id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0012	true	1068999891792124498	86	204	389	931	1410	300	صلي الله عليه وسلم اقبل من نحو بءر جمل فلقيه --رجل فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اقبل علي الجدار فمسح وجهه ويديه ثم رد النبي صلي الله عليه وسلم السلام وروي البزار هذه القصة من حديث ابي بكر رجل من ال عمر بن الخطاب وزاد وقال انما رددت عليك خشية ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي فاذا رايتني هكذا فلا تسلم علي فاني-------- لا ارد عليك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر هذا هو ابن عمر بن عبد ال------رحمن بن عمر بن الخطاب قاله عبد الحق ولا باس به ووقع مصرحا باسمه ونسبه هذا في مسند السراج وروي ابن ماجة عن جابر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال--- اذا رايتني علي هذه	12	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms515	false	-1362622938973699645	18	143	78	659	1412	300	صلي الله عليه وسلم وهو يهريق الماء فسلم عليه الرجل ف--------------رد عليه رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ثم ------------------------------------------------------------------------قال ---------------------------------------------------اذا رايتني هكذا فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك السلام واخرجه البزار من حديث عبد الله بن اسحاق عن عبد الله بن رجاء بسنده وفيه ثم قال اما انه لم يحلمني علي السلام عليك الا اني خشيت ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي السلام وذكر ابو بكر البزار -من --حديث عبد الله بن محمد بن عقيل------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه رجل وهو يبول فلم يرد عليه ورواه السرقسطي في الدلاءل بلفظ ان رجلا مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له اذا رايتني علي هذه	515	-1071475087781939888	221	248.0	167	850	26.0	36	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0012	true	1068999891792124498	2	116	8	528	1410	300	محمد بن ثابت العبدي---- حدثنا نافع قال انطلقت مع عبد الله بن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما قضي---- حاجته -كان من حديثه ---------قال مر------------- النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل فلم يرد عليه السلام ثم انه -----------------------ضرب بيده----- الحاءط فمسح---- وجهه مسحا ثم ضرب ضربة ف-----مسح ذراعيه------ الي المرفقين ثم كفه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي طهارة وما في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم اقبل من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اقبل علي الجدار فمسح وجهه ويد---------------------------------------------------------------------------------------------------يه ثم رد النبي صلي الله عليه وسلم	12	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms626	false	8285186052633394732	132	250	624	1166	1411	300	محمد بن ثابت العبدي قال حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن --------عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------- وقد خرج من غاءط او بول --فسلم عليه---- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بها وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام--- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ورواه احمد بن عبيد الصفار عن اسماعيل بن اسحاق عن مسلم بن ابراهيم الازدي عن محمد بن ثابت العبدي وفيه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم	626	-1071475087781939888	320	358.5	244	702	45.58404541015625	57	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0017	true	9165870215172273408	152	231	783	1166	1520	300	ثم مسح علي راسه ثلاثا وظاهر اذنيه ثلاثا وظاهر رقبته واظنه قال وظاهر لحيته ثلاثا ثم غسل------- قدمه اليمني------ وفصل بين اصابعه او قال خلل بين اصابعه ورفع الماء حتي جاوز الكعب ثم رفعه الي الساق ثم فعل باليسري مثل ذلك ثم اخذ حفنة من ماء فملا بها يده ثم وضعها علي راسه حتي انحدر الماء من جوانبه وقال هذا اتمام الوضوء ولم اره ينشف بثوب قال الامام يرويه محمد بن حجر بن عبد الجبار قا--------------------------------ل البخاري فيه نظر	17	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms183	false	1819222535959613313	44	130	235	650	1436	300	ثم مسح علي راسه ثلاثا وظاهر اذنيه ثلاثا وظاهر رقبته واظنه قال وظاهر لحيته ثلاثا ثم غسل بيمينه قدمه اليمني ثلاثا وفصل بين اصابعه او قال خلل بين اصابعه ورفع الماء حتي جاوز الكعب ثم رفعه ف-ي الساق ثم فعل باليسري مثل ذلك ثم اخذ حفنة من ماء فملا بها يده ثم وضعها علي راسه حتي انحدر الماء من جوانبه وقال هذا -تمام الوضوء ولم اره تنشف بثوب----------- يرويه محمد بن حجر بن عبد الجبار بن واءل بن حجر يكني ابا الخنافس قال البخاري فيه نظر	183	-1071475087781939888	366	686.5	289	428	85.5140151977539	71	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0018	true	7945442589106563821	144	173	755	909	1597	300	عنها قولا قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يد-ه ثلاث------ا ومسح براسه مرتين يبدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وفيه -----------------------------وضا رجليه ثلاثا ثلاثا	18	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms182	false	3969844966878158523	86	119	425	614	1497	300	عليه وسلم قال- فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين يبدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا	182	-1071475087781939888	143	251.5	115	190	75.2631607055664	22	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0021	true	-8376666106214728955	42	98	211	471	1474	300	شعبة عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا------------ذنان من الراس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عباس -----------------------------------------------------------اخرجه الدارقطني عن ابي كامل الجحدري حدثنا غندر محمد بن جعفر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم قال الاذنان من الراس	21	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms215	false	8475957903769731694	0	97	0	468	1460	300	شعبة عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد وهو ابن عاص------------------------م الانصاري وهذا اسناد متصل ورواته محتج بهم فان البخاري ومسلما قد اتفقا علي الاحتجاج بابن ابي زاءدة وشعبة وعباد وحبيب بن زيد هو الانصاري وهو ثقة وسويد بن سعيد وان نسب الي ضعف وتدليس فقد احتج به مسلم في صحيحه وقد قال في هذا الحديث حدثنا يحيي بن زكريا فهذا امثل اسناد في هذا الباب والله عز وجل اعلم واخرجه الدارقطني ايضا------- من حديث ح-----------ماد عن سنان بن رب------يعة وفيه عن الن-------بي صلي الله عليه وسلم قال الاذنان من الراس	215	-1071475087781939888	150	182.0	111	523	28.680688858032227	24	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0021	true	-8376666106214728955	69	133	330	650	1474	300	عباس اخرجه ال-دارقطني عن ابي كامل الجحدري حدثنا غندر محمد بن جعفر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس--------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال الاذنان من الراس وهما ثابتان للاتصال وثقة الرجال وقول الدارقطني في الثاني اسناده وهم انما هو مرسل محتجا بما اخرجه عن ابن جريج عن سليمن بن موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال اب------ن القطان بعد	21	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms250	false	-3499379064045653907	209	265	1019	1295	1481	300	عبد الخالق البزار ثن---ا ابو كامل الجحدري --ثنا غندر محمد بن جعفر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاذنان من الراس قا---------------------------------ل الدارقطني حدثني به ابي ثنا محمد بن محمد ب--------------------------------ن سليمان الباغندي ثنا ابو كامل الجحدري بهذا مثله ق-ال ابو الحسن القطان بعد	250	-1071475087781939888	164	214.0	127	347	47.26224899291992	24	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0021	true	-8376666106214728955	25	70	137	335	1474	300	بن زيد اخرجه ------ابن ماجه عن سويد بن سعيد حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن شعبة عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذنان من الراس وحديث ابن عباس	21	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms251	false	-7980483213999046108	56	105	255	466	1403	300	--عز وجل اعلم وروي ابن ماجه عن سويد بن سعيد عن--- يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن شعبة عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذنان من الراس وسويد -بن سعيد	251	-1071475087781939888	173	309.0	131	217	79.72350311279297	36	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0025	true	-2639857099582228107	105	174	518	855	1529	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتاه----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء -غسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه -ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	25	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms183	false	1819222535959613313	147	217	723	1067	1436	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	