id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0178	true	3225104026339484595	210	241	1101	1272	1570	300	مسعود---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس واما	178	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0501	false	-2746961538283396886	6	37	26	201	1625	300	مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس رواه	501	-2451080869687502888	165	311.5	136	176	93.75	28	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0191	true	6440891049523164658	203	278	1034	1397	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظ---------------------له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر	191	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0985	false	5720851945607530298	241	300	1230	1511	1511	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فصل---ي الظهر حين زا-لت الشمس ---وكان الفء قدر الشراك ثم صلي العصر حين كان الفء قدر الشراك وكان ظل الرجل مثله ثم صلي المغرب حين غابت الشمس------------- ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين طلع الفجر ---------ثم صلي ال-----------غداة ا-----ي الظهر-حين كان ال-----------------ظل طول الرجل ثم صلي العصر-	985	-2451080869687502888	213	279.5	164	384	55.46875	38	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0191	true	6440891049523164658	198	300	1010	1498	1498	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر--- في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول- ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح-	191	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0986	false	6989908720529829953	27	120	128	569	1471	300	ابن -------------------عباس قال---------- صلي الله عليه وسلم امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصل---ي الظهر بي في الاولي------ حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مث---له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله كوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقت- الاولي ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح	986	-2451080869687502888	428	781.0	338	496	86.29032135009766	80	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0207	true	2208845569556812420	3	72	15	364	1525	300	يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها يعني داوم عليها واما الثاني فاخرج ابو داود من جهة ابن اسحق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة رضي الله عنها انها حدثته بان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر ركعتين وينهي عنهما ويواصل وينهي عن الوصال	207	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1090	false	9133914829497012174	105	150	552	791	1570	300	يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها تعني داوم عليها ولابي---------------- داود قالت كان ------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ----يصلي بعد العصر ركعتين وينهي عنهما ويواصل وينهي عن الوصال	1090	-2451080869687502888	225	417.5	182	349	64.46991729736328	41	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0210	true	894748971267732278	99	210	456	977	1407	300	اسحاق عن عبدالله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة---------------------------------------------------------------------------------- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اق----مت الصلاة---- الله اكبر الله اكبر فساق--------- الاقامة	210	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0124	false	3444274004146556555	139	240	692	1166	1462	300	اسحاق ان جبريل اتي------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بالاذان قبل ان يخبره عبد الله بن زيد بن عمر بثمانية ايام وقد عرفت رءيا عبد الله بن زيد برواية ابن اسحاق وغيره وذلك انه قال طاف بي وانا ناءم-رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر وذكر بقية كلمات الاذان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قا--------ل اذا -قمت الي الصلاة فقل الله اكبر الله اكبر الي اخر كلمات الاقامة	124	-2451080869687502888	297	434.0	230	624	47.596153259277344	55	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0288	true	-6516582102879247236	188	231	884	1098	1460	300	ابن مسعود عن---------ه صلي الله عليه وسلم---- اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفيه	288	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1013	false	1877715668397553107	231	271	1228	1427	1570	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال مح----------------------------مد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	1013	-2451080869687502888	182	341.5	145	227	80.17620849609375	33	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0288	true	-6516582102879247236	39	86	203	403	1460	300	لا صلاة لمن لم يصل علي ضعفه اهل الحديث كلهم ولو صح فمعناه كاملة او لمن لم يصل علي مرة في عمره كذا ما جاء في حديث ابن------------------------ مسعود عنه صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يصل علي فيها---- وعلي اهل بيتي لم تقبل منه	288	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1013	false	1877715668397553107	199	230	1076	1224	1570	300	لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه وكذا عند---------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه والدارقطني وعن ابي مسعود الانصاري عند الدارقطني من صلي صلاة لم يصل---- فيها علي وعلي اهل بيتي لم تقبل منه	1013	-2451080869687502888	91	121.0	67	228	39.91228103637695	18	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0297	true	4563757056154227264	214	267	1074	1350	1518	300	الخدري حزرنا --------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم------ السجد------------------------------------ة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك الحديث وعنه في مسلم ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صل------اة الظهر في الركعتين الاوليين في كل- ركع-ة قدر	297	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1001	false	6311964382946791941	103	154	547	817	1567	300	الخدري قال كنا نحزر اي نقدرقيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من---------------------------------------------------------------- ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر	1001	-2451080869687502888	186	309.5	150	340	54.70588302612305	29	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0299	true	2226641830736462196	80	129	405	646	1568	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من الماء	299	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0584	false	-6852973310155544078	55	134	278	675	1494	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء