id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0207	true	2208845569556812420	0	27	0	142	1525	300	الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	207	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	272	298	1385	1526	1537	300	الله عليه وسلم-يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	56	7619643752006569613	141	277.0	115	142	99.2957763671875	27	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0210	true	894748971267732278	101	249	465	1172	1407	300	عبدا-لله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للن--------------------------اس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر فساق الاقامة وافردها وثني لفظة الاقامة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر باقي الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسمع ذلك عمر ----------------------وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق نبيا-------- لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله	210	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	68	300	384	1470	1470	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه --قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت ا--------------------------------------------------------------------لي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاءالله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله-	101	7619643752006569613	472	509.5	369	1273	37.0777702331543	89	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0210	true	894748971267732278	122	166	571	774	1407	300	طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص-----------------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك ف-------------------------------------------------قلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	210	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0110	false	4320062245819276183	156	220	792	1096	1520	300	طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك يعني افضل من ناقوس النصاري شء تتفرد به هذه الامة فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	110	7619643752006569613	197	357.5	153	305	64.59016418457031	39	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0211	true	8695939378236739121	111	190	568	954	1502	300	ابي محذورة عن ابي محذورة ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم علمه الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة الحديث ر-----------------------------------------------------------واه مسلم هكذا والتكبير في اوله مرتان وبه يستدل مالك رحمه الله ورواه -------------ابو داود---------- والنساءي و------التكبير في اوله اربعا	211	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0102	false	-1783604672918779914	83	173	424	860	1501	300	الاذان و---عن ابي محذورة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-علمه الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله كذا رواه مسلم وقد ر--------------------------------------------------واه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي وذكروا التكبير في اوله اربعا	102	7619643752006569613	305	537.5	241	490	62.24489974975586	59	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0244	true	87220388198551367	124	179	620	899	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة متفق عليه ورواه مسلم وقال فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمر رجل من بني س----------------------لمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو الكعبة قوله	244	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0220	false	-1624844801776913814	99	156	537	819	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام سورة البقرة فمر رجل من بني سلمة سلمة سلمة من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه	220	7619643752006569613	139	139.5	108	417	33.33333206176758	28	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	168	271	835	1356	1494	300	البخاري -عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	252	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	203	300	1035	1539	1539	300	البخاري وعن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-----فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	495	923.0	399	524	94.46565246582031	94	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	169	203	843	1004	1494	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت------------- احفظكم	252	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0494	false	2514038227389954939	70	101	333	500	1503	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام-----فذكرنا صلاة النبي عليه الصلاة والسلا---م فقال ابو حميد الساعدي انا كنت عندنا مضبوطة احفظكم	494	7619643752006569613	119	193.0	94	175	68.0	22	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0258	true	-8542278272544258779	148	292	777	1490	1529	300	وانا من- المسلميين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	258	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	107	255	550	1279	1506	300	وانا اول المسلمي-ن اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	477	7619643752006569613	710	1377.5	566	730	97.2602767944336	137	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0261	true	-7283332816878362689	194	264	1019	1376	1551	300	انه كان يخفي بسم الله الرحمن الرحيم والاستعاذة وربنا لك الحمد قوله لما روي انه عليه الصلاة والسلام جهر في صحيح ابن خزيمة وابن حبان والنساءي عن نعيم المجمر---- صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين فق------------ال امين-------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------قال ابن خزيمة	261	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0308	false	7679713183259342042	7	87	37	449	1553	300	وسلمكان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم وابو بكر وعمر زاد ابن خزيمة في----------------- الصلاة و------------------------------------------------عن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه-فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين سورة الفاتحة قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي ورواه ابن خزيمة	308	7619643752006569613	253	405.5	203	478	52.928871154785156	45	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0261	true	-7283332816878362689	223	252	1174	1315	1551	300	صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين فق------------ال امين-------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده	261	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0318	false	-7704479863220416938	181	247	915	1249	1505	300	صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنهفقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران وظاهر اللفظ يدل علي انه جهر بالبسملة لانه قال فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين سورة الفاتحة قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده	318	7619643752006569613	139	241.0	110	334	41.61676788330078	25	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0297	