id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0012	true	1068999891792124498	7	81	34	363	1410	300	نافع قال انطلقت مع عبد الله بن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما قضي---- حاجته -كان من حديثه ---------قال مر النبي------------ صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل فلم يرد عليه السلام ثم انه -----------------------ضرب بيده----- الحاءط فمسح----- وجهه مسحا ثم ضرب ضربة ف-----مسح ذراعيه------ الي المرفقين ثم كفه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي	12	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0855	false	6221618301654345200	127	211	601	979	1423	300	نافع قال انطلقت مع ابن --------عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------- وقد خرج من غاءط او بول ف--سلم عليه---- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام--- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	855	6749072694164230445	258	365.5	195	408	63.235294342041016	48	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms0621	true	8779849063843399015	31	190	165	966	1499	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهم بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه الصلاة والسلام فعل والا لقالا قام عليه الصلاة والسلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	621	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0416	false	1132357532918717513	241	288	1215	1430	1483	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجال------ا علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ------------------قال نافع لا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن النبي صل----ي الله عليه وسلم رواه	416	6749072694164230445	193	304.5	149	801	24.094881057739258	38	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms0622	true	1640299387693741754	55	147	282	755	1569	300	قال اقبل--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بش--جرة فاخذه فاخترطه ثم ----------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	622	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms1414	false	-2820096632609970669	200	280	983	1383	1479	300	قال جابر كنا مع رسول الله------------------------------- بذات الرقاع ف-------اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة------ فاخترطه فقال تخافني فقال لا فقال---------------------- من يمنعك مني قال الله--------------- فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وزاد البخاري في رواية له ان اسم ذلك الرجل غورث بن الحارث وروي ابن مردويه عن ابي هريرة قال كنا اذا صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	6749072694164230445	268	333.0	214	591	45.34687042236328	49	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms0628	true	2568941778085557786	8	123	40	606	1528	300	لو حلف لا يكلمه----- فكلمه ميتا لا يحنث لانها تنعقد علي ما بحيث يفهم والميت ليس كذلك لعدم السماع واورد قوله صلي الله عليه وسلم في اهل القليب ما انتم باسمع لما اقول منهم واجابوا تارة بانه مردود من عاءشة رضي الله عنها قالت كيف يقول صلي الله عليه وسلم ذلك والله تعالي يقول وما انت بمسمع من في القبور انك لا تسمع الموتي وتارة بان تلك خصوصية له صلي الله عليه وسلم معجزة وزيادة حسرة علي الكافرين وتارة بانه من ضرب المثل كما ---قال علي رضي الله -عنه ويشكل عليهم ما في مسلم--- ان الميت ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا اللهم الا ان يخصوا ذلك باول الوضع في القبر مقدمة للسءال جمعا بينه وبين	628	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms3231	false	6969164279285815662	146	225	722	1100	1492	300	لو حلف لا يكلم فلانا فكلمه ميتا لا يحنث وا------ورد عليهم--------------------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم في اهل القليب ما انتم باسمع--------- منهم واجيب-- تارة بانه روي ع--ن عاءشة رضي الله عنها انها انكرته واخري بانه من---------------------------------------------------------------------------------------- خصوصي-اته صلي الله عليه وسلم معجزة له او انه تمثي---------------------------------ل كما روي عن علي كرم الله وجهه واورد عليه- ما في مسلم من ان الميت -يسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا------ الا ان يخص------ باول الوضع في القبر مقدمة للسءال جمعا بينه وبين	3231	6749072694164230445	308	472.5	237	578	53.28719711303711	53	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms0652	true	1753983158875922393	3	61	14	286	1438	300	فضالة بن عبيد------------- قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو ----------لم يمجد او لم يحمد ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد او بتحميد الل------ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء صححه ----------الترمذي	652	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0723	false	2865924611778509078	183	254	979	1318	1556	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعوا في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا---------- بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء رواه ابو داود والترمذي	723	6749072694164230445	246	414.5	193	349	70.48710632324219	46	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms0718	true	1253214503732963716	165	199	839	1004	1511	300	الخيل ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر ولرجل وزر وساق الحديث الي قوله فاما التي هي له ستر فرجل رب------------------------طها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك الرجل ستر	718	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms2039	false	-2406622153552131001	0	32	0	154	1574	300	الخيل ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر ولرجل وزر--------------------- فاما الذي له اج---ر فرجل ربطها في سبيل الله ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل--------ه ستر	2039	6749072694164230445	124	215.5	97	189	65.60846710205078	22	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	178	243	871	1183	1439	300	مسلم عن حمزة الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال عليه الصلاة والسلا---------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وفي الصحيحين عن انس------------ كنا نسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وفيه	898	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0274	false	8642630936745821365	