id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms1177	false	-2862209366787509818	102	139	495	659	1429	300	عن --------ابن عباس---- سءل عن رجل وقع باهل-----ه وهو بمني قبل ان يفيض فامره ب---نحر بدنة وفي رواية-------------------------- عن عكرمة قال لا----------- اظنه الا عن ابن عباس انه قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي	1177	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms0284	true	-3275143577909284247	17	66	82	299	1406	300	عن عبد الله بن عباس انه سءل عن رجل وقع علي امراته وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة وروي مالك ايضا عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة مولي ابن عباس قال اظنه---- عن ابن عباس انه قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي	284	-4895198823241416979	143	210.5	109	221	64.70587921142578	29	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1174	false	9209028994359705215	141	169	760	899	1549	300	ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما	1174	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms0585	true	-4744223079138470350	147	175	708	846	1468	300	ربيعة -بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما	585	-4895198823241416979	138	271.0	110	139	99.28057861328125	27	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0825	false	4418511122572555076	91	143	436	668	1406	300	عن ابي سعيد -------قال كنا --نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا---------------------------------------- من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط حتي قدم معاوية المدينة ف------------------------------------------------------قال اني لاري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك	825	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms0759	true	2300050401611074695	18	97	78	429	1349	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا 3 نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه- حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر وكان فيما كلم به الناس ان قال اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك	759	-4895198823241416979	203	340.5	153	353	57.507083892822266	44	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0716	false	-5987257364019998879	194	234	982	1181	1512	300	مت من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر الحديث وفيه قلن--------------------------------------------------------------------------ا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	716	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms0802	true	-5718813121335476680	92	146	457	726	1471	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حق--ها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر 1 تطاه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قالوا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنح--ها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	802	-4895198823241416979	177	320.5	138	273	64.83516693115234	34	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0978	false	6007146457102787348	76	121	406	616	1512	300	مالك عن ا--لزهري عن حميد بن عبدالرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة وفيهما------- م-ن حديث ابن جريح جريج عن ابن شهاب عن حميد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	978	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms1363	true	-1099571930990290312	134	179	655	871	1438	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبدالرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال لا -اجد --فاتي -رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	1363	-4895198823241416979	154	208.5	114	225	68.44444274902344	27	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0978	false	6007146457102787348	0	97	0	508	1512	300	فان لم يستطع اطعم ستين مسكينا مثل كفارة الظهار وفي ظاهر المذهب وه ش وياتي فيها ان شاء الله تعالي اعتبار سلامة الرقبة وكونها مءمنة ولا يحرم هنا الوطء قبل التكفير ولا في ليالي صوم الكفارة وذكره في الرعاية واظنه في التلخيص وغيره ككفارة القتل ذكره فها القاضي واصحابه وحرمه ابن الحنبلي في كتابه اسباب النزول عقوبة وعنه انها علي التخيير بين العتق والصيام و--------------------الاطعام فبايها كفر اجزاه وم و ر لان--------------------------------------- في الصحيحين من حديث مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري-- عن حميد بن عبدالرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره النبي صلي الله عليه وسلم	978	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms1366	true	4211717671888333126	125	203	633	1030	1522	300	فان لم يستطع اطعم ستين مسكينا ولا سبيل عندهم في هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا-----------------------------------------------لكفارة الي الصيام الا عند العجز ع--------------------------------------------------------------------------ن العتق وكذلك لا سبيل عندهم فيها الي الاطعام -----------------------الا عند عدم القدرة علي الصيام ككفارة الظهار في الرتبة سواء وروي سفيان بن عيينة ومعمر وشعيب بن ابي حمزة والاوزاعي وعبدالرحمن بن خالد بن مسافر والليث بن سعد وابرهيم بن سعد والحجاج بن ارطاة كلهم عن ابن شهاب عن حميد بن عبدالرحمن عن ابي هريرة عن------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1366	-4895198823241416979	138	141.5	104	692	19.942195892333984	22	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0996	