غدا ان شاء الله فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل اي ابيضفمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من --ماء	584	-2451080869687502888	210	390.0	167	415	50.60240936279297	39	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0435	true	3005056505271111043	203	245	1021	1241	1523	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات -لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	435	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1061	false	1379940163160552444	157	203	789	1026	1505	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات ولا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله -يحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	1061	-2451080869687502888	218	407.5	176	238	91.59664154052734	37	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0437	true	29256583935469706	0	29	0	147	1523	300	دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	437	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1060	false	-9056617177904217889	191	220	977	1124	1520	300	دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	1060	-2451080869687502888	147	294.0	118	147	100.0	29	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0439	true	296677931659049221	39	78	182	378	1533	300	قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة--------------------------- فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم----------- حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف وصار قيام الليل تطوعا بعد	439	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1057	false	-3618268436813440999	10	47	48	235	1433	300	قالت -ان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة تعني يا ايها المزمل المزمل فقام النبي----- صلي الله عليه وسلم هو واصحابه حولا------------------------------------------- حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد	1057	-2451080869687502888	146	233.5	116	236	61.86440658569336	25	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	120	178	619	904	1499	300	---------انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالثة فلم يخرج اليهم-------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان زاد- البخاري فيه في كتاب الصوم فتوفي رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم	455	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1068	false	2837759768798974000	31	96	148	480	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم عليه الصلاة والسلام فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان رواه البخاري ومسلم وابو داود ----وفي رواية للبخاري ومسلم انه صلي الله عليه وسلم	1068	-2451080869687502888	255	451.5	202	336	75.89286041259766	46	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	0	61	0	315	1499	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني -اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والن----اس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل--------------- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	455	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1071	false	-3776451534709086801	70	131	332	649	1537	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------------- اني لاري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اجمع ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرج----- ليلة اخري فاذا الناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1071	-2451080869687502888	289	534.5	232	335	86.2686538696289	50	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0466	true	-6006465493704433550	76	152	389	767	1522	300	صلي الله عليه وسلم عشر ركعات الخ وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها كان صلي الله عليه وسلم يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس------ ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين----------------------------------------------------- وفي الصحيحين عن حفصة وابن عمر انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الجمعة في بيته وسنذكر سنة الجمعة في بابها ان شاء الله تعالي وفي الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم	466	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1086	false	957172076006840691	45	113	239	596	1580	300	صلي الله عليه وسلموانه كان هذا دابه وعادته و---عن عاءشة رضي الله عنها كان صلي الله عليه وسلمي-صلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس الظهر ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين الحديث وفي اخره وكان اذا طلع الفجر------------------------------ صلي ركعتين رواه مسلم فهذه ثنتا عشرة ركعة وعن-----------------------------------------ها انه صلي الله عليه -----	1086	-2451080869687502888	218	329.5	174	437	49.885581970214844	39	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0480	true	-4807333744924627645	34	88	184	445	1543	300	مسعود قال ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	480	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0198	false	-2588509391922149476	23	49	128	255	1575	300	مسعود ----ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	198	-2451080869687502888	123	222.5	97	261	47.12643814086914	25	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0481	true	-3116588815315134528	58	86	285	427	1520	300	عن ابن مسعود-------- حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال---------- صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي	481	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0197	false	2440805241001973245	174	206	953	1113	1576	300	عن ابن مسعود انه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي	197	-2451080869687502888	142	266.0	114	160	88.75	26	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0490	true	6561780173426921281	154	212	781	1062	1518	300	ابن مسعود رضي الله عن------------------------ه صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص ف------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل الينا وقال------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب	490	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1034	false	8240230044287407785	221	300	1103	1488	1488	300	ابن مسعود عند البخاري ومسلم بلفظ صلي رسول الله صلي ال----------له عليه وسلم ف-------------------زاد او نقص شك بعض الرواة والصحيح انه زاد فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قال-ا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب-	1034	-2451080869687502888	233	383.5	183	416	56.00961685180664	43	