79	143	390	680	1472	300	مسلم من طريق اخر---- انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه و------------عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه	274	6749072694164230445	240	396.5	183	335	71.64179229736328	47	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	0	59	0	268	1444	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	959	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0227	false	-6193072828492945319	209	267	992	1257	1410	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	227	6749072694164230445	263	513.5	205	269	97.76951599121094	56	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms0968	true	2473153009435263318	271	300	1387	1539	1539	300	صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا-	968	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0608	false	-6490713564082187189	0	29	0	153	1529	300	صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا	608	6749072694164230445	152	299.0	124	153	99.34640502929688	28	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms0969	true	1636849481187664217	71	118	371	591	1495	300	عن ابن عباس ولفظه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال------------- افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولم----------------------- تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	969	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0608	false	-6490713564082187189	44	95	235	473	1529	300	عن ابن عباس ------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله--- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل عام ف------------قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	608	6749072694164230445	197	345.0	155	259	76.06177520751953	39	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms1049	true	6582362630336100688	72	150	358	719	1489	300	--موطا مالك عن طلحة بن عبيد الله-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو---- اصغر ولا ادحر و---------لا اغطظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عز وجل عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فانه قد راي جبريل يزع الملاءكة قوله ولنا ما روي اخرجه الاءمة الستة في كتبهم عن الفضل بن العباس رضي الله عنهما ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم	1049	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms2030	false	-2550997426787765065	138	213	715	1071	1513	300	الموطا----- عن طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله ع-------ن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر فانه قد راي جبريل يزع الملاءكة ق-------------------ال الامام وكان في تغيير صورة ابليس الي صورة سراقة معجزة عظيمة للرسول----- صلي الله عليه وسلم	2030	6749072694164230445	268	448.0	207	392	68.36734771728516	49	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms1319	true	-1005540417580089929	72	142	401	737	1618	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------في نفسه ورده علي من اراد من امته التخلي للعبادة فانه صريح في عين المتنازع فيه وهو ما في الصحيحين---------------------------- ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قد سالوا ازواجه------------------------ عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم ---------------------------لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال	1319	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms1446	false	6302731603693190208	219	300	1093	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم لكني اصوم وافطر واصلي وانام وانكح النساء فمن اخذ بسنتي فهو مني ومن لم ياخذ بسنتي فليس مني وروي ابن مردويه نحوه وف----------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها ان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم ---------------------------لا اكل اللحم وقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال ما بال-	1446	6749072694164230445	197	278.5	154	523	37.66730499267578	34	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms1393	true	-6355781634215515054	132	189	631	902	1465	300	الخطابي الي المنهال عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ل------------------------------------قد سارت بفتياك الركبان وقال فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي يصدر الناس فقال سبحان ا--------------------لله ما بهذا افتيت وما هي--- الا	1393	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0801	false	-7656608888868024219	236	298	1196	1491	1497	300	الخفاجي روي ا--------ن سعيد بن جبير قال---- لابن عباس رضي الله عنهما اتدري ما صنعت بفتواك فقد سارت بها--- الركبان وقيل فيها الشعر كقوله-------------------- قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال انا لله وانا اليه راجعون والله ما بهذا افتيت ولا احللت الا	801	6749072694164230445	207	318.5	158	330	62.727272033691406	36	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms1451	true	-9126692684058918520	175	210	886	1070	1526	300	وذكر بعضهم العشيرة بعد الفصيلة فقال اقصد الشعب فهو اكثر حي عددا في الجواء ثم القبيلة ثم يتلوهما العمارة ثم ال-بطن والفخذ بعدها والفصيله ثم من بعدها العشيرة لكن هي في جنب ما ذكرنا قليله	1451	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms3659	false	-3972840317872801711	63	97	328	500	1636	300	وزاد بعضهم العشير------------ة فقال اقصد الشعب فهو اكثر حي عددا في الحواء ثم القبيله ثم يتلوها- العمارة ثم ال بطن والفخذ بعدها والفصيله ثم من بعدها العشيرة لكن هي في جنب ما ذكرنا قليله	3659	6749072694164230445	165	306.5	132	185	89.1891860961914	27	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms1603	true	-5792405266904194433	66	113	338	553	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت--------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعض-ا علي بعض في القسم في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنوا من كل امراة منا من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو في يومها فيبيت عندها	1603	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms1087	false	8897061293496541543	181	228	873	1083	1441	300	عن عاءشة ا---------نها قالت له يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو- من كل امراة---- من غير مسيس حتي يبلغ الي من