id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000302-ara1.ms0298	true	350103342112976054	227	279	1256	1518	1644	300	وان سمع الاقامة لم يسع اليها ذكره عنه ابن المنذر ونصه لا باس به يسيرا ان رجا التكبيرة الاولي واحتج بانه جاء عن الصحابة وهم مختلفون واذا دخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد ---------------------------قال ب-سم الله-------- والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك ويقوله اذا------------------------- خرج الا ا-نه يقول اب---------واب فضلك	298	-393961225111993223	JK000287-ara1.ms08	false	-6681599739852825066	113	191	575	989	1545	300	فان سمع الاقامة لم يسع اليها لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تسع----------------------------ون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا رواه البخاري ومسلم واذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة واذا اتي المسجد قدم رجله اليمني في الدخول وقال باسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك و------اذا خرج قدم رجله اليسري وقال ذلك الا ا نه يقول وافتح لي ابواب فضلك	8	2312672156678403233	150	217.0	117	448	33.48214340209961	21	JK000302-ara1	JK000287-ara1
JK000302-ara1.ms2223	true	-4021155427676640523	96	141	471	690	1552	300	باب ديات الاعضاء ومنافعها من اتلف ما في الانسان منه شء واحد ففيه دية نفسه نص عليه كلسان- وانف ولو مع عوجه قاله في الترغيب وذكر حتي صغير نص عليه وشيخ فان ذكره جماع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما فيه منه شيءان ففيهما الدية وفي احدهما نصفها نص عليه	2223	-393961225111993223	JK000287-ara1.ms82	false	-5476833698162990964	36	92	168	454	1582	300	باب ديات الجراح 2 كل------------- ما في الانسان منه شء واحد ففيه دية------------- كلسانه وانفه--------------------------- و------------------------------ذكره وسمعه وبصره وشمه وعقله وكلامه وبطشه ومشيه وكذلك في كل واحد من صعره وهو ان يجعل وجهه في جانبه وتسويد وجهه وخديه واستطلاق بوله او غاءطه وقرع راسه ولحيته دية وما فيه منه شيءان ففيهما الدية وفي احدهما نصفها كالعنين	82	2312672156678403233	118	157.5	93	369	31.97831916809082	21	JK000302-ara1	JK000287-ara1
JK000302-ara1.ms2454	true	3340499773573526154	2	42	10	186	1460	300	وان حلف لا يشرب له الماء من --عطش والنية او السبب قطع منته حنث بكل ما فيه منة وذكر ابن عقيل لا اقل كقعوده في ضوء ناره وان حلف لا يلبس ثوبا من غزلها ----لقطع المنة ف------انتفع به او بثمنه	2454	-393961225111993223	JK000287-ara1.ms76	false	-7192748712819419463	192	221	950	1081	1471	300	وان حلف لا يشرب له الماء من العطش يريد قطع -----------منته حنث بكل ما فيه منه---------------------------------------- وان حلف لا يلبس ثوبا من غزلها يريد قطع منتها فباعه وانتفع------ بثمنه	76	2312672156678403233	103	156.0	78	188	54.787235260009766	20	JK000302-ara1	JK000287-ara1
