------لله عليه السلامقام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها-	5481	-5841420850683405479	187	337.5	151	212	88.20755004882812	31	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0258	false	-3376830030386878157	202	270	1039	1393	1534	300	عن عاءشة------------ انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي- الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت -قال---------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها--- لتقعد عليها وتتوسدها فقال ----------------------ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم --وقال ان البيت الذي فيه الصو-ر لا تدخله الملاءكة	258	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms5488	true	2010152276488758029	35	110	192	592	1569	300	عن عاءشة ام المءمنين انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله عليه السلام---------قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله عليه السلام ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال رسول الله عليه السلام ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة فيقال---- احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه تصاوير لا تدخله الملاءكة	5488	-5841420850683405479	322	541.5	260	419	76.84963989257812	53	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000302-ara1.ms0657	false	1155401363299401260	30	67	149	328	1516	300	فاذا صوت من الدار فقال ابن عمر كانه يعرض علي عمرو بن عثمان ان يقوم فينهاهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول ان الميت ليعذب ببكاء اهله فقال ا---------------------------بن عباس كنا مع امير المءمنين عمر	657	-393961225111993223	Sham19Y0013667-ara1.ms5516	true	-6340859762989882645	63	93	305	458	1473	300	فاذا صوت من الدار فقال ابن عمر-------------------------------------------- سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول ان الميت -يعذب ببكاء اهله عليه فارسلها عبد الله مرسلة قال ابن عباس كنا مع امير المءمنين عمر	5516	-5841420850683405479	115	200.0	90	207	55.55555725097656	19	JK000302-ara1	Sham19Y0013667-ara1