id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0034	true	4870752833930972512	43	96	200	451	1478	300	عاءشة قال--------------- صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ولفظ ثم ليبن علي صلاته مالم يتكلم رواة الدارقطني و-----------------------------------------------قال الحفاظ من اصحاب ابن جريج يروونه عن ابن جريج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	34	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0060	false	-2443834752688442205	217	266	1073	1314	1487	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم اخرجه ابن ماجه و-----------------------الدارقطني وضعفه احمد وابن معين والصحيح ارساله 350 وعن انس قال احتجم------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	60	7248920564300478048	159	256.5	125	313	50.79872131347656	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0034	true	4870752833930972512	43	78	200	366	1478	300	عاءشة----- قال---------- صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ولفظ ثم ليبن علي صلاته مالم يتكلم رواة الدارقطني	34	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0301	false	1941287225735963657	31	64	151	309	1487	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم اخرجه ابن ماجه و-----------------------الدارقطني	301	7248920564300478048	127	223.5	100	181	70.1657485961914	25	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0049	true	-4335978895142209232	66	119	337	601	1522	300	ميمونة روي الجماعة عنها قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم ذلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه	49	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0077	false	-4185780629092929659	106	156	516	762	1487	300	ميمونة----------------- قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم -مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	77	7248920564300478048	244	469.0	194	264	92.42424011230469	47	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0049	true	-4335978895142209232	169	266	876	1355	1522	300	سلمة في مسلم وغيره عنها قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه في غسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين ومقتضي هذا عدم وجوب ايص----ال الماء الي الاصول وكذا ما فيه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه بلغ -عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو---- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله م-------------------ن اناء واحد وما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	49	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0078	false	-7191529124734437611	34	175	172	880	1513	300	سلمة قالت-------------- قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي -فانقضه ل--غسل الجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين رواه الجماعة الا البخاري وقال الترمذي حسن صحيح 468 وعن ثوبا-ن انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الرجل فينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه اخرجه ابو داود وليس في اسناده الا اسماعيل بن عياش وقد روي عن الشاميين وهو قوي فيهم 469 وعن عبيد بن عمير انه قيل لعاءشة ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افر-غات	78	7248920564300478048	390	648.0	308	741	52.6315803527832	69	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0060	true	7248757870269525912	214	271	1112	1402	1536	300	عن ابي هريرة رواه اصحاب السنن الاربعة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ال----بحر فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه -الحل ميتته صحح------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال حديث صحيح	60	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0001	false	2511521860739048045	14	81	68	407	1506	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر و-----معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه والحل ميتته رواه الخمسة وابن ابي شيبة وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وحسنه الترمذي وقال سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال حديث صحيح	1	7248920564300478048	245	440.0	195	365	67.123291015625	45	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0060	true	7248757870269525912	106	134	552	693	1536	300	قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيه- الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال---------- صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء وحسنه ---------------الترمذي	60	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0004	false	6472464752209201358	73	106	345	512	1459	300	قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء رواه ابو داود واحمد والترمذي	4	7248920564300478048	134	237.5	107	167	80.23951721191406	23	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0064	true	-6882503862308295689	146	222	736	1092	1467	300	ابي ا-----------------مامة رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------ماء طاهر الا ان يتغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه الثاني عن حفص ابن عمر حدثنا ثور به الماء لا ينجس الا ما غير طعمه او ريحه قال البيهقي والحديث غير قوي قوله لقوله صلي الله عليه وسلم روي اصحاب السنن الاربعة عن ابن عمر-------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة وما ينوبه من	64	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0004	false	6472464752209201358	215	299	1047	1454	1459	300	ابي امامة الباهلي قال قال رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم ان الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه وطعمه ولونه اخرجه ابن ماجه وضعفه ابو حاتم وللبيهقي الماء طهور الا ان يتغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه------------------------------------------------------------------------------------- والحديث قد اتفق الحفاظ علي ضعفه ولكنه قد وقع الاجماع علي نجاسة الماء اذا تغير بوقوع نجاسة فيه 16 وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون ب--الفلاة من ----------	4	7248920564300478048	174	251.5	134	512	33.984375	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0142	true	5588351523538612419	0	45	0	213	1523	300	ال----------------محيض فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح وفي رواية الا الجماع ولل----جماعة ما عن عبد الله بن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يحل لي من امراتي وهي حاءض فقال لك ما فوق الازار رواه ابو داود	142	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0088	false	-1112287277027274151	113	219	561	1072	1477	300	المحيض البقرة222 الاية فقال------ صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح وفي لفظ ال--ا الجماع رواه الجماعة الا البخاري 531 وعن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شء رواه ابو داود برجال ثقات وسكت عنه هو والمنذري 532 وعن مسروق قال سالت عاءشة ما للرجل من امراته اذا كانت حاءضا قالت كل شء الا الفرج رواه البخاري في تاريخه 533 وعن حزام بن حكيم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يحل لي من امراتي وهي حاءض -قال لك ما فوق الازار رواه ابو داود	88	7248920564300478048	170	282.5	132	521	32.62955856323242	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0151	true	8139603573913269759	189	231	954	1168	1500	300	ماجه بسنده الي عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا اجتنبي الصلاة ايام محيضك ثم اغتسلي وتوضءي لكل صلاة ثم صلي وان قطر الدم علي الحصير	151	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0087	false	6072643399655330651	222	263	1151	1360	1545	300	ماجه من حديث-- عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال--- اجتنبي الصلاة ايام محيضك ثم اغتسلي وتوضءي لكل صلاة ثم صلي وان قطر الدم علي الحصير	87	7248920564300478048	202	387.0	162	214	94.39252471923828	39	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0164	true	252663146036894839	200	275	1012	1381	1526	300	عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه واخرجه الترمذي كذلك ولفظ اغسليه غير محفوظ فيه بل في حديث ام قيس بنت محصن----- سالته------------------------ عن دم الحيض فقال صلي الله عليه وسلم حكيه بطلع واغسليه بماء وسدر اخرجه -----ابو داود والنساءي وابن ماجة	164	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0007	false	3156798064073605716	14	80	71	393	1510	300	عن اسماء بنت ابي بكر---------------------- قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض كيف تصنع ف--قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه 29 وعن-------------------------------------------------- ام قيس بنت محصن انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن دم الحيضة تصيب الثوب فقال------- حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه	7	7248920564300478048	256	422.5	202	403	63.52357482910156	48	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0170	true	6358398390361699109	79	158	393	783	1504	300	ابن عباس عنه---------- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط او البزاق وقال انما يكفيك ان تمسحه بخرقة او -اذخرة قال- الدارقطني----- لم يرفعه غير اسح-ق الازرق عن شريك القاضي ورواه البيهقي من طريق الشافعي موقوفا عن ابن عباس قال هذا هو الصحيح وقد روي عن شريك عن ابن ابي ليلي عن عطاء مرفوعا ولا يثبت اه لكن قال ابن الجوزي في التحقيق اسحق الازرق امام مخرج له في الصحيحين ----ورفعه	170	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0012	false	6964471938192804970	73	124	360	620	1515	300	ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم --------عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط --والبصاق وا----نما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخر اخرجه الدارقطني وقال لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك قال في المنتقي وهذا لا يضر لان اسحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق امام مخرج له في الصحيحين فقبل رفعه	12	7248920564300478048	194	281.0	154	412	47.087379455566406	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0178	true	3225104026339484595	206	242	1081	1279	1570	300	البخاري من حديث ابن مسعود---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس واما المراد	178	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0030	false	-8457177489571331600	63	100	317	517	1556	300	البخاري 155 وعن ابن مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذه ركس رواه احمد --	30	7248920564300478048	181	341.0	147	202	89.60395812988281	30	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0188	true	5085528991588716791	56	92	257	427	1519	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج حديث حسن رواه ------ابو داود و----------ابن حبان في صحيحه	188	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0021	false	2982776231177127930	193	229	944	1118	1500	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج--------- رواه احمد وابو داود وابن ماجه وابن حبان وصححه ---	21	7248920564300478048	152	283.0	120	186	81.72042846679688	30	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0191	true	6440891049523164658	211	297	1071	1486	1498	300	امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل	191	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0096	false	79258764511513993	51	88	267	448	1502	300	امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فذكر نحو حديث جابر الا انه قال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصلي المرة الثانية------ حين صار ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس وقال ف---------------------------يه ثم صلي الع--------------------------شاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل	96	7248920564300478048	143	220.0	112	415	34.45783233642578	24	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0210	true	894748971267732278	100	202	462	932	1407	300	عن عبدا-لله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر النبي----- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة----------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت------------------- يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا	210	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0111	false	-5284849877220897165	177	300	884	1445	1445	300	عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه --قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا-	111	7248920564300478048	249	212.0	190	721	34.53536605834961	46	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0211	true	8695939378236739121	111	190	568	954	1502	300	ابي محذورة -------عن ابي محذورة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم علمه---- الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة الحديث------------------------------------------------------- رواه مسلم هكذا والتكبير في اوله مرتان وبه يستدل مالك رحمه الله ورواه ابو داود والنساءي و----التكبير في اوله اربعا	211	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0113	false	-6759854031921464169	32	115	187	579	1504	300	ابن عمر صحيح 675 وعن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه مسلم-------------------------------------------------------------------- والنساءي وذكر التكبير في اوله اربعا	113	7248920564300478048	299	535.0	234	460	65.0	59	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0212	true	812265492555573836	247	300	1252	1503	1503	300	ابي محذورة انه صلي ا--------لله عليه وسلم ----------قال فاذا كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه ------ابو داود---------- والنساءي---------------------------------------------------------------------- وعن انس قال من السنة اذا قال المءذن في صلاة الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم-	212	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0113	false	-6759854031921464169	167	236	843	1175	1504	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني الاذان فعلمه وقال فان- كان صلا---ة الصبح قلت الصلاة خير من النو--------------------م الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه احمد وابو داود وابن حبان والنساءي وصححه ابن خزيمة وابن حبان وفي اسناده مقال لكنه قد روي من طرق اخري 678 وعن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	113	7248920564300478048	207	350.5	162	356	58.14606857299805	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0217	true	5022255070750623727	110	171	578	904	1527	300	المءذنون اطول------ اعناقا يوم القيامة وللامام احمد والترمذي ع------------ن ابن عمر يرفعه------------------------------- ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة زاد في رواية يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورواه الطبران-----------------------------------------------------------------------------ي في الاوسط والصغير باسناد لا باس به ولفظه قال صلي الله عليه وسلم	217	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0110	false	-7664034312667587709	71	151	366	756	1520	300	المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة ---رواه احمد ومسلم وابن ماجه 663 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة------------------------------------- عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة -رواه احمد والترمذي وقال حسن غريب وسياتي في باب ما جاء من ام قوما وهم له كارهون 664 وعن ابي ---------------هريرة قال قال رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم	110	7248920564300478048	224	317.5	177	452	49.55752182006836	39	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0226	true	-64452862672886016	168	197	863	1008	1528	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية----- يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	226	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0110	false	-7664034312667587709	234	263	1185	1330	1520	300	يعجب ربك من راعي غنم في---- شظية بجبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	110	7248920564300478048	137	258.5	109	150	91.33333587646484	26	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0226	true	-64452862672886016	197	243	1008	1234	1528	300	وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل بارض فلاة فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه رواه عبد-الرزاق	226	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0280	false	5851248958827244986	145	189	743	955	1526	300	وعن سلمان الفارسي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل بارض قي-- فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه رواه عبد الرزاق	280	7248920564300478048	208	391.5	165	227	91.62995910644531	40	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	197	274	972	1373	1494	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته------ وقد اعله الطحاوي	252	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0164	false	-3872156854567906257	87	161	443	826	1509	300	ابي حميد الساعدي قال رايت النبي---------------- صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته انتهي وقد -جمع العراقي	164	7248920564300478048	354	658.0	282	407	86.97789001464844	63	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	248	271	1232	1356	1494	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	252	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0197	false	-7612564904320982566	167	190	865	989	1590	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	197	7248920564300478048	124	248.0	101	124	100.0	23	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0255	true	-7300961097657920288	67	99	310	461	1519	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيسبغ الوضوء ------------ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه و--يقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر	255	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0193	false	-3881829158996638930	17	51	85	245	1504	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة -احد--- الناس حتي يتوضا فيضع- الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ثم يقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر	193	7248920564300478048	143	252.5	112	165	86.66666412353516	27	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0258	true	-8542278272544258779	132	292	694	1490	1529	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلميين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	258	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0167	false	7125221970369286720	0	164	0	813	1528	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمي-ن اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي فاعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	167	7248920564300478048	791	1540.0	631	814	97.17444610595703	152	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0259	true	58349099552572143	132	191	674	979	1502	300	اذا قام من الليل-- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك ثلاثا تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا------ اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجه قال الترمذي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب	259	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0168	false	-4610191280186046814	109	155	547	780	1505	300	اذا قام الي الصلاة كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك و-----تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يق------------------------------ول الله اكبر الله اكبر ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم الي اخره والحديث قد تكلم في اسناده و--------------------------------------------قال الترمذي ح-ديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب	168	7248920564300478048	170	278.0	135	313	54.3130989074707	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0268	true	-5550046938879891620	48	79	243	389	1492	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي وطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعل فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	268	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0184	false	7434568152693893801	104	132	511	641	1496	300	مصعب بن سعد------------ قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا ف-------امرنا ان نضع ايدينا علي الركب	184	7248920564300478048	118	205.5	92	149	79.19463348388672	23	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0270	true	2062832434106179717	45	156	238	761	1519	300	صلي الله عليه وسلم قم فصل الخ في الصحيحين ان اعرابيا دخل الم---------سجد فصلي ركعتين ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فصل فانك لم تصل------ فقال له في الثالثة والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا-ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك- كلها	270	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0192	false	4534440159223194643	105	201	548	998	1489	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال-------------- والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال---------------------------- اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في الصلاة كلها	192	7248920564300478048	403	700.5	316	564	71.45390319824219	82	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0281	true	-5630355972629211689	150	192	752	944	1459	300	عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم -كبر فاذا اراد ان يركع -فع--ل مثل ذلك واذا رفع م-----ن الركوع فعل مثل ذلك ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعله حين يرفع راسه من السجود	281	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0162	false	2838243023155158040	138	203	704	1020	1491	300	عمر قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد متفق عليه وللبخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود ولمسلم ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	162	7248920564300478048	170	292.5	132	320	53.125	33	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0283	true	-8045599139987251564	233	282	1153	1387	1487	300	علي------------ رضي الله عنه عن---------ه صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	283	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0163	false	-8501762598751619088	5	62	27	294	1438	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك ان- قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	163	7248920564300478048	226	405.0	177	269	84.0148696899414	42	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0285	true	-8145832566993859073	47	75	232	379	1564	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	285	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0200	false	-673264231515917670	65	118	332	608	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي لفظ كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	200	7248920564300478048	146	291.0	118	276	52.89855194091797	27	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0297	true	4563757056154227264	214	245	1074	1243	1518	300	الخدري حزرنا قيام-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم------ السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك	297	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0179	false	6013594043055172539	269	299	1367	1526	1529	300	الخدري قال كنا نحزر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وف------------ي الاخريين قدر النصف من ذلك	179	7248920564300478048	140	250.0	113	177	79.0960464477539	24	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0316	true	6111980682119266393	120	169	637	862	1510	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابتلت النعال ف--------------------------------------------------الصلاة في الرحال وما عن ا--------------------------------بن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة رواه ابو داود	316	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0273	false	1113439767428461327	208	275	1045	1352	1485	300	صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي 1606 وعن عمرو بن ام مكتوم قال قلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة رواه ابو داود	273	7248920564300478048	187	331.0	143	307	60.912052154541016	37	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0330	true	264497062092905153	48	102	242	504	1547	300	انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل---طعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف	330	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0148	false	6432552476551500934	182	242	890	1176	1465	300	انس ان ام---------- مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراء- والعجوز من وراءنا فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	148	7248920564300478048	237	402.0	186	303	78.21781921386719	43	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0330	true	264497062092905153	48	97	242	479	1547	300	انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا	330	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0302	false	686026693670214351	255	300	1392	1610	1610	300	انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل---- ثم قال قومي- فلاصلي لكم فقمت الي حصير---- قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقم-ت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا-	302	7248920564300478048	215	393.0	171	237	90.71730041503906	43	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0334	true	-967659605848258876	217	265	1193	1441	1602	300	داود والامام احمد عن ابن عمر ----رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ------------------وروي