id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0011	true	-8873678412085100701	256	288	1259	1406	1463	300	المهاجر بن قنفذ قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فسلمت عليه فلم يرد علي فلما فرغ ق---------ال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كنت علي غير وضوء	11	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02126	false	-4929306916375047793	116	145	547	683	1453	300	المهاجر-ين قنقذ قال اتيت النبي------------------- وهو يتوضا فسلمت عليه فلم يرد علي فلما فرغ من وضوءه قال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كنت علي غير وضوء	2126	7112032055995250684	124	222.0	97	156	79.4871826171875	25	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0025	true	-2639857099582228107	159	204	787	1001	1529	300	ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم وفي لفظ لابن ماجه تعدي وظلم وللنساءي اساء وتعدي وظلم قال في الامام---- الحديث صحيح عند من يصحح حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده لصحة الاسناد الي عمرو	25	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01266	false	-5578038711918891821	97	134	468	637	1453	300	ثلاثا ثلاثا ثم قال -------------من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم وقال الشيخ تقي الدين------------------------------------ في الامام هذا الحديث صحيح عند من يصحح حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده لصحة الاسناد الي عمرو	1266	7112032055995250684	146	258.0	113	218	66.97248077392578	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0033	true	6637277921175392954	169	223	825	1090	1477	300	عن عاءشة------------------------- جاءت فاطمة بنت ابي حبيش اليه صلي الله- عليه وسل----------م فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم قال هشام بن عروة قال ابي ثم توضء لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	33	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01510	false	6844369749767397749	240	297	1263	1551	1563	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش ا-----لي النبي عليه الصلاة والسلام فقال- يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم قال هشام --------قال ابي ثم توضء لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	1510	7112032055995250684	246	437.5	195	302	81.45695495605469	45	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0042	true	4128466087123522678	255	300	1261	1483	1483	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك في الصلاة قهقهة فليعد الوضوء والصلاة وما طعن به من ان ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قية مدلس فكانه سمعه من بعض الضعفاء فحذف اسمه دفع بان بقية صرح فيه بالتحديث والمدلس اذا صرح بالتحديث وكان صدوقا زالت-	42	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01504	false	-2111917231082468970	180	242	954	1255	1551	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك في الصلاة قهقهة فليعد الوضوء والصلاة رواه ابن عدي في الكامل من حديث بقية حدثنا ابي عمرو بن قيس عن عطاء عن ابن عمر والاحاديث يفسر بعضها بعضا فان قيل قال ابن الجوزي هذا حديث لا يصح فان بقية من عادته التدليس قلت ---------------------------------------------------المدلس اذا صرح بالتحديث وكان صدوقا زالت	1504	7112032055995250684	134	230.5	109	352	38.068180084228516	23	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0049	true	-4335978895142209232	70	119	361	601	1522	300	قالت------- وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسل-هما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم ذلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه	49	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01861	false	1521326862177654523	26	76	121	367	1493	300	قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسل هما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيم-نه علي شماله فغسل مذاكيره ثم---- يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	1861	7112032055995250684	227	411.0	180	253	89.72332000732422	42	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0050	true	-2109358295170661276	33	85	154	410	1546	300	عاءشة في الحج اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله ه-ذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال---------- لها صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك	50	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02031	false	-2681788462496011283	85	137	429	687	1530	300	عاءشة قالت--- اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هاذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت ------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك	2031	7112032055995250684	240	456.0	191	267	89.88764190673828	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0055	true	-2362739982944257723	79	103	423	547	1625	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون انما الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر-- بالاغتسال	55	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01950	false	3101987564601564127	105	129	490	614	1407	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان ال--ماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امرنا بالاغتسال	1950	7112032055995250684	120	233.0	97	126	95.23809814453125	21	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0137	true	-1932910681083519873	17	56	93	283	1509	300	ابن مسعود------------- الحيض ثلاث واربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشرة فاذا زاد فهي مستحاضة--------------- وقال لم يروه عن الاعمش بهذا الاسناد غير ه-رون بن زياد وهو ضعيف الحديث----- روي ابن عدي في الكامل عن انس --عنه صلي الله	137	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02072	false	-4858972301575788898	205	242	1036	1219	1520	300	ابن مسعود رضي الله عنه الحيض ثلاث واربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر- فان- زاد فهي مستحاضة رواه الدارقطني وقال لم يروه----------------------- غير هارون بن زياد وهو ضعيف الحديث وبما------------------ روي عن ابي امامة رضي الله	2072	7112032055995250684	135	197.5	105	226	59.73451232910156	21	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0138	true	-2325655101163689750	212	245	1071	1244	1534	300	عن امه مولاة عاءشة----- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه- الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	138	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02051	false	9080774182886716297	0	33	0	174	1521	300	عن امه مولاة عاءشة انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيها الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد----- الطهر من	2051	7112032055995250684	168	317.0	136	179	93.85475158691406	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0138	true	-2325655101163689750	13	97	57	491	1534	300	معاذ بن جبل عنه عليه الصلاة والسلا---------------------م لا حيض دون ثلاثة ايام ولا حيض فوق عشرة ا----------------------------------------------------يام الحديث وضعفه بمحمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن س-----------------------------------------------------------عيد الشامي رموه بالوضع واخرجه العقيلي عن معاذ عنه صلي الله عليه وسلم من غير طول واعله بجهالة محمد بن الحسن الصدفي بالنقل وروي ابن الجوزي في العلل المتناهية عن الخدري عن-----ه صلي الله عليه وسل-------م اقل الحيض ثلاث واكثره عشر واقل ما بين الحيضتين خمسة عشر يوما وضعفه بسليمان المكني ابا----------------------- داود ال---------------------------------نخعي فهذه عدة احاديث------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	138	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02073	false	1921539789371512357	17	147	90	726	1511	300	معاذ بن جبل انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حم لا حيض دون ثلاثة ايام ولا حيض فوق عشرة ايام فما زاد علي ذلك فهي استحاضة تتوضا لكل صلاة الا ايام اقراءها ولا نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين يوما فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد اربعين حم رواه ابن عدي في الكامل وفي سنده محمد بن سعيد عن البخاري وقال ابن معين انه يضع الحديث وبما رواه ابو سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حم اقل الحيض ثلاث واكثره عشر واقل ما بين الحيضتين خمسة عشر يوما حم ورواه ابن الجوزي في العلل المتناهية وفيه ابو داود النخعي واسمه سليمان قال ابن حبان كان-------- يضع الحديث وبما روي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	2073	7112032055995250684	207	309.0	160	799	25.907384872436523	35	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0143	true	8173035181642871190	172	283	858	1410	1484	300	وقال الشافعي--- اهل الحديث لا يثبتونه قا-ل البيهقي------------------------------------- لان مداره علي عبد الله بن سلمة بكسر اللام وكان قد كبر وانكر ---------عقله وحديثه وا----نما روي هذا------- بعد كبره قاله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعبة لكن قد قال الترمذي ح--------------ديث حسن صحيح وصححه ابن حبان و---------الحاكم وقال ولم يحتجا بعبد الله بن سلمة ومدار الحديث عليه وروي البيهقي عن عمر انه كره القراءة للجنب وقال صحيح-- قوله فيكون حجة علي الطحاوي في اباحته ما دون اية ذكر نجم الدين الزاهد انه رواية--------------------------------------- ابن سماع---------------------------------------------------------ة عن ابي حنيفة وان عليه الاكثر ووجهه ان ما دون الاية لا يعد بها قارءا قال تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران كما قال صلي الله عليه وسلم لا يقر-----------ا الجنب-------- القران	143	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02007	false	-6656485454127119394	79	233	377	1148	1500	300	وقال وان لم يكن اهل الحديث--- يثبتونه وقال البيهقي وانما توقف الثاني في ثبوت هذا الحديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي---- وكان قد كبر وانكر من حديث وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعد كبر- قاله شعبة وذكر الخطابي ان الامام احمد كان يوهن حديث علي هذا ويضعف امر عبد الله بن سلمة وذكره ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين وقال النساءي يعرف وين-كر قلت الترمذي لما اخرجه قال حديث حسن صحيح وصححه ابن حبان ايضا وقال الحاكم --------في -----عبد الله بن سلمة انه غير مطعون فيه وقال العجلي تابعي ثقة وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به قوله -----------لا يحجزه بالزاي المعجمة اي لا يمنعه ويروي بالراء المهملة بمعناه ويروي لا يحجبه بمعناه ايضا ومنها حديث ابن عرم اخرجه الترمذي وابن ماجه عن اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة عن ابن عمر قال قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران	2007	7112032055995250684	261	269.0	197	887	29.42502784729004	36	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0171	true	-7279801441099689660	214	245	1110	1261	1539	300	عمر قال كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا---- عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ولم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	171	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01494	false	6244959457691239315	235	265	1200	1347	1530	300	عمر---- كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت---- شابا فتي عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ولم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	1494	7112032055995250684	143	266.5	114	155	92.25806427001953	28	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0178	true	3225104026339484595	211	245	1107	1295	1570	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس واما المراد بالنصين-- في قوله	178	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01393	false	-1691078700766163620	141	175	767	958	1606	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس مطابقة الحديث للترجمة في قوله	1393	7112032055995250684	170	320.5	139	191	89.00523376464844	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0191	true	6440891049523164658	40	69	200	343	1498	300	ابي هريرة قال له النبي----- صلي الله عليه وسلم ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة قلت ما بال العظام والروثة قال هما من طعام الجن وروي	191	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01385	false	1599022246695556006	237	267	1194	1341	1512	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة قلت ما بال العظ-م والروثة قال هما من طعام الجن وانه	1385	7112032055995250684	131	243.5	103	148	88.51351165771484	25	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0202	true	-3860088865834457233	194	239	1003	1232	1546	300	ولذا استدل ب---حديث عقبة -بن عامر الثابت في مسلم وغيره ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف------ للغروب حتي تغرب	202	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03933	false	7937791233303010355	253	299	1304	1541	1545	300	ووقت استواءها وحديث عقبة ابن عامر رضي الله تعالي عن--ه ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازعة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	3933	7112032055995250684	204	365.5	162	239	85.35565185546875	35	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0205	true	7458502398491729341	254	285	1331	1484	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	205	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02917	false	-3231004565582294344	264	292	1294	1432	1478	300	ابن عباس قال----------- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	2917	7112032055995250684	130	238.5	102	153	84.96732330322266	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	0	66	0	324	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل الصلاة الصبح وركعتان بعد العصر وفي لفظ لهما ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وفي لفظ لمسلم عن طاوس عنها قالت وهم عمر رضي الله عنه انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	206	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02922	false	2298523056984450150	122	182	607	899	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل ال-------صبح وركعتان بعد العصر وفي لفظ لهما ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وروي ابو داود من حديث قيس بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------- قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال صلي الله عليه وسلم	2922	7112032055995250684	203	342.0	159	384	52.86458206176758	38	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	83	120	408	585	1517	300	عاءشة رضي الله عنها قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي ا-------------لله تعالي وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي--------------------------------------------------------------------------------هما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان تثقل علي امته وكان يحب ما -خفف عنهم	206	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02935	false	-7400789757909736473	67	116	336	580	1542	300	عاءشة-------------- قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي -------------حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	2935	7112032055995250684	149	265.5	118	271	54.98154830932617	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	170	282	854	1430	1517	300	عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهما ان ابن عبدالله بن عباس------ وعبد-الرحمن بن ازهر ومسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليهما السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد الع-----صر وقل بلغن---------ا انك تصلينها وان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهم----------------------------------------------------ا قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فق-------------الت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -نهي عنهما ثم رايته يصلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما فقيل له في ذلك فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان	206	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04764	false	4534235855922535074	15	193	75	980	1524	300	عن كريب -----------------------------ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ا-رسلوه الي عاءشة---------- رضي الله عنها -----فقالوا اقرا عليه-ا السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه-ا ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	4764	7112032055995250684	424	607.0	335	975	43.487178802490234	65	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	170	257	854	1300	1517	300	عن كريب- مولي ابن عباس رضي الله عنهما ان ابن عبدالله بن عباس وعبد-الرحمن --بن ازهر و--مسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليهما السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل بلغن--ا انك تصلينها وان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن-----------------------------------------هما قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلم--------------------------ة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -نهي عنهما	206	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms11106	false	-2468314855239427640	187	275	929	1381	1505	300	ان كريبا مولي ابن عباس ----------حدثه ان ابن عب-----------اس وعبد الرحمان ابن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة---------- رضي الله عنها -----فقالوا اقرا عليه-ا السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق--------الت سل ام سلمة فاخ------------برتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما	11106	7112032055995250684	313	430.5	246	528	59.280303955078125	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0210	true	894748971267732278	84	249	389	1172	1407	300	بن عبد ربه بن زيد بن الحارث ولابي داود وابن خزيمة بسند فيه محمد بن اسحاق عن عبدالله بن زيد رضي الله عنه -----------------------------قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك---- فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر فساق الاقامة وافردها وثني لفظة الاقامة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر باقي الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمع ذلك عمر----------------------------- وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق نبيا-------- لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله	210	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	54	300	268	1403	1403	300	بن ابراهيم ب-------ن الحارث التيمي عن ---------------------محمد بن عبد ا--------لله بن زيد بن عبد ربه قال حدثنا ابي عبد الله ابن زيد قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا--------------------------------------------------------------------لي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله-	2982	7112032055995250684	498	552.0	388	1359	36.64459228515625	91	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0210	true	894748971267732278	84	247	389	1163	1407	300	بن عبد ربه بن زيد بن الحارث ولابي داود وابن خزيمة بسند فيه محمد بن اسحاق عن عبدالله بن زيد رضي الله عنه -----------------------------قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك---- فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر فساق الاقامة وافردها وثني لفظة الاقامة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر باقي الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمع ذلك عمر----------------------------- وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق نبيا-------- لقد رايت مثل ما راي فقال	210	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	58	300	285	1401	1401	300	بن ابراهيم ب-------ن الحارث التيمي عن ---------------------محمد بن عبد ا--------لله بن زيد بن عبد ربه قال حدثنا ابي عبد الله ابن زيد قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا--------------------------------------------------------------------لي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال-	2992	7112032055995250684	489	543.5	381	1340	36.49253845214844	90	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0211	true	8695939378236739121	111	169	568	837	1502	300	ابي محذورة عن ابي محذورة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم علمه الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين------------------ حي علي الصلاة	211	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02987	false	6425488078195579953	11	76	59	354	1461	300	ابي محذ--------------ورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة	2987	7112032055995250684	238	439.0	184	315	75.55555725097656	50	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0211	true	8695939378236739121	111	169	568	837	1502	300	ابي محذورة عن ابي محذورة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم علمه الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين------------------ حي علي الصلاة	211	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02997	false	-3738159601581610669	15	80	77	372	1460	300	ابي محذ--------------ورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة	2997	7112032055995250684	238	439.0	184	315	75.55555725097656	50	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0212	true	812265492555573836	197	228	1007	1158	1503	300	ابن ماجه عن----- سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين-------------- فاقرت في تاذين الفجر	212	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02988	false	7095801594507079093	83	118	418	588	1488	300	ابن ماجه من حديث سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر	2988	7112032055995250684	145	269.5	114	170	85.29412078857422	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0212	true	812265492555573836	197	228	1007	1158	1503	300	ابن ماجه عن----- سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين-------------- فاقرت في تاذين الفجر	212	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02998	false	4924844690840138268	87	122	437	607	1488	300	ابن ماجه من حديث سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر	2998	7112032055995250684	145	269.5	114	170	85.29412078857422	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0213	true	3216864912284330783	44	77	224	386	1512	300	عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك	213	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02988	false	7095801594507079093	5	38	33	195	1488	300	عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك	2988	7112032055995250684	162	324.0	129	162	100.0	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0213	true	3216864912284330783	44	77	224	386	1512	300	عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك	213	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02998	false	4924844690840138268	9	42	52	214	1488	300	عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك	2998	7112032055995250684	162	324.0	129	162	100.0	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	169	271	843	1356	1494	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	252	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03653	false	-2869157058119552034	111	211	537	1041	1510	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	3653	7112032055995250684	500	973.5	400	514	97.2762680053711	97	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0259	true	58349099552572143	118	191	614	979	1502	300	عنه من قوله وفي ا----------------بي داود عن ابي سعيد----------- كان------ صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل-- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك ثلاثا تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا واخرجه الترمذي والنساءي-------------------------------------- وابن ماجه قال الترمذي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب	259	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03403	false	-7085674253109840929	79	160	395	794	1462	300	عن عمر قوله وهو الصحيح وروي الترمذي من حديث ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك و-----تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يق------------------------------ول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزة ونفخه ونفثه ثم قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وعاءشة وجابر وجبير بن مطعم وابن عمر ثم قال------ وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب	3403	7112032055995250684	261	408.0	204	440	59.318180084228516	45	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0266	true	3568559814375545132	78	143	409	728	1477	300	وابو يعلي-------------------- والطبراني--------- والدارقطني-------- والحاكم في المستدرك- من حديث شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين واخفي بها صوته ورواه----------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي وغيرهما عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن العنبس عن ابي واءل بن حجر	266	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03545	false	-6175342114606199833	34	119	188	609	1493	300	وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم والطبراني في معجمه والدارقطني في سننه والحاكم في --مستدركه من حديث شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر -بن العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه انه صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم فلما بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين واخفي بها صوته ولفظ الحاكم في كتاب القراءات وخفض بها صوته وقال حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه فان قلت روي ابو داود والترمذي --------عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن العنبس عن و----اءل بن حجر	3545	7112032055995250684	288	485.0	227	440	65.45454406738281	54	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0270	true	2062832434106179717	45	156	238	761	1519	300	صلي الله عليه وسلم قم فصل الخ في الصحيحين ان اعرابيا دخل الم---------سجد فصلي ركعتين ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فصل فانك لم تصل------ فقال له في الثالثة والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا-ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	270	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03470	false	-4978169467062909257	98	187	465	885	1479	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي-------------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------رد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال-------------- والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال---------------------------- اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها	3470	7112032055995250684	396	684.0	311	539	73.46939086914062	80	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0278	true	4950102165406649643	157	206	770	1014	1516	300	صلي الله عليه وسلم اذا سجد الخ المحفوظ رواية ذلك من فعله وقد تقدم في بعض ما اسلفناه وفي البخاري في حديث ابي حميد------------ كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال فاذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	278	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03653	false	-2869157058119552034	125	188	597	918	1510	300	صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو------------------------------------------- حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	3653	7112032055995250684	148	196.5	119	364	40.659339904785156	24	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0279	true	-3798785422651659667	140	253	684	1236	1478	300	التوامة عن ابي هريرة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه قال الترمذي حديث ابي هريرة عليه العمل عند اهل العلم وخالد بن اياس ويقال ابن اياس ضعيف عند اهل الحديث وكذا اعله ابن عدي به قال وهو مع ضعفه يكتب حديثه قال ابن القطان والذي اعل به خالد موجود في صالح وهو الاختلاط فلا معني للتخصيص انتهي بالمعني وقول الترمذي العمل عليه عند اهل العلم يقتضي قوة اصله وان ضعف خصوص هذا الطريق وهو كذلك اخرج ابن ابي شيبة عن ا-----------------بن مسعود انه كان ينهض في الصلاة علي صدور قدميه ولم يجلس واخرج نحوه عن علي وكذا عن ابن عمر وابن الزبير وكذا ع-------ن عمر واخرج	279	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03645	false	-7573521857783729951	143	202	743	1024	1511	300	الترمذي عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي رءوس قدميه ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل عليه عند اهل العلم وا-----------------------------------------------خرج ابن ابي شيبة في مصنفه عن عبد الله بن مسعود انه كان ينهض في الصلاة علي صدور قدميه ولم يجلس واخرج نحوه عن علي وا-------بن عمر وابن الزبير وابن عباس ونحو ذلك واخرج	3645	7112032055995250684	222	292.5	170	580	38.27586364746094	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0285	true	-8145832566993859073	194	225	1001	1163	1564	300	ابن مسعود رضي الله------ عنه-------------- علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران فقال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات	285	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03674	false	3087531646576384043	186	221	983	1165	1580	300	ابن مسعود فقد رواه الستة عنه ولفظ مسلم قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران فقال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات	3674	7112032055995250684	156	289.5	125	182	85.71428680419922	28	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0286	true	-2189362634993291670	159	236	817	1237	1588	300	معاوية --------------------اخرج- الطبراني ع----نه كان يعلم الناس التشهد وهو علي المنبر عنه صلي الله عليه وسلم التحيات لله والصلوات الخ سواء وعاءشة في سنن البيهقي عنها قالت هذا تشهد النبي صلي الله عليه وسلم التحيات لله والصلو---------ات الخ قال النووي اسناده جيد واستفدنا منه ان تشهده صلي الله عليه وسلم بلفظ تشهدنا وسلمان روي الطبراني و------------البزار ---------------------------------------------------------------------------عن ابي راشد قال سالت سلمان ع--------ن التشهد فقال اعلمكم كما علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم التحيات لله والصلوات	286	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03677	false	7988059862934737812	137	215	738	1154	1598	300	معاوية رضي الله تعالي عنه فاخرجه الطبراني عنه انه كان يعلم الناس التشهد وهو علي المنبر عن------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم التحيات لله والصلوات والطيبات الي اخره مثل حديث ابن مسعود واما حديث سل------------------------------------------مان رضي الله تعالي عنه فاخرجه البزار في مسنده والطبراني في معجمه اخرجاه عن سلمة بن الصلت عن عمرو بن يزيد الازدي عن ابي راشد قال سالت سلمان الفارسي عن التشهد فقال اعلمكم كما علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم التحيات لله والصلوات	3677	7112032055995250684	242	381.0	196	549	44.08014678955078	35	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0286	true	-2189362634993291670	100	148	513	756	1588	300	قال الترمذي اصح حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد حديث ابن مسعود والعمل عليه عند اكثر------------- الصحابة والتابعين ثم اخرج-------- عن خصيف قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت له ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد ابن مسعود وكقول	286	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03678	false	-3625993866896456896	60	113	311	575	1490	300	قال الترمذي اصح حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد حديث ابن مسعود والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين ثم اخرج عن معمر عن خصيف قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت له ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد ابن مسعود واخرج	3678	7112032055995250684	239	462.0	191	264	90.53030395507812	45	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0298	true	-9036076676822162790	102	160	537	826	1561	300	-نصلي خلفه صلي الله عليه وسلم فنسمع منه الاية بعد الايات من سورة لقمان والذاريات وفيه عن ابي-------------------------------------- بكر بن النضر قال كنا بالطف عند انس بن مالك فصلي بهم الظهر فلما فرغ قال اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظ-----هر فقرا لنا بهاتين السورتين في الركعتين بسبح اسم ربك الاعلي و--هل اتاك حديث الغاشية	298	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03426	false	6039713299680170863	228	294	1121	1447	1479	300	رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم واما حديث انس فاخرجه النساءي من حديث عبد الله بن عبيد قال سمعت ابا بكر بن النضر قال كنا بالطف عند انس-------- فصلي بهم الظهر فلما فرغ قال اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فقرا لنا بهاتين السورتين في الركعتين بسبح اسم ربك الاعلي و بهل اتاك حديث الغاشية	3426	7112032055995250684	216	371.5	172	335	64.47761535644531	40	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0307	true	-9161330480817360827	198	238	1047	1235	1532	300	محمد بن الحسن في --موطءه---------------- اخبرنا -------ابو حنيفة حدثنا ابو الحسن موسي بن ابي عاءشة عن عبدا-لله بن شداد عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي خلف ا--مام فان قراءة الامام له قراءة	307	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03463	false	7983336815706999814	2	44	8	207	1545	300	محمد بن الحسن في الموطا عن ابي حنيفة قال اخبرنا الامام ابو حنيفة حدثنا ابو الحسن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد عن جابر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من صلي خلف الامام فان قراءة الامام له قراءة	3463	7112032055995250684	168	282.0	132	216	77.77777862548828	32	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0310	true	4906476029638416424	54	191	249	896	1455	300	عن القراءة خلف الامام قال انصت فان في الصلاة شغلا ويكفيك الامام وروي فيه عن داود بن قيس الفر--------------------اء الم-------دني قال اخبرن----ي بعض ولد سعد بن ابي وقاص----------- ان سعدا رضي الله عنه قال وددت--- الذي يقرا خلف الامام في فيه جمرة ورواه عبدالرزاق الا انه قال في فيه حجر وروي محمد ايضا في موطءه عن داود بن قيس عن ابن عجلان ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ليت في فم الذي يقرا خلف الامام حجرا واخرجه ايضا عبدالرزاق واخرج الطحاوي عن حماد بن سلمة عن ابي جمرة قال قلت لابن عباس اقرا و-------------------------------------------الامام بين يدي قال لا وروي -----------------------------------------------------ابن ابي شيبة -----في مصنفه عن جابر قال لا تقرا خلف الامام ان جهر ولا ان خافت واخرج هو وعبدالرزاق من --------قول علي رضي الله------ عنه قال من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة واخرجه الدارقطني	310	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03464	false	2084923322093827380	203	299	1077	1532	1536	300	عن القراءة خلف الا------------------------------------------مام و---اخرج عن داود بن قيس عن محمد بن بجاد بكسر الباء الموحدة وتخفيف الجيم عن موسي ب-----ن سعد بن ابي وقاص قال ذكر لي ان سعد بن ابي وقاص --قال وددت ان الذي يقرا خلف الامام في ----------------------------------------فيه حجر وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الطحاوي ------------------------------------------باسناده عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال من قرا خلف الامام فليس علي الفطرة اراد انه ليس علي شراءط الاسلام وقيل ليس علي السنة واخرجه ابن ابي شيبة ايضا في مصن----------------------------------------------------------------------فه عن ابي ليلي عن علي رضي الله تعالي عنه---- من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة واخرجه الدارقطني	3464	7112032055995250684	233	287.0	184	807	28.872365951538086	34	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0329	true	5922818357618991895	85	134	414	660	1479	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبدا-لله فقال اصلي من--- خلفكما قالا نعم فقام بينهما فجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي --ركبنا--------------- ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن	329	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03574	false	-828398025075010358	113	163	582	840	1523	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فقال اصلي هءلاء خلفكم فقالا نعم فقام بينهما وجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي الركب فضرب ايدينا فطبق ثم طبق ب---يديه ف--جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل النبي ----صلي الله عليه وسلم وبه اخذ	3574	7112032055995250684	217	376.5	173	267	81.27340698242188	38	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0334	true	-967659605848258876	227	256	1239	1395	1602	300	صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	334	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03321	false	8930350163779156022	3	31	13	163	1545	300	صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف------- بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	