183	-1071475087781939888	335	651.0	266	344	97.38372039794922	66	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0025	true	-2639857099582228107	105	204	518	1001	1529	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتاه------------ صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء غسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال---------------------------- هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظ----------لم وفي لفظ لابن ماجه تعدي وظلم وللنساءي اساء وتعدي وظلم قال في الامام الحديث صحيح عند من يصحح حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده لصحة الاسناد الي عمرو	25	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms292	false	6608957538231650908	142	212	673	1010	1411	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------ساله وفي حديث النساءي يساله عن الوضوء فاراه ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء وفي حديث النساءي هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا------- فقد اساء او تعدي او ظلم وفي حديث النساءي فقد اس----------------اء وتعدي وظلم وهذا--------- الحديث صحيح عند من يصحح حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده لصحة الاسناد الي عمرو	292	-1071475087781939888	214	342.0	163	533	40.15009307861328	41	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0027	true	7748679473342659907	80	120	398	600	1514	300	راشد ابي محمد الحماني قال رايت انسا------- بالزاوية فقلت اخبرني عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فانه بلغني انك كنت توضءه وساق الحديث الي ان قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم مسح براسه مرة واحدة غير انه امرهما علي اذنيه فمسح عليهما	27	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms185	false	3114712395486551857	49	129	234	631	1457	300	راشد ابو محمد الحماني قال رايت انس بن مالك بالزاوية فقلت اخبرني عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف كان فانه بلغني انك كنت توضءه قال نعم فدعا بوضوء فاتي بطست وقدح نحت كما نحت في ارضه فوضع بين يديه فاكفا علي يديه من الماء فانعم غسل كفيه ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم اخرج يديه اليمني فغسلها ثلاثا ثم غسل اليسري ثلاثا ثم مسح براسه مرة واحدة غير انه امرها -علي اذنيه فمسح عليهما	185	-1071475087781939888	176	311.5	141	398	44.22110366821289	30	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0028	true	1600085094339521990	174	267	918	1384	1565	300	صلي الله عليه وسلم ان الله يحب التيامن في كل شء وهو معني ما روي الستة عن عاءشة ----------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيامن في كل شء حتي في طهوره وتنعله وترجله وشانه كله وهو بناء علي عدم استلزام المحبوبية المواظبة لان جميع المستحبات محبوبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ومعلوم انه لم يواظب علي كلها والا لم تكن مستحبة بل مسنونة لكن اخرج ابو داود وابن ماجه عنه صلي الله عليه وسلم اذا توضاتم فابدءوا بميامنكم واخرجه --------ابن خزيم---------ة وابن حبان في صحيحيهما قال في الامام وهو جدير---------------------------------------------- بان يصحح	28	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms225	false	4726025354883446277	169	287	845	1435	1500	300	صلي الله عليه وسلم كان---- يحب التي-من في الوضوء والانتعال اخرجه ابن منده في صحيحه ورواه ابو حاتم ابن حبان في صحيحه من هذا الوجه اعني رواية اسراءيل عن اشعث ولفظه قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيامن في كل شء حتي في ----------------------------------------------------------------------------------------------------الترجل والانتعال رواه عن الفضل بن الحباب عن عبد الله بن رجاء عن اسراءيل وروي زهير بن معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضاتم فابدءا بميامنكم اخرجه ا--------------------------------------------بن ماجه في سننه وهذا لفظه--------------------------------- واخرجه ابو بكر ابن خزيمة وابو حاتم ابن حبان في صحيحيهما وفيه اذا لبستم واذا توضاتم فابدءا بميامنكم واللفظ لابن حبان وهو حقيق بان يصحح	225	-1071475087781939888	179	101.0	138	772	23.1865291595459	29	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0034	true	4870752833930972512	216	277	1076	1366	1478	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء انه------------------ صلي الله عليه وسلم قاء------ فتوضا قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه قال الترمذي وهو-------------------------------------------------------------------------------------------- اصح شء في هذا الباب واعله الخصم بالاضطراب فان معمرا رواه -----عن يحيي بن ابي كثير ---------------عن يعيش---------- عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي	34	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms445	false	-1409962952724178417	17	103	84	491	1488	300	معدان بن---- طلحة عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فتوضا---- فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه اخرجه من حديث عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه عن حسين المعلم وقال وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب وروي--------------------- معمر هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير فاخطا فيه فقال عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي	445	-1071475087781939888	233	364.5	181	436	53.44036865234375	45	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0034	true	4870752833930972512	27	90	129	423	1478	300	اخره فرواه اب----------------------------------ن ما-جه ---عن اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قال----------------------------- صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ولفظ ثم ليبن علي صلاته مالم يتكلم رواة الدارقطني وقال الحفاظ من ------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحاب ابن جريج----------- يروونه عن ابن جريج عن ابيه	34	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms447	false	4259742100219053798	141	233	679	1113	1430	300	اخرج-----ه ابن ماجة عن محمد بن يحيي عن الهيثم بن خارجة حدثنا اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم قال----------------------------------- الدارقطني كذا رواه اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها وتابعه سليمان بن ارقم وهو متروك الحديث واصحاب ابن جريج الحفاظ عنه يروونه عن ابن جريج عن ابيه	447	-1071475087781939888	230	379.0	178	474	48.52320861816406	44	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0035	true	8076818451972804705	231	265	1144	1321	1509	300	صلي الله عليه وسلم يعاد الوضوء من سبع من اقطار البول والدم الساءل والقء ومن دسعة تمل----ا الفم و--نوم المضطجع وقهقهة الرجل في الصلاة و---خروج الدم وفيه سهل بن عفان------ والجارود بن يزيد وهما	35	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms452	false	-438079782531342916	84	120	403	589	1447	300	صلي الله عليه وسلم يعاد الوضوء من سبع من اقطار البول والدم الساءل والقء ومن دسعة يملا بها الفم والنوم المضطجع وقهقهة الرجل في الصلاة ومن خروج الدم قال- سهل بن عفان مجهول والجارود بن يزيد -----	452	-1071475087781939888	167	292.5	134	192	86.97916412353516	28	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0040	true	-672280356321563905	45	105	224	500	1431	300	وروي ابو داود والترمذي من حديث ---------------------ابي خالد يزيد الدالاني هذا عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس------------- انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام وصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله وقال ابو	40	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms384	false	3976243348644112866	125	190	609	903	1415	300	وروي ----------الترمذي من حديث عبد السلام بن حرب عن ابي خال-----د الدالاني---- عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ق-ال ابو	384	-1071475087781939888	249	438.0	193	314	79.29936218261719	49	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0040	true	-672280356321563905	157	273	755	1295	1431	300	ابن عدي----------- فيه لين الحديث ومع لينه يكتب حديثه وقد تابعه علي روايته مهدي بن هلال ثم اسند عن مهدي حدثنا يعقوب بن عطاء بن ابي رباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس علي من نام قاءما او قاعدا وضوء حتي يضطجع جنبه الي الارض واخرج ايضا------------------- عن بحر بن كثير السقاء عن ميمون الخياط عن ابن عباس عن حذيفة بن اليمان -------------قال كنت جالسا في مسجد المدينة------ اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله--- وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك علي الارض ق-----------------------ال البيهقي------------ تفرد به بحر بن كثير السقاء وهو ضعيف	40	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms386	false	-8706795384347845622	182	295	869	1402	1426	300	ابن عدي فقرب الامر فيه وقال مع ضعف-------ه يكتب حديثه وروي معاوية بن