id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms1012	false	6013217741811386011	12	55	74	318	1539	300	قوله------ ورهبانية ابتدعوها الاية الحديد 27 الاية قال القاضي ابو يعلي---------------------------------------------------- والابتداع قد يكون بالقول وب--ما ينذره ويوجه ويوجبه علي نفسه وقد يكون بالفعل بالدخول فيه وعموم الاية يقتضي الامرين فاقتضي ذلك ان كل من ابتدع قربة قولا او فعلا فعليه رعايتها واتمامها	1012	-393961225111993223	JK007036-ara1.ms117	true	-3774615095967704787	138	190	663	956	1509	300	قوله تعالي ورهبانية ابتدعوها اخبر تعالي عما ابتدعوه من القرب والرهبانية ثم ذمهم علي ترك رعايتها بقوله فما رعوها حق رعايتها والابتداع قد يكون بالقول وهو ما ينذره ------ويوجبه علي نفسه وقد يكون بالفعل بالدخول فيه وعمومه يتضمن----- الامرين فاقتضي ذلك ان كل من ابتدع قربة قولا او فعلا فعليه رعايتها واتمامها	117	-890680300602879166	191	317.5	157	304	62.828948974609375	30	JK000302-ara1	JK007036-ara1
JK000302-ara1.ms0764	false	-5176820624480903347	47	130	230	603	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحله نخله وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وه------------------ب يساله عن ذلك فكتب اليه ان اري ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله نخله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	764	-393961225111993223	JK007036-ara1.ms162	true	-3420266982766695084	54	143	269	667	1415	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل ---له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب----- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر- ان---- ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح-----له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء	162	-890680300602879166	347	620.5	269	420	82.61904907226562	71	JK000302-ara1	JK007036-ara1
JK000302-ara1.ms0980	false	4312302051117442701	148	194	741	971	1540	300	قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع -------رواه الدارقطني وقال لم يسنده غير سفيان ابن بشر قال صاحب المحرر لا نعلم احدا طعن فيه والزيادة من الثقة مقبولة -----------وللدار قطني من رواية الواقدي وهو ضعيف عن عبدالله بن عمر وسءل النبي صلي الله عليه وسلم	980	-393961225111993223	JK007036-ara1.ms181	true	7661977069258327435	96	141	459	671	1394	300	قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع فان قيل قال الدارقطني----- لم يسنده غير سفيان -بن بشر قيل له لم نعرف--------- احدا طعن فيه والزيادة من الثقة مقبولة فان قيل روي الدار-قطني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	181	-890680300602879166	157	238.0	122	248	63.30644989013672	25	JK000302-ara1	JK007036-ara1
JK000302-ara1.ms0996	false	4074522078946641259	65	109	343	575	1539	300	ابن عباس لما------------------- صام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا------------- انه يوم تعظمه اليهود والنصاري وفي لفظ ابي داود تصومه اليهود والنصاري فقال----------------------------- فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	996	-393961225111993223	JK007036-ara1.ms184	true	-4200366531690585261	196	242	989	1225	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال حين صام----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنص---------------------------------------اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	184	-890680300602879166	169	275.0	136	294	57.482994079589844	27	JK000302-ara1	JK007036-ara1
JK000302-ara1.ms1076	false	5411418825554372731	103	176	561	921	1582	300	الا مع م------حرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رج-----ل يا رسول الله اني اري اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحد الحج قال اخرج معها عزاه بعضهم الي الصحيحين والظاهر انه لفظ احمد وفيهما ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في عزوة غزوة كذا ق------ال انطلق فحج معها و----------------------------------عن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها محرم	1076	-393961225111993223	JK007036-ara1.ms186	true	8124569543157260689	211	277	1015	1331	1455	300	الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة-- الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في----- غزوة كذا وكذا فقال انطلق -حج مع امراتك فان قيل فقد روي البخاري وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها محرم	186	-890680300602879166	194	296.5	151	450	43.11111068725586	34	JK000302-ara1	JK007036-ara1
JK000302-ara1.ms1116	false	7062838553378805457	0	62	0	310	1522	300	اقوام فحفظوا عنه ف-------لما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارس-------------------------------الا فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ف------------------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء رواه احمد وابو داود وفي لفظ ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة	1116	-393961225111993223	JK007036-ara1.ms188	true	-2340374128766119927	67	171	331	842	1492	300	اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا شرف البيداء لكن في سنده خصيف ومحمد بن اسحاق الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة	188	-890680300602879166	257	412.5	202	530	48.49056625366211	42	JK000302-ara1	JK007036-ara1
JK000302-ara1.ms0800	false	2151607344096536472	8	43	39	205	1441	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع قال	800	-393961225111993223	JK007036-ara1.ms350	true	6648237524892307745	0	35	0	166	1366	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع فان	350	-890680300602879166	163	323.0	128	166	98.1927719116211	33	JK000302-ara1	JK007036-ara1