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0492	true	-7571596897420268693	235	300	1188	1493	1493	300	ابن مسعود رضي الله عن------------------------ه صلي النبي صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص ف------------------------------لما سلم قيل--- يا رسول ا-له احدث شء في الصلاة ف--قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث شء ا----------نباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكر-ني واذا شك احدكم في-	492	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1034	false	8240230044287407785	221	297	1103	1469	1488	300	ابن مسعود عند البخاري ومسلم بلفظ صلي رسول الله صلي ال----------له عليه وسلم فزاد او نقص شك بعض الرواة والصحيح انه زاد فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قال-ا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه -قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في	1034	-2451080869687502888	272	439.0	213	385	70.64935302734375	45	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0548	true	-5625961768242704723	241	292	1239	1504	1542	300	فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين---------- اتمها في الحضر واقرت صلاة السفر علي الفريضة الاولي زاد في لفظ قال---------------------------------- الزهري قلت لعروة فما بال عاءشة تتم في السفر قال انها تاولت كما تاول عثمان وفي لفظ للبخاري قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا	548	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0984	false	-215430228462011127	174	215	887	1111	1551	300	فرض الله الصلاة حين فرضها-ركعتين ركعتين ثم اتمها في الحضر واقرت صلاة السفر علي الفريضة الاولي رواه البخاري وعنده في كتاب الهجرةمن طريق معمر عن الزهري عن --عروة عن----- عاءشة---------------------------------------------------------------- فرضت الصلاة ركعتين------- ثم هاجر------ صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا	984	-2451080869687502888	161	248.5	131	309	52.10356140136719	27	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0614	true	-4276767146911054549	96	165	482	829	1530	300	ان رجلا دخل المسجد------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف--------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فقال--------------- صلي الله عليه وسلم----------- اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	614	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1113	false	-2520443279692653986	100	187	517	958	1540	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا -قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس و-------------لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	1113	-2451080869687502888	327	587.5	262	456	71.71052551269531	60	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0615	true	2476170187374676258	142	300	731	1495	1495	300	حديث عبد الله بن زيد -----بن عاصم خرج-------- صلي الله عليه وسلم يستسقي فبدا الصلاة قبل الخطبة ولم يقل باستنانها وذلك لازم ضعف الحديث وانت علمت ان ضعفه لا يلزم فيه كونه بضعف بعض الرجال بل العلل كثيرة وفي سنن ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين----- لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله----- لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا-	615	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1111	false	-6341150601254956587	67	199	351	993	1519	300	حديث عبد الله بن زيد علي سبب ذلك ولا علي صفته صلي الله عليه وسلم---------حال الذهاب الي المصلي ولا علي وقت ذهابه وقد وقع ذلك في -حديث عاءشة عند---------------------------------------------------------------- ابي داود وابن حبان ق-------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقح--ط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج -------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد -لله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءجار المطر عن ابان زمانه -----وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الذي لا اله الا هو-- يفعل ما يريد اللهم انت الله الذي لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه----------------- حتي بدا	1111	-2451080869687502888	536	884.0	420	794	67.50629425048828	95	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0616	true	-4435235713371236657	0	62	0	301	1581	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول -------رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي -----سرعتهم الي الكل ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله	616	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1111	false	-6341150601254956587	199	256	993	1281	1519	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره واستقبل القبلة وحولرداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي ذلك وسرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1111	-2451080869687502888	260	471.5	206	317	82.01892852783203	48	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0616	true	-4435235713371236657	181	229	933	1197	1581	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد----------------- والخل--ق من اللاواء------- والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض الله------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا فاذا مطروا	616	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1120	false	-7087583805571802766	191	254	1004	1353	1596	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان ب--------العباد والبلاد والبهاءم والخلاءق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاد ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا رواه ------	1120	-2451080869687502888	246	453.5	200	363	67.76859283447266	40	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	0	89	0	464	1529	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس	617	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1113	false	-2520443279692653986	165	253	850	1316	1540	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عن-ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت فخرجنا نمشي في الشمس	1113	-2451080869687502888	459	889.5	372	469	97.86780548095703	85	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0619	true	7991363773077263421	93	137	489	711	1565	300	علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة الاولي التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	619	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1130	false	8161819262344463010	0	41	0	213	1623	300	علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلمو-من معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة------- التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1130	