يحيي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عن-------------------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع احدكم--------------------------- جنبه فليتوضا اخرجه ابن عدي وروي قزعة بن سويد عن بحر بن كنيز السقاء عن ميمون الخياط عن ابي عياض عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كنت------ في مسجد المدينة جالسا اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك اخرجه ابن عدي ثم البيهقي من جهته قال البيهقي وهذا الحديث تفرد به بحر بن كنيز السقاء وهو ضعيف	386	-1071475087781939888	322	473.0	246	628	51.27388381958008	56	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0040	true	-672280356321563905	160	213	767	1008	1431	300	لين الحديث ومع لينه يكتب حديثه وقد تابعه علي---------------- روايته مهدي بن هلال ثم اسند عن مهدي حدثنا يعقوب بن عطاء بن ابي رباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي من نام قاءما او قاعدا وضوء حتي يضطجع جنبه الي الارض	40	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms386	false	-8706795384347845622	40	94	192	433	1426	300	لين الا انه مع لينه يكتب حديثه وقد تابع ابا خالد علي قريب من روايته مهدي بن هلال---------------- حدثنا يعقوب بن عطاء بن ابي رباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي من نام قاءما او قاعدا وضوء حتي يضطجع جنبه الي الارض	386	-1071475087781939888	214	400.0	167	257	83.26848602294922	45	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0046	true	-3073181085497148780	0	79	0	354	1428	300	بن بدر عن قيس بن طلق بن علي عن ابيه عن ال--------------------------نبي----- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الرجل ي----------------------------------------------------------------------مس ذكره في الصلاة فقال -هل هو الا بضعة ------------منك ورواه ابن حبان في صحيحه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي -هذا حد--يث احسن شء يروي في هذا الباب وفي الباب عن ابي امامة وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وايوب ومحمد تكلم فيهما بعض اهل الحديث------------------------------ وحديث ملازم بن عمرو------------------- اصح واحسن	46	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms409	false	6581488330676963698	147	281	684	1285	1373	300	بن بدر عن قيس بن طلق بن علي عن ابيه --قال خرجنا وفدا حتي قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينان معه فلما قضي الصلاة جاءه رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في رجل مس ذكره في الصلاة -قال وهل هو الا مضغة منك او بضعة منك ورواه ابو داود عن مسدد عن ملازم ورواه الترمذي مختصرا عن هناد عن ملازم لم يزد علي قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهل هو الا مضغة منه او بضعة منه قال الترمذي وهذا الحديث احسن شء----- في هذا الباب -----------------------وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وق--------د تكلم------ بعض اهل الحديث في محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن	409	-1071475087781939888	273	370.0	207	646	42.26006317138672	50	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0049	true	-4335978895142209232	215	266	1101	1355	1522	300	بلغ عاءشة-------------- ان عبد الله بن عمرو -بن ا-لعاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله------------------- من اناء واحد وما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	49	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms610	false	-656986651274495773	114	173	581	874	1512	300	بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	610	-1071475087781939888	245	441.0	195	293	83.61774444580078	45	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0055	true	-2362739982944257723	79	103	423	547	1625	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون انما الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	55	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms566	false	377586500856385413	216	240	1014	1136	1439	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان ال--ماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	566	-1071475087781939888	120	238.5	97	124	96.7741928100586	22	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0057	true	-4292404461808493373	0	52	0	264	1559	300	لا ولكنه طهور وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه -واجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي صارت منهم رياح حتي	57	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms574	false	2039747682691755532	248	300	1187	1450	1450	300	لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغ-سل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي-	574	-1071475087781939888	256	491.0	205	265	96.60377502441406	47	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0057	true	-4292404461808493373	53	103	268	518	1559	300	بعضهم بعضا فلما وجد---------- صلي الله عليه وسلم تلك الرياح قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجده من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الل-----------ه بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	57	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms575	false	-1105239397959528257	1	54	5	271	1455	300	بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الري-ح قال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد- من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي ذكره بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	575	-1071475087781939888	243	448.5	194	271	89.66790008544922	44	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0061	true	6087073023062443993	46	78	229	372	1516	300	يحيي بن سعيد رواه عن ---------------------المغيرة------------ بن ابي بردة ان ناسا من بني مدلج اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- وهو-------------------------------------- احفظ من صفوان بن سليم واثبت من سعيد بن سلمة	61	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms005	false	-3101558881809397593	142	207	693	992	1447	300	يحيي بن سعيد عن رجل من اهل المغرب يقال له المغيرة بن عبد الله بن ابي بردة ان ناسا من بني مدلج اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نركب ارماثا في البحر وساق الحديث بمعني حديث مالك قال ابو عمر وهو مرسل لا يصح فيه الاتصال ويحيي بن سعيد احفظ من صفوان بن سليم واثبت من سعيد بن سلمة	5	-1071475087781939888	135	230.0	105	299	45.1505012512207	27	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0064	true	-6882503862308295689	129	192	669	947	1467	300	عن عطية بن بقية بن الوليد عن ابيه عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة رضي الله عنه عن-----ه صلي الله عليه وسلم ---ان الماء طاهر الا ان يتغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه الثاني عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفص ابن عمر حدثنا ثور به ال---------------------------------------------------------------------ماء لا ينجس الا ما غير طعمه او ريحه قال البيهقي والحديث غير قوي	64	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms052	false	-8104227501323710487	148	261	704	1220	1397	300	عن عطية بن بقية بن الوليد عن ابيه عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قالان الماء طاهر الا ان -تغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيها اخرجه البيهقي عن ابي عبد الله هو الحاكم عن ابي الوليد وروي ايضا البيهقي عن ابي حازم الحافظ عن ابي احمد الحافظ عن احمد بن عمير بن يوسف الدمشقي عن ابي امية محمد بن ابراهيم ثنا حفص ب-ن عمر --ثنا ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالماء لا ينجس الا ما غير طعمه او ريحه قال البيهقي والحديث غير قوي	52	-1071475087781939888	260	452.5	198	520	50.0	54	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0065	true	-6969173110028397584	39	107	176	504	1429	300	---------------------------------عن محمد بن جعفر بن الزبير لم ينجسه شء ورواية محمد بن اسحاق بسنده----------------------------------------- سءل عن الماء يكون بالفلاة وترده السباع والكلاب فذكر الاول قال------------------------------ البيهقي--------------------------- وهو غريب وق------------------------------------------ال اسماعيل بن عياش عن محمد بن اسحاق الكلاب والدواب ورواه يزيد بن هرون عن حماد بن سلمة فقال الحسن بن الصباح عنه عن حماد عن عاصم هو ابن المنذر قال دخلت مع----------------------------------------------- عبيد الله بن عبد الله بن عمر	65	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms061	false	-4784385429017464709	43	146	215	715	1430	300	بن محمد بن عاءشة عن حماد بن سلمة عن محمد بن اس------------------------------------------حاق بسنده وقال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون بالفلاة وترده السباع والكلاب فقال اذا كان الماء قلتين لا يحمل الخبث ورواه البيهقي قال كذا قال السباع والكلاب وهو غريب وكذلك قال موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة وقال اسماعيل بن