true	4563757056154227264	191	245	961	1243	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهور والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته وفي مسلم عن الخدري حزرنا -------------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم الس------جدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	297	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	130	254	703	1370	1606	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنحزر نحزر وعن ابي سعيد-------------------------------------------------------------- الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخرين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيا--------------------------------مه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك وفي رواية بدل الم تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخرين اخريين تثنية اخري اخريين وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي العصر في الركعتين الاوليين وفي كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك	322	7619643752006569613	159	50.0	131	762	20.86614227294922	27	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0309	true	-8624534664661511375	6	57	29	277	1496	300	عبادة بن الصامت ------------قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	309	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0308	false	7679713183259342042	99	149	526	780	1553	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها	308	7619643752006569613	241	454.0	193	260	92.69230651855469	48	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0309	true	-8624534664661511375	13	56	62	273	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا	309	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0320	false	7105350578291257962	0	79	0	405	1606	300	الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا ---------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم لا شك ان الجهر بالقراءة يشوش علي القارء يشوش علي المصلي وبعض الناس لا يستطيع ان يقرا البتة اذا وجد ما يشوش عليه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا	320	7619643752006569613	124	50.0	98	491	25.25458335876465	25	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0385	true	7668814700168556032	134	213	675	1094	1528	300	وعن انس-------- رضي الله عنه ---قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه وحد الالتفات المكروه ان يلوي عنقه حتي يخرج عن مواجهة القبلة ولو انحرف بجميع بدنه فسدت فبعضه يكره كالعمل الكثير يفسد فالقليل يكره وحديث ملاحظته اصحابه الخ اخرجه الترمذي والنساءي وابن حبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحاكم وصححه -عن ابن عباس رضي الله عنهما- كان------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	385	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0569	false	-8646742677194534031	121	201	664	1073	1603	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حه وعن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبحفجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي ويلتفت الي الشعب رواه ابو داود والحاكم وصححه وعن ا-----نس رضي الله عنهقال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	569	7619643752006569613	222	218.5	177	603	36.815921783447266	38	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0428	true	-614737030654402186	155	201	787	1028	1506	300	ابن عمر------------------ حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء-------- وركعتين قبل صلاة الصبح وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع------------------اءشة انه صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة بناء	428	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0626	false	-1287512692305964651	22	147	104	763	1566	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم ساعة وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها وساعة وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ لمسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلماذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته وعن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة رواه	626	7619643752006569613	218	365.5	176	666	32.732730865478516	38	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0460	true	1781993000924911567	231	299	1184	1512	1518	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته ----------------------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم	460	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0793	false	-7042136255323684074	69	126	343	626	1520	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه--انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------صلاة الصبح بمني وهو غلام شاب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلماذا هو برجلين-------------- لم يصليا فدعا به----------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد------------------------------------- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رحالكم- ثم	793	7619643752006569613	207	285.5	163	365	56.71232986450195	35	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0481	true	-3116588815315134528	0	71	0	348	1520	300	الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال------ صلي الله عليه وسلم فوالله ما صليتها فنزل---نا الي بطحان فتوضا صلي الله عليه وسلم وتوضان----ا فصلي صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب ولا يعارضه ما انفرد به مسلم من قوله ثم صلاها بين المغرب والعشاء ولا ما انفرد به عن ابن مسعود حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م عن --صلاة	481	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0001	false	-4701732367184715050	237	292	1235	1505	1543	300	الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغر---ب فقال النبي صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة------------ وتوضانا لها فصلي ال-------------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب متفق عليه وعن انس بن مالك قال قال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة	1	7619643752006569613	200	298.5	157	377	53.05039978027344	32	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0490	true	6561780173426921281	155	219	785	1097	1518	300	مسعود رضي الله عن-----------------ه صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة----------------------- شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل الينا وقال-------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	490	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	134	217	693	1097	1505	300	مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي ال----------له عليه وسلم قال ابراهيم-------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	592	7619643752006569613	280	500.5	222	430	65.11627960205078	51	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0492	true	-7571596897420268693	199	300	1018	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم و---------------رواه احمد في مسنده قيل وابن خزيمة في