id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0648	false	7745126798571558340	44	92	235	507	1554	300	النار قال عوف حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت -رواه مسلم والترمذي والنساءي وفي حديث------------ ابراهيم الاشهل- عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وان----------------------------ثانا رواه الترمذي والنساءي قال الترمذي	648	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0226	true	-1280378067927256751	0	54	0	289	1486	300	النار قال---- حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت وروي الامام الترمذي عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وهو حديث حسن صحيح كما قال الامام الترمذي ---------------------	226	-5901131014849447879	215	378.0	176	314	68.4713363647461	35	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0317	false	-6610742591452484848	115	207	567	1027	1489	300	مسعود ---------------------من سره ان يلقي الله------ غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي بها يهادي بين الرجلين حتي يقام في	317	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0285	true	9203096038922775380	226	300	1148	1519	1519	300	مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به- يهادي بين الرجلين حتي يقام في-	285	-5901131014849447879	325	597.5	262	506	64.229248046875	60	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0526	false	8208109553293352764	102	138	498	688	1580	300	الدارقطني-------- عن يزيد مولي عمار بن ياسر ان عمار بن ياسر اغمي عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وافاق نصف الليل فقضاهن--------------------------------------------------------- قال الشافعي رحمه الله ليس هذا بثابت عن عمار ولو ثبت فمحمول علي الاستحباب	526	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0291	true	1152974049718474161	147	188	780	1009	1554	300	الدارقطني في سننه عن يزيد مولي عمار بن يا----------------سر اغمي عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء فافاق نصف الليل فصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورواه البيهقي في المعرفة وقال قال الشافعي هذا------ ليس---- بثابت عن عمار ولو ثبت فمحمول علي الاستحباب	291	-5901131014849447879	155	265.0	125	255	60.7843132019043	25	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3709	false	-7204296035442883773	95	151	474	753	1470	300	مسلم حديث الاعرابي الذي قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ث--------------------------------م دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر وانما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران	3709	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0306	true	-1035161007263469619	1	60	5	287	1551	300	وسلم اذ جاء اعرابي ف----قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزرمو- دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له-------------------------- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر -انما هي لذكر الله------ والصلاة وقراءة القران	306	-5901131014849447879	227	384.5	179	320	70.9375	40	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0568	false	3578751285472724551	184	300	959	1545	1545	300	رضي الله عنه عنه----- صلي الله عليه وسلم---------------- قال الجمعة واجبة الا------------------------------- علي صبي او مملوك او مسافر و-------رواه الطبراني عن الحكم بن عمرويه وزاد فيه المراة والمريض وروي مسلم -عن ابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودع---------هم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين وعن ----------ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود--------- والترمذي والنساءي وحسن----------ه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما-------- وقال ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم---- من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله-	568	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0310	true	7740273828030219196	112	283	557	1422	1524	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه--------------------------------------------------------- مسلم وعن ابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهم- انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم اي تركهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم وعن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذ---------ي وحسنه وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وصححه العلامة الالباني في صحيح الترغيب 1451 وجاء في رواية لابن خزيمة وابن حبان من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق قال العلامة الالباني حسن صحيح المصدر السابق وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله	310	-5901131014849447879	479	716.5	381	932	51.39485168457031	88	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0334	false	-967659605848258876	178	204	981	1120	1602	300	صلي الله عليه وسلم ----قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتم-ون الصفوف الاول فالاول ويتراصون في الصف	334	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0324	true	7611970351922804572	172	198	907	1044	1563	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يكملون------- الاول فالاول ويتراصون في الصف	324	-5901131014849447879	131	246.5	106	144	90.97222137451172	24	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0334	false	-967659605848258876	227	281	1239	1507	1602	300	صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه ال-----------------------------------له وروي البزار باسناد حسن عنه صلي الله عليه وسلم من سد فرجة في الصف غفر له وفي ابي داود عنه صلي الله عليه وسلم قال	334	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0326	true	5706037970921593618	44	87	231	448	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل و--------------------لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله فتح الباري 2273 وعن النعمان بن بشير رضي ال--له عنه ان الن--بي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم قال	326	-5901131014849447879	166	286.5	132	303	54.78547668457031	28	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0334	false	-967659605848258876	233	286	1269	1537	1602	300	الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وروي البزار باسناد حسن عنه صلي الله عليه وسلم من سد فرجة في الصف غفر له وفي ابي داود عنه صلي الله عليه وسلم قال خياركم الينكم مناكب في الصلاة	334	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0329	true	7458760214215488695	0	94	0	487	1611	300	الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه ابو داود وهو حديث صحيح كما قال العلامة الالباني في السلسلة الصحيحة حديث 674 قال ابو داود ومعني ولينوا بايدي اخوانكم اذا جاء رجل الي الصف فذهب يدخل فيه فينبغي ان يلين له كل رجل منكبيه حتي يدخل في الصف وقال الامام النووي يستحب ان يفسح لمن يريد الدخول الي الصف المجموع 4301 ويءيد ذلك ما ورد في الحديث من قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خياركم الينكم مناكب في الصلاة	329	-5901131014849447879	154	75.0	126	601	25.623960494995117	26	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0646	false	2142668327310416404	105	163	542	832	1507	300	يزيد ابن ثابت -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فلما وردنا البقيع -اذا هو بقبر----- فسال عنه فقالوا فلانة------------------- فعرفها فقال الا اذنتموني---- قالوا -----------كنت قاءلا صاءما ق----------------ال فلا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصففنا خلقه وكبر عليه اربعا	646	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0341	true	-2214046377964310255	86	159	485	845	1543	300	يزيد -بن ثابت رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما ورد-- البقيع فاذا هو بقبر جديد فسال عنه فقالوا فلانة مولاة بني فلان قال فعرفها وقال الا اذنتموني بها قالوا ماتت ظهرا وكنت قاءلا صاءما فكرهنا ان نءذيك قال فلا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصففنا خلفه فكبر عليه اربعا	341	-5901131014849447879	274	457.5	217	367	74.6594009399414	47	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3709	false	-7204296035442883773	95	151	474	753	1470	300	مسلم حديث الاعرابي الذي قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ث--------------------------------م دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر وانما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران	3709	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0357	true	8038307462189223159	168	227	855	1137	1495	300	وسلم اذ جاء اعرابي ف----قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حت- بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له-------------------------- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر -انما هي لذكر الله------ والصلاة وقراءة القران	357	-5901131014849447879	227	384.5	179	320	70.9375	40	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0356	false	1699181768662359612	178	244	907	1221	1501	300	وروي الاثرم بسنده عن ابن عباس --------------قال خرج علينا عمر------------- لصلاة الظهر فلما دخل في الصلاة اخذ بيد رجل كان عن يمينه ثم رجع يخرق الصفوف فلما صلينا اذا نحن بعمر يصلي خلف سارية فلما قضي الصلاة قال لما دخلت في الصلاة وكبرت رابني شء فلمست -يدي فوجدت بلة وللبخاري في صحيحه-------- عن عمر بن ميمون قال اني لقاءم ما بيني وبين عمر رضي الله عنه	356	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0371	true	4132111209351536899	85	149	431	741	1516	300	وروي الاثرم بسنده عن ابن عباس رضي الله عنها قال خرج علينا عمر رضي الله عنه لصلاة الظهر فلما دخل في الصلاة اخذ بيد رجل كان عن يمينه ثم رجع يخرق الصفوف فلما صلينا اذا نحن بعمر يصلي خلف سارية فلما قضي الصلاة قال لما دخلت في الصلاة وكبرت رابني شء فلمست بيدي فوجدت بلة قال الامام البيهقي وروينا ----------------------------------------عن عمر رضي الله عنه	371	-5901131014849447879	258	473.0	203	350	73.71428680419922	52	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0615	false	2476170187374676258	195	300	987	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي------------------------------------------------ المنبر فكبر و-----------------------حمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان------------------------------------------ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل---نا قوة---- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل ف-------------------------------ي الرفع حتي بدا-	615	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0373	true	-2392071478819414072	108	212	606	1131	1606	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------وعد الناس يوما يخرجون فيه الي المصلي فخرج لما طلعت----------------------- الشمس متواضعا متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فلما وافي المصلي صعد المنبر ان صح والا ففي القلب منه شء فحمد الله واثني عليه وكبره وكان مما حفظ من خطبته ودعاءه------------------------------------------------------------------------------ الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت تفعل ما تريد اللهم لا الا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه واخذ في التضرع والابتهال والدعاء وبالغ في الرفع حتي بدا	373	-5901131014849447879	290	397.0	228	667	43.4782600402832	51	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0615	false	2476170187374676258	185	241	938	1217	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم	615	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0374	true	-7156104856867296026	224	272	1213	1452	1602	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه---------------------------------------------------------------- فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	374	-5901131014849447879	214	396.0	171	303	70.62705993652344	40	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0333	false	-1647809723980822329	249	296	1287	1548	1568	300	في مسند----ه عن ابي مالك الاشعري انه -------------------قال يا معشر الاشعريين اجتمعوا واجمعوا نساءكم وابناءكم حتي اريكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فاجتمعوا وجمعوا ا--------بناءهم ونساءهم ثم توضا واراهك كيف يتوضا ثم تقدم--------------------------------------------------------- فصف الرجال في ادني الصف وصف الولدان خلفهم وصف النساء خلف الصبيان	333	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0378	true	3954276752432580220	187	250	952	1301	1558	300	في مسند احمد ان ابا مالك الاشعري رضي الله عنه جمع قومه فقال يا معشر الاشعريين اجتمعوا واجمعوا نساءكم وابناءكم اعلم---كم صلاة النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي لنا بالمدينة فاجتمعوا وجمعوا نساءهم وابناءهم فت----------وضا واراهم كيف يتوضا فاحصي الوضوء الي اماكنه حتي لما ان فاء الفء وانكسر الظل قام فاذن فصف الرجال في ادني الصف وصف الولدان خلفهم وصف النساء خلف الولدان	378	-5901131014849447879	214	336.0	173	366	58.46994400024414	30	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0214	false	4521773028879064213	146	183	778	966	1584	300	صلي الله عليه وسلم