id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0046	true	-3073181085497148780	0	81	0	363	1428	300	بن بدر عن قيس بن طلق بن علي عن ابيه -------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الرجل ي--------------------------------------------------------------------مس ذكره في الصلاة فقال -هل هو الا------------ بضعة منك ورواه ابن حبان في صحيحه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي -هذا حد--يث احسن شء يروي في هذا الباب وفي الباب عن ابي امامة وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وايوب ومحمد تكلم فيهما بعض اهل الحديث------------------------------ وحديث ملازم بن عمرو------------------- اصح واحسن وبه رواه	46	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms547	false	8104880040879501046	127	272	636	1285	1418	300	بن بدر عن قيس بن طلق بن علي عن ابيه قال خرجنا وفدا حتي قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه فلما قضي الصلاة جاء رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في رجل مس ذكره في الصلاة -قال وهل هو الا مضغة منك او بضعة منك و-----ابن ماجة في الطهارة وسننها باب الرخصة في ذلك 163 عن محمد بن جابر قال سمعت قيس بن طلق الحنفي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن مس الذكر فقال ليس فيه وضوء انما هو منك وقال الترمذي وهذا الحديث احسن شء -روي في هذا الباب -----------------------وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وق--------د تكلم------ بعض اهل الحديث في محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن وقال وفي	547	7419064205980501943	277	356.5	210	694	39.913543701171875	52	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0065	true	-6969173110028397584	162	224	769	1074	1429	300	القاسم بن عبيد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر --------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث وضعفه الدارقطني بالقاسم وذكر ان الثوري ومعمر بن راشد وروح بن القاسم رووه عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمر- موقوفا ثم روي باسناد صحيح من جهة روح ابن القاسم عن ابي المنكدر	65	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms029	false	-3458834801171943731	31	68	155	338	1455	300	القاسم بن عب-د الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر وقد وهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وانما رواه الثقات ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمرو موقوفا وم-------------نهم من -------------وقفه علي ابن المنكدر	29	7419064205980501943	116	165.0	90	356	32.58427047729492	19	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0187	true	-6635518760399271195	193	235	1027	1246	1604	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول و-يستنجي بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	187	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms040	false	-3550344323455891029	238	280	1123	1343	1443	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	40	7419064205980501943	218	421.0	176	221	98.64253234863281	40	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0191	true	6440891049523164658	196	276	1001	1387	1498	300	جبريل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عليه السلام عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء -مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم	191	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms058	false	394510894180586494	228	300	1129	1469	1469	300	جبير- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل------------ عند باب البيت مرتين فصل---ي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي-- المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة ال-اخري الظهر حين كان--- كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم-	58	7419064205980501943	284	456.0	221	407	69.77886962890625	50	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0285	true	-8145832566993859073	17	75	81	379	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني من غير زيادة علي ذلك وفي مسلم كان---------- صلي الله عليه وسلم------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	285	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms083	false	3260138250811852167	148	191	724	942	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	83	7419064205980501943	183	283.5	146	321	57.00934600830078	33	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0343	true	1552936256193487423	63	179	320	877	1458	300	رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر-------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد---- من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------------- ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاعد	343	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms222	false	-1062985204790681623	117	228	557	1105	1448	300	رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويامر بصيامه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عليه وسلم ارسل الي ابي بكر ان يصلي بالناس في مرضه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم ان---------ه صلي الله عليه وسلم وجد خفه من نفسه---- فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه علي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاء-------------------------------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد	222	7419064205980501943	326	488.5	257	766	42.558746337890625	58	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0646	true	2142668327310416404	156	261	794	1327	1507	300	اتي القبر فصففنا خلقه وكبر عليه اربعا وروي مالك مالك في الموطا ع-------------------------------------------ن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمرضها فقال عليه الصلاة والسلا-----------------------------------------------------------------------م اذا ماتت فاذنوني بها فخرجوا بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوه----------------------------- فلما اصبح ا-----------------------------خبر ب------------شانها فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك ف-----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات وما في الحديث انه صفهم خلفه وفي الصحيحين عن الشعبي قال اخبرني من شهد--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي	646	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms451	false	-2922211696183147905	39	218	180	1084	1485	300	----ال------------------------------------------------ي المصلي فصف بهم وكبر اربع تكبيرات 1674 اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان ابا امامة بن سهل بن حنيف ----اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بمرضها -قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج-- بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانهاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فخر اي سقط فوقص اي اندقت عنقه ولا تخمروا راسه اي لا تغطوه قال الرافعي ذكر فيه انه استبقي للمحرم شعار الاحرام من كشف راسه واجتناب الطيب تكرمة له كما استبقة للشهداء شعار الجهاد فلم يغسلوا ودفنوا بدماءهم فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان-------------- نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات 1675-------------------------------------------------- اخبرنا ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي	451	7419064205980501943	362	567.5	285	1032	35.077518463134766	59	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0663	true	-2777062715757058010	0	53	0	258	1525	300	عيسي بن طلحة قال رايت عثمان بن عفان------------- يحمل بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله ومن طريقه---------------------- عن يوسف بن ماهك انه راي ابن عمر في جنازة رافع بن خديج قاءما بين قاءمتي السرير ومن طريقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شريح -----ابي عون عن ابيه قال رايت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن	663	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms450	false	8161063571892096817	83	169	409	816	1448	300	عيسي بن طلحة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين --عمودي سرير امه فلم يفارقه حتي وضعه 1668 اخبرنا بعض اصحابنا عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي -بن عمر في جنازة رافع --------قاءما بين قاع-تي السرير 1669 اخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعيد بن ابي وقاص 1670 اخبرنا بعض اصحابنا عن شرحبيل بن ابي عون عن ابيه قال رايت -بن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن	450	7419064205980501943	190	278.0	148	420	45.238094329833984	35	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	199	254	1016	1303	1530	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	705	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	236	290	1209	1493	1542	300	لبون----ا فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	147	7419064205980501943	282	551.5	228	288	97.91666412353516	53	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0730	true	-8354097453510012760	176	200	913	1035	1539	300	فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	730	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms159	false	-8315500913157192550	0	24	0	122	1466	300	فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	159	7419064205980501943	122	244.0	98	122	100.0	24	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0783	true	-7065764160973696954	15	75	61	350	1407	300	صلي الله عليه وسلم اخذ من العسل العشر وروي الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن الح-رث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت و--قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه----------- ففعل واستعملني ابو بكر رضي الله عنه بعد النبي صلي الله عليه وسلم	783	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms152	false	5724677345997699591	243	296	1152	1397	1424	300	صلي الله عليه وسلم 421---------------------------- اخبرنا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب------- قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ------------------------------ففعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	152	7419064205980501943	202	322.5	155	311	64.95176696777344	39	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0873	true	1618040995508690386	170	209	921	1110	1566	300	انس اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام--------- في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	873	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms249	false	-5185023665948500893	95	135	479	669	1446	300	ان- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	249	7419064205980501943	157	272.5	122	200	78.5	30	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0925	true	-3178167527008006864	83	187	418	928	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم و---------------------------------------------رواه الدارقطني عن ثابت --------------------------------عن انس قال---------------------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة وما روي النساءي في سننه عن اسحاق بن راهوية حدثنا معتمر بن سليمان سمعت حميدا الطويل يحدثه عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	925	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms249	false	-5185023665948500893	55	171	277	834	1446	300	ابن عباس------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ------وهو محرم الا في حجة الوداع وهي متاخرة عن الفتح بسنتين فيشبه ان يكون ما رواه ابن عباس ناسخا لقوله افطر الحاجم والمحجوم وقد روي عن انس بن مالك باسناد وثق الدارقطني رواته ان اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في الحجامة 890 اخبرنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	249	7419064205980501943	294	468.5	230	734	40.05449676513672	58	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0986	true	-5988906539627598083	47	166	240	819	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم------ لم يوقت ذات عرق وانه لم يكن اهل --مشرق يومءذ فقال كذلك سمعنا انه عليه الصلاة والسلام وقت لاهل المشرق ذات عرق ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في المعرفة وقال الشافعي رحمه الله ومن طريقه البيهقي ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج عن ابن طا-وس عن ابيه قال لم يوقت----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن------ اهل مشرق حينءذ فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي------------- ولا احسبه الا كما قال طاوس ويءيده ما في البخاري بسنده عن نافع عن اب--------ن عمر------------- رضي الله عنهما- قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل	986	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms175	false	-1687996062973843554	111	238	571	1162	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق و----لم يكن اهل المشرق حينءذ -قال كذلك سمعنا انه-------------------- وقت ------------ذات عرق --------------------------------------------------------------------------------------او العقيق لاهل المشرق قال ولم يكن عراق يومءذ ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته 538 اخبرنا مسلم بن خالد------- عن ابن جريج عن ابن طاووس عن ابيه قال لم يوقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل مشرق------ فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي رضي الله عنه ولا احسبه الا كما قال طاوس والله اعلم 539 اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال لم يوقت-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لاهل	175	7419064205980501943	330	363.5	252	793	41.6141242980957	60	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms0998	true	5689846245047402281	200	277	1007	1376	1500	300	عن مجاهد مرسلا --كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك وساق المشهور ---------------------------------------------------------قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة وتقدم في حديث جابر الطويل ما يفيد انهم زادوا بمسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا واخرج ابو داود عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms183	false	-9013154532923477391	42	149	222	717	1432	300	عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة ----------584 اخبرنا سعيد عن القاسم بن معن عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن ابي سلمة ا---------------------------------نه قال سمع سعد بن ابي وقاص بعض بني اخيه وهو يلبي ياذا المعارج فقال سعد المعارج انه لدو المعارج وما هكذا كنا نلبي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	7419064205980501943	245	399.5	189	538	45.539031982421875	45	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	219	299	1112	1503	1508	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتسل----------- فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس بسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يد-ه علي	1007	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	227	300	1104	1468	1468	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك --------ابن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي-	176	7419064205980501943	320	525.5	254	416	76.92308044433594	53	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	0	35	0	162	1516	300	فطاطا- حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه و-----سلم يفعل	1008	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms177	false	-3538009420428992047	1	32	6	153	1498	300	فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم وسلم يفعل	177	7419064205980501943	139	258.0	109	169	82.24851989746094	26	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1014	true	5860830960146093049	0	65	0	333	1510	300	الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ورواه الواقدي في المغازي موصولا حدثني ابن ابي سبرة عن موسي بن سعيد عن عكرمة عن -----------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------- انه عليه-------------- الصلاة والسلام دخل مكة نهارا من كداء فلما راي البيت قال -	1014	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	204	272	946	1286	1439	300	الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريم-----ا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 600 اخبرنا--------------------------------------------------- سعيد بن سالم- عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصل------------------------------اة واذا رءي البيت وعلي	185	7419064205980501943	214	309.0	169	429	49.88344955444336	33	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	191	300	945	1477	1477	300	الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت -ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وفي لفظ------------------------------------ فقام فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هدبي لحللت كما تحلون وفي لفظ في الصحيح ايضا امرنا لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله العامنا هذا ام للابد وفي لفظ ارايت متعتنا هذه لعامنا هذا ام للابد وفي السنن عن الربيع بن سبرة عن ابيه خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك --المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا-	1034	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms272	false	-7769916555184531074	23	62	114	300	1440	300	ان يجعلها عمرة فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت--------------- الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي وليس لي محل الا محل هديي فقام الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سراقة بن مالك فقال----- يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا	272	7419064205980501943	117	154.5	89	572	20.454545974731445	20	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1042	true	5653575343785913435	22	76	114	386	1591	300	رضي الله عنه بابن اسحاق نعم ذكر صاحب المنتقي عن جابر قال -راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصل-----ي العصر	1042	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	50	99	235	480	1462	300	رضي الله عنه في حجة الاسلام------------------------- قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطب--------ة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام بلال فصلي العصر	68	7419064205980501943	223	410.5	177	278	80.21582794189453	42	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1049	true	