id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms2343	false	8455892629550597722	265	300	1335	1526	1526	300	مجاشع بن مسعود السلمي للنبي-------------- صلي الله عليه وسلم عن اخيه- مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد وللبخاري -----------------------------------------------------------------------------قلت بايعنا علي الهجرة فقال مضت الهجرة-	2343	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0106	true	8809471327379312793	175	229	913	1194	1557	300	مجالد بن مسعود ال---ي النبي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد وفي اخري ولكن ابايعه علي الاسلام وفي اخري قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة فقال مضت الهجرة	106	-4227373369512067488	173	288.5	140	284	60.91549301147461	28	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1018	false	4884903142539688129	261	284	1382	1496	1561	300	قال كنت اجاور هذه العشر يعني الاوسط ثم قد بدا--- لي اجاور هذا العشر الاخر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه	1018	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0142	true	-864238145762701664	2	23	8	107	1458	300	قال كنت اجاور هذه العشر------------ ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر ------الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه	142	-4227373369512067488	93	169.5	73	117	79.4871826171875	16	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1021	false	-7448589648258567373	238	298	1159	1447	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال في مسجد جماعة حديث صحيح وعن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يلمس يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه----- ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1021	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0143	true	7840037344103535856	60	109	301	546	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر ولا يعرج يسال عنه وفي رواية قالت و------------------------------------السنة ل----لمعتكف ال--ا يعود مريضا ولا يشيع جنازة ولا----- يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه قالت ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	143	-4227373369512067488	178	290.5	141	293	60.7508544921875	30	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1295	false	-7904586830830045556	146	236	795	1231	1574	300	شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه--------------------- لما وفد-------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرض فرضي كلا الفريقين ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما-لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح اسناد اسناده جيد ورواه النساءي	1295	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0156	true	6099963730342023276	55	147	276	719	1418	300	شريح بن------------------------- هانء رضي الله عنه عن ابيه قال لما وفد بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الي المدينة------- مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم---- فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح اخرجه ابو داود و-------النساءي	156	-4227373369512067488	356	628.5	281	500	71.19999694824219	68	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1295	false	-7904586830830045556	64	116	356	643	1574	300	قال ابو داود وغير النبي---- صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارض------ عفرة عقرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بنو الرشدة وسمي بني مغوية بني رشد- قال ابو داود تركت اسانيدها للاختصار	1295	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0157	true	3444614769498961475	27	80	142	435	1532	300	قال ابو داود وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عف-----رة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبني الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني رشدة قال ابو داود تركت اسانيدها للاختصار	157	-4227373369512067488	275	522.5	224	298	92.28187561035156	45	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1778	false	-6841902046152600756	227	269	1182	1374	1526	300	قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك -------ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاع- اقرع	1778	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0165	true	-302599688010955496	40	84	172	372	1432	300	قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع	165	-4227373369512067488	192	376.0	150	200	96.0	41	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0390	false	1164313845839393342	86	112	432	582	1531	300	الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال وكالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر مضافا وفي لفظ للبخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------- او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل	390	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0174	true	-9217520091382606824	14	58	62	306	1545	300	الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال وكالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر------ وفي رواية عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل	174	-4227373369512067488	133	241.0	109	250	53.20000076293945	22	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1218	false	-7251608085409350262	11	111	55	524	1491	300	ابو امامة التيمي ----------قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان --ناس يقولون ليس له لك ----حج فلقيت ابن عمر فقلت--------------- اني---- اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون---- ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله--- مثل ما سالتني فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقر--ا عليه هذه الاية وقال لك حج	1218	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0269	true	-4943847549352604559	191	292	941	1416	1454	300	ابو امامة التيمي رحمه الله قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان الناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر -قلت ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني فسكت---- رسول الله------------------- فلم يجبه حتي نزلت ال----اية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه---------- وقال لك حج	269	-4227373369512067488	424	756.5	334	513	82.65106964111328	83	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0340	false	-6544093476647743690	51	74	262	374	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال رحمة الله علينا وعلي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه	340	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0347	true	-2526934613010594071	170	216	831	1052	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه	347	-4227373369512067488	112	212.0	89	221	50.678733825683594	23	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2263	false	-2981755324878092693	162	204	773	980	1455	300	ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت وان عمر قال هذا للنبي صلي الله عليه وسلم	2263	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0417	true	-2895747840358601359	188	244	941	1234	1516	300	ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغض--------------------------ب رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	417	-4227373369512067488	164	294.0	131	327	50.15290451049805	28	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2263	false	-2981755324878092693	162	204	773	980	1455	300	ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسو----له فاذا هي قد هلكت --وان عمر قال هذا للنبي صلي الله عليه وسلم	2263	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	222	260	1091	1281	1466	300	ان ازواج رسول الله--------------- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	418	-4227373369512067488	167	292.0	132	213	78.40375518798828	31	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0416	false	750302883807348775	197	249	1013	1269	1553	300	بالقران وعن ابي--- سعيد ق--------------------ال اعتكف رسول الله الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال------- كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في ال---------------------------------------------------صلاة وعن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0440	true	-6743043826159286453	27	91	152	461	1493	300	بالقراءة 914 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكف رسول----- الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الست-ر وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة اخرجه ابو داود 915 خ م د عاءشة رضي الله عنها قالت سمع-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	440	-4227373369512067488	211	353.0	169	338	62.4260368347168	34	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2320	false	3822505414713648925	0	49	0	230	1504	300	عليه---------- فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما قال فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذا كنت في الجاهلية فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي------------ فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	2320	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0448	true	7958163470171934149	39	93	201	452	1472	300	عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما---- فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ- كنت في الجاهلية فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	448	-4227373369512067488	222	398.5	174	257	86.3813247680664	45	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2348	false	-8969664678371993822	10	94	44	441	1540	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل ورواه النساءي و--------------الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------- وقال حسن غريب قال ابن الانباري الحول معناه في كلام العرب------ الحيلة يقال ما للرجل حول وما له محالة قال ومنه -----لا حول ولا قوة الا بالله اي لا حيلة في د---فع سوء ولا قوة في درك خير الا بالله وفيه وجه اخر وهو ان يكون معناه المنع والدفع من قولك حال بين الشيءين اذا منع احدهما من الاخر	2348	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0485	true	571055833064955265	211	300	1103	1536	1536	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل هذه رواية ابي داود وفي رواية الترمذي انت عضدي وانت نصيري وبك اقاتل غريب الحديث احول قال الخطابي معني قوله بك احول احتال قال وق-------------ال ابن الانباري الحول------ في كلام العرب معناه الحي-------------------------------لة قال ومنه قولك لا حول ولا-قوة الا بالله اي لا حيلة لي في رفع سوة ولا------- درك قوه الا بالله وقيل معناه الدفع و-------------المن-------ع من قولك حال بين الشيءين اذا منع احدهما عن الاخر-	485	-4227373369512067488	284	452.0	222	512	55.46875	47	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0370	false	6730791517950792938	2	85	9	404	1395	300	ابي امامة ---------------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله -قال لا شء----------------------------- له فاعادها ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه اسناده جيد رواه احمد والنساءي وعن ابي هريرة مرفوعا--------------- ان رجلا قال يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0490	true	-5756982810031251096	164	245	843	1222	1470	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادتا ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشء- له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه اخرجه ----------------النساءي 1067 س عبادة بن الصامت رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	490	-4227373369512067488	261	432.5	204	476	54.831932067871094	49	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2376	false	1480506286990846796	33	152	161	740	1531	300	عن معاذ قال من عقد الجزية في عنقه فقد برء مما علي--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سناد جيد حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي حدثنا بقية اخبرني عمارة بن ابي الشعثاء حدثني سنان بن قيس حدثني شبيب بن نعيم حدثني يزيد بن خمير حدثني ابو الدرداء قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه ----فقد ولي الاسلام ظهره قال------------ فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي اشبيب حدثك قلت نعم قال فاذا قدمت فسل-ه فليكتب الي بالحديث قال فكتبه له فلما قدمت سالني خالد بن معدان القرطاس فاعطيته فلما قراه ترك ما في يده يديه من الارضين حين سمع ذلك	2376	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0525	true	-988860720191024897	94	224	447	1080	1481	300	----عنه قال من عقد الجزية في عنقه فقد برء مما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود غريب الحديث عقد الجزية تقريرها علي نفسه كما يعقد الذمة للكتابي علي الجزية كني بالجزية عن الخراج الذي يءدي عنها كانه لازم لصاحب الارض كما تلزم الجزية الذمي 1160 د -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنق نفسه فقد ولي الاسلام ظهره قال سنان بن قيس فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي اشبيب حدثك قلت نعم قال فاذا قدمت فساله فليكتب -لي بالحديث قال فكتبه له فلما قدمت سالني ----ابن