id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0621	false	8779849063843399015	125	229	651	1143	1499	300	عن سهم بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه الصلاة والسلام فعل والا لقالا قام عليه الصلاة والسلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذا قال مالك في الاول قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال محمد بن بشار في الثاني سالت يحيي بن سعيد القطان عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل	621	-4847956584360190907	Shamela0012843-ara1.ms022	true	-5471926724762866379	75	161	373	789	1551	300	عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف---- تقوم طاءفة بين يدي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام وطاءفة خلفه فيصلي بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم يقعد مكانه حتي يقضوا ركعة وسجدتين ثم يتحولوا الي مقام اصحابهم ثم يتحول اصحابهم الي مكان هءلاء فيصلي بهم ركعة وسجدتين ثم يقعد مكانه حتي يصلوا ركعة وسجدتين ثم يسلم نا------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن اسماعيل قال نا روح قال نا-------------------------------------- شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثل	22	-7997332719690310660	167	126.0	124	701	23.823110580444336	33	JK000299-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000299-ara1.ms0705	false	-5687657107422154891	112	254	583	1303	1530	300	عن ثمامة ان انسا حدثه ---------------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة ---الصدقة التي فرض ----رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ف-فيها بنت ا---لمخاض ---------انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ا-----------نثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبو------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	705	-4847956584360190907	Shamela0012843-ara1.ms033	true	7273070833316308558	147	286	708	1407	1478	300	عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك ان ابا بكر الصديق------------- كتب ان------------------------------------------------------- هذه الفراءض والصدقة التي افترضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ----------------بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	33	-7997332719690310660	486	757.5	384	863	56.31517791748047	77	JK000299-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000299-ara1.ms0706	false	8069329013159954809	0	50	0	268	1539	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صد---------------------------------------------------------------------------------------------------------قته بنت لبون----------- وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما	706	-4847956584360190907	Shamela0012843-ara1.ms034	true	6568224668574694687	108	182	519	907	1483	300	عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة اللبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليس- عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما	34	-7997332719690310660	260	485.0	210	393	66.15776062011719	45	JK000299-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000299-ara1.ms1058	false	542918849887711858	97	155	477	794	1567	300	ثم ينحدر امامها ف---------------يستقبل القبلة رافعا يديه ي-دعو وكان يطيل الوقوف --وياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم -------ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رماها بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قوله الا انه لا يرمي بالكبار	1058	-4847956584360190907	Shamela0012843-ara1.ms053	true	4475879774626639042	0	51	0	276	1551	300	ثم يتقدم امامهما مما يلي الكعبة يستقبل القبلة ويرفع يديه ويدعو و----يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف كذلك وي------------------دعو ثم ينصرف فياتي --جمرة--------- العقبة فيرميها بسبع حصيات ثم ين----------------------صرف ولا يقف عندها ومن نسي الر-------مي بالنهار	53	-7997332719690310660	209	310.0	169	342	61.11111068725586	29	JK000299-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000299-ara1.ms2636	false	-6755344107176832763	51	99	269	502	1512	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر ب--------الجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري ---------------قال ما-ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان نجعله ثمانين كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	2636	-4847956584360190907	Shamela0012843-ara1.ms097	true	-1896511743848939409	169	218	809	1046	1436	300	عن انس ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالنعال والجريد-------- ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري واستشار الناس فقال ما ترون في ح-د الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله------- كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	97	-7997332719690310660	202	342.0	157	257	78.5992202758789	38	JK000299-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000299-ara1.ms1312	false	7368812952163135851	81	132	416	678	1566	300	عليه الصلاة والسلام لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الاراضين السبع وما اقللن ورب الشياطين واما اظللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها و----يقول	1312	-4847956584360190907	Shamela0012843-ara1.ms128	true	-263500333799805886	16	66	83	332	1480	300	عليه وسل----------م لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الار-ضين السبع وما اقللن ورب الشياطين و-ما اضللن ورب الرياح وما ذرين ا-----سالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها وكان يقول	128	-7997332719690310660	239	440.5	190	266	89.84962463378906	43	JK000299-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000299-ara1.ms2863	false	3411360580725322518	54	144	270	724	1540	300	جبير بن مطعم قال ف-----------------------لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في -بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله في---هم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واجده فقال عليه الصلاة والسلا---------م انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	2863	-4847956584360190907	Shamela0012843-ara1.ms140	true	3645057445211029910	169	265	828	1300	1475	300	جبير بن مطعم قال نا يحيي قال نا مسدد قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان------------- حتي اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام -انما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	140	-7997332719690310660	412	753.5	328	491	83.91038513183594	76	JK000299-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000299-ara1.ms2982	false	-7263558398494754692	155	197	852	1081	1602	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------يخرج قو--م في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون م-ن خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيته--م فاقتله-م فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2982	-4847956584360190907	Shamela0012843-ara1.ms213	true	3323204640135691323	44	97	211	497	1461	300	صلي الله عليه وسلم فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب واني سمعته يقول سيخرج اقوام في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون نحن خير---- البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	213	-7997332719690310660	206	357.5	167	304	67.7631607055664	32	JK000299-ara1	Shamela0012843-ara1