عياش عن محمد بن اسحاق الكلاب والدوابالا ان ابن عياش اختلف عليه في اسناده انتهي وهذا الاختلاف الذي اشار اليه----- هو ا-ن المحفوظ عن ابن عياش عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر	61	-1071475087781939888	188	253.5	147	548	34.30656814575195	29	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0065	true	-6969173110028397584	62	184	293	874	1429	300	الاول قال البيهقي وهو غريب وقال اسماعيل بن عياش عن محمد بن اسحاق الكلاب والدواب ورواه ي--------------------------------------------زيد بن ه-رون----- عن حماد بن سلمة-------------------- فقال الحسن ب--------ن الصباح عنه عن حماد عن عاصم هو ابن المنذر قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت له انتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء وروا----------------------------------------------------------ه ابو مسعود الرازي عن يزيد فلم يقل او ثلاثا وروي الدارقطني وابن عدي والعقيلي في كتابه عن القاسم بن عبيد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اذا بلغ الماء	65	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms062	false	1801750527630484706	41	181	184	859	1441	300	مرفوع قال الدارقطني وكذلك رواه- اسماعيل بن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل لم يسمه عن ابن عمر موقوفا ايضا واما الاختلاف في لفظه فان يزيد بن هارون رواه عن حماد بن سلمة فاختلف فيه علي يزيد فقال الحسن بن محمد بن الصباح عنه عن حماد عن عاصم --------------قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت له ا-توضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا لم بنجسه شء اخرجه الدارقطني وعبد بن حميد واسحاق بن راهويه في مسنديهما ورواه ابو مسعود الرازي عن يزيد فلم يقل او ثلاثا قال- الدارقطني وكذلك رواه ابراهي------------------م---------------------------- بن الحجاج وهدبة بن خالد وكامل بن طلحة عن حماد بن سلمة بهذا الاسناد قالوا فيه اذا بلغ الماء	62	-1071475087781939888	399	626.0	306	738	54.065040588378906	76	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0065	true	-6969173110028397584	178	300	845	1429	1429	300	الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث ----وضعفه الدارقطني بالق------------------------------------------------------------------------------------------------اسم وذكر ان الثوري ومعمر بن راشد وروح بن القاسم رووه عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمر- موقوفا------------------------------------------------------------ ثم روي باسناد صحيح من جهة روح ابن القاسم عن ----ابي المنكدر عن ابن --------عمر قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس --واخرج رواية سفيان من جهة وكيع وابي نعي--------------------------------------------م عنه اذا ------بلغ اربعين قلة لم ينجسه شء واخرج رواية معمر من -----جهة عبد الرزاق عن غير واحد عنه واخرج عن ابي هريرة من ----------------------------------------------------------------------------------------جهة بشر بن السري عن ابن ل-------------------------------------------------------------------------هيعة قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا قال الدارقطني كذا قال وخالفه غير واحد رووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من-	65	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms064	false	3099795265606289451	0	200	0	958	1445	300	الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث انتهي قال الدارقطني كذا رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيا-ن الثوري ومعمر بن ---------------راشد رووه عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه ايوب السختياني عن محمد بن المنكدر من قوله لم يجاوز به ثم روي باسناد صحيح من جهة روح -بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس ثم اخرج رواية سفيان من جهة وكيع وابي نعيم عنه عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو وقال اذا كان الماء اربعين قلة لم ينجسه شء واخرج رواية معمر ايضا من جهة عبد الرزاق عن غير واحد عنه واخرج رواية ايوب عن محمد بن المنكدر قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس او كلمة نحوها وروي الدارقطني ايضا من جهة بشر بن السري عن ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن سنان عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا قال الدارقطني كذا قال وخالفه غير واحد رووه عن ابي هريرة -قالوا اربعين غربا ومنهم من	64	-1071475087781939888	514	894.5	403	976	52.66393280029297	94	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0066	true	-2682446942314266915	159	206	798	1041	1484	300	الجبل وقول الشافعي في مسنده------- اخبرني مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ان-----------------------ه عليه الصلاة والسلام قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج---- رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا قال الشافعي	66	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms064	false	3099795265606289451	225	276	1079	1338	1445	300	الكثرة قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرني مسلم بن خالد------- عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا-وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا قال الشافعي	64	-1071475087781939888	206	349.5	164	277	74.36823272705078	38	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0066	true	-2682446942314266915	239	297	1211	1469	1484	300	ابن عدي--------------- من حديث --مغيرة بن سقلاب عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر--------- عن--------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين من قلال هجر لم ينجسه شء ويذكر انهما فرقان قال ابن عدي -قوله في متن----------ه من قلال هجر غير محفوظ لا- يذكر الا في هذا الحديث من رواي------------------------------ة مغيرة بن سقلاب يكني ابا	66	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms066	false	2561083511976065853	124	268	606	1269	1411	300	ابن عدي في كتاب الكامل من حديث المغيرة بن سقلاب عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء والقلة اربعة اصع قال والمغيرة ترك طريق هذا الحديث وقال عن ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر وكان هذا اسهل عليه ومحمد بن اسحاق يرويه عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عمر ثم روي ابن عدي من طريق المغيرة ايضا عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كان الماء قلتين من قلال هجر لم ينجسه شء وذ-كر انهما فرقان قال ابن عدي وقوله في متن هذا الحديث من قلال هجر غير محفوظ ولم يذكر الا في هذا الحديث من رواية مغيرة هذا عن محمد بن اسحاق والمغيرة بن سقلاب ذكره ابن	66	-1071475087781939888	247	421.5	190	664	37.198795318603516	46	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0067	true	-5870476916901548771	40	103	181	481	1511	300	فاظ---ن كل قلة تسع- فرقين فهذا لو كان رفعا للكلمة كان مرسلا فكيف وليس به وفيه ان مجموع القلتين اربعة وستون رطلا وفي الاول انهما اثنان وثلاثون رطلا وهو- لا يقول به و----------------------------------------------------------------------------روي ا----------------بن عدي--------------- من حديث المغيرة بن سقلاب عن محمد بن اسحاق عن نافع ا---بن عمر عن-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء والقلة اربع- اصع	67	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms066	false	2561083511976065853	86	164	410	791	1411	300	فاظن ان كل قلة تحمل فرقين والفرق ستة عشر رطلا فيكو-----------------------------ن مجموع القلتين اربعة وستين رط-----------------------------------لا وهذا لا يقول به والرواية الاخري التي وجدها في كتاب شيخه قربتين يقتضي ان القلتين اربع قرب وقد روي الحافظ ابو احمد ابن عدي في كتاب الكامل من حديث المغيرة بن سقلاب عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء والقلة اربعة اصع	66	-1071475087781939888	206	287.5	160	445	46.29213333129883	34	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0074	true	-256948743329944141	167	254	859	1311	1538	300	دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه رواه الدارقطني وقال لم يرفعه الا بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف اه واعله ابن عدي بجهالة سعيد ودفعا بان بقية هذا هو ابن الوليد روي عنه الاءمة مثل الحمادين وابن المبارك ويزيد بن هرون وابن عيينة ووكيع والاوزاعي واسحق بن راهويه وشعبة وناهيك بشعبة واحتياطه قال يحيي كان شعبة مبجلا لبقية حين قدم بغداد وقد روي له الجماعة الا البخاري واما سعيد بن ابي سعيد هذا فذكره الخطيب و---------------------قال واسم ابيه عبد الجبار ---وكان ثقة	74	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms070	false	5325098133252670917	0	45	0	223	1495	300	دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه قال- الدارقطني----- لم يروه غير ب-قية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف انتهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ذكر الحافظ ابو بكر احمد بن علي بن ثابت-------------------- الخطيب سعيد بن ابي سعيد هذا فقال واسم ابيه عبد الجباروقالوكان ثقة	70	-1071475087781939888	151	221.0	