6582362630336100688	229	279	1137	1388	1489	300	عن علي------------ رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال ----------------------------------------ثم افاض حين غربت الشمس واردف خلفه اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا فجعل يلتفت اليهم ويقول--- ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا	1049	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms656	false	344838841330757402	241	300	1246	1541	1541	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف----- اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا----- يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا-	656	7419064205980501943	233	405.5	188	306	76.14379119873047	43	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1372	true	971447173497417297	8	52	46	247	1592	300	مالك في موطءه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1372	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms293	false	-5566942862994325730	203	243	999	1182	1452	300	مالك--------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	293	7419064205980501943	177	321.0	138	205	86.34146118164062	37	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1406	true	8333103604025730164	111	144	537	702	1523	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تخطب اليها المراة من اهلها ف-تشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد- النكاح	1406	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms389	false	4795226528443488492	264	297	1295	1462	1478	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها يخطب اليها المراة من اهلها فتتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقدة النكاح	389	7419064205980501943	164	317.0	131	167	98.2035903930664	30	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1643	true	3218928786798645108	89	144	430	699	1463	300	عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طلق ركانة بن عبد يزيد زوج--------------ته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله النبي---- صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا--------- في مجلس واحد قال ---------انما تلك طلقة واحدة فارتجعها ومنهم من قال	1643	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms839	false	2532328942672794734	54	111	265	539	1472	300	عن محمد بن اسحاق---- حدثني داود بن الحصين عن عكرمة به بلفظ----------------------- طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني مطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك -----واحدة فار-جعها ان شءت قال --	839	7419064205980501943	209	329.5	164	309	67.63754272460938	37	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1644	true	8972617167141232701	99	159	473	744	1456	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه فسال -----------عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك -قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1644	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms163	false	3965089140829799413	93	149	446	697	1419	300	عن محمد بن اياس بن --بكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي---------- فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس ------------------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال -انما كان طلاقي اياها واحدة قا-ل ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	163	7419064205980501943	234	416.0	180	283	82.68550872802734	48	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1644	true	8972617167141232701	99	159	473	744	1456	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال -----------عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1644	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms361	false	5351132191119964558	17	79	77	354	1432	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس----------- عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	361	7419064205980501943	258	477.5	200	290	88.96551513671875	54	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1669	true	6861951923529542734	190	251	984	1290	1543	300	ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كان- تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان ف--------------------يساله عن ذلك---------- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك ولنا قوله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم طلاق	1669	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms392	false	3930415421868300777	211	292	1020	1423	1468	300	ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك 1439 اخبرنا مالك حدثني بن شهاب عن ابن المسيب ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق -	392	7419064205980501943	275	505.0	220	408	67.40196228027344	49	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1876	true	-2222559970327646654	70	146	342	714	1485	300	انبانا مالك عن المسور بن مخرمة بن رفاعة القرظي عن الزبير ابن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموءل طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكحها عبد ال--له بن الزبير------------ فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها------------------------------------------------------------- فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم و قال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة ووقع في معجم الطبراني عكس ما في الصحيح ---عن عاءشة رضي الله عنها	1876	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	64	146	308	720	1478	300	اخبرنا مالك عن المسور--------- بن رفاعة القرظي عن الزبير -بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب------ في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزوجها و-------------------قال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة 1432 اخبرنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها	391	7419064205980501943	279	429.5	220	456	61.18421173095703	49	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms1881	true	-7176339837800146477	173	276	850	1327	1451	300	عن حماد بن ابي سليمان عن سعيد ابن جبير قال كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود اذ جاءه اعرابي فساله------------------------------- عن رجل--------------- طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم مات عنها او طلقها ثم انقضت عدتها واراد الاول ان يتزوجها علي كم هي عنده فالتفت الي ابن عباس وقال ما تقول في هذا قال يهدم الزوج الثاني الواحدة و الثنتين و الثلاث و اسال ابن عمر قال فلقيت ابن عمر فقال مثل ما قال ابن عباس و روي البيهقي من طريق الشافعي بسنده عن عمر في نحوه قال هي عنده علي ما بقي	1881	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	242	298	1198	1467	1478	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن -عوف ---وعبيد ---------الله بن- عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره ثم طلقها و--مات عنها ثم تزوجها زوجها-------------- الاول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هي عنده علي ما بقي	391	7419064205980501943	153	193.5	114	523	29.254302978515625	25	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2003	true	-2943667744051585133	167	244	861	1253	1534	300	صلي الله عليه وسلم لذلك الملاعن الي اخره ولكن الصواب ما علمت ان القاءل هو الرجل نفسه وكذبت بضم التاء علي المتكلم قال ابن ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب فكانت --سنة------------------- المتلاعنين ورواه ابو داود فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا قا--ل البيهقي	2003	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms780	false	2885091344680902015	167	256	823	1266	1474	300	صلي الله عليه وسلم ذاك-----------------------------------------------------------------------م التفريق بين كل متلاعنين لكن اخرج البخاري في الطلاق باب التلاعن في المسجد 2033 عن ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب به نحوه وفيه قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين اخرجه ابو داود في الطلاق باب في اللعان 274 عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب به نحوه وفيه -------------------قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا واخرج البخاري	780	7419064205980501943	189	253.5	148	533	35.45966339111328	31	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2031	true	3788578645969775189	247	290	1286	1495	1548	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر---------- رضي الله ع----نه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	2031	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms395	false	-5329908469717045843	18	62	90	303	1471	300	حدثنا سفيان--------- عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	395	7419064205980501943	198	368.5	157	223	88.78923797607422	38	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2036	true	-2596685994925716980	252	300	1291	1529	1529	300	ابو هريرة رضي الله عنه انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك------- فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	2036	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	0	41	0	208	1460	300	ابو هريرة فقال-------- انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعث-وا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة----------------------------- يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	396	7419064205980501943	193	341.0	154	246	78.45528411865234	36	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	35	0	166	1499	300	الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض	2064	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	200	235	1013	1179	1557	300	الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبص به فقلما تقبص	397	7419064205980501943	158	299.0	123	167	94.61077880859375	31	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2071	true	-9144608024679026914	91	236	458	1146	1469	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب ابن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن ذر--يعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ق-ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2071	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	59	236	309	1180	1495	300	عن سع-د بن اسحاق بن كعب -بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها---------------- انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ----------قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	331	7419064205980501943	569	1001.5	443	959	59.332637786865234	110	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	158	206	761	994	1445	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سفيان------------------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد---------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms260	false	-5366623369661986143	7	111	31	558	1478	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاويةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن فاطمة هي بنت قيس بن وهب بن شيبان الفهرية اخت الضحاك بن قيس فاذا حللت الفاء عاطفة علي جملة حذفت من الحديث ثابتة في رواية مالك ر ل53 ب فاذنيني بالمد اي اعلميني فلما حللت تريد انقضاء عدتها ان معاوية قال الرافعي هو ابن ابي سفيان ومنهم من قال المراد غيره وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	260	7419064205980501943	191	329.0	152	557	34.29084396362305	34	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	125	206	605	994	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لك نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	129	175	591	818	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م قال لها--------------------------------------------------------------------- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	364	7419064205980501943	190	286.5	150	418	45.45454406738281	35	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	109	161	517	779	1445	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من سبيل فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني	2134	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms721	false	-2963363680210231565	0	61	0	302	1503	