معدان القرطاس فاعطيته فلما قراه ترك ما في يد-----ه من الارض-- حين سمع ذلك	525	-4227373369512067488	412	593.0	324	786	52.417301177978516	79	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2364	false	5818811166266324824	33	85	193	442	1482	300	بني هاشم ويزوج منه- ايمهم وان فاطمة-------------- سالته ان يجعلها-لها فابي وكانت كذلك في حياته ثم ------------------------------------------------------------عمل فيها ابو بكر كذلك ثم عمر----------------------------------------- ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز -رايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق واني اشهدكم قد- رددتها علي ما كانت	2364	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0545	true	6196268054803960340	0	77	0	368	1471	300	بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة رضي الله عنها سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر عمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز فرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق واني اشهدكم اني رددتها علي ما كانت	545	-4227373369512067488	224	364.5	175	368	60.869564056396484	42	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2307	false	1199657659819476768	56	92	284	450	1488	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال اقتله قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2307	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0559	true	-5940482159396633090	103	138	479	639	1393	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال ------قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	559	-4227373369512067488	160	312.5	125	166	96.38554382324219	34	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1164	false	4469005777575973332	195	241	1046	1278	1572	300	صلي الله عليه وسلم سءل عما يلبس المحرم قال لا يلبس------- القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكون يكونا اسفل من الكعبين متفق عليه من حديث ابن عمر زاد البخاري	1164	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0568	true	2788032030557977499	41	81	187	396	1587	300	صلي الله عليه وسلم -----ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي -----يكونا اسفل من الكعبين هذه رواية-------------------- البخاري	568	-4227373369512067488	194	350.5	156	239	81.17154693603516	35	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1219	false	-8547464637932332092	5	62	26	304	1530	300	راي عمر بن الخطاب--- علي طلحة يوما ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا فقال انما هو مدر فقال انما هو مدر فقال انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط من هذه الثياب المصبغة	1219	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0570	true	-2973009115866254650	76	128	355	611	1475	300	راي عمر رضي الله عنه علي طلحة----- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما-هذا -قال انما هو مدر قا------------------ل انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط من هذه الثياب المصبغة	570	-4227373369512067488	242	447.0	192	281	86.1209945678711	45	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1221	false	-6997196806585042859	35	99	195	540	1568	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ا--سدلت احدانا جلبا-بها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود وابن ماجة والدارقطني ورواه ايضا عن ام سلمة وفي الحديثين رواية يزيد بن زياد ضعفه الاكثر وسبق اول المواقيت وعن فاطمة بنت المنذر----------- قالت كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات مع اسماء بنت ابي بكر	1221	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0571	true	2958533138186035434	117	169	582	862	1480	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلباببها من راسها علي وجهها فاذا -------جاوزونا كشفناه اخرجه -----ابو داود غريب------------------------------------------ الحديث جلبابها الجلباب الازار 1305 ط------------------------- فاطمة بنت المنذر رحمها الله قالت كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات مع اسماء بنت ابي بكر	571	-4227373369512067488	225	370.5	181	359	62.674095153808594	38	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1174	false	9209028994359705215	58	216	321	1137	1549	300	الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم متفق عليه وللبخاري وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ولاحمد والنساءي وهما محرمان والجواب عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان- النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف اسناده جيد رواه احمد والترمذي وقال غريب رواه غير واحد عن يزيد بن الاصم مرسلا وكذا رواه الشافعي ولمسلم عنه عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال------------------------ وكانت خالتي وخالة ابن عباس و---------------------لابي داود-------------- تزوجني ونحن -------------حلالان----- بسرف وعن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن سلي----------مان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما اسناده جيد رواه احمد والترمذي وحسنه وقال وقالا لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر بن ربيعة ولمالك عن ربيعة عن سليمان مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجل ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة وهو------------------------------------- بالمدينة قبل ان يخرج	1174	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0578	true	7615423171720998792	128	252	631	1255	1464	300	الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني -------------------بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما اخرجه الترمذي 1331 م د ت-------------- ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم --ونحن حلالان بسرف هذه رواية ابي داود وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال الراوي وهو زيد بن الاصم وكانت خالتي وخالة ابن عباس وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها 1332 ط سليمان بن يسار رحمه الله-- ان رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم بعث ابا رافع مولاه -----ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	578	-4227373369512067488	305	359.5	238	978	31.186094284057617	49	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1173	false	7026334919597499609	209	260	1139	1379	1584	300	عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر فانكر ذلك عليه وقال سمعت عثم--------ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	1173	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	0	53	0	248	1494	300	عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر فانكر ذلك عليه وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	579	-4227373369512067488	240	471.5	189	248	96.7741928100586	50	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1195	false	-2258304917498855585	116	138	577	678	1493	300	كنا مع طلحة ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ طلحة وفق	1195	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0582	true	5701818468431033773	278	300	1344	1444	1444	300	كنا مع طلحة ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فلما استيقظ طلحة وفق-	582	-4227373369512067488	99	192.0	78	101	98.0197982788086	20	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1211	false	107288730033060327	222	263	1102	1282	1459	300	فقال عمر ما حملك---- ان تفتيهم به --قال هو من صيد البحر قال وما يدريك قال----------------- والذي نفسي بيده ان هو الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين رواه مال---------ك وقال ابن المنذر قال ابن عباس هو من صيد البحر	1211	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0585	true	-5387369114383464143	96	140	468	671	1472	300	فقال---- ما حملك علي ان تفتيهم بهذا قال هو من صيد البحر قال وما يدريك قال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده ان هي الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين اخرجه الموطا واخرج ابو داود عن كعب قال ا-----لجراد من صيد البحر	585	-4227373369512067488	144	216.5	109	212	67.92453002929688	29	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1115	false	-5306556402003431959	237	300	1203	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم ال----ظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل --وجه الاول عن ابن اسحاق حدثني خصيف الجزري عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير---- قلت لابن ع-----------------------------باس عجبا لا ختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله------------------------------------- فقال اني لاعلم الناس بذلك-------------------------------------------------------------------------- خرج----------------------------- حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اهل با----------------لحج حين فرغ منهما---- فسمع ذلك منه-	1115	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0589	true	-506811182218768304	134	258	669	1284	1493	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر 1364 د سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما يا ابا العباس عجبت لا-ختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه	589	-4227373369512067488	256	398.0	202	616	41.558441162109375	47	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1146	false	7348872358413131010	78	172	414	890	1553	300	صلي الله عليه وسلم وقد قطع به البغوي وغيره من اهل التفسير والناس------- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا ولزم تلبيته وعن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في تلبيته لبيك اله الحق لبيك حديث حسن رواه احمد والنساءي وابن ماجة وصححه ابن حبان والحاكم وفي الافصاح لابن هبيرة تكره الزيادة وقيل له الزيادة بعدها لا فيها وللبخاري التلبية من حديث عاءشة كابن عمر وليس فيه والملك لا شريك لك وقد نقل المروذي كان في حديث ابن عمر والملك لا شريك لك	1146	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0592	true	-2303460663213708290	149	245	794	1276	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع ولا يقول---- شيءا اخرجه ابو داود هكذا عقيب حديث ابن عمر غريب الحديث ذا المعارج المعارج المراقي والدرج وهذا اللفظ من صفات الله تعالي قال عز من قاءل من الله ذي المعارج المعارج 3 والمراد به مصاعد السماء ومراقيها اي هو صاحبها 1373 خ عاءشة رضي الله عنها قالت اني لاعلم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لبيك اللهم لبيك ان ال-----------------------------------------------------------------------حم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وال-نعمة لك زاد في مسند ابن عمر والملك لا شريك لك	592	-4227373369512067488	147	198.0	113	772	19.04145050048828	24	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1177	false	-2862209366787509818	60	139	284	659	1429	300	بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج ق---ابل والهدي قال وقال علي واذا اهلا اهل بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حج------------------------------------------------------------هما---------------------------------------------------------------- وفيه ايضا وهو صحيح عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------- سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ب---نحر بدنة------------- وفي رواية--- عن عكرمة قال لا اظنه الا عن ابن عباس انه قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي	1177	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0593	true	6734031934954220504	173	300	878	1505	1505	300	بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي قال وقال علي واذا اهلا با----لحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما اخرجه الموطا غريب الحديث ينفذان اي يمضيان امرهما علي حالهما ولا يبطلانه الهدي ما يهدي الي البيت الحرام من النعم واحدها هدية وفيه لغة اخري هدي بوزن قتيل وواحده هدية بوزن قتيلة تقول اهديت الي البيت هديا وهدية 1379 ط عبد الله بن عباس رضي الله عنهما سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة اخرجه الموطا وفي رواية له عن عكرمة قال لا اظنه الا عن ابن عباس انه قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي-	593	-4227373369512067488	343	566.0	270	632	54.272151947021484	67	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1211	false	107288730033060327	86	127	447	642	1459	300	عليه جزاءه بحكم حكمين لما رواه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحيي بن سعي---د ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال---- نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1211	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0594	true	3293964242883902734	95	167	486	825	1487	300	عليه جزاءه بحكم حكمين لما روي عن زيد بن اسلم ان رجلا قال لعمر رضي الله عنه ياامير المءمنين اني اصبت جرادة بسوطي وانا محرم فقال له عمر اطعم قبضة من طعام اخرجه الموطا وفي رواية له ان يحيي بن سعي قال ان رجلا جاء الي عمر---------- فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	594	-4227373369512067488	180	329.5	142	349	51.575931549072266	36	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1120	false	-7457638291228271614	31	140	160	685	1470	300	عبد الله بن عمر عن