117	476	31.722688674926758	25	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0084	true	5809722586876251481	220	253	1083	1238	1491	300	عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استمتعوا بجلود الميتة اذا هي دبغت ترابا كان او رمادا او ملحا او ما كان بعد ان يزيد صلاحه وفيه--------- معروف بن حسان	84	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms116	false	3246465551167150710	227	265	1111	1289	1445	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استمتعوا بجلود الميتة اذا هي دبغت ترابا كان او رمادا او ملحا او ما كان بعد ان يريد صلاحه اخرجه من حديث معروف بن حسان	116	-1071475087781939888	150	277.5	117	178	84.26966094970703	30	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0084	true	5809722586876251481	34	91	161	437	1491	300	وروي ابو داود من جهة خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة بالتاء من فوق عن عبد الرحمن انه انطلق هو وناس الي عبد الله بن عكيم قال فدخلوا ووقفت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان---------ه صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة الحديث--------------------------------------------- ففي هذا --------انه سمع- من------ الداخلين--------- وهم مجهولون	84	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms118	false	7912188521257018296	20	87	94	418	1478	300	وروي ابو داود من جهة خالد------- عن الحكم----------------------- عن عبد الرحمن انه انطلق هو وناس الي عبد الله بن عكيم قال فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب ففي هذه الرواية انه سمعه من الناس الداخلين عليه عنه وهم مجهولون	118	-1071475087781939888	236	391.0	185	354	66.66666412353516	43	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0086	true	-4236338150969480961	72	150	354	720	1512	300	ابي بكر الهذلي------ عن عبيد الله بن عب-----د الله بن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها فاما الجلد والقرون والشعر------ والصوف والسن والعظم فكله ح---لال لانه لا يذكي واعله -----------بان ابا بكر هذا--- متروك و--اخرج ايضا عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن----------------------------ه صلي الله عليه وسلم لا باس بمسك الميتة	86	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms743	false	-4764768281739210651	68	150	322	723	1446	300	ابي بكر الهذلي بسنده عن ---------ابن عباس رضي الله عنهما --قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها فاما الجلد-------- والشعر والقد والصوف والسن والعظم فكل هذا حلال لانه لا يذكي اخرجه الدارقطني وقال ابو بكر الهذلي متروك ورواه شبا-بة عن الهذلي بسنده ولفظه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم من--------- الميتة	743	-1071475087781939888	274	433.0	212	430	63.72093200683594	50	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0089	true	-8294760379545850370	153	220	797	1145	1535	300	قال في بءر وقعت فيها فارة فماتت ين----زح ماءها وبسنده اليه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سقطت الفارة او الدابة في البءر فانزحها حتي يغلبك الماء وبسنده الي ابراهيم النخعي في البءر يقع فيها الجرذ او السنور فتموت قال يدلو اربعين دلوا وبسنده عنه في فارة وقعت في بءر قال ينزح منها قدر اربعين دلوا وبسنده عن الشعبي في الطير والسنور ونحوهما يقع في البءر قال ينزح منها اربعون دلوا	89	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms071	false	4243483734907441729	209	276	973	1295	1412	300	قال في بءر وقعت فيها فارة فماتت قال ينزح ماءها وروي ايضا عن محمد بن حميد بن هشام الرعيني عن علي بن معبد عن موسي بن اعين عن عطاء عن ميسرة وزاذان عن علي رضي الله عنه قال اذا سقطت الفارة او الدابة في البءر فانزحها حتي يغلبك الماء وروي ايضا باسناد صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشعبي في الطير والسنور ونحوه-ا يقع في البءر قال ينزح منها اربعون دلوا	71	-1071475087781939888	179	304.5	143	456	39.25438690185547	32	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0090	true	4369633602688184202	41	88	205	438	1514	300	الطحاوي عن صالح بن عبد الرحمن حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا منصور عن عطاء ان حبشيا وقع في زمزم فمات فامر عبد----------- الله بن الزبير فنزح ماءها فجعل الماء لا ينقطع فنظر فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال ابن الزبير حسبكم وهذا ايضا	90	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms071	false	4243483734907441729	138	186	640	873	1412	300	الطحاوي عن صالح بن عبد الرحمن عن--- سعيد بن منصور --ثنا هشيم --ثنا منصور عن عطاء ان حبشيا وقع في زمزم فمات فامر ابن الزبير رضي الله عنهما---- فنزح ماءها فجعل الماء لا ينقطع فنظر فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال ابن الزبير حسبكم وروي ايضا	71	-1071475087781939888	211	377.5	165	244	86.47541046142578	40	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0094	true	6599411272454283043	192	230	973	1162	1509	300	عن الاعرج عن ابي هريرة عنه----- صلي الله عليه وسلم في الكلب يلغ في الاناء---- يغسل ثلاثا او خمسا او سبعا قال تفرد به عبد الوهاب عن اسما----------عيل وهو متروك------- وغيره يرويه عن اسماعيل بهذا الاسناد فاغسلوه سبعا	94	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms090	false	-4490975156337798859	244	286	1205	1419	1482	300	عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكلب يلغ في الاناء انه يغسل ثلاثا او خمسا او سبعا قال تفرد به عبد الوهاب بن الضحاك عن اسماعيل وهو متروك الحديث وغيره يرويه عن اسماعيل بهذا الاسناد-فاغسلوه سبعا	90	-1071475087781939888	183	337.5	146	215	85.11627960205078	33	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0096	true	-1055228030774851949	179	232	923	1188	1533	300	كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت--------------------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	96	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms074	false	-1222069399300641778	14	75	63	364	1463	300	كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس- انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	74	-1071475087781939888	256	480.0	203	302	84.7682113647461	46	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0096	true	-1055228030774851949	189	232	968	1188	1533	300	دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها--- من الطوافين عليكم والطوافات	96	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms075	false	544595108652556099	0	42	0	212	1472	300	دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت--- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس- انما هي من الطوافين عليكم والطوافات	75	-1071475087781939888	203	376.5	162	223	91.03138732910156	37	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0096	true	-1055228030774851949	104	136	533	692	1533	300	حارثة عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت كنت اتوضا انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في اناء واحد قد اصابت منه الهرة قبل ذلك قال الدارقطني وحارثة لا باس به ورو----------------------اه الدارقطني	96	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms076	false	-1689203534464432311	82	123	406	601	1471	300	حارثة عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اتوضا انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد قد اصابت منه الهرة قبل ذلك ورواه ابو قرة موسي بن طارق في سننه عن سفيان عن حارثة ورواه الدارقطني	76	-1071475087781939888	124	220.5	97	195	63.589744567871094	23	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0096	true	-1055228030774851949	264	300	1363	1533	1533	300	عن ابي هريرة بقصبة -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار -دونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال------------------------- لان في داركم-	96	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms082	false	5853661912159947663	204	247	970	1173	1426	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا -قال النبي صلي الله عليه وسلم لان في داركم	82	-1071475087781939888	163	283.0	129	204	79.90196228027344	31	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0101	true	1665332291479706624	224	245	1135	1229	1497	300	هل معك من وضوء قلت لا قال فما اداوتك ------قلت نبيذ تمر قال تمره حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة	101	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms042	false	5159913425885170544	252	273	1179	1275	1408	300	هل معك من وضوء قلت لا قال فماذا في الاداوة قلت نبيذ ----قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة	42	-1071475087781939888	82	149.5	64	100	82.0	17	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0108	true	7689043183664246570	140	190	741	1010	1577	300	عن ابي هريرة------------- ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيده---- الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها علي يديه الي