3321	7112032055995250684	149	285.0	121	157	94.90445709228516	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0343	true	1552936256193487423	0	205	0	1001	1458	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة قال ضعوا لي ماء في المخضب----- ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال------------------- اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل ---انت فقال--- عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر -----------ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه --------------------------ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد-الله فعرضت علي ا--------بن عباس حديث--------------------------- عاءشة ----رض---------ي الله عن-------------------------------ها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسم-ت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت	343	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03227	false	9075135446607260448	35	300	161	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك------- قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل --فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون----- النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة----- فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ب------------ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان--------------------- رجلا رقيقا----- يا عمر صل بالناس فقال له عمر -------------انت احق بذلك فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمعت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت-	3227	7112032055995250684	865	1448.5	684	1398	61.874107360839844	157	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0344	true	-8410030559738388090	1	35	4	167	1476	300	يخالف هذا ما ثبت عن الزهري عن انس في صلاتهم يوم الاثنين وكشف- الستر ثم ارخاءه فانه-------- كان في الركعة الاولي ثم انه صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة----- فادرك معه------- الثانية	344	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02325	false	-5238956279453055497	33	66	156	317	1524	300	يخالف---- ما ثبت عن الزهري عن انس في صلاتهم يوم الاثنين وكشفه الستر ثم ارخاءه فان ذلك انما كان في الركعة الاولي ثم انه------------------- وجد في نفسه خفة فخرج فادرك معه الركعة الثانية	2325	7112032055995250684	137	230.0	108	184	74.4565200805664	24	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0356	true	1699181768662359612	234	262	1177	1304	1501	300	قال اني لقاءم ما بيني وبين عمر رضي- الله عنه---- غداة اصيب الا ابن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	356	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10249	false	-696544511545833586	57	113	277	537	1467	300	قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	10249	7112032055995250684	108	181.5	84	260	41.53845977783203	22	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0372	true	-4690621522118759948	56	147	286	753	1528	300	حديث معاوية بن الحكم السلمي -------------------------------------------------قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	372	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04682	false	-878394049781948659	174	236	928	1238	1550	300	حديث معاوية بن الحكم اخرجه مسلم وابو داود والنساءي من رواية عطاء بن يسار عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهم الحديث وفيه انه صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	4682	7112032055995250684	239	397.0	190	527	45.351043701171875	44	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0379	true	6445094426621797513	128	281	656	1425	1519	300	لا يقطع الصلاة مرور شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان وفي سنده مجالد فيه مقال وانما روي له مسلم مقرونا بجماعة من اصحاب الشعبي واخرج الدارقطني عن سالم بن عبدالله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر قالوا لا يقطع الصلاة مرور شء وادرءوا ما استطعتم ضعف رفعه ووقفه مالك في الموطا وقال النووي في شرح مسلم حديث لا يقطع الصلاة مرور شء ضعيف والذي يظهر انه لا ينزل عن الحسن لانه يروي من عدة طرق عن ابي سعيد الخدري وابن عمر وابي امامة وانس وجابر رضي الله عنهم والروايات في ابي داود والدارقطني و----------------------------------الطبراني في الاوسط وعلي كل حال لا يقاوم ما في صحيح م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عنه صلي الله عليه وسلم يقطع الص-------------------لاة------ اذا لم يكن بين يديه كاخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود قلنا ما بال الاسود من الاحمر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	379	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02685	false	7485286469105038595	12	133	51	651	1518	300	لا يقطع الصلاة----- شء وادرء-ا ما استطعتم فانما هو شيطان وفي -------------------------------------------------------الباب عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر وابي امامة وانس وجابر فحديث ابن عمر عند الدارقطني في سننه وحديث ابي امامة وانس ايضا عنده وحديث جابر عند الطبراني في الاوسط قلت اما حديث الخدري ففيه مقال واما حديث ابن عمر وابي امانة وانس فقال ابن الجوزي لا يصح منها شء واما حديث جابر ففيه عيسي بن ميمون قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به ومستند المذكورين ما رواه مسلم عن عبد اابن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول ا تقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه كاخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود قلت- ما بال الاسود من الاحمر قال يا ابا اخي سالت رسول الله------------------- كما سااتني فقال الكلب الاسود شيطان	2685	7112032055995250684	280	416.5	223	982	28.51323890686035	44	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0380	true	1746770113997457982	157	227	791	1105	1452	300	عن ابي النضر-------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة	380	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02711	false	-8592347036697350732	9	76	45	337	1496	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد اا عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول اا----------------- في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول اا--------------------- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا----- لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	2711	7112032055995250684	262	467.5	201	335	78.20895385742188	57	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0385	true	7668814700168556032	105	228	542	1173	1528	300	عن ابي ذر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال الله تعالي مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه والحق انه حسن وعن انس رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه وحد الالتفات المكروه ان يلوي عنقه حتي يخرج عن مواجهة القبلة ولو انحرف بجميع بدنه فسدت فبعضه يكره كالعمل الكثير يفسد فالقليل يكره وحديث ملاحظته اصحابه الخ اخرجه الترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما كان صلي الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه ----------قال الترمذي غريب ق--------------------------ال ابن القطان صحيح	385	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03220	false	-167805896525115630	209	267	1021	1305	1462	300	عن ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يزال الله تعالي مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه وعند ابن خزيمة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ---------------كان صلي الله عليه وسلم يل---------تفت يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره وعند الترمذي واستغر به يلحظني يمينا وشمالا وقال ابن القطان صحيح	3220	7112032055995250684	209	327.0	163	677	30.871492385864258	40	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0395	true	-4594234326005978067	218	253	1151	1321	1571	300	مروان الاصفر رايت ابن عمر---- اناخ راحلته و--------------------جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد-الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انهما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	395	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01358	false	-6798232436881735446	116	158	596	791	1549	300	مروان الاصغر عن-- ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال ان-----ما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	1358	7112032055995250684	153	247.0	119	202	75.7425765991211	25	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0405	true	-6825207485235607480	233	299	1187	1514	1517	300	الطحاوي حدثنا ابو بكر- حدثنا ابو داود حدثنا ابو خالد قال سالت ابا العالية عن الوتر فقال علمنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الوتر مثل صلاة المغرب هذا وتر الليل وهذا وتر النهار و-------------------قال حدث-------------------------------------------------نا ابن مرزوق حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت قال -----------------صلي بنا انس الوتر انا عن يمينه وام ولده خلفنا ثلاث ركعات لم يسلم الا في اخرهن	405	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04093	false	6721469326001935948	26	101	122	493	1506	300	الاخبار حدثنا ابو بكرة حدثنا ابو داود حدثنا ابو خالد---- سالت ابا العالية عن الوتر فقال علمنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الوتر مثل صلاة المغرب هذا وتر الليل وهذا وتر النهار وروي الطحاوي عن انس قال الوتر ثلاث ركعات وروي ايضا عن المسور بن مخرمة قال دفنا ابا بكر ليلا فقال عمر رضي الله تعالي عنه اني لم اوتر فقام وصففنا وراءه فصلي ب--------------------------------------نا ثلاث ركعات لم يسلم الا في اخرهن	4093	7112032055995250684	225	386.5	178	413	54.47941970825195	40	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0405	true	-6825207485235607480	88	153	437	764	1517	300	سعيد بن جبير-------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي الي اخر ما في حديث عاءشة المروي في السنن الاربعة وصحيح ابن حبان والمستدرك كان يقرا في الركعة الاولي من الوتر بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	405	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04127	false	9017749605204227729	119	157	580	764	1478	300	سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----------سلم يقرا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الركعة الاولي من الوتر ب--------------سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	4127	7112032055995250684	162	289.0	127	341	47.50733184814453	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0408	true	878049537206495597	254	294	1253	1447	1474	300	عاصم الاحول سالت انسا------- عن القنوت في الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انتهي وعاصم كان	408	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04122	false	4004950040721685951	192	235	976	1178	1504	300	عاصم قا---ل سالت انس بن مالك عن القنوت فال قد كان القنوت قلت------ قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه------- كان	4122	7112032055995250684	153	238.5	119	218	70.18348693847656	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0424	true	5600883969645365021	247	281	1200	1365	1452	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما------ ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	424	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03700	false	-2186964163891358186	243	278	1236	1410	1532	300	ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	3700	7112032055995250684	155	279.0	122	178	87.07865142822266	28	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0428	true	-614737030654402186	62	102	300	494	1506	300	سعيد بن منصور-------- من حديث البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي قبل الظهر اربعا كان كانما تهجد من ليلته ومن صلاهن بعد العشاء كان كمثلهن من ليلة القدر ورواه البيهقي من قول عاءشة	428	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04589	false	-1794838454380044398	238	280	1306	1508	1606	300	سعيد بن منصور في سننه من حديث البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي قبل الظهر اربعا كان كانما تهجد من ليلته ومن صلاهن بعد العشاء كان كمثلهن من ليلة القدر ورواه البيهقي من قول عاءشة	4589	7112032055995250684	194	379.5	154	202	96.03960418701172	39	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0432	true	-3221229015360100707	21	48	114	251	1519	300	ابو داود في سننه والترمذي في الشماءل عن ابي ايوب الانصاري عنه----- صلي الله عليه وسلم قال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء	432	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04589	false	-1794838454380044398	65	91	370	504	1606	300	ابو داود-------- والترمذي في الشماءل عن ابي ايوب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء	4589	7112032055995250684	128	239.5	103	142	90.1408462524414	24	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0432	true	-3221229015360100707	246	280	1244	1407	1519	300	ابي داود عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر سكت عنه ابو داود	432	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04617	false	-6110002741113711321	110	143	582	740	1480	300	ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا عن- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر قال---- ابو داود	4617	7112032055995250684	150	280.5	117	163	92.0245361328125	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	160	287	802	1428	1493	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي----- انتصف الليل او قبله بقليل-------------- او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر ا---يات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح وفي رواية فتاملت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم --اضطجع فنام حتي ----نفخ وكان- صلي الله عليه وسلم اذا	436	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01539	false	8794244537385860406	19	153	89	754	1515	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حنتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الا يات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صيع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني----------- يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح ------قيل مطابقة الحديث ل------لترجمة في قراءة القران بعد الحدث وهو انه صلي الله عليه وسلم قرا	1539	7112032055995250684	527	881.0	414	712	74.01685333251953	93	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	132	268	661	1334	1493	300	عباس رضي الله عنهما انه بات عند خالته ميمونة قال وقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس فقمت---------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء -المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي	436	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04661	false	344154721936074092	161	300	787	1472	1472	300	عباس رضي الله عنهما انه بات عند------ ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال-------------------------------------------------------- فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر ايات --خواتيم--- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضواه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيد-----ه فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي-	4661	7112032055995250684	544	945.5	430	758	71.76780700683594	100	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	147	238	736	1178	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فنام صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا------- العشر ايات الخواتيم من سورة ال عمران -----ثم قام الي شن- معلقة------ فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي	436	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms11374	false	-6515087395411387856	0	60	0	283	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فنام------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها------------------------------------------------------------------------------ فجعل يمسح النوم عن وجهه ------ثم قرا الايات العشر الاواخر من----------- ال عمران حتي ختم -ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم -----------------قام يصلي ف-------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم جء-ت فقمت الي جنبه فوضع------------------- يده------- علي راسي	11374	7112032055995250684	243	372.5	188	461	52.71149826049805	45	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	132	211	661	1053	1493	300	عباس--- رضي الله عنهما-------- انه بات عند خالته ميمونة--------------------------------------- قال وقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ----------------------------- فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها	436	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms11374	false	-6515087395411387856	220	300	1077	1466	1466	300	عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند------ ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال-------------------------------------------------------------------------------------------- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها-	11374	7112032055995250684	285	472.5	226	489	58.28220748901367	51	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0437	true	29256583935469706	0	29	0	147	1523	300	دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	437	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms14033	false	2575138803489531562	42	71	213	360	1554	300	دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	14033	7112032055995250684	147	294.0	118	147	100.0	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0439	true	296677931659049221	116	174	572	879	1533	300	صلاة الليل والنهار مثني مثني اخرجه اصحاب السنن الاربعة من حديث ابن عمر وفيه شعبة قال الترمذي-------------------- اختلف اصحاب شعبة فيه فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم ورواه الثقات عن عبدالله بن عمر عنه صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار وكذا هو في الصحيحين وقال النساءي هذا الحديث عندي خطا وقوله في سننه الكبري اسناده جيد -لا	439	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02630	false	1640987225489113896	238	286	1193	1437	1507	300	صلاة الليل والنهار مثني مثني قلت لما رواه------------------------------------------- الترمذي سكت عنه الا انه قال اختلف اصحاب شعبة فيه فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم ورواه الثقات عن عبد ابن ---عمر عن النبي-------------- ولم يذكر --فيه صلاة النهار وقا--------------------ل النساءي هذا الحديث عندي خطا وقال- في سننه الكبري اسناد- جيد الا	2630	7112032055995250684	198	319.5	160	328	60.36585235595703	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0439	true	296677931659049221	112	174	553	879	1533	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الليل والنهار مثني مثني اخرجه اصحاب السنن الاربعة من حديث ابن عمر وفيه شعبة قال--------- الترمذي----------------------------- اختلف اصحاب شعبة فيه فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم ورواه الثقات عن عبدا-لله بن عمر عنه----- صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار وكذا هو في الصحيحين وقال النساءي هذا الحديث عندي خطا وقوله في سننه الكبري اسناده جيد -لا	439	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04091	false	-8258124851693801480	56	124	269	612	1501	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربع ركعات لا يفصل بينهن بكلام والجواب----- من حديث الاربعة الذي فيه ذكر النهار ان الترمذي لما رواه سكت عنه الا انه قال اختلف اصحاب شعبة فيه فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم ورواه الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر --فيه صلاة النهار وقا--------------------ل النساءي هذا الحديث عندي خطا وقال- في سننه الكبري اسناده جيد الا	4091	7112032055995250684	231	359.0	182	371	62.26415252685547	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0440	true	3082247485242598186	6	80	26	378	1486	300	ابو داود-------- من حديث زرارة بن اوفي عن سعيد بن هشام عن عاشة رضي الله عنها قالت كان صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه الحديث بطوله وما في------------------------------------------------ مسلم من حديث معاذة انها سالت عاءشة رضي الله عنها كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما شاء ورواه ابو يعلي الموصلي في مسنده	440	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02630	false	1640987225489113896	151	223	785	1124	1507	300	ابو داود في سننه من حديث عاءشة انها سءلت عن صلاة رسول ا في جوف الليل فق-------الت كان ي-------------------صلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه الحديث بطوله وفي اخره حتي قبض علي ذلك واحتج في صلاة النهار بما رواه مسلم من حديث معاذة انها سالت عاءشة-------------- كم كان رسول الله يصل-------------------ي الضحي قالت اربع ركعات -يزيد ما شاء ر-واه ابو يع--------لي في مسنده	2630	7112032055995250684	233	379.5	181	408	57.10784149169922	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0440	true	3082247485242598186	6	110	26	529	1486	300	ابو داود من ح--------ديث زرارة بن اوفي عن -سعيد بن-- هشام عن عاشة ر----------ضي الله عنها ق-------------------الت كان صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه الحديث بطوله وما في مسلم من حديث معاذة انها سالت عاءشة رضي الله عنها كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما شاء ورواه ابو يعل------------------------------------------------------------------------------------------ي الموصلي ف----------------ي مسنده حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا طيب بن سليمان قال قالت عمرة سمعت ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها تقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---يصلي ال-----ضحي اربع ركعات	440	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04090	false	528530543263630054	109	203	554	1000	1478	300	ابو داود في سننه من حديث زرارة بن اوفي عن عاءشة انها سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل فقالت كان ي-------------------صلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه الحديث وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود في سماع زرارة عن عاءشة نظر ثم اخرجه عن زرارة عن سعيد بن هشام عن عاءشة قال وهذه الرواية هي المحفوظة عندي وروي احمد في مسنده عن عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما قا-------------------------------------------------ل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي العشاء ركع اربع ركعات	4090	7112032055995250684	216	272.0	162	658	32.82674789428711	35	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0440	true	3082247485242598186	48	114	221	549	1486	300	مسلم من حديث معاذة انها سالت عاءشة رضي الله ع------نها كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت اربع ركعات---------------------- ويزيد ما شاء ورواه ابو يعلي الموصلي في مسنده حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا طيب بن سليمان قال قالت عمرة-------------- سمعت ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربع ركعات لا يفصل بينهن بسلام	440	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04091	false	-8258124851693801480	5	68	24	330	1501	300	مسلم من حديث معاذة انها سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت اربع ركعات يزيد ما شاء وفي رواية ويزيد ما شاء وروي- ابو يع--------لي في مسنده من حديث----------------------------------------- عمرة عن عاءشة قالت سمعت ام المءمنين عاءشة-------------- تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربع ركعات لا يفصل بينهن بكلام	4091	7112032055995250684	254	432.0	201	370	68.64865112304688	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0440	true	3082247485242598186	154	196	740	938	1486	300	عن ابي سلمة بن عبد-الرحم-ن انه سال عاءشة رضي الله------ عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا--- غيره علي احد-ي عشرة ركعة يصلي --------------------------------------------اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم	440	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10059	false	-450319952886860792	103	157	513	767	1500	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمان انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احداي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم	10059	7112032055995250684	198	364.5	156	254	77.9527587890625	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	131	166	672	843	1499	300	ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذ-لك في رمضان زاد	455	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04463	false	-5430723023809565560	0	44	0	219	1497	300	ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذالك في رمضان هذا	4463	7112032055995250684	167	304.5	132	219	76.25570678710938	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	0	43	0	216	1499	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون	455	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07005	false	-6690770981698081137	260	300	1224	1426	1426	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------------- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون-	7005	7112032055995250684	201	390.0	162	216	93.05555725097656	39	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	91	204	476	1034	1499	300	صلي الله عليه وسلم العذر في تركها وهو خشية الافتراض علي ما قدمناه في باب الوتر من حديث ابن حبان فارجع اليه وفي الصحيحين ----------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان---------ه صلي الله عليه وسلم صلي ف---------ي المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث---------ة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان زاد البخاري-- فيه في كتاب الصوم ف------------------------------------------------توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي-------------------------------------------- ذلك وقدمنا في باب النوافل عن ابي سلمة بن عبدالرحمن سالت عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	455	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07010	false	2101331585401072163	28	154	149	760	1513	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- علي قيام الليل فقال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير عن عاءشة -ام ا-لمءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة والرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان وقد مر الكلام فيه مس-------------توفي وهنا اورد هذا الحديث مختصرا جدا فذكر من اوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ثم اختصر الي قوله في اخر الحديث وذلك في رمضان قوله------------------------------------------------------------------------------------- ذلك اشارة الي ما فعله صلي الله عليه وسلم	7010	7112032055995250684	323	484.0	248	744	43.413978576660156	56	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0481	true	-3116588815315134528	0	41	0	205	1520	300	الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال------ صلي الله عليه وسلم فوالله ما صليتها فنزلنا الي بطحان فتوضا صلي الله عليه وسلم وتوضان----ا فصلي صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	481	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02946	false	8651139393639137123	217	252	1045	1223	1476	300	الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها فقم-نا الي بطحان فتوضا للصلاة------------ وتوضانا لها فصلي ال-------------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	2946	7112032055995250684	160	260.5	127	215	74.4186019897461	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0490	true	6561780173426921281	157	219	795	1097	1518	300	الله عنه صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل الينا وقال-------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	490	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02388	false	-5603603307452183505	53	127	242	603	1493	300	الل----ه صلي النبي -------------------قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال لانه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	2388	7112032055995250684	272	499.5	215	384	70.83333587646484	53	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0490	true	6561780173426921281	157	219	795	1097	1518	300	الله عنه صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم قال ابراهيم -لا ادري -زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل الينا وقال--------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم -يسجد سجدتين	490	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04745	false	-4589157838367917508	20	100	96	489	1437	300	الل----ه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو احدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	4745	7112032055995250684	276	480.5	217	400	69.0	47	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0490	true	6561780173426921281	146	179	745	893	1518	300	في باب التوجه نحو القبلة حيث------------------------------------------------------------- كان---------------------------------------------------- عن ابن مسعود رضي الله عنه صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا -رسول الله	490	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04746	false	-914160371260067232	110	157	540	759	1488	300	في باب التوجه نحو القبلة ذكر معناه قوله صلي الظهر خمسا اي خمس ركعات فهنا جزم بان الذي صلي كان خمسا وقد مر في باب التوجه الي القبلة في رواية منصور عن ابراهيم وفيه--------------------------------------- قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص قوله---- قيل له اي لرسول الله	4746	7112032055995250684	86	109.5	64	262	32.82442855834961	16	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0492	true	-7571596897420268693	238	300	1202	1493	1493	300	الله عنه صلي النبي صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول ا-له احدث شء في الصلاة ف--قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال -انه لو حدث شء ا----------نباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكر-ني واذا شك احدكم في-	492	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02388	false	-5603603307452183505	53	117	242	548	1493	300	الل----ه صلي النبي قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه -قال لانه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في	2388	7112032055995250684	256	414.0	201	318	80.50314331054688	42	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0492	true	-7571596897420268693	232	300	1172	1493	1493	300	البخاري من حديث ابن مسعود رضي الله عنه صلي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------زاد او نقص فلما سلم قيل يا رسول ا-له احدث شء في الصلاة ف--قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو -حدث---------- شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكر-ني واذا شك احدكم في-	492	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04745	false	-4589157838367917508	14	90	69	433	1437	300	البخاري وفي لفظ له قال عبد الله صلي رسول الله صلي ال---له عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو احدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في	4745	7112032055995250684	266	455.5	209	370	71.89189147949219	47	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0511	true	8976685625111404717	0	62	0	325	1505	300	احدكم فليتحر الصواب فليتم عليه وتقدم اول الباب ولفظ التحري وان لم يروه مسعر والثوري وشعبة ووهيب بن خالد وغيرهم فقد رواه منصور بن المعتمر الحافظ واعتمد عليه اصحاب الصحيح وما اخرجه الترمذي وابن ماجه عن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن	511	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04760	false	6522393563180273817	270	300	1400	1544	1544	300	احدكم فليتحر الصواب فليتم عليه---------------------------- وان لم يكن له راي بني علي اليقين لقوله صلي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم----- اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنين فليبن-	4760	7112032055995250684	104	168.5	83	325	32.0	20	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0511	true	8976685625111404717	62	93	325	473	1505	300	علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم قال- الترمذي--- حديث حسن	511	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04761	false	4453136611626930551	0	32	0	152	1460	300	علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او واحدة فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم رواه الترمذي من حديث ابن	4761	7112032055995250684	138	258.0	107	152	90.78947448730469	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0550	true	332238269333849621	82	185	387	908	1489	300	عن ابن عباس---- فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة وهذا رفع ورواه الطبراني--------- بلفظ افترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا و--اخر--ج النساءي وابن ماجه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر رضي الله-- عنه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان------ محمد صلي الله عليه وسلم ورواه ابن حبان في صحيحه واعلاله بان عبد الرحمن--------------------------------------- لم يسمع- من عمر مدفوع بثبوت ذلك حكم به مسلم في مقدمة كتابه	550	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02210	false	981010255073443754	0	99	0	498	1512	300	عن ابن عباس قال فرض ا----الصلاة علي لسان نبيك-------------------م في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة وروا---------ه الطبراني في معجمه بلفظ افترض رسول ا ركع----------------------تين في السفر كما افترض في الحضر اربعا وبما رواه النساءي وابن ماجة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر رضي اتعالي عنه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم محمد ورو-------------------اه ابن حبان في صحيحه ولم يقدحه بشء فان قلت قال النساءي فيه انقطاع لان ابن ابي ليلي لم يسمعه من عمر قلت------------ حكم--- مسلم في مقدمة كتابه	2210	7112032055995250684	394	673.0	313	586	67.2354965209961	68	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0550	true	332238269333849621	83	168	390	827	1489	300	ابن عباس---- فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة وهذا رفع ورواه الطبراني بلفظ افترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا واخرج النساءي وابن ماجه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر رضي الله------ عنه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان------ محمد صلي الله عليه وسلم ورواه -------------------ابن حبان في صحيحه	550	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03974	false	3645987552894074608	119	179	620	934	1558	300	ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيك-------------------م في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ----------ركعة رواه مسلم ومنها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله تعالي عنه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة ال-ضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم -رواه النساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه	3974	7112032055995250684	261	432.5	210	472	55.29661178588867	42	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0550	true	332238269333849621	83	168	390	827	1489	300	ابن عباس---- فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة وهذا رفع وروا-ه الطبراني بلفظ افترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا واخرج النساءي وابن ماجه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر رضي الله عنه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم ورواه -------------------ابن حبان في صحيحه	550	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04345	false	-690867288243728465	228	300	1217	1596	1596	300	ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيك-------------------م في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة رواه مسلم ورواه الطبراني اف-----ترض رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في السفر كما افترض في الحضر اربعا ومنها حديث------------------------------------------ عمر -------------قال صلاة السفر ركعتان وصلاة ال-ضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم -رواه النساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه-	4345	7112032055995250684	333	588.5	267	461	72.2342758178711	57	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0551	true	7910022377856148607	232	290	1201	1481	1530	300	وخرج علي رضي- الله عنه فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له ه-ذه الكوفة قال لا حتي ندخلها يريد انه صلي ركعتين-- والكوفة بمراي منهم فقيل له الخ وقد اسنده عبد الرزاق فصرح به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اخبرنا-------------------------------------------------------------------------- الثوري عن وفاء بن اياس الاسدي ---------قال خرجنا مع علي رضي