id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0101	false	1665332291479706624	224	245	1135	1229	1497	300	هل معك من وضوء قلت لا قال فما اداوتك ------قلت نبيذ تمر قال تمره حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة	101	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0006	true	4922845795674468301	268	289	1234	1330	1385	300	هل معك من وضوء قلت لا قال فماذا في الاداوة قلت نبيذ ----قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة	6	-6590068225014590683	82	149.5	64	100	82.0	16	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0017	false	9165870215172273408	11	46	65	226	1520	300	ابن عباس فعلا في البخاري وفيه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق وفي--------------------------------------------------------------ه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	17	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0040	true	2245225892519749207	46	93	246	466	1435	300	ابن عباس انه توضا فغسل وجه--ه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنثر ثم اخذ غرفة فجعل بها هكذا يعني اضافها الي يده الاخريفغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح -راسه	40	-6590068225014590683	136	239.0	104	223	60.98654556274414	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0007	false	5322153997419792159	15	110	90	583	1582	300	ابي داود عن انس رضي الله عنه رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه وسكت عليه ابو داود فهو حجة وظاهره استيعاب تمام المقدم وتمام مقدم الراس هو الربع المسمي بالناصية وقطرية بكسر القاف وسكون الطاء المهملة ثياب حمر لها اعلام منسوبة الي قطر موضع بين عمان وسيف البحر عن الازهري وقال غيره ضرب من البرود فيه حمرة ولها اعلام فيها بعض الخشونة ومثله ما رواه البيهقي عن عطاء انه صلي الله عليه وسلم توضا فحسر العمامة ومسح مقدم راسه او قال ناصيته	7	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0046	true	1966654876688493710	74	119	358	585	1443	300	ابي معقل عن انس------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يد-ه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه و--------------------------------------------------------لم ينقض العمامة 250 الشافعي انا مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن جريج---------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء ان رسول الله---------- توضا فحسر العمامة ومسح مقدم راسه او قال ناصيته	46	-6590068225014590683	180	265.0	141	494	36.43724822998047	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0020	false	7066119922763088933	170	207	896	1073	1512	300	حماد بن زيد عن- سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس	20	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0050	true	3912289643417545050	245	277	1194	1349	1462	300	حماد بن زيد ثنا سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة ان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس	50	-6590068225014590683	148	268.5	116	182	81.31867980957031	29	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0025	false	-2639857099582228107	105	174	518	855	1529	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتاه----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء -غسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه -ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	25	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0060	true	7424603383052588319	149	213	693	1013	1449	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم ------------------غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكدا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء -----	60	-6590068225014590683	310	582.0	247	344	90.11627960205078	57	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0395	false	-4594234326005978067	217	274	1148	1430	1571	300	عن مروان الاصفر رايت ابن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد-الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انهما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ابن خزيمة والحاكم في صحيحيهما وعن ابن عمر في الصحيحين ما ذكرناه انفا من رءيته لرسول الله صلي الله عليه	395	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0071	true	8855420146128104384	200	259	975	1247	1452	300	عن مروان الاصفر رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي ان-ما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس --391 ابن اسحاق د حدثني ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر كان ---------------------------رسول الله صلي الله عليه	71	-6590068225014590683	205	329.0	159	302	67.88079833984375	42	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0187	false	-6635518760399271195	193	234	1027	1239	1604	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستق-بل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول و-يستنجي بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل	187	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0079	true	7163185782307087004	263	300	1259	1458	1458	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستتهبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل-	79	-6590068225014590683	