قال لب--------لال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر------------------------- واجعل من بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حا------------------------------------------------جته ولا تقوموا حتي تروني	214	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0381	true	-6788641605622371128	7	61	31	297	1594	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر اي اسرع في كلمات الاقامة واجعل--- بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته هو من يءذيه بول او غاءط اي يفرغ الذي يقضي حاجته ولا تقوموا حتي تروني	381	-5901131014849447879	185	346.0	149	269	68.77323150634766	33	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0327	false	-8957201761102456335	113	219	565	1113	1535	300	مرضاكم ثم لعل الله ---يرزقني شهادة قال قرء في بيتك فان الله ------يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة وك----انت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا يءذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب بالمدينة ثم اخرجه عن الوليد بن جميع عن عبدالرحمن بن خلاد عنها وفيه -----------------------وكان---------- صلي الله عليه وسلم يزوره---------ا وجعل لها مءذن---------ا وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد-الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا	327	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0400	true	-7116908277530141392	0	71	0	360	1549	300	مرضاك---م لعل الله ان يرزقني شهادة قال قري في بيتك فان الله تعالي يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وفي رواية اخري عند ابي داود وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا	400	-5901131014849447879	288	474.5	233	613	46.9820556640625	50	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0599	false	1618839356042329243	99	152	501	758	1498	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فخطب قاءما ثم قعد قعيدة ثم قام -قال الن-----------ووي في الخلاصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما روي عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود انه قال السنة ان يخطب في العيد-- بخطبتين يفصل بينهما بجلوس ض------------------عيف غير متصل ولم يثبت في تكرير الخطبة شء والمعتمد فيه القياس علي الجمعة	599	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0417	true	1480521073553614372	170	298	850	1507	1520	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فخطب قاءما ثم قعد قع-دة ثم قام رواه ابن ماجة والبيهقي في السنن الكبري وهو ضعيف كما بينه الحافظ ابن حجر العسقلاني في التلخيص الحبير 286 وضعفه البوصيري في الزواءد ايضا وضعفه الشيخ الالباني ايضا وما رواه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي العيد بغير اذان ولا اقامة وكان يخطب خطبتين قاءما فيفصل بينهما بجلسة رواه البزار وهوضعيف كما بين ذلك العلامة الالباني في تمام المنة في التعليق علي فقه السنة ص 348 وعن عبيد الله بن عتبة بن مسعود انه قال السنة ان يخطب في العيدين بخطبتين يفصل بينهما بجلوس قال الامام النووي ضعيف غير متصل ولم يثبت في تكرير الخطبة شء والمعتمد فيه القياس علي الجمعة	417	-5901131014849447879	239	404.0	188	658	36.32218933105469	45	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3709	false	-7204296035442883773	95	162	474	803	1470	300	مسلم حديث الاعرابي الذي قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال-------------- صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ث--------------------------------م دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر وانما هي لذكر الله تعالي- والصلاة وقراءة القران قال و----------------------------------------امر رجلا من القوم فدعا بدلو من ماء فشنه عليه	3709	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0435	true	4084960104617263738	25	108	124	511	1489	300	وسلم اذ جاء اعرابي ف----قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له-------------------------- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر -انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	435	-5901131014849447879	270	456.0	211	419	64.43914031982422	49	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0449	false	1287265810318139966	25	70	105	328	1518	300	عمر- رضي الله عنه ح------دثت ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف --صلاة القاءم فاتيته فوجدته يصلي جالسا قال ح-------------------------------------------------دثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	449	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0444	true	5329527888370678141	31	88	150	427	1505	300	عمرو رضي الله عنهما قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال--- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال مالك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي --نصف -الصلاة------- وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	444	-5901131014849447879	198	337.0	157	290	68.27586364746094	34	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0408	false	878049537206495597	253	294	1250	1447	1474	300	عن عاصم الاحول سالت انسا------- عن القنوت في الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انتهي وعاصم كان	408	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0463	true	-5308679792681478299	20	64	101	307	1534	300	عن عاصم قا---ل سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه------- كان	463	-5901131014849447879	155	244.0	121	221	70.13574981689453	30	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0412	false	5361333278066103816	0	23	0	120	1516	300	عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلا----------------------------ة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	412	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0463	true	-5308679792681478299	213	239	1029	1176	1534	300	عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة في صلاة الظهر والعشاء الاخيرة وصلاة الصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	463	-5901131014849447879	117	224.0	95	148	79.0540542602539	19	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0410	false	910457781390902576	69	146	362	751	1527	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر وفي لفظ في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت -انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت----- وتعاليت حسنه الترمذي ورواه ابن حبان والبيهقي وزاد فيه بعد واليت ولا يعز من عاديت وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النساءي بعد وتعاليت------------- وصلي الله علي النبي قال	410	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0466	true	-149610993443672751	32	131	179	664	1575	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في ال----------------------وتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت قال- الترمذي ----هذا حديث حسن قال---------------------- ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت شيءا احسن من هذا ويستحب ان يقول عقيب هذا الدعاء اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وسلم فقد جاء في رواية النساءي في هذا الحديث باسناد حسن وصلي الله علي النبي قال	466	-5901131014849447879	299	524.5	238	534	55.99250793457031	55	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0317	false	-6610742591452484848	115	208	567	1032	1489	300	مسعود --------------------من سره ان يلقي الله------ غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي بها يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	317	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0488	true	1055293352277578920	188	261	1021	1396	1588	300	مسعودرضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكمصلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به- يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	488	-5901131014849447879	330	612.5	266	509	64.8330078125	61	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0410	false	910457781390902576	69	149	362	770	1527	300	عن الحسن بن علي------------ رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر وفي لفظ في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت -انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت حسنه الترمذي ورواه ابن حبان والبيهقي وزاد فيه بعد واليت ولا يعز من عاديت وزا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د النساءي -------بعد وتعاليت وصلي الله علي النبي قال النووي -اسناده------- صحيح	410	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0523	true	3175941438367422777	137	247	718	1279	1561	300	عن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في ال----------------------وتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من وال-----------------------------------------------------------------------يت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت لا منجا منك الا اليك رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم وقال الترمذي حديث حسن ولا نعرف في القنوت شيءا احسن من هذا الدعاء وصححه جماعة من المحدثين انظر صفة الصلاة ص 161 والخلاصة 1455 وجاء في رواية عند النساءي قال تباركت وتعاليت وصلي الله علي النبي قال النووي واسناده حسن او صحيح	523	-5901131014849447879	310	553.5	247	654	47.400611877441406	57	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0568	false	3578751285472724551	224	300	1158	1545	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين وعن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة عن ------------النبي صلي الله عليه وسلم-------- قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وحسنه وابن خزيمة وابن حبان في------------------------------------------------------ صحيحيهما وقال صلي الله عليه وسلم من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله-	568	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0547	true	8329090083999212866	171	269	908	1396	1562	300	----------صلي الله عليه وسلم قال----------------- لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغا--------------------------------------فلين رواه مسلم وقال--- صلي الله عليه وسلم في حديث اخر من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد واصحاب السنن وهو حديث------------------------------------ صحيح كما قال الشيخ الالباني وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين رواه الطبراني وقال الشيخ الالباني حديث حسن وقال عليه الصلاة والسلام في حديث اخر من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله	547	-5901131014849447879	241	374.0	190	592	40.7094612121582	45	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0202	false	-3860088865834457233	197	247	1020	1269	1546	300	عقبة بن عامر الثابت في مسلم وغيره ---ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف------ للغروب حتي تغرب وهو انما يفيد عدم الحل في جنس--------------- الصلاة	202	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0556	true	-7006865458624025753	46	100	266	540	1555	300	عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب رواه مسلم ففي هذا الحديث ثلاثة اوقات منهي عن الصلاة	556	-5901131014849447879	209	362.5	166	274	76.27737426757812	38	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0588	false	6100108880105983848	216	275	1071	1352	1477	300	عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين--------------------------- وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي داود عن ابن عمر ---------------انه اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا ك-----ان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	588	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0586	true	-2982518073467014659	5	128	22	616	1422	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته رواه البخاري ومسلم وفي رواية عند مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه وصف تطوع صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	586	-5901131014849447879	270	473.0	214	595	45.378150939941406	54	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0212	false	812265492555573836	251	300	1271	1503	1503	300	الله عليه وسلم --قال فاذا كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه ابو داود والنساءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس قال من السنة اذا قال المءذن في صلاة الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم-	212	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0632	true	8827196443021549434	123	224	618	1098	1482	300	الله اكبر الي ان قال فان- كان صلا---ة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وهي رواية صحيحة كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1100 وفي رواية اخري عند ابي داود ايضا عن ابي محذورة قال قال القي علي رسول الله الاذان حرفا حرفا وفي اخر الحديث وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم وهو حديث صحيح كما قال لشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1101 وعن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	632	-5901131014849447879	190	338.0	147	484	39.25619888305664	39	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0212	