الله عنه-------------------- ونحن ننظر الي الكوفة فصلي ركعتين ثم رجعنا	551	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04363	false	-4049171812102090200	55	167	256	812	1474	300	وخرج علي عليه السلام ف--قصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هاذه الكوفة قال لا حتي ندخلها مطابقته للترجمة ظاهرة والك-------------------------------------------------------لام فيه علي انواع الاول في معناه فقوله وخرج علي اي من الكوفة لان قوله هذه الكوفة يدل عليه قوله فقصر اي الصلاة الرباعية قوله وهو يري البيوت جملة حالية اي والحال انه يري بيوت الكوفة قوله فلما رجع اي من سفره هذا قوله هذه الكوفة يعني هل نتم الصلاة قال لا اي لا نتم حتي ندخلها النوع الثاني ان هذا التعليق اخرجه الحاكم موصولا من رواية الثوري عن وقاء بن اياس عن علي بن ربيعة قال خرجنا مع علي رضي الله تعالي عنه فقصرنا الصلاة ونحن نري البيوت----------------- ثم رجعنا	4363	7112032055995250684	156	58.5	118	630	24.761905670166016	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0552	true	-6697256571846113570	238	293	1232	1490	1524	300	عن ابن عباس وابن عمر اخرجه الطحاو---ي عنهما قالا اذا قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمس- عشرة ليلة فاكمل الصلاة بها وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها------------- وروي ابن ابي شيبة حد---------ثنا وكيع حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد ان ابن عمر كان اذا اجمع علي اقامة خمسة عشر يوما اتم	552	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04333	false	-5357804199600888841	204	264	1025	1305	1477	300	عن ابن عباس وابن عمر --رضي الله تعالي عنهم- قالا اذا قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمسة عشر يوما- فاكمل الصلاة بها وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها رواه الطحاوي وروي ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا وكيع حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد ان ابن عمر كان اذا اجمع علي اقامة خمسة عشر يوما اتم	4333	7112032055995250684	241	434.5	187	284	84.8591537475586	47	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0567	true	1839288995515211711	0	153	0	753	1493	300	الي اخر وقتها فينزل فيصليها في اخره ويفتتح الاتية في اول وقتها وهذا جمع فعلا لاوقتا لنا ما في الصحيحين عن ا---------------------------بن مسعود رضي الله عنه ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير وقتها الا يجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي صلاة الصبح من الغد قبل وقتها يعني غلس بها فكان قبل وقتها المعتاد فعلها فيه منه صلي الله عليه وسلم وكانه ترك جمع عرفة لشهوته وما في مسلم من حديث ليلة التعريس انه صلي الله عليه وسلم قال ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان يءخر الصلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري فيعارض ما فيهما حديث انس انه صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي لفظ لهما عن ابن عمر كان اذا --عجل السير السفر جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق	567	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02804	false	773694506992954007	26	120	146	613	1542	300	الي اخر وقتها ف-------صلاها فيه فلما فرغ عنها دخلت الثانية فصلاها ويءيد هذا التاويل ويبطل غيره ما رواه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن مسعود قال ---------ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير وقتها الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي صلاة الصبح من الغد قبل وقتها وهذا الحديث يبطل العمل بكل حديث---------- فيه جواز الجمع بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر و-----------العصر والمغرب والعشاء سواء كان في حضر او سفر او غيرهما فان قلت في حديث --------------------ابن عمر---- اذا جد به السي------ر جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق	2804	7112032055995250684	254	348.5	196	782	32.48081970214844	45	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0567	true	1839288995515211711	25	101	125	497	1493	300	عنه---- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير وقتها الا يجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي صلاة الصبح من الغد قبل وقتها يعني غلس بها فكان قبل وقتها المعتاد فعلها فيه منه صلي الله عليه وسلم وكانه ترك جمع عرفة لشهوته وما في مسلم من حديث ليلة التعريس ا--نه صلي الله عليه وسلم قال ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان يءخر الصلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري	567	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04407	false	575599779198080138	0	58	0	279	1481	300	عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير وقتها الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي صلاة الصبح في الغد قبل وقتها وبما رواه-------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن ابي قتادة ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان يءخر ص--لاة حتي يدخل وقت صلاة اخري	4407	7112032055995250684	250	429.0	194	378	66.13756561279297	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0586	true	-986875187491661631	150	226	775	1147	1510	300	صلي الله عليه وسلم يخطب ف----------------------قال اصليت يا فلان قال لا قال صل ركعتين وتجوز فيهما فالجواب ان المعارضة غير لازمه منه لجواز كونه قطع الخطبة حتي فرغ وهو كذلك رواه الدراقطني في سننه من حديث عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل------- المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته	586	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03923	false	549469747187363948	165	218	807	1068	1501	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر يخطب يوم الجمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين -تجوز فيهما وروي الدار-------------------------------------------------------------------------قطني-------- من حديث-------------------------- معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس---- دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال---------------------------- قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته	3923	7112032055995250684	197	295.0	155	401	49.12718200683594	36	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0586	true	-986875187491661631	180	263	924	1323	1510	300	رواه الدراقطني في سننه من حديث عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته ثم -----قال---------- اسنده محمد بن عبيد العبدي ووهم فيه ----ثم اخرجه عن احمد بن حنبل حدثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل الحديث وفيه --------------------------------------------------------ثم انتظره حتي صلي قال وهذا المرسل هو الصواب ونحن نقول المرسل حجة	586	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03924	false	6488006826549991028	137	234	760	1221	1534	300	رواه الدارقطني في سننه من حديث عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته فان قلت قال الدارقطني اسنده عبيد بن محمد------- ووهم فيه قلت ثم اخرجه عن احمد بن حنبل حدثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال يا فلان اصليت قال لا قال قم فصل ثم انتظره حتي صلي قال وهذا المرسل هو الصواب ------قلت المرسل حجة	3924	7112032055995250684	363	657.0	284	474	76.582275390625	71	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0588	true	6100108880105983848	27	91	140	448	1477	300	زاد النداء الثاني وزاد ابن ماجه علي دار في السوق يقال لها الزوراء وتسميته ثالثا لان الاقامة تسمي اذانا كما في الحديث بين كل اذانين صلاة هذا وقد تعلق بما ذكرنا من انه لم يكن علي عهد رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم الا هذا الاذان بعض من نفي ان للجمعة سنة فانه من المعلوم انه كان------ صلي الله عليه وسلم اذا رقي المنبر	588	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03884	false	7416923849830911623	130	182	693	964	1563	300	زاد النداء الثالث علي --------------دار في السوق يقال لها الزوراء و-------------عند الطبراني فامر بالنداء الاول------------------------------------------------------------- علي دار له يقال لها الزوراء 22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة اي هذا باب ترجمته المءذن الواحد يوم الجمعة واشار بهذه الترجمة الي الرد علي من قال----------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا رقي المنبر	3884	7112032055995250684	107	125.5	83	418	25.598085403442383	16	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0589	true	-161152118647682587	46	107	230	529	1545	300	عن ابن مس--------عود انه كان يصلي قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا قاله الترمذي في جامعه واليه ذهب ----------------------------------------------------------------------------ابن المبارك والثوري وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربع ركعات وقد ذكر ابو داود عن ابن عمر انه كان اذا صلي في المسجد ص-----------لي اربعا واذا صلي في بيته صلي ركعتين	589	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04590	false	8733135009321256339	80	138	400	678	1489	300	عن عبد الله بن مسعود انه كان يصلي قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا وقد روي عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه امر ان يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم اربعا وذهب سفيان الثوري وابن المبارك الي قول ابن مسعود وقال اسحاق ان صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المسجد يوم الجمعة صلي اربعا وا-ن صلي في بيته صلي ركعتين	4590	7112032055995250684	116	150.0	88	394	29.44162368774414	18	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0592	true	-8008957338652081109	193	240	938	1161	1485	300	يزيد بن خمير بضم المعجمة قال خرج عبد الله بن بسر رضي الله عنه صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر و--اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	592	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04046	false	-7223203747411388025	129	166	670	844	1523	300	يزيد بن خمير الرحبي----- قال خرج عبد الله بن بسر------------- صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال ان- كنا---------------------------- قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	4046	7112032055995250684	161	263.0	125	226	71.23893737792969	31	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0604	true	3958592272553718585	96	165	516	851	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه----- فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من ا----------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده	604	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04241	false	2753220469736750877	236	300	1178	1491	1491	300	قالت خسفت الشمس في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمد-----------------------ه فقام ولم -يسجد ---------وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع ثم الاول--- قال سمع الله لمن حمده-	4241	7112032055995250684	227	343.0	177	394	57.61421203613281	38	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0605	true	6785919868093973675	2	54	8	240	1412	300	الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم- فقام---------- صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم ركع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	605	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03417	false	-8814680772863099311	0	52	0	233	1542	300	الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	3417	7112032055995250684	221	412.5	171	243	90.94650268554688	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0605	true	6785919868093973675	163	285	782	1344	1412	300	فصلي فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ----ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم ف-------------------------------------حمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله هذه رواية ابي داود وفي ابي داود من حديث النعمان بن بشير كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت وفي النساءي من حديث ---------------------------------------------ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	605	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04218	false	1292615348352911127	78	175	437	884	1515	300	فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك وقال الترمذي حديث حسن صحيح ومنهم النعمان بن بشير اخرج حديثه الطحاوي حدثنا ابراهيم بن محمد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير-----------------------------------------------------------------------------------------------في البصري قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شريك عن عاصم الاحول عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير رضي الله تعا------لي عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم	4218	7112032055995250684	280	427.0	211	661	42.36006164550781	53	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0605	true	6785919868093973675	38	81	170	377	1412	300	فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك-------------------------- واخرجه الحاكم وقال صحيح ولم يخرجاه من اجل عطاء بن الساءب انتهي وهذا توثيق منه لعطاء وقد اخرج البخاري له------------- مقرونا بابي بشر وقال ايوب هو ثقة	605	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04219	false	5727781650565638312	0	45	0	216	1566	300	فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الثانية------ مثل ذلك فرفع راسه وقد امحصت الشمس واخرجه الحاكم وقال صحيح ولم يخرجاه من اجل عطاء بن الساءب قلت ------------------------قد اخرج البخاري لعطاء هذا حديثا مقرونا بابي بشر وقال ايوب هو ثقة	4219	7112032055995250684	168	285.5	131	246	68.29268646240234	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0606	true	3372838215277435604	55	189	289	968	1532	300	وقال علي شرطهما وابو قلابة ادرك النعمان بن بشير قاله ابو حاتم بعد ما نقل عن ابن معين ابو قلابة ع-------------------------------------------------ن النعمان بن بشير مرسل ورواه ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي -------------------قال كسفت الشمس وفيه فصلي ركعتي----------------------------------------------------------------------------ن فاطال فيها القيام ثم انصرف وقد انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه بسند اخر فادخل بين ابي قلابة وقبيصة --------هلال بن عامر فقد عرف الساقط في السند الاول فلذا قال الشيخ النووي ------------هذا لا يقدح في صحة الحديث فان هلالا ثقة واخرج-- البخاري عن ابي بكرة----- خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت فقال ان الشمس	606	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03417	false	-8814680772863099311	130	291	651	1498	1542	300	وقال ابن ----حزم ابو قلابة ادرك النعمان وروي هذا الخبر عنه وصرح ابن عبد البر بصحة هذا الحديث وقال من احسن حديث ذهب اليه الكوفيون حديث ابي قلابة عن النعمان فرد كلام البيهقي فانه بلا دليل ولانه ناف وغيره مثبت وبحديث-------------------------- قبيصة الهلالي اخرجه ابو داود عنه قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر رداءه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيها القيام ثم انصرف و---انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها------ فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة واخرجه النساءي ايضا والحاكم في المستدرك وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وقال البيهقي بعد ان رواه سقط----------- بين ابي قلابة وقبيصة رجل وهو هلال بن عامر وقال---------------------------------------- النووي في الخلاصة وهذا لا يقدح في صحة الحديث وبحديث ابي بكرة اخرجه البخاري عن الحسن عنه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي---- ركعتين فانجلت-------- الشمس	3417	7112032055995250684	413	606.5	331	949	43.519493103027344	69	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0606	true	3372838215277435604	163	206	836	1051	1532	300	الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب----- الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت ف----قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباد--------------------------------------ه فاذا كان-- ذلك فصلوا حتي ينكشف ما بكم	606	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04248	false	3061359931292208324	77	126	371	621	1493	300	الشمس فخرج--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب اليه الناس----- فصلي بنا ركعتين فلما انكشفت قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده وانهما لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يكس-ف ما بكم	4248	7112032055995250684	184	311.0	145	264	69.69696807861328	32	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0613	true	-6631365638768296620	151	221	753	1113	1527	300	فصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات فليس ب-----صحيح كما زعم بل هو ضعيف معارض اما ضعفه فب-----------------------محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال البخاري---- منكرا الحديث و----النساءي متروك و-----------ابو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم وقال ابن حبان---------------- يروي عن الثقات المعضل---------------------------ات حتي سقط الاحتجاج به واما	613	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04160	false	-7887174965789921673	186	264	969	1390	1573	300	وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات قال الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه قلت اجيب عنه بوجهين احدهما انه ضعيف فان محمد بن عبد العزيز قا----------------------------ل البخاري فيه منكر- الحديث وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم وقال ابن حبان في كتاب الضعفاء يروي عن الثقات المعضلات وينفرد بالطامات عن الاثبات حتي سقط الاحتجاج به وقال	4160	7112032055995250684	286	474.5	230	450	63.55555725097656	43	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0614	true	-4276767146911054549	101	165	507	829	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------------------------------------------------------------------------------------ال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	614	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04167	false	6929458957149696933	75	143	390	730	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم قاءما ف----قال يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله يغي------------------------------------------------------------ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس و-------------لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	4167	7112032055995250684	235	433.0	187	418	56.220096588134766	42	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0614	true	-4276767146911054549	98	165	490	829	1530	300	دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا ف--------قال-- صلي الله عليه وسلم------------ اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	614	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04177	false	3282898673762118488	1	80	4	399	1544	300	دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس و-------------لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	4177	7112032055995250684	314	574.0	250	408	76.96078491210938	57	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0615	true	2476170187374676258	182	300	926	1495	1495	300	ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عن-كم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان----- يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا-	615	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04159	false	-8066180165763687858	77	195	399	979	1515	300	ابو داود في سنن----------ه عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عليكم وقد امركم الله تعالي- ان تدعوه ووعدكم ان الله يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا	4159	7112032055995250684	536	1000.5	424	598	89.63211059570312	100	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0616	true	-4435235713371236657	0	62	0	301	1581	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكل ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله	616	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04159	false	-8066180165763687858	195	253	979	1261	1515	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	4159	7112032055995250684	271	506.0	215	311	87.13825988769531	53	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	0	89	0	464	1529	300	قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذ-لك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	617	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04167	false	6929458957149696933	119	209	613	1089	1558	300	قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذالك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسك-----ها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	4167	7112032055995250684	442	839.5	356	491	90.0203628540039	79	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	0	89	0	464	1529	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذ-لك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	617	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04177	false	3282898673762118488	58	144	291	738	1544	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذالك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا----- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	4177	7112032055995250684	443	858.0	357	465	95.26881408691406	82	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0619	true	7991363773077263421	64	137	339	711	1565	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة الاولي التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	619	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms03975	false	-1486014339666285974	193	266	986	1352	1529	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة------- التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	3975	7112032055995250684	363	708.5	291	374	97.05882263183594	69	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0621	true	8779849063843399015	31	189	165	961	1499	300	عن نافع ان --------ابن عمر ك---------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ر-------كعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهم بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه الصلاة والسلام فعل والا لقالا قام عليه الصلاة والسلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	621	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms11303	false	6212237906974153661	4	122	19	610	1483	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال مالك ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	11303	7112032055995250684	552	1055.5	441	828	66.66666412353516	105	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0622	true	1640299387693741754	53	151	274	780	1569	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق بش--جرة فاخذه فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	622	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10846	false	-7444492817027087774	161	235	802	1196	1511	300	عن جابر قال ك---نا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------ بذات الرقاع ف-------اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة------ فاخترطه --فقال له تخافني قال لا قال ف--------من يمنعك مني قال الله--------------- فتهدده اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت ------------------------الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- وكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم اربع------ وللقوم ركعتاه	10846	7112032055995250684	343	504.0	276	511	67.123291015625	58	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0639	true	5434020226868508693	85	174	436	861	1482	300	في كم كفن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض------- ليس فيها قميص ولا-عمامة -قال---- في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت يوم الاثنين قال فاي يوم ه-ذا ق-لت يوم الاثنين قال ارجو فيها بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي ه-ذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان ه-ذا خلق قال--- الحي احق بالجديد من الميت انما هو المهملة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	639	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05241	false	3547269574989093102	73	165	342	785	1453	300	في كم كفن---تم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هاذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هاذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هاذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمه-لة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	5241	7112032055995250684	414	749.5	326	447	92.61744689941406	75	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0640	true	9161669833666438838	166	199	865	1022	1524	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا------------------- الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	640	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04857	false	7033211261585184906	161	201	779	975	1477	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	4857	7112032055995250684	154	275.5	121	196	78.57142639160156	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0641	true	6765751668728176825	10	67	42	330	1519	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية-------------------- قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته ام كلثوم فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	641	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04862	false	-1385328262738701915	105	159	517	795	1505	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد ---------عن ام عطية رضي الله تعالي عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فق---------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذا------------لك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	4862	7112032055995250684	254	473.0	204	308	82.467529296875	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0641	true	6765751668728176825	184	243	931	1213	1519	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه ال------اذخر	641	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10516	false	-7230101390231928924	69	128	341	621	1491	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر	10516	7112032055995250684	269	508.0	212	289	93.07958221435547	54	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0641	true	6765751668728176825	184	243	931	1213	1519	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا------- من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه-------- الاذخر	641	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms14174	false	2920437164020917628	227	284	1122	1399	1478	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله تعالي فمنهم من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	14174	7112032055995250684	251	440.5	197	299	83.94648742675781	48	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0642	true	6949073571256271700	189	263	955	1337	1510	300	رفع سريره له حتي راه عليه الصلاة السلام بحضرته فتكون --صلاة من خلفه علي ميت يراه الامام وبحضرته دون المامومين وهذا غير مانع من الاقتداء وهذا وان كان -------------احتمالا لكن في المروي ما يومي اليه وهو ما رواه ابن حبان في صحيحه من حديث عمران بن الحصين ان--------------ه عليه الصلاة والسلام قال ان اخاكم النجاشي توفي فقوموا صلوا عليه فقام عليه الصلاة والسلا---------م وصفوا خلفه فكبر اربعا وهم لا يظنون ان جنازته بين يديه	642	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04816	false	-480888711223268354	229	300	1118	1468	1468	300	رفع سريره فرا--------------------------------ه فتكون الصلاة عليه كميت را-------ه الامام ولا يراه--- الماموم فان قلت هذا يحتاج الي نقل يبينه ولا يكتفي فيه بمجرد الاحتمال قلت ورد------- ما يدل علي ذلك فروي----- ابن حبان في صحيحه من حديث عمران بن --حصين ان النبي صلي الله عليه وسل----------م قال ان اخاكم النجاشي توفي فقوموا صلوا عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوا خلفه فكبر اربعا وهم--- يظنون ان جنازته بين يديه-	4816	7112032055995250684	211	269.5	168	420	50.238094329833984	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0642	true	6949073571256271700	198	263	1002	1337	1510	300	فتكون --صلاة من خلفه علي ميت يراه الامام وبحضرته دون المامومين وهذا غير مانع من الاقتداء وهذا وان كان احتمالا لكن في المروي----- ما يومي اليه وهو ما رواه ابن حبان في صحيحه من حديث عمران بن الحصين ان--------------ه عليه الصلاة والسلام قال ان اخاكم النجاشي توفي فقوموا صلوا عليه فقام عليه الصلاة والسلا---------م وصفوا خلفه فكبر اربعا وهم لا يظنون---- ان جنازته بين يديه	642	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05028	false	-8987168927172794110	174	244	858	1202	1472	300	فتكون الصلاة عليه كميت را-------ه الامام ولا يراه--- الماموم فان قلت هذا يحتاج الي نقل بينة ولا يكتفي فيه بمجرد الاجتمال قلت ورد ما يدل علي ذلك فروي----- ابن حبان في صحيحه من حديث عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه وسل----------م قال ان اخاكم النجاشي توفي فقوموا صلوا عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوا خلفه فكبر اربعا وهم لا يظنون الا ان جنازته بين يديه	5028	7112032055995250684	197	280.0	154	369	53.387535095214844	32	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0643	true	-5568802960853975618	23	202	115	1009	1481	300	جبريل عليه الصلاة والسلام بتبوك فقال يا رسول الله ان معاوية بن------- المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض فرفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة عليهم السلام في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال عليه الصلاة والسلا-----م لجبريل عليه السل--------ام بم ادرك هذا قال بحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال رواه الطبراني من حديث ابي امامة وابن سعد في الطبقات من حديث انس وعلي وزيد وجعفر لما استشهد بموتة علي ما في مغازي---------- الواقدي--------------------- حدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة وحدثني عبد الجبار بن عمارة عن عبد الله بن ابي بكر قالا لما التقي الناس بموتة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وكشف له ما بينه وبين الشام فهو ينظر الي معتركهم فقال عليه ال---صلاة والسلام اخذ الراية زيد بن حارثة فمضي حتي استشهد وصلي عليه ودعا له وقال استغفروا له و---دخل الجنة وهو يسعي ثم اخذ الراية جعفر بن ابي طالب فمضي حتي استشهد فصلي عليه رسول الله	643	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04817	false	2849421963321254825	112	300	548	1467	1467	300	جبريل عليه الصلاة والسلام ف------قال يا رسول الله ان معاوية بن معاوية المزني مات بالمدينة اتحب ان تطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض ورفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة -------------في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع وقال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه الصلاة والسلام بم ادرك هذا قال بحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاثيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال انتهي فان قلت قد صلي علي اثنين ايضا وهما غاءبان وهما زيد بن حارثة-------- وجعفر بن ابي طالب ورد عنه انه كشف له عنهما اخرجه الواقدي في كتاب المغازي فقال حدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة وحدثني عبد الجبار بن عمارة عن عبد الله بن ابي بكر قالا لما التقي الناس بمءتة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وكشف له ما بينه وبين الشام فهو ينظر الي معتركهم فقال صلي- الله عليه وسل---م اخذ الراية زيد بن حارثة فمضي حتي استشهد وصلي عليه ودعا له وقال استغفروا له وقد دخل الجنة وهو يسعي ثم اخذ الراية جعفر بن ابي طالب فمضي حتي استشهد فصلي عليه رسول الله-	4817	7112032055995250684	744	1331.0	586	951	78.23343658447266	138	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0643	true	-5568802960853975618	23	70	115	351	1481	300	جبريل عليه الصلاة والسلام بتبوك فقال يا رسول الله ان معاوية بن------- المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض فرفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة عليهم السلام في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع	643	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05029	false	-4725820345005423776	64	109	313	537	1525	300	جبريل عليه الصلاة والسلام------ فقال يا رسول الله ان معاوية بن معاوية المزني مات بالمدينة اتحب ان تطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض ورفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة------------- في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع	5029	7112032055995250684	215	401.5	171	243	88.47736358642578	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0648	true	7745126798571558340	66	250	349	1277	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة -قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا رواه الترمذي والنساءي قال الترمذي ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد فيه اللهم من احيينه منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان وفي رواية لابي داود نحوه وفي اخري ومن توفيته رنا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده وفي موطا مالك عمن سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في حسناته وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وروي ابو داود عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان -بن فلان في ذمتك وحل في جوارك فقه من فتنة القبر	648	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05073	false	6849987175087510586	225	296	1154	1526	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- علي --جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميت----------------نا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من احييته منا فاحيه من---------------------------------- الاي----------------------------------مان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده وروي ايضا---- عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان ابن فلان في ذمت-------------ك فقه من عذاب القبر	5073	7112032055995250684	341	587.5	272	930	36.66666793823242	56	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0650	true	4377551302017563170	150	197	742	975	1484	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر علي الجناءز اربعا وخمس-----ا وسبعا وثمانيا حتي جاء موت المجاشي فخرج الي المصلي فصف الناس--- وراءه فكبر ار-----بعا ثم ثبت النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع حتي توفاه الله	650	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05023	false	4005161424753971733	243	292	1212	1454	1496	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر علي الجناءز اربعا وخمسا وستا وسبعا وثمانيا حتي---- مات النجاشي فخرج الي المصلي فصف الناس من وراءه فكبر عليه اربعا ثم ثبت النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع حتي توفاه الله	5023	7112032055995250684	225	429.5	179	246	91.46341705322266	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0661	true	-6476948359948449476	131	209	647	1019	1464	300	بن عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال لما اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بموت ابي طالب بكي ثم قال لي اذهب فاغسله وكفنه وواره قال ففعلت ثم اتيته فقال لي اذهب فاغتسل قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر له اياما ولا يخرج من بيته حتي نزل عليه جبريل عليه --------السلام بهذه الاية ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشرك-------ين الاية	661	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04890	false	5287205622656740199	0	76	0	371	1496	300	بن عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده عن علي ق-------------ال لما اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بموت ابي طالب بكي ثم قال لي اذهب فاغسله وكفنه وواره قال ففعلت ثم اتيته فقال لي اذهب فاغتسل قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر له اياما ولا يخرج من بيته حتي نزل جبراء---يل عليه الصلاة والسلام بهذه الاية ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة الاية	4890	7112032055995250684	348	675.0	274	387	89.92247772216797	70	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0667	true	-8852397549896345767	153	186	809	977	1532	300	فالاول ما روي الترمذي عن اب---------ن عباس ان--------------ه عليه الصلاة والسلام دخل قبرا ليلا فاسرج له -سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا --وقال	667	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04825	false	6255899187168448143	129	166	633	814	1480	300	بالليل و--روي الترمذي من حديث عطاء عن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل----------م دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذ- من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا ثم قال	4825	7112032055995250684	144	227.5	113	194	74.226806640625	23	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0674	