ابيه----------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع----------------------------ه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهل بالحج وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قد-----------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء وحرم حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت بالصفا وبالصفا المروة والمروة وليقصر وليحلل ثم تم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1120	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	59	176	298	859	1450	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق ال-------------------------------------------------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء----- حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت------- وبالصفا------- والمروة وليقصر وليحلل ث---م ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	602	-4227373369512067488	432	758.0	339	632	68.35443115234375	82	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1125	false	-554775423037517128	56	94	296	477	1501	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت----------------- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم----------------- زاد مسلم---- وكان------------------------- رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه وعن	1125	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0607	true	-8990735071241008644	96	146	476	717	1489	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة زاد في رواية وكان النبي صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه وفي	607	-4227373369512067488	169	282.0	132	245	68.9795913696289	32	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1117	false	3768562288789745035	119	204	595	1019	1511	300	قالت عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل فليهلل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل فليهلل قالت واهل بالحج وا---------------------------------هل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة متفق عليه وفي مسلم عنها لا نري الا--------------------------------- الحج وفيه ايضا خرجنا مهلين بالحج وذكر بعضهم انه ال------اكثر--- عنها وفي ال------صحيحين من اراد ان يهل بعمرة فليهل فليهل-------------------ل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة	1117	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	14	109	76	531	1420	300	قالت------ خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليه-------ل ومن اراد ان يهل بعمرة فليه-------ل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي------------------------------------------------ الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-حب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة	613	-4227373369512067488	291	466.0	225	524	55.53435134887695	53	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2520	false	2479962132556236545	15	109	70	537	1480	300	المءمنين في---- النسك بعدك فقالة يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءذ فليتءد ف-ان امير المءمنين قادم عليكم فيه فا-تموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له ف-------------------------------------------قال ان تاخذ بكتاب الله فان الله تعالي قا----------ل واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196------ وان تاخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسل------م فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي ول-----------------------------------مسلم--------- ايضا ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال له قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	2520	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0618	true	-4233114047404847934	0	129	0	658	1486	300	المءمنين في شان النسك فقلت--------- ايها الناس من كنا افتيناه بشء ف--------ليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فيه فاءتموا فلما قدم قلت له يا امير المءمنين ماهذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب ا---------لله تعالي فان الله يقول واتموا الحج والعمرة لله البقرة الاية 961 وان ناخذ بسنة رسول الله وقد قال خذوا عني منساككم فان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي هذه رواية البخاري والنساءي وفي رواية مسلم والنساءي ايضا ان ابا موسي كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين فلقيه بعد فساله فقال له عمر------- قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن- كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	618	-4227373369512067488	371	564.0	291	697	53.228118896484375	62	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1149	false	-6062014383132041692	195	233	1005	1192	1516	300	عباس ---------------ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من --مزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة وللنساءي -فلما رمي	1149	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0660	true	3377187461673873024	113	216	561	1077	1473	300	عباس رضي الله عنهما ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة وفي رواية الترمذي والنساءي قال قال الفضل اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم لبي حتي رمي جمرة العقبة وللنساءي مثلها وفي	660	-4227373369512067488	183	332.5	145	516	35.46511459350586	34	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1150	false	-3871799861439803343	57	93	291	466	1522	300	كان ابن عمر يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت ثم يسعي ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك التلبية وكان يقطع التلبية في العمرة يداخل حين----- الحرم	1150	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0661	true	-5344649596268067200	247	283	1230	1404	1484	300	كان ابن عمر يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت ثم يسعي ثم يلبي حين يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك التلبية وكان يقطع التلبية في العمرة------ حين يدخل الحرم	661	-4227373369512067488	167	317.5	132	180	92.77777862548828	33	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1139	false	1127848813646724248	0	38	0	179	1481	300	الله------- ثم محلها الي البيت العتيق قلت-------------- فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله -كان ياخذ ذلك من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع	1139	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0674	true	-1510791609267363900	243	286	1162	1363	1427	300	الله عز وجل ثم محلها الي البيت العتيق الحج الاية 33 قيل فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله وكان ياخذ ذلك من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع	674	-4227373369512067488	177	327.5	139	201	88.05970001220703	36	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0396	false	-4387466325572372556	241	272	1157	1304	1445	300	ابراهيم---------- عن ابيه عن جده ان عمر اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها يعني في الحج وبعث معهن عبد-الرحمن يعني ابن عوف وعثمان بن عفان نقل	396	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0723	true	2569484816588152403	170	204	825	983	1476	300	ابراهيم رحمه الله عن ابيه عن جده ان عمر اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها يعني في الحج وبعث معهن عبد الرحمن يعني ابن عوف وعثمان بن عفان قال	723	-4227373369512067488	145	274.0	114	158	91.77214813232422	31	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0800	false	2151607344096536472	0	42	0	201	1441	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -----------------------------------------ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	800	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0774	true	-3876266622792318524	247	295	1207	1444	1465	300	الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثله- والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	774	-4227373369512067488	189	339.0	149	246	76.82926940917969	37	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2326	false	3627138726400908476	158	201	750	949	1450	300	ابنه الي النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم قال ان له ان بدا له ان يسلمها اليهم فليسلمها وان	2326	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0819	true	5029052406315346409	193	300	934	1432	1432	300	ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءت النبي فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك لا او نعم فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه وقال له ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم قال------ ان بدا له ان يسلمها ل--هم فليسلمها وان-	819	-4227373369512067488	188	356.0	148	507	37.080867767333984	37	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2326	false	3627138726400908476	201	254	949	1206	1450	300	بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف علي الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فقال ان العرافة حق لا بد للناس من عرفاء ولكن العرفاء في النار روا-ه ابو داود وفي اسناده من	2326	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0820	true	216673215297295011	0	50	0	252	1496	300	بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف---- الماء فانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فقال ان العرافة حق ولابد للناس من عرافة ولكن العرفاء في النار اخرجه ابو داود غريب الحديث --	820	-4227373369512067488	231	428.0	183	258	89.53488159179688	43	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0338	false	-1701105383462306964	59	102	324	556	1575	300	-----ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها ورواه ايضا من ---------------------------------------حديث ابن عباس----------------------------------------------- وهو ضعيف وفيه الامر بمسح الوجه وفيه المسءلة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جم------------------------------يعا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	338	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	226	294	1140	1488	1517	300	الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا وفي رواية قال ان----- المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا زاد في اخري ان تمد يديك جميعا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	857	-4227373369512067488	189	295.0	152	353	53.54107666015625	30	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0570	false	-7749085016242586980	83	112	416	560	1511	300	صلاة فاوجز فيها ف-انكروا ذلك فقال الم اتم الركوع والسجود قالوا بلي قال اما اني قد دعوت فيها بدعاء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم	570	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0884	true	3572623481728241810	38	64	192	327	1463	300	صلاة اخفها فكانهم انكروها--- فقال الم اتم الركوع والسجود قالوا بلي قال اما اني--- دعوت فيها بدعاء كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدعو به اللهم	884	-4227373369512067488	117	196.5	92	145	80.68965148925781	21	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0332	false	-3603449361833582970	78	162	383	783	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- في دبر كل صلاة ----------------------------------------------------------------------------------------مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ثم وفدت علي معاوية فوجدته يامر الناس بذلك متفق علي ذلك وعن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون	332	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0888	true	-2325313053713611956	127	188	586	891	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سلم في دبر ال-صلاة او قال الصلوات ثم ذكر مثله اخرجه مسلم والنساءي واخرج ابو داود الرواية الثانية 2194 م ت س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون	888	-4227373369512067488	195	214.0	156	509	38.3104133605957	37	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0332	false	-3603449361833582970	182	268	898	1320	1503	300	دبر كل صلاة عشر-------------ا وتكبرون عشرا و---------لمسلم ------ايضا------------- احدي عشرة احدي ع----------شرة وله ايضا من -------------------------------------------سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر و----------لمسلم عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين	332	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0890	true	2943353867420976175	0	105	0	518	1452	300	دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا وفي رواية لمسلم نحوه وفي اخري يقول سهيل احدي عشرة احدي عشرة احدي عشرة وفي اخري لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي رواية الموطا قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين و-كبر ثلاثا وثلاثين و-حمد ثلاثا وثلاثين	890	-4227373369512067488	382	660.0	302	526	72.62357330322266	69	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0333	false	1995623861097862576	0	85	0	421	1559	300	مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون--- من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم وفي البخار--------------------------------ي عن ابن عباس في قوله وادبار السجود ق الاية 40 قال امره ان---------------------- يسبح في ادبار