false	812265492555573836	245	300	1244	1503	1503	300	في حديث ابي محذورة انه صلي الله عليه وسلم قال فاذا كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم-------------------------------------- الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه ابو داود والنساءي وعن انس ----قال من السنة اذا قال المءذن في صلاة الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم-	212	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0633	true	-7907762046173217850	67	113	336	555	1524	300	في حديث ابي محذورة فان---------------------------- كان صلا---ة الصبح قلت الصلاة خير من النوم وفي الرواية الاخري وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم وما ورد ----------------------------------------------------عن انس انه قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	633	-5901131014849447879	159	235.5	124	302	52.64900588989258	32	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0212	false	812265492555573836	11	229	62	1163	1503	300	ابي داود باسناد صحيح عن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان --------------------قال تقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك فالاولي اثبات المعارضة بين روايتي ابي محذورة في الترجيع فهذه تفيده وروي الطبراني في الوسط حدثنا احمد بن عبدالرحمن بن عبدالله البغدادي حدثنا ابو جعفر النفيلي حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبدالملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبدالملك بن ابي محذورة يقول انه سمع اباه ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا الله اكبر الله اكبر الي اخره ولم يذكر ترجيعا فيعارضها فيتساقطان ويبقي ما قدمنا من حديث ابن عمر وعبدالله بن زيد سالما من المعارض ويعارضها مع رواية ابن عمر رضي الله عنه فيترجح عدم الترجيع لان حديث عبدالله بن زيد بن عبد ربه هو الاصل في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذان -------------------------------------------------------------------------------------------------وليس فيه ترجيع فيبقي معه الي ان يتحقق خلافه لكن خلافه متعارض فلا يرفع حكما تحقق ثبوته بلا معارض قوله لان بلالا قال الخ روي ابن ماجه -----------------------عن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين-------------- فاقرت في تاذين الفجر وابن	212	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0637	true	756039317951456237	19	193	94	943	1472	300	ابي داود------------ عن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الي ان قال فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية صحيحة كما قال الشيخ الالب-------------------اني في صحيح سنن ابي داود 1100 وفي رواية اخري عند ابي داود ايضا عن ابي محذ------------------------------------------------------ورة قال قا--------------------------------------------------------------ل القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا وف--------------------ي اخر الحديث وكان يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الفجر الصلاة خير من النوم وهو حديث صحيح كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1101 وعن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم رواه ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي وصححه ابن السكن كم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ال-حافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 1201 وعن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر فثبت	637	-5901131014849447879	320	200.0	248	1504	21.276596069335938	58	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0462	false	-5527632524853410209	255	300	1277	1487	1487	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك- الاذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة وهو لا يريد الرجوع فهو منافق -واخرج ابو داود في المراسيل ----------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخرج من المسجد-	462	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0641	true	-4369133387783115505	194	250	966	1242	1507	300	انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادركه الاذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة وهو لا يريد الرجعة فهو منافق روا--ه ابن ماجة وقال الشيخ الالباني صحيح لغيره انظر صحيح الترغيب والترهيب 1224 وعن سعيد بن المسيب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخرج من المسجد	641	-5901131014849447879	188	309.0	146	278	67.62590026855469	36	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0210	false	894748971267732278	101	223	465	1048	1407	300	عبدا-لله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر فساق الاقامة وافردها وثني لفظة الاقامة قال فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم	210	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0644	true	8403209293718581965	123	288	636	1397	1451	300	عبد الله بن زيد -------------قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله-------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	644	-5901131014849447879	376	419.0	294	958	39.248435974121094	75	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0226	false	-64452862672886016	168	197	863	1008	1528	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس --شظية------ يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	226	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0650	true	2837651122965729273	8	37	39	184	1593	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن-------- ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	650	-5901131014849447879	136	249.5	108	153	88.88888549804688	25	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0481	false	-3116588815315134528	49	100	241	504	1520	300	ثم صلاها بي-------------ن المغرب والعشاء ولا ما انفرد به عن ابن مسعود---- حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال -صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او---- حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا --اه	481	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0655	true	-2750687787805650964	186	237	1063	1333	1647	300	ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء وعن عبد الله -------بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله---------- شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او قال حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه	655	-5901131014849447879	233	409.0	187	287	81.1846694946289	39	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0244	false	87220388198551367	154	179	784	899	1548	300	فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو الكعبة قوله	244	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0713	true	6407399622083095732	57	82	304	419	1520	300	فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه	713	-5901131014849447879	110	215.0	85	115	95.65217590332031	23	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0455	false	4553897225971575810	0	62	0	320	1499	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل يريد--------------- اخر الليل وكان الناس يقومون اوله رواه	455	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0732	true	1597738306841086867	195	257	936	1258	1480	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------------- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله رواه	732	-5901131014849447879	302	579.0	243	335	90.14925384521484	56	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0614	false	-4276767146911054549	76	165	391	829	1530	300	صلي الله عليه وسلم ان فعله مرة كما قلتم------------- فقد تركه اخري فلم يكن سنة بدليل ما روي في الصحيحين-------------------------------------------- ان رجلا دخل المسجد--------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قا------------------------------------------------------------------------ل انس رضي الله عنه فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع -------------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	614	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0735	true	-5677313562574332487	90	199	490	1036	1583	300	صلي الله عليه وسلم ان يستستقي لهم عند انحباس الامطار فقد------------------------------- روي الامام البخاري في صحيحه عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغي------------------------------------------------------------ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس----------------- والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع اسم جبل بالمدينة المنورة من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	735	-5901131014849447879	294	477.0	231	654	44.95412826538086	54	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0617	false	-1119423229968806771	0	91	0	473	1529	300	قزعة--------- وما بيننا وبين سلع------------------------- من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال------ ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام-------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس وقياس ما	617	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0735	true	-5677313562574332487	171	263	894	1381	1583	300	قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع اسم جبل بالمدينة المنورة من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس سبتا اي اسبوعا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسك-----ها قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا -لا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس ويتضح من	735	-5901131014849447879	425	764.5	341	522	81.4176254272461	74	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0615	false	2476170187374676258	184	290	935	1455	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي	615	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0736	true	7808723280262827216	191	300	1066	1606	1606	300	عن عاءشة رضي ا-له عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه وتعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي-	736	-5901131014849447879	506	957.0	403	547	92.50457000732422	96	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0646	false	2142668327310416404	105	162	542	826	1507	300	يزيد ابن ثابت -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فلما وردنا البقيع -اذا هو بقبر----- فسال عنه فقالوا فلانة------------------- فعرفها فقال الا اذنتموني---- قالوا -----------كنت قاءلا صاءما ق----------------ال فلا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصففنا خلقه وكبر عليه	646	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0817	true	-2383275360244811647	228	300	1196	1549	1549	300	يزيد -بن ثابت رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما ورد-- البقيع فاذا هو بقبر جديد فسال عنه فقالوا فلانة مولاة بني فلان قال فعرفها وقال الا اذنتموني بها قالوا ماتت ظهرا وكنت قاءلا صاءما فكرهنا ان نءذيك قال فلا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصففنا خلفه فكبر عليه-	817	-5901131014849447879	267	438.5	212	361	73.96121978759766	45	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0656	false	5701218759802629869	133	166	634	800	1465	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت عاءشة ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	656	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0831	true	8882084210350582300	165	198	798	960	1475	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت------ ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	831	-5901131014849447879	151	283.0	120	170	88.82353210449219	28	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0639	false	5434020226868508693	78	163	408	809	1482	300	عن عاءشة ان ابا بكر قال لها في ك---------------------م كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض------- ليس فيها قميص ولا-عمامة قال----------------------------------- في ا----------------------ي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قلت يوم الاثنين قال ارجو فيها بيني وبين الليل فنظر ----------الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها -قلت ان هذا خلق -قال--- الحي احق بالجديد من الميت انما هو المهملة	639	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0840	true	6632176887560605457	186	273	936	1352	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن---------------------------------- في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة رواه البخاري وسحولية نسبة الي سحول بلد في اليمن واما ما ورد عن ابي بكر رض---------------ي الله عنه فقد روي البخاري عن عاءشة في قصة وفاة ابيها قالت------------------------------------ فنظر اي ابو بكرالي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا فزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق فقال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمه-لة	840	-5901131014849447879	231	329.5	179	502	46.01593780517578	40	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0687	false	3555701070438485689	228	286	1139	1425	1491	300	علي الحكم المذكور ايضا------- ما رواه الترمذي