المرفقين	108	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms616	false	-5371058376307088324	182	236	888	1174	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيده علي الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها علي يديه الي المرفقين	616	-1071475087781939888	269	520.5	219	286	94.05594635009766	48	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0122	true	-22249849900657560	228	267	1166	1368	1529	300	الله عليهم اجمع------------ين قال الشيخ- ابو عمر بن عبد البر ----------لم يرو عن احد من الصحابة انكار المسح----------- الا--- ابن عباس وعاءشة وابي هريرة------------- فاما ابن عباس وابو هريرة فقد جاء عنهما بالاسانيد الحسان خلاف ذلك وموافقة -ساءر الصحابة	122	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms336	false	-1337324644363221475	173	222	836	1089	1455	300	الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال الحافظ ابو عمر بن عبد البر الاندلسي ولم يرو عن احد من الصحابة انكار المسح علي الخفين الا عن ابن عباس وعاءشة وابي هريرة رضي الله عنه فاما ابن عباس وابو هريرة فقد جاء عنهما بالاسانيد الحسان خلاف ذلك وموافقة لساءر الصحابة	336	-1071475087781939888	194	330.0	156	253	76.67984008789062	31	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0129	true	1592867181033054904	98	130	527	680	1542	300	صحيح- عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم	129	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms342	false	6769295839706180548	88	120	470	623	1468	300	-حبيش عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم	342	-1071475087781939888	150	297.0	118	154	97.40259552001953	31	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0137	true	-1932910681083519873	188	214	950	1086	1509	300	عبد الوهاب قال حدثنا----- هشام بن حسان عن الحسن ان عثمان بن ابي العاص الثقفي قال الحاءض اذا جاوزت عشرة ايام فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي	137	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms658	false	7293466929886448181	42	70	219	360	1455	300	عبد الوهاب هو ابن عطاء عن هشام بن حسان عن الحسن ان عثمان بن ابي العاص الثقفي قال الحاءض اذا جاوزت عشرة ايام فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي	658	-1071475087781939888	127	239.5	102	141	90.0709228515625	24	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0138	true	-2325655101163689750	220	245	1112	1244	1534	300	الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	138	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms665	false	8923972890069356348	0	24	0	128	1492	300	الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	665	-1071475087781939888	128	249.5	104	132	96.96969604492188	24	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0140	true	-6962602731636299209	16	82	83	416	1599	300	افلت عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب روا-ه ابو داود وابن ماجه و----البخاري في --تاريخه الكبير ب----زيادة	140	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms601	false	6849406836974074083	91	164	426	794	1500	300	افلت عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب اخرجه ابو داود في سننه واخرجه البخاري في التاريخ- الكبير وفيه زيادة	601	-1071475087781939888	317	587.0	253	369	85.9078598022461	59	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0140	true	-6962602731636299209	111	147	576	759	1599	300	الثوري وعبد الواحد بن زياد وقال------- احمد بن حنبل---------------- ما اري به باسا وقال---- ابو حاتم------------ شيخ وحكي البخاري انه سمع من جسر----------ة وقال الدارقطني صالح وقال العجلي في جسرة--------------------------- تابعية--------------- ثقة وقال البخاري--- عندها عجاءب	140	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms602	false	-20405027553453692	2	56	8	285	1426	300	الثوري وعبد الواحد بن زياد وقال الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالي ما اري به باسا وسءل عنه ابو حاتم الرازي فقال شيخ وحكي البخاري انه سمع من جسرة بنت دجاجة وقال البخاري وعند جسرة عجاءب انتهي وجسرة بنت دجاجة قال فيها الكوفي تابعيه ثقة قال ابن القطان وقول البخاري ان عندها عجاءب	602	-1071475087781939888	146	198.0	115	277	52.70758056640625	21	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0164	true	252663146036894839	210	241	1060	1211	1526	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه واخرجه	164	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms773	false	1152932117349589512	148	176	734	873	1482	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها--- دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي ف----------يه واخرجه	773	-1071475087781939888	138	259.0	110	152	90.78947448730469	26	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0169	true	956034622193973202	185	260	897	1240	1447	300	عن عمار بن ياسر قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بءر ادلو ماء في ركوة ----قال يا عمار ما تصنع -قلت يا رسول الله بابي وامي اغسل ثوبي من نخامة اصابته فقال يا عمار انما يغسل الثوب من خمس من الغاءط والبول والقء والدم والمني يا عمار ما نخامتك ودموع عين-ك والماء الذي في ركوتك الا سواء قال---------- لم يروه عن علي بن زيد غير ثابت بن حماد وهو ضعيف	169	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms749	false	6810219112252090212	197	270	978	1323	1456	300	عن عمار بن ياسر قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بءر ادلو ماء في ركوة لي فقال يا عمار ما تصنع فقلت يا رسول الله بابي وامي اغسل ثوبي من نخامة اصابته فقال يا عمار انما يغسل الثوب من خمس من الغاءط والبول والقء والدم والمني يا عمار ما نخامتك ودموع عينيك والماء الذي في ركوتك الا سواء قال الدارقطني لم يروه-------------- غير ثابت بن حماد وهو ضعيف	749	-1071475087781939888	329	620.5	258	359	91.6434555053711	67	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0169	true	956034622193973202	59	158	295	765	1447	300	كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان--------------- بقع الماء -في ثوبه فان الظاهر انه يحس ببلل ثوبه وهو موجب الالتفات الي حال الثوب والفحص عن خبره وعند ذلك يبدو له السبب في ذلك وقد اقرها عليه فلو كان طاهرا لمنعها من اتلاف الماء لغير حاجة فانه حينءذ سرف في الماء اذ ليس السرف في الماء الا صرفه لغير حاجة ومن اتعاب نفسها فيه لغير ضرورة علي ان في مسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------------- ع----------------------اءشة ا-نه صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه	169	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms766	false	1159622574578633044	220	293	1078	1426	1454	300	كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء وفي رواية محمد بن بشر عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار عن المني يصيب ثوب الرجل ايغسله ام يغسل الثوب فقال حدثتني عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه	766	-1071475087781939888	188	308.5	146	604	31.12582778930664	36	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0170	true	6358398390361699109	82	116	406	577	1504	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط او البزاق وقال انما يكفيك ان تمسحه بخرقة او -اذخرة قال الدارقطني لم يرفعه غير اسح-ق الازرق عن شريك	170	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms770	false	-309059504573735824	2	32	10	168	1406	300	صلي الله عليه وسلم-------- عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط و--البزاق ا-----نما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال الدارقطني لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	770	-1071475087781939888	154	278.0	124	173	89.01734161376953	27	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0178	true	3225104026339484595	211	240	1107	1267	1570	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	178	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms550	false	8924387035760911610	152	181	758	918	1519	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	550	-1071475087781939888	160	320.0	131	160	100.0	29	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0187	true	-6635518760399271195	193	262	1027	1394	1604	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل--- الوالد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول و-يستنجي بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه ورواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه كلهم بلفظ وكان يامر بثلاثة احجار وانما عزوناه للبيهقي لانه بلفظ الكتاب وعن عاءشة رضي الله عنها	187	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms531	false	-5538132610634737365	169	234	867	1201	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه ورواه روح بن القاسم عن ابن عجلان وفيه و------------------------------امر بثلاثة احجار وسياتي حديث مسلم بن قرط عن عروة -------عن عاءشة رضي الله