الصلاة كلها وعن زيد بن ثابت قال امرنا ان نسبح----- في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد- ثلاثا وثلاثين ونكبر- اربعا وثلاثين فاتي رجل من الانصار في المنام فقيل له امركم------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا في دبر كل	333	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0891	true	1962217783641560127	5	96	32	499	1509	300	مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي وقد روي عن الن--بي صلي الله عليه وسلم انه قال خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة------------------------------------------------------- يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين ويسبح الله عند منامه عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا 2199 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ---قال في دبر كل	891	-4227373369512067488	268	372.5	210	527	50.85388946533203	45	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0334	false	-5804619808298091986	0	62	0	284	1488	300	ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله ---عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله روا-ه الترمذي	334	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0893	true	3490277966571628896	93	157	443	734	1394	300	ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله اخرجه الترمذي	893	-4227373369512067488	280	534.5	218	292	95.89041137695312	60	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0335	false	7344096229046836369	64	187	335	908	1461	300	عن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه وقيل الحارث --بن مسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات و---في رواية قبل ان تكلم احدا فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل مثل ذلك فانك اذا مت من يومك كتب لك جوار منها قال الحارث اسره------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا روا-ه ابو داود وعبدالرحمن تفرد عن هذا الرجل فلهذا قال الدارقطني لا يعرف وكذا رواه احمد وفي لفظ قبل ان تكلم احدا من الناس وعن عمارة بن شبيب مرفوعا-------------------------------------------------- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله	335	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0893	true	3490277966571628896	190	300	894	1394	1394	300	بن مسلم ب----------------------------ن الحارث رحمه الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات زاد في رواية قبل ان تكلم احدا فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل ك---ذلك فانك اذا مت من يومك كتب لك جوار منها قال الحارث اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا اخرجه ابو داود 2211 ت------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمارة بن شبيب السبءي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله-	893	-4227373369512067488	414	743.0	319	635	65.19685363769531	86	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0335	false	7344096229046836369	187	227	908	1107	1461	300	الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له مسلحة يحفظونه----------- حتي يصبح وكتب له ----عشر حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب- مءمنات روا-ه الترمذي وقال غريب	335	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0894	true	-3497665481664565825	0	42	0	211	1506	300	الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات اخرجه الترمذي----- غريب	894	-4227373369512067488	189	342.5	150	216	87.5	36	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0341	false	4335716674335254030	31	63	159	315	1537	300	ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه الامر رفع طرفه الي السماء وقال سبحان----- العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم روا-ه الترمذي من- رواية	341	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0919	true	-8057020636241492985	204	241	999	1177	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه --امر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم اخرجه الترمذي وفي رواية	919	-4227373369512067488	137	227.5	106	180	76.11111450195312	25	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0333	false	1995623861097862576	143	247	744	1314	1559	300	خصلتان من حافظ عل-----يهما ادخلتاه--------- الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل قالوا وما هما يا رسول الله قال ان تحمد الله وتكبره وتسبحه في دبر كل صلاة مكتوبة عشرا عشرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اويت الي مضجعك تسبح الله وتكبره وتحمده ماءة فتلك خمسون وماءتان باللسان والفان وخمسماءة في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا -كيف من يعمل بهما قليل قال يجء- احدكم الشيطان---- في صلاته في-----ذكره حاجة كذا ----وكذا فلا يقولها---------------- وياتيه عند منامه ف-----------ينومه --------------------------------------------------فلا يقولها قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدهن بيده وذكر في المذهب والمستوعب وغيرهما انه يسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد كذلك ويكبر اربعا وثلاثين ------------------------------------------------------	333	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms0950	true	-4029722485897614722	18	141	79	739	1515	300	خصلتان او خلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله------------------------------------------------ في دبر كل صلا-------ة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذت ----مضجعك تسبح----ه وتكبره وتحمده ماءة فتلك -------ماء--ة باللسان والف----------- في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها --------قال ياتي احدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر------ كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل وياتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود بعد قوله--------------------------------------------------------- في الميزان الاولي قال و----------------------------------------يكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين	950	-4227373369512067488	296	336.0	235	854	34.660423278808594	40	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0870	false	4978576321824982672	36	75	166	363	1454	300	هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	870	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	217	255	1089	1279	1494	300	هذا المال خضر- حلو- ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان- من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1006	-4227373369512067488	190	359.0	152	197	96.44670104980469	34	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1103	false	-5475226502548033348	18	51	93	259	1535	300	قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	1103	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1010	true	-4723320493005805171	147	179	723	884	1504	300	قال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي -جاز الوادي	1010	-4227373369512067488	156	297.0	124	166	93.97590637207031	30	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2414	false	8254716196535631150	255	300	1352	1592	1592	300	ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهرق-وا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي----- تردها الناقة رواه احمد والبخاري-	2414	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1010	true	-4723320493005805171	236	281	1170	1412	1504	300	ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة اخرجه -----البخاري	1010	-4227373369512067488	228	431.0	186	247	92.30769348144531	41	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0716	false	-5987257364019998879	194	234	982	1181	1512	300	مت من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	716	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1034	true	8340408514991098974	214	267	1045	1313	1466	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حق--ها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	1034	-4227373369512067488	183	339.5	144	270	67.77777862548828	36	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0764	false	-5176820624480903347	47	191	230	915	1433	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحله نخله وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وه------------------ب يساله عن ذلك فكتب اليه---- ان اري ادي اليك ما كان يءدي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله نخله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من ----------------------------------------------------يشاء رواه داود والنساءي وغيرهما وعمرو عن ابيه عن جده فيه كلام كثير للمحدثين وقال احمد ربما احتججنا به وقال ايضا له مناكير يكتب حديثه يعتبر به واما اما ان يكون حجة فلا ورواه عنه عمرو بن الحارث المصري وهو امام وقال احمد رايت له مناكير ولابي داود هذا المعني باسنادين اخرين الي عمرو وفيهما مقال وفيهما من كل عشر قرب قربة	764	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1062	true	4178107428917287635	58	161	285	744	1466	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له فس-------اله ان يحمي له وادي س---------لبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب------------- كتب----- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان---- ادي اليك ما كان يءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح-----له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء وفي رواية ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وفيه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل عشر قرب قربة	1062	-4227373369512067488	337	403.5	261	799	42.1777229309082	69	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0781	false	-1283368013665665875	55	85	290	439	1632	300	اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقة فضة ونقش فيه- محمد رسول الله	781	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1097	true	4448654748089159484	268	297	1276	1423	1436	300	اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل--- انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقة فضة ونقش فيها محمد رسول الله	1097	-4227373369512067488	146	281.0	117	150	97.33333587646484	27	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0783	false	6868533055400923942	25	76	131	370	1507	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتم ----ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار جهنم فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1102	true	-7688349064603217164	106	157	506	743	1407	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرح-----ها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	-4227373369512067488	227	438.5	178	243	93.41563415527344	47	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0787	false	-5952541733901641014	67	131	337	644	1460	300	عن جده قال كان خاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال فربما كان في يدي قال وكان المعيقيب علي خاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم اسناده جيد الي اياس واياس تفرد عنه نوح بن ربيعة ولم اجد فيه كلاما رواه ابو داود والنساءي وساله الاثرم--------------------------------------------------------- عن خاتم الحديد فذكر خبر عمرو بن شعيب-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	787	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1102	true	-7688349064603217164	1	69	5	332	1407	300	عن جده قال كان خاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال فربما كان في يدي قال وكان المعيقيب علي خاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرج-----------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي 2823 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن خاتم الذهب اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وللنساءي ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم	1102	-4227373369512067488	196	288.5	151	394	49.746192932128906	39	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0778	false	-580193760555263306	145	257	741	1324	1556	300	ابي الحصين الهيثم بن شفي انه سمعه يقول خرجت انا وصاحب لي يسمي ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاضيهم رجل رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي ج-نبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثو-به حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا الذي لذي سلطان ورواه ابو داود والنساءي من ----حديث	778	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1128	true	1704272598143195497	189	297	1024	1594	1607	300	ابو الحصين الهيثم بن شفي رحمه الله قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاص-هم---- رجلا من الازد ي---كني ابا ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي جانبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة -قلت لا -قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر- عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وي---جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا----- لذي سلطان اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث	1128	-4227373369512067488	536	991.5	431	589	91.00170135498047	90	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0258	