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء-- فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	721	7419064205980501943	257	464.5	205	304	84.53947448730469	45	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2530	true	5762499442509689320	165	211	807	1037	1478	300	صلي الله عليه وسلم فرده ثم اتاه الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قومه فسالهم هل تعلمون بعقله باس----------------ا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا--------- فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا--------- فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله ف-ما كان الرابعة حفر له حفرة	2530	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms695	false	1784353823008569489	233	276	1164	1383	1496	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ الي قومه فقال ا----تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	695	7419064205980501943	181	310.5	146	265	68.30188751220703	31	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2533	true	-2425464652329905962	171	282	861	1401	1488	300	ان تردني كما رددت ماعزا -والله اني لحبلي من الزنا فليس فيه دليل لاحد بل لما قالته قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته ب--صبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز -قالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرجموها فرجموها فنق-ل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2533	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	3	104	14	509	1503	300	ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-----------------------------------------ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس----------- فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	696	7419064205980501943	480	895.0	380	551	87.11433410644531	91	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2573	true	-7494623789567792038	80	173	389	870	1501	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ تخاف الردي نفسي عليها وانها لتعلم ان الموت حتم موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعين-ي تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليك مرا--ما فيك كنت اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار والمجاور يفعل فاوليتني حق الجوار ولم تكن علي بمال دون مالك تبخل قال فبك------------ي صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بتلبيب ابنه وقال اذهب انت ومالك لابيك	2573	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms288	false	-4386247671579197301	7	90	32	465	1485	300	غدوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتملم----------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما فيك كنت اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار -المجاور يفع--------------------------------------------------ل قال فحينءذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بتلا------بيب ابنه وقال -----انت ومالك لابيك	288	7419064205980501943	356	640.0	287	547	65.08226776123047	60	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2625	true	-6699739812185143149	191	257	952	1289	1513	300	سفيان قال الزهري انبانا قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه --فان عاد فاجلدوه --فان عاد في------------------------------------------ الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به------- فجلده ثم اتي به فج-------لده ورفع القتل وكانت رخصة و---قال سفيان حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث	2625	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms383	false	-4430339926455238335	100	171	505	847	1502	300	سفيان -عن الزهري عن---- قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب------ فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري بعد الثالثة او الرابعة-------- فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ووضع القتل وصارت رخصة قال قال سفيان قال الزهري ل-----------------منصور بن المعتمر ومخول------------------ كونا وافدي---- العراق بهذا الحديث	383	7419064205980501943	255	381.5	199	400	63.75	42	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2636	true	-6755344107176832763	103	132	520	657	1512	300	استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري	2636	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms385	false	-2904221277560799117	174	201	878	1006	1458	300	استشار في الخمر يشربها الرجل فقال--- علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري	385	7419064205980501943	128	242.5	101	137	93.43065643310547	27	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2740	true	-3391139936989046917	41	143	207	701	1453	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمة فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سار ق ثم انهم ف--قدوا عقدا الاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الا-قطع جاءه به فاعترف الاقطع و--شهد عليه فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------------- لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته	2740	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	62	164	327	814	1481	300	مالك---------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر فشكي------- اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سار-ق ثم انهم افتقدوا حليا -لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر-------------------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الا قطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	434	7419064205980501943	430	749.0	338	535	80.37383270263672	80	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2868	true	8040915166916577261	168	274	839	1348	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثان--------------------------------------------ية فقمت----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام ---------صدق فاعطه اياه قال ----------فاعطانيه	2868	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	34	208	164	1025	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها -----------الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر ---------------------------------لاها