البزار باسناد حسن -عنه صلي الله عليه وسلم	334	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0305	false	-4391452691606245676	139	189	733	986	1556	300	داود من حديث-------- ابن عمر ان رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطعه ق---طعه الله 1782 وعن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	305	7248920564300478048	198	319.5	158	272	72.79412078857422	33	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0347	true	5130217741866547110	1	114	9	549	1476	300	عن جابر ان معاذا كان يصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة لفظ مسلم وفي لفظ البخاري فيصلي بهم الصلاة المكتوبة ذكره في كتاب الادب وروي الشافعي رحمه الله عن جابر كان معاذ بن جبل يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينطلق الي قومه فيصليها بهم هي له تطوع ولهم فريضة واجيب بان الاحتجاج به من باب ترك الانكار من النبي صلي الله عليه وسلم وشرط ذلك علمه وجاز عدمه يدل عليه ما رواه الامام احمد عن سليم رجل من بني سلمة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا	347	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0296	false	-8128270774542458428	233	300	1185	1507	1507	300	عن جابر ان معاذا كان يصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه وهو طرف من حديث معاذ المتقدم ورواه------------------------------ الشافعي والدارقطني وزاد-------------------------------------------------------------------------------------------- هي له تطوع ولهم مكتوبة العشاء 1731 وعن معاذ بن رفاعة------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليم رجل من بني سلمة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا-	296	7248920564300478048	233	362.0	179	541	43.06839370727539	48	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0347	true	5130217741866547110	114	146	549	708	1476	300	بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال -------له صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك	347	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0297	false	-8732827903786025752	0	33	0	167	1506	300	بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	297	7248920564300478048	158	302.0	126	167	94.61077880859375	30	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0356	true	1699181768662359612	234	262	1177	1304	1501	300	قال اني لقاءم ما بيني وبين عمر رضي- الله عنه---- غداة اصيب الا ابن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	356	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0716	false	9189011360479366266	194	249	928	1187	1430	300	قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم يرفيهن خللا تقدم وكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	716	7248920564300478048	108	181.5	84	259	41.6988410949707	22	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0372	true	-4690621522118759948	57	148	291	756	1528	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوا-لله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران اه	372	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0210	false	2278426581196683129	159	244	784	1221	1512	300	معاوية بن الحكم -------قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل---اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون----ني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فو الله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ف--قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او	210	7248920564300478048	428	786.5	344	468	91.45298767089844	77	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0384	true	2067620081820685874	170	280	814	1348	1450	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر غريب بهذا اللفظ واخرجه عبدالرزاق عنه ---------------------------------------سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن- كل شء حتي سالته عن مسح الحصي فقال واحدة او دع وكذا رواه ابن ابي شيبة وروي موقوفا عليه قال الدارقطني وهو اصح وقد اخرج في الكتب الستة عن معيقيب-------------------------------------------------------------------------------------------- انه صلي---- الله عليه وسلم قال لا تمسح الحصي وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة واما حديث الفرقعة فرواه ابن ماجه عن الحارث عن-------------------------------------------------- علي عنه----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا تفرقع اصابعك وانت في الصلاة --وهو معلول بالحارث وحديث التخصر اخرجو-------------------------------------------ه الا ابن ماجه -عن ابي هريرة--- نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل	384	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0222	false	-4233363572646522497	148	286	729	1420	1486	300	صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي رواه الخمسة وفي رواية لاحمد سالت النبي صلي الله عليه وسلم علي كل شء حتي سالته عن مسح الحصي فقال واحدة او دع والحديث قد حسنه الترمذي وق---------------ال الحافظ في بلوغ المرام رواه الخمسة باسناد صحيح واخرجه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما 3161 باب كراهية ان يصلي الرجل معقوص الشعر 1317 عن ابن عباس انه راي عبد الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث يصلي وراسه معقوص الي وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وزاد ابو داود بعد قوله يحله فاقر له ال--اخر 1318 وعن ابي رافع قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل	222	7248920564300478048	224	180.0	165	811	27.620222091674805	37	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0385	true	7668814700168556032	135	168	679	843	1528	300	انس رضي الله عنه قال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه	385	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0215	false	-8767418601688842275	264	294	1348	1500	1530	300	-------------انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه	215	7248920564300478048	147	285.0	117	165	89.09091186523438	28	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0395	true	-4594234326005978067	84	202	421	1060	1571	300	عن ذلك قال صلي الله عليه وسلم---- اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا اخرجه الستة قوله ولا يكره في رواية لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال رقيت يوما علي بيت اختي حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة ولان فرجه غير مواز لها الي اخر ما ذكره في الكتاب وجه الظاهر الحديث السابق وهو مقدم لتقدم المانع عند المعارضة واعلم ان هذه المسءلة اختلف فيها العلماء علي ثلاثة اقوال وباعتبار هذه الرواية تصير اربعة اقوال ذهبت طاءفة الي الكراهة مطلقا منهم مجاهد والنخعي وابو حنيفة اخذا بعموم الاول مع تقويته بقول ابي ايوب -قدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله	395	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0022	false	-611200236131492186	89	123	491	678	1636	300	عن ال--نبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربو----------------------------------------------------------------ا قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله	22	7248920564300478048	175	314.0	142	644	27.173913955688477	28	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0395	true	-4594234326005978067	218	255	1151	1331	1571	300	مروان الاصفر---- رايت ابن عمر اناخ راحلته وجلس--------- يبول اليها فقلت ابا عبد-الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انهما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ابن	395	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0023	false	-5982449607059926649	39	79	220	413	1557	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي ان-ما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس -رواه ابو	23	7248920564300478048	167	290.5	130	195	85.64102935791016	28	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0405	true	-6825207485235607480	17	153	94	764	1517	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلا-------------------------------------------ث لا يسلم الا في اخرهن وكذا روي النساءي عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يسلم في ركعتي الوتر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج الحاكم قيل للحسن ان ابن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر فقال كان عمر افقه منه وكان ينهض في الثانية بالتكبير انتهي وسكت عنه وروي الطحاوي عن روح بن الفرج عن شريك عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ك---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي الي اخر ما في حديث عاءشة المروي في السنن الاربعة وصحيح ابن حبان والمستدرك كان يقرا في ا------------------------------لركعة الاولي من الوتر بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	405	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0241	false	6168024987624520988	11	118	63	616	1530	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث لا يفصل بينهن رواه احمد والنساءي ولفظه كان لا يسلم----------------------------------------------------------------------------- في ركعتي الوتر وضعف احمد اسناده واخرجه البيهقي والحاكم بلفظ احمد واخرجه ايضا البيهقي والحاكم بلفظ النساءي وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين 1434 واخرج ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخان عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا 1435 و---------------------عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقرا في الوتر بسبح اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثان------------------------------------------------------ية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	241	7248920564300478048	187	81.0	148	1024	18.26171875	32	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0423	true	7263934292073263030	248	284	1256	1427	1502	300	ليشفع فوثب عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انهم لم يكن لهم بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	423	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0262	false	6524736649536258280	205	239	1021	1181	1487	300	ليشفع فوثب عمر فاخذ بمنكب-ه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه -لم يكن---- بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	262	7248920564300478048	159	296.5	126	171	92.98245239257812	32	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0428	true	-614737030654402186	161	201	813	1028	1506	300	صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد الم--------------------------------------------------غرب في بيته وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الصبح وحديث- عاءشة ------ان-----ه صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة بناء	428	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0235	false	897467352780552897	13	93	73	499	1555	300	صلي الله عليه وسلم فيها فحدثتني حفصة انه كان اذا طلع الفجر واذن المءذن صلي ركعتين متفق عليه وفي رواية للبخاري وركعتين بعد المغرب في بيته وفي لفظ له فاما المغرب والعشاء ففي بيته 1392 وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ثنتين رواه الترمذي وصححه 1393 وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة رواه	235	7248920564300478048	114	172.5	88	426	26.760562896728516	19	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0432	true	-3221229015360100707	208	270	1040	1355	1519	300	كان المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركع-----------------------------------------ون ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما الجواب المعارضة بما في ابي داود عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0236	false	-5452834164072374505	82	182	410	932	1518	300	كان المءذن اذا اذن------------- قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية الا قليل رواه احمد والبخاري وفي رواية قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب -يدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليه-ا اخرجهما مسلم 1401 وعنه قال كنا نصلي------------------------------------------------------------- علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	236	7248920564300478048	202	304.5	159	598	33.77926254272461	35	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	114	204	587	1034	1499	300	الصحيحين ----عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من -------الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان زاد البخاري فيه في كتاب الصوم فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي-------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وقدمنا في باب النوافل عن ابي سلمة بن عبدالرحمن سالت عاءشة رضي ا---------لله عنها كيف كانت --صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	455	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0246	false	6495686535776102764	46	146	229	732	1515	300	الصحيح 1468 وعن عاءشة--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان متفق عليه ----------------------وفي رواية قالت كان الناس يصلون في المسجد في رمضان بالليل اوزاعا يكون مع الرجل الشء من القران فيكون معه النفر الخمسة او السبعة او اقل من-------------------------------------------------------------- ذلك او اكثر يصلون بصلا--ته قالت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	246	7248920564300478048	277	406.0	218	601	46.08985137939453	47	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	0	62	0	320	1499	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب ثم خرجت مع-ه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل يريد--------------- اخر الليل وكان الناس يقومون اوله رواه	455	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0247	false	-1470517707261924124	130	192	658	982	1533	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاعا متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------------- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت اليه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله رواه	247	7248920564300478048	299	560.0	240	337	88.72403717041016	54	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0460	true	1781993000924911567	162	195	823	984	1518	300	ابي ذر ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني -------------قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	460	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0107	false	3280476970889494162	44	85	217	416	1477	300	ابي ذر قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني يا رسول الله قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	107	7248920564300478048	155	269.5	123	203	76.35468292236328	28	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0460	true	1781993000924911567	230	300	1181	1518	1518	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما-	460	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0288	false	479494238599484751	46	110	225	537	1487	300	عن يزيد بن الاسود -------------قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا ف------قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------------------- انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما	288	7248920564300478048	297	538.5	237	350	84.85713958740234	55	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0460	true	1781993000924911567	162	195	823	984	1518	300	ابي ذر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	460	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0295	false	-8807658668505998582	64	101	299	482	1469	300	ابي ذر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	295	7248920564300478048	155	285.0	123	187	82.88770294189453	29	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0480	true	-4807333744924627645	32	78	173	401	1543	300	عبدا-لله بن مسعود قال ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ----------------الترمذي	480	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0118	false	-6838042022498914369	118	165	578	815	1503	300	عبد الله بن مسعود---- ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي	118	7248920564300478048	199	343.5	158	256	77.734375	37	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0481	true	-3116588815315134528	59	100	288	504	1520	300	ابن مسعود---- حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال---------- صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا --اه	481	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0099	false	7364174106370990027	157	200	808	1036	1561	300	ابن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او---- احشي اجوافهم وقبورهم نارا رواه	99	7248920564300478048	209	387.0	169	232	90.0862045288086	36	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0490	true	6561780173426921281	154	219	781	1097	1518	300	ابن مسعود رضي الله عن-----ه صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل الينا وقال-------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	490	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0271	false	4458471271421883087	92	163	487	832	1516	300	ابن مسعود قال صلي رسول الله صلي ال----------له عليه وسلم------------------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	271	7248920564300478048	249	436.5	196	395	63.0379753112793	45	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0492	true	-7571596897420268693	235	300	1188	1493	1493	300	ابن مسعود رضي الله عن-----ه صلي النبي صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول ا-له احدث شء في الصلاة ف--قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث---------- شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكر-ني واذا شك احدكم في-	492	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0271	false	4458471271421883087	92	155	487	785	1516	300	ابن مسعود قال صلي رسول الله صلي ال----------له عليه وسلم------------ فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في	271	7248920564300478048	264	447.5	208	328	80.48780822753906	46	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0521	true	-4350303306951094515	13	127	65	648	1558	300	عمران بن الحصين اخرجه الجماعة الا مسلما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب -------------------------زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا و---------------------------سعها قوله لانه اي الايماء قاءم مقامهما قوله لقوله صلي الله عليه وسلم ان قدرت الحديث روي البزار في مسنده والبيهقي في المعرفة عن ابي بكر الحنفي حدثنا سفيان الثوري حدثنا ابو الزبير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد------------------------- مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صلي علي الارض ان استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال -	521	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0311	false	-479290109488924134	59	196	287	974	1530	300	عمران بن --حصين ------------------------قال كان- بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه الجماعة الا مسلما وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة286 1817 وعن علي رضي الله -عنه عن ال--------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال يصل--------------------------------------ي الم-----------------------------------------------------------ريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما براسه وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رواه الدارقطني باسناد ضعيف 1818 وعن جابر قال------------------------ عاد النبي صلي الله عليه وسلم مريضا فراه يصلي علي وسادة فرم-------ي بها----------------------------------- وقال صل -علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه	311	7248920564300478048	335	362.0	264	905	37.01657485961914	58	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0550	true	332238269333849621	41	73	193	351	1489	300	انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم	550	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0315	false	7982655290419897841	229	261	1170	1328	1518	300	انه صلي بمني اربع ركعات فانكر الناس عليه فقال ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم	315	7248920564300478048	158	316.0	126	158	100.0	32	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0567	true	1839288995515211711	107	259	526	1286	1493	300	صلي الله عليه وسلم كان--------- اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي لفظ لهما عن ابن عمر كان اذا عجل السير السف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويترجع حديث ابن مسعود بزيادة فقه الراوي وبانه احوط فيقدم عند التعارض او يحمل الشفق المذكور علي الحمرة فانه مشترك بينه وبين البياض الذي يلي اطرافه علي ما قدمناه فيكون حينءذ عين ما حينءذ عين ما قلناه من ان ينزل في اخر الوقت فيصلي الوقتية فيه ثم يستقبل الثانية في اول وقتها وقد وقع في احاديث الجمع شء من الاضطراب ففي بعضها عن ابن عباس رض--------------ي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع بي----------------------------------------------ن الظهر والعصر والمغرب والع-----------------------------------------------------------------------------------------------------شاء م--ن غير خوف------------- ولا سفر وفي --بعضها-- جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يخرج امته	567	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0317	false	8331335274441751007	136	295	668	1489	1511	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد- به السير رواه الترمذي بهذا اللفظ وصححه البخاري بلفظ كنت مع عبد الله --------------------------------------------------------بن عمر بطريق مكة فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة وجمع بينهما ولمسلم رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق و----------لابي داود والترمذي معناه 1847 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاتي الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء اخرجه البخاري وفي رواية لمسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء 1848 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء متفق عليه وفي لفظ للجماعة الا البخاري وابن ماجه جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ب---ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	317	7248920564300478048	283	397.0	219	1169	24.208724975585938	47	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0568	true	3578751285472724551	188	300	976	1545	1545	300	صلي الله عليه وسلم---------------- قال الجمعة واجبة الا------------------------------- علي صبي او مملوك او مسافر و-------رواه الطبراني عن الحكم بن عمرويه وزاد فيه المراة والمريض وروي مسلم عن ------ابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما انهما سمعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجم-عات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين وعن -----------------------------------------------------------------ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه ا--حمد وابو داود والترمذي والنساءي---------------------------------------- وحسنه وابن خزيمة و---------------------------------ابن حبان----------- في صحيحي----------------------------------------------------------------------------------------هما وقال صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله-	568	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0319	false	3003938835292264928	136	287	691	1470	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد و---------------------------------------------------مسلم 1857 وعن ابي هريرة وابن عمر--------------- انهما سمعا----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجماعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم 1858 وهو لاحمد والنساءي من حديث ابن عمر وابن عباس 1859 وعن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاون----ا طبع الله علي قلبه رواه الخمسة ولفظ ------الترمذي من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا طبع الله علي قلبه وحسنه الترمذي وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم واخرجه ابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما والبزار وصححه ابن السكن 1860 واخرج نحوه احمد وابن ماجه من حديث جابر والنساءي وابن خزيمة و-الحاكم بل----------فظ من ترك الجمعة ثلاثا---- من غير ضرورة طبع الله	319	7248920564300478048	386	531.5	304	876	44.063926696777344	61	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0568	true	3578751285472724551	111	167	608	865	1545	300	صلي الله عليه وسلم---- الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة---- مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود عن ط--ارق بن شهاب وقال طارق راي النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------لم ولم يسمع منه انتهي وليس ه-----------------------------------------------------ذا قدحا في صحبته ولا في الحديث فان --غايته ان يكون مرسل صحابي وهو حجة	568	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0321	false	-8704509267532796793	26	99	126	476	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود وقال طارق بن شهاب قد------- راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا واخرجه الحاكم ايضا قال الحافظ وصححه غير واحد وقال العراقي فاذا قد ثبت- صحبته ف------الحديث صحيح وغايته ان يكون مرسل صحابي وهو حجة	321	7248920564300478048	216	356.0	168	364	59.340660095214844	40	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0576	true	8946048477379178308	74	113	391	578	1524	300	الجمعة وفي البخاري عن--------- انس رضي الله عنه كان صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس واخرج مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس	576	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0331	