-2451080869687502888	212	407.0	171	222	95.49549865722656	42	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0622	true	1640299387693741754	42	92	214	464	1569	300	صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين وروي مسلم في صحيحه عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي	622	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1128	false	1650551424755098166	262	300	1361	1557	1557	300	صلي الله عليه وسلمالخوف------------------------------------ عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كنا بذات الرقاع ف-------اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي-	1128	-2451080869687502888	186	309.5	149	250	74.4000015258789	38	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0622	true	1640299387693741754	92	151	464	780	1569	300	الله عليه وسلم معلق ب--شجرة فاخذه فاخترطه ثم ----------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	622	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1129	false	-3680453516874740281	0	46	0	265	1622	300	الله عليه وسلم-معلق بالشجرة------ فاخترطه فقال تخافني فقال لا فقال---------------------- من يمنعك مني قال الله قال ف------------هدده اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-غمد السيف وعلقه فاقيمت ------الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم-اربع ركعات وللقوم ركعتان	1129	-2451080869687502888	226	347.5	185	329	68.69300842285156	34	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0648	true	7745126798571558340	218	297	1127	1539	1554	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحل في جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم وروي ايضا من حديث ابي هريرة سمعته يعني النب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه الصلاة والسلام يقول اللهم انت ربها وانت خالقها وانت هديتها---- للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا- شفعاء فاغفر لها قوله	648	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1132	false	-6323700632149118206	18	140	85	747	1546	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحل--- جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه احمد وابو داود والترمذي وعنه سمعته صلي الله --عليه وسل----ميقول اللهم انت ربها وانت خلقتها----- هديتها الي الاسلام----- قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءناك شفعاء فاغفر لها رواه	1132	-2451080869687502888	349	599.0	279	682	51.17301940917969	61	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0669	true	-2387759098079852681	43	138	210	676	1466	300	وفي صحيح البخاري عن ابي ----------بكر بن عياش ان سفيان التمسار حدت----ه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما ورواه ابن ابي شيبة في مصنفه ولفظه عن سفيان دخلت البيت الذي فيه قبر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت قبرالنبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر مسنم-------------------------------------------------------ة وما عورض به مما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ابو داود عن -------------القاسم بن محمد -----------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور-لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	669	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1285	false	-2896423347056785531	98	233	514	1207	1538	300	وفي----- البخاري ايضا من حديث ابي بكر بن عياش عن سفيان التم-ار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم-مسنما اي مرتفعا زاد ابو نعيم في المستخرج------------------------------------------------------------------------------------------- وقبر ابي بكر وعمر كذلك واستدل به علي ان المستحب تسنيم القبور وهو قول ابي حنيفة ومالك واحمد والمزني وكثير من الشافعية وادعي القاضي حسين اتفاق الاصحاب عليه وتعقب بان جماعة من قدماء الشافعية استحبوا التسطيح كما نص عليه الشافعي وبه جزم الماوري واخرون وقول سفيان التمار لا حجة فيه كما قال البيهقي لاحتمال ان قبره صلي الله عليه وسلمفي الاول لم يكن مسنما فقد روي ابو داود والحاكم من طريق القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1285	-2451080869687502888	280	403.0	219	818	34.229827880859375	49	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	128	195	654	994	1530	300	لما وجهه الي البحرين----------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخاض ان-----------------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي	705	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0383	false	-8962247297609694756	218	300	1109	1527	1527	300	لما وجهه الي البحرين ولفظه كما عند البخاري وابي داود والنساءي بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس--- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت م--خاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي-	383	-2451080869687502888	321	573.5	258	433	74.13394927978516	56	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	195	300	994	1530	1530	300	خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في الباب الثاني عن ثمامة وقال فيه من بلغت ع---------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	705	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0384	false	-2576960586988446571	0	111	0	562	1534	300	خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت ع-ن عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	384	-2451080869687502888	458	864.0	368	564	81.20567321777344	83	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	0	155	0	810	1539	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده --حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخ--اض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين انتهي فقد جعل بدل كل شاة عند عدم القدرة عليها عشرة وهذا يصرح بخلاف الاعتبار الذي اعتبره في المبسوط لان الظاهر انه انما تجعل عند عدمها قيمتها اذ ذاك ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي----- الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين ----------شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	706	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0384	false	-2576960586988446571	111	286	562	1467	1534	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنه لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده الحقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت المخاض ويعطي معها ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت ليون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا بلغت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة شاة فاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	