false	4074522078946641259	66	113	347	595	1539	300	عباس لما----- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا------------- انه يوم تعظمه اليهود والنصاري وفي لفظ ابي داود تصومه اليهود والنصاري فقال----------------------------- فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رواه مسلم و---------------------------ابو داود	996	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms1393	true	4154984093170036123	247	299	1238	1503	1505	300	عباس يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنص---------------------------------------اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا------ التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم 28 وذكره ابو داود	1393	-4895198823241416979	180	293.0	144	322	55.90061950683594	29	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1021	false	-7448589648258567373	259	298	1260	1447	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يلمس يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما- لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1021	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms1621	true	-313314334689255100	117	155	626	803	1552	300	عاءشة ا---------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا----- يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا ما 1 لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1621	-4895198823241416979	169	308.5	133	191	88.48167419433594	33	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1097	false	570604129488977760	94	141	431	633	1406	300	عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شب--------------رمة قا----------------------ل حججت عن نفسك قال لا قال -حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة	1097	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms1748	true	-6758194602402101473	132	185	638	862	1415	300	عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي فقال حججت عن نفسك قال لا قال فحج عن نفسك ثم حج عن شبرمة	1748	-4895198823241416979	187	345.0	143	239	78.24267578125	40	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1875	false	4197522279474047626	114	146	585	737	1542	300	صلي الله عليه وسلم يصلي جالسا فوضع يده علي راسه فقال مالك يا عبد الله قلت حدثت انك قلت صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم---------------- قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1875	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms2144	true	-3005492313252201718	61	90	298	440	1441	300	صلي الله عليه وسلم يصلي جالسا فقلت يا رسول الله-------------------------- حدثت انك قلت صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي جالسا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	2144	-4895198823241416979	114	201.5	89	168	67.85713958740234	22	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1150	false	-3871799861439803343	55	93	283	466	1522	300	عن نافع كان ا-------بن عمر---- يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم ح--تي يطوف بالبيت ثم يسعي -----------ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك التلبية وكان يقطع التلبية في العمرة يداخل حين الحرم	1150	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms2290	true	7637620924465915496	41	83	207	411	1469	300	عن نافع -ان عبدالله بن عمر كان يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم 1 حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حين يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك التلبية وكان يترك التلبية في العمرة --اذا دخل الحرم	2290	-4895198823241416979	160	266.5	124	207	77.29468536376953	30	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1116	false	7062838553378805457	0	46	0	236	1522	300	اقوام فحفظوا عنه ف-------لما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارس--------------------------------الا فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته------------------------------------ فلما علا علي شرف البيداء اهل---- فادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء	1116	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms2338	true	-7202968615533647992	136	196	679	976	1487	300	اقوام فحفظ-- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به راحلته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل بها وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء	2338	-4895198823241416979	209	352.5	166	315	66.34920501708984	35	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0671	false	5532023822925665677	66	98	348	505	1543	300	عن ابي عمار واسمه عريب بفتح العين المهملة عن قيس بن سعد قال امرنا رسول الله ص----------------- بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	671	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms2600	true	5025879248276755461	190	221	909	1062	1446	300	عن ابي عمار الهمداني--------------------- عن قيس بن سعد قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله	2600	-4895198823241416979	129	229.5	101	174	74.13793182373047	26	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1218	false	-7251608085409350262	168	254	839	1262	1491	300	حدثنا يعقوب انبانا-------------- ابي عن اس----حاق قال فان-- نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس مااحبت بعد ذلك م--------ن الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا اسناده جيد رواه ابو داود عن احمد وقال رواه---------- عبدة ومحمد بن مسلمة عن ابن اسحاق الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب -لم يذكر يذكرا ما بعده	1218	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms2699	true	7960696628589549749	28	112	137	539	1517	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نافع---------------------------- عن عبد-الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب ولتلبس------- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر -او خز- او حلي- او سراويل او قمص او خف 1 قال------ ابو داود روي هذا الحديث عن ابن اسحاق عبدة ومحمد بن -سلمة------------- الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب ولم -----يذكرا ما بعده	2699	-4895198823241416979	322	504.5	254	466	69.09870910644531	52	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1173	false	7026334919597499609	208	260	1136	1379	1584	300	ان عمر بن عبيد الله-- ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت-- ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر------ فانكر ذلك عليه----- وقال سمعت عثم--------ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	1173	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms2834	true	-2552568460789660697	226	282	1084	1342	1430	300	ان عمر بن عبيد-الله 1 ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني--- اردت 2 ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك 3 فانكر---- عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	2834	-4895198823241416979	235	418.5	186	266	88.34586334228516	45	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0258	false	-3376830030386878157	202	270	1039	1393	1534	300	عن عاءشة ان----------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية قلت---- يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا-- اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذ--ه النمرقة ق-لت اشتريتها-- لتقعد --عليها وتتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة و--------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ---------------------ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	258	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms2836	true	-6910459036509604691	110	203	538	986	1457	300	عن عاءشة 2 انها اخبرته 3 انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية فقالت 4 يا رسول الله اتوب الي الله 5--------- ماذا 6 اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال 7 هذه النمرقة قالت اشتريتها 8 لتقعد 9 عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور-------- يوم القيامة يعذبون 1 يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال 1 صلي الله عليه وسلم ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2836	-4895198823241416979	322	518.0	257	471	68.36518096923828	56	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0921	false	-50283852616387372	113	225	606	1154	1529	300	حدثنا يزيد انبا-------------نا هشام بن ابي هشام عن محمد بن محمد بن الاسود عن ابي سلمة بن عبد الرحم-ن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطه تعطها امة من الامم قبلها خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر له- الملاءكة حتي يفطر-- ويزين الله---- كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءونة المءونة والاذي و--يصيروا اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون فيه ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم في اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا --قضي عمله ق--ال ابن	921	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms2894	true	-1007512952239795935	37	149	195	743	1486	300	حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا هشام بن ابي هشام عن محمد بن محمد بن الاسود عن ابي سلمة بن عبد-الرحمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن----- امة--------- قبلها خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي يفطروا ويزين الله لهم كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصاءمون ان يلقوا عنهم المء---------نة والاذي ثم يصيرون اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم--- اخر ليلة قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا انقضي عمله 1 قال ابو	2894	-4895198823241416979	508	930.5	402	575	88.34782409667969	92	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0783	false	6868533055400923942	20	76	110	370	1507	300	عن ابن عباس-- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتم ----ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار جهنم فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms3045	true	663671854448444438	177	231	853	1104	1434	300	عن ابن عباس 3 ان النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار----- فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب النبي عليه السلا-----------م خذ خاتمك فانتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3045	-4895198823241416979	227	419.5	178	267	85.01873016357422	45	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0778	false	-580193760555263306	102	245	522	1260	1556	300	بحديث ابي ريحانه عن النبي صلي- الله عليه وسلم انه كره عشر خصال وفي--ها الخاتم الا لذي سلطان فلما بلغ----- هذا الموضع تبسم كالمتعجب -----وهذا الخبر رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد في -------------المسند حدثنا يحيي ابن غيلان حدث---------------------------------------------نا