false	4149099039294115588	32	117	148	583	1514	300	الجمعة 1922------- عن انس قال كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه احمد والبخاري وابو داود والترمذي 1923 وعنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع الي القاءلة فنقيل رواه احمد والبخاري 1924 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة رواه البخاري 1925 وعن سلمة بن الاكوع قال ك---------نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس	331	7248920564300478048	138	216.5	108	459	30.065359115600586	25	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0592	true	-8008957338652081109	34	164	171	790	1485	300	في المصلي قبل ص---لاة العيد وعامة المشايخ علي كراهة التنفل قبلها في المصلي والبيت وبعدها في المصلي خاصة لما في الكتب الستة عن ابن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج---- فصلي بهم العيد لم يصل قبله-ا ولا بعدها واخرج الترمذي ------عن ابن عمر انه خرج في يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله صححه التر------مذي وهذا النفي بعد الصلاة محمول عليه في المصلي لما روي ابن ماجه اخبرنا محمد بن يحيي بن الهيثم بن جميل عن عبد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال--------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين قوله لان	592	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0346	false	4547607987735190498	143	226	716	1118	1497	300	في الامام يبتدء بصلاة العيد ولا يصلي قبلها ولا بعدها شيءا 2017 عن ا------------------------------------------------------------بن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين--- لم يصل قبلهما ولا بعدهما رواه الجماعة 2018 وعن ابن عمر انه خرج--- يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله رواه احمد والترمذي وصححه 2019 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان----------------------------- لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين رواه ابن	346	7248920564300478048	257	367.5	195	665	38.6466178894043	45	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0604	true	3958592272553718585	96	245	516	1245	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم ر-فع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد------- ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة انتهي وفي الصحيحين عن ابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص ونحوه ولفظ ابن عمرو في مسلم لما ا-----نكسفت الشمس ف--ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	604	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0356	false	9173985613129152968	135	288	665	1412	1470	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم ر فع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها- فافزعوا الي الصلاة متفق عليهما 2069 و-عن ابن --------------------------------------------------------------عباس قال خسفت الشمس فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	7248920564300478048	618	1109.5	489	818	75.55012512207031	114	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0605	true	6785919868093973675	9	54	38	240	1412	300	عمرو بن العاص---------------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام---------- صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم ركع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم ----------------------------------------رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	605	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0359	false	-6023366405075131766	58	118	312	580	1509	300	عمرو عند ابي داود ورجاله ثقات قال انكسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	359	7248920564300478048	187	326.5	144	268	69.776123046875	38	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0608	true	4681596327847991012	20	64	102	313	1484	300	قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع	608	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0357	false	-2572961801490028192	260	300	1305	1498	1498	300	قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فصلي باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع-	357	7248920564300478048	193	372.0	154	211	91.46919250488281	40	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0614	true	-4276767146911054549	96	162	482	813	1530	300	ان رجلا دخل المسجد------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا ف--------قال-- صلي الله عليه وسلم------------ اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء	614	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0365	false	-8457141800242168189	214	300	1071	1493	1493	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس و-------------لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء-	365	7248920564300478048	310	550.0	248	437	70.93821716308594	56	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0615	true	2476170187374676258	185	262	938	1320	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم	615	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0361	false	-6398031500034305277	223	300	1142	1526	1526	300	عاءشة ق--------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم عز -----وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم-	361	7248920564300478048	357	668.5	286	404	88.3663330078125	66	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0615	true	2476170187374676258	262	300	1320	1495	1495	300	الدين---------- لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا-	615	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0362	false	-8786607294253305292	0	41	0	195	1529	300	الدين الفاتحة14 لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا	362	7248920564300478048	175	325.5	138	195	89.74359130859375	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0616	true	-4435235713371236657	0	70	0	342	1581	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكل ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله انتهي قال ابو داود حديث غريب واسناده جيد	616	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0362	false	-8786607294253305292	41	106	195	516	1529	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت و--امطرت باذن الله تعالي فلم يات سجدة --------------------حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه----- ابو داود وقال غريب واسناده جيد	362	7248920564300478048	291	522.5	230	358	81.28491973876953	55	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	19	89	92	464	1529	300	انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس	617	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0366	false	5853078588577271112	0	70	0	372	1563	300	انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسك-----ها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	366	7248920564300478048	367	716.5	298	377	97.34748077392578	66	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0619	true	7991363773077263421	64	96	339	504	1565	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع	619	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0351	false	-7890302102483136651	267	298	1371	1531	1538	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع	351	7248920564300478048	158	307.0	127	165	95.75757598876953	29	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0621	true	8779849063843399015	31	228	165	1138	1499	300	عن نافع ان ابن عمر ك----ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهم بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه الصلاة والسلام فعل والا لقالا قام عليه الصلاة والسلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال محمد بن بشار في الثاني سالت يحي--------------------------------------ي بن سعيد القطان عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	621	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0160	false	8468439899215689696	207	297	1026	1446	1461	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ------------------قال نافع ولا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ورواه ابن خزيمة من حديث مالك بلا شك ورواه البيهقي من حديث موسي بن عق------------------------------------بة عن---------------- نافع عن ابن عمر جزما 394 باب تطوع المسافر علي مركوبه حيث توجه به 980 عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	160	7248920564300478048	247	313.0	187	1054	23.43453598022461	45	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0621	true	8779849063843399015	105	228	546	1138	1499	300	كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهم بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه الصلاة والسلام فعل والا لقالا قام عليه الصلاة والسلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال محمد بن بشار في الثاني سالت يحي---------------------------------------------------------ي بن سعيد القطان عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم ---------------------------------عن ابيه عن---- صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	621	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0355	false	-3201393044857661413	5	88	26	409	1428	300	فان خوفا-- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال مالك ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وهو في مسلم من قول ابن عمر رواه ابن خزيمة من حديث مالك بلا شك ورواه البيهقي من حديث موسي بن عق------------------------------------بة عن نافع ----------------عن ابن عمر جزما واخرج ابن المنذر عن نافع ان عبد الله بن عمر كان ------يخبر بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم	355	7248920564300478048	224	300.0	166	687	32.60552978515625	41	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0640	true	9161669833666438838	166	199	865	1022	1524	300	ليلي بنت قانف قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------كان اول ما اعطانا----------------------------- الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	640	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0379	false	-1644510407002568867	224	264	1118	1309	1479	300	ليلي بنت قانف قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ث----------م الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	379	7248920564300478048	146	259.5	115	201	72.6368179321289	27	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0641	true	6765751668728176825	208	244	1042	1218	1519	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك-------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه-------- الاذخر قوله	641	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0378	false	8669316737778364802	46	85	228	416	1460	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر رواه	378	7248920564300478048	167	310.0	132	192	86.97916412353516	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0648	true	7745126798571558340	218	264	1127	1354	1554	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعت-ه يقول اللهم ان فلان- بن فلان في ذمتك وحل في جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	648	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0392	false	-4838389905544620854	26	70	134	360	1481	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعناه يقول اللهم ان فلانا بن فلان في ذمتك وحبل-- جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	392	7248920564300478048	218	400.5	174	231	94.3722915649414	39	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0652	true	1753983158875922393	2	60	11	278	1438	300	عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو لم يمجد او لم يحمد----- ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال له اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد او بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء صححه	652	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0200	false	-673264231515917670	236	289	1237	1485	1547	300	عن فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته --لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال--- اذا صلي احدكم فليبدا---------- بتحميد رب-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو---- بما شاء رواه	200	7248920564300478048	227	394.5	176	273	83.15018463134766	46	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0656	true	5701218759802629869	133	168	634	810	1465	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت عاءشة ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه قلنا اولا	656	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0393	false	8171982845563073151	185	220	981	1153	1532	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت------ ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم	393	7248920564300478048	154	282.0	121	180	85.55555725097656	29	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0685	true	-7866898630967704918	104	183	525	908	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول واخرج ابو--------------------------- داود عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	685	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0439	false	2568281266118151496	2	46	9	229	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول رواه الترمذي والراجح وقفه 2541 ولابي داود من حديث-------------------------- علي-------------------------------- اذا كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم------------ وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	439	7248920564300478048	179	284.0	140	410	43.65853500366211	35	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	186	254	946	1303	1530	300	ففيها بنت المخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	705	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	0	74	0	379	1523	300	ففيها بنت م--خاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	426	7248920564300478048	329	632.0	266	393	83.71501159667969	57	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	0	52	0	277	1539	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	706	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	220	255	1111	1296	1523	300	عنده ح--قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لب------------------------------------------------------------------------------------------ون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	426	7248920564300478048	184	361.5	149	277	66.42599487304688	33	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0720	true	8657239119974239994	118	167	573	811	1487	300	ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا وانا نحب ان تزكيه ف------------------قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي فساله فقال هو حسن لو لم تكن جزية راتبة يءخذون بها--- بعدك	720	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0430	false	4034160758919215000	62	108	315	539	1511	300	ناس من اهل الشام فقا--------لوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيق-----ا نحب ان تكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله و------استشار اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم وفيهم ----------علي فقال علي-- هو حسن ان لم تكن جزية راتبة يءخذون بها من بعدك	430	7248920564300478048	175	276.0	137	259	67.56756591796875	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0732	true	7520497436383290104	162	216	778	1060	1477	300	بلغت خمس وعشرين الي خمس وثل----------------اثين ففيها بنت مخاض وكذا قال فاذا ب-----------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة وهكذا ذكر الي عشرين وماءة وقال في--------------------------------------- الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين ومءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي تل-ثماءة ففيها ثلاث شياه	732	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	13	119	60	604	1523	300	بلغت ستا--------------- وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ----انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة----- شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه	426	7248920564300478048	213	304.5	168	568	37.5	33	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0754	true	2817703076668019428	100	207	555	1098	1559	300	ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارا من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله ورسوله قال- ابو الحسن بن القطان في كتابه اسناده صحيح وقا--------ل المنذري في مختصره اسناده لا مقال فيه ثم بينه رجلا رجلا وفي رواية الترمذي عن ابن لهيعة قال اتت -------------امراتان فساقه وفيه اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار -----------------------------------قالتا لا قال فاديا زكاته وتضعيف الترمذي وقوله لا يصح في هذا الباب --عن النبي صلي الله عليه وسلم	754	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0431	false	8519089834245035382	191	296	943	1482	1504	300	ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذه قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوار- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ورسوله رواه ابو داود وقال في الخلاصة واسن---اده صحيح وقال في بلوغ المرام و----------اسناده قوي وصححه الحاكم من حديث عاءشة واخرجه-- الترمذي من حديث عمرو بن شعيب ايضا بلفظ ان امراتين اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالت-----------------------------------------------ا لا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	431	7248920564300478048	332	497.5	258	604	54.966888427734375	52	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0754	true	2817703076668019428	185	299	989	1555	1559	300	بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته وتضعيف الترمذي وقوله لا يصح في هذا الباب ---------عن النبي صلي----------------------------------------- الله عليه وسلم شء مءول والا فخطا قال المنذري لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين ذكرهما والا فطريق ابي داود لا مقال فيها وقال ابن القطان بعد تصحيحه لحديث ابي داود وانما ضعف الترمذي هذا الحديث لان عنده فيه ضعيفين ابن لهيعة والمثني ابن الصباح ومنها ما اخرج ابو داود عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات--- ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت ص-غتهن لاتزين لك بهن يا رسول الله قال افتءدي ز-كاتهن فقلت لا	754	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0432	false	-920941301469088101	0	79	0	376	1503	300	بسوار-- من نار قالتا لا قال فاديا زكاته و--قال الترمذي------ لا يصح في---- الباب شء 2498 وعن ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو-------------------- قال ان اديت زكاته فليس بكنز رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم 2499 وعن عاءشة ق------------------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن -اتزين لك بهن يا رسول الله قال ا-تءدين زكاتهن فقلت لا	432	7248920564300478048	240	333.5	181	621	38.647342681884766	42	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0784	true	-1065774183437708802	0	73	0	324	1420	300	ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور حل له وساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب ل--ه عمر ان ادي اليك ما كان يءدي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء وكذلك	784	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0436	false	-7955834818105250507	56	133	258	604	1405	300	ابيه عن جده قال جاء----- احد بني -هلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحله فس-اله ان يحمي له وادي س---------لبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر---------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي----- ما كان يءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيب ياكله من شاء وفي --	436	7248920564300478048	268	452.0	206	379	70.71240234375	53	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0800	true	-2864268832063989347	168	210	844	1053	1472	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني الي الجنة ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال------------- او ليسا سواء -قال لا عتق الرقبة ان تنفرد بعتقها وفك النسمة ان تعين في ثمنها رواه احمد	800	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0446	false	-8590938323629304436	88	132	434	648	1491	300	رجل ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني من- الجنة ويب-عدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة -قال يا رسول الله او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها رواه احمد	446	7248920564300478048	184	322.5	145	223	82.5112075805664	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0809	true	-2388875662303211093	178	226	897	1138	1522	300	جاءته زينب امراة عبد الله فاستاذنت عليه فاذن لها فقالت يا نبي ا-لله انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدق به عليهم فقال عليه الصلاة والسلا-----م صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	809	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0454	false	-6604441017991636647	194	240	962	1185	1485	300	جاءت- زينب امراة ابن مسعود ----------------------فقالت يا رسول الله انك امرت اليوم------- بالصدقة وكان عندي ح---لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدق به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	454	7248920564300478048	179	287.0	141	256	69.921875	32	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0815	true	684389020504671326	132	171	666	853	1509	300	يزيد---- اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال--- والله ما اياك ارد-----ت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن --اه	815	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0456	false	-6227061046947302226	158	197	809	992	1503	300	يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال لا والله ما اياك اردت فجءت فخاصمته الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن رواه	456	7248920564300478048	160	268.5	125	205	78.04878234863281	27	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0815	true	684389020504671326	110	168	560	843	1509	300	عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	815	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0666	false	3356855126715057218	94	138	495	700	1560	300	عن معن بن يزيد قال -------------------------------------------------------------------------------كان ابي ------خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصم-ه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	666	7248920564300478048	190	319.0	149	296	64.1891860961914	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0829	true	5230679380288751095	14	40	67	186	1423	300	اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه رواه	829	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0450	false	-405098530115009148	273	296	1305	1414	1436	300	اني لاري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد-------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه رواه	450	7248920564300478048	108	196.5	85	120	90.0	22	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0833	true	-67516043839017536	93	191	445	880	1381	300	عمرو-بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من ال--طعام----------------------------------- وقال----- حسن غريب اه وهو مرسل فان ابن جريج فيه عن عمرو بن شعيب ولم يسمع منه وهو حجة عندنا بعد ثبوت العدالة والامانة في المرسل وما روي الحاكم عن عطاء ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث صارخا بمكة ان صدقة الفطر حق واجب مد ان من قمح او صاع من شعير	833	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0451	false	-5203209143652253788	123	224	547	1019	1391	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او-------- سواه صاع من طعام وفي نسخة مدان من البر رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 2616 ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاكم من حديث ابن عباس مرفوعا صدقة الفطر مدان من قمح 2617 واخرج نحوه الدارقطني من حديث عصمة بن مالك باسناد ضعيف 2618 واخرج ابو داود والنساءي عن الحسن مرسلا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او------------------------------- من شعير	451	7248920564300478048	247	397.5	188	621	39.774559020996094	49	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	0	32	0	151	1486	300	رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	846	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0460	false	7722896144902903382	173	206	886	1042	1518	300	رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	460	7248920564300478048	151	295.0	119	156	96.79486846923828	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	48	78	232	373	1486	300	سلمة بن الاكوع ان-----------------------ه عليه الصلاة والسلام امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	846	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0486	false	-4589336428923475434	231	265	1158	1312	1476	300	سلمة بن الاكوع قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	486	7248920564300478048	121	205.5	93	168	72.02381134033203	25	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0865	true	3910163787548732669	248	291	1267	1468	1514	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ا-----------------------------لهلال------ فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	865	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0460	false	7722896144902903382	159	206	821	1042	1518	300	عن ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	460	7248920564300478048	