من حديث--- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قلنا اما الحديث فضعيف ق----ال الترمذي----- انما يروي الح----ديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني---------- يضعف في الحديث	687	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0916	true	416375416323572187	235	295	1215	1501	1525	300	علي وجوب الزكاة في مال اليتيم ما روي في الح-------ديث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله ال-------------------------صدقة رواه الترمذي وقال انما -روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث	916	-5901131014849447879	221	380.5	173	319	69.27899932861328	43	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0828	false	7153170779897501072	248	300	1269	1496	1496	300	واما من طرف المخالف لنا فحديث-- ابي سعيد------------------------ كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية-	828	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0929	true	-4403160475348044080	182	243	894	1159	1416	300	صاعا من تمر او صاعا من شعير وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية	929	-5901131014849447879	209	363.0	159	265	78.86792755126953	47	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0829	false	5230679380288751095	0	39	0	181	1423	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	829	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0929	true	-4403160475348044080	246	285	1172	1354	1416	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	929	-5901131014849447879	181	357.0	142	182	99.45054626464844	38	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0833	false	-67516043839017536	101	175	481	815	1381	300	صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او----- صاع مما سواه من الطعام------------- وقال--------- حسن غريب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه وهو مرسل فان ابن جريج فيه عن عمرو بن شعيب ولم يسمع منه وهو حجة عندنا بعد ثبوت العدالة والامانة في المرسل وما روي الحاكم عن عطاء ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	833	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0930	true	-5494570532408282796	0	82	0	389	1558	300	صلي الله عليه وسلم بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من -----------طعام رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وغير ذلك من الاحاديث وزكاة الفطر هي زكاة الابدان بخلاف زكاة الاموال وقد ذكر اهل العلم ان الحكمة من مشروعية زكاة الفطر هي المشار اليها------------------------------------------------------------------------------------------------- ف---------------ي الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	930	-5901131014849447879	193	199.5	147	518	37.25868606567383	40	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0841	false	-5753641847080433738	3	113	16	555	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسمها قبل ان ينصرف الي المصلي---------- ويقول اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم ----------قوله فان قدموها علي------------------------------- يوم------------------ الفطر جاز لانه ادي بعد تقرر السبب يعني الراس الذي يمونه ويلي عليه فاشبه تعجيل الزكاة ينبغي ان لا يصح هذا القياس فان حكم الاصل علي خلاف القياس فلا يقاس علي-------------ه وهذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لان التقديم وان كان بعد السبب هو قبل الوجوب وسقوط ما سيجب اذا وجب بما يعمل قبل الوجوب خلاف القياس فلا يتم في مثله الا السمع وفيه حديث البخاري --------عن ابن عمر---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر الي ان ق---ال في اخره وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين وهذا	841	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0939	true	8906793712988854619	179	283	923	1471	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر به فيقسم قال يزيد اظن هذا يوم الفطر ويقول اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم والامر للوجوب ومتي قدم-ها بالزمان الكثير لم يحصل اغناءهم بها يوم العيد وسبب وجوبها الفطر بدليل اضافتها اليه و------------------------------------------------------زكاة المال سببها ملك النصاب والمقصود اغناء الفقير بها في الحول كله فجاز اخراجها في جميعه وهذه المقصود منها الاغناء في وقت مخصوص فلم يجز تقديمها قبل الوقت فاما تقديمها بيوم او يومين فجاءز لما روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري باسناده عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر من رمضان وقال في اخره وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين وهذا	939	-5901131014849447879	225	184.0	174	738	30.487804412841797	38	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0822	false	6537566600308192929	144	195	714	940	1474	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا----------- من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكرا او انثي حر او مملوك غني او فقير------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما يعطي	822	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0942	true	1260119360712658817	40	90	179	403	1466	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر------------ عن كل انسان صغير او كبير------------- حر او مملوك غني او فقير ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي	942	-5901131014849447879	189	338.5	145	249	75.90361785888672	39	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0809	false	-2388875662303211093	0	70	0	346	1522	300	صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد-------- وان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتبه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله	809	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0951	true	8672386324558799518	231	300	1270	1614	1614	300	صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد اي فقير وان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها ل---غيركم قالت فقال--- عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله-	951	-5901131014849447879	331	621.0	265	356	92.97753143310547	61	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0809	false	-2388875662303211093	70	161	346	810	1522	300	صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قاله فخرج علينا بلال فقلت---- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما -قال امراة من الانصار وزينب فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب -قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	809	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0952	true	-1473597186123851991	0	67	0	354	1592	300	صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك --اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال--------------------------------- فساله فقال له----------------------------- من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال الرسول------------------------ اي الزيانب فقال امراة عبد الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	952	-5901131014849447879	341	580.5	275	472	72.24576568603516	54	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0784	false	-1065774183437708802	0	72	0	318	1420	300	ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور -حل له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له-------------------- فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب له عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله م--ن شاء	784	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0955	true	2768464002404559771	213	283	1099	1412	1497	300	ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني -تعان الي رسول الله------------------- بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب ---عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله من عشور نحله------ فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله متي يشاء	955	-5901131014849447879	267	461.5	206	345	77.39130401611328	52	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0809	false	-2388875662303211093	0	161	0	810	1522	300	صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد-------- وان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتبه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قاله فخرج علينا بلال فقلت---- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما -قال امراة من الانصار وزينب فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب -قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	809	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0959	true	7666058468966973922	143	277	770	1466	1596	300	صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد اي فقير وان الرسول------صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها ل---غيركم قالت فقال--- عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار -باب رسول الله-صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك --اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال--------------------------------- فساله فقال له----------------------------- من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال الرسول------------------------ اي الزيانب فقال امراة عبد الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	959	-5901131014849447879	670	1192.0	539	828	80.91787719726562	112	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3403	false	1954303092902224814	0	69	0	361	1503	300	يساله فقال له اما في بيتك شء -قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه الماء ق-ال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم فقال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل ان-------ا بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر فاسا- فاتني به	3403	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0965	true	-8031312047935250902	230	299	1306	1677	1680	300	يساله فقال--- اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه الماء فقال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله-صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم -قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به	965	-5901131014849447879	350	654.0	283	376	93.0851058959961	59	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3403	false	1954303092902224814	73	141	378	706	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم---- فاشتري ببعضها ثوبا وبع-ضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسءلة نكته في وجهك يوم القيامة -ان المسءلة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	3403	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0966	true	2230680832987419976	0	66	0	329	1665	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب خمسة عشر درهما فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم هذا خير لك--- ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة وان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	966	-5901131014849447879	311	588.0	246	334	93.11376953125	55	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0771	false	7246015176452465404	143	205	755	1062	1538	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن عب----د الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الح-رث المزني معان بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة الي اليوم-- قال------- ابن عبد البر هذا------ منقطع في الموطا وقد روي متصلا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية الدراوردي عن ربيعة بن عبد --------------------	771	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0976	true	6388059781341603340	56	121	270	600	1542	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة الموطا 1211 قال الحافظ ابن عبد البر هذا الخبر منقطع في الموطا وقد روي متصلا مسندا------------------- من رواية الداروردي عن ربيعة الاستذكار 955 وقال ابن عبد	976	-5901131014849447879	245	405.5	193	357	68.62744903564453	44	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0809	false	-2388875662303211093	0	161	0	810	1522	300	صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتبه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قاله فخرج علينا بلال فقلت---- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما -قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب -قال ام-----راة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	809	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms0990	true	-7127036632770439602	27	163	131	823	1566	300	صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فسا-له فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال--- عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك ا--تجزء الصدقة عنهما علي زوجيه-ما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال فساله قا----------------------------------ل له----------------------------- من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال----------------------------- اي الزيانب فقال زينب امراة عبد الله فقال----------------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	990	