id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0281	true	-5630355972629211689	7	107	39	548	1459	300	بوجوه تفرد ابن ابي ليلي و------------------------------------ترك الاحتجاج به ورواه-------------- وكيع عنه------------ بالوقف علي ابن عباس وابن عمر قال الحاكم ووكيع اثبت من كل من روي هذا عن ابن ابي ليلي وبرواية جماعة من التابعين ب--اسانيد --صحيحة عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما انهما كانا يرفعان ايديهما عند الركوع وبعد رفع الراس منه وقد اسنداه الي------- النبي صلي الله عليه وسلم وبانه روي عن--------------------------------- الحكم قال--------------------------------------------------- في جميع الرو----------------------------ايات ترفع الايدي وليس في شء منها لا ترفع الا فيها ويستحيل ان يكون لا ترفع الا فيها صحيحا وقد تواترت الاخبار بال------------------رفع في غيرها كثيرا------------------- فمنها الاستسقاء ودعاء رسول الله	281	-4847956584360190907	ShamAY0038390-ara1.ms039	false	5070444033024540475	41	162	189	809	1463	300	اولها تفرد ابن ابي ليلي بروايته 1 ق وقد اتفق اهل ا لحديث علي ترك الاحتجاج بروايته والثا ني رواية وكيع عن ابن ابي ليلي بالوقف علي ابن عباس ه الثالث رو---------------------------------------------------------اية جماعة من التابعين بالاسانيد الصحيحة عن ابن عمر وابن عباس--------------- انهما كانا يرفعان ايديهما عند الركوع وبعد رفع الراس منه كما تقدم واسندنا 5 عن النبي شي والوجه الرابع لوهن هذا ا لحديث ان شعبة بن ا لحجاج قال لم يسمع الحكم بن مقسم الا ربعة احاديث وليس هذا الحديث منها الخامس ان في جميع --روايات هذا الحديث غير هذه الرواي-ة ترفع الايدي في سبعة مواطن وليس هذا ا لحديث منه------------------------------------ا وقد تواترت الاخبار الماثورة بان الايدي ترفع في مواطن كثيرة غير المواطن السبعة فمنها الاستسقاء ودعاء رسول الله	39	417536777104875271	291	354.5	229	731	39.8084831237793	43	JK000299-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000299-ara1.ms0283	true	-8045599139987251564	232	282	1150	1387	1487	300	------------------------عن علي رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	283	-4847956584360190907	ShamAY0038390-ara1.ms003	false	5855379654286380699	93	144	437	671	1429	300	عن عبيدالله بن ابي رافع عن علي ان النبي -------------------------م كان اذا قام ا لي------ المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	3	417536777104875271	190	325.5	147	266	71.42857360839844	37	JK000299-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK000299-ara1.ms0283	true	-8045599139987251564	154	201	778	1009	1487	300	حديث الحسن بن عياش بسند صحيح ع----------------------------------------ن الاسود قال رايت عمر بن ا-لخطاب رضي الله عنه رفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي يفعلان--------------------------------------------------------- ذلك وعارضه الحاكم برواية طاوس بن كيسان عن ابن عمر رضي الله عنهما ---كان يرفع يديه في الركوع	283	-4847956584360190907	ShamAY0038390-ara1.ms064	false	-4128858967516051573	59	129	263	579	1414	300	حديث الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير ابن عدي عن ابراهيم عن الاسود---- رايت عمر بن ا لخطاب ------------يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال وهو حديث صحيح لان ا لحسن بن عياش وان كان هذا الحديث انما دار عليه فانه ءقة حجة قد ذكر ذلك يحتي بن معين وغيره افتري عمر بن الخطاب خفي عليه ان النبي لمجييه كان يرفع يديه في الركوع	64	417536777104875271	122	132.0	94	332	36.746986389160156	22	JK000299-ara1	ShamAY0038390-ara1