185	349.5	145	236	78.38983154296875	39	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0873	true	1618040995508690386	139	220	759	1165	1566	300	وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري وغيره وقي------------------------ل لانس-------- اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وق---------------------------------------------------------------------ال انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا ثم رخص عليه الصلاة والسلام في الحجامة بعد للصا-----------ءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	873	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0464	false	6630832071623797414	16	143	82	714	1523	300	وهو محرم صاءم ولابي داود احتجم صاءما محرما 2681 وعن ثابت البناني انه قال لانس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل لا الا من اجل الضعف رواه البخاري 2682 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام والحجامة للصاءم ابقاء علي اصحابه ولم يحرمهما رواه احمد وابو داود 2683 وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم------ بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال--- رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	464	7248920564300478048	319	504.5	248	652	48.9263801574707	59	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0891	true	5978843251190039724	6	73	28	351	1440	300	انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم قال-- الترمذي و----اسناده ليس بالقوي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو عاتكة مجمع علي ضعفه واخرج ابن ماجه عن بقية حدثنا الزبيدي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة--------- رضي الله عنها قالت اكتحل النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم	891	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0465	false	-2480372569760073221	201	251	1034	1277	1508	300	انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم اخرجه الترمذي وقال اسناده ليس بالقوي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء 2691 و--------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكتحل في رمضان---------------- وهو صاءم	465	7248920564300478048	202	333.5	156	339	59.58702087402344	37	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	179	281	876	1354	1439	300	عن----- حمزة الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال عليه الصلاة والسلا---------م هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه و----------------------------------------------------------------------في الصحيحين عن انس كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وفيه ما عن ابي الدرداء---- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ----ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	898	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0476	false	-8702699884655019103	116	218	595	1072	1456	300	من حديث حمزة بن عمرو انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه ولابي داود ايما صادفني هذا الشهر يعني رمضانوانا اجد قوة وذكر معناه قال في التلخيص وهي رواية صحيحه صححها الحاكم 2758 و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان- في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	7248920564300478048	305	494.5	231	578	52.768165588378906	60	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	78	145	387	688	1439	300	في السفر وكذا ما روي مسلم ---------------عن جابر--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من -------------------------ماء --فشربه فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة محمول علي انهم استضروا به بدليل ما ورد في صحيح مسلم في لفظه فيه فقيل له ان الناس قد شق عليهم	898	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0477	false	5219804044128052639	138	207	694	1008	1469	300	في السفر رواه احمد ومسلم وابو داود 2764 وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر اليه الناس ثم شرب- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة اولءك العصاة و--------------------------------------في لفظ----- فقيل له ان الناس قد شق عليهم	477	7248920564300478048	212	315.5	161	359	59.05292510986328	39	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	78	145	387	688	1439	300	في السفر وكذا ما روي مسلم---- عن جابر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من -------------------------ماء --فشربه فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة محمول علي انهم استضروا به بدليل ما ورد في صحيح مسلم في لفظه فيه فقيل له ان الناس قد شق عليهم	898	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0478	false	5449688087278686182	172	237	834	1126	1429	300	في الصوم ثم افطر من يومه 2771 عن جابر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر اليه الناس ثم شرب- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة و--------------------------------------في لفظ----- فقيل له ان الناس قد شق عليهم	478	7248920564300478048	210	314.5	159	349	60.17192077636719	41	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0902	true	3292045405713782458	162	230	826	1178	1519	300	وعن سلمة بن الاكوع---- لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية الاية--------------- كان من اراد ان يفطر ويفدي فعل حتي انزلت الاية التي بعدها -نسختها ولنا ما روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله عنه يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ----------قال ابن عباس رضي الله عنه ليست بمنسوخة وهي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا رواه البخاري	902	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0480	false	1371863607031397668	152	267	789	1415	1583	300	وعن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة184 كان من اراد ان يفطر ويفتدي--- حتي انزلت الاية التي بعدها فنسختها رواه الجماعة الا احمد 2781 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بنحو حديث سلمة وفيه ثم انزل الله فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة185 فاثبت الله تعالي صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام مختصر لاحمد وابي داود وقد اختلف في اسناده 2782 وعن عطاء---- سمع ابن عباس------------- يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة184 قال ابن عباس------------- ليست بمنسوخة -هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا رواه البخاري	480	7248920564300478048	301	506.0	242	660	45.60606002807617	51	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0911	true	-2888261844960898266	0	138	0	670	1509	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم -قال ما -----اكل حتي تاكل فاكل فلما كا---ن الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان ثم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال عليه الصلاة والسلا-----م صدق سلمان وهذا مما استدل به القاءلون بان الضيافة عذر وكذا ما اسند الدارقطني الي جابر قال صنع من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم	911	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0492	false	2488634747325296573	32	180	165	895	1490	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان من الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال ن---------م فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ----قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلم--------------------------------------------------------------------------------------------ان رواه البخاري والترمذي وصححه واللفظ له 2859 وعن عاءشة قالت اهدي لحفصة طعام وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا اهديت لنا هدية واشتهيناها فافطرنا فقا-ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	492	7248920564300478048	505	881.5	396	846	59.69267272949219	94	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0921	true	-4415539355793966357	209	235	1086	1203	1532	300	زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قد--ر ما بينهما قال قدر خمسين اية	921	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0104	false	5961391824045094942	169	195	854	973	1517	300	زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان مقدار ما بينهما قال قدر خمسين اية	104	7248920564300478048	115	224.0	89	119	96.63865661621094	25	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0921	true	-4415539355793966357	208	235	1083	1203	1532	300	عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين اية	921	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0474	false	7345928667723984631	146	171	771	883	1547	300	عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال---- خمسين اية	474	7248920564300478048	107	197.5	82	120	89.16666412353516	24	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0925	true	-3178167527008006864	75	194	379	965	1519	300	رواه البخاري في صحيحه من حديث عكرمة------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم و----------------------------رواه الدارقطني عن ثابت ---عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني ك-----------لهم ثقات ولا اعلم له علة وما روي النساءي في سننه عن اسحاق بن راهوية حدثنا معتمر بن سليمان سمعت حميدا الطويل يحدثه عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في القبل----------ة للصاءم ورخص في الحجامة	925	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0464	false	6630832071623797414	50	172	253	859	1523	300	رواه البخاري 2682 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- عن الوصال في الصيام والحجامة لل-----------------------صاءم ابقاء علي اصحابه ولم يحرمهما رواه احمد وابو داود 2683 وعن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم --رواه الدارقطني وقال رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة وقال في الفتح رواته كلهم من رجال البخاري 2684 وقد اخرج الترمذي من حديث -------------------------------------------ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال ثلاث لا يفطرن الصاءم-------- الحجامة	464	7248920564300478048	340	488.5	266	723	47.02627944946289	59	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0936	true	-9073297896027775812	54	95	273	470	1471	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث هذيل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	936	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms1044	false	-1736542744727277450	251	289	1230	1415	1470	300	ابي هريرة قال بعث-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بد----يل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	1044	7248920564300478048	178	334.0	140	197	90.35533142089844	35	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0942	true	3370461652972836344	26	79	121	369	1460	300	ابو داود عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله -----------------------عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال- ابو داود	942	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0497	false	-8105903439583874902	98	152	494	760	1511	300	ابو داود باسناد فيه مقال قال الحافظ والصحيح ------عن عاءشة من فعلها اخرجه مسلم وغيره 2896 وعنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود	497	7248920564300478048	202	352.0	158	272	74.26470947265625	40	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	0	59	0	268	1444	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	959	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0553	false	-7257235955149046552	183	240	907	1168	1477	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	553	7248920564300478048	259	499.0	202	269	96.28252410888672	55	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	235	300	1119	1444	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم ماءة------------------------------------------------------------------------ قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم الترويه---- توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقية من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا-	959	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0555	false	180585255600026451	126	190	619	950	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية بمني والعصر يوم النفر بالابطح متفق عليه 3208 وفي حديث جابر قال --------------------------------------------------------------------لما كان يوم التروية حين توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا	555	7248920564300478048	242	394.0	193	404	59.9009895324707	42	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	0	60	0	301	1564	300	تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	960	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0555	false	180585255600026451	190	249	950	1246	1495	300	تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	555	7248920564300478048	290	553.5	232	306	94.771240234375	55	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0961	true	1632780450274360015	0	124	0	620	1515	300	حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	961	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0560	false	-5565441777488900925	210	268	1078	1374	1522	300	حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري ا---------------لتي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	560	7248920564300478048	286	543.0	230	625	45.7599983215332	53	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0968	true	2473153009435263318	236	281	1220	1436	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل ا---كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	968	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0501	false	-1666133812534258857	151	194	769	975	1497	300	ابي هريرة قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	501	7248920564300478048	197	363.5	155	220	89.54545593261719	38	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0986	true	-5988906539627598083	143	188	708	922	1497	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي ج-ور عن طريقنا وانا اذا اردنا ق--------رنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق قال -	986	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	245	292	1207	1432	1472	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب--- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه حور عن طريقنا وانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه	508	7248920564300478048	191	338.5	150	229	83.40611267089844	35	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0993	true	8199740376811382436	153	187	764	941	1481	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	993	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0527	false	-5339715100094069746	225	257	1114	1281	1489	300	عاءشة قالت--------- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا	527	7248920564300478048	162	306.5	130	177	91.52542114257812	29	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0995	true	364673517122385203	251	300	1233	1473	1473	300	سعيد بن جبير قال قلت لا-بن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-	995	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0513	false	2369052101661627682	189	227	928	1113	1477	300	سعيد بن جبير قال قلت لا بن عباس عجبا--------------- لاختلاف اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في اهلاله--------- فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كان- منه---------------------------- حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	513	7248920564300478048	175	285.5	139	243	72.01646423339844	32	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms0996	true	281330178439934945	0	68	0	346	1527	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك---- اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه الصلاة والسلام فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل -----------------------------حين علا علي شرف البيداء وايم	996	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0513	false	2369052101661627682	227	300	1113	1477	1477	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع منه ذلك اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعو-ه حين استقلت به ناقته ثم مضي ف--------------------ل----ما علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم-	513	7248920564300478048	307	551.5	244	390	78.71794891357422	54	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	220	261	1115	1327	1508	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتسل----------- فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو	1007	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0528	false	-6928044304177220107	264	300	1265	1457	1457	300	عبد الله بن حنين ان --------ابن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو-	528	7248920564300478048	169	267.5	137	230	73.47826385498047	28	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	261	300	1327	1508	1508	300	مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس بسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-	1007	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0529	false	-5498648356226102726	0	36	0	170	1496	300	مس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ا--------بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب	529	7248920564300478048	166	300.0	131	183	90.71038055419922	32	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	181	235	914	1188	1516	300	ام الحصين في مسلم حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقته رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ مسلم والاخر رافع ثوبه علي راس النبي صلي الله عليه وسلم يظله من الشمس	1008	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0526	false	-9145963180934789743	31	106	154	542	1538	300	ام الحصين--- قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا -احدهما اخذ بخطام ناق------ة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة------- وفي رواية حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامه احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس النبي صلي الله عليه وسلم يظله من الشمس	526	7248920564300478048	239	428.5	191	405	59.01234436035156	44	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	0	34	0	157	1516	300	فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه- اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	1008	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0529	false	-5498648356226102726	36	64	170	305	1496	300	فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	529	7248920564300478048	128	229.5	100	159	80.50314331054688	25	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1014	true	5860830960146093049	0	34	0	182	1510	300	الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ورواه-- الواقدي في	1014	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0543	false	8646244125965692144	38	70	191	367	1557	300	الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريم-----ا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا -رواهما الشافعي في	543	7248920564300478048	170	313.0	138	184	92.39130401611328	29	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	164	281	825	1400	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهد بكفر و-----اخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر --بالبيت وان الزق بابه بالارض---------- وفي سنن ابي داود والترمذي عن عاءشة رضي الله عنها كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت وان ق-ومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال -	1020	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0547	false	-3954140347755323649	1	108	4	533	1481	300	عاءشة ق--------------الت سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فل------م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفع -قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد بالجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه بالارض متفق عليه وفي رواية قال----------------------------------- كنت احب ان ادخل البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الح---جر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت رواه	547	7248920564300478048	470	821.5	372	601	78.20299530029297	82	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	99	180	491	903	1495	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات وسنذكر فروعا تتعلق بالطواف نذكر فيها حكم قراءة القران قوله لقوله عليه الصلاة والسلام في الصحيحين واللفظ لمسلم ----عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحجر ----امن البيت	1020	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0550	false	7962570110534017112	122	190	626	962	1528	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا -سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات رواه ابن ماجه بالاسناد الاول وقال--------------------------------------------------- في التلخيص اسناده ضعيف 3183 وعن عاءشة-------------- قالت قا------ل النبي صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت	550	7248920564300478048	264	424.0	207	421	62.70783996582031	51	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1023	true	6224890003289473147	67	99	370	519	1494	300	البخاري عن ابن عمر ان عمر قال ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله------ ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1023	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0544	false	2354986051637514774	114	141	566	700	1544	300	البخاري بلفظ----------------- ما لنا وللرمل انما كنا را-ينا--- المشركين وقد اهلكهم الله تعالي ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	544	7248920564300478048	124	213.0	98	155	80.0	23	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1025	true	-8293573435832967779	90	146	466	754	1588	300	رواه احمد وابو داود وعن مجاهد من وضع يده--------------------------------------- علي الركن اليماني ثم دعا استجيب له وعن ابي هريرة رض---------ي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال وكل ب-------الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة س-نة وقنا عذاب النار قالوا امين	1025	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0550	false	7962570110534017112	42	100	211	517	1528	300	رواه احمد وابو داود وقال بين الركنين واخرجه ايضا النساءي وصححه ابن حبان والحاكم علي شرط مسلم 3181 -----------------وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله-------- عليه وسل----------م قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا--- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	550	7248920564300478048	210	338.0	166	344	61.046512603759766	36	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1033	true	2539767995818901633	217	289	1136	1495	1545	300	البراء بن عازب رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلو----ها عمرة فق----ال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة قال انظروا ما امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله -قال وما لي لا اغضب وانا امر امرا-- فلا اتبع	1033	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0523	false	-1906660566890017938	32	103	160	514	1467	300	البراء بن عازب قال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة قال فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج -كيف نجعلها عمرة قال انظروا ما امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو---------- غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع	523	7248920564300478048	326	597.5	258	374	87.16577911376953	60	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1035	true	6995889130510228123	171	229	821	1109	1443	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة ومنا من اهل بالحج والعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل بالحج او بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر وبما صح عن ابي ذر رضي الله ------------	1035	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0554	false	-8441543234912066355	129	188	649	945	1525	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة ومنا من اهل بالحج والعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل بالحج او بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر 3201 وعن جابر انه حج مع النبي صلي الله	554	7248920564300478048	256	492.5	204	301	85.04983520507812	49	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1036	true	-6385940310049627673	117	168	569	844	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	1036	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0521	false	-8548767602410304038	253	300	1251	1504	1504	300	ابن عباس--------------- قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	521	7248920564300478048	248	459.0	202	275	90.18181610107422	44	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1041	true	-3212006553097920261	109	146	552	736	1507	300	عليه الصلاة والسلام من مني حين طلع الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهو منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح------------------- عليه الصلاة والسلام مهجرا فجمع بين	1041	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0556	false	1218155042616724695	261	300	1327	1509	1509	300	عليه وسل----------م من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسل----------م مهجرا فجمع بين-	556	7248920564300478048	154	266.0	120	203	75.86206817626953	30	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1041	true	-3212006553097920261	163	235	823	1190	1507	