المفضل بن فضالة حدثنا ع------ياش بن عبا---------س عن ابي الحصين------- الهيثم بن شفي انه سمعه يقول خرجت انا وصاحب لي يسمي ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاضيهم رجل رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت--- لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشرة عن الوشر-- والوشم والنتف وعن مكامعة ال--رجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثوبه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور	778	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms3047	true	-3866561490971705583	116	299	603	1516	1517	300	بحديث ابي ريحانة عن النبي عليه السلا--------م انه كره خلالا ذكرها منها الخاتم الا لذي سلطان فلما بلغ احمد هذا الموضع تبسم كالمتعجب ثم قال يا اهل الشام قال ابو عمر رحمه الله وحديث ابي ريحانة في ذلك قراته علي عبدالرحمان بن يحيي في اصل سماعه ومنه كتبته قال حدثنا احمد بن سعيد بن حزم قال---- حدثنا محمد -بن زي-ان بن حبيب قال حدثنا زكرياء بن يحيي بن صالح قال حدثنا المفضل بن فضالة القتباني عن عياش بن عياش القتباني عن ابي الحصين عن ابي الهيثم بن شقي انه قا------ل خرجت انا وصاحب لي يدعي ابا عامر رجل من المعافر ليصلي بايليا- وكان حدث-هم رجل م-----ن الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي----ه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت له لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر ع-ن الوشر 1 والوشم والنتف وعن مكامعة 2 الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل تحت ثيا---به حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبة 3 و-ركوب النمور	3047	-4895198823241416979	630	1066.5	500	949	66.38566589355469	104	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0781	false	-1283368013665665875	47	101	255	516	1632	300	عن انس ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خاتما حلقة فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال للناس ان اني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش احدكم	781	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms3049	true	2131224084456243690	67	234	360	1166	1486	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي العجم فقيل له انه لا ينفذ كتابك الا بخاتم قال فاتخذ خاتما من فضة فصه منه والخاتم منقوش محمد رسول الله قال ولبس ابو بكر خاتم النبي صلي الله عليه وسلم فلما توفي ابو بكر لبس الخاتم عمر فلما توفي عمر لبس الخاتم عثمان فسقط من عثمان في بءر بالمدينة 1 واخبرنا عبدالوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا محمد بن الجهم قال حدثنا عبدالوهاب بن عطاء قال اخبرنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي عليه السلام اراد ان يكتب الي كسري وقيصر--------- فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله 2 وحدثنا عبدالوارث قال حدثنا قاسم قال حدثا بكر بن حماد قال حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبدالعزيز عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما --من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال--------- اني اتخذت خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش احد --	3049	-4895198823241416979	218	356.5	170	828	26.328502655029297	41	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0965	false	-6038403820394841139	262	300	1297	1477	1477	300	عن عاءشة ان رجلا ---------------------------------------------------------قال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال و-----------------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله-	965	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms3215	true	-1203813937606353986	142	198	708	973	1495	300	عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم -قال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر قا-ل والله	3215	-4895198823241416979	172	289.0	136	270	63.703704833984375	32	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0586	false	4320555319361570052	42	68	230	356	1560	300	ابا سعيد----------- لما حضر-ه الموت- دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	586	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms3410	true	8107833650876408428	122	151	569	711	1457	300	ابي سعيد الخدري انه لما حضرته الوفاة دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	3410	-4895198823241416979	122	214.0	96	142	85.91548919677734	23	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0800	false	2151607344096536472	0	43	0	205	1441	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ----------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع قال	800	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms3552	true	7977798014004621225	65	113	300	522	1452	300	الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء 9 فع--ليه غرامة مثليه وقال عبد الله 10 غرامة مثله ثم اتفقا ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع زاد	3552	-4895198823241416979	177	314.0	137	233	75.96566772460938	32	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0266	false	8823076443062411584	158	300	828	1564	1564	300	فانزل الله اية التيمم---- وهي اية الوضوء المذكورة في سورة الماءدة فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الخ الماءدة ماءدة الاية 6 او الاية التي في سورة النساء او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الخ النساء نساء 3 4 ليس التيمم مذكورا في غيرهما------- وهما مدنيتان وقال ابو بكر بن العربي لا يعلم اية اية عنت عاءشة بقولها فانزلت