صحيحه وقال البيهق------ي اسناده لا باس به واحسن منه ما في البخاري من حديث ابن مسعود رضي الله عن-----------------ه صلي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول ا-له احدث شء في الصلاة ف-------------------------قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث ----------شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكر-ني واذا شك احدكم في-	492	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	102	209	513	1050	1505	300	صلي الله عليه وسلمسمي سجدتي السهو المرغمتين المرغمتين سمي سجدتي السهو المرغمتين رواه ابو داود و---------ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصححه وفي اسناده ضعف وعن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ------بن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الل----------ه صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في	592	7619643752006569613	339	515.5	267	565	60.0	58	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0492	true	-7571596897420268693	249	293	1252	1460	1493	300	فلما سلم قيل--- يا رسول ا-له احدث شء في الصلاة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-----------------------------------------------------------------------يه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث---------- شء انباتكم------------------------------------------------------------------------------------------- به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون	492	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	29	175	138	831	1473	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء يعني هل هناك تشريع جديد يقتضي ان تكون الصلاة الرباعية ثلاث او الثلاثية اربع لانه ما يدري هل زاد او نقص قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه يعني بعد ان استقبل المامومين بوجهه بعد السلام وقيل له ما قيل ثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم زاد او نقص اما زاد سجدة او نقص واجب كالتشهد الاول مثلا يكفيه حينءذ ان يستقبل القبلة ويسجد سجدتين ويسلم لكن ان كان نقص ركعة لا بد من الاتيان بها ان كان نقص ركعة او سجدة او ركن من اركان الركعة لا بد من الاتيان به ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به هذا التبليغ الذي يجب عليه ولا يجوز تاخيره عن وقت الحاجة انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون	615	7619643752006569613	199	308.5	157	700	28.428571701049805	34	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0521	true	-4350303306951094515	13	127	65	648	1558	300	عمران بن الحصين اخرجه الجماعة الا مسلما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب -زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها قوله لانه اي الايماء قاءم مقامهما قوله لقوله صلي الله عليه وسلم ان قدرت الحديث روي البزار في مسنده والبيهقي في المعرفة عن ابي بكر الحنفي حد----ثنا سفيان الثوري حدثنا ابو الزبير عن جابر ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صلي علي الارض ان استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال -	521	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0908	false	-75211420492364042	215	296	1165	1577	1600	300	عمران بن --حصين --رضي الله عنه----------قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو--------------------------------------- بكر الحنفي قال حدثنا سفيان عن ابي---------- الزبير عن جابر رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل -علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه	908	7619643752006569613	359	596.5	286	607	59.14332962036133	65	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0576	true	8946048477379178308	79	155	417	788	1524	300	رضي الله عنه--- ك------------------ان صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس واخرج -------------------------------------مسلم عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ك--------------------------نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------اذا زالت الشمس الحديث واما ما رواه الدارقطني وغيره من حديث عبد الله بن سيدان بكسر السين المهملة قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه فكان خط-------بته قبل الزوال وذكر عن--------- عمر و--------------------------------------------------------------------عثمان نحوه قال--------------------------------------------- فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	576	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	72	183	343	902	1474	300	رضي الله عنهقال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به رواه البخاري وهذا لفظه ومسلم ولفظه فنرجع وما نجد للحيطان فيءا نستظل به وفي لفظ له قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ زالت الشمس اذا اذا اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء وعن--------------------- عبد الله بن سيدان السلمي ------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر------- رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	1051	7619643752006569613	215	239.5	167	605	35.53718948364258	39	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0576	true	8946048477379178308	121	171	622	855	1524	300	عبد الله بن سيدان بكسر السين المهملة قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه فكان خط-------بته قبل الزوال وذكر عن--------- عمر و--------------------------------------------------------------------عثمان نحوه قال--------------------------------------------- فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره لو صح لم يقدح في خصوص ما نحن فيه فكيف وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتفقوا علي ضعف ابن سيدان	576	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1060	false	-6892311871380822977	125	221	640	1136	1523	300	عبد الله بن سيدان السلمي ------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر------- رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحتج به احمد يعني علي جواز الصلاة صلاة الجمعةقبل الزوال لكن الحديث ضعيف يقول الامام البخاري في عبد الله بن سيدان لا يتابع في حديثه لا يتابع بل هو ضعيف يقول النووي رحمه الله تعالي اتفقوا علي ضعف ابن سيدان	1060	7619643752006569613	144	178.0	110	515	27.961164474487305	27	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0592	true	-8008957338652081109	192	279	935	1376	1485	300	عن يزيد بن خمير بضم المعجمة قال خرج عبد الله بن بسر رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر و--اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح صححه النووي في الخلاصة والمراد بالتسبيح التنفل وفي ابي داود والنساءي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ركبا جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا -غدوا الي مصلاهم وبين في رواية ابن ماجه -----------------	592	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1117	false	4537769142994745967	93	202	510	1055	1542	300	عن يزيد بن خمير الرحبي----- قال خرج عبد الله بن بسر------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلممع- الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا---------------------------- قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح رواه ابو دا----------------------------------------------ود وابن ماجه وعند البيهقي انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ويزيد روي له مسلم ووثقه شعبة وابن معين وغيرهما وقال احمد حديثه حسن وعن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمان ركبا جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدوا الي مصلاهم رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه	1117	7619643752006569613	295	491.0	234	644	45.80745315551758	53	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0614	true	-4276767146911054549	96	165	482	829	1530	300	ان رجلا دخل المسجد------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا ف--------قال-- صلي الله عليه وسلم----------- اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	614	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	184	270	904	1343	1499	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس و-------------لا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	1175	7619643752006569613	326	581.5	262	453	71.96468353271484	58	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0614	true	-4276767146911054549	101	165	507	829	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله--- يغيثنا ف--------قال-- صلي الله عليه وسلم---------------------------- اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثن------------------------------------------ا قال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري بالس--ماء من ------------------------------------------------سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع------------------- من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس-------------------- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	614	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	156	272	811	1424	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم-قاءما و----قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت الاموال من الجدب وعدم الخصب وانقطعت السبل ما في سبل ولا طرق ووساءل الانتقال من المواشي التي ينتقل اليها وتقطع بها السبل والطرق قد هلكت فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وهو يخطب في الجمعة فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا وكان اذا دعا عليه الصلاة والسلامدعا ثلاثا قال انس و-------------لا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة يعني ما في سحابة مجتمعة ولا قزعة سحاب متفرق--- وما بيننا وبين سلع جبل معروف بالمدينة من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة مثل الترس سحابة ليست بالكبيرة فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	1182	7619643752006569613	286	418.5	229	634	45.110408782958984	46	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0615	true	2476170187374676258	185	228	938	1152	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله	615	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1174	false	6887908510321988201	257	298	1353	1566	1575	300	عاءشة ق--------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر وكبر -صلي الله	1174	7619643752006569613	191	335.5	153	230	83.0434799194336	34	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0615	true	2476170187374676258	226	300	1142	1495	1495	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا-	615	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	0	79	0	387	1499	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا	1175	7619643752006569613	352	668.0	280	388	90.72164916992188	68	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0615	true	2476170187374676258	185	241	938	1217	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه قالت------ فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس------------------------------------------- فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم	615	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1180	false	5345592048161088103	206	299	1126	1632	1636	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه وعد الناس يوما يخرجون فيه ليتاهبوا للخروج يعني ما اخذهم علي غرة قال هيا مشينا الي الاستسقاء انما ليستعدوا بالتوبة النصوح وبالخروج من المظالم وعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس يعني وقتها اذا ارتفعت الشمس وخرج وقت النهي فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل-ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	1180	7619643752006569613	273	488.0	221	510	53.52941131591797	49	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0615	true	2476170187374676258	241	300	1217	1495	1495	300	وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم--------------------------- ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما ي----------------------------------------------------ريد اللهم انت الله لا اله الا ان-----------------------ت الغني -------------------------ونحن الفقراء ---------------------------------------انزل علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا-	615	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1181	false	8884784421157391213	2	93	10	479	1547	300	وقد امركم الله عز وجل-ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ادعوني استجب لكم سورة غافر ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد كل الامور بيده ازمة الامور بيده جل وعلايفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت توسل بكلمة التوحيد انت الغني اعتراف وتمجيد لله جل وعلاونحن الفقراء اعتراف علي النفس بالذل والحاجة والفاقة انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلا يزل في الرفع حتي بدا	1181	7619643752006569613	276	482.5	219	470	58.72340393066406	49	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0616	true	-4435235713371236657	0	70	0	342	1581	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكل ضحك ----------------------------حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله انتهي قال ابو داود--------- حديث غريب واسناده جيد	616	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	79	150	387	735	1499	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه----- ابو داود وقال هذا حديث غريب -اسناده جيد	1175	7619643752006569613	303	541.5	240	383	79.11227416992188	57	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0616	true	-4435235713371236657	2	68	11	330	1581	300	ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه------------------------------------------ وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن ا--------------------------------------------------------------------لله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكل----------------------------------------------------------------------- ضحك ----------------------------حتي بدت نواجذه--------------------------------------- فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله انتهي قال ابو داود--------- حديث غريب	616	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1181	false	8884784421157391213	110	245	574	1274	1547	300	ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه جعل ما علي الكتف الايمن علي الايسر والعكس وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ----------ونزل فصلي ركعتين وفي الحديث ما يدل علي ان الدعاء والخطبة قبل الصلاة لكن اكثر الروايات علي ان الصلاة قبل كالعيد وعليها عامة اهل العلم يرون ان الصلاة قبل الخطبة فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله النبي عليه الصلاة والسلامما استسقي الا سقي واجيب ثم امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن يتقون المطر انطلقوا الي ما يكنهم ويقيهم المطر فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه انيابه بدت عليه الصلاة والسلاممن حالهم فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه----- ابو داود وقال هذا حديث غريب	1181	7619643752006569613	278	474.5	219	734	37.87466049194336	49	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	0	54	0	270	1529	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال	617	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	248	300	1235	1499	1499	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال-	1175	7619643752006569613	264	511.5	213	270	97.77777862548828	53	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	54	156	270	822	1529	300	وانقطعت السبل فادع الله--------- يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس وقياس ما ذكرنا من الاستقساء اذا تاخر المطر عن اوانه فعله ايضا لو ملحت المياه المحتاج اليها او غارت قوله وما رواه كان تفاءلا اعتراف بروايته ومنع استنانه لانه فعل لامر لا يرجع الي معني العبادة والله اعلم قوله لم ينقل قال الزيلع------------------------------------------------------------------------------ي المخرج ليس كذلك عند ابي داود استسق-----------------------------------------------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------ وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت ------قلبها	617	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	0	128	0	690	1592	300	وانقطعت السبل فادع الله عز وجلان يمسكها عن-ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال لا ادري متفق عليه وعن عبد الله بن زيد المازني قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وصلي ركعتين وفي لفظ له وقلب رداءه وفي لفظ وجعل الي الناس ظهره يدعو الله متفق عليه واللفظ لمسلم وفي البخاري ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة وله فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا ولاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلماستسقي وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها ف----ثقلت عليه فقلبها	1176	7619643752006569613	306	484.5	248	875	34.97142791748047	48	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	1	37	5	176	1529	300	وما بيننا وبين سلع------------------- من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس-------------------- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة	617	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	245	283	1282	1482	1558	300	وما بيننا وبين سلع جبل معروف بالمدينة من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة مثل الترس سحابة ليست بالكبيرة فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا اسبوعا من الجمعة ال----------ي الجمعة	1182	7619643752006569613	142	243.5	112	210	67.61904907226562	25	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0619	true	7991363773077263421	64	137	339	711	1565	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة الاولي التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	619	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	118	186	632	993	1571	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة------- التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	964	7619643752006569613	356	672.0	289	377	94.4297103881836	70	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0619	true	7991363773077263421	65	148	343	764	1565	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا الع-----------------------------------دو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يصلي لنا فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا مكان الطاءفة الاولي التي لم تصل فجا----------------------------------------------------------------ءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	619	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0972	false	-8936660775361510283	67	299	361	1557	1563	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو يعني قابلناه حاذيناه فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي لنا هذه رواية الصحيح وليس فيه يصلي بنا ما معني يصلي لنا يصلي اماما لنا فهي في معني يصلي بنا ليس معناه انه يصلي من اجلنا انما يصلي لله جل وعلا مخلصا في ذلك لربه اماما لهم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو هذه الصورة مثل الصورة الاولي في كون كل منهما العدو في غير جهة القبلة فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو يعني تحرس وركع --------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا بعد ان تمت صلاتهم والا قبل تمامها قبل تمامها يعني في الصورة الاولي في حديث صالح بن خوات سهل بن ابي حثمة كما يعبرون عنه لم ينصرف طاءفة من الطاءفتين الا بعد تمام صلاتها لانه ثبت قاءما حتي اتمت الطاءفة الاولي ثم ثبت جالسا حتي اتمت الطاءفة الثانية هنا ركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة ا-------لتي لم تصل يعني قبل تمام صلاتهم فجاءوا يعني الطاءفة الثانية التي كانت تحرس فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسجد سجدتين ثم سلم سلم قبلهم ما انتظرهم كما في الصورة الاولي ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين فقام كل واحد منهم يعني من الطاءفتين فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	972	7619643752006569613	228	-40.5	185	1386	16.45021629333496	39	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0652	true	1753983158875922393	3	60	14	278	1438	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو ---------لم يمجد او لم يحمد ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد او بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء صححه	652	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms0457	false	477947433607471179	22	86	132	437	1527	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز-----والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء رواه	457	7619643752006569613	236	409.5	185	311	75.88424682617188	47	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0685	true	-7866898630967704918	122	183	612	908	1516	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف-------------------------------------------------------------------يها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول-------- فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة--- حتي يحول عليه- الحول	685	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1191	false	-1146427684252167330	15	93	66	453	1532	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليها الحول	1191	7619643752006569613	272	484.0	215	388	70.10309600830078	50	