true	-3537218185677873755	19	63	93	303	1446	300	الليث بن سعد عن الزهري--------- عن عبد الرحم-ن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله ان---------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد و--------------يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد	674	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05113	false	2093828428337115476	243	300	1247	1508	1508	300	الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمان بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد-	5113	7112032055995250684	184	305.0	143	273	67.3992691040039	36	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	269	300	1372	1530	1530	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	705	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	110	141	555	714	1520	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	5473	7112032055995250684	155	302.0	125	159	97.4842758178711	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	114	254	592	1303	1530	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله------ عنه كتب له ه-ذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	705	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	6	146	25	733	1491	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس--- شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت --مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	5476	7112032055995250684	680	1267.5	544	732	92.89617156982422	122	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	86	172	445	888	1539	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	706	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05467	false	-1811849643319861312	25	132	108	643	1445	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها---------- شاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشريني وماءة ففيها شاتاة الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا زادت عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	5467	7112032055995250684	184	110.0	143	775	23.74193572998047	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	0	52	0	277	1539	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لب----------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	706	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	141	213	714	1091	1520	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	5473	7112032055995250684	265	496.5	214	377	70.29177856445312	48	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	82	172	428	888	1539	300	قال وفي----- الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت -----------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	706	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	167	237	828	1178	1491	300	شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة فاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	5476	7112032055995250684	241	290.5	191	566	42.579505920410156	44	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0709	true	8994241352541869549	27	60	128	316	1534	300	الكتاب ايضا---- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms13655	false	-797701669822719382	130	163	676	866	1564	300	الماءة المنتقاة ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	13655	7112032055995250684	177	334.5	144	192	92.1875	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0710	true	-323153324004986980	69	148	381	752	1501	300	ابو داود في المراسيل واسح-ق بن راهويه في مسنده والطحاوي في مشكله عن حماد بن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان -بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة فانها تعاد الي اول فريضة الابل	710	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05482	false	-2531047279382984982	152	229	791	1152	1500	300	ابو داود في المراسيل واسحاق بن راهويه في مسنده والطحاوي في مشكله عن حماد بن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر ان-----ه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة فانه ي-عاد الي اول فريضة الابل	5482	7112032055995250684	357	685.5	281	373	95.71045684814453	72	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0720	true	8657239119974239994	100	186	491	905	1487	300	صلي الله عليه وسلم ولا ابو ---------------------------------------------------ابو بكر علي ما اخرج الدارقطني--------------------- عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا وانا- نحب ان تزكيه فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي------------------- فساله فقال هو حسن لو لم تكن جزية راتبة يءخذون بها بعدك فاخذ من الفرس عشرة دراهم ثم اعاده قريبا منه بذلك السند-------- والقص-ة وقال فيه فوضع علي كل فرس دينارا	720	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05519	false	6273315388738813783	150	253	691	1196	1419	300	صلي الله عليه وسلم في الخيل في كل فرس دينار ذكره في الامام عن الدارقطني ورواه ابو بكر الرازي وروي الدارقطني في سننه عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا واماء نحب ان نزكيه فقال ما فعله صاحب-ي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي رضي الله تعالي عنه فساله فقال هو حسن لو لم يكن جزية راتبة ياخذون بها بعدك فاخذ من الفرس عشرة دراهم ثم اعاد- قريبا منه ب----السند المذكور والقضية وقال فيه فوضع علي كل فرس دينارا	5519	7112032055995250684	377	640.5	296	515	73.2038803100586	67	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0732	true	7520497436383290104	161	215	774	1055	1477	300	اذا بلغت خمس- وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض وكذا قال فاذا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة وهكذا ذكر الي عشرين وماءة وقال في-------------------------------------------------------------------------- الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي تل-ثماءة ففيها ثلاث	732	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	70	196	337	982	1491	300	اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض ----انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ------شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	5476	7112032055995250684	228	340.0	183	661	34.49319076538086	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0747	true	8237044173688888693	208	300	1049	1493	1493	300	عبد الحق في احكامه روي ابو اويس عن عبد الله ومحمد -بني ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم الحديث وذكر في الفضة فيه------ ليس فيها صدقة حتي تبلغ ماءتي درهم فاذا بلغت ماءتي درهم ففيه- خمسة دراهم وفي-------- كل اربعين درهما درهم وليس فيها دون الاربعين صدقة ولم يعزه عبد الحق لكتاب وكثيرا ما يفعل ذلك في احكامه والموجود في كتاب ابن حزم عبد النساءي وابن حبان والحاكم وغيرهم وفي كل خمس اواق من الورق-	747	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05331	false	3365942075276672485	67	146	350	732	1511	300	عبد الحق قال------ روي ابو او-س عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين امره علي اليمن وفيه الزكاة ليس فيها صدقة حتي تبلغ ماءتي درهم فاذا بلغت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون الاربعين صدقة والذي عن------------------------------------------------------------------------د النساءي وابن حبان والحاكم وغيرهم وفي كل خمس اواق من الورق	5331	7112032055995250684	329	592.0	259	461	71.36659240722656	62	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0748	true	-3768030805275598148	0	34	0	164	1516	300	خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان عن عاصم -------عن الحسن -------قال كتب عمر------------------- الي ابي موسي الاشعري فما زاد علي الماءتين	748	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05330	false	-576314248487603572	186	300	918	1480	1480	300	خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم ثم قال البيهقي مجود الاسناد ورواه جماعة من الحفاظ موصولا حسنا وروي البيهقي عن احمد ابن حنبل انه قال ارجو ان يكون صحيحا والثاني ذكره البيهقي في باب لا صدقة في الخيل من حديث علي رضي الله تعالي عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عفوت لكم صدقة الخيل والرقيق فهلموا صدقة الرقة من كل اربعين درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم وقال ابن حزم صحيح مسند وروي ابن ابي شيبة عن------- عبد الرحمن بن سليمان عن عاصم الاحول عن الحسن البصري قال كتب عمر رضي الله تعالي عنه الي ابي موس--------ي فما زاد علي الماءتين-	5330	7112032055995250684	144	234.5	113	578	24.913494110107422	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0750	true	1856174541450669036	204	286	1063	1522	1593	300	وزن سبعة ملزوم لما ذكرنا وظاهر كلام ابي عبيد--------------- في كتاب الاموال ان ايها وجد كانوا يزكونه قال كانت الدراهم قبل الاسلام كبارا و--صغارا فلما جاء الاسلام وارادوا ضرب الدراهم وكانوا يزكونها من النوعين فنظروا الي الدره-م الكبير فاذا هو ثمانية دوانيق والي الدرهم الصغير فاذا هو اربعة دوانيق فوضعوا زيادة الكبير علي نقصان الصغير فجعلوه-ا درهمين سواء كل واحد ستة دوانيق ثم اعتبروها بالمثاقيل ولم يزل المثقال في اباد الدهر------- لا يزيد ولا ينقص فوجدوها عشرة------ من هذه وزن سب-------------------------------------عة مثاقيل	750	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05325	false	3863291487525148644	52	141	275	778	1608	300	وزن سبعة انتهي وقال ابو---------------- عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال في باب الصدقة واحكامها------ كانت الدراهم قبل الاسلام كبارا او صغارا فلما جاء الاسلام وارادوا ضرب الدراهم وكانوا يزكونها من النوعين فنظروا الي الدارهم الكبير فاذا هو ثمانية دوان-ق والي الدرهم الصغير فاذا عو اربعة دوان-ق فوضعوا زيادة الكبير علي نقصان الصغير فجعلوهما درهمين سواء كل واحد ستة دوانيق ثم اعتبروها بالمثاقيل ولم يزل المثقال في اباد الدهر محدودا لا يزيد ولا ينقص فوجدو-ا عشرة دراهم من هذه الدراهم التي واحدها ستة دوانيق يكون وزان سبعة مثاقيل	5325	7112032055995250684	392	687.5	319	528	74.24242401123047	58	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0754	true	2817703076668019428	181	276	966	1448	1559	300	اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته وتضعيف الترمذي وقوله -------------------------------------------------------------------------------------لا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء مءول والا فخطا قال المنذري لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين ذكرهما والا فطريق ابي داود لا مقال فيها وقال ابن القطان بعد تصحيحه لحديث ابي داود وانما ضعف الترمذي هذا الحديث لان عنده فيه ضعيفين ابن لهيعة والمثني ابن الصباح ومنها ما اخرج ابو داود عن----- عبد الله بن شداد بن الهاد ----قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	754	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05512	false	-5850984911247366817	209	299	1034	1485	1490	300	اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته و--قال الترمذي ورواه ابن المثني بن الصباح عن عمر بن شعيب نحو هذا وابن لهيعة وابن الصباح يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء قلت قا-----------ل المنذري لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين ذكرهما والا فطريق ابي داود لا مقال------------------------------------------------------------------------------------- فيه واحتجوا ايضا بحديث عاءشة رضي الله تعالي عنها رواه ابو داود من حديث عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج ال---------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	5512	7112032055995250684	296	471.5	231	576	51.38888931274414	53	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0754	true	2817703076668019428	100	166	555	890	1559	300	ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال- فخلعتهما فالقته-ما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و-رسوله قال- ابو الحسن ----------------------------------------------بن القطان في كتابه اسناده صحيح وقال------- المنذري في مختصره اسناده لا مقال فيه	754	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05512	false	-5850984911247366817	39	115	187	573	1490	300	ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها بنت -لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قالت فخلعتهما فالقيتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله رواه ابو داود والنساءي وقال ولا يصح في هذا الباب شء قلت قال ابن القطان في كتابه اسناده صحيح وقال الحافظ المنذري اسن----------اده لا مقال فيه	5512	7112032055995250684	300	530.0	238	399	75.18797302246094	49	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0755	true	-8863637763109719563	62	117	318	570	1471	300	ابو داود عن عتاب بن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز-------------------------------- واخرجه الحاكم في المستدرك عن محمد ابن مهاجر عن ثابت به وقال صحيح علي شرط البخاري ولفظه اذا اديت	755	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05319	false	1095896855916844443	203	249	994	1222	1469	300	ابو داود من رواية ثا----------بت بن عجلان عن عطاء عنها------ قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واسناده جيد ورجاله رجال البخاري واخرجه الحاكم ايضا وصحح------------------------------ه وقال----- علي شرط البخاري و-----اما حديث	5319	7112032055995250684	177	292.0	138	284	62.323944091796875	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0755	true	-8863637763109719563	62	252	318	1220	1471	300	ابو داود عن---------------------- عتاب بن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم في ال---مستدرك عن محمد ابن مهاجر عن ثابت به وقال صحيح علي شرط البخاري----------- ولفظه اذا اديت زكاته فليس بكنز ---------قال البيهقي ت-----فرد به ثابت بن عجلان -قال صاحب تنقيح التحقيق وهذا لا يضر فان ثابت بن عجلان روي له البخاري ووثقه ابن معين وقول عبد الحق لا يحتج به قول لم يقله غيره وممن انكر عليه ذلك الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد ونسبه في ذلك الي التحامل وقول ابن الجوزي----------- محمد بن المهاجر قال ابن حبان يضع الحديث علي الثقا----ت قال صاحب التنقيح-------------------------------------------------------------------- فيه هذا---------------------------- وهم قبيح فان محمد بن المهاجر الكذاب ليس هو هذا فهذا الذي يروي عن ثابت بن عجلان ثقة شامي اخرج له مسلم ووث---------قه احمد وابن معين وابو زرعة ودحيم وابو داود وغيرهم----------------------------------------------------------------------------- وعتاب بن بشير وثقه ابن معين وروي له البخاري متابعة واما ما روي من حديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في الحلي زكاة قال البيهقي باطل---- لا اصل له	755	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05514	false	-6205344703629574543	0	177	0	853	1496	300	ابو داود حدثنا محمد بن عيسي حدثنا عتاب-------- عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم ايضا في مستدرك----------------------------ه وقال صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه ولفظه اذا اديت زكاته فليس بكنز فان قلت رواه البيهقي وقال تفرد به ثابت بن عجلان وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الجوزي في التحقيق محمد بن مه--اجر قال ابن حبان يضع الحديث علي الثقات قلت قال ----في تنقيح التحقيق لا يضر تفرد ثابت به فانه روي له البخاري ووثقه ابن معين وقال فيه ايضا الذي قيل في محمد ابن مهاجر وهم -----فان محمد بن --مهاجر الكذاب ليس هو هذا فهذا الذي يروي عن ثابت بن عجلان ثقة شامي اخرج له مسلم في صحيحه ووثقه احمد وابن معين وابو زرعة ودحيم وابو داود واخرون وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان متقنا واما محمد بن مهاجر الكذاب فانه متاخر وعتاب بن بشير وثقه ابن معين واما ح---------------------------------ديث جابر--- ال-ذي احتجب به ال--------------فرقة الاولي فقد قال البيهقي فهو حديث لا اصل له	5514	7112032055995250684	549	819.0	427	1154	47.57365798950195	101	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0756	true	-773137321142732712	129	156	666	794	1518	300	ما-- في الموطا عن عبد الرحمن -بن القاسم عن ابيه ان عاءشة رضي الله------ عنها كانت تلي بنات اخيها يتامي في حجرها فلا تخرج من حليهن الزكاة	756	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05511	false	1182629954647524303	219	247	1119	1256	1506	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها كانت تلي بنات اختها يتامي في حجرها فلا تخرج من حليهن الزكاة	5511	7112032055995250684	126	232.0	99	137	91.9708023071289	22	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0772	true	997884643600371279	177	208	896	1043	1520	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب الذي خلقه الله تعالي في الارض يوم خلقت	772	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05662	false	5723517093344216697	233	263	1181	1324	1506	300	عن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب الذي خلقه الله تعالي في الارض يوم خلقت	5662	7112032055995250684	143	279.5	113	147	97.2789077758789	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0782	true	-7244391504574681106	243	278	1235	1393	1494	300	الي اهل اليمن ان يءخذ من اهل العسل العشر وليس له علة الا عبد الله بن --محرز----------------------------------------- قال ---------------------------------------------------------------------ابن حبان كان من خيار عباد الله الا انه كان يكذب ولا يعلم ويقلب الاخبار ولا يفهم	782	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05591	false	3445646642037554364	198	248	926	1183	1429	300	الي اهل اليمن ان يءخذ من---- العسل العشر وفي اسناده----- عبد الله بن المحرر بتشديد الراء المفتوحة وتكرارها وهو متروك قال ابن معين ليس بثقة وقال احمد ترك الناس حديثه وقال الجوزجاني هالك وقال ابن حب----ان من خيار عباد الله الا انه كان يكذب ولا يعلم ويقلب الاخبار ولا يفهم	5591	7112032055995250684	136	223.5	106	270	50.37036895751953	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0783	true	-7065764160973696954	24	107	104	494	1407	300	الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن الح-رث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت و--قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه----------- ففعل----------------------------- واستعم------------------لني ابو بك-----ر رضي الله عنه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي قومه قال يا قوم ادوا زكاة العسل---------- فانه لا خير في مال- لا تءدي زكاته قالوا كم تري قال العشر فاخذت منهم العشر فاتيت به عمر---------- رضي الله------ عنه	783	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05594	false	-7154482475799064706	5	101	37	498	1437	300	الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذءاب عن ابيه عن سعد بن ابي ذءاب------- قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما قال وكان سعد من اهل السراة قال تكلمت قومي في--------------- العسل فقلت زكاة فانه لا خير في ثمرة لا تزكي ف-----قالوا كم قال قلت العشر فاخذت منهم العشر واتيت--- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه	5594	7112032055995250684	287	413.0	221	491	58.4521369934082	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0784	true	-1065774183437708802	0	72	0	318	1420	300	ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور -حل له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر بن الخطاب------------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب--------------------- يساله عن ذلك فكتب له عمر---------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء	784	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05592	false	3857548893066395241	42	135	204	627	1435	300	ابيه عن جده قال جاء----- احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور بحل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما يساله عن ذلك فكتب عمر رضي الله تعالي عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء	5592	7112032055995250684	298	507.0	230	431	69.14153289794922	61	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0800	true	-2864268832063989347	167	210	841	1053	1472	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني الي الجنة ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال او ------------ليسا سواء -قال لا عتق الرقبة ان تنفرد بعتقها وفك النسمة ان تعين في ثمنها رواه احمد	800	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05536	false	-853637060221741083	196	241	995	1218	1518	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني من- الجنة ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة -قال يا رسول الله اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها رواه احمد	5536	7112032055995250684	195	354.0	153	225	86.66666412353516	35	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0809	true	-2388875662303211093	168	226	846	1138	1522	300	انصرف وجاء---- الي منزله يعني النبي صلي الله عليه وسلم جاءته زينب امراة عبد الله فاستاذنت عليه------------------------------------------------------------------------------------ فاذن لها فقالت يا نبي الله انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدق- به عليهم فقال عليه الصلاة والسلا-----م صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	809	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05506	false	7922029149118974307	212	285	1092	1447	1527	300	انصرف فلما صار الي منزله------------------------------ جاءت ز-ينب امراة ابن مسعود تستاذن ع-ليه فقيل يا رسول الله هاذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها -قالت يا نبي الله انك امرت اليوم------- بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	5506	7112032055995250684	219	359.0	173	395	55.44303894042969	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0814	true	-8558537534026518218	177	276	929	1421	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستحقها بنوه قوله واما مواليهم فلما روي الخ-------------------------------- اخرج- ابو داود والترمذي والنساءي ع------------------------------ن اب--------ن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها ق-ال حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة قال الترمذي حديث حسن صحيح وكذا صححه الحاكم وابو رافع هذا اسمه اس----------------------------------------------لم واسم ابنه عبيد الله وهو كاتب علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه قوله	814	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05609	false	-4139499817386149519	128	236	608	1133	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورشيد بن مالك وميمون او مهران والحسين بن علي رضي الله تعالي عنهم فحديث ابي رافع اخرجه ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابن رافع عن ابي رافع---------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها فقال حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة واسم ابي رافع ابراهيم او------------------------------------- اسلم او ثابت او هرمز مولي النبي صلي الله عليه وسلم واسم ابنه عبيد الله---- كاتب علي------------ رضي الله تعالي عنه قوله	5609	7112032055995250684	304	431.0	239	628	48.40764236450195	53	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0815	true	684389020504671326	109	170	552	850	1509	300	البخاري ع-ن معن بن يزيد------------------ قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	815	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05389	false	8909526556201549976	222	287	1162	1479	1547	300	الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	5389	7112032055995250684	293	565.5	233	317	92.42902374267578	58	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0822	true	6537566600308192929	144	194	714	935	1474	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكرا--------- او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	822	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05683	false	125717753171218307	247	289	1244	1430	1492	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع------------------------- من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	5683	7112032055995250684	157	264.5	120	235	66.80850982666016	32	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0828	true	7153170779897501072	254	300	1299	1496	1496	300	ابي سعيد----------- كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية-	828	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05689	false	5579442777330546029	222	271	1036	1250	1388	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية	5689	7112032055995250684	197	372.0	152	214	92.05607604980469	43	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0829	true	5230679380288751095	89	151	439	722	1423	300	في رواية الحاكم عنه صاعا من حنطة واخرج الحاكم ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكر عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فقال له رجل او----------مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه	829	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05681	false	-6941790809524984522	170	261	854	1253	1447	300	في رواية الحاكم---- صاعا من حنطة -اخرجها في مستدركه من طريق احمد بن حنبل عن ابن علية عن ابي اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكر عنده -صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه	5681	7112032055995250684	264	443.0	206	405	65.18518829345703	54	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0829	true	5230679380288751095	0	31	0	144	1423	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-------ال ابو سعيد	829	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05689	false	5579442777330546029	271	300	1250	1388	1388	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم ال---ناس ان قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال ابو سعيد-	5689	7112032055995250684	128	229.5	101	151	84.7682113647461	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0832	true	1619587329471593564	23	64	99	282	1424	300	وقال ابن خزيمة ف----ذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم وقول الرجل له او مدين من قمح دال علي ان ذكر الحنطة--- اول الخبر خطا اذ-- لو كان صحيحا--- لم يكن لقوله او مدين من قمح معني	832	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05682	false	-653779146023217796	197	241	926	1121	1436	300	وقال ابن خزيمة فيه وذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم وقول الرجل له او مدين من قمح دال علي ان ذكر الحنطة في اول الخبر خطا ووهم لو كان صحيحا اذ لم يكن لقوله او مدين من قمح معني	5682	7112032055995250684	181	336.0	140	195	92.82051086425781	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0832	true	1619587329471593564	197	252	914	1175	1424	300	ابن خزيمة في مختصر المسند الصحيح من حديث فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر-------------------- قال لم تكن الصدقة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا التمر والزبيب والشعير ولم تكن الحنطة ومما ينادي به ما عند البخاري عن ابي سعيد نفسه كنا نخرج ---في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	832	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05691	false	1608585641704278097	200	251	1001	1243	1476	300	ابن خزيمة من طريق----------------------- فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهم قال لم تكن الصدقة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا التمر والزبيب والشعير ولم تكن --خاصة و------------قال ابن المنذر ايضا لا نعلم في القمح خبرا ثابتا ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم	5691	7112032055995250684	173	252.5	129	285	60.70175552368164	31	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0832	true	1619587329471593564	24	64	104	282	1424	300	ابن خزيمة --فذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم وقول الرجل له او مدين من قمح دال علي ان ذكر الحنطة--- اول الخبر خطا----- اذ لو كان صحيحا لم يكن لقوله او مدين من قمح معني	832	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05693	false	-6682836401177566360	128	171	606	794	1427	300	ابن خزيمة ان ذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم وقول الرجل له او مدين من قمح دال علي ان ذكر الحنطة في اول الخبر خطا ووهم اذ لو كان صحيحا لم يكن لقوله او مدين من قمح معني	5693	7112032055995250684	177	334.5	137	188	94.14893341064453	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0833	true	-67516043839017536	171	265	796	1223	1381	300	صلي الله عليه وسلم بعث صارخا ب--------------مكة---- ان صدقة الفطر حق واجب مد -----------------ان من قمح او صاع من شعير وتمر ورواه البزار بلفظ او صاع مما سوي ذلك من الطعام صححه الحاكم واعله غيره بيحيي بن عباد عن ابن جريج ضعفه العقيلي و-----قال الازدي منكر الحديث جدا عن ابن جريج وهو يروي هذا الحديث عن ابن جريج وما روي----------------------------------------------------------------------- الدارقطني عن علي بن صالح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر صاءحا فصاح ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم	833	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05685	false	-9124084786989164402	208	300	965	1388	1388	300	صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر--- واجبة علي كل مسلم وفيه مدان من قمح وقال حسن غريب----------------------------------------------------------------- واعله ----------------------ابن الجوزي بسالم بن نوح قال قال ابن معين ليس بشء وتعقبه صاحب التنقيح فقال صدوق------------------------ روي له مسلم في صحيحه وقال ابو زرعة صدوق ثقة ووثقه ابن حبان وطريق اخر اخرجه الدارقطني عن علي بن صالح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر صاءحا فصاح ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم-	5685	7112032055995250684	225	329.0	174	538	41.82155990600586	47	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0835	true	1681580564358409778	53	117	262	569	1427	300	احمد في مسنده من طريق ابن المبارك ----عن ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه وعنه--ا قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي يقتاتون به---------------------------------------------- وحديث ابن لهيعة صالح للمتابعات سيما وهو---- من رواية امام عنه وهو ابن المبارك	835	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05686	false	3722123670277336041	40	112	193	549	1444	300	احمد في مسنده من طريق ابن المبارك اخبرنا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي نقتات-- به وضعفه ابن الجوزي بابن لهيعة وقال صاحب التنقيح وحديث ابن لهيعة يصلح للمتابعة- سيما اذا كان من رواية امام---- مثل ابن المبارك	5686	7112032055995250684	280	503.0	218	363	77.1349868774414	54	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0835	true	1681580564358409778	162	216	793	1037	1427	300	عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ا--------بن عمر ----كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله------ عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء واعل	835	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05688	false	-146935653613532980	236	294	1139	1401	1432	300	عبد العزيز بن ابي داود عن نافع عن عبد الله بن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله تعالي عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء وقال	5688	7112032055995250684	238	447.5	184	262	90.83969116210938	49	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0836	true	4259031202570066885	215	272	1060	1319	1443	300	زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان عنده شء فليتصدق بنصف صاع من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت والمراد دقيق الشعير قال الدارقطني لم يروه بهذا الاسناد غير سليمان ابن ارقم وهو متروك الحديث	836	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05686	false	3722123670277336041	166	197	805	959	1444	300	زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان عنده شء فليتصدق بنصف صاع من بر الحديث رواه------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني وفيه-------------------- سليمان ابن ارقم وهو متروك الحديث	5686	7112032055995250684	141	256.0	110	259	54.440155029296875	28	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0838	true	6232706281634608472	4	60	15	293	1482	300	ابن حبان روي بسنده عن---- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل له يا رسول الله صاعنا اصغر الصيعان ومدنا اكبر الامداد فقال اللهم بارك لنا في صاعنا وبارك لنا في قليلنا وكثيرنا واجعل لنا مع البركة بركتين اه ثم قال ابن حبان وفي تركه ----------------------------ا-----------------نكار كونه اصغر الصيعان بيان----- ان صاع المدينة	838	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07249	false	740077711044208293	130	194	660	986	1497	300	ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل له يا رسول الله صاعنا اصغر الصيعان ومدنا اكبر الامداد فقال اللهم بارك لنا في صاعنا وبارك لنا في قليلنا وكثيرنا واجعل لنا مع البركة بركتين------ قال ابن حبان وفي ترك المصطفي صلي الله عليه وسلم الانكار عليهم حيث قالوا صاعنا اصغر الصيعان بيان واضح ان صاع المدينة	7249	7112032055995250684	251	457.0	201	332	75.60240936279297	47	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	230	267	1124	1310	1486	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية -كان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه	846	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06737	false	-2508750926204597567	241	272	1181	1345	1480	300	عاءشة-------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش من الجاهلية وكان------------------- عليه الصلاة والسلام يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه	6737	7112032055995250684	147	249.5	117	197	74.6192855834961	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	229	267	1121	1310	1486	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من -------------شاء صامه ومن شاء تركه	846	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06996	false	-8986316275854060041	79	119	406	610	1526	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان يوم عاشوراء تص-----ومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	6996	7112032055995250684	176	325.5	140	209	84.21052551269531	31	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	47	78	229	373	1486	300	عن سلمة بن الاكوع ان--------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	846	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07002	false	5818092197593354982	207	245	1062	1234	1521	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-------------- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	7002	7112032055995250684	124	211.5	95	186	66.66666412353516	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	229	266	1121	1305	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال-------------------------------- من شاء صامه ومن شاء	846	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms11260	false	-2258034362420045687	63	103	293	501	1511	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تص-----ومه قريش في الجاهلية وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء	11260	7112032055995250684	163	279.5	128	217	75.11520385742188	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0883	true	4521734141824932938	222	290	1147	1460	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم -قال هلكت قال --------------------ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اج-----لس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يغرق فيه تمر فقال ----------------------------تصدق به قال ع-لي افقر مني	883	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms14487	false	5754369018634546059	167	243	841	1200	1498	300	عن ابي هريرة قال جاء------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال صلي الله عليه وسلم وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع ان تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هاذا فتصدق به قال اعلي افقر مني	14487	7112032055995250684	270	467.0	208	379	71.24010467529297	52	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0884	true	8966858504616646386	177	244	837	1175	1478	300	الدارقطني عن ------ابي ثور حد----ثنا معلي بن منصور حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت واهلكت الحديث قال تفرد ---ابو ثور عن معلي بن منصور عن ابن عيينة بقوله واهلكت واخرجه البيهقي عن جماعة عن--------- الاوزاعي عن الزهري وفيه واهلكت وقال ضعف شيخنا ابو عبد الله الحاكم-------- هذه اللفظة	884	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06803	false	131436140926033913	52	103	281	542	1516	300	الدارقطني من رواية ابي ثور قال حدثنا معلي بن منصور حدثنا سفيان بن ع-ينة فذكره الدارقطني---------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به ابو ثور عن معلي بن منصور عن ابن عيينة بقوله واهلكت قال وهم ثقات الطريق الثاني من رواية الاوزاعي عن الزهري وقد رواها البيهقي بسنده ثم نقل عن------ الحاكم انه ضعف هذه اللفظة	6803	7112032055995250684	164	224.5	129	368	44.565216064453125	24	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0891	