اية التيمم قال وحديثها يد-ل علي ان التيمم قبل ذلك لم يكن معروفا ولا مفعولا لهم وقال القرطبي معلوم ان غسل الجنابة لم يف-رض قبل الوضوء كما انه معلوم عند جميع اهل السير ان النبي صلي الله عليه وسلم منذ افترضت عليه الصلاة بمكة لم يصل الا بوضوء مثل وضوءنا وضوءنا اليوم قال فدل -------------------------------------------------------ان اية الوضوء ان---ما نزلت ليكون فرضها المتقدم متلوا في التنزيل------------------------------------ وفي قولها------------ فنزلت اية التيمم ولم تقل اية الوضوء الوضوء ما ي-بين ا---ن الذي-	266	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms3600	true	-7488328028778581976	126	251	581	1235	1472	300	فانزل الله اية التيمم 102 وهي اية الوضوء المذكورة في سورة الما-----------------------------------------------------------------ءدة-------- او الاية التي في سورة النساء ----------------------------------------------------------------------ليس التيمم مذكورا في هاتين الايتين وهما مدنيتان و----------------------------الاية ليست بالكلمة ولا الكلمتين وانما هي الكلام المجتمع الدال علي الاعجاز الجامع لمعني مستفاد قاءم بنفسه ومع--------------------لوم ان غسل الجنابة لم يفترض قبل الوضوء كما انه معلوم عند جميع اهل السير ان النبي صلي الله عليه وسلم منذ افترضت عليه الصلاة بمكة لم يصل الا بوضوء مثل وضو-------ءنا اليوم وهذا ما لا يجهله عالم ولا يدفعه الا معاند وفيما ذكرنا دليل علي ان اية الوضوء انما ما نزلت ليكون فرضها المتقدم متلو- في التنزيل ولها نظاءر كثيرة ليس هذا موضع ذكرها وفي قوله في حديث مالك فنزلت اية التيمم ولم يقل اية الوض-------وء ما يتبين به ان الذي	3600	-4895198823241416979	424	660.0	338	860	49.30232620239258	71	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0268	false	7200065903523449510	62	97	336	526	1573	300	يجوز ا-----ن الانبياء عليهم السلام يتوضءون فيكتسبون بذلك الغرة والتحجيل ولا يتوضا اتباعهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما جاء عن موسي عليه السلام انه قال اجد امة- كلهم كالانبياء فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد في حديث فيه طول	268	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms3820	true	-1078959349187480847	231	298	1176	1529	1539	300	يجوز ان يكون الانبياء -------------يتوضءون فيك-سبون بذلك الغرة والتحجيل ولا يتوضا ابتاعهم ذلك الوضوء كما خص نبينا صلي الله عليه وسلم باشياء دون امته منها نكاح ما فوق الاربع والموهوبة بغير صداق والوصال وغير ذلك فيكون ذلك من فضاءل هذه الامة ان تشبه كلها الانبياء كما جاء عن موسي عليه السلام انه قال اجد امته كلهم كالانبياء فاجعلها امتي قال تلك امة احمد في حديث فيه طول	3820	-4895198823241416979	172	300.0	139	367	46.866485595703125	27	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1151	false	-322043856981186180	72	140	385	688	1491	300	ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة 196 وقال كعب بن عجرة -كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري--- الجهد قد بلغ ب-ك ما اري اتجد شاة قلت لا---- فنزلت---- الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة 196 قال هو صوم ثلاثة ايام او اطعام--- ستة مساكي---------ن نصف صاع نصف صاع	1151	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms3834	true	-6319698831170508216	85	150	402	696	1403	300	ففدية من صيام او صدقة او نسك ف-----------قال كعب في نزلت وكان في اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ منك ما اري اتجد شاة قلت لا قال فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك فال---------------صوم ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكن نصف صاع من -----	3834	-4895198823241416979	246	397.5	188	328	75.0	48	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1006	false	1712339565842057010	139	168	690	830	1487	300	مسلم عن----- كعب بن مالك ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان اي---ام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	1006	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms4003	true	-4415944526696658075	37	70	187	343	1479	300	مالك عن ابيه كعب بن مالك انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان في ايام التشريق فنادي----- لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	4003	-4895198823241416979	126	219.5	99	161	78.26087188720703	23	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms2445	false	-1745746377155849792	240	270	1205	1357	1495	300	قالت عاءشة ايمان اللغو ما كان في المراء والهزل و--المزاحة والحديث الذي لا يعقد عليه القلب وايمان الكفارة كل يمين حلف عليها علي حد- من الامر في غضب او غيره	2445	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms4016	true	710215151141275160	201	231	1004	1152	1494	300	قالت------ ايمان اللغو ما كان في المراء والهزل في المزاحة والحديث الذي لا يعقد عليه القلب وايمان الكفارة كل يمين حلف ف-يها علي وجه من الامر في غضب او غيره	4016	-4895198823241416979	141	255.0	112	155	90.96774291992188	26	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0800	false	2151607344096536472	3	43	15	205	1441	300	انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثلية والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع قال	800	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms4478	true	518570588479494633	154	194	719	907	1447	300	انه سءل عن الثمر المعلق -قال ما اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبءه فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع قال	4478	-4895198823241416979	