id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms1393	true	-6355781634215515054	48	181	223	866	1465	300	الترمذي عنه -------انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم--------- قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام 1 ه فهذا يحمل علي انه اطلع علي ان الامر انما كان علي هذا الوجه فرجع اليه او حكاه وقد حكي عنه انه انما اباحها حالة الاضطرار والعنت في الاسفار اسند الحازمي من طريق الخطابي الي المنهال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس لقد سارت بفتياك الركبان و-----------------قال فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس -هل لك في رخصة الاطراف انس-ة تكون مثواك حتي يصدر الناس فقال	1393	-4847956584360190907	Zaydiyya0000048-ara1.ms05	false	6520976378507464525	133	290	699	1475	1519	300	الترمذي بسنده اليه انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهمالمءمنون6 قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام واخرجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحازمي وقال اسناده صحيح لولا موسي ابن عبيدة الربذي كان يسكن الربذة يعني وهو ضعيف لكنه اخرج البخاري في باب النهي عن نكاح المتعة عن ابي حمزة الضبعي انه سال ابن عباس عن متعة النساء فرخص له فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة قال نعم وفي كتاب غرر الاخبار اخرجه باسناد ساقه في التلخيص عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ما تقول في المتعة فقد اكثر الناس فيها حتي قال فيها الشاعر------------------------- قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس وهل تر--ي رخصة الاطراف ناعمة تكون مثواك حتي مصدر الناس -قال	5	314772538796532345	405	679.5	318	943	42.94804000854492	74	JK000299-ara1	Zaydiyya0000048-ara1