true	5978843251190039724	1	73	4	351	1440	300	الترمذي عن ابي عاتكة عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم قال الترمذي و---اسناده ليس بالقوي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو عاتكة مجمع علي ضعفه واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه عن بقية حدثنا الزبيدي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اكتح-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم	891	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06769	false	-9186532987266828046	200	287	957	1386	1443	300	الترمذي عن ابي عاتكة عن انس---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم قال الترمذي ليس اسناده---- بالقوي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو عاتكة اسمه طريف بن سليمان وقيل سليمان وقيل اسمه سلمان بن طريف قال البخاري هو منكر الحديث وقال ابو حاتم الرازي ذاهب الحديث وقال النساءي ليس بثقة وروي ابن ماجه بسند صحيح لا باس به-------------------------- عن عاءشة-------------- قالت اكتحل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو صاءم	6769	7112032055995250684	263	413.5	207	478	55.02091979980469	50	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0891	true	5978843251190039724	235	276	1121	1311	1440	300	ابي داود عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم ف---قال ابو د----اود قال لي يحيي ابن معين هذا حديث منكر -قال	891	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06770	false	-2617726475128463304	25	69	122	326	1450	300	ابو داود عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قلت قال ابو ابو داود قال لي يحيي ب-ن معين هذا حديث منكر وقال	6770	7112032055995250684	185	345.0	144	205	90.24390411376953	35	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	183	216	896	1044	1439	300	قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال عليه الصلاة والسلام هي--------- رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	898	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06834	false	-9044753081552092511	0	36	0	158	1454	300	قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	6834	7112032055995250684	130	238.5	99	158	82.27848052978516	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0909	true	-176360058834912983	0	47	0	249	1459	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض علينا طعام اشتهيناه فاكلنا منه -قال اقضيا يوما اخر مكانه واعله	909	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06902	false	1240067434629318850	96	143	514	762	1539	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض --لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما اخر مكانه ورواه	6902	7112032055995250684	243	471.5	196	250	97.19999694824219	44	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0910	true	-597774499549191408	13	54	64	270	1541	300	محمد -بن ابي سلمة المكي عن محمد بن عمرويه عن ا-م سلمة عن ابي هريرة قال اهديت لعاءشة وحفصة رضي الله عنهما هدية وهما صاءمتان فاكلتا منها فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقضيا يوما مكانه ولا تعودا	910	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06905	false	7211469775974546909	227	264	1095	1280	1452	300	محمد ابن ابي سلمة------ عن محمد بن عمر-- وعن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اهديت لعاءشة وحفصة--------------- هدية وهما صاءمتان فاكلتا منها فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقضيا يوما مكانه ولا تعودا	6905	7112032055995250684	180	322.0	144	208	86.53845977783203	34	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0911	true	-2888261844960898266	0	82	0	393	1509	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما -----اكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان ثم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصلي-ا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك	911	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms04517	false	-2764645339086130330	223	300	1156	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء اقري سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء مبتذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال ن---------م فنام ف--ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصلينا فقال سلم---ان ان لربك عليك حقا ولنفسك-	4517	7112032055995250684	360	668.0	285	399	90.2255630493164	68	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0911	true	-2888261844960898266	0	100	0	475	1509	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما -----اكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان ثم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك	911	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06900	false	804140831180064866	201	300	971	1441	1441	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال ن---------م فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك-	6900	7112032055995250684	460	885.0	364	484	95.04132080078125	94	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0911	true	-2888261844960898266	118	169	569	834	1509	300	الدارقطني الي جابر ق-------------------ال صنع---- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحاب---ه فلما اتي بالطعام تنحي رجل منهم فقال عليه الصلاة والسلام مالك ----قال اني صاءم فقال عليه الصلاة والسلام تكلف--- اخوك وصنع طعاما ثم تقول اني صاءم كل وصم يوما ومكانه	911	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06906	false	207990072580501807	72	132	360	647	1461	300	الدارقطني من حديث محمد بن المنكدر عنه قال صنع رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابا له فلما اتي بالطعام تنحي احد---هم فقال له صلي الله عليه وسلم ما لك فقال اني صاءم فقال صلي- الله عليه وسلم تكلف لك اخوك وصنع------ ثم تقول اني صاءم كل وصم يوما -مكانه	6906	7112032055995250684	208	332.0	164	298	69.79866027832031	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0911	true	-2888261844960898266	4	107	19	513	1509	300	بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما -----اكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو- الدرداء يقوم فقال له سلمان ثم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذ-لك له فقال عليه الصلاة والسلا-----م صدق سلمان	911	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms13834	false	-2517382091207376386	0	102	0	490	1590	300	بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابوا الدرداء يقوم فقال ن---------م فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذالك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	13834	7112032055995250684	461	868.5	364	506	91.10671997070312	90	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0940	true	-5475281036088978294	26	77	132	386	1522	300	----يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة جاء الي مكانه الذي اعتكف في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاستاذنته عاءشة رضي الله عنها -------------------------------------------------------------------------------ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت فيه قبة اخري فسمعت ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب فضربت فيه قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي ال--------------------------------------------------------------------له عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الغداة ابصر اربع قباب	940	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07047	false	5525470876723627484	73	250	361	1258	1512	300	كان يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة دخل واستدل به علي ان مبدا الاعتكاف من اول النهار وفيه خلاف ياتي قوله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فحفصة هو الفاعل وعاءشة هو المفعول وكلمة ان مصدرية والاصل بان تضرب اي تضرب خباء وفي رواية الاوزاعي علي ما ياتي فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت وفي رواية ابن فضيل علي ما ياتي فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت ----قبة فسمعت بها حفصة فضربت---- قبة وزاد في رواية عمرو بن الحارث لتعتكف معه وهذا يشعر بانها فعلت ذلك بغير اذن ولكن جاء في رواية ابن عيينة عند النساءي ثم استاذنته حفصة فاذن لها قوله فلما راته زينب بنت جحش ضربت خباء وفي رواية ابن فضيل وسمعت بها زينب فضربت---- قبة اخري وفي رواية عمرو بن الحارث فلما راته زينب ضربت معهن وكانت امراة غيورا قوله فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية وفي رواية مالك التي بعد هذه فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه اذا اخبية وفي رواية ابن فضيل فلما انصرف من الغداة ابصر اربع قباب	7047	7112032055995250684	172	222.5	134	909	18.921892166137695	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0940	true	-5475281036088978294	23	122	112	611	1522	300	عليه الصلاة والسلام يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة جاء الي مكانه الذي اعتكف فيه---- فاستاذنته عاءشة رضي الله عنها ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت فيه قبة اخري فسمعت زينب---- فضربت فيه قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما ه-ذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من ش---------------------------------------------------وال وفي رواية فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف العشر الاول من شوال-------- هذا ---------واما اعتكاف	940	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07064	false	7910350609317223789	45	136	212	661	1480	300	عليه------- وسل---م يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل---- مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة-------------- ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت---- قبة وس-----معت زينب بها فضربت---- قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هاذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال مطابقته للترجمة في قوله اعتكف في اخر العشر من ش------------------------------------------------------------------------------------وال وقد مضي هذا الحديث في باب اعتكاف	7064	7112032055995250684	361	592.0	286	576	62.67361068725586	65	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0946	true	-3391278465753809235	66	122	325	603	1468	300	اعتكاف الا في مسجد --جماعة وتقدم مرفوعا في رواية عاءشة رضي الله عنها قوله وعن ابي حنيفة رحمه الل----------ه انه لا يجوز الا في مسجد يصلي فيه الصلوات الخمس قيل اراد به غيرالجامع اما الجامع فيجوز وان لم يصل فيه الخمس وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يوسف ان ان الاعتكاف الواجب لا يجوز------ في غير مسجد الجماعة والنفل يجوز	946	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07036	false	1727960600208170160	222	285	1157	1481	1558	300	لا يصح الا في مسجد الجماعة وعن -----------------------------------------------ابي حنيفة ر-ضي الله تعالي عنه انه لا ي-صح الا في مسجد يصلي فيه الصلوات ال------------------------------------------------------------خمس وقال الزهري والحكم وحماد هو مخصوص بالمساجد التي يجمع فيها وفي الذخيرة للمالكية قال مالك يعتكف في المسجد سواء اقيم فيه الجماعة ام لا وفي المنتقي عن ابي يوسف------ الاعتكاف الواجب لا يجوز اداءه في غير مسجد الجماعة والنفل يجوز	7036	7112032055995250684	147	210.0	116	439	33.48519515991211	23	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0951	true	-5747608502828574718	276	300	1426	1533	1533	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم-	951	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02555	false	3454581164316863339	268	292	1260	1368	1399	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم	2555	7112032055995250684	107	209.0	84	108	99.0740737915039	23	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	123	219	578	1047	1444	300	وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله------ عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل	959	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05838	false	-3715813127464565518	117	169	544	790	1478	300	وقدم علينا علي------- من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله تعالي عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحل-------------------------------------------------------------------------------------ت الي ان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----------------------ال فان معي الهدي فلا تحل	5838	7112032055995250684	224	399.5	177	482	46.47303009033203	44	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0961	true	1632780450274360015	157	192	776	960	1515	300	صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	961	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06035	false	-3750764137771491592	187	215	945	1092	1532	300	صلي الله عليه -------------------------------------وسلم بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزغوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزغت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	6035	7112032055995250684	141	276.0	113	184	76.63043212890625	25	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0961	true	1632780450274360015	157	192	776	960	1515	300	صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	961	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06040	false	-1966084556189567667	41	69	208	355	1505	300	صلي الله عليه -------------------------------------وسلم بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزغوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزغت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	6040	7112032055995250684	141	276.0	113	184	76.63043212890625	25	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0968	true	2473153009435263318	236	300	1220	1539	1539	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا-	968	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05702	false	-644535462941453988	71	137	386	716	1496	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاتوا	5702	7112032055995250684	318	616.0	255	330	96.36363983154297	60	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0986	true	-5988906539627598083	135	187	674	918	1497	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله------ عنهما قال لما فتح ه-ذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	986	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05749	false	4497851081783953652	140	189	697	932	1489	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال لما فتح هاذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وان----ا اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	5749	7112032055995250684	226	421.5	178	252	89.68254089355469	43	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0990	true	2275544765622963466	145	191	761	993	1539	300	صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح وفي الصحيحين من قول------------------------------ عاءشة رضي الله------ عنها--------------------------------------------------------------------- يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	990	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06076	false	-5739368722933721974	144	203	716	1019	1533	300	صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت---------------------------------- من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله تعالي عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمان بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	6076	7112032055995250684	156	252.5	124	337	46.290802001953125	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0991	true	651222324940770806	74	110	363	540	1492	300	الحاكم عن----- ابن عباس رضي الله------ عنهما قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به------------ احرم بالحج وقال صحيح الاسناد	991	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05826	false	7533749541019726158	211	250	1049	1245	1515	300	الحاكم من حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما---- اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج وقال صحيح الاسناد	5826	7112032055995250684	172	313.0	137	200	86.0	32	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0992	true	-7991534825280423409	76	123	417	663	1523	300	عباس رضي الله------ عنهما---- انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة راكب راحلته حتي استوت علي البيداء اهل هو واصحابه	992	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05799	false	-2852541156949091167	71	119	352	606	1551	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ر-كب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	5799	7112032055995250684	243	461.0	197	256	94.921875	43	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0992	true	-7991534825280423409	233	288	1214	1470	1523	300	-عن يعلي بن امية قال اتي-- النبي صلي الله عليه وسلم رجل متضمخ بطيب وع--------------------------------------------------------ليه جبة ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فقال له عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك	992	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms11056	false	-6463971033107763602	54	153	272	747	1456	300	حين ينزل عليه--- قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة----- وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذين يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	11056	7112032055995250684	204	324.0	156	483	42.23602294921875	38	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0993	true	8199740376811382436	157	187	784	941	1481	300	كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهه-ا فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	993	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05778	false	-4017407340200628251	197	225	944	1094	1455	300	كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-------- فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجوهنا فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	5778	7112032055995250684	148	281.5	120	158	93.67088317871094	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0995	true	364673517122385203	245	300	1209	1473	1473	300	عن ابن اسحاق عن------- خصيف---------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله---------------------------- حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن----- هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-	995	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01458	false	6071002650527712813	157	225	811	1142	1514	300	عن ابن اسحاق قال حدثنا خصيف ابن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس يا ابن العباس- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن معنا هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1458	7112032055995250684	248	429.0	196	332	74.69879150390625	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0995	true	364673517122385203	242	300	1194	1473	1473	300	اخرجه ابو داود عن ابن اسحاق عن خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب------------------- فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-	995	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05783	false	-4868812176190691278	229	281	1095	1350	1441	300	ذكر-ه ابو داود ولفظه--------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس يا ابا العباس- عجبت لاختلاف الصحابة---------------------------- في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	5783	7112032055995250684	206	327.5	162	300	68.66666412353516	38	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0996	true	281330178439934945	0	58	0	295	1527	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا---------------------------------------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلا---------م فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك	996	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01458	false	6071002650527712813	225	300	1142	1514	1514	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعو-ه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا---- شرف البيداء اهل وادرك ذلك-	1458	7112032055995250684	271	502.0	217	378	71.69312286376953	50	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0996	true	281330178439934945	58	84	295	423	1527	300	اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	996	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01459	false	9049736902940677860	1	25	4	124	1553	300	اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	1459	7112032055995250684	120	227.0	96	128	93.75	24	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0996	true	281330178439934945	19	84	94	423	1527	300	منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا---------------------------------------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلا---------م فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	996	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05784	false	8286014996716726449	0	80	0	397	1483	300	منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعو-ه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	5784	7112032055995250684	289	526.5	229	415	69.63855743408203	51	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0997	true	1345499532685875594	160	237	822	1191	1517	300	انها اجابة فقيل لدعاء الخليل علي ما اخرج الحاكم عن جرير عن------------------------------ قابوس عن------------- ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ ابراهيم عليه الصلاة والسلام من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس با-----لحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل-------------- يا ايها الناس كتب عليكم الحج البيت حج- العتيق فسمعه من بين السماء والارض ا-لا تري انهم-- يجيءون من اقصي الارض يلبون	997	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05810	false	-4200940888409139445	94	172	475	864	1524	300	انها اجابة ل-----------لخليل عليه الصلاة والسلام كما ذكرناه وقد روي ابن ابي حاتم من طريق قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال لما فرغ ابراهيم عليه الس--------لام من بناء البيت قيل له و------------اذن في الناس بالحج الحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيءون من اقصي الارض يلبون	5810	7112032055995250684	263	416.0	206	435	60.45977020263672	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0998	true	5689846245047402281	266	299	1326	1497	1500	300	ابو داود عنه -------------------قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر --تلبيته المشهورة وقال والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا	998	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05812	false	-5616840207160807591	126	161	634	810	1501	300	ابو داود وابن ماجه من حديث جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية -----------قال والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا	5812	7112032055995250684	149	262.0	120	192	77.60416412353516	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1003	true	3853377029334257657	261	300	1304	1507	1507	300	ابو داود بالاسناد المذكور ايضا انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر او خز--------------- او سراويل-	1003	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05797	false	-817503079441795800	91	134	466	674	1532	300	ابو داود من حديث ابن عمر ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او قميص او سراويل	5797	7112032055995250684	170	301.5	136	220	77.2727279663086	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1003	true	3853377029334257657	109	173	543	874	1507	300	عمر رضي الله------ عنهما قال---- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال------------------------- لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا --ورس زادوا الا مسلما وابن ماجه ولا تنتقب المراة ال-حرام ولا تلبس القفازين قيل--------------- قوله ولا	1003	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06514	false	596455914101180944	0	67	0	357	1538	300	عمر رضي الله تعالي عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس -----------الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس و--------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين مطابقته للترجمة في قوله ولا	6514	7112032055995250684	288	465.0	231	394	73.09644317626953	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1003	true	3853377029334257657	223	300	1119	1507	1507	300	النهي عن النقاب------------------------------------- من رواية -------------------------نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اخرج ابو داود عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين ولانه قد--------- جاء النهي عنهما--------------- في صدر الحديث اخرج ابو داود بالاسناد المذكور------------------------------------------------------------------------------------------ ايضا ------------------------------------------------------------------------------انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر- او خز- او ------سراويل-	1003	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06518	false	85784312668982496	5	127	28	646	1511	300	النهي عن النقاب والقفازين مفردا مرفوعا فروي ابو داود من رواية ابراهيم بن سعد المدني عن نافع عن ---------------------------------ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين والوجه الثاني انه جاء النهي عن القفازين مبتدا به في صدر الحديث مسندا الي النبي صلي الله عليه وسلم سابقا علي النهي عن غيره قال وهذا يمنع من الادراج ويخالف الطريق المشهورة فروي ابو داود ايضا من حديث ابن اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا وسراويل	6518	7112032055995250684	303	462.5	240	656	46.18902587890625	49	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1003	true	3853377029334257657	107	158	536	793	1507	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رج-----ل يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام قال لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا---------- مسه زعفران ولا ورس	1003	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms13490	false	-3933274313254037613	133	180	675	915	1505	300	عن نافع عن عبد الله --قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا ----------قال لا تلبسوا القميص و---السراويل و-----العماءم و---البرانس و---الخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين------- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه زعفران ولا ورس	13490	7112032055995250684	194	304.0	154	273	71.06227111816406	32	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1006	true	6460354391332661355	18	83	95	405	1485	300	ابن عمر قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا ثوبا مسه ورس ولا زعفران الا ان يكون غسيلا يعني في الاحرام قال ابن ابي عمران ورايت يحيي بن معين---- يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم ذهب من فوره فجاء باصله ف-خرج---- هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكر------ الحماني فكتبه عنه يحيي بن معين	1006	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01223	false	-7604288369175979677	148	210	777	1077	1515	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل الحديث المذكور وزاد---------- الا--- يكون غسيلا ----------------قال ابن ابي عمران -رايت يحيي بن معين وهو يتعجب من الحماني اذ يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي الحماني فكتب- عنه يحيي بن معين	1223	7112032055995250684	241	381.0	187	331	72.8096694946289	43	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	219	300	1112	1508	1508	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن --عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتسل----------- فارس----------له ابن عب--اس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من ه-ذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن --عباس بسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-	1007	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06521	false	4030396559165168757	121	204	583	996	1511	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله ابن العباس الي ا-ي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هاذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب	6521	7112032055995250684	344	552.5	272	453	75.93818664550781	53	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	0	35	0	162	1516	300	فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1008	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06521	false	4030396559165168757	204	232	996	1131	1511	300	فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم ر--------------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	6521	7112032055995250684	132	237.0	104	163	80.98159790039062	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1011	true	-6449338412164706175	32	80	155	385	1500	300	الترمذي وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الحاج قا-------------ل الشعث التفل فقام اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله قا-ل العج والثج فقام اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة -قال	1011	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05703	false	-8963789948613339661	23	70	114	338	1455	300	الترمذي من حديث----- ابن عمر ---------------قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الحاج يا رسول الله قال الشعث الثقل فقام اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله فقال العج والثج فقام اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والر-حلة وقال	5703	7112032055995250684	197	352.5	154	245	80.40816497802734	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1017	true	-1058175960176626447	7	121	30	631	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه واخرجه البخاري عن جابر الي قوله لان يراه الناس ورواه مسلم عن ابي الطفيل رايت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن وههنا اشكال حديثي وهو ان الثابت بلا شبهة انه عليه الصلاة والسلام رمل في حجة الوداع في غير موضع ومن ذلك حديث جابر الطويل فارجع اليه وهذا ينافي طوافه علي الراحلة فان اجيب بحمل حديث الراحلة علي العمرة دفعه حديث عاءشة رضي الله عنها في مسلم طاف عل-----يه ال---صلاة والسلام في حجة الوداع----------- علي راحلته يستلم الركن كراهية ان يصرف الناس عنه	1017	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05986	false	225175476670878441	254	297	1295	1519	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف -ليسالوه ورو-------------------------ي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ------------ايضا قالت طاف النبي صلي الله عليه وسل---م في حجة الوداع حول الكعبة علي -بعيره يستلم الركن كراهية ان يصرف الناس عنه	5986	7112032055995250684	185	269.5	146	620	29.838708877563477	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	163	225	822	1120	1495	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذ-لك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بكفر و-------اخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر	1020	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05907	false	8646983904288472146	238	299	1185	1483	1485	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذالك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الجدر	5907	7112032055995250684	268	476.0	210	312	85.8974380493164	50	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	235	285	1174	1422	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها------------ كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت وا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال الترمذي---------- حسن صحيح وكان	1020	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05908	false	-1213285562965414095	211	265	1024	1292	1474	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهما قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال صلي في الحجر ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقال	5908	7112032055995250684	225	400.5	176	272	82.72058868408203	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	163	230	822	1148	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بكفر و-----اخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر بال--بيت وان الزق بابه ب--الارض	1020	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms15170	false	-3921116788031153635	75	135	401	689	1562	300	عن عاءشة-------------- قالت سالت النبي----------------------- عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	15170	7112032055995250684	259	442.5	202	335	77.31343078613281	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1023	true	6224890003289473147	73	116	396	593	1494	300	قال -ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه واخرج ابو داود وابن ماجه عن ------------------------------زيد بن اسلم--------------- عن ابيه قال سمعت- عمر---------- رضي الله------ عنه	1023	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05983	false	279034014915146502	97	149	455	711	1483	300	قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه مطابقته للترجمة ظاهرة ومحمد بن جعفر بن ابي كثير الانصاري وزيد بن اسلم ابو اسامة يروي عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه	5983	7112032055995250684	155	229.0	119	260	59.61538314819336	28	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	120	208	588	1030	1477	300	عن جابر------------ رضي الله------ عنه------ اهل عليه الصلاة والسلام-------- واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة----- الي ان قال---------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا-----------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1034	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06076	false	-5739368722933721974	68	162	343	805	1533	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا ي--------------------------------------------------------------------------------------قطر منيا------------------------ فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	6076	7112032055995250684	290	468.0	229	579	50.08635711669922	48	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	122	208	596	1030	1477	300	رضي الله عنه اهل عليه الصلاة والسلام---------------- واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------طلحة الي ا-------ن قال- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------------ ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا-------------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1034	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06346	false	3523685972250821970	142	232	711	1160	1496	300	رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	6346	7112032055995250684	265	437.5	208	572	46.328670501708984	47	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1036	true	-6385940310049627673	116	177	566	885	1489	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1036	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05868	false	-3024761842038757824	231	293	1149	1469	1510	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	5868	7112032055995250684	306	573.0	246	328	93.29268646240234	54	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1036	true	-6385940310049627673	116	177	566	885	1489	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1036	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10407	false	-2161615840094511575	68	131	334	655	1490	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------- رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	10407	7112032055995250684	272	470.5	218	362	75.13812255859375	47	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1040	true	-7913608892134407566	244	292	1239	1478	1514	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتي رمي --جمرة العقبة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل رواه------ ابو ذر ويستحب ان يسير علي طريق ضب ويعود علي طريق المازمين اقتداء ب----------------------النبي صلي الله عليه وسلم	1040	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06147	false	-7125382143226002470	54	106	261	511	1467	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت معه من مني الي عرفة------------ فما ترك التلبية حتي رمي الجمر-------ة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل 5861 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد قال اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	6147	7112032055995250684	139	210.0	109	269	51.6728630065918	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1041	true	-3212006553097920261	154	212	782	1060	1507	300	-الخطبة عن الصلاة و-عن سالم -----بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جاء