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0685	true	-7866898630967704918	122	148	612	739	1516	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن ------------------------------------------------------علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت لك ماءتا درهم وحال عليها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول ففيها خمسة دراهم	685	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1223	false	6025328231007922221	145	263	729	1331	1529	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عاصم بن ضمرة والحارث الاعور مثل الان عطف الحارث وهو تالف علي ع----------------------------------اصم عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كان لك هذا الخبر مضعف لعنعنة ابي اسحاق والا عطف الحارث والمجهول علي غيرهما من الثقات لا يضر علي كل حال هو مضعف بعنعنة ابي اسحاق السبيعي وهو مدلس وهو مختلف في رفعه ووقفه والذين رووه عنه مرفوعا كلهم رووا عنه بعد الاختلاط فالموقوف اصح عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول الحول شرط في الزكاة عند عامة اهل العلم الا في الخارج من الارض واتوا حقه يوم حصاده سورة الانعام وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم	1223	7619643752006569613	91	-28.5	73	636	14.308176040649414	15	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	118	254	608	1303	1530	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه---------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	705	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	141	300	749	1563	1563	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس--- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت م--خاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	651	1190.5	523	842	77.31591796875	117	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	190	254	968	1303	1530	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت-----------------ا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	705	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	317	564.0	253	613	51.712886810302734	54	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	0	52	0	277	1539	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	706	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	165	239	816	1202	1504	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1189	7619643752006569613	265	481.5	214	386	68.65284729003906	48	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	0	50	0	268	1539	300	عنده----- الحقة و-----عنده الجذعة------ فانها تقبل منه الجذعة-- ويعطيه المصدق------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما	706	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	60	117	291	583	1506	300	عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما	1209	7619643752006569613	240	410.0	193	301	79.73422241210938	40	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0755	true	-8863637763109719563	68	142	343	694	1471	300	عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت ا--------------لبس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله----------------------------- اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي- زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه -----------------------------الحاكم في المستدرك عن محمد ابن مهاجر عن ثابت به وقال صحيح علي شرط البخاري ولفظه اذا اديت زكاته فليس بكنز قال البيهقي -تفرد به ثابت بن عجلان قال صاحب تنقيح التحقيق وهذا لا يضر فان ثابت بن عجلان -------روي له البخاري ووثقه	755	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1254	false	-224797387314510291	224	292	1192	1529	1562	300	عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة رضي الله عنهاانها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت عن ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالت اكنز هو فقال------- اذا اديت زكاته----- فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وهذا لفظه والحاكم وق-----------------------------------------ال صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه وق-------------------ال البيهقي يتفرد به ثابت بن عجلان وه-----------------------ذا لا يضر فان ثابتا وثقه ابن معين وروي له البخاري والله	1254	7619643752006569613	195	254.0	151	432	45.13888931274414	33	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0771	true	7246015176452465404	151	182	793	951	1538	300	عن غير واحد من علماءهم------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الح-رث المزني معان بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	771	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1266	false	-2321685952582829956	94	135	495	722	1607	300	عن غير واحد من علماءهم ويبقي انهم مجموعة من التابعين من علماء التابعين فيكون الخبر حينءذ مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي--- ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1266	7619643752006569613	151	271.0	123	231	65.36796569824219	26	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0780	true	8041970153368586391	174	271	930	1398	1539	300	بن يحيي تركه احمد والنساءي وغيرهما وقال ابو زرعة موسي بن طلحة ----وهو الراوي عن معاذ مرسل عن عمر ومعاذ توفي في خلافة عمر فرواية موسي عنه --------مرسلة وما قيل ان موسي هذا ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وسماه -لم يثبت---------------------- والمشهور في هذا ما روي- سفيان الثوري عن عمرو بن عثم-------------------------ان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر واحسن ما فيها حديث مرسل رواه الدارقطني عن موسي بن طلحة ان----------- رسول الله صلي الله عليه	780	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1232	false	-8518791089533014057	91	199	471	996	1508	300	بن يحيي تركه احمد والنساءي وغيرهما وقال ابو زرعة موسي بن طلحة بن عبيد ال--له عن -عمر مرسلا------ ومعاذ توفي في خلافة عمر فرواية موسي عنه اولي بالارسال وقد قيل ان موسي---- ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وسماه ولم يثبت قيل انه صحب عثمان مدة والمشهور في هذا ما رواه سفيان الثوري عن عمرو بن عثمان عمرو بن عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر وعن عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه	1232	7619643752006569613	387	638.5	304	540	71.66666412353516	73	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0780	true	8041970153368586391	174	249	930	1283	1539	300	بن يحيي تركه احمد والنساءي وغيرهما وقال ابو زرعة موسي بن طلحة وهو الراوي---------------------- ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاذ -مرسل عن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومعاذ توفي في خلافة عمر فرواية موسي عنه مرسلة وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل ان موسي هذا ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وسماه لم يثبت------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشهور في هذا ما روي سفيان الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه---- انما اخذ الصدقة	780	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1244	false	