384	-2451080869687502888	389	303.0	310	1307	29.762815475463867	64	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	7	55	36	271	1486	300	رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا محتمل لكونه شه------------------------د في النهار او الليل فلا يحتج به واستدل الطحاوي بما في الصحيحين عن سلمة بن الاكوع انه عليه الصلاة والسلام	846	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1146	false	-5682620541877919207	232	268	1215	1398	1561	300	رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا رواه ابو داود والترمذي والنساءي والمراد في قول----------------------------------------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام	1146	-2451080869687502888	142	247.5	111	259	54.826255798339844	29	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0873	true	1618040995508690386	171	215	925	1144	1566	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم -رخص عليه الصلاة والسلام------------ في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواته كلهم	873	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1148	false	-4797780150210274492	118	159	628	834	1548	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان ثم ارخص رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد في الحجامة---- للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم و----------------------رواته كلهم	1148	-2451080869687502888	176	297.5	139	233	75.53648376464844	34	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	78	145	387	688	1439	300	في السفر وكذا ما روي مسلم عن جابر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من --------------------ماء --فشربه فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة محمول علي انهم استضروا به بدليل ما ورد في صحيح مسلم في لفظه فيه فقيل له ان الناس قد شق عليهم	898	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1157	false	-706711695342985353	74	134	377	653	1488	300	في السفر وصومه----------- عن جابر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة زا-----------------------------------د في ---رواية فقيل له ان الناس قد شق عليهم	1157	-2451080869687502888	209	313.0	159	340	61.47058868408203	41	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0921	true	-4415539355793966357	199	236	1038	1208	1532	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين -----------------------------------------عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة---------------- قلت كم- كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين اية قوله	921	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1156	false	2231554000303629338	211	260	1061	1288	1497	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو النهار الا ان الشمس لم تطلع رواه النساءي ايضا وعن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قمنا الي الصلاة قال انس بن مالك قلت كما كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين اية رواه	1156	-2451080869687502888	155	259.5	120	228	67.98245239257812	31	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0925	true	-3178167527008006864	101	195	507	972	1519	300	الدارقطني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم -رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة وما روي النساءي في سننه عن اسحاق بن راهوية حدثنا معتمر بن سليمان سمعت حميدا الطويل يحدثه عن ابي المت------------------------------------------------------------وكل الناجي ع-------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في القبلة للصاءم ورخص في----- الحجامة للصاءم	925	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1148	false	-4797780150210274492	116	216	612	1096	1548	300	الدارقطني ولفظه------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان ثم ارخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ورواته---------- كلهم من رجال البخاري الا ان ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي المتن ما ينكر لان فيه ان ذلك كان في الفتح وجعفر كان قتل قبل ذلك ومن احسن ما ورد في ذلك ما رواه عبد الرزاق وابو داود عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن الحجامة للصاءم	1148	-2451080869687502888	267	384.0	210	602	44.35215759277344	46	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0958	true	-246084714635225214	14	147	67	709	1465	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به	958	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1181	false	7026926826561646994	173	295	857	1464	1489	300	صلي الله عليه وسلم-----تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه ف---اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمف--------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت---- مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به	1181	-2451080869687502888	598	1125.0	477	647	92.42658233642578	121	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0958	true	-246084714635225214	216	300	1054	1465	1465	300	السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل الم---------------قام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون----------------- ثم رجع الي الركن ---------------فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابداوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده-	958	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1200	false	1043062461798521608	39	114	201	575	1508	300	المقام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فصلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ف---------------------------------------------------------------------قرا فيهما ب--------------------- قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن الذي فيه الحجر فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابد--ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت واستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده	1200	-2451080869687502888	303	517.5	242	466	65.0214614868164	53	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	0	52	0	234	1444	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة	959	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1200	false	1043062461798521608	114	166	575	809	1508	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة	1200	-2451080869687502888	233	465.0	181	234	99.57264709472656	51	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	55	126	250	591	1444	300	كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي --جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقا-م سراقة بن جعشم رضي الله