195	348.0	159	215	90.69767761230469	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0189	false	-7540549957227223467	216	268	1092	1357	1512	300	ابن ماجة عن طلحة بن نافع قال اخبر--------ني ابو ايوب وجابر بن عبدالله وانس بن مالك------------- لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال------------------------------ صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم----- في الطهور فما طهوركم---- قالوا------------- نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ون-------------------------------------------------------------------ستنجي بالماء قال هو ذاكم فعليكموه	189	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0082	true	1816663906049950141	100	181	486	879	1473	300	ابي حكيم عن طلحة بن نافع انه حدثه قال حدثني ابو ايوب وجابر----------- وانس بن مالك ان هذه الاية لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك- فعليكموه	82	-6590068225014590683	238	380.0	188	405	58.76543045043945	42	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0178	false	3225104026339484595	211	240	1107	1267	1570	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها ------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	178	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0084	true	-8362719873003869516	73	105	342	525	1454	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيت- بهن النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	84	-6590068225014590683	156	281.5	129	185	84.32432556152344	23	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0040	false	-672280356321563905	216	261	1022	1237	1431	300	بحر بن كثير السقاء عن ميمون الخياط عن ابن عباس عن حذيفة بن اليمان قال كنت---------- جالسا في مسجد المدينة اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله--- وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك	40	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0093	true	1524330393126881746	184	225	879	1073	1424	300	بحر بن كنيز------- عن ميمون الخياط عن ابي عياض عن حذيفة ----------قال كنت في المسجد جالسا---------------- اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله هل وجب علي وضوء قال لا حتي تضع جنبك	93	-6590068225014590683	176	297.0	138	228	77.19298553466797	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0040	false	-672280356321563905	18	132	92	630	1431	300	لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه فانه اذا اض---طجع استرخت مفاصله وقال تفرد به يزيد بن عبد الرحمن الدالاني وروي ابو داود والترمذي من حديث ابي خالد يزيد الدالاني هذا-------- عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام وصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله وقال ابو داود قوله------------------------------------------------------------- انما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوضوء علي من نام مضطجعا منكر لم يروه الا يزيد الدالاني وروي اوله جماعة عن ابن عباس ولو يذكروا شيءا من هذا اه وقال	40	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0094	true	-6963750053644357977	8	127	46	613	1431	300	لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه فانه اذا وضع جنبه استرخت مفاصله----- تفرد به يءيد بن عبد الرحمن قال ت سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتا---------------دة عن ابن عباس قوله لم يذكر ابا العالية وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر تفرد به يءيد وقال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث في الصلاة والقضاة ثلاثة وحديث ابن عباس حدثني رجال مرضيون وحديث يونس بن متي قال البيهقي وسمع ايضا حديث ابن عباس في القول عند الكرب وحديثه في الاسراء وقال د ر----------------------------------------------------------وي اوله جماعة عن ابن عباس لم -يذكروا شيءا من هذا--- وقال	94	-6590068225014590683	203	154.5	156	804	25.248756408691406	36	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0343	false	1552936256193487423	2	79	9	398	1458	300	عليه--- وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة------ قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتا-------------------------------------ه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0095	true	6069704189098557260	135	205	661	1023	1507	300	عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة----- فارسل رسول الله------------------- الي ابي بكر------------- ان يصلي بالناس وسياتي في الصلاة والغسل بالاغماء شء استحبه ا-------------لرسول----- صلي الله عليه وسلم	95	-6590068225014590683	301	506.5	240	436	69.03669738769531	52	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0041	false	-4077419787366278515	200	261	1050	1346	1534	300	علي ابي العالية -وان رواه غيره كالحسن البصري وابراهيم النخعي وغيرهما قاله عبد الرحمن بن مهدي واخرج عن حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال انا حدثت به الحسن-------- عن ابي العالية وعن------------------------------------------------------------------ شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية وانه قرا------------------------------------------------- في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	41	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0110	