id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0266	false	8823076443062411584	152	300	798	1564	1564	300	اية الماءدة وقال ابن عبد البر فانزل الله اية التيمم وهي اية الوضوء المذكورة في سورة الماءدة فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الخ الماءدة ماءدة الاية 6 او الاية التي في سورة النساء او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الخ النساء نساء 3 4 ليس التيمم مذكورا في غيرهما----------- وهما مدنيتان وقال ابو بكر بن العربي لا يعلم اية اية عنت عاءشة بقولها فانزلت اية التيمم قال وحديثها يدل علي ان التيمم قبل ذلك لم يكن معروفا ولا مفعولا لهم وقال القرطبي معلوم ان غسل الجنابة لم يف-رض قبل الوضوء كما انه معلوم عند جميع اهل السير ان النبي صلي الله عليه وسلم منذ افترضت عليه الصلاة----- بمكة -----------------------لم يصل ---الا بوضوء مثل وضوءنا وضوءنا ال--يوم قال فدل ان اية الوضوء انما نزلت ليكون فرضها المتقدم متلوا في التنزيل وفي قولها ---فنزلت اية التيمم ولم تقل اية الوضوء الوضوء ما يبين ان الذي-	266	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms0291	true	-5997142565941756236	65	144	319	736	1492	300	اية التيمم الا تري قوله ف------انزل الله اية التيمم وهي اية الوضوء ال----تي في----- الماءدة وال---------------------------------------------------------------------------اية التي في----- النساء و---------------------------------------------------------------------ليس التيمم مذكورا في غير هاتين الايتين وهما مدنيتان ومع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوم ان غسل الجنابة لم يفترض قبل الوضوء كما انه معلوم عند جميع اهل السير ان----------------------------------------- الصلاة فرضت بمكة والغسل من الجنابة وانه لم يصل قط الا بوضوء مث-------ل وضوءه بالمدينة -----ونزلت اية الوضوء---------- ليكون فرضها ال-تقدم متلوا في التنزيل ---فقولهم تمت نزلت اية التيمم ولم ---يذكر الوضوء يدل ا-----------ن الذي	291	-8587968555440064930	316	422.5	253	815	38.773006439208984	47	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms0300	false	-5296328647012376980	145	188	736	961	1534	300	عليه السلام سووا صفوفكم فان تسوية الص--ف من تمام- الصلاة متفق---------------------------------------------------------------------------- عليهما وتمام-------------------------------------- الشء يكون واجبا ومستحبا م 3 لكن قد يدل علي حقيقة الصلاة بدونه وكالجماعة لكن روي البخاري ان انسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم المدينة---------------------------------------- فقال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	300	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms0547	true	-1516790539317960334	185	286	926	1417	1491	300	عليه السلام سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة هذا الحديث يدل ان اقامة الصفوف سنة مندوب اليها وليس بفرض لانه لو كان فرضا لم يقل عليه السلام فان اقامة الصفوف من حسن الصلاة لان حسن الشء زيادة علي تمامه وذلك زيادة علي الوجوب ودل هذا عل---------------------------------ي ان قوله في حديث انس فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة ان اقامة الصلاة قد تقع علي السنة كما تقع علي الفريضة 68 باب اثم من لم يتم الصفوف 100 فيه انس انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منذ يوم عهدت رسول الله فقال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	547	-8587968555440064930	133	130.5	103	524	25.38167953491211	22	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms0485	false	-5443773777192459605	185	223	914	1087	1450	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال فعله من -هو خير	485	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms0644	true	7542083006498499216	261	300	1314	1490	1490	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير--------------------- اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال فعله من كان خير-	644	-8587968555440064930	149	271.0	117	198	75.25252532958984	30	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms0604	false	-3900530452033446388	230	253	1148	1266	1512	300	ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال فقلنا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	604	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms0964	true	969757414087048006	65	87	318	433	1469	300	ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقل----نا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	964	-8587968555440064930	110	216.5	88	119	92.43697357177734	20	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms0870	false	4978576321824982672	45	75	210	363	1454	300	اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة	870	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1053	true	5673981525354118283	0	28	0	145	1503	300	اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	1053	-8587968555440064930	135	240.0	108	158	85.44303894042969	24	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms0966	false	-709120091510747532	201	243	994	1213	1512	300	اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه -رواه ابو داود فان صح فمعناه انه لم يتحقق طلوع الفجر وقال مسروق لم يكونوا يعدون الفجر فجركم انما كانوا يعدون الفجر الذي يملا -------البيوت والطرق ذكره ابن المنذر	966	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1134	true	8543124225621812291	113	150	561	760	1523	300	اذا سمع------ النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه ورواه الحسن عن النبي عليه السلام مرسلا-------------- وقال مسروق لم يكونوا يعدون الفجر فجركم انما كانوا يعدون الفجر الذي يملا الطرق والبيوت قال-------- ابن المنذر	1134	-8587968555440064930	163	270.5	130	227	71.80616760253906	26	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms1149	false	-6062014383132041692	191	230	986	1174	1516	300	في الصحيحين عن ابن عباس ان اسامة كان ردف ال-نبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من --مزدلفة الي مني---- فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1149	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1258	true	8697456682708613339	184	225	928	1123	1516	300	في الحج 24 فيه ابن عباس ان اسامة كان ردف الرسول صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1258	-8587968555440064930	176	323.0	138	195	90.25640869140625	35	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms1218	false	-7251608085409350262	1	96	3	453	1491	300	عبد الواحد -بن زياده زياد عن--- العلاء ابن المسيب حدثنا ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون---- ليس له لك حج فلقيت ابن عمر فقلت اني اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي- النبي صلي- الله عليه وسلم فساله مثل ما سالتني---- فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	1218	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1414	true	-1367808385153753554	184	257	911	1266	1491	300	عبد الواحد ابن ------زياد حدثنا العلاء -بن المسيب عن ابي--- امامة التيمي قال كنت----- اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون انه ليس لك ---حج فلقيت ابن عمر فسالته---------------------------------------------- فقال-------- اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا وان رجلا سال النبي عليه السلام عن----------- مثل ما سالتني عنه فسكت عنه عليه السلام-------------------------- حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	1414	-8587968555440064930	305	487.0	237	464	65.73275756835938	52	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms1155	false	-7723085746542081610	67	152	309	725	1500	300	صلي الله عليه وسلم -غسل راسه وهو محرم-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وادبر متفق عليه من حديث ابي ايوب واغتسل عمر وقال لا يزيد الماء الشعر الا شعثا رواه مالك------------------------------------------------------------------------ والشافعي وعن ا-------------------------------------------------------------------بن عباس -----------قال لي عمر ونحن محرمون بالجحفة تعال ابا قيك اينا اطول نفسها نفسا في الماء رواه سعيد وكره مالك غطسه في الماء وتغييب راسه فيه والكراهة تفتقر الي دليل ويتوجه قول تركه اولي او الجزم به لان ابن عمر كان لا يغسل راسه الا من --احتلام رواه مالك	1155	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	104	205	537	1040	1499	300	صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادب--------------------------------------------ر وقال هكذا رايته رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل اختلف العلماء في غسل المحرم راسه فذهب ابو حنيفة والثوري والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق الي انه لا باس بذلك ورويت الرخصة في ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس وجابر وعليه الجمهور وحجتهم حديث ابي ايوب وكان------------------------------------------------------ مالك يكره ذلك للمحرم وذكر ان عبد الله -----------------------------------------------------------بن عمر كان لا يغسل راسه الا من الاحتلام -قال مالك	1476	-8587968555440064930	154	172.5	118	661	23.298032760620117	25	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms1086	false	-8718638915416781058	109	150	562	753	1484	300	عن الميت ميت وللبخاري-- عن--------------- ابن عباس ان امراة --------------------------------------------قالت يا رسول الله ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1086	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1485	true	6451042471144243510	88	138	420	654	1427	300	عن ال----ميت والرجل يحج عن المراة 263 فيه ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ن امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1485	-8587968555440064930	166	278.5	129	252	65.87301635742188	32	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms1076	false	5411418825554372731	98	134	537	703	1582	300	ابن عباس---------------------- لا تسافر ا-مراة الا مع م---حرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اري اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحد الحج ق-ال اخرج معها	1076	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1491	true	-7807673243020399248	133	172	652	836	1494	300	ابن عباس قال النبي عليه السلام لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني---- اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد----- الحج فقال اخرج معها	1491	-8587968555440064930	155	283.0	121	193	80.31088256835938	29	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms2402	false	-62155351332416093	47	163	258	834	1600	300	شعبة عن عمرو بن مرة سمعت عبدا-لله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي قال قال يهودي----- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي حتي ن----------------------------------------------------------------------------------ساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء 101 فقال لا نقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين فسالاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ول-----------------ا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا --محصنة او قال لا تفروا من الزحف شعبة الشاك وانتم يهود عليكم خاصة ان -----لا تعدوا في السبت فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني	2402	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1594	true	7291836925377284316	15	115	85	581	1539	300	شعبة عن عمرو بن مرة --عن عبد الله بن سلمة----- عن صفوان بن عسال ان -------------يهوديا قال لصاحبه تعال------------------ حتي نسال هذا النبي فقال له الاخر لا تقل له نبي فانه ان سمعها صارت له اربعة اعين فاتاه فساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات ب-----------------------------------------------------------------------ينات فقال -------------------------لا تشركوا بالله شيءا ول---------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسخبوا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء ال---ي سلطان ليقتله ولا تقذفوا المحصنة و------لا تفروا من الزحف و---------------------عليكم خاصة اليهود الا تعدوا في السبت فقبلوا يد--------ه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم- ان تتبعوني	1594	-8587968555440064930	364	573.0	289	690	52.753623962402344	55	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms2364	false	5818811166266324824	66	145	352	739	1482	300	---امرا منعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطمة---------- ليس لي بحق واني اشهدكم---- قد رددتها علي ما كانت حديث حسن رواه ابو داود و-----------------------------------------------------------------------------------------------اقطعها مروان في ايام عثمان وذلك مما تعلقوا به عليه وتاويله ما رواه ابو داود حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا محمد ابن الفضيل عن--- الوليد بن جميع عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة الي ابي بكر تطلب ميراثهامن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ابو بكر----------------------------------------------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول	2364	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1703	true	929161812221230542	198	300	958	1435	1435	300	ان امرا منعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته انه ليس لي بحق واني اشهدكم اني قد رددتها الي ما كانت عليه في عهد رسول الله قال الطبري واما عثمان فانه كان يري في ذلك انه لقيم امر المسلمين ان يصرفه فيما راي صرفه فيه ولذلك اقطعه- مرو--------------ان وذهب في ذلك ان شاء الله الي ما حدثنا ابو كريب قال حد-----------------------ثنا محمد -بن --فضيل حدثنا الوليد بن جميع عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة الي ابي بكر-------------------------------------------- فقالت انت ورثت رسول الله ام اهله قال بل ورثه اهله قالت فما بال سهم الرسول قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول-	1703	-8587968555440064930	218	290.5	170	568	38.38028335571289	33	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms1235	false	-14776248022820335	0	57	0	285	1581	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها ف---------------قال العباس يا رسول- الله	1235	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1779	true	177892308993611358	63	119	302	575	1476	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم---------وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط لقطته -الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال المهلب اخبر صلي الله	1779	-8587968555440064930	243	445.0	193	301	80.73089599609375	44	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms0258	false	-3376830030386878157	203	270	1042	1393	1534	300	عاءشة ان------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية -قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها--- لتقعد عليها وتتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	258	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms1987	true	-6540830741731678312	21	106	102	541	1537	300	عاءشة انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله---- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور-------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1987	-8587968555440064930	336	581.0	271	452	74.3362808227539	58	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms0258	false	-3376830030386878157	203	270	1042	1393	1534	300	عاءشة انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية -قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها--- لتقعد عليها وتتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	258	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms2429	true	908809526203544914	64	143	309	716	1511	300	عاءشة انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2429	-8587968555440064930	344	622.0	278	414	83.09178924560547	61	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms2193	false	-514017300687241828	15	59	75	299	1524	300	عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فاشار ان------- لا تلدوني -----قلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا-لد وان لد انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2193	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	224	275	1099	1357	1470	300	عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا-- انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2992	-8587968555440064930	191	324.0	151	271	70.47970581054688	35	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms1245	false	3596001598467742760	185	222	910	1076	1469	300	انس كان النبي صلي الله عليه وسل--م احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه قال كان فطيما وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نفير نغير كان يلعب به	1245	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms3272	true	-6190042395214411064	208	240	1083	1228	1526	300	انس كان النبي--------- عليه السلام احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه-------- فطيما وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغ-----ير نغ-ر كان يلعب به	3272	-8587968555440064930	140	247.5	108	168	83.33333587646484	27	JK000302-ara1	JK009324-ara1
JK000302-ara1.ms2193	false	-514017300687241828	14	59	69	299	1524	300	وقالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فاشار---------- ان لا تلدوني -قلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا-لد وان لد انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2193	-393961225111993223	JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	26	67	124	336	1472	300	وقالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا-- انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3314	-8587968555440064930	194	344.0	156	242	80.16529083251953	35	JK000302-ara1	JK009324-ara1