الي الحجاج----------------------------------------------------------------------- يوم عرفة حين زالت الشمس وانا معه ف------------------------------------------------------------------قال الرواح ان كنت تريد السنة فقال ه-ذه الساعة قال نعم قال سالم-------------------------------------------------------------------- فقلت للحجاج ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فقال--------- عبد الله بن عمر رضي-------- الله عنهما صدق	1041	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06092	false	8105777238488431934	159	254	814	1270	1491	300	مالك--- عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك -------------------------------------الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله تعالي عنهما وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال مالك يا ابا عبد الرحمان فقال الرواح ان كنت تريد السنة -قال هاذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت------- ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله --فلما راي ذلك عبد الله قال-- صدق	6092	7112032055995250684	188	208.0	143	508	37.00787353515625	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1041	true	-3212006553097920261	123	151	619	762	1507	300	عرفة فنزل بنمرة وهو منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند- صلاة الظهر راح------------------- عليه الصلاة والسلام مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس	1041	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06093	false	5029932989192207732	0	31	0	152	1450	300	عرفة فنزل -نمرة وهو منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عنده صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسل----------م مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس	6093	7112032055995250684	129	225.0	102	163	79.14110565185547	23	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1047	true	5771908471396656422	5	47	25	224	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما كان فل-ان رد------ف النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فجعل الفتي يلاحظ النساء وينظر اليهن فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ابن اخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له	1047	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05709	false	5919859701656060360	188	227	978	1165	1539	300	ابن عباس قال----------- كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فجعل الفضل يلاحظ النساء وينظر اليهن فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي--- هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له	5709	7112032055995250684	163	261.5	126	210	77.61904907226562	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1051	true	6056614375024452620	238	269	1203	1359	1513	300	البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه ايض---ا قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر--- واحدة منهما	1051	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06122	false	6722249982254436832	23	55	112	271	1506	300	الله--- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	6122	7112032055995250684	144	265.5	114	162	88.88888549804688	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1053	true	-8005555119310513982	214	269	1110	1391	1574	300	عن اسامة بن زيد قا-------------------------ل دفع------------------- عليه الصلاة والسلام من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما	1053	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01304	false	-1024329123280299688	73	138	342	665	1535	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما	1304	7112032055995250684	255	450.5	203	338	75.44378662109375	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1053	true	-8005555119310513982	214	269	1110	1391	1574	300	عن اسامة بن زيد قا-------------------------------ل دفع------------------- عليه الصلاة والسلام من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما	1053	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06120	false	2070353771618133628	229	286	1245	1532	1604	300	عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من عرفة فنزل --------الشعب---- فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك ف---------جاء المزدلفة---- فتوضا فاسبغ------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي و--لم يصل بينهما	6120	7112032055995250684	224	365.0	179	331	67.67371368408203	40	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1055	true	1812455068072336342	217	257	1079	1264	1477	300	ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------------- يقول -رخص في ذل---ك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06132	false	-491205222326987237	1	45	4	214	1550	300	ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما يقول ارخص في اولاءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	6132	7112032055995250684	183	344.5	143	210	87.14286041259766	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1058	true	542918849887711858	80	150	395	770	1567	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة ال--اولي ----------رماها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها ف----يستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف --وياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رماها بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قوله	1058	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06288	false	8865734883658747477	182	256	936	1323	1546	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ث-----م ينصرف ولا يقف عندها قال -	6288	7112032055995250684	335	597.0	271	398	84.17085266113281	56	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1064	true	3161037889903507889	21	53	110	265	1513	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي--- مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1064	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06225	false	-3754390325677243659	46	78	222	378	1496	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي من مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر و--قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	6225	7112032055995250684	151	288.5	120	158	95.56961822509766	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1067	true	8934914486834493820	29	99	140	476	1471	300	رضي الله------ عنه بطريق منقطع انه قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم ما حرم الا الن--------------ساء والطيب ذكره وانقطاعه في الامام ولنا ما اخرج النساءي وابن ماجه عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس------------- قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	1067	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06291	false	-1317889804339420716	61	122	325	623	1506	300	رضي الله تعالي عنه-----ا مرفوع-------ا اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء وفيه الحجاج بن ارطاة وبحديث-------------------------------------------------------------- الحسن البصري عن ابن عباس ولم يسمع منه قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	6291	7112032055995250684	213	336.5	164	372	57.25806427001953	39	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1068	true	4210728033896919014	225	291	1148	1466	1504	300	عن ابن عمر انه عليه الصلاة والسلا---------------------------م افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله والذي في حديث جابر--------------------------------------------------- الطويل الثابت في مسلم وغيره من كتب السنن خلاف ذلك حيث قال ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي----- الظهر	1068	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06237	false	-3002104438325082231	196	253	959	1234	1460	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر ب------------------------------------------------------------------مني ورواه ابو داود والنساءي ايضا واما-------------- حديث جابر فانه اخرجه من رواية جعفر بن محمد عن جابر في الحديث الطويل وفيه ----------------------------------------------ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	6237	7112032055995250684	144	186.5	109	401	35.91022491455078	24	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1074	true	397120861874192720	1	31	7	153	1526	300	اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظا----ما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما---- خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها وكان	1074	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05971	false	-342646426303579002	0	31	0	153	1453	300	اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظاما لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها قال -	5971	7112032055995250684	139	260.5	110	154	90.2597427368164	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1076	true	8101956097826896494	14	76	74	405	1536	300	عن سالم عن ابن عمر--------------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول ه-كذا رايت--------------ه عليه الصلاة والسلام	1076	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06287	false	4413683720166459300	60	131	310	675	1521	300	عن سالم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هاكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم ----------	6287	7112032055995250684	288	479.0	230	387	74.4186019897461	44	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1080	true	-7686299831952025197	79	119	398	582	1440	300	عنه انه كا---ن ينهي ان يبيت احد من وراء العقبة وكان يامرهم ان يدخلوا مني واخرج ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما نحوه واخرج ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كره ان ينام احد ايام مني بمكة	1080	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06033	false	5592919093844344527	76	108	352	493	1429	300	عمر ان عمر كان ينهي ان يبيت احد من وراء العقبة وكان يامرهم ان يدخلوا مني ومن حديث حجاج عن عطاء ان ا--------------------------------بن عمر كان ي--------------كره ان ينام احد ايام مني بمكة	6033	7112032055995250684	104	172.5	79	187	55.61497497558594	20	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1081	true	-3934915109452443347	4	41	19	205	1530	300	عاءشة رضي الله عنها انه قصده وليس بسنة لانه قصده لمعني التسهيل روي الستة عنها قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم -المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله	1081	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05859	false	-3648404565551894087	85	112	437	572	1500	300	عاءشة رضي الله تعالي ع----------------------------------------------------نها قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله	5859	7112032055995250684	127	234.0	101	187	67.91443634033203	24	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1097	true	-6478622662957933790	273	300	1350	1475	1475	300	عباس رضي الله------ عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج------------------------ فقالت عاءشة رضي الله------ عنها ليس كما قال--------- انا فتلت قلاءد هدي رسول-	1097	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06179	false	-7690425899195766836	237	273	1156	1327	1449	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول	6179	7112032055995250684	125	212.0	99	171	73.09941864013672	22	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1098	true	3411995141449849770	0	27	0	119	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----------------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحر---------م عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1098	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07678	false	290575393687291229	255	291	1245	1408	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	7678	7112032055995250684	116	220.0	89	163	71.16564178466797	24	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	8	88	41	396	1418	300	حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت يفعل ذلك ابن عمر ثم ---------------------لم ينقضها بعمرة و-لا احد ممن	1102	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05998	false	8122393567376824602	174	298	818	1377	1387	300	حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان- اول شء بدا----------------------------------------------------------------------------- به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر رضي الله تعالي عنه وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر رضي الله تعالي عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله تعالي عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهم ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت -فعل ذلك ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر	5998	7112032055995250684	260	461.0	199	638	40.752349853515625	50	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	85	119	384	545	1418	300	ولا احد ممن مضي وما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف ثم------- لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	1102	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05999	false	-3527964469427935088	1	35	8	172	1499	300	ولا احد ممن مضي---- كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	5999	7112032055995250684	152	290.5	119	168	90.47618865966797	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	4	119	22	545	1418	300	عروة بن الزبير -قال حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة --------------------انه اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم ---------------حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت يفعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة-------------------------------- ولا احد ممن مضي وما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف------- ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تب-دءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	1102	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06057	false	48161868716307776	97	260	463	1207	1399	300	عروة بن الزبير فقال قد حج النبي- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله تعالي عنها انه اول شء بدا----------------------------------------------------------------------------- به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر -----------------------------------------------رضي الله تعالي عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله تعالي عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله تعالي عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت -فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهاذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي -ما كانوا -------بشء حتي يضعوا اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا يحلان	6057	7112032055995250684	364	455.0	281	887	41.03720474243164	68	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1104	true	4840039777013463417	162	191	829	965	1507	300	اختلف علي وعثمان-------------------------- بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تن-هي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	1104	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05878	false	6457529976284199715	228	262	1130	1292	1500	300	اختلف علي وعثمان رضي الله تعالي عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنتهي عن امر فعله النبي---- صلي الله عليه وسلم قال فلما ر-ي ذلك علي اهل بهما جميعا	5878	7112032055995250684	126	215.5	98	167	75.44910430908203	23	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1108	true	-7078228850447201464	134	193	646	921	1468	300	صلي الله عليه وسلم---- بين الحج والعمرة لانه علم ان لا يحج بعد عامه ذلك وروي احمد من حديث---------- جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة فطاف لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طوا------------------فا واحدا وروي ايضا من حديث-------------------------------------------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد بعمرة في حج	1108	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05819	false	-6299134361595768343	0	117	0	561	1446	300	صلي الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة رواه ابن ماجه من حديث الحجاج بن ارطاة وعند الترمذي محسنا عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة وقال ابن حزم صح عن عاءشة وحفصة امي المءمنين انه صلي الله عليه وسلم كان قارنا قلت يريد بذلك ما رواه ابو داود عن الربيع بن سليمان انبانا محمد بن ادريس عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك قال ابن حزم فصح انها كانت قارنة وعند احمد بسند جيد عن ام سلمة------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد بعمرة في حج	5819	7112032055995250684	186	244.5	142	580	32.068965911865234	34	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1136	true	1878465261133231992	271	300	1333	1465	1465	300	خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله-	1136	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01966	false	-2909181680386147643	37	67	209	346	1573	300	خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله	1966	7112032055995250684	132	252.5	104	137	96.3503646850586	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1156	true	5891263970636192377	248	281	1212	1350	1440	300	ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	1156	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06419	false	-5210835412535082508	0	33	0	137	1507	300	ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري -تجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	6419	7112032055995250684	137	269.0	104	138	99.27536010742188	32	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1178	true	-8942174288125564148	124	175	610	829	1445	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فقال-------------------- رجل يا رسول الله لم اشعر فحلفت قبل ان اذبح -قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------------ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1178	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms00919	false	-3630861172972626595	17	72	71	319	1428	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل ------فقال-- لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال ادبح ولا حرج فجاء اخر ------فقال-- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	919	7112032055995250684	185	301.0	138	264	70.07575988769531	39	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1178	true	-8942174288125564148	124	175	610	829	1445	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل يا رسول الله لم اشعر فحلفت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1178	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06248	false	-9123215458775769274	249	295	1219	1423	1451	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اش-------------عر فحلقت قبل ان ا---------ذبح ولا حرج فجاء اخر ------فقال-- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	6248	7112032055995250684	179	324.0	135	234	76.4957275390625	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1188	true	-4772500398830356444	176	205	912	1075	1534	300	الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة --------------ورو-ي الشافعي حديثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر وعثمان وعليا وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية رضوان الله عليهم قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنه من الابل	1188	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06433	false	-9108143242632696141	0	52	0	274	1549	300	الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة انتهي وعن مالك رواه الشافعي في مسنده وعبد الرزاق في مصنفه واخر رواه الشافعي ومن جهته البيهقي في سننه عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء الخراساني ان عمر وعثمان وعليا وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية----------------- قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل	6433	7112032055995250684	138	220.5	112	291	47.42267990112305	23	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1198	true	-3025876448716750891	119	156	584	765	1476	300	عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربه بسي--اطنا وقسي-نا فقال -لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر	1198	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms13100	false	-4734770551868060300	263	298	1306	1481	1493	300	عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج- او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربهن باسواطنا ونعالنا فقال الن---------بي صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر	13100	7112032055995250684	162	290.0	128	185	87.56756591796875	31	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1249	true	-1701236474328437305	162	220	789	1070	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته فلا ينافيه لان مبدا عمرة القران كان في ذي القعدة ---وفعلها كان في	1249	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06335	false	6301232512011458988	28	83	136	400	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية و--زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ----------قوله اربع عمر------------ في ذي القعدة يعني كلهن كما في	6335	7112032055995250684	240	420.5	187	290	82.75862121582031	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1249	true	-1701236474328437305	155	197	758	961	1450	300	انس- رضي الله------ عنه ان--ه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1249	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10870	false	3588993195398264376	259	300	1331	1531	1531	300	انسا رضي الله تعالي عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة-	10870	7112032055995250684	185	326.5	147	217	85.25345611572266	34	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1256	true	-1480993921565979414	161	259	834	1290	1493	300	بعد موتهما فقال له صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد الموت ان تصلي لهما مع صلاتك و---تصوم لهما مع صيامك ما رواه ايضا عن علي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجرهما للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات والي ما------------ عن انس بن مالك -----------ان---------ه ساله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نتصدق عن موتانا ونحج عنهم وندعو لهم فهل يصل ذلك اليهم قال نعم انه ليصل اليهم وانهم ليفرحون به كما يفرح احدكم بالطبق اذا اهدي اليه	1256	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms01658	false	680001373932635637	56	128	263	607	1469	300	بعد موتهما فقال---------------------- ان من البر بعد الموت ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك وان تصدق عنهما مع صدقتك وفي كتاب القاضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام ابي الحسين بن الفراء عن انس رضي الله تعالي عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا نتصدق عن موتانا ونحج عنهم وندعو لهم فهل يصل ذلك اليهم قال نعم و---------------------يفرحون به كما يفرح احدكم بالطبق اذا اهدي اليه	1658	7112032055995250684	255	409.5	198	491	51.9348258972168	47	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1372	true	971447173497417297	10	52	54	247	1592	300	--موطءه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1372	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms09380	false	760108983191116263	37	72	160	321	1463	300	الموطا- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال ل-----------------------------------ا ادري ما اصنع بالمجوس ف-قال عبد الرحمن بن عوف اشهد لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	9380	7112032055995250684	142	257.5	110	198	71.71717071533203	28	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1392	true	-2236778567765817462	55	136	287	701	1479	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام جاءت نسوة فذكرنا تمتعتا منهن وهن يظعن في رحا----------------------لنا فجاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليهن وقال من هءلاء النسوة فقلنا يا رسول الله نسوة تمتعنا منهن---- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه وتمعر وجهه و-----------قام فينا خطيبا فمحمد الله واثني عليه ثم نهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد ولا نعود اليها ابدا	1392	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10934	false	1851661080036286390	56	143	267	705	1509	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام ج-ءن نسوة فذكرنا تمتعنا----- وهن يجلن في رحالنا او قال يطفن في رحالنا فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليهن فقال من هءلاء النسوة فقلنا يا رسول الله ن----تمتع-- منهن قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه وتمعر لونه واشتد غضبه فقام فينا خطيبا ف-حمد الله واثني عليه ثم نهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد ولا نعود ل--ها ابدا	10934	7112032055995250684	390	705.5	311	453	86.09271240234375	67	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1393	true	-6355781634215515054	131	197	626	947	1465	300	طريق الخطابي الي المنهال عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس لقد سارت بفتياك الركبان وقال فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي يصدر الناس فقال سبحان الله ما بهذا افتيت وما هي الا كالميتة والدم ولحم الخنزير لا تحل الا للمضطر	1393	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12451	false	-6493036777191083439	31	65	174	345	1539	300	وروي الخطابي من حديث------- سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس لقد سارت بفتياك الركبان وقال فيها الشعراء يعني في المتعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال و-----الله ما بهذا افتيت وما هي الا كالميتة------------------- لا تحل الا للمضطر	12451	7112032055995250684	147	236.0	115	321	45.79439163208008	28	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1449	true	-2525304614483693227	176	246	886	1250	1523	300	شجاع بن الوليد قال حدثنا بعض اخواننا عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العرب بعضهم اكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل والموالي بعضهم اكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل الا حاءكا او حجاما ورو-----------------------------------------------------------------------------اه ابو يعلي بسند فيه عم---------------------------------------------------------------ران بن ابي الفضل الايلي وضعف بانه-------------------------------------------------- موضوع وان عمران هذا يروي الموضوعات عن الاثبات وروي الدارقطني عن ابن عمر مرفوعا	1449	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12400	false	-9168439987072771151	155	268	776	1323	1488	300	شجاع بن الوليد---- حدثنا بعض اخواننا عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العرب بعضهم اكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل والموالي بعضهم اكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل الا حاءك- او حجام وقال صاحب التنقيح هذا منقطع اذ لم يسم شجاع بن الوليد بعض اخوانه ورواه البيهقي ورواه ابو يعلي الموصلي في مسنده من حديث بقية بن الوليد عن زرعة بن عبد الله والزبيدي عن عمران بن ابي الفضل الايلي عن نافع عن ابن عمر نحوه سواء قال ابن عبد البر هذا حديث منكر موضوع وقد روي ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن ---------------------عمر مرفوعا	12400	7112032055995250684	277	481.5	222	573	48.34206008911133	49	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1477	true	-2921393174342084287	4	117	30	605	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- ادوا العلاءق قيل و--------------ما العلاءق قال ما تراضي عليه الاهلون ولو قضيبا من اراك وحديث الدارقطني عن الخدري عنه صلي الله عليه وسلم قال لا يضر احدكم بقليل ماله تزوج ام بكثيره بعد ان يشهد الا انها كلها مضعفة ما سوي حديث التمس فحديث من اعطي فيه اسحاق بن جبريل قال في الميزان لا يعرف وضعفه الاودي ومسلم بن رومان مجهول ايضا وحديث النعلين وان صححه الترمذي فليس بصحيح لانه فيه عاصم ابن عبيد الله قال ابن الجوزي قال ابن معين ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان فاحش الخطا فترك وحديث العلاءق معلول بمحمد بن عبد الرحمن بن البيلماني قال ابن القطان قال البخاري منكر الحديث ورواه ابو	1477	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12501	false	1469951316824059357	231	270	1133	1333	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال ادوا العلاءق قالوا يا رسول الله ما العلاءق قال ما تراضي عليه الاهلون ولو قضيبا من اراك قلت هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معلول بمحمد بن عبد الرحمن الس----لماني قال ابن القطان قال البخاري منكر الحديث و-قال ابن	12501	7112032055995250684	167	278.5	134	593	28.161888122558594	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1566	true	-8326703454050710021	195	293	979	1440	1473	300	كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------لم فبلغ ذلك النبي----- صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا و-في السنن عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل هو الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه وفي صحيح مسلم عن جابر ------------قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية--- وانا اعزل عنها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يمنع شيءا اراده الله	1566	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12619	false	1342097179848189713	96	179	466	848	1434	300	كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي مسلم ايضا من حديث ابي الزبير عن جابر قال كنا نعزل علي عهد نبي الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وروي ايضا النساءي من رواية عروة بن عياض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية لي وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لم يمنع شيءا اراد- الله	12619	7112032055995250684	230	362.5	179	583	39.451114654541016	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1570	true	7015143732240458135	95	232	494	1182	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لها حين اعتقت ملكت بضعك فاختاري-------------------------------------------- وروي ابن سعد في الطبقات اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن داود بن ابي عبيد عن عامر الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبريرة لما اعتقت قد عتق بضعك معك فاختاري وهذا مرسل وهو حجة واخرج الدارقطني عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم قال لبريرة لما عتقت اذهبي فقد عتق بضعك معك وليس لقوله ذلك فاءدة فيما يظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الا التنبيه علي ثبوت اختيارها نفسها وقد جاء في بعض طرق حديث بريرة انه صلي الله عليه وسلم قال لها ملكت نفسي فاختاري فقد تظافرت هذه الطرق علي هذه العلة واذن فالواجب ان تكون هي المعتبرة ويكون ما ذكروه من التعليل بزيادة الملك اظهار حكمة هذه العلة المنصوصة ومقتضاه ثبوت الخيار لها فيما اذا كان زوجها حرا او عبدا	1570	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12407	false	-7368035285588838653	137	242	726	1262	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اول السنن الثلاث وهو ان الامة التي تحت العبد اذا اعتقت لها الخيار في فسخ نكاحها وروي ابن سعد في الطبقات اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن داود بن ابي هن-د عن عامر الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبريرة لما اعتقت قد عتق بضعك معك فاختاري وهذا مرسل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلفوا في هذه المسالة فقال الشعبي والنخي والثوري ومحمد بن سيرين وطاووس ومجاهد وحماد بن ابي سليمان والحسن بن مسلم وابو قلابة وايوب السختياني والحسن بن صالح وابو حنيفة وابو يوسف ومحمد وابو ثور الامة اذا اعتقت لها الخيار في نفسها سواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان زوجها حرا او عبدا	12407	7112032055995250684	236	230.0	182	922	25.596529006958008	47	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1612	true	-856489985510262518	72	158	381	819	1520	300	صلي الله عليه وسلم لا رضاع بعد حولين رواه الدارقطني عن ابن عباس يرفعه هكذا لا رضاع الا ما كان من حولين وظاهر ان المراد نفي الاحكام وقال لم يسنده عن ابن عيينة الا الهيثم بن جميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ثقة حافظ وكذا---------------------- وثقه------- احمد رحمه الله والعجلي وابن حبان وغير واحد و-------------------------روي موقوفا--------------------- علي ابن عباس رضي الله عنهما بلا ريب واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن ابي شيبة موقوفا علي ابن مسعود وعلي ------------------والدارقطني -------علي عمر واظهر الادلة لهما قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم -----	1612	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12419	false	8183298106551341724	147	284	764	1434	1506	300	صلي الله عليه وسلم لا رضاع --------------------------------------------------------الا ما كان من حولين قلت----------------------------- لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل قال ابن عدي يغلط علي الثقات وارجو انه لا يتعمد الكذب وغيره يوفقه علي ابن عباس وقال ابن بطال الراوي عن الهيثم ابو الوليد بن برد الانطاكي وهو لا يعرف وقال النساءي الهيثم بن جميل وثقه الامام احمد---------- والعجلي ----------وغير واحد وكان من الحفاظ الا انه وهم في رفع هذا الحديث والصحيح وقفه علي ابن عباس ورواه سعيد بن منصور عن ابن عيينة موقوفا ورواه عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عمرو عن ابن عيينة به موقوفا وكذا رواه ابن ابي شيبة موقوفا ورواه ايضا ابن ابي شيبة موقوفا علي ابن مسعود -علي بن ابي طالب واخرجه الدارقطني موقوفا علي عمر رضي ال--------------له تعالي عنه قال لا رضاع الا في الحولين في الصغير وما يحرم من قليل	12419	7112032055995250684	211	191.0	160	790	26.708860397338867	35	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1622	true	-2142735217427257410	168	237	833	1172	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فق----------ال اءذني له فانه عمك تربت	1622	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms11888	false	1116508178123217187	126	240	638	1191	1496	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت است------------------------------اذن علي------------------------------------------------------- افلح اخو----------------------- ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولاكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيح ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت	11888	7112032055995250684	201	355.5	158	666	30.180179595947266	34	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1622	true	-2142735217427257410	168	237	833	1172	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ول-كن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1622	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms13859	false	-6771289987916362833	179	244	912	1230	1506	300	عن عاءشة قالت ---------------------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولاكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولاكن ارضعتني امراته -قال اءذني له فانه عمك تربت	13859	7112032055995250684	306	580.5	242	340	90.0	59	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1633	true	6187524766008838135	228	272	1231	1460	1609	300	فجاءت-- امراة سوداء وفيه قول عقبة ف-----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت-- امراة سوداء فقالت---- ارضعتكما وهي كاذبة---- فاعرض عني قا-ل فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	1633	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07085	false	6064614388711947793	201	246	1024	1268	1550	300	فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني ارضعتكما وهي كاذبة قال فاعرض عني فقال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها فقد زعمت انها--- ارضعتكما دعها عنك	7085	7112032055995250684	208	371.0	168	247	84.21052551269531	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1633	true	6187524766008838135	153	194	833	1034	1609	300	عقبة بن الح-رث في الصحيحين- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذ-لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت اي قد ارضعتكما	1633	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08438	false	3720565344517747461	193	234	968	1167	1493	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذالك للنبي----- صلي الله عليه وسلم---- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	8438	7112032055995250684	174	286.0	136	212	82.07546997070312	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1633	true	6187524766008838135	228	272	1231	1460	1609	300	فجاءت-- امراة سوداء وفيه قول عقبة ف-اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت-- امراة سوداء فقالت---------- ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	1633	