-5901131014849447879	659	1224.0	526	821	80.2679672241211	117	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0803	false	-922335278985983753	53	174	267	870	1523	300	ان الله قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فق------------------------------راءهم والفقراء---- صنف واحد وفيه نظر تسمعه قريبا وقال ابو عبيد في كتاب الاموال ومما يدل علي صحة ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بعد ذلك مال فجعله في صنف واحد وه-----------م المءلفة قلوبهم الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة -بن علاثة وزيد الخيل قسم فيهم الذهيبة التي بعث بها معاذ م----ن اليمن وانما تءخذ من اهل اليمن ص--دقة ثم اتاه مال اخر فجعله في صنف اخر وهم الغارمون فقال لقبيصة بن المخارق حين اتاه وقد تحمل حمالة--------------------------------------------- يا قبيصة اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها وفي حديث سلمة بن صخر البياضي انه امر له بصدقة قومه واما الاية فالمراد بها بيان الاصناف التي يجوز الدفع	803	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1009	true	3133293715928832201	20	134	107	669	1532	300	ان --------------عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فاخبر انه مامور برد جملتها في -الفقراء وهم صنف واحد ولم يذكر سواهم ثم ا----------------------------------------------------------------------------------تاه بعد ذلك مال فجعله في صنف ثان سوي الفقراء وهم المءلفة------- الاقرع بن حابس وعينية بن حصن وعلقمة ابن علاثة وزيد الخيل قسم فيهم الذهبية التي بعث بها اليه علي من اليمن وانما يءخذ من اهل اليمن الصدقة ثم اتاه مال اخر فجعله في صنف اخر لقوله------------ لقبيصة بن المخارق حين--------- تحمل حمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اقم يا قبيصة---- حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها وفي حديث سلمة بن صخر البياضي انه امر له بصدقة قومه ولو وجب صرفها الي جميع----- الاصناف لم يجز دفعها ---	1009	-5901131014849447879	392	605.5	307	700	56.0	65	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0842	false	4411360111848462988	54	128	266	686	1591	300	الصوم هذا ثالث اركان الاسلام بعد لا اله الا الله محمد رسول الله شرعه سبحانه لفواءد اعظمها كونه موجبا شيءين احدهما عن الاخر سكون النفس الامارة وكسر سورتها في الفضول المتعلقة بجميع الجوارح من العين واللسان والاذن والفرج فان به تضعف حركتها في محسوساتها ولذا قيل اذا جاعت النفس شبعت جميع الاعضاء واذا شبعت جاعت كلها وما عن هذا صفاء القلب من الكدر فان الموجب لكدوراته فضول اللسان والعين وباقيها وبصفاءه تناط المصالح والدرجات	842	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1024	true	-6523005236107793643	47	121	250	670	1629	300	الصوم هذا ثالث اركان الاسلام بعد لا اله الا الله محمد رسول الله شرعه سبحانه لفواءد اعظمها كونه موجبا شيءين احدهما عن الاخر سكون النفس الامارة وكسر سورتها في الفضول المتعلقة بجميع الجوارح من العين واللسان والاذن والفرج فان به تضعف حركتها في محسوساتها ولذا قيل اذا جاعت النفس شبعت جميع الاعضاء واذا شبعت جاعت كلها وما عن هذا صفاء القلب من الكدر فان الموجب لكدوراته فضول اللسان والعين وباقيها وبصفاءه تناط المصالح والدرجات	1024	-5901131014849447879	420	840.0	346	420	100.0	74	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0842	false	4411360111848462988	54	195	266	1039	1591	300	الصوم هذا ثالث اركان الاسلام بعد لا اله الا الله محمد رسول الله شرعه سبحانه لفواءد اعظمها كونه موجبا شيءين احدهما عن الاخر سكون النفس الامارة وكسر سورتها في الفضول المتعلقة بجميع الجوارح من العين واللسان والاذن والفرج فان به تضعف حركتها في محسوساتها ولذا قيل اذا جاعت النفس شبعت جميع الاعضاء واذا شبعت جاعت كلها وما عن هذا صفاء القلب من الكدر فان الموجب لكدوراته فضول اللسان والعين وباقيها وبصفاءه تناط المصالح والدرجات ومنها كونه موجبا للرحمة والعطف علي المساكين فانه لما ذاق الم الجوع في بعض الاوقات ذكر من هذا حالة في عموم الاوقات فتسارع اليه الرقة عليه والرحمة حقيقتها في حق الانسان نوع الم باطن فيسارع لدفعه عنه بالاحسان اليه فينال بذلك ما عند الله تعالي من حسن الجزاء ومنها موافقة الفقراء بتحمل ما يتحملون احيانا وفي ذلك رفع حاله عند الله تعالي كما حكي عن بش--------ر الحافي	842	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1028	true	1822557377230721953	131	270	753	1524	1684	300	الصوم هذا ثالث اركان الاسلام بعد لا اله الا الله محمد رسول الله شرعه سبحانه لفواءد اعظمها كونه موجبا شيءين احدهما عن الاخر سكون النفس الامارة وكسر سورتها في الفضول المتعلقة بجميع الجوارح من العين واللسان والاذن والفرج فان به تضعف حركتها في محسوساتها ولذا قيل اذا جاعت النفس شبعت جميع الاعضاء واذا شبعت جاعت كلها وما عن هذا صفاء القلب من الكدر فان الموجب لكدوراته فضول اللسان والعين وباقيها وبصفاءه تناط المصالح والدرجات ومنها كونه موجبا للرحمة والعطف علي المساكين فانه لما ذاق الم الجوع في بعض الاوقات ذكر من هذا----- في عموم الاوقات فتسارع اليه الرقة عليه والرحمة حقيقتها في حق الانسان نوع الم باطن فيسارع لدفعه عنه بالاحسان اليه فينال----- ما عند الله تعالي من حسن الجزاء ومنها موافقة الفقراء بتحمل ما يتحملون احيانا وفي ذلك رفع حاله عند الله تعالي فتح القدير2233 وقد ذكر الحافظ	1028	-5901131014849447879	750	1467.5	613	781	96.03073120117188	132	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0139	false	3295860004209628197	273	300	1411	1554	1554	300	الحديث عن معاذة قالت سالت عاءشة فقالت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك-	139	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1064	true	-3028739802014601783	15	42	72	215	1589	300	الحديث عن معاذة قالت سالت عاءشة فق-لت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك	1064	-5901131014849447879	142	274.0	116	144	98.61111450195312	26	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0270	false	2062832434106179717	35	156	185	761	1519	300	صلي الله عليه وسلم --الدال علي الخير كفاعله قوله لقو----------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قم فصل الخ في الصحيحين ان اعرابيا دخل الم---------سجد فصلي ركعتين ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فصل فانك لم تصل------ فقال له في الثالثة والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا-ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	270	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1066	true	6843238385904730342	12	126	55	593	1474	300	صلي الله عليه وسلم لم يقبل عذر الجهل من الرجل الذي اساء الصلاة فلم يعتد بصلاته فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي-------------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------رد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال-------------- والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال---------------------------- اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها	1066	-5901131014849447879	424	679.5	331	658	64.43769073486328	79	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0490	false	6561780173426921281	180	219	898	1097	1518	300	في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل الينا وقال------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	490	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1100	true	1247478664960284951	0	56	0	280	1538	300	في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	1100	-5901131014849447879	192	358.0	153	280	68.57142639160156	36	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0492	false	-7571596897420268693	257	300	1285	1493	1493	300	في الصلاة ف--قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث شء ا----------نباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكر-ني واذا شك احدكم في-	492	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1100	true	1247478664960284951	0	46	0	225	1538	300	في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه -قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في	1100	-5901131014849447879	198	344.5	157	230	86.08695983886719	36	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0455	false	4553897225971575810	0	95	0	495	1499	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل يريد اخر اللي------ل وكان الناس يقومون اوله رواه اصحاب السنن وصححه الترمذي وقال صلي الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي وقال في ---------حديث اخر ا--فترض- الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه وقد بين صلي الله عليه وسلم	455	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1117	true	-2179119787095679174	59	148	285	739	1519	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------------- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل ------من التي يقومون وكان الناس يقومون اوله وكان من هدي الرسو-----------------ل صلي الله عليه وسلم الاجتهاد في العبادة في العشر الاواخر من رمضان فقد ورد في الحديث عن عاءشة رضي الله ع---------------------نها ان النبي- صلي الله عليه وسلم	1117	-5901131014849447879	357	577.0	283	513	69.59064483642578	61	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0911	false	-2888261844960898266	0	85	0	409	1509	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم -قال------ ما -----اكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان ثم فنام ثم ذهب يقوم فقال ------نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك	911	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1159	true	6886087164412395100	217	300	1078	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم فقال سلمان ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما ذهب الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال--- سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال سلمان نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال سلم---ان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك-	1159	-5901131014849447879	383	700.0	304	427	89.69554901123047	70	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0846	false	-2615788033609184761	225	260	1095	1281	1486	300	عاشوراء رمضان في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان	846	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1161	true	-1665002767487236126	266	300	1318	1497	1497	300	عاشوراء منها------------- عن عاءسة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان-	1161	-5901131014849447879	167	300.5	135	193	86.52849578857422	28	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0842	false	4411360111848462988	54	190	266	1017	1591	300	الصوم هذا ثالث اركان الاسلام بعد لا اله الا الله محمد رسول الله شرعه سبحانه لفواءد اعظمها كونه موجبا شيءين احدهما عن الاخر سكون النفس الامارة وكسر سورتها--------------------------------- في الفضول المتعلقة بجميع الجوارح من العين واللسان والاذن والفرج فان به تضعف حركتها في محسوساتها ولذا قيل اذا جاعت النفس شبعت جميع الاعضاء واذا شبعت جاعت كلها وما عن هذا صفاء القلب من الكدر فان الموجب لكدوراته فضول اللسان والعين وباقيها وبصفاءه تناط المصالح والدرجات ومنها كونه موجبا للرحمة والعطف علي المساكين فانه لما ذاق الم الجوع في بعض الاوقات ذكر من هذا حالة في عموم الاوقات فتسارع اليه الرقة عليه والرحمة حقيقتها في حق الانسان نوع الم باطن فيسارع لدفعه عنه بالاحسان اليه فينال بذلك ما عند الله تعالي من حسن الجزاء ومنها موافقة الفقراء بتحمل ما يتحملون احيانا وفي ذلك رفع حاله عند الله تعالي	842	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1181	true	4071088092215668791	9	148	50	828	1640	300	الصوم هذا ثالث اركان الاسلام بعد لا اله الا الله محمد رسول الله شرعه سبحانه لفواءد اعظمها كونه موجبا شيءين احدهما عن الاخر سكون النفس الامارة وكسر سورتهاسورة النفس حدتها وهيجانها وسطوتها في الفضول المتعلقة بجميع الجوارح من العين واللسان والاذن والفرج فان به تضعف حركتها في محسوساتها ولذا قيل اذا جاعت النفس شبعت جميع الاعضاء واذا شبعت جاعت كلها وما عن هذا صفاء القلب من الكدر فان الموجب لكدوراته فضول اللسان والعين وباقيها وبصفاءه تناط المصالح والدرجات ومنها كونه موجبا للرحمة والعطف علي المساكين فانه لما ذاق الم الجوع في بعض الاوقات ذكر من هذا حاله في جميع الاوقات فتسارع اليه الرقة عليه والرحمة حقيقتها في حق الانسان نوع الم باطن فيسارع لدفعه عنه بالاحسان اليه فينال بذلك ما عند الله------ من حسن الجزاء ومنها موافقة الفقراء بتحمل ما يتحملون احيانا وفي ذلك رفع حاله عند الله تعالي	1181	-5901131014849447879	741	1464.5	606	784	94.51530456542969	131	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0593	false	5648481395429779813	0	51	0	270	1496	300	عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راو- الهلال بالامس فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد قال الشيخ جمال الدين وبهذا اللفظ حسن ---الدارقطني----- اسناده هذا	593	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1222	true	-8982443665159755657	164	217	834	1112	1539	300	عليه وسلم قال غم---- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما -جاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد رواه احمد والنساءي وابن ماجة وابن حبان والدارقطني وقال اسناده حسن	1222	-5901131014849447879	219	359.5	176	288	76.04166412353516	36	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1277	