false	-3376830030386878157	204	287	1048	1477	1534	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية ------قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها--- لتقعد عليها وتتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة ويوافقه ظاهر ما رواه الترمذي وقال حسن صحيح عن جابر نهي رسول ا--------------لل--ه صلي الله عليه وسلم	258	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1135	true	-8890645845022023090	84	173	417	872	1543	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملا---------------------------------------------------ءكة وفي اخري انها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم	1135	-4227373369512067488	360	623.5	288	513	70.1754379272461	62	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1875	false	4197522279474047626	114	146	585	737	1542	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- يصلي جالسا فوضع- يده علي راسه----------------------------- فقال مالك يا عبد الله --------قلت حدثت------------- انك قلت صلاة ال----قاعد ------------------------------------------علي النصف من صلاة القاءم قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1875	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1292	true	-5853688130459828347	41	102	206	505	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه وفي رواية فوضعت يدي علي راسي فقال مالك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا وفي رواية علي النصف من صلاة القاءم قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1292	-4227373369512067488	150	231.0	119	299	50.1672248840332	29	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0213	false	-580279528225999747	120	145	617	732	1514	300	حذيفة وقد راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده---------------------------------- ما -----------------------------------------------------------------------صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر -----عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	213	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	195	243	979	1200	1489	300	حذيفة---- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	1315	-4227373369512067488	108	187.5	84	225	48.0	22	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0545	false	-1903613132104271284	194	225	1032	1178	1545	300	جابر انه صلي في ازار-------------------- وثيابه عنده ف-------------قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد رسول الله صلي الله	545	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1358	true	6201155933681971228	264	300	1273	1443	1443	300	جابر-------- في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد رسول الله صلي الله-	1358	-4227373369512067488	131	223.0	104	179	73.18435668945312	25	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2161	false	2155707865245123887	10	80	51	387	1526	300	احد قال------ فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف بفتح السين اي اغضب كما ياسفون ولكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال---- اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة رواه احمد ومسلم وابو داود	2161	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1375	true	6817996643836904521	146	211	736	1050	1515	300	احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف------------------- كما ياسفون -لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني ب-----------ها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة هذه رواية -مسلم وابي داود	1375	-4227373369512067488	293	540.0	230	346	84.68208312988281	56	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0485	false	-5443773777192459605	185	224	914	1091	1450	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال فعله من هو خير مني	485	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1460	true	-4224300842921142642	103	144	496	683	1487	300	ابن عباس---- قال لمءذنه في يوم مطير وكان -------يوم جمعة اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا---- فقال فعله من هو خير مني	1460	-4227373369512067488	157	288.0	123	202	77.72277069091797	31	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0332	false	-3603449361833582970	20	72	100	354	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل -------------------------------------------------------------------------صلاة رواهن مسلم وعن ا------بن عباس------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير وعن المغيرة بن	332	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1614	true	-8165661021809271579	187	269	898	1297	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه اخرجه ابو داود النوع الثاني الجهر بالذكر بعد الصلاة 4367 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير ---قال عمرو بن	1614	-4227373369512067488	215	335.0	170	402	53.48258590698242	42	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0336	false	-4000300403147831865	231	261	1254	1404	1611	300	عبدا-لله بن عباس------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ق-ال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	336	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1614	true	-8165661021809271579	215	251	1034	1209	1464	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1614	-4227373369512067488	143	256.0	113	175	81.71428680419922	28	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0462	false	261672481293608851	63	98	311	489	1586	300	يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال----------------------------- ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالل----ه واتفل عن يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله عني روي ذلك مسلم	462	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1617	true	-7187130729991464772	128	170	659	872	1533	300	يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله عني اخرجه-- مسلم	1617	-4227373369512067488	171	306.5	137	215	79.53488159179688	32	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1009	false	7677769211704428383	186	282	967	1433	1525	300	يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما وفي اوله انه دخل عليها يوما فقال هل عنكم عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم رواه مسلم والخمسة وزاد النساءي باسناد جيد ثم قال انما مثل صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها وله ايضا باسناد حسن ان------------------------------------------------------------------------------ما منزلة من صام في غير رمضان او ف---------------------ي التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة م---اله فجاد منها بما شاء فامضاه وبخل منها بما شاء فامسكه وسبق في الجمعة حديث جويرية وعن ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم	1009	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1627	true	1616309713736809533	72	155	333	736	1436	300	يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل اخرج----------------------------------------------------------------------ه مسلم واخرج------- النساءي الرواية الثانية--------------------------------------------------------------------------------- وله في اخري مثلها وقال في اخره فقلت يا رسول الله دخلت علي وانت صاءم ثم اكلت حيسا قال نعم يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او في غير قضاء رمضان او في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة من ماله فجاد منها بما شاء فامضاه وبخل منها بما بقي فامسكه وفي رواية الترمذي قالت دخل علي رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	1627	-4227373369512067488	220	329.5	171	568	38.73239517211914	39	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0961	false	-5515095958446472641	201	239	1048	1223	1516	300	رسول الله------------------- ايقبل الصاءم فقال له----------------------------- سل هذه لام سلمة فاخبرته انه---------------------------- يفعل ذلك فقال يا رسول----- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال-------------------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له 1 رواه مسلم	961	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1632	true	2970748340745949307	5	66	23	310	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له اخرج-ه مسلم	1632	-4227373369512067488	170	262.0	133	288	59.02777862548828	36	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0996	false	4074522078946641259	68	109	356	575	1539	300	صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا------------- انه يوم تعظمه اليهود والنصاري وفي لفظ ابي داود تصومه اليهود والنصاري فقال----------------------------- فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	996	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1638	true	4653109704812866089	236	279	1151	1372	1474	300	صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنص---------------------------------------اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام القابل ان شاء الله صمت- اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	1638	-4227373369512067488	176	323.0	142	261	67.43295288085938	31	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1006	false	1712339565842057010	132	169	657	837	1487	300	ايام التشريق نفلا و ولما لما روي مسلم عن-------------------------------------- كعب بن مالك ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب ----ولمسلم	1006	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1656	true	-6415321703874832118	93	142	435	674	1410	300	ايام التشريق انه لا يدخل الجنة الا مءمن وهي ايام اكل وشرب اخرجه النساءي 4504 م كعب بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب اخرجه مسلم	1656	-4227373369512067488	145	236.0	113	239	60.669456481933594	28	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1003	false	-3967391029471723345	37	154	193	780	1529	300	-----اعلم فصل يكره ان يتعمد افراد يوم الجمعة بصوم نص عليه لحديث ابي هريرة لا تصوموا يوم الجمعة الا و------------قبله يوم او بعده يوم متفق عليه ولم-----سل---------------------------------------------------------------------------------------------------م لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم ------------------------------------------------------قال الداوودي الداودي المالكي لم يبلغ م الحديث قال في شرح مسلم فيه النهي عن تخصيص الجمعة بصلاة وهو متفق علي كراهته قال واحتج بع العلماء علي كراهة صلاة الرغاءب وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان ينفرد بصوم ودخل عليه السلام علي جويرية في يوم ج-------------------------------------------------------معة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال ----------تصومين غدا قالت لا قال فافطري رواهما البخاري	1003	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1660	true	8202765914671847058	113	232	532	1107	1425	300	عليه وسلم---- يقول لا يصومن احدكم يوم الج--------------------------------------------------معة الا ان يصوم يوما قبله---- او بعده هذا لفظ البخاري وعند مسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وله في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخ-صوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وعند الترمذي مثل الرواية الثانية وعند ابي داود مثلها وقال الا ان يصوم قبله بيوم او بعده 4526 خ د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويرية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري -اخرجه البخاري	1660	-4227373369512067488	258	378.0	198	827	31.197097778320312	42	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0965	false	-6038403820394841139	267	300	1318	1477	1477	300	يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال و-----------------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله-	965	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1671	true	-2712635085914569807	181	220	861	1050	1447	300	يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله	1671	-4227373369512067488	158	294.0	126	189	83.59788513183594	32	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0969	false	1936493551960228775	35	67	171	327	1519	300	اسماء افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس -قيل لهشام بن عروة وهو راوي الخبر امروا بالقضاء قال بد من قضاء رواه احمد والبخاري	969	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1686	true	2012254322990353374	245	270	1210	1335	1468	300	------افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس وقيل لهشام اف---------------------امروا بالقضاء قال بد من قضاء اخرجه -----البخاري	1686	-4227373369512067488	116	192.5	92	157	73.8853530883789	20	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0978	false	6007146457102787348	157	223	802	1103	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له هل تجد -------------------------------------------------ما تعتق رقبة قال لا قال -هل تستطيع تسطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي للنبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال علي-------------------------------- افقر منا