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12425	false	4521198433423650242	244	289	1189	1427	1498	300	فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني ف----اتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال -كيف بها وقد زعكت انها قد ارضعتكما دعها عنك	12425	7112032055995250684	207	365.0	167	244	84.83606719970703	32	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1642	true	5667605938018783231	98	186	518	955	1511	300	قال اذا اراد ان يطلقها ثلاثا طلقها----------- واحدة اذا طهرت ورجحه بانه لو اخر ربما يجامعها فيه ومن قصده تطليقها فيبتلي بالايقاع عقيب الوقاع ولا يخفي ان الاول اقل ضررا فكان اولي وهو رواية عن ابي يوسف رحمه الله عن ابي حنيفة رحمه الله قوله وط----------لاق البدعة ماخالف قسمي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وذل--ك بان يطلقها ثلاثا بكلمة واحدة او مفرقة في طهر واحدا او ثنتين كذلك او واحدة في الحيض او------ في طهر قد جامعها فيه او جامعها في الحيض الذي يليه هو فاذا فعل ذلك وقع الطلاق وكان عاصيا	1642	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12106	false	2443447542284273145	192	269	973	1370	1526	300	قال اذا اراد ان يطلقها ثلاثا طلقها عند كل طهر واحدة من غير جماع وهو قول الثوري واشهب وزعم المرغيناني------------------------------------------------- ان الطلاق علي ثلاثة اوجه عند اصحاب ----------------------------ابي حنيفة حسن واحسن وبدعي فالحسن هو طلاق------------------- السنة وهو ان يطلق المدخول بها ثلاثا في ثلاثة اطهار والاحسن ان يطلقها تطليقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه ويتركها حتي تنقضي عدتها والبدعي ان يطلقها ثلاثا بكلمة واحدة------------------------------------------------------ او ثلاثا في طهر واحد----------------------------------------- فاذا فعل ذلك وقع الطلاق وكان عاصيا	12106	7112032055995250684	150	148.0	117	588	25.510204315185547	23	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1642	true	5667605938018783231	99	230	522	1165	1511	300	اذا اراد ان يطلقها ثلاثا----------------- طلقها واحدة اذا طهرت ورجحه بانه لو اخر ربما يجامعها فيه ومن قصده تطليقها فيبتلي بالايقاع عقيب الوقاع ولا يخفي ان الاول اقل ضررا فكان اولي وهو رواية عن ابي يوسف رحمه الله عن ابي حنيفة رحمه الله قوله وط------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق البدعة ماخالف قسمي السنة وذلك بان يطلق----------ها ثلاث---------------------------------------ا بكلمة واحدة او مفرقة في طهر واحدا او ثنتين كذلك او واحدة في الحيض او في طهر قد جامعها فيه او جامعها في الحيض الذي يليه هو فاذا فعل ذلك وقع الطلاق وكان عاصيا وفي كل من وقوعه وعدده وكونه معصية خلاف فعن الامامية لا يقع بلفظ الثلاث ولا في حالة الحيض لانه بدعة محرمة وقال صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وفي امره صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------بن عمر ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يراجعها	1642	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12685	false	-6614859533010317005	94	227	476	1141	1476	300	اذا اراد ان يطلقها ثلاثا طلقها عند كل طهر طلق-ة واحدة من غير جماع وهو قول الثوري واشهب وزعم المرغيناني------------------------------------------------- ان الطلاق علي ثلاثة اوجه عند اصحاب ----------------------------ابي حنيفة حسن واحسن وبدعي فالاحسن ان يطلقها وهي مدخول بها تطليقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه ويتركها حتي تنقضي عدتها والحسن وهو طلاق------------------- السنة و--هو ان يطلق المدخول بها ثلاثا في ثلاثة اطهار والبدعي ان يطلقها ثلاقا بكلمة واحدة او ثلاثا في طهر واحد----------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فعل ذلك وقع الطلاق وكان عاصيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1525 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها	12685	7112032055995250684	166	33.0	130	1045	15.885167121887207	22	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1647	true	1893378631497407653	218	262	1095	1302	1485	300	الاعمش عن مالك بن الح-رث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله فاثم------ واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا وما روي النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1647	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12702	false	-8894478377435378585	13	81	58	376	1459	300	الاعمش عن مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله فاثمه الله واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا فقلت فكيف تري في رجل يحلها له فقال من يخادع الله يخادعه وقال الشافعي رضي الله تعالي عنه يشبه ان يكون ابن عباس ثقد علم شيءا ثم نسخ لانه لا يروي عن----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	12702	7112032055995250684	170	295.5	133	341	49.853370666503906	34	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1798	true	-8333671430712840698	259	300	1338	1519	1519	300	عبد الرزاق في مصنفه----- اخبرنا معمر عن الزهري انه قال في رجل قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل امة اشتريها فهي حرة هو كما قال فقال له معمر او ليس قد جاء لا طلاق قبل --نكاح ولا عتق الا بعد-	1798	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12728	false	-2538722280929588478	195	235	967	1150	1452	300	عبد الرزاق في مصنفه فقال اخبرنا معمر عن الزهري انه قال في رجل قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل امة تشتريها فهي حرة--- كما قال فقال م---عمر او ليس قد جاء لا طلاق قبل النكاح ولا عتق الا بعد	12728	7112032055995250684	173	317.5	135	189	91.53439331054688	34	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1798	true	-8333671430712840698	15	91	64	415	1519	300	عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق ثلاثا قال طلق ما لا يملك و اخرج ايضا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ثعلبة الخشني قال قال عم لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجتها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لي تزوجها فانه لا طلاق الا بعد النكاح قال فتزوجتها فولدت لي سعدا و سعيدا	1798	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12735	false	-8819267739846714648	70	180	334	861	1431	300	عن ابن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق ------قال طلق ما لا يملك قال صاحب التنقيح هذا حديث باطل وابو خالد الواسطي هو عمرو بن خالد وضاع وقال احمد ويحيي كذاب واما حديث ابي ثعلبة الخشني فرواه الدارقطني عن علي بن قرين حدثنا بقية عن الثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي ثعلبة الخشني قال قال عم لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقال ان تزوجهتا فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال--- تزوجها فانه لا طلاق الا بعد النكاح قال فتزوجتها فولدت لي سعدا و-سعيدا	12735	7112032055995250684	313	550.5	244	543	57.64272689819336	63	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1876	true	-2222559970327646654	146	186	714	912	1485	300	كانت امراة من قريظة يقال لها تميمة بنت وهب تحت عبد الرحمن بن الزبير فطلقها فتزوجها رفاعة رجل من بني قريظة ثم فارقها الحديث وفيه -------------------------------------------------------------------------------فقال و الله يا تميمة لا ترجعي- الي عبد الرحمن حتي يذوق عسيلتك رجل غيره	1876	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12706	false	-4861788574668666240	0	56	0	276	1538	300	كانت امراة من قريظ- يقال لها تميمة بنت وهب تحت عبد الرحمن بن الزبير فطلقها فتزوجها رفاعة رجل من بني قريظة ثم فارقها فارادت ان ترجع الي عبد الرحمن بن الزبير فقالت والله يا رسول الله ما هو منه الا كهدبة الثوب فقال و-الله يا تميمة لا ترجعين الي عبد الرحمن حتي يذوق عسيلتك رجل غيره	12706	7112032055995250684	185	336.5	147	278	66.54676055908203	35	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1876	true	-2222559970327646654	0	66	0	323	1485	300	رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان كذلك لم تحلي--------------- له حتي يذوق--- عسيلتك قال وكان مع عبد الرحمن ابنان له من غيرها فقال صلي الله عليه وسلم بنوك هءلاء قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا وانت تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	1876	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms13508	false	-8976499813433414562	167	220	858	1116	1541	300	رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد------------ رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان -ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال---------------------------------------- بنوك هءلاء قال نعم -قال----------------------------- هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	13508	7112032055995250684	217	366.0	172	341	63.6363639831543	39	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1879	true	-5210994437018135489	68	100	352	517	1540	300	علي كراه-ة النكاح المشروط به التحليل وظاهره ------التحريم كما هو مذهب احمد لكن يقال لما سماه محللا دل علي صحة النكاح لان المحلل هو المثبت للحل فلو كان فاسدا لما سماه محللا	1879	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12708	false	8405930597084266319	196	223	960	1107	1467	300	علي كراهية النكاح المشروط به التحليل وظاهره يقتضي التحريم قلت لفظ المحلل ي-------------------------دل علي صحة النكاح لان المحلل هو المثبت للحل فلو كان فاسدا لما سماه محللا	12708	7112032055995250684	125	222.5	101	172	72.6744155883789	21	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1894	true	6476450981972098864	199	227	981	1113	1461	300	عن ابن عمر بسنده انه----- كان يقول في الايلاء الذي سمي الله تعالي لا تحل----- بعد ذلك الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله	1894	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12793	false	-6808329991256816524	11	40	56	194	1465	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الايلاء الذي سمي الله تعالي لا يحل لاحد بعد---- الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله	12793	7112032055995250684	117	210.0	91	142	82.39436340332031	23	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1894	true	6476450981972098864	264	297	1292	1446	1461	300	يحيي بن سعيد--------- عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من الصحابة كلهم يقول-------------------------------------------------- يوقف المولي وقال بعضهم روي-- سهيل بن ابي صالح عن ابي----ه قال سالت اثني عشر رجلا من	1894	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12795	false	-8104971963350336095	28	73	146	364	1471	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الايلاء لا يكون طلاقا حتي يوقف واخرج الدارقطني من طريق سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من	12795	7112032055995250684	123	181.5	95	219	56.16438293457031	24	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1895	true	6999537521932842226	20	132	106	664	1529	300	رو-ي عبد-الرزاق--------- حدثنا معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن ان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت--------------------- كانا يقولان في الايلاء اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة واحدة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة وهذا اولي لان سنده جيد موصول بخلاف ذاك فان حال رجاله لا يعرف الي حبيب وهو ايضا اعضله ولا يعلم ان طاوسا اخذ عن عثمان فهو منقطع واما الثاني فيما اخرج عبد الرزاق انبانا معمر عن قتادة ان عليا وابن مسعود وابن عباس رضي الله ------عنهم قالوا اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة وكل منهما مرسل فان رواية---------------------- محمد بن --------علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب رضي الله	1895	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12793	false	-6808329991256816524	100	194	514	969	1465	300	رواه عبد الرزاق في مصنفه حدثنا معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله تعالي عنهما كانا يقولان في الايلاء اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة واحدة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة وقال اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا معمر عن قتادة ان عليا وابن مسعود وابن عباس رضي الله تعالي عنهم قالوا اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة فان قلت قد روي عن علي خلاف هذا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي ------------------بن ابي طالب رضي الله	12793	7112032055995250684	357	611.5	283	627	56.93779754638672	61	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1897	true	6170940095321152374	91	138	444	667	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخرج الدارقطني عن ابن اسحاق حدثني محمد بن مسلم بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي بكر بن عبد-الرحمن ان عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه كان يقول اذا مضت اربعة اشهر فهي----- تطليقة وهو املك بردها ما دامت في عدتها	1897	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12795	false	-8104971963350336095	143	182	696	888	1471	300	عمر بن الخطاب فنذكرها الان فروي الدارقطني من حديث----------------------------------- سعيد بن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه كان يقول اذا مضت اربعة اشهر فهي طالق تطليقة وهو املك بردها-------- في عدتها	12795	7112032055995250684	159	255.0	124	235	67.65957641601562	28	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1900	true	-5122403962141609027	80	154	411	768	1488	300	ابن ابي شيبة--------- حدثنا علي بن مسهر عن سعيد ع-ن عامر الاحول عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا الي من امراته شهرا او شهرين او ثلاثة ما لم يبلغ الحد فليس بايلاء واخرج البيهقي عنه قال كان ايلاء الجاهلية السنة والسنتين واكثر من ذلك فوقت الله عز وجل اربعة اشهر فان كان اقل من اربعة اشهر فليس بايلاء واخرج ابن ابي شيبة نحوه عن عطاء وطا-وس وسعيد بن جبير والشعبي	1900	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms06693	false	7924787132406132089	64	108	325	530	1526	300	ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا علي بن مسهر عن سعيد ابن عامر الاحول عن عطاء عن ابن عباس ---------------قال اذا الي من امراته شهرا او شهرين او ثلاثة ما لم يبلغ الحد فليس بايلاء واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحوه عن عطاء وطاووس وسعيد بن جبير والشعبي	6693	7112032055995250684	193	340.0	151	368	52.44565200805664	39	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1911	true	-7351619482501811051	62	113	319	544	1501	300	ان -كان عاجزا من وقت الايلاء الي ان تمضي اربعة اشهر حتي لو الي منها وهو قادر فمكث قدر ما يمكنه جماعها ثم عرض له العجز ب--------مرض او بعد مسافة او حبس------- او جب او اسر ونحو ذلك او كان عاجزا حين الي وزال العجز في المدة لم يصح فيءه باللسان	1911	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12790	false	3707477707946353057	83	132	409	620	1482	300	ان يكون عاجزا من وقت الايلاء الي ان تمضي اربعة اشهر حتي لو الي منها وهو قادر------------------------- ثم عجز عن الوطء بعد ذلك لمرض او بعد مسافة او حبس او اسر او جب او -----نحو ذلك او كان عاجزا حين الي وزال العجز في المدة لم يصح فيءه باللسان	12790	7112032055995250684	187	330.5	142	241	77.5933609008789	38	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms1922	true	-7954025964053345627	70	124	332	593	1488	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين علي-ه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1922	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12764	false	4625268013404116487	11	67	57	329	1506	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قسس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليهه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	12764	7112032055995250684	251	471.0	199	280	89.64286041259766	47	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2007	true	2949658853666567839	258	300	1288	1481	1481	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية------------------------------------------ من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ذلك بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجمه حتي اصبح ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت-	2007	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08496	false	8732342227423784601	6	55	30	261	1500	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي---- بعينيه وسمع باذنيه فلم يهج-ه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فرايت	8496	7112032055995250684	184	335.5	144	236	77.96610260009766	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2008	true	-4051179210500925237	0	253	0	1272	1513	300	عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية----------------------------------- فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي سبحانه وتعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا وقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت كذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما ف-----------شهد هلال اربع شهادات وبالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له-------- اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ا ن كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من	2008	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08496	false	8732342227423784601	55	300	261	1500	1500	300	عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا -نفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال -قد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من رب--------------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت كذب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات -بالله انه لمن الصادقين فلما كان- الخامسة قيل له يا هلال اتق- الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني علي-----ها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ا-ن كان من الكاذبين -----------------------ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كان- الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا----- بيت عليه -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من-	8496	7112032055995250684	1165	2166.0	930	1326	87.85822296142578	218	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2008	true	-4051179210500925237	253	295	1272	1485	1513	300	غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصهيب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابع الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق	2008	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08497	false	87956001007076958	0	33	0	167	1620	300	غير طلاق ولا متوفي عنها وقال----------------------------- ان جاءت به اصيهب--- اريصح اثيبج-------------- حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق	8497	7112032055995250684	164	298.5	131	213	76.99530792236328	31	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2037	true	-6743762827082262632	189	265	992	1363	1534	300	عمر بن عبد الله بن الارقم انه دخل------------- علي سبيعة بنت الح-رث الاسلمية ف-سالها عن حديثها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تع-لت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- مالي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح----- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك	2037	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10651	false	7535628458716543628	189	300	905	1443	1443	300	عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعملت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك-	10651	7112032055995250684	357	630.5	283	541	65.98890686035156	64	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2037	true	-6743762827082262632	265	298	1363	1525	1534	300	اربعة اشهر وعشر قالت------ فلما قال لي----- جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذ-لك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	2037	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10652	false	2172557668972558334	0	36	0	179	1470	300	اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذالك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذالك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	10652	7112032055995250684	156	276.5	123	179	87.15084075927734	27	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	53	0	243	1499	300	الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2064	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12876	false	-5241363005148477881	191	242	915	1150	1429	300	الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	12876	7112032055995250684	234	457.0	183	244	95.90164184570312	49	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2122	true	5429468477970430722	11	75	50	360	1488	300	ال-له صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني وفي لفظ ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني -قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا- من كيس ابي هريرة	2122	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12897	false	-7525949780143548069	1	58	4	292	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غن--------------------------ي واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هاذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هاذا من كيس ابي هريرة	12897	7112032055995250684	275	530.0	218	314	87.57962036132812	51	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	121	216	585	1040	1445	300	علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد-------------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به واخرجه مسلم ايضا وقال فيه لا نفقة لك ولا سكني	2134	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12859	false	212224664512805991	0	101	0	483	1426	300	علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية اخري-------------- لا نفقة لك ولا سكني	12859	7112032055995250684	423	792.5	332	499	84.76953887939453	84	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2136	true	-5083182499075158527	14	93	68	452	1513	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا ت-------------------ترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لا ندري حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	2136	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12860	false	1687409348765970314	199	282	1030	1431	1519	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي -حديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله تعالي عنه لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا بقول امراة لا ندري حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	12860	7112032055995250684	368	710.5	291	405	90.86419677734375	70	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2152	true	7559708294207633719	76	110	429	606	1549	300	النساءي من حديث طارق قال قدمت------------ المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك	2152	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms05405	false	-2299468103169442148	196	231	1009	1198	1514	300	النساءي من طريق طارق المحاربي ولفظه قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك	5405	7112032055995250684	166	319.5	133	189	87.8306884765625	31	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2162	true	-8517855389318468342	8	102	40	509	1534	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار وفي لفظ من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي الفرج بالفرج اخرجه الترمذي في الايمان والنذور ورواه ابن ماجه في الاحكام والباقون في العتق واخرج ابو داود وابن ماجة عن كعب بن مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايما -رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كا-------------------------------------------------------------------------------ن فكاكه من النار--------------------------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2162	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08143	false	513332236301786407	92	144	474	744	1493	300	ابي امامة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الت--------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	8143	7112032055995250684	144	232.5	113	576	25.0	24	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2165	true	875648168997577273	19	65	99	297	1433	300	الطلاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال---------- صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال الترمذي حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	2165	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12733	false	616206084585389324	5	51	27	225	1424	300	الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك وقال حديث عبد الله بن عمرو ح----------ديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	12733	7112032055995250684	158	288.5	120	208	75.96154022216797	35	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2284	true	-6502266626047574150	4	30	19	151	1494	300	اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله ع-يه وسلم بثمانماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك	2284	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07863	false	-8904451215214494348	198	224	1009	1142	1526	300	اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمانماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك	7863	7112032055995250684	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2304	true	-5092384347532078539	11	100	55	461	1452	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط رواه --	2304	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07087	false	1389500443595201104	68	148	337	704	1463	300	عاءشة ا---------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف------------------------------------------------قال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير س-ودة قط واخرجه	7087	7112032055995250684	322	560.5	251	433	74.36489868164062	63	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2304	true	-5092384347532078539	11	99	55	456	1452	300	عاءشة رضي الله------ ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-ي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	2304	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07433	false	4703480411889697451	165	248	859	1240	1493	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف------------------------------------------------قال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	7433	7112032055995250684	336	593.0	262	437	76.88787078857422	66	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2304	true	-5092384347532078539	11	99	55	456	1452	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد----- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-ذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	2304	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms14573	false	9063600201636564500	8	91	35	414	1432	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ز--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد هاذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هاذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش -للعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	14573	7112032055995250684	332	580.5	259	445	74.60674285888672	63	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2370	true	-1481033029659496833	208	263	1025	1286	1479	300	عاءشة-------------- رضي الله عنها----- كان صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا ان دخل عليها------------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احدان-ا فقالت له ذلك -فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود اليه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم وهذا	2370	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms14464	false	-78096837643521889	148	209	753	1049	1520	300	عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------- يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ----ان ايتنا--- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذالك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل--ه فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما --	14464	7112032055995250684	213	332.5	168	327	65.13761138916016	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	194	300	944	1443	1443	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك قال--------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله------- فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال عليه الصلاة السلام انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال -----------------------نعم--------------------------------------- فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي ا--لنبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب-	2525	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12750	false	-3443429711682041488	183	284	911	1383	1457	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله عز وجل فاعرض عنه الي ان اتاه الرابع--------------------------------------------------------------------ة قال----------------------- هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم فامر به فرجم فوجد مس الحجارة فخرج يشتد فلقيه عبد----- بن انيس--------------- فنزع له بوظيف بعير--------- فقتله وذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقا------------ل هلا تركتموه لعله--- يتوب	12750	7112032055995250684	335	548.0	263	607	55.189456939697266	65	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	43	121	218	592	1443	300	فاقبل في الخامسة فقال انك-تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراة- حلالا قال فما تريد بهذا ا-------------------------------------------------------------لقول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا ال-ذي ستر الله عليه	2525	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12754	false	2796741722886033027	133	209	707	1075	1508	300	فاقبل في الخامسة فقال انكحتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و---------الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما -اتي الرجل من امراته حلالا الحديث وفي حديث ماعز يستفاد احكام اخري غير ما ذكرنا هنا منها ان الستر فيه مندوب -------------------------------------لقول النبي صلي الله عليه وسلم لهزال لما ارسل ماعزا------------------- الي---- النبي صلي الله عليه	12754	7112032055995250684	257	428.5	199	438	58.67580032348633	50	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2530	true	5762499442509689320	52	111	262	540	1478	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك ا--ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون -قال لا	2530	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12741	false	-3786850073687886878	11	57	59	277	1486	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فنادا-----------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردده عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون فقال لا	12741	7112032055995250684	200	344.0	156	282	70.92198944091797	40	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2530	true	5762499442509689320	91	133	445	667	1478	300	اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال------ صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو----------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	2530	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms14628	false	-472417553081671682	2	58	9	296	1482	300	اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	14628	7112032055995250684	211	381.0	170	294	71.76870727539062	36	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2531	true	-6141417272882509549	10	79	43	366	1493	300	ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الابعد زني فقال له ويلك و-ما يدريك ما الزني فامر به فطرد واخرج ثم اتاه الثانية فقال مثل ذلك فامر به فطرد واخرج ثم اتاه الثالثة فقال مثل ذلك فامر به فطرد واخرج ثم اتاه الرابعة فقال مثل ذلك فقال ادخلت واخرجت قال نعم فامر به ان يرجم	2531	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12750	false	-3443429711682041488	98	167	507	825	1457	300	ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال ان الابعد زني فقال له ويل لك ما يدريك من الزنا فامر به فطرد واخرج ثم اتاه الثانية فقال مثل ذلك فامر به فطرد واخرج ثم اتاه الثالثة فقا----ل ذلك فامر به فطرد واخرج ثم اتاه الرابعة فقال مثل ذلك ق-ال ادخلت واخرجت قال نعم فامر به ان يرجم	12750	7112032055995250684	310	599.0	243	324	95.67901611328125	61	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2532	true	-6359203887820891734	40	90	212	448	1486	300	ابو داود والنساءي والامام احمد عن------------------------ يزيد بن نعيم عن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث المتقدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد فيه احمد قال هشام فحدثني يزيد بن نعيم عن ابيه ان الرسول	2532	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12750	false	-3443429711682041488	173	300	860	1457	1457	300	ابو داود والنساءي و-------احمد من حديث هشام بن سعد اخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي------------------------------ الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله عز وجل فاعرض عنه الي ان اتاه الرابعة قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم فامر به فرجم فوجد مس الحجارة فخرج يشتد فلقيه عبد بن انيس فنزع له بوظيف بعير فقتله وذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه وزاد فيه احمد قال هشام فحدثني يزيد بن نعيم عن ابيه ان --رسول-	12750	7112032055995250684	194	142.5	151	637	30.455259323120117	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2536	true	906772133766326816	246	289	1285	1490	1543	300	رضي الله عنه وكاشف بهم حيث قال خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا اقامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2536	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms14644	false	-1045191474998438741	207	250	1025	1229	1498	300	رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا -قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف	14644	7112032055995250684	188	355.0	146	205	91.70731353759766	37	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2542	true	-4132361025025826465	161	203	823	1023	1492	300	ابن ابي شيبة عن ابي---------------------------- معاوية عن ابي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن ابي بريدة عن ابيه بريدة قال لما رجم ماعز قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال اصنعوا به ما تصنعون بموتاكم من الغسل والكفن والحنوط والصلاة عليه	2542	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms12756	false	-7952700532580737618	1	47	4	226	1506	300	ابن ابي شيبة في مصنفه في كتاب الجناءز حدثنا ابو معاوية عن ابي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه ------قال لما رجم ماعز قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال اصنعوا به ما تصنعون بموتاكم من الغسل والكفن والحنوط والصلاة عليه	12756	7112032055995250684	188	353.5	147	228	82.45613861083984	38	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2551	true	-1913603944769237865	206	243	1049	1227	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2551	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07314	false	168914125634453943	184	220	949	1120	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بنفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	7314	7112032055995250684	166	314.5	131	182	91.20879364013672	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2560	true	-8661031789597497587	203	238	1012	1175	1447	300	الترمذي حدثنا---- كريب ويحيي بن اكثم قالا حدثنا عبد الله بن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب ---------------------وان عمر ضرب وغرب	2560	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms14660	false	2948850769463446085	176	214	837	1010	1420	300	الترمذي حدثني ابو كريب ويحيي بن اكتم قالا حدثنا عبد الله بن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب	14660	7112032055995250684	146	268.5	114	188	77.65957641601562	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2572	true	7477589743727407849	256	300	1277	1493	1493	300	عن جابر ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا و---ابي يريد ان يجتاح مالي فقال انت ومالك لابيك واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطبراني في الاصغر والبيهقي في دلاءل النبوة -----عن جابر---- جاء رجل الي--------------ه عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله ان ابيه يريد-	2572	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08271	false	3022575098232268688	136	229	684	1143	1486	300	عن جابر ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مال ق--ال انت ومالك لابيك قال ابن القطان اسناده صحيح وقال المنذري رجاله ثقات وقال في التنقيح ويوسف بن اسحاق من الثقات المخرج لهم في الصحيحين قال