عنها	531	-1071475087781939888	266	452.0	214	372	71.50537872314453	46	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0188	true	5085528991588716791	3	92	19	427	1519	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج حديث حسن رواه ابو داود و--------------------------------------------ابن حبان في صحيحه	188	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms549	false	-2994630654728054304	128	224	623	1065	1417	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج اخرج--------ه ابو داود في سننه وابو محمد الدارمي في مسنده وابو حاتم ابن حبان في صحيحه	549	-1071475087781939888	393	749.5	306	452	86.9468994140625	83	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0189	true	-7540549957227223467	219	275	1104	1388	1512	300	طلحة بن نافع قال اخبرني ابو ايوب--------- وجابر بن عبدا-لله وانس بن مالك لما----------------------- نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال----------------------------- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله------ قد اثني عليكم في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ونستنجي بالماء قال -هو ذاكم فعليكموه وسنده حسن وان كا-------------ن عتبة بن---- حكيم	189	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms538	false	-5783494955729181474	100	172	490	855	1491	300	طلحة بن نافع---- اخبرني ابو ايوب الانصاري وجابر بن عبد الله وانس بن مالك رضي الله عنهم ان هذه الاية نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله تعالي قد اثني عليكم في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ونستنجي بالماء قال فهو ذلك- فعليكموه ورواه محمد بن شعيب بن شابور عن عتبة بن ابي حكيم	538	-1071475087781939888	262	429.5	208	370	70.8108139038086	43	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0191	true	6440891049523164658	211	291	1071	1453	1498	300	امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت ال-----------------------------------------------------------------------شمس وافطر الصاءم ثم صلي الع---شاء حين غاب الشفق ثم صلي ال---فجر حين بزق الفجر وحرم الطعام-------- عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصاءم وصلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ---ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول----- ثم صلي	191	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms871	false	-624068113865006805	93	239	418	1130	1426	300	امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زال-----------------------------------------------------------------------------------------ت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان من الغد صلي بي الظهر حين كان ظل كل شء مثله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين ورواه الترمذي من حديث عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش وهو بالياء اخر الحروف والشين المعجمة بسنده وفيه وصلي في المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس وفيه وصلي الم------------------------------------غرب لوقته الاول وفيه ثم صلي	871	-1071475087781939888	218	323.0	174	852	25.586854934692383	33	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0194	true	7735899660522837018	0	106	0	516	1475	300	من حديث محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر واول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس وخطا البخاري والدارقطني محمد بن فضيل في رفعه فان غيره من اصحاب الاعمش يروونه عن مجاهد	194	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms869	false	-8652941890757826881	68	170	324	820	1443	300	من حديث محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر واول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها و---اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس -قال الترمذي و-----سمعت محمد يقول حديث الاعمش------------------------------- عن مجاهد	869	-1071475087781939888	444	808.0	349	541	82.07024383544922	87	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0194	true	7735899660522837018	175	256	854	1249	1475	300	المغرب الي قبي-----------------------------------------------------------------------------------------------ل ان يغيب الشفق يعني في اليوم الثاني واخرج ايضا عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فساق الحديث الي ان قال ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق يعني في اليوم الثاني واخرج ايضا عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر فذكر الحديث الي ان قال ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق قوله وهو قول الشافعي الخ روي -الدارقطني عن ابن	194	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms882	false	2296568220855155591	83	143	390	681	1423	300	المغرب بوقت واحد حين غربت الشمس يعني في اليوم الثاني من طريق النساءي وتقدم حديث بريدة الذي فيه وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وحديث----------------------------- ابي موسي الذي فيه----------------------------------------------------------------------------------- ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وحديث عبد الله ---------------------بن عمرو الذي فيه---------------------- وقت صلا---------------------------------------ة المغرب ما لم يغب الشفق AUTO ذكر مد القراءة فيها روي مال------ك عن ابن	882	-1071475087781939888	134	146.0	101	491	27.291242599487305	24	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0282	true	8629486725976552572	237	276	1221	1413	1536	300	اسحاق بن ابي اسراءيل--------------------------------------------- يفضل محمد بن جابر علي جماعة----- هم افضل منه واوثق وقد روي عنه--------------------- من الكبار ايوب وابن عوف وهشام بن حسان والثوري وشعبة وابن عيينة وغير-----------هم ولولا انه في---------------- المحل الرفيع لم يرو عنه هءلاء	282	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms411	false	8651799343342909877	144	201	704	976	1444	300	اسحاق بن ابي اسراءيل عن محمد بن جابر كتاب احاديث صالحة وكان اسحاق يفضل محمد بن جابر علي جماعة شيوخ هم افضل منه واوثق وقد روي عن محمد بن جابر كما ذكرت من الكبار ايوب وابن عون وهشام بن حسان والثوري وشعب-----------ة وغيرهم ممن ذكرتهم ولولا ان محمد بن جابر في ذلك المحل------- لم يرو عنه هءلاء	411	-1071475087781939888	168	268.0	133	290	57.931034088134766	28	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0299	true	2226641830736462196	94	129	475	646	1568	300	فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من الماء	299	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms848	false	91438553682195868	254	289	1268	1437	1498	300	فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من --ماء	848	-1071475087781939888	168	329.5	133	171	98.24561309814453	33	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0343	true	1552936256193487423	0	52	0	268	1458	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك ------للصلاة -قال ضعوا لي ماء في المخضب ففع-----لنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة	343	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms587	false	-1971344328844848100	10	91	49	455	1529	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغ----------------------------------------------------------------------------------تسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا قالت فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة --عشاء الاخرة	587	-1071475087781939888	177	180.0	142	490	36.1224479675293	30	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0395	true	-4594234326005978067	111	135	563	687	1571	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال رقيت يوما علي بيت اختي حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة	395	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms527	false	-6986167614774684526	258	281	1326	1444	1531	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال رقيت يوما علي بيت----- حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم عل-ي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة	527	-1071475087781939888	116	218.0	93	124	93.54838562011719	22	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0395	true	-4594234326005978067	217	263	1148	1372	1571	300	عن مروان الاصفر---- رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته وجلس--------- يبول اليها فقلت ابا عبد-الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انهما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ---------------------------------------------------ابن خزيمة والحاكم في صحيحيهما وعن ابن عمر في	395	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms530	false	2563059970487607570	197	253	961	1232	1452	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي ان-ما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود في السنن وابن الجارود في المنتقي