false	8154188781430314727	2	61	8	263	1388	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال----------------------------- من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قا---ل حججت عن نفسك قال لا قال حج عن ن-------فسك ثم --حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه ق------------------ال البيهقي هذا اسناد ليس في الباب اصح منه وعن هذا لم-------------- يجوز	1277	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1231	true	2032539105653114855	78	148	410	726	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال هل حججت قط -----قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة وهو حديث صحيح كما قال الشيخ الالباني------- في ارواء الغليل 4171 اذا تقرر هذا فانه لا يجوز	1231	-5901131014849447879	206	324.0	154	328	62.80487823486328	39	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1249	false	-1701236474328437305	152	241	741	1175	1450	300	الصحيحين من ----حديث انس- رضي الله عنه ان--ه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته فلا ينافيه لان مبدا عمرة القران كان في ذ----------------------------------------------------------------------------ي القعدة وفعلها كان في ذي الحجة فصح طريقا الاثبات والنفي------------------- واما قول ------ابن عمر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربعا احداهن في رجب	1249	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1233	true	-4391218984327414172	61	172	299	830	1457	300	الصحيحة فعن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته رواه البخاري ومسلم ويءيده ما ورد عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ذي القعدة رواه ابن ماجه باسناد صحيح كما قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري3758 واما ما ورد عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر------------- في رجب	1233	-5901131014849447879	313	491.5	244	560	55.89285659790039	58	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1282	false	8745453208282330136	251	296	1310	1526	1544	300	ويجوز الذبح في اي موضع شاء من الحرم ولا يختص بمني ومن الناس من قال لا يجوز الا بمني والصحيح ما قلنا قال----------------- عليه الصلاة والسلام كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر رواه ابو داود وابن ماجه	1282	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1236	true	-2315149965253788172	74	117	370	563	1434	300	ويجوز الذبح في اي موضع شاء من الحرم وفي اي موضع من مني لما ورد في الحديث عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مني كلها---------------------- منحر ------------------وكل فجاج مكة طريق ومنحر رواه ابو داود وابن ماجة	1236	-5901131014849447879	109	153.0	85	233	46.7811164855957	18	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1277	false	8154188781430314727	3	57	11	247	1388	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه ق--------------------ال البيهقي هذا اسناد----- ليس في---- الباب اصح منه	1277	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1261	true	6878945514630540143	65	124	330	594	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة وابن حبان والبيهقي وقال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في هذا الباب اصح منه	1261	-5901131014849447879	233	434.0	179	265	87.92453002929688	51	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1277	false	8154188781430314727	2	57	8	247	1388	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك------ عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه قال -------البيهقي ه-----ذا اسناد----- ليس في---- الباب اصح منه	1277	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1272	true	-8463520527422638848	113	172	544	806	1420	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك اللهم عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب قا---ل حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة وابن حبان والبيهقي وقال هذا اسناد صحيح ليس في هذا الباب اصح منه	1272	-5901131014849447879	228	411.0	175	266	85.71428680419922	48	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1277	false	8154188781430314727	3	48	11	204	1388	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال -من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه	1277	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1279	true	-1721313510184983054	140	185	685	878	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة	1279	-5901131014849447879	191	371.0	146	194	98.45360565185547	42	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1277	false	8154188781430314727	2	48	8	204	1388	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال----------------------------- من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قا---ل حججت عن نفسك قال لا قال حج عن ن-------فسك ثم --حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه	1277	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1281	true	247610791175254600	72	122	373	590	1422	300	عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال هل حججت قط -----قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة	1281	-5901131014849447879	167	283.5	126	237	70.4641342163086	33	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1097	false	-6478622662957933790	242	268	1203	1327	1475	300	لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه ما احل للرج-ل من اهله حتي يرجع الناس	1097	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1316	true	-6614480807914499435	82	108	402	527	1480	300	لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه مما حل للرجال من اهله حتي يرجع الناس	1316	-5901131014849447879	121	234.0	96	125	96.80000305175781	24	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3938	false	-4612412103642886920	159	191	779	934	1491	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت--- اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	3938	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1356	true	-1392798363169927152	0	33	0	158	1572	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1356	-5901131014849447879	153	298.0	121	158	96.83544158935547	31	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2284	false	-6502266626047574150	4	34	19	174	1494	300	اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله ع-يه وسلم بثمان-ماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك ول--حديث	2284	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1512	true	4733478195768536089	243	275	1265	1424	1569	300	اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمان ماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك وهو حديث	1512	-5901131014849447879	154	291.5	124	159	96.8553466796875	30	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0669	false	-2387759098079852681	233	263	1132	1273	1466	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي----------------------------- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	669	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1521	true	595761804631921455	158	195	926	1096	1686	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	1521	-5901131014849447879	141	270.0	111	170	82.94117736816406	30	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3437	false	-1764421507720835078	0	58	0	286	1484	300	زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم ورواه ابن	3437	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1560	true	8015186242794898618	6	62	29	306	1475	300	زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم -رواه ابو	1560	-5901131014849447879	269	507.5	214	292	92.123291015625	51	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2106	false	5684966348182816988	121	157	651	819	1548	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذ- من ماله بغير علم------------------------ فقال---------- صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	2106	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1564	true	-1944796148106538663	96	140	476	679	1448	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1564	-5901131014849447879	168	306.5	132	203	82.75862121582031	34	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3711	false	-8708289770363400479	211	256	1033	1247	1460	300	البخاري------ عن ابي حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا --لكم وه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا لي قال عليه الصلاة والسلام هلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا	3711	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1580	true	-5805107705445589219	191	260	962	1294	1475	300	البخاري بسنده عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا مالكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي ف-----------------------هلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا	1580	-5901131014849447879	183	319.5	144	361	50.69252014160156	35	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3202	false	-2494316369198778269	131	194	647	948	1495	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت---------- ابتاع رجل ثمرة حاءط في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام---- حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او--- يقيله فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال يابي ان لا ي------------------------------------فعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------ هو له ولولا -	3202	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1584	true	5374051609929723815	158	242	825	1215	1519	300	عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي اي حلف ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له الموطا	1584	-5901131014849447879	267	412.5	208	397	67.25440979003906	50	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3410	false	-1485288908846841371	251	282	1278	1434	1527	300	الفاسد والمكروه انه اذا وقع البيع فاسدا او مكروها وجب علي كل من المتعاقدين الرجوع الي ما كان له من راس المال صونا لهما عن المحظور ولا -------------------------------يكون ذلك الا بالاقالة	3410	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1586	true	3735587019407484534	244	278	1264	1437	1555	300	--فاسد ل--------انه اذا وقع البيع فاسدا او مكروها وجب علي كل من المتعاقدين الرجوع الي ما كان له من راس المال صونا لهما عن المحظور لان رفع المعصية واجب بقدر الامكان ويكون ذلك---- بالاقالة	1586	-5901131014849447879	138	239.0	109	187	73.79679107666016	24	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0708	false	2472483491384766846	142	208	750	1060	1507	300	عن الزهري عن-------- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب- فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	708	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1623	true	4483830090282455578	161	233	886	1218	1568	300	من الادلة في ذلك وعن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن -كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن -هذه نسختها----------------------- من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	1623	-5901131014849447879	278	516.5	216	357	77.87114715576172	55	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3087	false	-5164767155456957541	194	225	1036	1217	1599	300	وانما بطلت الشركة بالموت لانها تتضمن الوكالة اي مشروط ابتداءها وبقاءها بها ضرورة فانها لا يتحقق ابتداءها الا بولاية التصرف لكل منهما في مال الاخر ولا تبقي الولاية الا ببقاء الوكالة	3087	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1642	true	-8405098246748378605	133	163	715	889	1624	300	وانما بطلت------- بالموت لانها تتضمن الوكالة اي مشروط ابتداءها وبقاءها بها ضرورة فانها لا يتحقق ابتداءها الا بولاية التصرف لكل منهما في مال الاخر ولا تبقي الولاية الا ببقاء الوكالة	1642	-5901131014849447879	174	340.0	144	181	96.13259887695312	29	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3010	false	7186026334931950454	93	137	501	724	1551	300	عن ابي بن كعب------------- قال اخذت صرة ما----ءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرف------ها فلم اجد---------- ثم اتيت بها فقال عرفها حولا فعرفنها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3010	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1674	true	9179703522002047380	201	251	1049	1302	1547	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال اصبت صرة فيها مءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيت---ه فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1674	-5901131014849447879	211	374.5	168	256	82.421875	37	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3707	false	1979253587716827331	259	300	1330	1524	1524	300	ايضا عن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته------------- فنادي يا كعب فقال لبيك يا-	3707	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1773	true	9206404994824481253	11	52	62	257	1543	300	ايضا عن