id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0449	true	8219156154172351723	87	160	467	810	1564	300	ام حميد امراة ابي حميد الساعدي انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي بيت من بيتها والله ف-كانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل	449	-393961225111993223	JK000961-ara1.ms358	false	3119450096082397337	121	203	613	998	1469	300	ام حميد امراة ابي حميد الساعدي انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء- من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل	358	7821103291334775047	335	654.0	263	386	86.78756713867188	68	JK000302-ara1	JK000961-ara1
JK000302-ara1.ms1125	true	-554775423037517128	58	89	304	451	1501	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت---- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم زاد مسلم-------- وكان----------------------------- رجلا سهلا اذا	1125	-393961225111993223	JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	261	300	1332	1520	1520	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا-	196	7821103291334775047	136	230.0	107	189	71.95767211914062	26	JK000302-ara1	JK000961-ara1
JK000302-ara1.ms1177	true	-2862209366787509818	60	143	284	681	1429	300	بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال وقال علي و------------اذا اهلا اهل بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما وفيه ايضا وهو صحيح عن ابن عباس---- سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ب---نحر بدنة وفي رواية عن عكرمة قال لا اظنه الا عن ابن عباس انه قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر و--------------------------------يهدي ورواه النجاد عن عكرمة	1177	-393961225111993223	JK000961-ara1.ms195	false	8162153781477145139	164	248	782	1183	1466	300	بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي---- وقال علي رضي الله عنه اذا اهلا با----لحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما و------------------عن ابن عباس انه سءل عن رجل واقع اهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة وفي رواي---------ة --------------------------------قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي اخرجه مالك 79 باب ما ورد في متعة الحج للنساء عن عكرمة	195	7821103291334775047	309	523.0	244	468	66.02564239501953	55	JK000302-ara1	JK000961-ara1
JK000302-ara1.ms1221	true	-6997196806585042859	35	65	195	360	1568	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ا--سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزنا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود	1221	-393961225111993223	JK000961-ara1.ms192	false	-5866610405232735981	269	298	1355	1510	1519	300	كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا -------جاوزونا كشفناه اخرجه -----ابو داود	192	7821103291334775047	143	269.0	117	167	85.62874603271484	24	JK000302-ara1	JK000961-ara1
JK000302-ara1.ms2111	true	1750926440629183482	133	225	668	1068	1434	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستل-------حق بعد ابيه----- يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق و---لا يرثه وان كان الذي يدعي له هو اعاء- فهو ولد زنية من حرة كان- او امة	2111	-393961225111993223	JK000961-ara1.ms324	false	-6074025845170686094	7	104	41	466	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرثه وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كانت او امة	324	7821103291334775047	381	722.0	292	429	88.81118774414062	82	JK000302-ara1	JK000961-ara1
JK000302-ara1.ms2112	true	2444859968184254003	53	190	285	946	1471	300	مستلحق الي قوله وليس له مما قسم قبله من الميراث شء لانه صار ابنه حينءذ فهو تجديد حكم بنسبه اذ لم يكن حكم البنوة ثابتا وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه منه لان الحكم ثبت قبل قسمة الميراث فيستحق منه نصيبه نظير هذا من اسلم علي ميراث قبل قسمه فثبوت النسب هنا بمنزلة الاسلام بالنسبة الي الميراث قوله ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره يبين ان التنازع بين الورثة فالصورة الاولي استلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له هذه الصورة استحلقوه وابوه الذي يدعي له كان ينكره فلا يلحقه لان الاصل الذي للورثة خلف عنه منكر له هذا اذا كان من امة يملكها واما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--ه ولا يرث- وان-------------------- ادعاه الواطء وهو ولد زنية من حرة كان- او من امة	2112	-393961225111993223	JK000961-ara1.ms324	false	-6074025845170686094	46	104	215	466	1462	300	استلحق--------ه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء------------------------------------------------------------------- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرثه وان كان الذي يدعي له هو ادعاه ف-------هو ولد زنية من حرة كانت او--- امة	324	7821103291334775047	212	342.0	162	685	30.94890594482422	42	JK000302-ara1	JK000961-ara1
JK000302-ara1.ms2112	true	2444859968184254003	227	248	1115	1214	1471	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	2112	-393961225111993223	JK000961-ara1.ms324	false	-6074025845170686094	258	279	1253	1352	1462	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	324	7821103291334775047	99	198.0	78	99	100.0	21	JK000302-ara1	JK000961-ara1
JK000302-ara1.ms2113	true	7614447596763401644	36	76	182	376	1502	300	-عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلان- ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	2113	-393961225111993223	JK000961-ara1.ms323	false	8580582052227610913	228	266	1089	1275	1435	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	323	7821103291334775047	184	348.5	146	196	93.87754821777344	36	JK000302-ara1	JK000961-ara1
JK000302-ara1.ms2393	true	4030748741051961484	98	139	556	767	1551	300	ام قيس بنت محصن عنها قالت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم فقال---------- طال عمرها قالت فلا اعلم امراة عمرت ما عمرت	2393	-393961225111993223	JK000961-ara1.ms262	false	-3494526771246395951	159	203	832	1051	1529	300	ام قيس بنت محصن ق-----الت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فيقتله فانطلق عكاشة بن محصن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها----- فلا نعلم امراة عمرت ما عمرت	262	7821103291334775047	194	356.5	155	229	84.71615600585938	34	JK000302-ara1	JK000961-ara1