عنه فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابدا وقدم علي رضي	959	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1201	false	-6634548379030574378	27	94	153	483	1525	300	كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقالم سراقة بن جعشم ف-------------قال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك---------- صلي الله عليه وسلم-اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد وهذا معني فسخ	1201	-2451080869687502888	304	545.5	241	354	85.8757095336914	55	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	96	251	444	1199	1444	300	رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابدا وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------لم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت------ ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال ف-----كان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه	959	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1202	false	-569788743758890670	188	300	946	1497	1497	300	-----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فاتيته------------- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صنعت وقال له انحر---------- من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك من كل بدنة منها بضعة وفي رواية جابر عن مسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثو-با صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت صدقت مرتين ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قا-----------------------ل فان معي الهدي فلا تحل قال جابر فكان جماعة الهدي الذي قدم -------------به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم-ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه-	1202	-2451080869687502888	357	575.5	280	853	41.85228729248047	67	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	251	293	1199	1412	1444	300	وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم الترويه توجهوا--------------------------------------------------- الي مني فاهلوا-- بالحج ------وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقية من شعر تضرب- له بنمرة فسار	959	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1203	false	-8185358979462660377	0	51	0	267	1551	300	وسلم-ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وكان يوم الخميس ضحي ركب صلي الله عليه وسلموتوجه بالمسلمين الي مني وقد احرم بالحج من كان احل منهم وصلي صلي الله عليه وسلمبمني----- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار	1203	-2451080869687502888	176	278.5	137	273	64.46886444091797	31	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	17	154	87	795	1564	300	صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له----- فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الح-رث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فر-جهن بكلمة ال---له ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن--- تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم	960	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1203	false	-8185358979462660377	163	300	844	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم---------------وجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة من الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما ان لا تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم-	1203	-2451080869687502888	682	1296.5	551	730	93.4246597290039	123	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	154	215	795	1116	1564	300	قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس------ اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم--- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	960	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1204	false	-5999589410669841652	0	112	0	613	1544	300	قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس ويقول اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا وهذا الجمع المذكور يختص بالمسافرين عند الجمهور وعند مالك والاوزاعي وهو وجه عند الشافعية ان الجمع بعرفة وجمع للنسك فيجوز لكل احد قال الاسنوي فلا يجوز الا للمسافر بلا خلاف وقال الشافعي والاصحاب اذا خرج الحاج يوم التروية ونووا الذهاب الي اوطانهم عند فراغ مناسكهم كان لهم القصر من حين خروجهم ولما فرغ من صلاته صلي الله عليه وسلمركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	1204	-2451080869687502888	294	540.5	238	624	47.11538314819336	50	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	219	264	1134	1374	1564	300	غربت الشمس و----ذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص------------------------------- واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد	960	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1205	false	-166425043013235488	224	269	1153	1395	1572	300	غربت الشمس بحيث ذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص افاض صلي الله عليه وسلممن عرفة واردف اسامة خلفه---------------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد	1205	-2451080869687502888	203	370.5	165	276	73.55072784423828	34	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0961	true	1632780450274360015	0	85	0	425	1515	300	حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الش----------------------------------------------------------مس وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------فضل بن العباس و----كان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه--- الشق الاخر ينظر حتي	961	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1209	false	-2318388429277462257	97	238	513	1237	1553	300	حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس وفي رواية غير جابر وكان المشركون لا ينفرون حتي يطلع الشمس وان رسول الله صلي الله عليه وسلمكره ذلك فنفر قبل طلوع الشمس وفي حديث علي عند الطبري لما اصبح صلي الله عليه وسلمبالمزدلفة غدا فوقف علي قزح واردف الفضل ثم قال هذا الموقف وكل المزدلفة موقف حتي اذا اسفر دفع وفي رواية جابر واردف صلي الله عليه وسلمالفضل بن العباس قال وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع---------- صلي الله عليه وسلم-مرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر وفي	1209	-2451080869687502888	402	728.0	323	740	54.32432556152344	73	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0995	true	364673517122385203	253	299	1241	1469	1473	300	جبير ------------قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله ---------------------------حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه	995	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1183	false	-8413093466542591408	5	52	