قال اذهب-------------------------------------------- فاطعمه اهلك وفي اوله هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال	978	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1688	true	3141323363763108953	181	263	852	1237	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ------ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به- فقال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال فاطعمه اياهم قال ----------------------------------------	1688	-4227373369512067488	206	312.5	159	434	47.46543884277344	36	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0576	false	346025118601391158	1	43	4	205	1546	300	حق المسلم علي المسلم خمس وفي لفظ حق----------------------------------------------------------------------------------- حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	576	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1734	true	-94164394648061278	171	224	906	1189	1552	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل -ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1734	-4227373369512067488	191	360.0	151	284	67.25352478027344	38	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2308	false	2645656494138737052	138	188	718	952	1515	300	ما من امرء امرء يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته ويتنقص وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء امرء ينصر مسلما في موضع يتنقص ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصرة الله في موطن يحب فيه نصرته	2308	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	191	237	975	1187	1514	300	ما من مسلم----- يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته -------وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من ام-----رء ينصر مسلما في موضع------ ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1752	-4227373369512067488	204	368.5	158	235	86.80850982666016	39	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2131	false	2529891594013096846	191	263	980	1311	1520	300	ومسلم عن عبدا-----لله بن عمرو------------------------ ان نفرا من بني هاشم دخلوا علي اسماء بنت عميس فدخل ابو بكر وهي تحته يومءذ----- فراهم--------- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -لم ار الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد براها من ذلك ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان	2131	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1792	true	-6187858305143209925	21	101	103	469	1401	300	ومسلم 4950 م عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان نفرا من بني هاشم دخلوا علي اسماء بنت عميس فدخل ابو بكر وهي----- يومءذ تحته فراهم فكره ذلك فذكره--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ولم ار الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد براها من ذلك ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان	1792	-4227373369512067488	314	572.5	245	375	83.73332977294922	64	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0545	false	-1903613132104271284	223	266	1169	1371	1545	300	-----صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان ابا هريرة قيل له ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	545	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1881	true	1238476723484470215	120	161	596	787	1506	300	حتي تبلغ ابطه فقلت له يا--------- ابا هريرة------- ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	1881	-4227373369512067488	173	325.5	134	207	83.57488250732422	34	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2393	false	4030748741051961484	98	139	556	767	1551	300	ام قيس بنت محصن--------- عنها قالت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم فقال---------- طال عمرها قالت فلا اعلم امراة عمرت ما عمرت	2393	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms1950	true	-5485966641029778596	140	186	708	941	1510	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها قالت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا-تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة ابن محصن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها----- فلا نعلم امراة عمرت ما عمرت	1950	-4227373369512067488	200	360.0	161	239	83.6820068359375	35	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2193	false	-514017300687241828	15	72	75	363	1524	300	عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فاشار---------- ان لا تلدوني -قلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني -قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي ----في البيت احد الالد وان لد انظر الا العباس فانه لم يشهدكم متفق عليه قال ابو عبيد عن الاصمعي ---اللدود ما---- يسقي- الانسان في احد	2193	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2028	true	-5898324916960177122	132	190	643	943	1477	300	------لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا ---لد وانا-- انظر الا العباس فانه لم يشهدكم اخرجه البخاري غريب الحديث لددنا لده باللدود وهو ان يسقيه الدواء -في احد	2028	-4227373369512067488	230	372.0	181	312	73.71794891357422	36	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1298	false	4792799546943593261	69	93	358	496	1592	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقول- المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل	1298	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2116	true	-3357603876293137088	267	291	1309	1447	1488	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي -ليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل	2116	-4227373369512067488	137	264.0	113	139	98.56114959716797	22	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1560	false	2533072328405464627	235	300	1207	1516	1516	300	واثلة بن الاسقع -------------قال نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت الي اهلي فق--لت وقد خرج اول صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفقت في المدينة انادي---- من يحمل رجلا له سهمه فنادي شيخ من الانصار----- لنا سهمه علي ان نحمله عقبة وطعامه معنا -قلت نعم قال فسر علي بركة الله قال فخرجت مع خير صاحب حتي افاء الله علينا-	1560	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2302	true	-3930217135490131511	171	240	888	1218	1516	300	واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت الي اهلي فاقبلت وقد خرج اول صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفقت في المدينة انادي الا من يحمل رجلا له سهمه فاذا- شيخ من الانصار فقال لنا سهمه علي ان نحمله عقبة وطعامه معنا فقلت نعم قال فسر علي بركة الله فخ----رجت مع خير صاحب حتي افاء الله علينا	2302	-4227373369512067488	298	547.5	235	335	88.9552230834961	60	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1561	false	-7322779617368484934	0	26	0	126	1529	300	فاصابني قلاءص فسقتهن حتي اتيته الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------- انما هي غنيمتك التي شرطت ---قال خذ قلاءصك يا ابن اخي فغير سهمك اردنا عمرو تفرد عنه ابو	1561	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2302	true	-3930217135490131511	240	284	1218	1433	1516	300	فاصابني قلاءص فسقتهن حتي اتيته فخرج فقعد علي حقيبة من حقاءب ابله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال ما اري قلاءصك الا كراما قلت انما هي غنيمتك التي شرطت لك قال خذ قلاءصك يا ابن اخي فغير سهمك اردنا اخرج--------ه ابو	2302	-4227373369512067488	105	179.5	83	223	47.085201263427734	20	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1235	false	-14776248022820335	0	94	0	478	1581	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها فقا---------------ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر وفي خبر ابي هريرة وابي شريح الخزاعي نحوه وفي خبر ابي هريرة وانها ساعتي هذه حرام وفيه لا يختلي شوكها وفيه ولا يعضد شجرها و----------------لا تحل ساقطتها الا لمنشد	1235	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2547	true	2736874954389466200	109	196	584	1023	1544	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم---------وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يع----------------ضد شوكه- ولا ينفر صيده- ولا يلتقط لقطته -الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------- ---------------------لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل -لقطتها الا لمنشد	2547	-4227373369512067488	332	588.0	264	509	65.22593688964844	58	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1245	false	3596001598467742760	0	32	0	153	1469	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	1245	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2556	true	5707623201264360604	218	249	1097	1244	1492	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا----- ان يقلع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	2556	-4227373369512067488	142	267.0	111	153	92.81045532226562	26	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1244	false	1102084700575487693	264	287	1337	1446	1505	300	اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة و-------------كان ابو سعيد------------ يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله	1244	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2558	true	-3914558916645145347	110	139	554	688	1470	300	اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة ثم قال الراوي كان ابو سعيد ياخذ او قال يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله	2558	-4227373369512067488	108	195.0	85	134	80.59701538085938	23	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1246	false	4444202114247737848	94	187	473	914	1516	300	عامر بن سعد------------ ان سعدا------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد ي-قطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم روا-ه مسلم وعن سليمان بن ابي -عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المد-----------------------ينة فسلبه ثيابه فجاء -مواليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وق-----------------ال من رايتموه بعيد فيه شيءا فل------ه سلبه	1246	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2558	true	-3914558916645145347	177	280	870	1360	1470	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم اخرجه مسلم و----في رواية ابي داود -----------عن سعد بن ابي وقاص انه وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال لمواليه--م سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع من---------ه شيءا فلمن اخذه سلبه	2558	-4227373369512067488	339	528.0	260	517	65.57060241699219	61	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1244	false	1102084700575487693	132	180	678	912	1505	300	ابي هريرة انه كان يقو----ل لو رايت الظباء----- بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام رواه البخاري ومسلم وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي وع-------------------------------------------------------------------ن عبد الله --بن زيد عن عاصم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1244	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2559	true	-6622811839094620521	153	235	732	1143	1443	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لو رايت الظباء ترتع بالمدينة----- ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام وفي رواية قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابوهريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها قال وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا والترمذي الي قوله حرام 6925 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	2559	-4227373369512067488	180	261.5	139	419	42.95942687988281	32	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1246	false	4444202114247737848	148	220	730	1082	1516	300	بن ابي عبد ا----------لله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة-------------------------------------- فسلبه ثيابه فجاء موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من -رايتموه بعيد فيه شيءا فله سلبه فلا ارد عليكم طعمه اطعمنيها ولكن ان شءتم اعطيتكم ثمنه رواه احمد وابو داود وقال من اخذ احدا بصيد فيه فليسلبه قال البخاري وابو داود وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه قال	1246	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2559	true	-6622811839094620521	0	51	0	242	1443	300	بن ابي عبد الله رحمه الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليس------لبه فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2559	-4227373369512067488	169	290.0	131	412	41.01941680908203	33	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1249	false	1390225179754296297	120	196	639	996	1560	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم ----لا يصبر احد علي لاواءها------ وشد------------تها الا كنت له شفيعا يوم القيامة وهذا الخبر رواه مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث ابن عمر ومن حديث ابي هريرة ومن حديث ابي سعيد ومن حديث سعيد سعد وفيهن او شهيدا وفي حديث سعد ولا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه و-----------------------------------------------------------------------------------لا يريد احد من اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	1249	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2562	true	973448354900305197	10	116	41	556	1516	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر---- علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة او شهيدا اخرج-ه مسلم والترمذي 6931 م سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة زاد في رواية ولا يريد احد--- اهل المدينة بسوء الا اذابه الله ب--النار ذوب الرصاص اوذو-ب الملح في الماء	2562	-4227373369512067488	221	238.0	173	627	35.24720764160156	38	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1248	false	2446090437808296085	188	217	940	1082	1501	300	ما علي الارض بقعة--- احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات وله للبخاري وللبخاري ان ----------------------عمر----- قال---- اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك	1248	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2564	true	7711755387557184692	115	153	557	733	1455	300	ما علي الارض بقعة هي احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات اخرجه الموطا 6940 خ ط حفصة بنت عمر واسلم مولي عمر قالا قال عمر اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك	2564	-4227373369512067488	118	201.0	93	176	67.04545593261719	25	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0548	false	-549275253218502756	95	148	503	751	1537	300	فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د-ام في مصلاة اللهم صلي صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة وفي الصحيح---------------- فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت------- تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	548	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2607	true	6751536792537147090	12	71	51	325	1444	300	فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام في مصلاه اللهم---- صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية نحوه الا انه فيه فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	2607	-4227373369512067488	237	432.5	185	278	85.25180053710938	50	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0548	false	-549275253218502756	150	199	762	996	1537	300	الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاة ما لم يحدث -------وفي --------------------------------الصحيح احدكم في صلاة ما------------------------------------------------------------ دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وار-----حمه ما لم يقم من مصلاه او يحدث و---في ا--لصحيح لا يزال------ في الصلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث -قال	548	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2611	true	3468234887585571748	16	90	82	430	1459	300	الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه ثم قال متصلا به لا يزال احدكم في صلاة وذكر الفصل الي اخره وللبخاري ايضا قال لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يقم من مصلاه او يحدث وله في اخري قال لا يزال العبد في --صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال	2611	-4227373369512067488	214	346.0	165	350	61.14285659790039	41	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0332	false	-3603449361833582970	134	163	636	790	1503	300	كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلا-------ة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة	332	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2624	true	-3322753614906490568	123	156	571	745	1421	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة	2624	-4227373369512067488	154	289.0	125	174	88.50574493408203	28	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1148	false	-1130532554424890734	38	61	193	286	1529	300	ما من مسلم يلبي الا لبي من عن- يمينه وعن شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا	1148	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2630	true	-5008078875456391832	74	96	379	470	1451	300	ما من مسلم يلبي الا لبي ما علي يمينه و---شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا	2630	-4227373369512067488	88	163.0	66	94	93.61701965332031	19	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0395	false	6611944325548082665	179	222	868	1062	1452	300	ابا مالك الاشعري قال سمعت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	395	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2653	true	9213798703256817295	168	212	801	997	1422	300	ابو مالك الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	2653	-4227373369512067488	174	325.5	132	197	88.32487487792969	37	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0339	false	-7154065864909266334	144	197	746	987	1512	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكث---------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولاحمد من حديث ابي سعيد مثله وفيه اما ان يعجلها او يدخرها- له في الاخرة--------- او يصرف عنه من السوء	339	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2655	true	-1154909634020733949	3	80	14	362	1410	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر اخرجه الترمذي قال الجراحي يعني اكثر اجابة 7241 ت جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد مسلم يدعو بدعاء الا اتاه الله ما سال او ادخر له في الاخرة خيرا منه او --كف عنه من السوء	2655	-4227373369512067488	192	340.0	144	350	54.85714340209961	40	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0655	false	-4310598586745510954	8	68	37	334	1557	300	يجلس اليه نفر من اصحابه فيهم رجل له ابن صغير ياتيه من خلف ظهره فيقعده بين يديه فهلك فامتنع الرجل ان يحضر الحلقة لذكر ابنه ففقده النبي صلي الله عليه وسلم وقال ما لي لا اري فلانا قالوا يا رسول الله بنيه الذي رايته هلك فلقيه النبي صلي الله عليه وسلم فساله النبي عليه السلام فاخبره انه هلك فعزاه عليه	655	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	0	59	0	287	1429	300	يجلس اليه نفر من اصحابه فيهم رجل له ابن صغير ياتيه من خلف ظهره فيقعده بين يديه فهلك فامتنع الرجل ان يحضر الحلقة لذكر ابنه ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لي لا اري فلانا قالوا يا رسول الله بنيه الذي رايته هلك فلقيه النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن بنيه---------- فاخبره انه هلك فعزاه عليه	2694	-4227373369512067488	280	545.0	222	297	94.27609252929688	56	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2364	false	5818811166266324824	119	156	609	788	1482	300	ابي الطفيل -------------قال جاءت فاطمة الي ابي بكر تطلب ميراثها-من النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ابو بكر سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده	2364	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2714	true	6907274333655768622	20	56	108	278	1443	300	ابو الطفيل رضي الله عنه قال جاءت فاطمة الي ابي بكر تطلب ميراثها من ابيها----------------------- فقال لها---- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده	2714	-4227373369512067488	141	223.0	110	198	71.21212005615234	28	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2350	false	8152180236019688113	24	75	116	366	1550	300	رجلا بالجعرانة منصرفة من حنين وفي ثوب بلال فضة و-رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذ --------------------------لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله دعني------------ فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني ا-----قتل اصحابي قال هذه	2350	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2760	true	8444235489153290019	84	143	437	723	1517	300	رجل- بالجعر-نة منصرفا من خ-ين وفي ثوب بلال فضة و رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقال يا-محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذم لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب--- دعني يارسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه -ان هذا	2760	-4227373369512067488	225	378.0	178	294	76.53060913085938	38	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2526	false	383346115272654620	254	288	1299	1461	1531	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله تعالي يريه وانما هو منا الظن والتكلف	2526	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2801	true	5633936409549495798	235	269	1098	1258	1388	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله كان-- يريه وانما هو منا الظن والتكلف	2801	-4227373369512067488	157	305.5	123	162	96.91358184814453	33	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1212	false	-4395613109003603377	220	277	1177	1505	1620	300	خمس من الدواب ليس--- علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه ولمسلم في الحرم والاحرام وللدارقطني فيه يقتل المحرم الذءب وسءل ايض--------------------ا ما يقتل المحرم من الدواب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية ----------------------------قال وفي الصلاة ايضا	1212	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2823	true	3992151089588674543	159	253	894	1399	1643	300	خمس من الدواب لا حرج علي من------- قتلهن----- الغراب والحداة والعقرب-------- والكلب العقور وفي اخري خمس من الدواب كلها فاسق وذكره بتقديم وتاخير وفي رواية ان رجلا سال ابن عمر رضي الله عنهما ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر او امر ان تقتل الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية كذا في رواية شيبان ابن فروخ قال وفي الصلاة ايضا	2823	-4227373369512067488	232	361.5	189	525	44.19047546386719	36	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1050	false	1106578253565714511	105	154	550	792	1561	300	قلنا ما زادنا قال قد حدثنا منذر منذ عشرين سنة وهو يومءذ جميع اي مجتمع القوة والحفظ ولقد ترك شيءا ما-ادري انسي الشيخ او كره ان يحدثكم فتتكلوا قلنا فحد--ثنا فضحك وقال خلق الانسان من عجل الانبياء 37 ما ذكرت لكم هذا الا وانا اريد ان احدثكموه قال في	1050	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	190	234	910	1118	1420	300	قلنا ما-زادنا قال قد حدثنا به-- منذ عشرين سنة وهو يومءذ جميع---------------------- ولقد ترك شيءا ما ادري انسي الشيخ ام كره ان يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال خلق الانسان من عجل------------ ما ذكرت لكم هذا الا وانا اريد ان احدثكموه قال ثم	2953	-4227373369512067488	197	348.5	155	245	80.40816497802734	36	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0454	false	3966052872428874561	24	66	120	335	1522	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضواء اضوا كوكب دري في السماء لكل امرء امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم رواه البخاري ومسلم وزاد وما في الجنة اعزب ولاحمد عن ابي هريرة	454	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms2977	true	3890101748632881627	46	82	220	401	1516	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضواء----- كوكب دري في السماء لكل ا-----مرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم------------------------ وما في الجنة اعزب وفي رواية ابن عيينة	2977	-4227373369512067488	169	304.0	134	215	78.60465240478516	29	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1666	false	7623127026081997006	112	143	563	719	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير نخلا اسناده جيد رواه ابو داود وقال-------------------------------- الخطابي--- النخل مال ظاهر كمعدن ظاهر ف------------------------------------------يشبه-------- انما اعطاه ذلك من الخمس الذي هو سهمه	1666	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3002	true	7553464319750973628	92	137	444	675	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير نخلا اخرج----------ه ابو داود غريب الحديث اقطع الزبير نخلا قال فيه الخطابي ان النخل مال ظاهر العين حاضر النفع كالمعادن الظاهرة فلا يصح اقطاعه قال ويشبه ان يكون انما اعطاه ذلك من الخمس الذي هو سهمه	3002	-4227373369512067488	133	195.0	104	241	55.18672180175781	24	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0259	false	-6585231768521994426	234	265	1230	1385	1569	300	عبدا-لله بن عمرو---------------------------- راي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما -------------قال بل احرقهما رواه مسلم وله ايضا ان هذه من ثياب الكفار فلا	259	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3042	true	-418752548247285905	75	116	369	564	1488	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما زاد في رواية------ ان هذه من ثياب الكفار فلا	3042	-4227373369512067488	131	212.5	103	201	65.17412567138672	26	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0264	false	3311067525985966935	187	225	915	1093	1557	300	عثمان النهدي---------- قال كتب الينا عمر يا ع-------------------------تبة بن فرقد-------- انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياك- والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير	264	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3049	true	4861273894895758176	53	97	239	455	1452	300	عثمان النهدي رحمه الله قال كتب الينا عمر بن الخطاب ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد يا عتبة انه