id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms2986	true	-2898568062729977137	112	156	566	804	1550	300	ولا يبدا-- بقتال حتي يبدءوه هكذا ذكره القدوري وهو عين ما قدمناه من قول علي رضي الله عنه ولن تقاتلكم حتي تقاتلونا وذكر الامام الاجل المعروف بخواهر زاده ان عندنا يجوز ان نبدا بقتالهم اذا تعسكروا واجتمعوا وقال الشافعي---------- لا يجوز حتي يبدءءا-------- حقيقة	2986	-4847956584360190907	Shamela0001044-ara1.ms31	false	3337396076889845768	161	195	866	1061	1622	300	ولا يبداهم بقتال حتي يبدءوه هكذا ذكره القدوري في مختصره--------------------------------------------------------- وذكر الامام------ المعروف بخواهر زاده ان عندنا يجوز ان يبدا بقتالهم اذا تعسكروا واجتمعوا وقال الشافعي رحمه الله لا يجوز حتي يبدءوا بالقتال حقيقة	31	8676789170261600202	164	276.5	134	258	63.56589126586914	25	JK000299-ara1	Shamela0001044-ara1
JK000299-ara1.ms2991	true	-1799426484917453077	176	280	869	1403	1505	300	واذا قتل رجل من اهل العدل باغيا فانه يرثه بالاتفاق لانه مامور بقتله فلا يحرم الميراث به وان قتل- الباغي العادل وقال كنت علي الحق وانا الان علي الحق ورثه وان قال قتلته وانا اعلم اني علي الباطل لم يرثه وهذا عند ابي حنيفة ومحمد وقال ابو يوسف لا يرث الباغي العادل في الوجهين وهو قول الشافعي واصله اي اصل هذا الخلاف الخلاف في ان العادل اذا اتلف نفس الباغي او ماله لا يضمن عندنا ولا ياثم لانه مامور بقتالهم دفعا لشرهم وهذا بالاتفاق والباغي اذا قتل العادل بعد قيام منعتهم وشوكتهم لا يجب الضمان عليه عندنا و---به قال احمد والشافعي في قوله الجديد	2991	-4847956584360190907	Shamela0001044-ara1.ms36	false	-3170661867831647634	168	224	825	1096	1473	300	واذا قتل رجل من اهل العدل باغيا فانه يرثه و----------------------------------------------ان قتله الباغي و-------قال كنت علي --حق وانا الان علي --حق ورثه وان قال قتلته وانا اعلم اني علي --باطل لم يرثه والع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادل اذا اتلف نفس الباغي او ماله لا يضمن------ ولا ياثم-------------------------------------------- والباغي اذا قتل العادل ------------------------لا يجب الضمان عليه عندنا وياثم وقال الشا------فعي في----- القديم	36	8676789170261600202	254	394.0	199	538	47.21189498901367	46	JK000299-ara1	Shamela0001044-ara1