-2445550862446814922	41	248	202	1207	1449	300	بن يحيي تركه احمد والنساءي وغيرهما وقال ابو زرعة موسي بن طلحة بن عبيد الله عن عمر مرسل فكيف به عن معاذ بن جبل وقد مات سنة كم ثماني عشرة في الطاعون طاعون عمواس يعني قبل عمر موسي بن طلحة بن عبيد الله عن عمر مرسل قد يكون الارسال خفي يعني يدرك معاذ لانه في بلد امكنه لقاء معاذ ويروي عن عمر مرسل لانه في بلد غير بلد عمر فقد يروي عن الشخص المتقدم الوفاة متصلا ويروي عن الشخص المتاخر الوفاة مرسلا لانه تيسر له لقاء المتقدم ولم يتيسر له لقاء المتاخر فيكون من المرسل الخفي موسي بن طلحة بن عبيد الله عن عمر مرسل ومعاذ توفي في خلافة عمر فرواية موسي عنه بالاولي بالارسال لكن اذا قلنا ان رواية موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل بطريق الوجادة فمن يصحح الرواية بهذا الطريق يرتفع عنده هذا الاشكال فرواية موسي عنه اولي بالارسال وقد قيل ان موسي---- ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم و-----لم يثبت وقيل انه صحب عثمان مدة يعني صحبته لعثمان لا تعني ادراكه لعمر ولا لمعاذ من باب اولي قال رحمه الله والمشهور في هذا ما رواه----- الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال انما اخذ الصدقة	1244	7619643752006569613	313	533.5	244	1020	30.6862735748291	62	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0783	true	-7065764160973696954	196	277	906	1299	1407	300	سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها وكذا رواه الامام احمد وابو داود الطيالسي وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم قال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع -قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال حديث مرسل سليمان بن موسي لم يدرك احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في زكاة العسل شء يصح	783	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1233	false	3871668577884410061	35	87	205	448	1557	300	سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احمها لي فحماه-----ا رواه------- احمد وابن ماجه وهذا لفظه وقال---------------------------- البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع وقال البخاري وغيره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس في زكاة العسل شء يصح	1233	7619643752006569613	215	359.0	166	394	54.56852722167969	42	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0783	true	-7065764160973696954	195	245	903	1145	1407	300	عن سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها وكذا رواه الامام احمد وابو داود الطيالسي وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم قال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع	783	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1250	false	8825495146859328215	251	296	1277	1482	1502	300	عن سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي-- رواه------- احمد وابن ماجه وهذا لفظه وق----------------------------ال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع	1250	7619643752006569613	188	338.5	145	242	77.68595123291016	39	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0809	true	-2388875662303211093	180	226	908	1138	1522	300	امراة عبد الله فاستاذنت عليه------ فاذن لها فقالت يا نبي الله انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدق- به عليهم فقال عليه الصلاة والسلا-----م صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	809	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1308	false	-1190865184014804009	33	84	165	409	1505	300	امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم------- بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1308	7619643752006569613	188	321.0	146	251	74.90039825439453	35	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0812	true	8769421812055751739	43	114	220	583	1552	300	ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء رجلا من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس ونوفل ابن الح-رث بن عبد المطلب فاتي----اه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الح-رث انكح هذا الغلام ابنتك ف---انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	812	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	5	96	28	495	1494	300	ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه تلمع تلمع الا تكلماه تلمع نعم احسن الله اليك زينب تلمع الينا من وراء الحجاب الا تكلماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان----------------------------------------------------------- علي الخمس---ونوفل -بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	1280	7619643752006569613	287	498.5	230	532	53.94736862182617	49	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0812	true	8769421812055751739	83	116	414	591	1552	300	بن عبد المطلب فاتي----اه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الح-رث انكح هذا الغلام ابنتك ف-----------------------------انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا وهذا ما	812	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1294	false	-8226257779671413371	0	40	0	209	1478	300	بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي يعني لعبد المطلب بن ربيعة فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا يعني من	1294	7619643752006569613	166	290.0	133	211	78.67298889160156	27	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0814	true	-8558537534026518218	207	274	1084	1412	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة قال -------------------------------------------الترمذي----- حديث حسن صحيح وكذا صححه الحاكم وابو رافع هذا اسمه اسلم واسم ابنه عبيد الله وهو كاتب علي بن ابي طالب رضي الله	814	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1281	false	-6856429735434702785	7	67	34	336	1550	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي----------------------- فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن سالم بن عب----------------------------------------د الله بن عمر ع------ن ابيه---- رضي الله	1281	7619643752006569613	211	322.0	167	387	54.52196502685547	39	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0845	true	2772801436582196855	197	235	992	1169	1499	300	عاءشة -------------------------قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	845	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1333	false	-704485381410379058	99	140	487	690	1515	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	1333	7619643752006569613	174	312.0	137	205	84.8780517578125	34	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0873	true	1618040995508690386	135	221	733	1170	1566	300	عليه الصلاة والسلام احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وغيره- وقيل لانس اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وقال انس--- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام ف--------ي الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة---- قوله	873	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1357	false	1686154294434963834	113	243	568	1254	1537	300	عليه وسلماحتجم -----------وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري وعن شداد بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلماتي علي رجل في البقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن حبان والحاكم وقال هذا حديث ظاهرة صحته وصححه ايضا احمد واسحاق وابن المديني وعثمان الدارمي وغيرهم وقال ابن خزيمة ثبتت الاخبار عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلمانه قال افطر الحاجم والمحجوم وعن انس رضي الله عنهقال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلمبعد في الحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال--------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة وفي قوله	1357	7619643752006569613	292	396.5	229	735	39.72789001464844	48	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0873	true	1618040995508690386	171	220	925	1165	1566	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا---------------------- ثم رخص عليه الصلاة والسلام-------- في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم----------------------------------------------------------- رواه الدارقطني وقال في رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	873	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1370	false	7725410055658984655	234	296	1223	1534	1553	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان يعني الحاجم والمحجوم ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلمبعد في الحجامة---- للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم اما انس فهو ثابت عنه انه كان يحتجم وهو صاءم واما الخبر قال رواه الدارقطني وقال--------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1370	7619643752006569613	202	327.5	160	330	61.212120056152344	39	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	85	217	416	1048	1439	300	جابر------------ رضي الله عنه ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ---------------------------ماء فشربه فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة محمول علي انهم استضروا به بدليل ما ورد في صحيح مسلم في لفظه فيه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصوم و--------------------------------------------------رواه الواقدي في المغازي وفيه وكان امرهم بالفطر فلم يقبلوا والعبرة وان كان لعموم اللفظ لا لخصوص السبب لكن يحمل عليه دفعا للمعارضة بين الاحاديث فانها صريحة في الصوم في السفر ففي مسلم عن حمزة-------- الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال عليه الصلاة والسلا---------م هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وفي	898	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	121	241	620	1177	1476	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة و--------------------------------------في لفظ----- فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر رواه مسلم وروي ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وعن	1378	7619643752006569613	370	575.5	285	764	48.429317474365234	70	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	136	216	650	1044	1439	300	لفظه فيه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصوم ورو------------------------------------------------------------------------اه الواقدي في المغازي وفيه وكان امرهم بالفطر فلم يقبلوا والعبرة وان كان لعموم اللفظ لا لخصوص السبب لكن يحمل عليه دفعا للمعارضة بين الاحاديث فانها صريحة في الصوم في السفر ففي مسلم---------- عن حمزة-------- الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح قال عليه الصلاة والسلا--------------------------------------------------------م هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	898	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1382	false	4840004246917149623	64	150	307	716	1464	300	لفظ----- فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر يعني فشرب منه رفعه حتي راه الناس فشرب منه عليه الصلاة والسلامرواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم وروي ايضا عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح يعني انا اصوم وقد رايتك تشرب الماء بعد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1382	7619643752006569613	199	289.5	152	546	36.4468879699707	37	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0908	true	-769956241780176488	46	88	234	431	1535	300	عاءشة------------ رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم--- يوما فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس -قال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل وفي لفظ	908	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1333	false	-704485381410379058	99	142	487	698	1515	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم ف-قال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل وفي لفظ	1333	7619643752006569613	193	358.5	153	213	90.6103286743164	37	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0925	true	-3178167527008006864	83	187	418	928	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني عن ثابت ----------------------------------------------------------------------------------عن انس ق------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني----- كلهم ثقات ولا اعلم له علة وما روي النساءي في سننه عن اسحاق بن راهوية حدثنا معتمر بن سليمان سمعت حميدا الطويل يحدثه عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	925	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1357	false	1686154294434963834	105	260	527	1331	1537	300	ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم -رواه البخاري وعن شداد بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلماتي علي رجل في البقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن حبان والحاكم وقال هذا حديث ظاهرة صحته وصححه ايضا احمد واسحاق وابن المديني وعثمان الدارمي وغيرهم وقال ابن خزيمة ثبتت الاخبار عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال افطر الحاجم والمحجوم وعن انس رضي الله عنهقال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم --رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة وفي قوله نظر من غير وجه والله اعلم وعن ابي هريرة قال قال---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1357	7619643752006569613	364	595.0	288	887	41.03720474243164	69	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000299-ara1.ms0925	true	-3178167527008006864	105	155	528	766	1519	300	انس ق------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان--------------------- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال--------------------------------------------------------- الدارقطني----- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	925	-4847956584360190907	Shamela0006366-ara1.ms1370	false	7725410055658984655	230	296	1203	1534	1553	300	انس رضي الله عنهقال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان يعني الحاجم والمحجوم ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم اما انس فهو ثابت عنه انه كان يحتجم وهو صاءم واما الخبر قال رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1370	7619643752006569613	231	408.0	184	333	69.36936950683594	45	JK000299-ara1	Shamela0006366-ara1