ليس من كدك ولا ---كد ابيك ولا ---كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير	3049	-4227373369512067488	169	291.0	133	222	76.12612915039062	31	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0800	false	2151607344096536472	0	76	0	374	1441	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع---------------------------------------------------------------------------------- قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان من----- الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس	800	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3056	true	-8984972928428043613	161	253	818	1274	1513	300	الله عليه وسلم---- سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان منها في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس	3056	-4227373369512067488	363	689.5	288	461	78.74186706542969	69	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2113	false	7614447596763401644	37	76	185	376	1502	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلان- ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	2113	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3073	true	8967717873341619543	66	108	300	505	1468	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	3073	-4227373369512067488	191	371.0	152	205	93.17073059082031	37	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2111	false	1750926440629183482	150	262	741	1243	1434	300	بعد ابيه----- يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق و---لا يرثه وان كان الذي يدعي له هو اعاء- فهو ولد زنية من حرة كان او امة حدثنا محمود بن خالد حدثنا ابي عن محمد بن راشد باسناده ومعناه -زاد وهو ولد زنا لاهل امة من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي	2111	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3076	true	2747081243289811032	0	107	0	478	1479	300	بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث- وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة وفي رواية------------------------------------ باسناده ومعناه وزاد وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي	3076	-4227373369512067488	450	844.0	347	515	87.3786392211914	96	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2112	false	2444859968184254003	53	212	285	1044	1471	300	مستلحق الي قوله وليس له مما قسم قبله من الميراث شء لانه صار ابنه حينءذ فهو تجديد حكم بنسبه اذ لم يكن حكم البنوة ثابتا وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه منه لان الحكم ثبت قبل قسمة الميراث فيستحق منه نصيبه نظير هذا من اسلم علي ميراث قبل قسمه فثبوت النسب هنا بمنزلة الاسلام بالنسبة الي الميراث قوله ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره يبين ان التنازع بين الورثة فالصورة الاولي استلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له هذه الصورة استحلقوه وابوه الذي يدعي له كان ينكره فلا يلحقه لان الاصل الذي للورثة خلف عنه منكر له هذا اذا كان من امة يملكها واما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--ه ولا يرث وان-------------------- ادعاه الواطء وهو ولد زنية من حرة كان او من امة--------------------------------------- لاهل امة من كانوا حرة كانت او امة واما ----------------------------ما اقتسم من---- مال الاسلام فقد مضي وروي- ابو داود قبله من حديث	2112	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3076	true	2747081243289811032	20	112	89	505	1479	300	استلحق--------ه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء------------------------------------------------------------------- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق اذا كان ابوه الذي يدعي له ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره فان كان من ا---------------------------مة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه------- فهو ولد زنية من حرة كان او امة وفي رواية باسناده ومعناه وزاد وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة----- او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي اخرجه ابو داود غريب ال-حديث	3076	-4227373369512067488	287	445.0	215	853	33.64595413208008	54	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2112	false	2444859968184254003	227	248	1115	1214	1471	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	2112	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3077	true	7052798459297983641	35	56	162	261	1500	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	3077	-4227373369512067488	99	198.0	78	99	100.0	21	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2393	false	4030748741051961484	120	218	670	1146	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم فقال طال عمرها قالت فلا اعلم امراة عمرت ما عمرت ابو الحسن تفرد عنه يزيد بن ابي حبيب الامام ولمسلم من حديث انس انه عليه السلام قال ليتيمة كانت عند ام سليم لقد كبرت لا ----------------------------------------------------------------------كبر سنك وانها قالت لام سليم وان ام سليم ذكرته لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك و-------------------------------قال يا ام سليم ا---تعلمين------------- اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة	2393	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3090	true	-2253391512592645522	132	222	619	1034	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سل-م مالك ي------------ا ام سليم فقالت يا نبي الله دعوت علي بنتي فقال وما ذلك يا ام سليم قالت زعمت انك دعوت ان لا يكبر سنها او قرنها---------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ام سليم اما تعلمين شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة	3090	-4227373369512067488	241	330.0	189	593	40.64080810546875	46	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1299	false	-3479878714902446925	94	155	452	767	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال السيد--------------- الله عز وجل وهذا الخبر اسناده جيد رواه ابو داود في باب كراهية التمادح عن--------- مطرف ق----------------------ال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	1299	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3113	true	1509332981976729934	228	298	1118	1475	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يترك المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسوله قال ولم يكن الذهب ولا الورق يومءذ اخرجه الكتاب الثالث في المدح 8515 د مطرف بن عبد الله بن الشخير قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله------------- قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	3113	-4227373369512067488	234	383.0	186	370	63.24324417114258	41	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1985	false	899813557442860901	16	79	87	427	1598	300	فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات قالت ثم انحرفت انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت والاحضار العدو فسبقته فدخل-------------------ت فدخل فقال مالك يا عاءش ح-شيا رابية -----قلت لا شء قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير -----قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته فلهذني فلهد----------------------------------ني في صدري----- اوجعتني ثم قال -ظننت ان يحيف الله عليك ورسوله---- حشيا بفتح الحاء	1985	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3164	true	-4874093682858977952	28	102	149	536	1575	300	فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرا-----ت ثم ا-------نحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت--------------- فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال مالك يا عاءشة حشيا رابية قالت قلت لا شء قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته فقال فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهزني في صدري لهزة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قلت مهما يكتم الناس	3164	-4227373369512067488	293	507.5	236	414	70.77294921875	47	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2309	false	-2449184299523736903	4	36	19	178	1492	300	فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق اناس--- قبل الصوت فتلقاهم النبي---- صلي الله عليه وسلم ------وقد سبقهم الي الصوت ---------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا	2309	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	27	67	132	330	1453	300	فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق -ناس من قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وفي رواية وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا	3207	-4227373369512067488	152	265.5	120	199	76.38191223144531	29	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1245	false	3596001598467742760	188	222	924	1076	1469	300	صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه قال كان فطيما وكان اذا جاء --قال يا ابا عمير ما فعل النغير نفير نغير كان يلعب به	1245	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3212	true	-1129768430529279889	90	120	428	561	1446	300	صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير وهو-------------- فطيم --كان اذا جاءنا قال يا ابا عمير ما فعل النغير لنغ-----ر كان يلعب به	3212	-4227373369512067488	123	213.0	95	154	79.87013244628906	26	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms2402	false	-62155351332416093	58	184	307	936	1600	300	صفوان بن عسال المرادي -----قال قال ------يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي حتي نساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء 101 فقال لا نقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين فسالاه فقال النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ول----------------------------ا تقذفوا محصنة او قال لا تفروا من--------- الزحف شعبة الشاك وانتم يهود عليكم خاصة ان -------لا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي -قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود عليه السلام دعا ان---- لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا -ان تقتلنا --يهود ورواه النساءي	2402	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3281	true	-8482787241317916168	48	166	251	838	1489	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال بعض اليهود- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال صاحبه لا تقل نبي ----------------------------------------------------------------انه لو سمعك كان-- له اربعة اعين ف-اتيا رسول الله- صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ------ولا تولوا الادبار يوم الزحف و---------------------عليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت فقبلا يد-ه ورجل-ه وقالا نشهد انك نبي فقال -ما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود------------ دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود اخرجه الترمذي	3281	-4227373369512067488	427	676.0	335	726	58.815425872802734	68	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1859	false	-122520265465250406	143	205	694	1007	1457	300	من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا-------- في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت قال الحسن فاجلدها وقال ابن ابي السري فاجلدها فاجلدوها او قال فحدوها قال-- ابو داود رو--------ي هذا الحديث	1859	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3344	true	509186632731806000	175	229	853	1121	1472	300	من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------قال تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بينن-----------------ا وقال اذا وضعت ف-------------اجلدوها او قال فحدوها اخرجه ابو داود قال الخطابي هذا --حديث	3344	-4227373369512067488	208	294.5	161	344	60.46511459350586	35	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms0567	false	-1515250620278681572	80	129	437	689	1528	300	الم تروا الي ما قال م---------ا انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريقا فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب الكوكب وبالكوكب وله ايضا عنه مرفوعا م--------------------------ا انزل م-----ن السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون الكواكب الكوكب كذا وكذا----------- وفي رواية	567	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3377	true	3168648983052859275	19	76	81	362	1494	300	الم تروا الي ما قال ربكم قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فري------ق منهم بها كافرين يقولون الكو--------كب وبالكوكب وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انزل الله من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون الك--------وكب كذا وكذا اخرجه مسلم وفي رواية	3377	-4227373369512067488	211	356.0	167	303	69.636962890625	36	JK000302-ara1	JK009336-ara1
JK000302-ara1.ms1217	false	7574523933659491995	161	198	807	981	1504	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه حديث حسن رواه ابو داود ويستحب قلة الكلام -	1217	-393961225111993223	JK009336-ara1.ms3451	true	-6383051761841910539	122	157	602	771	1420	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه اخرج--------ه ابو داود غريب الحديث المراء	3451	-4227373369512067488	140	262.0	108	177	79.0960464477539	29	JK000302-ara1	JK009336-ara1