id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0527	true	-8044650266710202917	42	81	200	411	1499	300	خطبنا---------- عليه الصلاة -السلام يوما فقرا ص فلما مر بالسجود نزل فسجد وسجدنا معه وقراها مرة اخري فلما بلغ السجدة تشز-نا للسجود فلما رانا قال انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم اراكم قد استعددتم للسجود فنزل وسجد وسجدنا	527	-4847956584360190907	Shamela0012844-ara1.ms023	false	-7287339357064315602	212	251	1050	1259	1491	300	خطبنا رسول الله عليه الصلاة والسلام يوما فقرا ص فلما مر بالسجدة نزل فسجد وسجدنا معه فقراها مرة اخري فلما بلغ السجدة تيسرنا للسجود فلما رانا قال انما هي توبة نبي ولكني-------------- اراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد وسجدنا	23	5344482180632883787	191	345.0	154	223	85.65022277832031	31	JK000299-ara1	Shamela0012844-ara1
JK000299-ara1.ms0646	true	2142668327310416404	60	155	321	791	1507	300	عليه الصلاة والسلام صلي علي قبر---------------- بعد ما صلي عليه اهله فلانه عليه الصلاة والسلام كان له حق التقدم في الصلاة قوله لانه عليه الصلاة والسلام صلي علي قبر امراة روي ابن حبان وصححه والحاكم وسكت عنه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد ابن ثابت قال خرجن-ا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلما وردنا -------البقيع اذا هو بقبر فسال عنه فقالوا ----فلانة------------------- فع-----------------------------رفها فقال -الا اذنتموني قالوا كنت قاءلا صاءما قال فلا تفعلوا لا اعرفن ما مات من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة	646	-4847956584360190907	Shamela0012844-ara1.ms034	false	-8255710345656353886	34	156	157	760	1474	300	عليه الصلاة والسلام -مر علي قبر منبوذ فصلي عليه بعد ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفن وصلينا معه 162 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر نا الحسن بن محمد بن الصباح نا مروان بن معاوية نا عثمان بن حكيم قال حدثني خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد -بن ثابت انهم كانوا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام فمر علي قبر حديث بالبقيع------------ فسال عنه فقالوا هذه فلانة مولاة بني فلان قال فعرفها رسول الله عليه الصلاة والسلام قال فهلا اذنتموني به------------------ا قالو---------------------ا ماتت ظهرا وانت صاءم قاءل فلم نحب ان نوقظك بها فقام رسول الله عليه الصلاة والسلام فصف بالناس وصف الناس خلفه فكبر عليها اربعا ثم قال لا يموتن فيكم ميت ما دمت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة	34	5344482180632883787	219	151.0	171	809	27.070457458496094	35	JK000299-ara1	Shamela0012844-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	112	200	583	1021	1530	300	عن ثمامة ا------------ن انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رض--ي الله عنه -----------------------------------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم------ في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت- لبون	705	-4847956584360190907	Shamela0012844-ara1.ms036	false	-7144958534635097462	211	300	1015	1459	1459	300	عن ثمامة بن عبد الله عن انس ------ان ابا بكر------- رضوان الله عليه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له هذا الحديث-------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من النعم ففيها في كل خمس--- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة -مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون-	36	5344482180632883787	330	537.5	260	524	62.97710037231445	57	JK000299-ara1	Shamela0012844-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	201	300	1026	1530	1530	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في الباب الثاني عن ثمامة وقال فيه من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	705	-4847956584360190907	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	91	0	475	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت ع-----------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	37	5344482180632883787	423	820.5	340	506	83.59683990478516	77	JK000299-ara1	Shamela0012844-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	137	300	702	1530	1530	300	فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين والتي ام---------------------------------------------------------ر بها رسوله -----------فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي-------- خمس- وثلاثين ففيها -بنت المخاض -ان-----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ا-----------نثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر ف-------ي الباب الثاني عن ثمامة ---وقال فيه من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	705	-4847956584360190907	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	72	240	329	1193	1503	300	فراءض الصدقة التي فرضها رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا-لتي امر الله عز وجل بها نبيه عليه الصلاة والسلام وكتب له ابو بكر بها وبعثه علي الصدقة فمن سءل--------------------ها علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة --مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ----------------بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسي-----------------------------------ن حقة فان تباين اسنان ال-ابل في فراءض الصدقات ف---من بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	38	5344482180632883787	627	1026.5	496	1001	62.63736343383789	100	JK000299-ara1	Shamela0012844-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	0	213	0	1091	1539	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومن بلغت صدقته -بنت لبون----------- وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين انتهي فقد جعل بدل كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شاة عند عدم القدرة عليها عشرة وهذا يصرح بخلاف الاعتبار الذي اعتبره في المبسوط لان الظاهر انه انما تجعل عند عدمها قيمتها اذ ذاك ثم قال وفي الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه فساق الحديث وفيه لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ورواه ابو داود في سننه حديثا واحد وزاد فيه------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما	706	-4847956584360190907	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	91	300	475	1525	1525	300	عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها ع----------------------------------------شرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغنم في ساءمتها اذا كان- اربعين الي ------عشرين وماءة ففيها شاة فاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما-	37	5344482180632883787	440	391.0	351	1649	26.682838439941406	72	JK000299-ara1	Shamela0012844-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	139	173	730	892	1539	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي	706	-4847956584360190907	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	1	36	8	176	1503	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها 168	38	5344482180632883787	155	291.0	121	168	92.26190185546875	29	JK000299-ara1	Shamela0012844-ara1
JK000299-ara1.ms1055	true	1812455068072336342	203	246	999	1215	1477	300	عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلقة بليل ف---يذكرون الله------- ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن	1055	-4847956584360190907	Shamela0012844-ara1.ms047	false	-186135299393540515	255	300	1208	1429	1429	300	عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل وهم يذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن-	47	5344482180632883787	209	390.5	168	226	92.47787475585938	39	JK000299-ara1	Shamela0012844-ara1
JK000299-ara1.ms2031	true	3788578645969775189	248	282	1292	1458	1548	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين	2031	-4847956584360190907	Shamela0012844-ara1.ms092	false	1019488260923839395	140	171	670	818	1424	300	سفيان--------- عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه قال ينكح العبد-------- ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين	92	5344482180632883787	147	270.5	116	166	88.55421447753906	30	JK000299-ara1	Shamela0012844-ara1
JK000299-ara1.ms2868	true	8040915166916577261	171	265	853	1296	1461	300	الله عليه وسلم ----الي حنين ف---ساقه ال----ي ان قال--------- فقال---------- عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقت--صصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه	2868	-4847956584360190907	Shamela0012844-ara1.ms077	false	9126893644851653390	211	300	983	1400	1400	300	الله ع-نه فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان -الناس رجعوا فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك--- الثانية فقمت فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ما لك يا ابا قتادة قال فقصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر-------------------- لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه-	77	5344482180632883787	350	562.0	272	477	73.37525939941406	63	JK000299-ara1	Shamela0012844-ara1