true	7184927551624324837	154	233	767	1149	1475	300	علي ابي العالية فقلت رواه ------الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا فقال ثنا---------------------- حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت له قد رواه ابراهيم عن النبي صلي الله عليه وسلمفقال عبد الرحمن ثنا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقلت لعبد الرحمن قد رواه الزهري مرسلا قال قرات هذا الحديث في كتاب ابن اخي الزهري---------- عن سليمان بن ارقم عن الحسن	110	-6590068225014590683	207	285.5	158	420	49.28571319580078	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0055	false	-2362739982944257723	79	103	423	547	1625	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون انما الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	55	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0125	true	7730488858292761711	161	184	738	859	1372	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان ال--ماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	125	-6590068225014590683	119	231.5	97	124	95.96774291992188	21	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0049	false	-4335978895142209232	215	278	1101	1412	1522	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر ال-نساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله------ من اناء واحد وما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وكذا ما في ابي داود انهم استفتوا------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	49	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0138	true	7871911102010704438	81	148	379	702	1461	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو------------- يامر الننساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر وهذا----------------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت------ انا ورسول الله نغتسل من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات 800 الخريبي د عن عمر بن سويد عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه	138	-6590068225014590683	218	355.0	172	377	57.82493209838867	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2063	false	-7103341940530183365	81	210	404	1064	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله وباليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا فان فيه تصريحا بالاخبار ويكون الحديث المذكور للمصنف محكوما بارادة الاخبار بوجود فعلها منه بطريق الحمل لظهر ارادته في حديث اخر ولم يخف ان الاخبار الموجب للوجوب الاخبار بصدور الفعل بالنسبة الي المكلف لا بالنسبة الي ثبوته شرعا مثلا اذ قال الحداد تفعله المراة افاد الوجوب لا اذا قال الحداد ثابت شرعا فانه اعم ومن الادلة فيه حديث ام عطية في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل و----------لا تمس طيبا الا اذا ظهرت---------------------- نبذة من قسط او اظفار	2063	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0140	true	4300097916206879	1	44	5	211	1451	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحد المراة فوق ----------------------------------------ثلاثة----- الا علي زوجها فانها تحد----- اربعة اشهر وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الي ادني طهرها اذا تطهرت من حيضتها نبذة من قسط او اظفار	140	-6590068225014590683	158	252.5	123	692	22.83237075805664	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0012	false	1068999891792124498	2	81	8	363	1410	300	محمد بن ثابت العبدي حدثنا نافع قال انطلقت مع عبد الله بن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما--- قضي حاجته كان من حديثه--------- قال ---مر النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة وقد خرج ------------------------من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل فلم يرد عليه السلام ثم انه ضرب بيده الحاءط فمسح ------------------وجهه مسحا ثم ضرب ضرب---------ة فمسح ذراعيه الي المرفقين ثم كفه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن علي	12	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0156	true	-2762633769308140862	216	299	1064	1458	1462	300	محمد بن ثابت العبدي ء--نا نافع قال انطلقت مع ا--------بن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما ان قضي حاجته كان من حديثه يومءذ ان قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-في سكة من سكك المدينة وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلممن غاءط او بول ف--سلم عليه رجل فلم يرد عليه------- ثم ان النبي صلي الله عليه وسلمضرب بكفيه فمسح بوجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين------- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن علي	156	-6590068225014590683	301	495.0	233	421	71.4964370727539	57	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0133	false	-4624746407405277367	123	202	635	1014	1524	300	ان ابن عمر---- توضا وكفه معصوبة فمسح عليها وعلي العصابة وغسل سوي ذلك وقال الحافظ ابو بكر احمد بن الحسين الحافظ هو عن ابن عمر صحيح والموقوف في هذا كالمرفوع لان الابدال لا تنصب بالراي واما امره عليا به فرواه ابن ماجه-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن علي عن ابيه عن جده الحسين بن علي بن ابي طالب عن علي بن ابي طالب قال انكسرت احدي زندي فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان امسح علي الجباءر في اسناده عمرو	133	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0176	true	-517167845241396481	130	204	618	975	1455	300	عن ابن عمر انه توضا وكفه معصوبة فمسح عليها وعلي العصاب- وغسل سوي ذلك الشافعي قال قد روي حديث عن علي انه انكسر احدي زندي يديه ف-------------------------------------------------------------امره النبي صلي الله عليه وسلمان يمسح علي الجباءر ولو عرفت اسناده بالصحة قلت به 992 سعيد بن سالم حدثني اسراءيل عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن جده------- عن علي ا-----------------------------------نكسرت احدي زندي فسالت النبي صلي الله عليه وسلم---------- امسح علي الجباءر---------- عمرو	176	-6590068225014590683	178	247.5	137	481	37.0062370300293	29	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0171	false	-7279801441099689660	212	245	1103	1261	1539	300	عن ابن عمر قال كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا -عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ولم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	171	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0186	true	-1755350949003812640	66	98	313	470	1460	300	ان ابن عمر قال كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكنت فتي شابا اعزب- وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	186	-6590068225014590683	154	291.0	122	159	96.8553466796875	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0096	false	-1055228030774851949	179	232	923	1188	1533	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي ق------------تادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات	96	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0187	true	-5308098971775719349	79	133	369	644	1453	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادةان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال -تعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافات	187	-6590068225014590683	257	498.0	206	278	92.446044921875	47	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0064	false	-6882503862308295689	202	272	1001	1339	1467	300	عن ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث واخرجه ابن خزيمة والحاكم في صحيحهما قال المصنف ضعفه ابو داود قيل لعله في غير سننه ووجهه ان الاضطراب الذي وقع في سنده حيث اختلف علي ابي اسامة فمرة يقول عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر	64	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0197	true	-6692162404129050360	213	255	990	1196	1403	300	عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------عن الماء--------------- وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث 1126 الحميدي وابن كرامة وجماعة نا------------------ ابو------------------------------------------------------------------------------- اسامة نا---------- الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر	197	-6590068225014590683	161	252.0	126	338	47.63313674926758	29	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0064	false	-6882503862308295689	130	198	672	977	1467	300	عطية بن بقية بن الوليد عن ابيه عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم--- ان الماء طاهر الا ان يتغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه الثاني عن------------------ حفص ابن عمر حدثنا ثور ب-----------ه الماء لا ينجس الا ما غير طعمه او ريحه قال البيهقي والحديث غير قوي قوله لقوله صلي الله عليه وسلم ----------------	64	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0197	true	-6692162404129050360	62	135	291	613	1403	300	عطية بن بقية نا ابي----------- عن ثور-------- عن راشد بن سعد عن ابي امامة -عن ال-------نبي صلي الله عليه وسلمقال ان الماء طاهر الا ان ي-غير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه 1124 وابو امية الطرسوسي ثنا حفص -بن عمر --ثنا ثور بن يزيد ولفظه الماء لا ينجس الا ما غير ريحه او طعمه رواه عيسي بن يونس عن الاحوص بن حكيم عن راشد بن سعد عن النبي صلي الله عليه	197	-6590068225014590683	197	284.0	145	353	55.80736541748047	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0065	false	-6969173110028397584	4	110	19	520	1429	300	اذ جعله من حديث عبد الله بن عبد الله بن عمر وانما هو عب--------------------------------------------------------------يد الله بن عبد الله بانهما------------------------ ابنا عبد الله بن عمر رويا عنه بقي فيه اضطراب كثير في متنه ففي رواية الوليد عن محمد بن جعفر بن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ي--نجسه شء ورواية محمد بن اس------------حاق بسنده------- سءل عن الماء يكون بالفلاة وترده السباع والكلاب فذكر الاول قال البيهقي-------------------------------------- وهو غريب و-قال اسماعيل بن عياش عن محمد بن اسحاق الكلاب والدواب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه يزيد بن هرون ---------------------------------------------------------------------عن حماد بن سلمة فقال ا--لحسن بن الصباح عنه عن ح---ماد عن عاصم هو ابن المنذر قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري	65	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0198	true	-9062982915890461781	86	300	406	1434	1434	300	بن جعفر عن----- عبد الله بن عبد الله عن ابيه بهذا وقد