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جاء الي الحجاج-------- يوم عرفة حين زالت الشمس وانا معه فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال هذه الساعة قال نعم قال سالم فقلت للحجاج ان كنت تريد الس-------نة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما صدق رواه البخاري والنساءي رحمهما الله قوله فيخطب خطبتين ويجلس بينهما كالجمعة ثم قال المصنف هكذا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا	1041	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0559	false	289915956372304099	0	61	0	295	1476	300	عبد الله بن عمر--------------- جاء الي الحجاج بن يوسف يوم عرفة حين زالت الشمس وانا معه فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال هذه الساعة قال نعم قال سالم فقلت للحجاج ان كنت تريد ان تصب السنة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فقال عبد الله بن عمر--------------- صدق رواه البخاري والنساءي 3222 وعن جابر قال راح النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الي	559	7248920564300478048	250	432.5	198	382	65.44502258300781	48	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1042	true	5653575343785913435	32	78	162	399	1591	300	جابر قال راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الشافعي	1042	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0559	false	289915956372304099	52	97	253	482	1476	300	جابر قال راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطب--------ة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الشافعي	559	7248920564300478048	229	449.5	184	237	96.62447357177734	44	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1045	true	-4277488871235889507	227	300	1154	1489	1489	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان اكثر دعاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير رواه احمد و----------------------------------------------الترمذي --عنه ان--------------ه عليه الصلاة والسلام قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد-	1045	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0558	false	7232820133361939329	157	237	771	1144	1438	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان اكثر دعاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- بيده الخير وهو علي كل شء قدير رواه احمد قال في مجمع الزواءد ورجاله موثقون انتهي واخرجه الترمذي ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسل----------م قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد	558	7248920564300478048	301	530.0	233	399	75.4385986328125	63	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1051	true	6056614375024452620	246	294	1240	1486	1513	300	قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المغرب والعشاء بجمع----------- كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما وفي صحيح ------------------------مسلم عن سعيد بن جبير افضنا مع ابن عمر رضي الله عنهما فلما بلغنا جمعا صلي بنا الم------غرب ثلاث-----ا والعشاء ركعتين باقا----------------مة واحدة	1051	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0318	false	8070729583053357095	77	180	380	927	1570	300	قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقيل له في ذلك فقال صنعت ذلك لءلا تحرج امتي اخرجه الطبراني في الاوسط والكبير باسناد لا باس به 3272 باب ما جاء في الجمع في مزدلفة باذان واقامتين من غير تطوع بينهما 1850 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحد- منهما رواه البخاري والنساءي وفي رواية لمسلم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين وفي رواية ثلاثا باقامة واحدة	318	7248920564300478048	159	236.5	126	548	29.014598846435547	23	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1053	true	-8005555119310513982	244	270	1257	1396	1574	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1053	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0318	false	8070729583053357095	235	261	1230	1369	1570	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيرا في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	318	7248920564300478048	135	266.0	109	139	97.12229919433594	24	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1053	true	-8005555119310513982	215	239	1113	1229	1574	300	اسامة بن زيد قال دفع------------------- عليه الصلاة والسلام من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة	1053	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0560	false	-5565441777488900925	272	298	1393	1515	1522	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة	560	7248920564300478048	100	171.0	78	135	74.0740737915039	20	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1054	true	8795998901807223539	157	201	816	1043	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم الخ تقدم في حديث جابر الطويل قوله فصل-------------------------------------------------------------------ي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1054	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0560	false	-5565441777488900925	176	232	896	1193	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	560	7248920564300478048	193	348.0	154	298	64.76509857177734	33	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1057	true	3619796347525851264	222	275	1125	1381	1504	300	فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وفي سنن ابي داود عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1057	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0560	false	-5565441777488900925	227	283	1170	1443	1522	300	فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري ا---------------لتي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر رواه مسلم 3230 وعن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	560	7248920564300478048	179	314.5	142	288	62.15277862548828	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1067	true	8934914486834493820	69	95	334	455	1471	300	قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل والطيب فقال--------- اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ	1067	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0565	false	-5955534585486675265	272	300	1362	1491	1491	300	قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل والطيب فقال ابن عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ-	565	7248920564300478048	120	226.0	95	130	92.30769348144531	25	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1076	true	8101956097826896494	183	218	951	1120	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر يعني يوم النحر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1076	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0571	false	5583363608743139276	91	120	472	613	1510	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظه---------------ر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	571	7248920564300478048	140	257.5	111	170	82.35294342041016	27	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1076	true	8101956097826896494	15	76	77	405	1536	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت------------------ه عليه الصلاة والسلام	1076	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0572	false	6146376684177404805	28	92	131	458	1525	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------	572	7248920564300478048	272	452.5	219	368	73.91304016113281	44	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1085	true	6969501938107404305	221	258	1118	1307	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي شفاك الله وان شربته لشبعك----- اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل رواه الدارقطني	1085	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0576	false	-8272283215861681103	247	284	1244	1434	1541	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي شفاك الله وان شربته يشبعك الله اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل رواه الدارقطني	576	7248920564300478048	179	340.0	143	194	92.2680435180664	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1090	true	-8789935541181451801	37	72	191	361	1494	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	1090	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0557	false	-3197669840719337514	204	239	1017	1187	1492	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	557	7248920564300478048	159	295.0	125	175	90.85713958740234	30	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1098	true	3411995141449849770	1	27	5	119	1495	300	صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي---------ه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1098	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0588	false	1092546282670659753	62	91	298	426	1478	300	صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	588	7248920564300478048	114	212.0	88	128	89.0625	24	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1137	true	2547867777454866425	16	172	76	852	1511	300	جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1137	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	118	273	560	1329	1456	300	جابر ق-------------ال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	518	7248920564300478048	743	1410.0	592	796	93.34170532226562	140	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1198	true	-3025876448716750891	119	155	584	759	1476	300	عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربه ب-سياطنا وقسينا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد	1198	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0535	false	3885795211058035343	72	107	378	549	1531	300	عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج- او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربه باسياطنا وقسينا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد	535	7248920564300478048	170	323.5	135	176	96.59091186523438	33	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1255	true	5688272989127316761	196	234	1005	1207	1537	300	هريرة رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي يشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته ممن --------------شهد لله بالوحداينة وله بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وال محمد ورواه	1255	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0595	false	-731018774370225423	89	126	480	672	1554	300	هريرة ان رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجو-ين فذبح احدهما عن امته لمن شهد بالتوحيد وشهد له---------------- بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وال محمد -رواه	595	7248920564300478048	165	292.0	132	216	76.38888549804688	26	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1256	true	-1480993921565979414	10	58	45	296	1493	300	جابر انه----------------- صلي الله عليه وسلم اتي بكبش-------ين املحين عظيمين اقرنين موجوءين فاضجع احدهما وقال ب-سم الله والله اكبر اللهم عن محمد وال محمد ثم اضجع الاخر وقال باسم الله والله اكبر اللهم عن محمد وامته م------من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ وكذا رواه اسحاق وابو يعلي	1256	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0595	false	-731018774370225423	247	298	1292	1548	1554	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بكبشين اقرنين املحين عظيم-------ين موجو-ين فاضجع احدهما فقال باسم الله والله اكبر اللهم عن محمد وال محمد ثم اضجع الاخر فقال باسم الله والله اكبر------ عن محمد وعن امة محمد من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ----- رواه -------ابو يعلي	595	7248920564300478048	215	361.0	172	282	76.24113464355469	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1275	true	7181286045758680947	53	114	259	553	1486	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم القيامة قال الحافظ المنذري رواه ابو يعلي من رواية محمد بن اسحاق وبقية روات-ه ثقات	1275	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0578	false	-8608017736372817351	97	141	465	675	1432	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو يعلي من رواية محمد بن اسحاق وبقية اسناده ثقات	578	7248920564300478048	205	387.0	161	295	69.49152374267578	43	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1275	true	7181286045758680947	53	114	259	553	1486	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم القيامة قال الحافظ المنذري رواه ابو يعلي من رواية محمد بن اسحاق وبقية روات-ه ثقات	1275	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0936	false	1698009060431798755	64	119	297	560	1446	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غا-------------زيا فمات كتب له اجر الغازي الي يوم القيامة------------------- رواه ابو يعلي من رواية محمد بن اسحاق وبقية اسناده ثقات	936	7248920564300478048	255	487.0	200	295	86.44068145751953	53	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1277	true	8154188781430314727	2	48	8	204	1388	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه	1277	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0507	false	-8196280493209478227	29	71	126	303	1429	300	عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم--- عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه	507	7248920564300478048	177	331.0	135	196	90.30612182617188	41	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1281	true	-3924248099654826385	171	212	834	1025	1452	300	ابا قبيصة حدثه ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم انغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1281	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0586	false	-6796808410052324174	57	99	281	479	1460	300	ابي قبيصة ذويب ابن حلجان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم ا-غمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	586	7248920564300478048	166	282.5	129	207	80.1932373046875	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1283	true	4401578204112994414	116	249	633	1283	1544	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه مر برجل ينحر بدنة وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وفيهما ايضا عن انس انه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ونحن معه الي ان قال ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع بدانات قياما واخرج ابو داود عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليدة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمهما وابعد من قال هذا الحديث مرسل بل هو مسند عن جابر وان كان ابن جريج قال مرة عن عبد الرحمن بن سابط كما هو في رواية ابن ابي شيبة -----------------------------------------عنه هذا وانما سن النبي صلي الله عليه وسلم النحر-------- قياما عملا بظاهر-- قوله	1283	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0597	false	-1160608054577953426	50	119	252	602	1483	300	ابن عمر انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها---------- فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه 3425 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة------ اليسري قاءمة علي ما بقي من قواء-هما رواه ابو داود وسكت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه هو والمنذري ورجاله رجال الصحيح 3426 وعن------ ان-س ان النبي صلي الله عليه وسلم --نحر سبع بدن قياما رواه البخاري قوله	597	7248920564300478048	223	322.0	173	701	31.811697006225586	38	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1319	true	-1005540417580089929	96	245	517	1275	1618	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد سالوا ازواجه عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش---------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر------ واتزوج النساء فمن -رغب عن سنتي فليس مني فرد هذا الحال ردا مءكدا حتي تبرا منه وبالجملة فالافضلية في الاتباع لا فيما يخيل للنفس انه افضل نظرا الي ظاهر عبادة وتوجه ولم يكن الله عز وجل يرضي لاشرف انبياءه الا باشرف الاحوال وكان حاله الي الوفاة النكاح فيستحيل ان يقرره علي ترك الافضل مدة حياته وحال يحيي بن زكريا عليهما السلام كان افضل في تلك الشريعة وقد نسخت الرهبانية في ملتنا ولو تعارضا قدم التمسك بحال النبي صلي الله عليه وسلم وعن------------------------ ابن عباس رضي الله عنهما تزوجوا--- فان خير هذه الامة اكثرها نساء	1319	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0742	false	7912793307666105392	159	232	811	1160	1520	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه و---------------------------------سلم قال بعضهم لا اتزوج------- وقال بعضهم اصلي و------------------لا انام وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اص------------وم وافطر وانام واتزوج النساء فمن يرغب عن سنتي فليس مني متفق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهما 4207---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال تزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	742	7248920564300478048	253	394.5	198	808	31.31188201904297	45	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1320	true	5767453197668008079	225	281	1144	1429	1536	300	وعن معقل بن يسار قال جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسن وجمال وحسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها----------------------- فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم رواه ابو داود والنساءي والحاكم-- وصححه	1320	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0743	false	-4515288011076648295	131	178	687	926	1570	300	وعن معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اصبت امراة ذات حسب وجمال و-------------------انها لا تلد -فاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه --------------------------------الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بك------م رواه ابو داود والنساءي وابن حبان وصححه	743	7248920564300478048	199	325.5	159	314	63.375797271728516	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1321	true	-3843158275920154371	16	66	77	348	1614	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وفي البخاري -------------------------عنها قالت زففنا امراة الي رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اما يكون معهم--- لهو فان الانصار يعجبهم ا-------------------------------------------------------للهو وروي الترمذي والنساءي عنه صلي الله عليه وسلم	1321	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0780	false	3027036522670369952	215	282	1091	1435	1527	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب 4414 وعنها انها زفت-- امراة الي رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة -ما -كان معكم من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو رواه احمد والبخاري 4415 وعن عمرو بن يحيي المازني عن جده ابي الحسن ان الن------بي صلي الله عليه وسلم	780	7248920564300478048	226	381.5	181	354	63.8418083190918	37	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1356	true	3443399712307277320	63	163	331	850	1596	300	اذا فعلتم ذلك قطعتم ارحامكم وروي ابو------------------------------------ داود في مراسيله عن عيسي بن طلحة قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قريبتها مخافة القطيعة فاوجب تعدي الحكم المذكور وهو حرمة الجمع الي كل قرابة يفرض وصلها وهو ما تضمنه الاصل المذكور وبه تثبت الحجة علي الروافض والخوارج وعثمان البتي علي ما نقل عنه وداود الظاهري في اباحة الجمع بين غير الاختين وقد روي في خصوص العمتين والخالتين حديث عن خصيف عن عكرمة ----------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كره ان يجمع بين العمة والخالة وبين العمتين والخالتين	1356	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0765	false	794397142686621253	74	141	381	731	1508	300	اذا فعلتم ذلك قطعتم ارحامكم وفي اسنادها مقال واخرجها ابن حبان 4327 ولابي داود في مراسيله عن عيسي بن طلحة قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة 4328 ولاحمد والبخاري والترمذي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حديث جابر مثل اللفظ الاول في حديث ابي هريرة 4329 وعن ابن عباس ا---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كره ان يجمع بين العمة والخالة وبين ---------الخالتين	765	7248920564300478048	227	353.0	180	584	38.8698616027832	40	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1372	true	971447173497417297	24	52	114	247	1592	300	ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1372	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms1007	false	7842389101826716462	139	168	713	850	1497	300	ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1007	7248920564300478048	131	249.0	103	137	95.62043762207031	26	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1410	true	-6384378109764809281	167	223	904	1181	1544	300	عليه----ا فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع--- خسيسته وانا كارهة فقالت اجلسي حتي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي ابيها فجعل الامر اليها فقالت يا رسول الله قد اجزت ما صنع ابي وانما اردت ان اعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	1410	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0755	false	-3873708856681269289	140	173	694	849	1492	300	عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل الامر اليها فقالت------------- قد اجزت ما صنع ابي ولكن- اردت ان اعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	755	7248920564300478048	142	233.5	111	284	50.0	27	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1476	true	6034816289333303242	7	86	32	418	1497	300	عباس- ان عليا لما تزوج بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها ف----------منعه صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال--- اعطها درعك-------- فاعطاها درعه ثم دخل بها لفظ ابي داود ورواه النساءي ومعلوم ان الصداق كان اربعماءة درهم وهي فضة لكن المختار الجواز قبله لما روت عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا رواه ابو داود	1476	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0775	false	-5961363245846193325	213	273	1069	1357	1509	300	-داود ان عليا لما تزوج فاطمة--------------------------- اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له اعطها درعك الحطمية فاعطاها درعه ثم دخل بها 4384 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا رواه ابو داود	775	7248920564300478048	246	417.5	191	409	60.146697998046875	48	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1554	true	-6799322747011584207	241	288	1243	1474	1546	300	صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مولاه فهو عاهر رواه ------ابو داود والترمذي من حديث جابر وقال حديث حس----------------ن والعاهر الزاني وفي الحديث ايضا في السنن عن ابن عمر عنه----- صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن مولا-ه فنكاحه باطل ولان	1554	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0766	false	-3483212758232803997	148	192	782	1003	1545	300	صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن سيد-ه فهو عاهر رواه احمد وابو داود والترمذي------------- وقال----- حسن واخرجه ابن حبان والحاكم وصححاه 4338 و-------------------عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن مواليه فنكاحه باطل رواه	766	7248920564300478048	169	259.5	131	259	65.25096893310547	30	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1586	true	-2181069587665814805	67	109	362	582	1588	300	ابن شهاب الزهري- ان ابنة الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فلم يفرق- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته----------------------------------------------------------------- حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح	1586	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0771	false	2385983426383232813	83	135	417	686	1513	300	ابن شهاب ان بلغه ان ابنة الوليد----------- كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم حتي اسلم صفوان واستقرت عند-------ه بذلك النكاح	771	7248920564300478048	174	294.5	138	287	60.62717819213867	32	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1601	true	2484163715945199069	21	76	113	382	1592	300	ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وعنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم رواه الشيخان في الصحيحين وفي صحيح مسلم عن ام سلمة لما تزوجها رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1601	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	84	124	415	602	1466	300	ابي قلابة عن انس -------------------------------------------------------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم -قال ا-------بو قل---ابة ولو -شءت لقلت ان ا--------------نسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	793	7248920564300478048	158	240.5	119	274	57.66423416137695	29	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1608	true	3859034319095672837	0	80	0	407	1579	300	وسلم قال لا تحرم المصة و---المصتان واخره -------------------------عن ام الفضل بنت الحرث----------------------------------------------------------------------------------------------- قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت------- الحدثي- رضعة او رضعتين فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتين واخرج ابن حبان في صحيحه حديثا واحدا عن عبد الله بن الزبير عن ا--بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحرم----------- المصة والمصتان	1608	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0834	false	-697339013382196219	69	170	336	867	1537	300	وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان رواه الجماعة الا البخاري 4662 وعن ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل اعرابي علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي ا-لله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثاء رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان رواهما احمد ومسلم 4663 و------------عن عبد الله بن الزبير ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم من الرضعات المصة والمصتان	834	7248920564300478048	324	505.5	257	564	57.446807861328125	53	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1633	true	6187524766008838135	153	271	833	1456	1609	300	عقبة بن الحرث في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت- امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت اي قد ارضعتكما وعقبة هذا يكني ابا سروعة بكسر السين المهملة وسكون الراء وفتح الواو والعين المهملة وبهذا الحديث استدل من قال تقبل الواحدة المرضعة واعتبار ظاهره مطلقا يوجب جواز قبول الامة وروي مطولا في الترمذي وفيه فجاءت امراة سوداء وفيه قول عقبة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت امراة سوداء فقالت ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها -	1633	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0837	false	-9191920426294192644	130	169	671	866	1526	300	عقبة بن الحارث----------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءته امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم---- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت انها قد ارضعتكما فنهاه	837	7248920564300478048	178	302.5	141	630	28.253969192504883	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1641	true	-7702978865181059750	80	178	415	895	1538	300	صلي الله عليه وسلم فيما روي الدراقطني من حديث معلي بن منصور حدثنا شعيب بن زريق ان عطاء الخرساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل--قتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---------- قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني----------------------------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول----- ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وكانت معصية اعله	1641	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0800	false	-5097646270126201006	41	138	210	687	1483	300	صلي الله عليه وسلم فكانت سنة المتلاعنين 4516 و--------------------------------------------------------عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القرءين فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امر- الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا -كان يحل لي ان اراجعها -قال لا كانت تبين منك وتكون معصية رواه	800	7248920564300478048	377	616.5	296	541	69.6857681274414	66	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1643	true	3218928786798645108	187	225	911	1098	1463	300	الرجل---- اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم هذا لفظ ابي داود	1643	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	256	293	1258	1441	1468	300	الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعو-----ا قال اجيزوهن عليهم رواه ابو--- داود	799	7248920564300478048	172	326.5	137	191	90.05235290527344	32	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1643	true	3218928786798645108	13	53	62	258	1463	300	ا------ن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر---------- ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1643	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	161	203	799	1006	1468	300	4514 وعن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر----- الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	799	7248920564300478048	190	362.5	151	212	89.62264251708984	37	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1647	true	1893378631497407653	251	288	1250	1428	1485	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1647	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	112	149	551	731	1468	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	799	7248920564300478048	168	314.5	133	187	89.83956909179688	33	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1763	true	7435504196840876860	253	300	1310	1529	1529	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه----- ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان-	1763	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0805	false	5419320802978928190	127	176	622	851	1488	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال-- يا ايها النبي قل لازواجك ان	805	7248920564300478048	206	379.0	162	231	89.177490234375	39	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1878	true	-1526389156092412778	200	254	1052	1333	1548	300	ابن مسعود رواه الترمذي والنساءي من غير وجه قال لعن رسول----- صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له وصححه ---------------الترمذي و----------------------------------------------------------------------------------حديث---------------------------------- عقبة هكذا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال -هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه قال عبد الحق اسناده	1878	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0760	false	7938366258439954269	48	123	235	625	1509	300	ابن مسعود ---------------------------------قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له -رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه ابن القطان وابن دقيق العيد علي شرط البخاري 4305 واخرجه الخمسة الا النساءي من حديث علي مثله وصححه ابن السكن 4306 وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال فهو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه وقد تكلم في- اسناده	760	7248920564300478048	228	332.5	182	425	53.64706039428711	38	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1894	true	6476450981972098864	242	300	1184	1461	1461	300	ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر توقف------- حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق انتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الشافعي حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد -------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من الصحابة---------------------------- كلهم يقول يوقف المولي وقال بعضهم روي------------------ سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب رسول الله------	1894	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0810	false	-3670005332706493001	34	139	161	679	1474	300	ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر -وقف المولي حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق رواه البخاري قال ويذكر كذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال احمد بن حنبل في رواية ابي طالب قال عمر وعثمان وعلي وابن عمر يوقف المولي بعد الاربعة فاما ان يفي واما ان يطلق 4570 وعن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يق----فون المولي رواه الشافعي والدارقطني 4571 وعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله	810	7248920564300478048	211	299.0	162	524	40.267173767089844	40	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1922	true	-7954025964053345627	70	124	332	593	1488	300	عن ابن عباس ان------ امراة ثابت بن قيس ----اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1922	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	11	71	58	347	1475	300	عن ابن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	806	7248920564300478048	243	420.5	191	298	81.54362487792969	45	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1926	true	-4716924704279473451	138	237	700	1182	1492	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها وخلي سبيلها اه ه قال سمعه ابو الزبير من غير---------- واحد ثم اخرج عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم قال لا ياخذ الرجل من المختلعة اكثر مما اعطاها وروي ابن ماجه عن ابن عباس ان جميلة بنت------- سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره----------------------------- ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد ورواه	1926	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	48	133	224	657	1475	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه--------- حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة واحدة رواه البخاري والنساءي 4551 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------- ان جميلة بنت ابي بن سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد -رواه	806	7248920564300478048	293	456.5	231	537	54.562381744384766	52	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1926	true	-4716924704279473451	111	212	562	1051	1492	300	عنده زينب بنت عبد الله بن ابي س---لول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتريدين عليه حديقته -التي اعطاك قالت نعم و زيادة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها وخلي--- سبيلها اه ه ------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعه ابو الزبير من غير واحد ------ثم اخرج عن عطاء ان النبي صلي------------------------------------------------------ الله عليه وسلم عليه وسلم قال لا ياخذ الرجل من المختلعة اكثر مما اعطاها وروي ابن ماجه عن ابن عباس ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره	1926	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0807	false	-6243811996098955263	0	142	0	686	1507	300	عنده -----بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتر-دين عليه حديقته قالت ------------نعم و-زيادة -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلا سبيلها فلما بلغ ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني باسناد صحيح وقال سمعه ابو الزبير من غير واحد 4556 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ثابت بن قيس كان ذميما وان امراته قالت لولا مخافة الله اذا دخل علي لبصقت في وجهه رواه ----------------------------------------ابن ماجة 4557 ولاحمد من حديث سهل بن ابي حثمة وكان ذلك اول خلع في الاسلام قوله ما اعتب بعين مهملة بعدها فوقانية مضمومة قال في المغرب العتب هو الموجدة والغضب من باب ضرب ومنه حديث جميلة ما ا--------------------------------------------------عتب علي ثابت في دين ولا خلق انتهي قوله	807	7248920564300478048	286	405.5	220	804	35.572139739990234	48	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms1962	true	-418322012156938061	115	235	583	1157	1466	300	خوله بنت مالك بن ثعلبه قالت ظاهر مني زوجي اوس ابن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------م اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الي الفرض فقال يعتق رقبه فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فيطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني ما عينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	1962	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0812	false	-8696257500439186075	78	189	409	953	1494	300	خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر من-----ي اوس -بن الصامت فجءت رسول--------- الله عليه واله افضل الصلاة والتسليم اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة1 الاية فق----------ال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فيطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني سا-عينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت -----اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك---- والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	812	7248920564300478048	491	860.0	385	602	81.56146240234375	86	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2003	true	-2943667744051585133	153	242	792	1241	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي عني المصنف بقوله يدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم لذلك الملاعن الي اخره ولكن الصواب ما علمت ان القاءل هو الرجل نفسه وكذبت بضم التاء علي ا------------------------------------------------لمتكلم قال ابن شهاب فكانت سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المتلاعنين ورواه ابو داود فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان -ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	2003	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0815	false	-8366072412324420492	107	201	551	1012	1525	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم للمتلاعنين حسابك------------------ما--------------------------------------------- علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها متفق عليه 4591 وعن سهل بن سعد في خبر المتلاعنين قال----------- فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان بما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فمضت السنة---- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	815	7248920564300478048	259	400.5	205	608	42.59868240356445	47	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2008	true	-4051179210500925237	216	259	1100	1301	1513	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه سكني و------لا قوت------------- من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	2008	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0819	false	3579237713355096610	109	191	546	932	1438	300	صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب رواه احمد وابو داود وفي اسناده عباد بن منصور قد تكلم فيه غير واحد 4608 وعنه في قصة الملاعنة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا قوت لها ولا سكني من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها رواه	819	7248920564300478048	163	253.5	126	395	41.26582336425781	30	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2009	true	-7965521130613223860	1	103	5	494	1496	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لولا الايمان------------ لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب هذه في لفظ ابي داود وفي رواية اخري ساءر اليوم لا افضح قومي وفي مسلم- والنساءي ------عن انس ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا -لبراء من مالك من امه وكان اول رجل لاعن في الاسلام------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به ابيض- سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	2009	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0816	false	-4096144837923076712	207	292	1049	1463	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه الجماعة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلما والنساءي 4598 وعن انس ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحمي ك--ان اخا البراء بن مالك ل--امه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرو-ا فان جاءت به ابيضا سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد احمش الساقين فهو لشريك -بن سحمي ق-ال فانبءت انها جاءت به اكحل جعد احمش الساقين	816	7248920564300478048	343	580.0	271	523	65.58317565917969	59	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2014	true	6151954485602962682	0	33	0	168	1523	300	من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين روا-ه ابو داود والنساءي	2014	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0820	false	1948313537201836036	40	71	192	349	1491	300	من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه------------ وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرجه ابو داود والنساءي	820	7248920564300478048	152	284.5	121	169	89.94082641601562	29	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2037	true	-6743762827082262632	206	294	1080	1507	1534	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت ف------لما قال لي---- جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني	2037	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0824	false	-6936265261860403783	162	237	759	1131	1452	300	انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك--------------------- فقال مالي اراك -تجملت للخطاب فانك------ والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني	824	7248920564300478048	340	593.0	269	443	76.74943542480469	62	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	53	0	243	1499	300	الحول قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفت-ض به فقلما تفت-ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2064	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0827	false	-8025452796469831591	36	89	177	420	1463	300	الحول قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت ح-شا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتنتفض به فقلما تنتفض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	827	7248920564300478048	238	453.0	185	245	97.14286041259766	49	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2066	true	-723227169246725215	114	163	569	805	1562	300	قالت عند ذلك دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله ف-----------قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2066	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0828	false	4648955578542929254	11	61	61	299	1532	300	قالت-------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا -قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	828	7248920564300478048	224	421.5	177	247	90.6882553100586	43	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2101	true	-4921508929977369666	0	162	0	818	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به واستدل المصنف بالمعني علي عدم التخيير وهو ظاهر واجاب عن الحديث بوجهين احدهما انه صلي الله عليه وسلم دعا ان يوفق لاختيار الانظر علي ما رواه ابو داود في الطلاق والنساءي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الفراءض عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاءا بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هنا والام هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وفي لفظ اخر انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وق--------ال رافع ابنتي فاقعد النبي صلي الله عليه وسلم الام ناحية والاب ناحيه واقعد الصبية ناحية وقال لهما ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	2101	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0843	false	7435324096227069741	20	148	92	743	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود---------- والنساءي ولم يذكر فاستهما عليه ولاحمد معناه لكنه قال فيه جاءت امراة قد طلقها زوجها ولم يذكر فيه قولها قد سقاني ونفعني وصحح حديث ابي هريرة ايضا ابن حبان وابن القطان وقال في الخلاصة قال الحاكم صحيح الاسناد 4715 وعن ر----افع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فاقعد النبي صلي الله عليه وسلم الام ناحية والاب ناحية واقعد النبي صلي الله عليه وسلم الصبي بينهما فمال ا-لي امه- فقال------------------- اللهم اهده- فمال- الي ابيه -فاخذه -	843	7248920564300478048	402	598.0	321	987	40.72948455810547	68	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2136	true	-5083182499075158527	240	271	1213	1360	1513	300	عروة ----------انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	2136	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0830	false	8020078349266395281	261	294	1298	1455	1481	300	عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	830	7248920564300478048	147	284.5	116	157	93.63056945800781	30	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2136	true	-5083182499075158527	28	76	136	361	1513	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا تترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لا ندري------ حفظت ام نسيت	2136	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	54	102	273	497	1501	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	831	7248920564300478048	203	375.5	157	231	87.8787841796875	39	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2152	true	7559708294207633719	80	129	450	697	1549	300	قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك وما رواه احمد وابو داود والترمذي عن معاوية بن حيدة القشيري قلت------------------------------------------------ يا رسول الله من ابر قال امك	2152	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0840	false	6511570316215683127	172	230	809	1100	1473	300	قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك---- رواه النساءي وصححه ابن حبان والدارقطني 4697 وعن كليب بن منفعة عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك	840	7248920564300478048	193	343.0	153	295	65.4237289428711	38	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2158	true	1578933022021265849	179	252	899	1272	1532	300	ابي ذر ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال هم اخوانكم -خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل ويلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم ف-----ان كلفتموهم فاعينوهم ورواه ابو داود بسند صحيح وزاد فيه وم-----------------------------------------------------------ن لم يلاءمكم منهم فبيعوهم ولا تعذبوا خلق الله وعن علي رضي الله عنه قال كان اخر كلام---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- الصلاة------------- الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم رواه احمد	2158	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0841	false	-1723031077451578702	55	146	274	744	1492	300	ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل ويلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فانكم ان كلفتموهم فاعينوهم عليه متفق عليه 4702 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه رواه الجماعة 4703 وعن انس كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حضرته الوفاة وتغرغر بنفسه الصلاة و------------ما ملكت ايمانكم رواه احمد	841	7248920564300478048	250	377.5	197	482	51.867218017578125	41	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2165	true	875648168997577273	19	65	99	297	1433	300	الطلاق---------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال---------- صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم في-ما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال -------الترمذي----- حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	2165	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0804	false	-2331207076062305210	220	274	1117	1354	1483	300	الطلاق قبل النكاح 4544 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم في ما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	804	7248920564300478048	194	343.5	149	237	81.85653686523438	41	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2188	true	-1568666988302901878	157	239	792	1196	1523	300	قال خرج عبدان بكسر العين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فقال---- مواليهم -------------يا محمد والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله -ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله سبحانه قال -----------الترمذي حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	2188	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0985	false	-6102244397936445250	52	137	249	665	1487	300	قال خرج عبد------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلحفكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله فردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله------ من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يرد------هم وقال هم عتقاء الله عز وجل رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	985	7248920564300478048	351	594.5	276	448	78.34821319580078	64	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2194	true	-5633212347271423799	155	191	706	860	1409	300	من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة --عدل فهو عتيق------------------- وفي لفظ فق---------------------د عتق كله فانما يقتضي عتق كله اذا كان له مال يبلغ	2194	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0737	false	-4456158072527462743	110	154	517	708	1415	300	من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق رواه احمد والبخاري وفي رواية من اعتق شركا له في عبد عتق ما بقي منه في ما-----له اذا كان له مال يبلغ	737	7248920564300478048	127	208.5	96	196	64.7959213256836	26	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2200	true	3471395141515920219	166	290	868	1434	1485	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم علي--------ه قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا -في الصحيحين وكذا ما انفرد به البخاري عن مسلم من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق والتي ظاهرها عدم تجزية كحديث ابي المليح عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك واجاز عتقه رواه احمد وابو داود وزاد رزين في ماله وفي لفظ هو حر كله ليس لله شريك وحديث البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما عنه صلي الله عليه وسلم من الم--------------------تق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	2200	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0737	false	-4456158072527462743	39	132	191	613	1415	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا------------------------------------ بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق رواه البخاري وفي رواية من ا------------------------------عتق شركا له في مملوك وجب ان يعتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم ويخلو سبيل المعتق رواه البخاري وفي رواية من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	737	7248920564300478048	259	385.5	192	595	43.52941131591797	52	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2284	true	-6502266626047574150	1	33	6	167	1494	300	اليه وفي لفظ---- اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله ع-يه وسلم بثمان-ماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك	2284	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0738	false	5808559166282667853	239	272	1160	1323	1453	300	عليه وفي لفظ قال اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه النبي---- صلي الله عليه وسلم بثمان ماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك	738	7248920564300478048	151	274.5	120	167	90.41915893554688	26	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2296	true	-5938690444911037583	0	71	0	356	1476	300	له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت--- امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس ع---يلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب ابن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن -----فمات فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه فقال عليه الصلاة والسلا---------م من ولي الحباب-------- قيل اخوه ابو اليسر	2296	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0741	false	8471665930949274377	224	300	1140	1506	1506	300	له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس بن غيلان قدم بي عمي-------- في الجاهلية فباعني من الحباب -بن عمرو اخي ابو اليسر-------- فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب بن عمرو قيل اخوه ابو اليسر-	741	7248920564300478048	319	560.0	253	384	83.07291412353516	59	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2296	true	-5938690444911037583	72	101	360	513	1476	300	بن عمرو فبعث اليه----------------------------- فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم----- قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما ولا يخفي	2296	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0742	false	7912793307666105392	0	35	0	182	1520	300	بن عمرو فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما وفي -----	742	7248920564300478048	146	272.0	118	187	78.07486724853516	25	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2304	true	-5092384347532078539	11	103	55	481	1452	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سودة------------- فلم تره سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي	2304	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	110	199	562	971	1467	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام ف---------------قال سعد يا رسول الله ا-ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير س-ودة قط رواه الجماعة الا الترمذي	821	7248920564300478048	384	721.0	300	440	87.2727279663086	78	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2305	true	-791899938951532325	139	169	694	847	1491	300	عنه انه--- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد ذلك او اتركوا رواه الشافعي	2305	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	212	243	1032	1186	1467	300	عمر ان عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا تات-ني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاع-زلوا بعد ذلك او اتركوا رواه الشافعي	821	7248920564300478048	148	277.0	118	156	94.87179565429688	26	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2324	true	-820991095126609061	174	228	862	1152	1499	300	لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه انتهي واعلم ان ابا------------------------------------------------------------------------ داود رواه ايضا موقوفا وكذا النساءي علي علي باسناده اجود من اسناد المرفوع وكذ-ا رواه الحميدي في مسنده وقال فيه فاغرمه ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه	2324	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0822	false	-3722871099567763025	0	58	0	320	1558	300	لا فاقرع بينهم والحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه الخمسة الا الترمذي وفي اسناده يحيي بن عبد الله الكندي وقد تكلم فيه ورواه النساءي وابو داود---------- موقوفا -------------علي علي بالا-------------سناد المرفوع وكذلك رواه الحميدي في مسنده وقال فيه فاغرمه ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه	822	7248920564300478048	223	374.5	180	363	61.4325065612793	37	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2364	true	1857961667732715071	128	285	639	1405	1472	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها ف----------------كفر عن يمي----------------------نك واءت الذي هو خير وفي مسلم من حديث ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير وحديث البخاري وليس في شء من الروايات المعتبرة لفظ ثم الا وهو مقابل بروايات كثيرة بالواو فمن ذلك حديث عبد الرحمن بن سمرة في ابي داود قال ----------فيه فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير وهذه الرواية مقابلة بروايات عديدة كحديث عبد الرحمن هذا في البخاري وغيره بالواو فينزل منزلة الشاذ منها فيجب حملها علي معني الواو حملا للقليل الاقرب الي الغلط علي الكثير ومن ذلك حديث عاءشة في المستدرك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا حلف لا يحنث حت انزل الله كفارة اليمين فقال لا ا-----------------------------------------حلف علي يمين -الي ان قال الا كفرت عن يميني ثم اتيت الذي هو خير	2364	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms1098	false	-992903375240060149	4	102	20	475	1427	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ فكفر عن يمينك وا-ت الذي هو خير متفق----------------------------------- عليهما وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظ للنساءي و----------------------------------------------------------------ابي داود اذا حلفت علي يمين فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير 5912 وعن عدي بن حاتم قال قال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير رواه مسلم وفي لفظ من حلف علي يمين فراي -----غيرها خيرا منها فلي------ات الذي هو خير	1098	7248920564300478048	249	281.0	187	856	29.08878517150879	47	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2520	true	4274631696895449117	22	50	109	238	1485	300	اصاب من هذه المعاصي شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من--ها شيءا ف--ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه	2520	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0861	false	8864362545512112239	263	292	1295	1420	1461	300	اصاب من ذلك شي--------ءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه	861	7248920564300478048	113	204.5	86	133	84.96240234375	23	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	10	239	57	1147	1443	300	والنساءي وعبد الرزاق في مصنفه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في----- الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراة- حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي ر-جم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذاك يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و-----------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها واما استفساره ع--------------------------------------------------------------------ن المزنية ففيما اخرجه ابو داود عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت---- فاقم- علي	2525	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	9	248	44	1210	1452	300	والبخاري وابو داود 4884 وعن -----ابي هريرة -------------قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ق----------------------------------------ال كما يغيب المرود في المكحلة والرشي ف----------ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم رواه الدارقطني والنساءي وفي اسناده ابن الهضهاض ذكره البخاري في تاريخه وحكي الخلاف فيه وذكر له هذا الحديث وقال حديثه في اهل الحجاز ليس يعرف الا بهذا الواحد ورواه ابو داود وفيه فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال --------------ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها قوله المرود بكسر الميم هو الميل و الرشي بكسر الراء هو الحبل 325 باب في الرجل يصيب من الم-راة ما دون الجماع 4885-------------------------- عن انس -قال كنت عند النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل ف-------------------------------قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي	879	7248920564300478048	792	1397.5	621	1373	57.683902740478516	148	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	204	300	986	1443	1443	300	بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الصلاة السلام انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم------------------------------------------------------------------------- فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع بوظ---يف بعير فرماه به فقتله ثم ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب-	2525	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0892	false	-4214996576823402880	0	148	0	702	1460	300	بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك---- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد --------------------فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله ثم اتاه الرابعة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------م انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قا---ل ضاجعتها قال نعم قا---ل جامعتها قال نعم فامر به ان يرجم فخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع له بوصيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال هلا تركتموه لعله--- يتوب	892	7248920564300478048	406	725.0	320	744	54.56989288330078	76	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2530	true	5762499442509689320	52	169	262	826	1478	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك ا-ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال------ صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو---------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه فهذا ظاهر في انه كان في مجلس واحد قلنا نعم هو ظاهر فيه لكن اظهر منه في افادته انها في مجالس ما في صحيح مسلم عن ابي بريدة ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماعزا ات-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2530	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0876	false	-3063951904684905051	180	296	963	1533	1550	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فنادا-----------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وهو دليل علي ان الاحصان يثبت بالاقرار مرة وان الجواب بنعم اقرار 4872 وعن جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم	876	7248920564300478048	361	524.0	287	757	47.6882438659668	65	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2530	true	5762499442509689320	239	290	1172	1426	1478	300	ابي بكر رضي الله عنه قال اتي ماعز ابن مالك النبي صلي الله عليه و------------------سلم فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له---- ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم الا خيرا---- فامر	2530	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0877	false	-7087895189892813818	125	178	611	876	1507	300	ابي بكر الصديق قال كنت جالسا عند---------- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ماعز بن مالك فاعترف ع-----نده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا قال فامر	877	7248920564300478048	212	389.0	168	280	75.71428680419922	37	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2530	true	5762499442509689320	158	214	775	1054	1478	300	عن ابي بريدة ان ماعزا--------------- اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فرده ثم---------------------------------------------------------- اتاه --------------------------------الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قومه فسالهم هل تعلمون بعقله باسا ف---------------قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا--------- فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا--------- فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله ف-ما كان الرابعة حفر له حفرة---------- فرجمه واخرج ----احمد	2530	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0885	false	-5164546529063508259	39	128	187	620	1527	300	عن ابيه----- ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان الغد اتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسل--م هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم رواه مسلم واحمد	885	7248920564300478048	229	313.5	180	440	52.04545593261719	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2533	true	-2425464652329905962	172	260	864	1297	1488	300	تر-دني كما رددت ماعزا والله اني لحبلي من الزنا فليس فيه دليل لاحد بل لما قالته قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت- اتته ب--صبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز -قالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرجموها فرجموها فنق-ل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي	2533	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0884	false	-1086837841816839683	224	300	1126	1507	1507	300	ترددني كما رددت ماعز فوالله اني لحبلي ق-----------------------------------------ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدته اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا رسول--- الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس----------- فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي-	884	7248920564300478048	362	656.0	289	439	82.46013641357422	65	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2540	true	-4418703534325842124	48	115	255	591	1504	300	الشعبي قال كان لشراحة زوج غاءب بالشام وانها حبلت فجاء بها مولاها----------------------------------------------- فقال ان هذه زنت فاعترفت فجلدها يوم الخميس----- ورجمها يوم الجمعة وحفر لها الي السرة وانا شاهد ثم قال--- الرجم سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان شهد علي هذه احد لكان اول من يرمي الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته حجره ولكنها اقرت فانا اول من يرميها فرماها بحجر ثم رماها الناس	2540	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0884	false	-1086837841816839683	43	122	223	611	1507	300	الشعبي قال كان لشراحة زوج غاءب بالشام وانها حملت فجاء بها مولاها الي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال ان هذه زنت فاعترفت فجلدها يوم الخميس ماءة ورجمها يوم الجمعة وحفر لها الي السرة وانا شاهد ثم قال ان الرجم سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان شهد علي هذا احد لكان اول من يرمي الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته حجرة ولكنها اقرت فانا اول من رما-ها فرماها بحجر ثم رمي-- الناس	884	7248920564300478048	326	615.5	259	391	83.37596130371094	59	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2542	true	-4132361025025826465	213	282	1084	1414	1492	300	البخاري من حديث- عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال--------------------------------------------------------- فامر ب-----------------------------ها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من انها جادت بنفسها لله	2542	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0384	false	-7717728694406265607	104	187	480	879	1452	300	البخاري 2224 وعن عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي ---------فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها وقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعلت فامر بها فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت -قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان-- جادت بنفسها لله	384	7248920564300478048	274	466.0	214	418	65.55023956298828	52	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2542	true	-4132361025025826465	216	285	1100	1431	1492	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قا----------------------------------------------------ل فامر ----------------------------------------------------------بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي ال-له وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من انها جادت بنفسها لله وفي صحيح-------- البخاري	2542	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	163	257	802	1252	1469	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت من-- افضل من ان-- جادت بنفسها لله رواه الجماعة الا البخاري	886	7248920564300478048	274	447.0	212	459	59.69498825073242	48	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2551	true	-1913603944769237865	204	243	1041	1227	1535	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2551	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0890	false	7997765133062563130	99	137	497	678	1497	300	قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بصف-ر قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	890	7248920564300478048	175	335.0	137	186	94.08602142333984	36	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2562	true	-2633656551234827329	273	300	1314	1441	1441	300	حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها-	2562	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	108	135	532	662	1469	300	حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها	886	7248920564300478048	124	234.5	99	130	95.38461303710938	24	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2625	true	-6699739812185143149	113	234	576	1163	1513	300	من شرب الخمر فاجلدوه الخ --------------------قال ثم اتي النبي صلي الله عليه و--------سلم برجل قد شرب الخمر في الرابعة فجلده ولم يقتله وزاد في لفظ فراي المسلمون ان الحد قد وقع وان القتل قد ارتفع ورواه البزار في مسنده عن ابن اسحق به انه عليه الصلاة والسلام اتي بالنعمان قد شرب الخمر ثلاثا فامر به فضرب فلما كان في الرابعة امر به فجلد الحد فكان نسخا وروي ابو داود في سننه قال حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سفيان قال الزهري انبانا قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجل--------------------------------ده ورفع القتل	2625	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0896	false	2412612454430202464	1	75	4	354	1506	300	ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب------ في الرابعة فضربه ولم يقتله 4966 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن---- قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد ف----------------ي الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل	896	7248920564300478048	273	475.0	212	647	42.19474411010742	51	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2627	true	-892897820228891232	112	153	627	833	1559	300	ابن مسعود انه قرا سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله لقد قراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فبين-ا هو يكلمه اذ وجد منه راءحة الخمر فقال اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب----- فضربه الحد	2627	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0897	false	4599224832382719422	45	84	233	430	1491	300	ابن مسعود-------- سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله ل---قراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فبينما هو يكلمه اذ وجد منه ريح ال--خمر فقال اتشرب الخمر وتكذب ب--كتاب الله فضربه الحد	897	7248920564300478048	186	338.5	149	212	87.73584747314453	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2637	true	3886154405597560822	190	231	924	1129	1455	300	حصين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد اتي بالوليد بن عقبة ف--------------------------شهد عليه------------- حمران ورجل اخر فشهد انه راه يشربها وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال --لعلي اقم	2637	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0893	false	-4191270747372748903	259	300	1318	1520	1520	300	حضين بن المنذر --------قال شهدت عثمان بن عفان----------------- اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر--------------- وشهد --اخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم--	893	7248920564300478048	135	193.0	106	246	54.878047943115234	21	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2705	true	-5012268194180395455	165	277	845	1362	1469	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمر انه عليه الصلاة والسلام سءل ع-----------------------------ن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذ-ي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع اخرجه ابو داود عن ابن عجلان وعن الوليد بن كثير وعن عبيد الله بن الاخنس وعن محمد بن اسحاق اربعتهم عن عمرو بن شعيب به واخرجه النساءي ايضا من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحرث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب به وفي رواية ان------ رجلا من مزينة -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجريسة التي	2705	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	223	300	1123	1499	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------------------ سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق -قال من اصاب منه بفيه من ذوي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النساءي وابو داود والحاكم وصححه وحسنه الترمذي-------------------------------- وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحريسة التي-	898	7248920564300478048	276	431.0	213	568	48.591548919677734	50	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2706	true	-8639195441399048508	0	78	0	384	1476	300	قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها فقال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع--------------------------------- رواه احمد والنساءي وفي لفظ ما تر---------------ي في الثمر المعلق فقال ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال ورواه الحاك-م بهذا المتن	2706	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0899	false	-3518864220530420144	23	88	107	424	1500	300	قال يا رسول الله والثمار وما اخذ منها في اكمامها -قال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نك-ال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد والنساءي ولابن ماجة معناه وزاد النساءي في اخره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لم يبلغ ثمن ف------فيه غرامه مثليه وجلدات -نكال -قوله ولا كثر بفتح الكاف	899	7248920564300478048	236	373.5	184	433	54.50346374511719	39	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2738	true	-130382721420446150	52	102	258	498	1479	300	ابي هريرة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام اتي بسارق ---سرق شمل----------------------------------ة فقال عليه الصلاة والسلام ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقتا اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	2738	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0901	false	4681360489167213172	241	300	1196	1462	1462	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------تي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله---------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ا-توني به فقطع ثم ا-------تي به فقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك-	901	7248920564300478048	195	337.5	151	295	66.10169219970703	36	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2787	true	3343312522312254868	16	59	79	297	1568	300	يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابيكتهما وفيه عن الخدري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن ق-ال ابواي ق-ال اذنا لك -قال لا قال فارجع ف-------استاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	2787	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0935	false	-4451151980772071861	36	104	190	544	1509	300	يبكيان -قال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما واخرجها ايضا النساءي وابن حبان وصححها في الخلاصة واخرجها ايضا مسلم من وجه اخر في نحو هذه القصة قال ارجع الي والديك فاحسن صحبتهما 5138 وعن ابي سعيد ان رجلا هاجر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك فقال لا قال -ارجع اليهما واستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	935	7248920564300478048	191	309.5	150	360	53.05555725097656	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2789	true	-4640801067863664426	22	237	111	1211	1526	300	صلي الله عليه وسلم امر بذلك امراء الاجناد فمن ذلك ما----------- اخرج الجماعة الا البخاري من حديث-------------------------- سليمان بن بريدة عن ابيه والفاظ بعضهم تزيد علي بعض وتختلف قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او صاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث----- او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان--- فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو فاسالهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير -من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا	2789	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0940	false	-4896003633316219112	93	299	475	1543	1548	300	صلي الله عليه وسلم قوما الا دعاهم رواه احمد قال في مجمع الزواءد اخرجه احمد وابو يعلي والطبراني ورجاله رجال الصحيح 5164 وعن سليمان بن بريدة -----------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او-صاه في خاصته بتقوي الله و-------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي---------- ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابو------ا فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم ان هم فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء ا--لا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-لهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	940	7248920564300478048	934	1684.5	749	1153	81.00607299804688	169	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2790	true	8815253052656980279	129	202	649	1010	1547	300	ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية -بنت الح-رث حدثني به عبدا-لله بن عمر وكان في ذلك الجيش وروي -ابو داود وغيره عن اسامة بن زيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي	2790	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0941	false	-3627056605448197036	90	164	442	806	1482	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش متفق عليه 5167 و-----عن --سهل بن سعد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم خيبر يقول اين علي	941	7248920564300478048	314	528.5	244	375	83.73332977294922	53	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2797	true	1596934176996565003	169	230	817	1122	1488	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين وفيه خالد بن الفزر قال ابن معين ليس بذاك واما معارضته بما اخرج ابو -------------------------داود عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2797	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0950	false	1943044663118187597	125	177	652	921	1539	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين رواه---------------------------------------------------------- ابو داود باسناد ضعيف 5220 وعن ابن عباس--- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	7248920564300478048	223	384.0	177	339	65.78170776367188	38	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2803	true	-5617283212713691043	145	219	724	1090	1505	300	----كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العه-----------د غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فليشهد-- عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء---------------- فرجع معاوية بالناس و---------رواه احمد وابن حبان	2803	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms1006	false	4966325096775312445	166	236	859	1198	1515	300	قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يوفيهم فاذا نقض الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقده ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء فبلغ ذلك معاوية فرجع فاذا الشيخ عمرو بن عبسة رواه احمد وابو داود	1006	7248920564300478048	213	309.5	162	419	50.835323333740234	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2819	true	-120048693487410324	25	146	119	710	1506	300	لولا ان يترك اخر الناس لا شء ----لهم------ ما فتح- المسلمون قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا فظاهر-------------------------------------------------------- هذا انه قسمها كلها والذي في ابي داود بسند جيد انه قسم خيبر نصفين نصفا لنواءبه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما واخرجه ايضا من طريق محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قس-----------------------------------------------------------مها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك في رواية البيهقي --------------------------------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل ---من الوفود والامور ونواءب	2819	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0986	false	-2282931345111465587	76	200	370	979	1492	300	لولا ان اترك---- الناس ببابا ليس لهم من شء ما فتحت عل-----ي قرية الا قسمته-------ا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكن اتركها خزانة لهم يقتسمونها رواه البخاري وفي لفظ قال لءن عشت الي هذا العام المقبل لا تفتح للناس قرية الا قسمت--------------------------------------------------------ها بينهم كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رواه احمد 5355 و-----------عن بشير بن يسار عن رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ادركهم يذكرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فجعل نصف ذلك نحلة للمسلمين------------------------------------- فكان في ذلك النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معها وجع------------------ل النصف الاخر لما- ينزل به من الوفود والامور ونواءب	986	7248920564300478048	288	333.0	219	753	38.247013092041016	49	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2825	true	6990140675868154015	64	122	321	602	1497	300	عاءشه----- لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت-------- خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها	2825	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0979	false	6761511176775620238	252	300	1251	1482	1482	300	عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فدي- اسراءهم بعثت ---------------------------------زينب في فد-ي ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت لها عند خديجة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص قالت------- فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- رق لها رقة شديدة فقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها-	979	7248920564300478048	196	294.5	153	301	65.11627960205078	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2833	true	4901048193632756788	182	265	937	1376	1548	300	قال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم-------- في بضع وخم-----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوفي---------نا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا ولم يسه------------------م لاحد غاب عن فتح خيبر الا ا---------------------------صحاب سفينتنا	2833	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0970	false	-8431382129629278465	116	220	558	1093	1458	300	قال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي----------- احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال--------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا	970	7248920564300478048	397	705.5	320	555	71.53153228759766	68	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2855	true	-2029279450142609007	132	207	619	993	1473	300	بن زياد-------- ام ابيه انها خرجت---------------------------- في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهة الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن- يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين في سبيل الله ومع-نا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قم--------ن حتي اذا فتح الله عليه خ-يبر اسهم لنا كما اسهم للرجال وبه قال الاوزاعي وقا----------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي اسن---اده ضعيف لا تقوم به حجة	2855	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0967	false	-2919518249299486847	0	100	0	487	1547	300	بن زياد عن جدته ام امية انها خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه---- الغضب فقال مع من خر---------------جتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين في سبيل الله ومعانا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن فانصرفن حتي اذا فتح الله عليه بخيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال---- قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا رواه احمد وابو داود في اسناده حشرج وهو مجهول كما في التلخيص قال الخطابي في اسناده ضع-ف لا تقوم به حجة	967	7248920564300478048	331	572.5	261	512	64.6484375	57	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2857	true	8086494440083120033	1	48	8	243	1528	300	نعم -قال--- انطلق--------------------- وعن حبيب بن اساف قا---------------------ل اتيت انا ورجل من قومي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا فقلت يارسول الله ---------------انا نستحي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال اتسلمان فقلنا- لا فقال انا لا نستعين بالمشركين قال--------- فاسلمنا وشهدنا معه	2857	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0937	false	-6556504646713956805	54	111	254	538	1521	300	نعم فقال له انطلق رواه احمد ومسلم 5149 وعن حبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال اتيت النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال ا-سلمتما فقالا لا فقال انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا معه	937	7248920564300478048	176	270.5	137	306	57.51633834838867	30	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2863	true	3411360580725322518	65	145	319	729	1540	300	صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في ---------بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله------- فيهم فما بال اخواننا--- بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واجده فقال عليه الصلاة والسلام انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم------------- شء واحد و--شبك بين اصابعه ابعه	2863	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms1011	false	-8807565500773811458	132	201	654	1000	1487	300	صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء-------------------------------ت انا وعثمان بن عفان---------------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله عز وجل فيهم ارايت-- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت---------نا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة قال انهم لم يفارقوني---- في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه رواه	1011	7248920564300478048	244	356.5	188	444	54.9549560546875	39	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2868	true	8040915166916577261	168	300	839	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في---------------------------------------- الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام ---------صدق فاعطه اياه قال فاعطانيه واخرج ابو داود في سننه -------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو-	2868	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0958	false	-5771594970767197561	89	227	445	1073	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من ----------------------------------------------قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك الرج-ل عندي فارضه عن حقه فقال ابو بكر لا هي ا-------------------لله اذ- لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ----فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا من بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام متفق عليه 5255 وعن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل رجل-ا فله سلبه فقتل ابو	958	7248920564300478048	442	721.5	344	741	59.64912414550781	83	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2871	true	-140775375327993969	182	299	929	1516	1522	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------ فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل------- يفري --بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل -قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يعط---يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال عليه	2871	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0959	false	-7289471467085148622	155	274	771	1364	1492	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ومضيا فلقي-ا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث خ-----الد بن الوليد فاخذ --السلب------- قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل فقال بلي ولكن- استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد وذكر بقية	959	7248920564300478048	543	978.5	431	617	88.00648498535156	95	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2871	true	-140775375327993969	119	155	589	787	1522	300	كذا وكذا---- فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات--------------- فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فء--تم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان ذلك وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا	2871	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0962	false	7742041388840737862	33	72	152	366	1586	300	كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوا بها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردء- لكم لو انهزمتم لفءيتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان---- وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا	962	7248920564300478048	191	355.0	156	219	87.21461486816406	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2900	true	-7028989519083589841	216	268	1063	1313	1468	300	عمر بن عبد العزيز كنت الي--- من ساله عن مواضع الفء انه ما حكم ب-ه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض -----عليهم من الجزية -لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم	2900	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms1013	false	-5260359605821701291	128	182	606	864	1433	300	عمر بن عبد العزيز انه كتب ان من سال- عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة -ما فرض الله عليهم من الجزية ولم يضرب فيها بخمس ولا مغنم	1013	7248920564300478048	239	436.0	187	260	91.92308044433594	44	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2907	true	4133778060222645864	20	142	101	714	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير رضي الله عنه علي احدي المجبنتين وبعث خالد بن الوليد علي المجبنة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجسر واخذوا من بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كثيبة قال فنظر الي وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله---- اهتف لي بالانصار فلا ياتيني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ووبشت قريش اوباشها فقال لهم الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحداهما علي الاخري وقال احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصفا- قال ابو هريرة فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل من شاء منهم -------الا قتله	2907	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0987	false	-4955307961287352710	86	208	455	1078	1520	300	عن ابي هريرة------------- انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل مكة فبعث الزبير ع-------------لي احدي المجنبتين وبعث خالد---------ا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبة قال وقد وبشت قريش اوباشها قالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سالنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا ف-طافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده ------احداهما علي الاخري----- احصدوهم حصدا حتي توافوني ب---الصفاء قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل------- منهم ما شاء الا قتله	987	7248920564300478048	475	792.5	378	732	64.89070892333984	80	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2953	true	7200112354201991603	79	123	392	606	1481	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين بعثه الي اليمن ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها	2953	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0922	false	3399454350286314727	101	137	488	669	1527	300	معاذ عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال---------------------- ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها	922	7248920564300478048	175	323.5	139	214	81.77570343017578	34	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms2989	true	8523204646927581290	13	60	61	280	1475	300	ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل تدري با ابن ام عبد كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها واعل------------------ه البزار ب--------------------------------كوثر بن حكيم	2989	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0910	false	-9033671108935756589	123	179	636	900	1512	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي----- عليه وسلم---- هل تدري يا ابن ام عبد كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم في-ها قال في بلوغ المرام رواه البزار والحاكم وصححه فوهم لان في اسناده كوثر بن حكيم	910	7248920564300478048	202	349.0	157	274	73.72262573242188	40	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3010	true	7186026334931950454	94	137	504	724	1551	300	ابي بن كعب قال اخذت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعر-----------فها فلم اجد ثم اتيت بها فقال عرفها حولا فعرفنها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعدده--------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3010	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0697	false	-2291409414514549096	170	203	853	1022	1514	300	ابي بن كعب قال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرف--------------------ها فق-----------------------------------------------ال احفظ --------عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	697	7248920564300478048	140	246.5	112	244	57.37704849243164	23	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3016	true	7212189065246867166	186	245	972	1256	1572	300	ابي هريرة رضي الله عنه لما فتح الله -----------------------------مكة قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه و--قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل -احد بعدي -لا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها -ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	3016	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0536	false	-810287819900380788	114	180	579	896	1478	300	ابي هريرة قال--------- لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلالها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	536	7248920564300478048	262	462.5	206	327	80.12232208251953	47	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3113	true	4534021043743032636	226	296	1128	1473	1491	300	ابي هريرة---- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقات ف---منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3113	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0437	false	8615031744261300726	188	261	959	1312	1511	300	ابي هريرة قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر ----------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادر-عه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهو --------------------------------علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	437	7248920564300478048	288	475.0	229	399	72.18045043945312	48	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3202	true	-2494316369198778269	18	72	89	347	1495	300	-ابن عمر نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهتها واخرج ابو داود والترمذي وابن ماجه عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد --------------------------------------------------قال الترمذي الحديث حسن غريب	3202	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0627	false	6631289008968099396	196	252	1026	1310	1542	300	جابر قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدراهم والدنانير الا العرايا رواه البخاري 3615 و--------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد رواه الخمسة الا النساءي وابن حبان والحاكم وصححاه وقال الترمذي------- حسن غريب	627	7248920564300478048	163	229.0	122	310	52.58064651489258	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3213	true	-7476349305402865641	4	127	20	582	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيوع فقال له اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال قال ابن--------------------------------------------- اسحاق فحدث به---------------------- محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو قد اصيب في راسه وكان يغبن في البيع فذكر نحوه ورواه-------------------------------------------------------------------------- ابن ماجة -------عن محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ ابن عمرو وكان ق-----د اصاب-ه امة في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجارة وكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له الحديث وهو يقتضي ان المقول له منقذ بن عمرو لا حبان ابنه ولا شك ان هذا منقطع وغلط من عزاه لابي داود وكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه البخاري في تاريخه	3213	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0633	false	5722844717589990434	93	220	442	1053	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- بايع- وقل لا خلابة ثم انت بالخيار ثلاثا ق-----------------------ال ابن عمر فسمعته يبايع ويقول لا خلابة لاخذ به رواه الحميدي في مسنده قال حدثنا سفيان عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ا------------بن عمر------------------------------------ فذكر----ه ورواه البخاري في تاريخه والحاكم في مستدركه من حديث محمد بن اسحاق وصرح فيه بسماع ابن اسحاق 3635 وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو- جدي منقذ -بن عمر- وكان رجلا قد اصابته امه في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجار- فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه البخاري في تاريخه	633	7248920564300478048	298	338.5	228	832	35.81730651855469	50	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3270	true	2253071687789434426	242	292	1230	1462	1501	300	العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم---- المسلم	3270	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0643	false	4672461254561375868	104	148	517	721	1546	300	العداء بن خالد بن هوذة قال كتب------------- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كت---------------------ابا هذا ما اشتري العداء بن خالد-------- من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غايلة ولا خبثة بيع المسلم علي المسلم	643	7248920564300478048	181	314.5	140	246	73.57723236083984	35	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3347	true	-2015456222846922888	12	41	53	192	1485	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري يرفعه الي ان قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة القانص	3347	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0617	false	-8066101796586488614	251	297	1250	1463	1477	300	شهر بن حوشب عن ابي سعيد-------------------- قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	617	7248920564300478048	117	211.0	92	233	50.21459197998047	23	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	15	119	78	605	1510	300	النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم ما رد في حديثها الا الولاء وذكر الاقطع انها رواية عن ابي حنيفة رضي الله عنه وحديثها في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء له------------------------------م فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت	3366	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	38	134	207	708	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط ولمسلم معناه وفي---------------------------------- رواية لهما واللفظ للبخاري ق-------------------------------------------------الت جاءتني بريرة ق-الت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت	632	7248920564300478048	385	640.0	308	610	63.11475372314453	66	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3437	true	-1764421507720835078	0	57	0	282	1484	300	زيتا في السوق فلما استوجب----------------------------------ته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع -حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم ورواه	3437	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0622	false	-8297867567866781119	75	135	373	676	1532	300	زيتا في السوق فلما استوجبته وفي رواية لابي داود فلما استوفيته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم -رواه	622	7248920564300478048	255	461.0	203	322	79.19254302978516	47	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3707	true	1979253587716827331	260	300	1335	1524	1524	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا-	3707	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms1115	false	-969257504466818734	203	241	1042	1225	1523	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا	1115	7248920564300478048	176	333.0	139	190	92.63157653808594	35	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3709	true	-7204296035442883773	95	162	474	803	1470	300	مسلم حديث الاعرابي الذي قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مه مه---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ث----------------------------م دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر وانما هي لذكر الله تعالي- والصلاة وقراءة القران قال و--------------------------امر رجلا من القوم فدعا بدلو من ماء فشنه عليه	3709	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0008	false	-5002737356060757441	3	80	14	378	1512	300	وسلم اذ جاء اعرابي ف----قام يبول في المسجد فقال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مه مه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم دعاه فق-----------------------------ال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال صلي الله عليه وسلم فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	8	7248920564300478048	265	433.5	208	402	65.92039489746094	46	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3711	true	-8708289770363400479	212	251	1041	1226	1460	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا ------لي قال عليه الصلاة والسلام ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا جلس في بيت ابيه او بيت امه	3711	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0448	false	4633875723538910046	198	267	954	1284	1440	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه او---- امه	448	7248920564300478048	160	262.0	124	335	47.761192321777344	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000299-ara1.ms3804	true	8783823269179731490	220	263	1073	1275	1460	300	يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك وا--------------------------------ن هزالا هو الذي اشار---------------------------------------- علي ماعز ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	3804	-4847956584360190907	Shamela0006610-ara1.ms0905	false	8707267407552938938	79	132	403	657	1497	300	يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعز-------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك --كان خيرا لك رواه ابو داود والنساءي ونعيم هو ابن هزال الاسلمي وقد قيل لا صحبه له انما الصحبة لابيه 5007 وعن علي ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	905	7248920564300478048	159	259.5	124	274	58.029197692871094	31	JK000299-ara1	Shamela0006610-ara1