وقول الدارقطني فيه غريب تفرد به عيسي عن يوسف لا يضره فان غرابة الحديث والتفرد به لا يخرجه عن الصحة وطريق اخر اخرجه الطبراني في الصغير والبيهقي في دلاءل النبوة في حديث جابر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال يا رسول الله ان ابيه يريد	8271	7112032055995250684	190	314.0	149	471	40.33970260620117	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2636	true	-6755344107176832763	168	207	835	1026	1512	300	ان الشر-ب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي فكان ابو--------- بكر ي-------------------جلدهم اربعين حتي توفي---------- الي ان قال فقال عمر ماذا ترون فقال علي رضي الله عنه اذا شرب الخ	2636	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms14583	false	-4399661696253433487	27	71	136	352	1509	300	ان الشراب كانوا يضربون ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي وكان في خلافة ابي بكر رضي الله تعالي عنه فجلدهم اربعين ثم عمر كذلك الحديث الي ان قال فقال عمر ماذا ترون فقال علي------------- اذا شرب سكر	14583	7112032055995250684	160	264.0	125	230	69.56521606445312	28	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2636	true	-6755344107176832763	8	49	49	258	1512	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردينتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين	2636	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms14587	false	5008031371652883587	229	269	1142	1348	1520	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردي-تنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا و--فسقوا جلد ثمانين	14587	7112032055995250684	205	398.5	165	209	98.08612060546875	39	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2782	true	6371142346681387591	58	128	305	643	1565	300	عن ابي هريرة عن--------------ه عليه الصلاة والسلام قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة زاد في هذه الرواية وعبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتفش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قوله	2782	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08948	false	-4747806189840883700	104	170	521	831	1541	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسل----------م قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة --------------------------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع انظر	8948	7112032055995250684	288	542.5	225	352	81.81818389892578	59	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2787	true	3343312522312254868	25	59	133	297	1568	300	الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي ق-ال اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	2787	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms09100	false	6591035995375908176	197	231	959	1126	1463	300	الخدري ان رجلا هاجر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي فقال اذنا لك قال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	9100	7112032055995250684	153	280.0	120	172	88.9534912109375	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2794	true	7769141584996166417	202	266	1073	1379	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اخرجه مسلم وابن ماجه ع----------------ن الليث عن نافع عن ابن --------عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ينهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو ويخاف ان يناله العدو واخرجه مسلم -عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو	2794	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms09084	false	2617274865604751674	74	144	361	685	1445	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران الي ارض العدو وفي رواية له عن الليث عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه كان ينهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو ويخاف ان يناله العدو وفي رواية له عن ايوب---------- عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو	9084	7112032055995250684	249	436.5	194	336	74.10713958740234	48	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2807	true	6005805090346575455	149	206	725	1012	1465	300	في الرجال دون النساء لانه صلي الله عليه وسلم فعل ذلك في الحديبية حين جاء -------------------------------------------------------------------------------------ابو جندل بن عمرو بن سهيل وكان قد اسلم فرده فصار ينادي يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال ----------------له عليه الصلاة والسلام اصبر ابا جندل----- واحتسب فان الله------- جاعل لك ولمن معك من المستضعفين----- فرجا ومخرجا وكذا رد	2807	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08552	false	-5602960447081289511	211	271	1015	1316	1455	300	فهرب ف---------------------------------------------------------------جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه ابو سهيل اخذ بتلبيبه ويجره ليرده الي قريش وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته----------------------------- يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني في ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا------------ ابا جندل اصبر واحتسب فان الله عز وجل جاعل لك ولمن معك من المستضعفين بمكة فرجا ومخرجا وانا قد	8552	7112032055995250684	152	215.5	119	405	37.53086471557617	22	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2814	true	-6450671250182991000	114	256	599	1333	1568	300	ولا يجوز امان ذمي لانه متهم بهم علي المسلمين لموافقته لهم اعتقادا وايضا لاولاية لكافر علي مسلم لقوله تعالي ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا والامان من باب الولاية لانه نفاذ كلامه علي غيره شاء او ابي ولا اسير ولا تاجر يدخل عليهم في دار الحرب لانهم مقهوران تحت ايديهم والامان يختص بمحل الخوف ولانهما يجبران عليه فيعري الامان عن المصلحة ولانه كلما اشتد الامر عليهم يجدون اسيرا او تاجرا فيتخلصون بامانه فلا ينفتح باب الفتح وقوله ومن اسلم في دار الحرب ولم يهاجر الينا لم يصح امانه لما بينا من ان الامان يختص بمحل الخوف ولا خوف منه حال كونه مقيما في دارهم لا منعة له ولا قوة دفاع وقوله ولا يصح امان العبد المحجور عليه عند ابي حنيفة الا ان ياذن له مولاه في القتال وقال محمد يصح- وهو قول الشافعي وبه قال مالك واحمد وابو يوسف في رواية	2814	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02234	false	-6055081225316881863	30	66	141	310	1441	300	ولا يجوز امان ذمي لانه متهم بهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اسير ولا تاجر يدخل عل--------------------------------------يهم ولا ا------------------------------------------------مان عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند ابي حنيفة الا ان ياذن له مولاه في القتال وقال محمد يجوز وهو قول الشافعي وابي------------------- يوسف في رواية	2234	7112032055995250684	156	255.0	121	735	21.224489212036133	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2816	true	6294560026595841385	228	287	1171	1474	1543	300	امن الصبي وهو لا يعقل لا يصح باجماع الاءمة الاربعة كالمجنون وان كان يعقل وهو محجور عن القتال فعلي الخلاف بين اصحابنا لا يصح عن ابي حنيفة ويصح عند محمد وبقول ابي حنيفة قال الشافعي واحمد في وجه لان قوله غير معتبر كطلاقه وعتاقه وبقول محمد قال مالك واحمد وان كان ماذونا له في القتال فالاصح انه يصح بالاتفاق	2816	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02234	false	-6055081225316881863	75	102	351	486	1441	300	امن الصبي وهو لا يعقل لا يصح---------------------- كالمجنون وان كان يعقل وهو محجور عن القتال فعلي الخلاف وان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ماذونا له في القتال فالاصح انه يصح بالاتفاق	2234	7112032055995250684	133	242.5	106	303	43.89439010620117	26	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2825	true	6990140675868154015	56	103	282	509	1497	300	ابن اسحاق بسنده وابو داود من طريقة الي عاءشه لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة -----كانت خديجة رضي الله-- عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها------- فلما	2825	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02730	false	-5983729194589408943	259	299	1330	1526	1530	300	ابن اسحاق عن-------------------------- عاءشة لما بعث اهل مكة في فداء اسرتهم بعثت زينب بنت رسول الله في فد-------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها وكانت خديجة رضي اتعالي عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما	2730	7112032055995250684	167	291.0	130	241	69.29460906982422	30	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2825	true	6990140675868154015	110	144	542	718	1497	300	رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا ففعلوا ورواه الحاكم وصححه وزاد وكان النبي صلي-------------------------------- الله عليه وسلم قد اخذ عليه ان يخلي----- زينب	2825	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02731	false	8800301909906363709	2	42	10	204	1510	300	رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا -قالوا نعم يا رسول ا فاطلقوه وردوا عليها الذي لها وقال ابن اسحاق وقد كان رسول الله---------- قد اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب	2731	7112032055995250684	120	180.0	95	213	56.33802795410156	22	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2833	true	4901048193632756788	175	265	901	1376	1548	300	موسي الاشعري علي ما في الصحيحين عنه قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم-------- في بضع وخم----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوفي---------نا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا ولم يسه-------------------م لاحد غاب عن فتح خيبر --------------------------الا اصحاب سفينتنا	2833	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms09340	false	-7530756721429358099	22	131	105	674	1522	300	موسي رضي الله تعالي------------ عنه قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خبير فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا	9340	7112032055995250684	420	722.0	337	591	71.06598663330078	70	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2833	true	4901048193632756788	181	253	933	1318	1548	300	عنه قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم-------- في بضع وخم----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوفي---------نا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2833	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10942	false	-1445354155938088813	156	222	777	1127	1532	300	عنه قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	10942	7112032055995250684	269	456.0	216	456	58.99122619628906	44	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2846	true	-5388901407062277193	43	201	238	1023	1494	300	عن المقداد بن عمرو انه كان يوم بدر علي فرس يقال له سبحه فاسهم له النبي صلي الله عليه وسلم سهمين لفرسه سهم واحد وله سهم وفي سند-ه الواقدي واخرج الواقدي ايضا في المغاز------------------------------------ي عن جعفر بن خارجه قال قال الزبير بن العوام شهد -بني قريظه فارسا فضرب لي بسهم ولفرسي بسهم واخرج ----ابن مردويه في تفسيره حدثنا احمد بن محمد بن السري حدثنا المنذر بن محمد حدثني ابي حدثنا يحيي بن محمد بن هانء عن محمد بن اسحاق قال حدثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عاءشه-------------------- قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق فاخرج الخمس منها ثم قسمها بين المسلمين فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما ومنها حديث ابن عمر الذي عارض به المصنف رواه ابن ابي شيبه في مصنفه حدثنا ابو اسامه وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفالارس سهيمن وللراجل سهما اه ومن طريقة رواه الدارقطني	2846	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08918	false	5187610450630983942	37	170	193	865	1533	300	عن المقداد بن عمرو انه كان يوم بدر علي فرس يقال له سبحة فاسهم له النبي صلي الله عليه وسلم سهمين لفرسه سهم واحد وله سهم وبما رواه الوا--------------قدي ايضا في المغازي حدثني المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن جعفر بن خارجة قال قال الزبير بن العوام شهدت بني قريظة فارسا فضرب لي بسهم ولفرسي بسهم وبما رواه ابن مردويه في تفسيره في سورة الانفال من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت اساب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق فاخرج الخمس منها ثم قسم-- بين المسلمين فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما وبما رواه ----------------------------------ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا ابو اسامة وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للف--ارس سهمين وللراجل سهما وبما روا--------ه الدارقطني	8918	7112032055995250684	551	997.0	438	847	65.05313110351562	96	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3010	true	7186026334931950454	98	137	519	724	1551	300	اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرف-------ها فلم اجد---------- ثم اتيت بها فقال عرفها حولا فعرفنها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3010	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07905	false	-5729094147749132888	4	45	20	239	1516	300	اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيت---ه فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	7905	7112032055995250684	198	368.5	160	222	89.1891860961914	34	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3010	true	7186026334931950454	98	137	519	724	1551	300	اخذ----ت صرة----- ماءة دينار------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفها فلم اجد ثم اتيت ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال عرفها حولا فعرفنها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعدده--------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3010	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07942	false	2182337457612019656	159	220	795	1104	1525	300	اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فا----------------------------------------------------------------تيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ف-----------------------------------------------قال احفظ --------عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	7942	7112032055995250684	84	117.5	68	428	19.62616729736328	9	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3011	true	-866852173031434595	49	124	252	638	1529	300	كانت اللقطة شيءا يعلم ان صاحبها لا يطلبه- كالنواة وقشور الرمان يكون القاءه اباحة فيجوز الانتفاع بها للواجد بلا تعريف وعنه صلي الله عليه وسلم انه راي تمرة في الطريق فقال لولا اخشي ان تكون من تمر الصدقة لاكلتها ولا يعلم فيه خلاف بين العلماء ولكن تبقي علي ملك مالكها حتي اذا وجدها في يده له اخذها لان الاباحة لا تخرجه عن ملك مالكه وانما القاءها اباحة لا تمليك لان التمليك من المجهول لا يصح	3011	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms00971	false	5892739669466670729	71	102	377	542	1552	300	كانت اللقطة شيءا يعلم ان صاحبها لا يطلبها كالنواة وقش-ر الرمان يكون القاءه مباحا ويجوز الانتفاع به من غير----- تعريف لكنه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي علي ملك م-----------------------------------------------------------------الكه لا-----------------------------ن التمليك من المجهول لا يصح	971	7112032055995250684	150	247.0	121	387	38.75968933105469	20	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3099	true	294200099286769159	167	249	841	1234	1474	300	صخر بن جويرية عن مولي عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب كانت له ارض تدعي------------------------------------------------------- ثمغ وقال كان نخلا نفيسا قال فقال يا رسول الله اني استفدت مالا -هو عندي نفيس اف-------اتصدق به قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته قال فتصدق به عمر------------------------------ في سبيل الله وفي الرقاب وللضيف والمساكين ول------ابن السبيل ولذي القربي -لا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يءكل صديقا غير متمول	3099	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07720	false	-1313354260719133178	33	130	176	638	1507	300	صخر بن جويرية عن نافع عن ا-----بن عمر ان عمر رضي الله تعالي عنه تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ و----كان نخلا فقال عمر------ يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره----- فتصدق به عمر رضي الله تعالي عنه فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديقه غير متمول	7720	7112032055995250684	310	481.5	241	498	62.24899673461914	54	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3099	true	294200099286769159	167	249	841	1234	1474	300	صخر بن جويرية عن مولي عبد الله بن عمر--------------------- ان عمر بن الخطاب كانت له ارض تدعي------------------------------------ ثمغ وقال كان نخلا نفيسا قال فقال يا رسول الله اني استفدت مالا -هو عندي نفيس اف-------اتصدق به قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ول-كن تنفق ثمرته قال فتصدق به عمر------------ في سبيل الله وفي الرقاب وللضيف والمساكين ول------ابن السبيل ولذي القربي --لا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يءكل صديقا غير متمول	3099	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08723	false	-3010658268555715935	33	126	172	620	1515	300	صخر بن جويرية عن نافع عن ا-----بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ و----كان نخلا فقال عمر------ يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولاكن ينفق ثمره----- فتصدق به عمر فصدقته ذالك في سبيل الله وفي الرقاب------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القرباي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول	8723	7112032055995250684	307	454.0	239	484	63.429752349853516	50	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3099	true	294200099286769159	258	300	1282	1474	1474	300	عن ابن عمر قا---------------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر لا يباع اصلها ولا يورث ولا-	3099	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08740	false	3065160494094893207	31	77	160	374	1454	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اصاب عمر----- بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا	8740	7112032055995250684	177	319.5	137	219	80.82191467285156	35	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3170	true	-4715532125020760797	180	212	967	1138	1608	300	قال الله تعالي وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وقال-------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------- افترقت بنوا اسراءيل ع---لي ثنتين وسبعين فرقة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة	3170	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07144	false	-4660457618594414853	35	70	184	380	1567	300	قال الله تعالي وما تفرق الذين اوتوا الكتاب--------------------- البينة فذكر التفرق فيما ذكر فيه النبي صلي الله عليه وسلم الافتعال في قوله افترقت اليهود والنصاري علي ثنتين وسبعين فرقة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة	7144	7112032055995250684	133	228.5	108	217	61.290321350097656	22	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3216	true	4021976616721590817	107	140	510	672	1472	300	عبد الرزاق--------- من حديث ابان -بن ابي عياش عن انس------------------- ان رجلا اشتري من رجل بعيرا وش--رط عليه الخيار اربعة ايام فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع وقال الخيار ثلاثة ايام	3216	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07222	false	800304537587432256	241	280	1209	1402	1495	300	عبد الرزاق في مصنفه من حديث ابان ابن ابي عياش عن انس رضي الله تعالي عنه ان رجلا اشتري من رجل بعيرا واشترط عليه الخيار اربعة ايام فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع وقال الخيار ثلاثة ايام	7222	7112032055995250684	161	295.5	128	193	83.41968536376953	29	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3256	true	7664438062781074619	225	288	1178	1475	1533	300	الطحاوي ثم البيهقي عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة رضي الله عنه اشتري من عثمان بن عفان رضي الله عنه مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طحلة رضي الله عنه لي الخيار لان اشتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم رضي الله عنهم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	3256	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07291	false	-2683359728165264188	37	84	178	402	1499	300	الطحاو-----------ي عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة ا-------------شتري من عثمان بن عفان------------- مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طلحة لاني ا----------------------شتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطع--------------م فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	7291	7112032055995250684	215	379.0	169	297	72.39057159423828	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3270	true	2253071687789434426	167	294	861	1470	1501	300	البخاري حيث قال----------------------- ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله من العداء بن خالد بيع المسلم من --------------------------المسلم عبدا لا-داء ولا خبثة ولا غاءلة ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وروي ابن شاهين في المعجم عن ابيه قال حدثنا عبد العزيز بن معاوية القرشي قال حدثنا عباد بن-------------- ليث قال حدثنا عبد الحميد -بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم -ففي هذا	3270	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07137	false	-8749972980794030114	103	284	515	1404	1473	300	البخاري اكتفاء بما في الحديث علي عادته ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه و----------سلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم----- لا داء ولا خبثة ولا غاءلة مطابقة هذا التعليق للترجمة تءخذ من قوله لا داء ولا خبثة ولا غاءلة لان نفي هذه الاشياء بيان بان المبيع سالم عنها وليس فيها كتمان شء من ذلك والعداء بفتح العين المهملة وتشديد الدال المهملة وفي اخره همزة علي وزن فعال هو ابن هودة بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة العامري اسلم بعد الفتح صحابي قليل الحديث وكان يسكن البادية وهذا التعليق هكذا وقع وقد وصله الترمذ-------------------------------------------------------------------------ي وقال حدثنا ------محمد بن بشا---------ر قال حدثنا عباد بن ليث صاحب الكرابيس قال حدثنا عبد المجيد ابن --------وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هودة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن هود--------ة من محمد رسول الله اشتري منه ع---------بدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم وقال هذا	7137	7112032055995250684	419	645.5	325	1017	41.199607849121094	80	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3339	true	5165428025308837754	25	76	121	357	1482	300	الطحاوي وكان ابو حنيفة يقول فيما سمعت احمد بن ابي عمران يذكر ان- سمع من محمد بن سماعة عن ابي يوسف عن ابي حنيفة قال معني ذلك عندنا ان يعري الرجل الرجل ن----خلة من نخلة فلا يسلم ذلك اليه حتي يبدو له فرخص----- له ان يحبس ذلك و-------يعطيه مكانه بخرصه تمرا	3339	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07340	false	-4174419611412908047	218	272	1150	1399	1530	300	الطحاوي وكان ابو حنيفة يقول فيما سمعت احمد بن ابي عمران يذكر انه سمع--- محمد بن سماعة عن ابي يوسف عن ابي حنيفة قال معني ذلك عندنا ان يعري الرجل الرجل تمر نخلة من نخله فلم يسلم ذلك اليه حتي يبدو له يعني يظهر له ان لا يمكنه من ذلك فيعطيه مكانه -خرصه تمرا	7340	7112032055995250684	216	393.5	167	253	85.37549591064453	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3339	true	5165428025308837754	267	294	1318	1451	1482	300	محمود ابن لبيد قال قلت لزيد بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي	3339	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07369	false	25187811162559665	195	220	1011	1130	1513	300	محمود -بن لبيد قال قلت لزيد بن ثابت ما عراياكم هذه قال فلان واصحابه------------- شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب يحضر	7369	7112032055995250684	101	174.0	78	133	75.93984985351562	20	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3340	true	7225944917323448666	100	168	505	845	1511	300	اما الملامسة فان يلمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل فيلزم اللامس البيع من غير خيار له عند الرءية وهذا بان يكون مثلا في ظلمة او يكون مطويا مرءيا متفقان علي انه اذا لمسه فقد باعه وفساده لتعليق التمليك علي انه متي لمسه وجب البيع وسقط خيار المجلس والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه علي -----جعل النبذ	3340	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07290	false	-8643177563931221982	51	82	262	417	1546	300	اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه وقيل ان يجعل النبذ	7290	7112032055995250684	142	244.0	114	350	40.57143020629883	25	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3365	true	7737604811714055012	83	219	405	1075	1471	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفو-- في مسءلة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتق-ها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة	3365	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07335	false	-5359826943048808172	166	300	877	1537	1537	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقيها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة-	7335	7112032055995250684	630	1175.5	502	691	91.17221069335938	120	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3365	true	7737604811714055012	219	256	1075	1253	1471	300	فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر رضي الله عنه قال بعت من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وش--رط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	3365	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07336	false	-6713636058265145194	0	37	0	179	1494	300	فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الل-ه قال بعت من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة فاشترط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	7336	7112032055995250684	165	315.0	130	180	91.66666412353516	33	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	57	120	286	611	1510	300	فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون---- الولاء له--------------------------م فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07332	false	875259100472600871	0	66	0	342	1498	300	فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون لهم الولاء فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	7332	7112032055995250684	296	526.0	238	364	81.31867980957031	51	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	48	169	246	863	1510	300	كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء له------------------------------م فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة الحديث وفيه دليل علي جواز بيع المكاتب اذا رضي بالبيع وفيه ابطال قول من منع بيعة وقال انما اشترطت عاءشة الولاء بسبب ما وقع في بعض الروايات وهو ان احبوا ان اقضي عنك كتابتك وذلك لانه صلي الله عليه وسل---------------------------------م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما الولاء لمن اعتق ورد -----------------------اشتراط--------هم الولاء لانفسهم	3366	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08602	false	7078060426072381819	0	133	0	660	1488	300	كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فاب----وا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق مطابقته للترجمة فيه من حيث اشتراط اهل بريرة الولاء لهم ----	8602	7112032055995250684	390	643.5	313	852	45.7746467590332	67	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3421	true	1012704832290072216	7	71	40	336	1523	300	ابن اسحاق في السيرة قال فيها فلما قرب ابو بكر الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم--- افضلهما ثم قال اركب------------- فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا اركب بعيرا ليس لي قال فهي لك يا رسول الله---------- قال لا ولكن بالثمن الذي ابتعتها به قال كذا وكذا قال قد اخذتها بذلك قال -هي لك يا رسول الله	3421	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07534	false	-7051085160542417813	191	255	1031	1327	1572	300	ابن اسحاق --------------------لما قرب ابو بكر الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم له افضلهما فق--ال اركب يا رسول الله فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اركب بعيرا ليس لي قال فهي لك يا رسول الله بابي وامي قال ما ------الثمن الذي ابتعتها به قال كذا وكذا قال--- اخذتها بذلك قال فهي لك يا رسول الله	7534	7112032055995250684	262	457.0	205	327	80.12232208251953	48	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3466	true	4951874662937548581	60	129	300	641	1532	300	كذلك في الصحيحين ان مالك بن اوس اصطرف من طلحة بن عبيدالله صرفا بماءة دينار------------------------------------------------ فاخذ طلحة الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3466	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07342	false	3274116523985520559	222	298	1094	1468	1479	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس قال اخبره انه التمس------ صرفا بماءة دينار فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ ال-----ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر---- الا هاء وهاء	7342	7112032055995250684	292	529.0	228	389	75.06427001953125	55	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3474	true	-3013285705387201926	66	159	329	802	1507	300	عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري رضي الله عنه ف---------------------------------------استعمله---- علي خيبر فقدم- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان ولفظ اخر انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا -----------------------------تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3474	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07384	false	3566649722548454689	134	199	650	975	1476	300	عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة--------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	7384	7112032055995250684	237	407.0	190	549	43.16939926147461	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3474	true	-3013285705387201926	33	159	170	802	1507	300	صلي الله عليه وسلم حين اهدي له رطب اوكل تمر خيبر هكذا فسماه اي سمي الرطب تمرا وهذا انما يتم اذا كا---------------------------------ن المهدي رطبا وليس كذلك بل كان تمرا اخرج الشيخان في الصحيحين عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري رضي الله عنه ف---------------------------------------استعمله ----علي خيبر فقدم- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان ولفظ اخر انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3474	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10961	false	-4102940331685255332	76	160	388	809	1491	300	صلي الله عليه وسلم رجلا علي اهل------------ خيبر بد فتحها لقسمة الثمار حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب---------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة--------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	10961	7112032055995250684	275	431.0	219	709	38.787025451660156	48	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3474	true	-3013285705387201926	67	159	332	802	1507	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري رضي الله عنه ف---------------------------------------استعمله---- علي خيبر فقدم- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان ولفظ اخر انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3474	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms10962	false	-4419163357454526796	0	57	0	290	1509	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة--------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	10962	7112032055995250684	237	422.0	190	514	46.10894775390625	43	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3474	true	-3013285705387201926	66	139	329	689	1507	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري رضي الله عنه فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر ه-كذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ- الصاع من هذا بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا ه-ذا واشتروا بثمنه من ه-ذا وكذلك الميزان	3474	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms15274	false	3058732839873089822	129	187	661	956	1521	300	ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله------------------- بعث اخا بني عدي الانصاري و-------------استعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله------------------- اكل تمر خيبر هاكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع------- بالصاعين من الجمع فقال رسول الله------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هاذا واشتروا بثمنه من هاذا وكذلك الميزان	15274	7112032055995250684	274	443.5	218	373	73.45844268798828	45	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3525	true	-2221296468666475891	121	174	632	883	1536	300	عن محمد بن اسحاق -عن يزيد -بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبدا-لله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة ورواه	3525	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07459	false	-2862169735594803034	228	280	1126	1370	1478	300	عن محمد بن اسحاق وعن يزيد ابن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة ور-اه	7459	7112032055995250684	239	450.0	188	254	94.09449005126953	46	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3525	true	-2221296468666475891	184	231	937	1161	1536	300	ابي رافع ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي للرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان من خيار الناس احسنهم قضاء	3525	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07460	false	-6942368725495406464	138	187	700	938	1547	300	ابي رافع الذي رواه مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ا---ن خيار الناس احسنهم قضاء	7460	7112032055995250684	209	394.5	165	241	86.72199249267578	41	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3525	true	-2221296468666475891	184	231	937	1161	1536	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي للرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان من خيار الناس احسنهم قضاء	3525	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07838	false	-9200671852353051101	218	264	1065	1286	1474	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ا---ن خيار الناس احسنهم قضاء	7838	7112032055995250684	220	433.0	174	224	98.21428680419922	44	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3532	true	3072789298684486885	264	300	1302	1471	1471	300	ابي البختري قال سالت ابن------------------- ع--مر عن السلم في النخل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم-	3532	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07508	false	-8780940739302160031	93	119	453	579	1480	300	ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن السلم في ال--------------------------------------------------نخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن ---------------عباس عن السلم	7508	7112032055995250684	99	179.5	78	191	51.832462310791016	17	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3707	true	1979253587716827331	259	300	1330	1524	1524	300	ايضا عن كعب بن مالك------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا-	3707	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms02581	false	726244686817150555	233	272	1210	1391	1522	300	الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب -قال لبيك يا	2581	7112032055995250684	169	299.0	133	202	83.66336822509766	31	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3707	true	1979253587716827331	259	300	1330	1524	1524	300	ايضا عن كعب بن مالك-------------------------- انه تقاض-ي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا-	3707	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms07893	false	-6874213050177790852	91	138	462	682	1471	300	الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله تعالي عنه انه تقاضاي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب -قال لبيك يا	7893	7112032055995250684	188	340.0	148	222	84.68468475341797	34	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3711	true	-8708289770363400479	212	256	1041	1247	1460	300	عن ابي حميد الساعدي -------------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا----- لي قال عليه الصلاة والسلام هلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا	3711	-4847956584360190907	Shamela0005756-ara1.completed.ms08298	false	4510105299936048735	179	225	868	1079	1438	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال ف-------------------هلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا	8298	7112032055995250684	185	338.0	144	230	80.43478393554688	38	JK000299-ara1	Shamela0005756-ara1.completed