كعب-------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته اي ستر البيت فنادي يا كعب -قال لبيك يا	1773	-5901131014849447879	181	326.0	144	208	87.01923370361328	35	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3474	false	-3013285705387201926	72	139	359	689	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري رضي الله عنه فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جن------يب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ- الصاع من هذا بالصاعين من الجمع-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	3474	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1814	true	5179871793059102074	230	296	1196	1519	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا---- عدي الانصاري------------- فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنب اي جيد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع------- بالصاعين من الجمع تمر ردء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1814	-5901131014849447879	300	540.5	239	348	86.20689392089844	55	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3270	false	2253071687789434426	233	281	1193	1411	1501	300	عبد الحميد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء -بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا	3270	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1819	true	-6427016244618345288	254	300	1364	1574	1574	300	عبد المجيد بن --------وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء ابن خالد بن هوذة من محمد---------- صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا-	1819	-5901131014849447879	197	360.0	154	229	86.02619934082031	39	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3707	false	1979253587716827331	259	300	1330	1524	1524	300	ايضا عن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته------------- فنادي يا كعب فقال لبيك يا-	3707	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1870	true	8067996489827067182	208	249	1079	1274	1502	300	ايضا عن كعب-------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته اي ستر البيت فنادي يا كعب -قال لبيك يا	1870	-5901131014849447879	181	326.0	144	208	87.01923370361328	35	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0345	false	-2634081338454719867	200	292	1029	1522	1563	300	في الصياح زيادة علي حالة الابلاغ والاشتغال بتحريرات النغم اظهارا للصناعة النغمية لا اقامة للعبادة والصياح ملحق بالكلام الذي بساطه ذلك الصياح وسياتي في باب ما يفسد الصلاة انه اذا ارتفع بكاءه من ذكر الجنة والنار لا تفسد ولمصيبة بلغته تفسد لانه في الاول تعرض لسءال الجنة والتعوذ من النار وان كان يقال ان المراد اذا حصل به الحروف ولو صرح به لا تفسد وفي الثاني لاظهارها ولو صرح بها فقال وامصيبتاه او ادركوني افسد فهو بمنزلته وهنا معلوم ----ان قصده اعجاب الناس به ولو-- قال اعجبوا من حسن صوتي وتحريري فيه	345	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1966	true	-3778385705449737221	156	192	802	1001	1597	300	في الصياح----------------------- والاشتغال بتحريرات النغم اظهارا للصناعة النغمية لا اقامة للعبودية فانه لا يقتضي الاجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بة بل هو من مقتضيات الرد وهذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا معلوم ان كان قصده اعجاب الناس به فكانه قال اعجبوا من حسن صوتي وتحريري ولا	1966	-5901131014849447879	143	212.0	116	499	28.65731430053711	21	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0346	false	-4192078617560538878	9	65	45	336	1573	300	اري--- تحرير النغم في الدعاء كما يفعله القراء في هذا الزمان يصدر ممن -فهم معني الدعاء والسءال وما ذلك الا نوع لعب فانه لو قدر في الشاهد ساءل حاجة من ملك ادي سءاله وطلبه -تحرير النغم فيه من -------الرفع والخفض والتغريب والرجو-ع كالتغني نسب البتة الي قصد السخرية واللعب اذ مقام طلب الحاجة التضرع لا التغني	346	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms1966	true	-3778385705449737221	192	249	1001	1298	1597	300	اري ان تحرير النغم في الدعاء كما يفعله القراء في هذا الزمان يصدر ممن يفهم معني الدعاء والسءال وما ذاك الا نوع لعب فانه لو قدر في الشاهد ساءل حاجة من ملك ادي سءاله وطلبه بتحرير النغم فيه من الخفض والرفع والتط-------ريب والترجيع كالتغني نسب البتة الي قصد السخرية واللعب اذ مقام طلب الحاجة التضرع لا التغني	1966	-5901131014849447879	278	527.0	223	304	91.4473648071289	49	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1633	false	6187524766008838135	240	272	1294	1460	1609	300	فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت-- امراة سوداء فقالت---------- ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	1633	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2036	true	-516968556988430249	0	34	0	172	1556	300	فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني---- فاتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال -كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	2036	-5901131014849447879	160	288.5	129	178	89.88764190673828	27	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1633	false	6187524766008838135	153	270	833	1451	1609	300	عقبة بن الح-رث في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت اي قد ارضعتكما وعقبة هذا يكني ابا سروعة بكسر السين المهملة وسكون الراء وفتح الواو والعين المهملة وبهذا الحديث استدل من قال تقبل الواحدة المرضعة واعتبار ظاهره مطلقا يوجب جواز قبول الامة وروي مطولا في الترمذي وفيه فجاءت امراة سوداء وفيه قول عقبة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت امراة سوداء فقالت ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما	1633	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2038	true	3265366918218188539	207	258	1098	1349	1579	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت----------- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ذلك متفق عليه وفي لفظ رواه النساء------------ي قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال -كيف---- وقد زعمت انها قد ارضعتكما	2038	-5901131014849447879	181	254.0	141	619	29.240711212158203	32	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0270	false	2062832434106179717	35	156	185	761	1519	300	صلي الله عليه وسلم --الدال علي الخير كفاعله قوله لقو----------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قم فصل الخ في الصحيحين ان اعرابيا دخل الم---------سجد فصلي ركعتين ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فصل فانك لم تصل------ فقال له في الثالثة والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا-ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	270	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2064	true	-4236758570277828699	50	164	266	804	1509	300	صلي الله عليه وسلم لم يقبل عذر الجهل من الرجل الذي اساء الصلاة فلم يعتد بصلاته فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي-------------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------رد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال-------------- والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال---------------------------- اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها	2064	-5901131014849447879	424	679.5	331	658	64.43769073486328	79	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2094	false	3008878529598173960	212	266	1053	1295	1447	300	ع---مرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ----------الحاكم وصححه	2094	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2081	true	6034482177239101621	1	54	7	246	1504	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ابو داود والحاكم وصححه	2081	-5901131014849447879	225	424.0	175	256	87.890625	46	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2100	false	2943573942563895020	269	300	1349	1495	1495	300	سمعت امراة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال-	2100	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2081	true	6034482177239101621	220	252	1104	1255	1504	300	سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال	2081	-5901131014849447879	141	267.0	111	151	93.37748718261719	30	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2101	false	-4921508929977369666	0	34	0	164	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2101	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2081	true	6034482177239101621	252	285	1255	1415	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2081	-5901131014849447879	157	300.0	124	165	95.1515121459961	31	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2095	false	7784646063464638110	70	144	379	747	1499	300	ما-- في --موطا مالك حدثنا يحيي بن سعيد عن---------- القاسم بن محمد قا-ل كانت عند عمر----------------------- امراة من الانصار فولدت له عاصما ثم------------- فارقها عمر رضي الله عنه فركب يوما الي قباء فوجد ابنه------ يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر ف--------------------قال عمر هذا ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر------------- خل بينه- وبينها فما راجعه عمر الكلام وكذا رواه عبد	2095	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2082	true	-7178696722806339115	85	170	404	819	1463	300	مالك في الموطا عن-------- يحيي بن سعيد انه قال سمعت القاسم بن محمد يقول كانت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم ان عمر فارقها فجاء عمر---------------------- قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه------- حتي اتيا ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقال عمر ا----بني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر رضي الله عنه خل بينها وبينه- فما راجعه عمر الكلام قال ابن-- عبد	2082	-5901131014849447879	298	463.0	235	459	64.92374420166016	51	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms3113	false	4534021043743032636	222	296	1108	1473	1491	300	وسلم في الصحيحين عن ابي هريرة----------------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ---علي الصدقات ف---منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3113	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2116	true	-1247106973163367104	80	164	419	822	1565	300	وورد في الحديث-- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2116	-5901131014849447879	307	492.0	243	439	69.9316635131836	56	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1671	false	-3006994793076707805	132	188	655	932	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها---- فصعد----- النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده من امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ورواه ----------الدارقطني	1671	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2141	true	2007687914312459187	143	202	743	1032	1560	300	ابن عباس رضي الله عنه-- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده ا---مته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق -رواه ابن ماجة والدارقطني	2141	-5901131014849447879	264	480.5	209	296	89.1891860961914	48	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2562	false	-2633656551234827329	273	300	1314	1441	1441	300	حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها-	2562	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2145	true	-4180024929228479319	24	51	111	241	1505	300	حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها	2145	-5901131014849447879	124	234.5	99	130	95.38461303710938	25	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1922	false	-7954025964053345627	54	124	259	593	1488	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما روي حديث امراة ثابت ابن قيس علي ما في البخاري عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في-------- دين ولا خلق ولك-ني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال -صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1922	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2199	true	-625087678085274601	129	184	673	941	1481	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين-------- ولكنني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله---------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2199	-5901131014849447879	253	455.0	200	344	73.5465087890625	46	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1919	false	-3695942322217060228	119	162	609	826	1556	300	عثمان ابن عفان فجاء عمها الي عثم--------ان فقال--- ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال ا--------بن عمر عث-مان خيرنا واعلمنا	1919	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2202	true	-2410179645490163148	0	48	0	236	1545	300	عثمان -بن عفان فجاء عمها الي عثمان بن عفان فقال له ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبد الله بن عمر فعثمان خيرنا واعلمنا	2202	-5901131014849447879	213	396.0	170	237	89.87342071533203	40	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2094	false	3008878529598173960	212	266	1053	1295	1447	300	ع---مرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ----------الحاكم