182	348.0	142	190	95.78947448730469	35	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0416	false	750302883807348775	199	262	1025	1341	1553	300	ابي سعيد قال اعتكف رسول الله الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال------- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- ان يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء وبعدها يغلط اصحابه وهم يصلون	416	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms4481	true	1884872157080682189	198	280	970	1376	1480	300	ابي سعيد قال اعتكف رسول----- الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الست-ر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة ولم يذكر ابو داود حديث البياضي وذكر حديث ابي سعيد هذا وقد روي خالد الطحان عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرفع الرجل صوته بالقران- قبل العشاء وبعدها يغلط اصحابه وهم يصلون	4481	-4895198823241416979	262	444.5	210	456	57.456138610839844	46	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0449	false	8219156154172351723	70	158	379	803	1564	300	حدثنا هارون اخبرني عبدالله -بن وهب حدثنا داود بن قيس عن عبد-الله بن سويد الانصاري عن عمته ام حميد امراة ابي حميد الساعدي انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال--------- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي بيت من بيتها والل-ه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله	449	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms4528	true	8524725208892107618	75	173	359	815	1426	300	حدثنا هارون بن معروف حدثنا ابن وهب حدثني داود بن قيس عن عبد الله بن سويد الانصاري عن عمته ام حميد----------------------- انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال فقال لها قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء في- بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله	4528	-4895198823241416979	374	667.0	293	484	77.2727279663086	73	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0695	false	-2225357883900829817	247	288	1331	1538	1606	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	695	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms4601	true	3506680931391527834	9	49	43	245	1447	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد المسلم----- الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	4601	-4895198823241416979	197	383.5	157	207	95.16908264160156	39	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms0783	false	6868533055400923942	20	76	110	370	1507	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتم ----ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار جهنم فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms4751	true	-2568579592233025248	240	294	1125	1374	1399	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار----- فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب---------- صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك فانتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4751	-4895198823241416979	243	455.0	191	265	91.69811248779297	48	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms1017	false	-4455022429398233245	0	40	0	197	1576	300	فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل للكوكب ان يرمي ب----ها حتي يصبح وان امارتها ان الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ قال	1017	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms4774	true	-8373996575329935620	178	217	850	1040	1449	300	فيها قمرا ساطعا ساكن------ة لا برد فيها ولا حر ولا يحل -لكوكب ان يرمي به فيها حتي يصبح وان امارة----- الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ قال	4774	-4895198823241416979	184	337.5	146	202	91.089111328125	33	JK000302-ara1	JK000585-ara1
JK000302-ara1.ms2522	false	-7911903914370060648	24	153	122	743	1445	300	الحديث قال احمد حدثنا محمد بن عبيد حدث---------------نا ابان بن اسحاق عن------- الصباح بن محمد------------ عن مرة الهمداني عن ا--------بن مسعود قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم----- ان الله تع-------الي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ازراقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله تعالي الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن ح----تي يامن جاره بواءقه قال قلت و---------ما بواءقه يا رسول الله قال غش-ه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به في-قبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السء- بالس-ء ولكنه يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	2522	-393961225111993223	JK000585-ara1.ms4809	true	-8934792778458376275	153	276	721	1319	1438	300	العدني قال حد-----ثنا مروان بن معاوية الغزاري قال حدثنا ابان بن اسحاق قال حدثنا الصباح بن محمد بن ابي حازم عن مرة الهمداني ان عبد الله بن مسعود حدثه انه سمع نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تبارك وتعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله ال------دين فقد احبه ----------------لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن جار حتي يامن جاره بواءقه قلنا يا نبي الله فما بواءقه -------------قال غشمه وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيتقب------------------------------------------ل منه ان الله------ لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	4809	-4895198823241416979	464	768.0	362	697	66.5710220336914	78	JK000302-ara1	JK000585-ara1