وابو بكر ابن خزيمة في --------------------------------	530	-1071475087781939888	177	292.5	138	304	58.22368240356445	31	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0396	true	698673101251967444	79	126	398	642	1531	300	عراك عن عاءشة----- جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها الحديث ثم اخرج الدارقطني الحديث المذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غير جهة حماد بن سلمة الذي في حديث ابن ماجه ----------------------------------------------------------------------قال عراك فيها حدثتني عاءشة------------ رضي الله عنها ان---------ه صلي الله عليه وسلم لما بلغه قول الناس------- امر بمقعدته فاستقبل بها القبلة	396	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms530	false	2563059970487607570	17	115	77	566	1452	300	عراك عن عاءشة حديث جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها الحديث قلت زياد مولي ابن عياش عياش بالياء اخر الحروف والشين المعجمة هو عياش بن ابي ربيعة روي عنه مالك في الموطا وبعد هذا كله فقد وقعت لنا رواية صرح فيها بسماع عراك من عاءشة رضي الله عنها من غير وجه حماد بن سلمة التي انكرها الامام احمد رضي الله عنه فروي الدارقطني من حديث علي بن عاصم عن خالد الحذاء فيه وقال عراك----- حدثتني عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه قول الناس في ذلك امر بمقعدته فاستقبل بها القبلة	530	-1071475087781939888	189	271.0	150	494	38.25910949707031	30	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	132	269	661	1340	1493	300	عباس رضي الله عنهما------ انه بات----- عند خالته ميمونة قال وقلت لانظرن الي صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة-------- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ----------------------------- فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	436	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms486	false	6839292431528337072	136	274	670	1351	1502	300	عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات ليلة عند------ مي-------------------------مونة -زوج النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده -قليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني----------- يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	486	-1071475087781939888	574	1002.0	454	766	74.93472290039062	102	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0439	true	296677931659049221	0	80	0	391	1533	300	عليه وسلم---- القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف وصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة---------- الحديث	439	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms793	false	8415421515843690142	17	94	82	461	1487	300	عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل------------------- قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام النبي----- صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل -----في اخر هذه------- التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة وذكر باقي الحديث	793	-1071475087781939888	354	646.0	281	415	85.30120849609375	68	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0475	true	-8659366657161424422	34	83	177	420	1552	300	ابراهيم الترجماني عن سعيد بن عبد-الرحمن الجمحي عن عبيد-الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال --------------صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليتم صلاته---- فاذا فرغ من صلاته ف------------------------ليعد ا------لتي صلاها مع الامام ------------ورواه---------------------------------- مالك عن نافع عن ابن عمر	475	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms854	false	6680892044855246468	209	280	1046	1383	1472	300	ابراهيم الترجماني عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليصل الصلاة التي نسي ثم ليعد صلاته التي صل--ي مع الامام قال عبد الحق رفعه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر	854	-1071475087781939888	226	359.5	177	339	66.66666412353516	39	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0480	true	-4807333744924627645	25	126	135	650	1543	300	الترمذي والنساءي عن ابي عبيدة عن ابيه عبدالله بن مسعود قال -------------ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي--------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه يعني فهو منقطع وقول الشيخ محيي الدين النووي في الخلاصة لم يدرك اباه مخالف لقول ابي داود توفي ولولده ابي عبيدة سبع سنين وروا--------------------------------------------------------------ه النساءي في سننه عن الخدري ----------------------------------------------------------حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء	480	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms854	false	6680892044855246468	95	205	496	1029	1472	300	الترمذي --من حدي--ث ابي عبيدة بن عبد ا----لله بن مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ابو عيسي حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه من حديث هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عنه واخرجه النساءي من حديث هشام الدستواءي عن ابي الزبير واوله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحبسنا عن صلاة ال------ظهر والعصر والمغرب والعشاء	854	-1071475087781939888	335	558.5	265	663	50.52790451049805	60	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0481	true	-3116588815315134528	28	99	142	501	1520	300	صلي الله عليه وسلم---- العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب ولا يعارضه ما انفرد به مسلم من قوله ثم صلاها بين المغرب والعشاء ولا ما انفرد به عن ابن مسعود----------------- حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال---------- صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	481	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms802	false	2182464279524025024	224	291	1081	1425	1466	300	صلي الله عليه وسلم فهي العصر اخرجه البيهقي في المعرفة ومنهم عبد الله بن مسعود فاخرج------ مسلم من حديث مرة هو---------------------------------------- ابن شراحيل عن عبد الله قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	802	-1071475087781939888	250	414.0	197	390	64.1025619506836	44	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms0548	true	-5625961768242704723	241	296	1239	1525	1542	300	فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين--- اتمها في الحضر واقرت صلاة السفر علي الفريضة الاولي زاد في لفظ قال----------------------------------------------------- الزهري قلت لعروة فما بال عاءشة تتم في السفر قال انها تاولت كما تاول عثمان وفي لفظ للبخاري قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا فتركت صلاة السفر علي	548	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms798	false	-8723195413085405767	6	58	26	303	1521	300	فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ثم اتمها في الحضر واقرت صلاة السفر علي الفريضة الاولي AUTO ذكر وقت هذه الزيادة في عدد الركعات روي البخاري من حديث معمر عن الزهري باسناد هذا الحديث بلفظ----------------------------------------------------------------- فرضت الصلاة ركعتين ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي	798	-1071475087781939888	185	318.5	149	342	54.09356689453125	31	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms1038	true	4620561162889631882	1	33	3	162	1506	300	احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير هذا الحديث روي مرفوعا وموقوفا --------------------------------------------------------------------------------------اما المرفوع فمن رواية سفيان عن عطاء------------------------------------------------------------- بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما اخرجها	1038	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms476	false	-332698128709295919	98	159	472	760	1444	300	احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير---- الثالث رواية الباغندي عن عبد الله بن عمران عن ابن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما واما الموقوف ف---رواية عمر---------- بن احمد بن يزيد عن عبد الله بن عمران عن ابن عيينة عن ابراهيم بن ميس-رة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما اخرجها	476	-1071475087781939888	112	154.0	87	306	36.6013069152832	20	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000299-ara1.ms3351	true	21707112945997364	23	54	118	281	1559	300	الزهري في عظام الميتة نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يتمشطون بها ويدهنون فيها لا يرون باسا وقال ابن سيرين وابراهيم لا باس بتجارة العاج و-------روي ابو يوسف عن	3351	-4847956584360190907	ShamAY0033975-ara1.ms741	false	4655049640717382715	23	56	117	287	1509	300	الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون باسا وقال ابن سيرين وابراهيم لا باس بتجارة العاج قلت وقد روي ابو داود من	741	-1071475087781939888	153	288.0	122	170	90.0	26	JK000299-ara1	ShamAY0033975-ara1