وصححه	2094	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2203	true	-2756886504599855074	235	288	1262	1501	1563	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ابو داود والحاكم وصححه	2203	-5901131014849447879	225	424.0	175	256	87.890625	46	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1392	false	-2236778567765817462	189	284	941	1402	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها----------------------------------------- يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية وهذا ليس صريحا في رجوعه بل في قول علي له ذلك ويدل علي انه لم يرجع حين قال له علي ذلك ما في صحيح مسلم------ عن عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير----------------- قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل ف-ي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب -نفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	1392	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2208	true	887245893868893144	8	92	33	459	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وقال الا انها حرام من يومكم هذا الي ي--------------وم القيامة ومن كان اعطي شيءا فلا ياخذه وروي--------------------------------------------------------------------- مسلم بسنده ع------------------ن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه انه قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	2208	-5901131014849447879	321	565.0	258	527	60.91081619262695	58	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1962	false	-418322012156938061	115	242	583	1191	1466	300	خوله بنت مالك بن ثعلبه قالت ظاهر مني زوجي اوس ابن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الي الفرض فقال يعتق رقبه فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني ما عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وقيل هو مكيال يسع ثلاثين صاعا قال	1962	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2216	true	-4919757760613600949	95	210	511	1058	1489	300	خولة بنت مالك ق---------الت ظاهر مني زوجي اوس -بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ال----------------ي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ ب-عرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت -----اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك--------------------- رواه ابو داود وهو حديث حسن كما قال -------------	2216	-5901131014849447879	504	908.0	396	616	81.81818389892578	89	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1985	false	-104700536866386048	233	264	1139	1301	1480	300	مسكينا قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشيين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	1985	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2217	true	2596894863001563649	0	29	0	154	1578	300	مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحش-ين ما------لنا طعام -قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	2217	-5901131014849447879	151	284.5	123	162	93.20987701416016	25	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0809	false	-2388875662303211093	0	162	0	816	1522	300	صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتبه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قاله فخرج علينا بلال فقلت---- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما -قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب------- قال امراة عبد الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة ورواه	809	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2221	true	4788759089333172520	4	169	19	847	1506	300	صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك ا--تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب من هما قال امراة عبد الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة -رواه	2221	-5901131014849447879	808	1575.0	647	831	97.23225402832031	154	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1922	false	-7954025964053345627	54	124	259	593	1488	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما روي حديث امراة ثابت ابن قيس علي ما في البخاري عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس -اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في-------- دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1922	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2260	true	4059110117524997673	92	152	482	772	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------------- ان امراة ثابت بن قيس جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعي--------ب عليه في خلق ولا دين-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 0 اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2260	-5901131014849447879	246	421.5	195	364	67.5824203491211	44	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms1320	false	5767453197668008079	180	217	902	1109	1536	300	رواه الطبراني في الاوسط وقال صلي الله عليه وسل----------م لا تتزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تتزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين فلامة خرقاء سوداء ذات دين افضل رواه ---------ابن ماجه	1320	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2343	true	6314892525335907766	195	230	1061	1267	1628	300	رواه ال-بخاري ومسلم---- وقال--------- عليه الصلاة والسلام لا تتزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تتزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين فلامة------ سوداء ذات دين افضل رواه البيهقي وابن ماجة	2343	-5901131014849447879	176	296.0	143	226	77.87610626220703	26	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2063	false	-7103341940530183365	167	227	867	1164	1523	300	ام عطية -في الصحيحين ان----------ه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار فصرح بالنهي في تفصيل معني ترك الاحداد وال------------------نبذة بضم النون الشء اليسير والقسط والاظفار نوعان من البخور	2063	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2437	true	6789599460743825459	191	256	1001	1309	1544	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار رواه البخاري ومسلم وثوب العصب نوع من الثياب اليمانية وقوله نبذة من قسط او اظفار وهما----------------- نوعان من البخور	2437	-5901131014849447879	211	347.5	161	326	64.72392272949219	42	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2122	false	5429468477970430722	3	68	14	332	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني وفي لفظ ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من --رسول الله صلي الله عليه وسلم	2122	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2448	true	2129237040559906376	44	95	240	501	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غن--------------------------ي واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من ت------------------------دعني وقد حث الرسول----- صلي الله عليه وسلم	2448	-5901131014849447879	244	446.5	193	321	76.01245880126953	43	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2579	false	-4943222073849625966	161	235	775	1133	1435	300	وفي رواية اخري عن احمد تضرب عنقه ويءخذ ماله لبيت المال وذلك لحديث البراء قال لقيت خالي ومعه راية فقلت له اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه------- ان اضرب عنقه واخذ ماله وهذا الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسو-----ل ال-----------له صلي الله عليه وسلم---- من وقع علي ذات محرم منه فاقتلوه	2579	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2510	true	939218102411223756	62	192	316	942	1517	300	وفي رواية اخري عن البراء رضي الله عنه -----------------------------------قال لقيت عم-ي ومعه راية فقلت له اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله رو------------اه ابو داود وصححه العلامة الالباني في ارواء الغليل 188 وفي صحيح سنن ابي داود 3844 وجاء في رواية ثالثة عن البراء رضي الله عنه قال مر بي خالي وقد عقد له النبي صلي الله عليه وسلم لواء فقلت له اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده فامرني ان اضرب عنقه رواه احمد وابن ماجة وصححه العلامة الالباني في ارواء الغليل 820 وفي صحيح سنن ابن ماجة 290 ---------------------------------------------------وروي في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي ذات محرم---- فاقتلوه	2510	-5901131014849447879	210	329.0	162	729	28.80658531188965	40	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0661	false	-6476948359948449476	144	203	699	979	1464	300	عن علي رضي الله عنه قال لما اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بموت ابي طالب -بكي ثم قال لي اذهب فاغسله وكفنه وواره قال-------------- ففعلت ثم اتيته فقال لي اذهب فاغتسل قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر له اياما ولا يخرج من بيته حتي نزل عليه جبريل عليه --------السلام بهذه الاية ما كان للنبي	661	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2583	true	6796788841469750601	250	299	1244	1485	1488	300	عن علي رضي الله عنه قال---- اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بموت ابي طالب فبكي --فقال--- اذهب ف-غسله وكفنه وواره غفر الله له ورحمه ففعلت--------------------------------- وجعل رسول الله------------------- يستغفر له اياما ولا يخرج من بيته حتي نزل عليه جبريل عليه الصلاة والسلام بهذه الاية ما كان للنبي	2583	-5901131014849447879	214	351.5	169	303	70.62705993652344	37	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0892	false	-2060706910472299448	88	171	448	868	1512	300	في الموطا------------ عن ابي قتادة قال ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي جمة افارجلها قال نهم واكرمها فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين من اجل قول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها فانما هو مبالغة من---------------------------- ابي قتادة في قصد الامتثال لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لحظ النفس الطالبة للزينة الظاهرة وذلك لان الاكرام والجم---------------------------------ال المطلوب يتحقق مع دون هذا المقدار وفي --سنن النساءي ان رجلا من اصحاب---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2616	true	-7193353602343201509	170	253	866	1285	1521	300	في الموطا ولفظ الحديث عن ابي قتادة قال قلت يا رسول الله------------------- ان لي جمة افارجلها قال نعم واكرمها فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين من اج---------ل قوله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها نيل الاوطار 1239241 بتصرف وذكر المناوي ان حديث ابي قتادة محمول علي انه كان محتاجا للترجيل كل يوم لغزارة شعره او هو لبي-------------------------------ان الجواز وذكر الحافظ السيوطي في حاشية ابي داود ق-------------------------ال ال--شيخ ولي الدين العراقي في حديث ------ابي داود نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2616	-5901131014849447879	222	275.0	171	511	43.4442253112793	36	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms0391	false	-6200735975596005123	222	300	1143	1521	1521	300	-عن عاءشة رضي الله عنها ----------واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل------------ في ساعة ياتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم ياته وفي يده عصا فالقاها------- وقال ما يخلف الله وعده ولا رسوله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال ما هذا يا عاءشة متي دخل هذا الكلب ههنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء جبريل عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدتني فجلست لك فلم تات فقال منعني الكلب الذي كان-	391	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2831	true	-7155839779266278371	132	212	661	1049	1462	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة ياتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم ياته وفي يده عصا فالقاها من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رس-له ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال------- يا عاءشة متي دخل هذا الكلب ههنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء جبريل ف------------قال رسول ا-له صلي الله عليه وسلم واعدتني فجلست لك فلم تات فقال منعني الكلب الذي كان	2831	-5901131014849447879	356	647.5	283	409	87.04156494140625	69	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000299-ara1.ms2024	false	-4995716073165733257	231	279	1223	1467	1584	300	الله عليه وسلم فر من المجذوم فرارك من الاسد ويجعل الجذام منصوصا عليه في هذا الحديث لان الفرار يثبت بفسخ نكاحه والحديث رواه البخاري تعليقا-------- عن ابي هريرة قال-------------------------- صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم فرا--رك من الاسد ويقاس	2024	-4847956584360190907	Shamela0010517-ara1.ms2986	true	2559848645979091948	247	292	1333	1551	1591	300	الله عليه وسلم فر من المجذوم فرارك من الاسد------ الجواب روي الامام------------------------------------------------------- البخاري في صحيحه بسنده عن ابي هريرةرضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من ال-جذام كما تفر من الاسد ورواه	2986	-5901131014849447879	152	213.5	117	280	54.28571319580078	27	JK000299-ara1	Shamela0010517-ara1