الله اذاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل64 اقد علا رجلا اي ظهر عليه علي حبل عاتقه اي عصبه والعاتق موضع الرداء من المنكب قال امر الله اي حكمه وما قضي به م ل34 ب لاها الله اذا كذا في الروايات والاصول كلها وقد انكرها اهل العربية قديما كابي زيد والمازني وغيرهما وقالوا انه تحريف من الرواة والمعروف من كلام العرب لاها الله ذا ورد هذا الانكار جماعة من المتاخرين وصوبوا الرواية وقد بسطت الكلام علي ذلك ابلغ لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه	308	7419064205980501943	351	360.5	275	994	35.31187057495117	64	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2947	true	-3782957778670319921	123	171	638	856	1510	300	رضي الله عنه ان رجلا اتاه من قبل ابي موسي فقال له هل------------------------------ من مغربة خبر فقال نعم رجل ارتد عن الاسلام فقتل---------------------نا------------ه فقال له ---------------هلا حبستموه في بيت ثلاثة ايام واطعمتموه في كل يوم رغيفا لعلة----------- يتوب ثم قال ---------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض	2947	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms422	false	671196513759871218	95	155	458	748	1449	300	رضي الله عنه رجل--------- من قبل ابي موسي يساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد --اسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه فقال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه------- ثلاثا----- واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض	422	7419064205980501943	158	207.0	122	316	50.0	27	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms2997	true	5751399992355800665	97	154	506	771	1469	300	مالك في الموطا-- عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب قال فجءت--------- به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفة يا امير المءمنين انه رجل صالح قال -كذلك قال نعم قال---- اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته وعن-------- مالك	2997	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms311	false	6363088835551536766	225	290	1145	1451	1492	300	مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح قال اكذلك قال نعم قال عمر اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته 1122 اخبرنا مالك	311	7419064205980501943	242	406.5	186	310	78.06451416015625	44	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms3099	true	294200099286769159	258	300	1282	1474	1474	300	عن ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر لا يباع اصلها ولا يورث ولا-	3099	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms851	false	7602563935868498530	112	157	558	766	1455	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر----- بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا	851	7419064205980501943	177	319.5	137	213	83.09859466552734	35	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms3202	true	-2494316369198778269	129	189	639	926	1495	300	مالك عن------------------ عمرة بنت عبد الرحمن قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام----- حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال ياب-----------------------------ي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي ال--------نبي صلي الله	3202	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms205	false	4085719237009805955	227	300	1087	1429	1429	300	مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول----- ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع------------ فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي الي رسول الله صلي الله-	205	7419064205980501943	237	334.0	184	367	64.5776596069336	39	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	86	120	434	611	1510	300	جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء له----------------------------------------------------------------------م فاخبرت- عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms241	false	7385162711693341353	177	222	904	1138	1542	300	جالس فقالت اني عرضت عليهم---- فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال ل-----ها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	241	7419064205980501943	158	279.5	128	248	63.709678649902344	27	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	39	120	199	611	1510	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم--------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	107	191	532	960	1468	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	290	7419064205980501943	319	528.0	256	516	61.82170486450195	51	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms3466	true	4951874662937548581	69	129	341	641	1532	300	طلحة بن عبيد-الله صرفا بماءة دينار فاخذ طلحة ال-ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر---------- يسمع ذلك فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب------------------------------- بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3466	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	2	69	11	339	1496	300	طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء-------------------------------------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	207	7419064205980501943	208	341.5	166	394	52.79187774658203	34	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000299-ara1.ms3498	true	3366394044191496785	142	176	732	913	1548	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به---------- اضحية فاشتري--- شاتين فباع احداهما بدينار وجاء- بشاة ودينار فدع--------ا النبي صلي الله عليه وسلم في بيعه بالبركة فكان لو اشتري ترابا -ربح فيه	3498	-4847956584360190907	ShamAY0035950-ara1.ms342	false	1917811972606960926	2	42	10	213	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له به شاة او اضحية فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار فدعي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيعه بالبركة فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	342	7419064205980501943	173	303.0	139	204	84.80392456054688	28	JK000299-ara1	ShamAY0035950-ara1