هو----- يومها فيبيت عندها	1087	6749072694164230445	177	292.0	136	235	75.31914520263672	33	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms1622	true	-2142735217427257410	168	237	833	1172	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-------------------- بعد ما -نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فق----------ال اءذني له فانه عمك تربت	1622	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms3309	false	6457956783887167861	78	172	406	861	1546	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت است------------------------------اذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني -لكن ا-ضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت	3309	6749072694164230445	265	440.0	207	499	53.1062126159668	44	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms1643	true	3218928786798645108	0	144	0	699	1463	300	عليه وسلم و----ابي بكر وصدرا من امارة عمر قال نعم وفي رواية ل------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ان ابن عباس قال كان الطلاق------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا----------ن الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وروي ابو داود عن ابن عباس قال اذا قال انت طالق ثلاثا بمرة واحدة فهي واحدة وروي ابن اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس مثل ذلك وقال الامام احمد حدثنا سعيد بن ابراهيم قال انبانا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طلق ركانة بن عبد يزيد زوج--------------ته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا--------- في مجلس واحد قال ---------انما تلك طلقة واحدة فارتجعها ومنهم من قال	1643	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0392	false	-8568029844944131224	38	167	203	824	1464	300	عليه وسلم وزمن ابي بكر وصدرا من خلافة عمر كان اذا جمع الطلقات الثلاث بفم واحد جعلت واحدة كما ثبت ذلك في الصحيح عن ابن عباس فروي مسلم في صحيحه عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس كا----ن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم في- اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام ----------------------------------------------------------------------------------------احمد عن ابن عباس قال--------------- طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني مطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف طلق-ها قال طلق-ها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واح-----دة فار-جعها ان شءت قال --	392	6749072694164230445	412	647.5	321	858	48.018646240234375	67	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms1644	true	8972617167141232701	0	25	0	113	1456	300	ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخ-----------------------------------------رجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	1644	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms3890	false	1650835879497935055	177	210	883	1037	1465	300	الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي- قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	3890	6749072694164230445	106	193.0	82	155	68.38710021972656	20	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms1879	true	-5210994437018135489	231	270	1212	1394	1540	300	في مستدرك الحاكم------ جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل------------------ه ليحلها لاخيه هل تحل -لاول -قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1879	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0389	false	6158645853286077991	98	143	564	772	1543	300	في مستدركه عن نافع قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول فقال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	389	6749072694164230445	175	318.0	137	208	84.13461303710938	35	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms1922	true	-7954025964053345627	63	124	301	593	1488	300	ثابت ابن قيس علي ما في------------------------- البخاري عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1922	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0387	false	4118082117088643645	14	80	61	382	1506	300	ثابت -بن قيس وكانت زوجته لا تطيقه بغضا ففي صحيح البخاري عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما اعي------------ب عليه في-------- خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	387	6749072694164230445	256	443.0	203	343	74.63556671142578	46	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2037	true	-6743762827082262632	198	298	1030	1525	1534	300	سبيعة بنت الحرث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-لي اراك متجملة------- لعلك ترجين النكاح----- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت ف------لما قال لي---- جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	2037	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0405	false	-1856349858254022344	29	131	161	657	1497	300	سبيعة---------- الاسلمية------------------------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك -تجملت للخطاب لعلك ترجين النكاح وانك والله ما انت بناكح -حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	405	6749072694164230445	442	784.0	349	534	82.77153778076172	80	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2063	true	-7103341940530183365	252	296	1288	1503	1523	300	عليه وسلم ف---------------قالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها بضم الحاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية	2063	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0405	false	-1856349858254022344	214	254	1081	1271	1497	300	عليه وعن ام سلمة ان امراة قالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها قال لا كل ذلك يقول------------------------- لا مرتين او ثلاث---------------ا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية	405	6749072694164230445	154	267.0	121	230	66.9565200805664	28	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2106	true	5684966348182816988	117	157	632	819	1548	300	هندا بنت عتبة----- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي-------- بني الا- ما اخذ- من ماله بغير علم- فقال---------- صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	2106	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms3849	false	