26	270	1534	300	جبير عند ابي داودقال قلت لابن عباس--------------- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كان- من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج---------- صلي الله عليه	1183	-2451080869687502888	198	329.0	160	272	72.79412078857422	36	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms0996	true	281330178439934945	1	84	5	423	1527	300	فلما صلي في مسجده ب--ذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون----- ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا---------------------------------------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلا---------م فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	996	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1183	false	-8413093466542591408	53	156	279	788	1534	300	فلما صلي ب--مسجده في ذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون اليه ارسالا فسمعو-ه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1183	-2451080869687502888	392	731.5	312	512	76.5625	72	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms1022	true	1593905540316037062	97	157	487	805	1542	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم غدا عليكم---- قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هم--- اجلد من كذا وكذا وقال------------------------ ابن عباس	1022	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1199	false	977328430728178328	192	255	980	1326	1549	300	صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم---- عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا رواه الشيخان وغيرهما من حديث ابن عباس	1199	-2451080869687502888	307	559.0	250	352	87.21591186523438	54	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms1048	true	-3408825213410754279	0	183	0	905	1476	300	الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال فتبسم فقال له ابو بك-----ر رضي الله عنه-- بابي انت وامي ان هذه لساعة ما كنت لتضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ورواه ابن عدي واعله بكنانة وقال ابن حبان في كتاب الضعفاء كنانة بن --------------------------------------عباس بن مرداس السلمي يروي عن ابيه وروي عنه ابنه منكر الحديث جدا فلا ادري التخليط في حديثه منه او من ابيه ومن ايهما كان فهو ساقط الاحتجاج وذلك لعظم ما ات-----------ي من المناكير عن المشاهير ورو-اه البيهقي وفيه فلما كان غداة المزدلفة اعاد الدعاء فاجابه الله تعالي اني قد غفرت لهم قال فتبسم الحديث ثم قال وهذا الحديث له شواهد كثيرة وقد ذكرناها في كتاب الشعب فان صح بشواهده ففيه الحجة وان لم يصح فقد قال الله تعالي ويغفر ما دون ذلك لمن يش-------اء وظلم بعضهم بعضا دون الشرك اه قال ----	1048	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1207	false	6763249303659801778	25	185	124	904	1506	300	الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته ف----لما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك---------- صلي الله عليه وسلم او قال ت-بسم فقال ---ابو بكر وعمر رضي الله عنهما بابي انت وامي ان هذه لساعة ما كنت -تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه -رواه ابن ماجه ورواه ابو داود من الوجه الذي رواه به ابن ماجه ولم يضعفه وقد جاء في بعض الروايات عن غير العباس بن مرداس ----ما يبين ان المراد------------------------------------------------------------- من الامة من وقف بعرفة وقال الطبري انه محمول بالنسبة الي المظالم علي من تاب وعجز عن وفاءها وقد رواه البيهقي بنحو رواية ابن ماجه----------------------------------------------------------------------- ثم قال و-----------له شواهد كثيرة-------------------------- فان صح بشواهده ففيه الحجة وان لم يصح فقد قال الله تعالي ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء وظلم بعضهم بعضا دون الشرك انتهي وقال	1207	-2451080869687502888	560	894.0	437	973	57.553955078125	102	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms1057	true	3619796347525851264	233	300	1176	1504	1504	300	ثم سلك ------------------الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وفي سنن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن --عباس وازدحم الناس فقال-	1057	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1211	false	2827691361842486562	21	150	110	785	1524	300	ثم سلك صلي الله عليه وسلمالطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة رمي من بطن الوادي وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه واستقبل الجمرة وكان رميه صلي الله عليه وسلميوم النحر ضحي كما قاله جابر في رواية مسلم والترمذي وابي داود والنساءي وفي رواية ام الحصين عند ابي داود ----------------------------------------رايت اسامة وبلالا احدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلموالاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة وفي رواية النساءي ثم خطب فحمد الله واثني عليه وذكر قولا كثيرا وعن ام جندب رايته عليه الصلاة والسلام يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال	1211	-2451080869687502888	284	428.0	227	715	39.720279693603516	51	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms1081	true	-3934915109452443347	88	137	432	684	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن-------------------- بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر----------------- وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا-يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1081	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1221	false	7339641857430520739	12	61	66	321	1509	300	ابي ه--------------------------ريرة ا-نه صلي الله عليه وسلمقال من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وكن----انة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم	1221	-2451080869687502888	204	345.5	164	291	70.10309600830078	34	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms1104	true	4840039777013463417	108	199	568	1002	1507	300	في الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اختلف علي وعثمان بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا فهذا يبي----------------------------------------------------ن ان رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------	1104	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1188	false	9033423110518935362	100	173	516	870	1505	300	في الصحيحين عن سعيد بن المسيب---- اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال---- اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل به-ا جم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعا فهذا يبين ان من جمع بينهما كان متمتعا عندهم وان هذا هو الذي فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ووافقه عثمان علي انه صلي الله عليه	1188	-2451080869687502888	258	468.0	205	526	49.04943084716797	51	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms1137	true	2547867777454866425	124	172	607	852	1511	300	الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1137	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1196	false	329910011114033690	80	115	401	571	1502	300	الله عليه وسل--------------م اهلي بالحج --------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد حللت من حجتك وعمرتك ف-----قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم	1196	-2451080869687502888	157	251.0	125	246	63.821136474609375	30	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms1137	true	2547867777454866425	134	253	659	1268	1511	300	المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال-------------------------------------- قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم ا--------------------------------------------------------------------------------------ه وقد يتمسك به من يكتفي لهما بطواف واحد وهو غير لازم ومعني حللت من حجتك وعمرتك لا يستلزم الخروج منهما بعد قضاء فعل كل منهما بل يجوز ثبوت الخروج من العمرة قبل اتمامها ويكون عليها قضاءها الا تري الي قولها في الرواية الاخري في الصحيحين ينطلقون -------------------------------------------------------------بحج وعمرة وانطلق بحج فاقرها علي ذلك ولم ينكر عليها و-------------------------------امر اخاها ان يعمرها من التنعيم --وهذا لانها اذا لم تطف للحيض حتي وقفت بعرفة صارت رافضة للعمرة وسكوته صلي الله عليه وسلم----- الي	1137	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1222	false	-4209223326762708380	129	259	641	1322	1542	300	المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال لها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة زاد في رواية وكان صلي الله عليه وسلمرجلا سهلا اذا خويت شيءا تابعها عليه وقد كانت عاءشة قارنة لانها كانت قد اهلت ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------العمرة فحاضت فامرها فادخلت علي-----ها الحج وصارت قارنة واخبرها ان طوافها بالبيت وبين الصفا والمروة قد وقع عن حجها وعمرتها فوجدت في نفسها ان يرجع صواحباتها بحج وعمرة مستقلتين فانهن كن متمتعات ولم يحضن ولم يقرن وترجع هي بعمرة في ضمن حجتها فامر اخاها ان يعمرها من التنعيم تطييبا ل---قلبها ثم --------------------------ارت------------------حل صلي الله عليه وسلمراجعا الي	1222	-2451080869687502888	300	329.0	236	839	35.75685501098633	45	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms1249	true	-1701236474328437305	139	207	684	1007	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ذي القعدة واما ما في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه انه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1249	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1223	false	-3695011860936590878	222	298	1162	1550	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حج حجة واحدة واعتمر اربع عمر عمرة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة حنين هذا لفظ رواية الترمذي وقال حسن صحيح وفي رواية الصحيحين--------------------------------- اعتمر اربع -----------------------------عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية او زمن الحديبية-في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1223	-2451080869687502888	233	405.0	184	454	51.32158660888672	45	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms1255	true	5688272989127316761	268	296	1371	1517	1537	300	صلي الله عليه وسلم ب--------كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الاية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم لك ومنك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح ورواه	1255	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1101	false	-4737325942742749640	235	291	1235	1532	1584	300	صلي الله عليه وسلميوم النحر كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركن ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح -رواه	1101	-2451080869687502888	132	222.5	107	299	44.14715576171875	21	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms1307	true	-5343520528341774532	179	232	957	1205	1533	300	ابن ابي فديك قال سمعت بعض من ادركت يقول بلغنا انه من وقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فتلا هذه الاية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاية ثم قال صلي الله عليك وسلم يا محمد----------- سبعين مرة ناداه ملك صلي الله عليه وسلم وعليك يا فلان ولم تسقط له حاجة	1307	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms1296	false	2782908243942903373	243	293	1235	1474	1514	300	ابن ابي فديك---- سمعت بعض من ادركت يقول بلغنا انه من وقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فتلا هذه الاية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاحزاب وقال صلي الله عليك----- يا محمد حتي يقولها سبعين مرة ناداه ملك صلي الله عليك----------- يا فلان ولم تسقط له حاجة	1296	-2451080869687502888	221	404.5	174	259	85.32818603515625	45	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms2804	true	-2676651165350404888	210	248	1014	1223	1470	300	اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا ان قريشا اخلفوك الموعدا وتفضلوا ميثاقك المءكدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فانصر رسول الله نصرا عتد-----------------ا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	2804	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0257	false	8974307461626860263	2	80	6	415	1520	300	اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقض-وا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا قال في القاموس وتربد يعني بالراءتغير انتهي وزاد ابن اسحاق هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعوا احدا وهم اذل واقل عددا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	257	-2451080869687502888	181	322.0	147	410	44.14634323120117	29	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000299-ara1.ms3270	true	2253071687789434426	254	292	1287	1462	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا------------ هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة ---------لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3270	-4847956584360190907	Shamela0026568-ara1.ms0399	false	712811652512607417	156	192	878	1061	1653	300	صلي الله عليه وسلمللعداء عبدا وكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري ع-------------بدا او امة شك الراويلا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	399	-2451080869687502888	128	211.0	100	196	65.30612182617188	25	JK000299-ara1	Shamela0026568-ara1