-1015521614572342174	221	266	1166	1378	1563	300	هند- بنت عتبة انها قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني فهل علي جناح ان اخذت من ماله بغير علمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	3849	6749072694164230445	180	317.5	140	213	84.50704193115234	31	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2551	true	-1913603944769237865	194	243	993	1227	1535	300	الي الامام لهم ما في الصحيحين من حديث ابي هريرة قال سءل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2551	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0809	false	-6360910840840552925	129	177	646	876	1495	300	علي العموم عندهم و---------------حديث ابي هريرة وزيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة	809	6749072694164230445	202	363.5	159	246	82.11382293701172	38	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2554	true	-2890333925255667269	210	293	1124	1536	1567	300	عمر ان------ اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	2554	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	166	254	889	1325	1566	300	عمر قال جاءت اليهود------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة-- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما	1355	6749072694164230445	381	679.5	301	451	84.47893524169922	69	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2640	true	1631456977308268018	18	65	78	315	1444	300	ابي طالب------- رضي الله عنه---- صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقد موني-------- فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا	2640	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms0841	false	3085504136250851172	117	165	590	828	1501	300	ابي حاتم عن علي رضي الله عنه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا-------نا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموا فلانا قال فقرا- قل يا ايها الكافرون ما اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا	841	6749072694164230445	210	367.5	167	256	82.03125	38	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2768	true	-6335463346246691978	114	137	555	676	1509	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	2768	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms2426	false	7855585859723294728	195	218	1022	1143	1583	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	2426	6749072694164230445	121	242.0	98	121	100.0	23	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2789	true	-4640801067863664426	50	197	254	1014	1526	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او ------صاه في خاصت----ه بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث----- او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو- فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	2789	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms2055	false	391723621346979176	156	290	828	1527	1577	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله------ وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله --------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي---------- ثلاث خصال او خلال فايتها ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم من- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمه-م انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	2055	6749072694164230445	640	1159.5	513	785	81.5286636352539	115	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2789	true	-4640801067863664426	50	197	254	1014	1526	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او صاه في خاصته بتقوي الله تعالي------------- وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو- فاسالهم----- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	2789	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms3595	false	771258802687685592	11	80	61	414	1623	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش امر----ه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين و-------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- --------ثلاث فا---ن هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ابوا فادعهم اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	3595	6749072694164230445	306	510.0	242	779	39.2811279296875	52	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2803	true	-5617283212713691043	145	217	724	1080	1505	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ------حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فليشه-د عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية بالناس ورواه احمد	2803	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms2036	false	2566410385750063343	92	165	483	838	1521	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر------- فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية وروي الامام- احمد	2036	6749072694164230445	333	634.5	263	363	91.73553466796875	66	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000299-ara1.ms2845	true	-8752332692237421109	184	268	943	1376	1552	300	مجمع بن جارية الانصاري------------- وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهز-ون الاباعر فقال بعض الناس------ لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف ف---وجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا ف----قال رجل ------يا رسول ا--------------------------------لله ا--فتح هو قال نعم------------------ والذي نفس محمد بيده انه لفتح	2845	-4847956584360190907	Tafsir02102-ara1.ms3605	false	3337732697359873493	129	222	623	1095	1508	300	مجمع بن جارية الانصاري رضي الله عنه وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية فل--------------------------------ما انصرفنا عنها اذا الناس ينفرون الاباعر فقال---- الناس بعضهم لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نرجف فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ علي راحلته عند كراع الغميم ف----اجتمع----- الناس عليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا قال فقال رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول الله او فتح هو قال صلي الله عليه وسلم اي والذي نفس محمد بيده انه لفتح	3605	6749072694164230445	362	594.5	289	524	69.08396911621094	59	JK000299-ara1	Tafsir02102-ara1