اختلف فيه علي القولين عن عثمان بن ابي شيبة وعن احمد بن عبد الحميد الحارثي فقال اسماعيل بن قتيبة نا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة ثنا ابو اسامة نا------------------------------------- الوليد عن محمد بن جعفر بن الزبير ثنا عثمان بن ابي شيبة د فقال محمد بن عباد بن جعفر 1130 زاءدة وابراهيم بن سعد وجرير وغيرهم عن ابن اسحاق عن محمد بن جعفر ابن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه فذكره مرفوعا وفيه اذا كان الماء قدر قلتين لم يحمل الخبث وروا-ه حماد بن سلمة عن ابن اسحاق بسنده والمتن سءل عن الماء يكون بالفلاة وترده السباع والكلاب قال اذا كان الماء قلتين لا يحمل الخبث كذا فيه الكلاب والسباع وهو غريب ورواه اسماعيل بن عياش عن ----ابن اسحاق فاضطرب فيه وليس بحجة 1131 د ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد انا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر حدثني ابي ان رسول الله قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس وكذا رواه بشر بن السري ويعقوب الحضرمي وعفان والعلاء بن عبد الجبار وابو داود الطيالسي وغيرهم عن حماد--- 1132 وقال ابراهيم بن الحجاج وهدبة ثنا حماد عن عاصم ----بن المنذر قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري-	198	-6590068225014590683	308	320.5	232	1083	28.43951988220215	49	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0065	false	-6969173110028397584	110	300	520	1429	1429	300	ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت له انتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قل----تين او ثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم ينجسه شء ورواه ابو مسعود الرازي عن يزيد فلم يقل او ثلاثا وروي الدارقطني وابن عدي والعقيلي في كتابه عن الق-----------اسم بن عبيد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث و----------------ضعفه الدارقطني بالقاسم وذكر ان الثوري ومعمر بن راشد وروح بن القاسم رووه عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمر موقوفا ثم روي باسناد صحيح من جهة روح ابن القاسم عن ابي المنكدر عن ابن عمر قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس واخرج رواية سفيان من جهة وكيع وابي نعيم عنه اذا بلغ اربعين قلة لم ينجسه شء واخرج رواية معمر من جه--ة عبد الرزاق عن غير واحد عنه واخرج عن ابي هريرة من جهة بشر بن السر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن -----------------------------------------ابن ل-------------------------------------------------------------------------هيعة قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا قال الدارقطني كذا قال وخالفه غير واحد -رووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من-	65	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0199	true	-8211177654611292070	0	246	0	1164	1420	300	ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت--- اتتوضا منه وفيه هذا--------- فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا بلغ الماء قدر قلتين او ثلاث لم ينجسه شء كذا فيه او ثلاث وكذا رواه يزيد بن هارون وكامل بن طلحة عن حماد ومن لم يشك فروايته اولي 1133 زاءدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال اذا كان الماء قلتين لا ينجسه شء رواه عبد الله بن الحسين المصيصي عن محمد بن كثير عن زاءدة فرفعه والصواب الموقوف 1134 حجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني لوط عن ابي اسحاق عن مجاهد ان ابن عباس قال اذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شء ورواه ابو بكر بن عياش عن ابان عن ابي يحيي عن ابن عباس قوله فاما حديث الاربعين قلة 1135 سويد بن سعيد ثنا القاسم بن عب-د الله بن عمر عن ----ابن المنكدر عن جابر ----قال رسو-------------------ل الله اذا بلغ الماء اربعين قلة -----لا يحمل الخبث فالقاسم مجمع علي ضعفه وصوابه حديث-------------- الثوري ومع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر من رواية عبد الرزاق ع--------------------------------نهما عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال اذا كان الماء اربعين قلة لم ينجسه شء وكذا رواه روح بن القاسم عن ابن المنكدر وقد رواه ايوب السختياني عن ابن المنكدر قوله 1136 قال الدارقطني وروي ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا---------------------- وخالفه غير واحد فرووه عن ابي هريرة ارب-------عين غربا ومنهم من	199	-6590068225014590683	392	542.5	303	1550	25.29032325744629	66	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0066	false	-2682446942314266915	169	215	853	1089	1484	300	عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ان------------------ه عليه الصلاة والسلام قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر ق---ال ابن جريج---- رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي فالاحتياط ان يجعل قربت------ين ونصفا فاذا كان------ خمس قرب	66	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0200	true	6249655181344732319	0	81	0	392	1430	300	عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-----------ال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر ثم قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا وكان مسلم بن خالد يذهب الي ذلك اقل من نصف القربة او نصف القربة فيقول خمس قرب هو اكثر ما يسع قلتين وقد تكون القلتان اقل من خمس قرب قال الشافعي فالاحتياط ان تكون القلة قربتين ونصفا فاذا كان الماء خمس قرب	200	-6590068225014590683	210	367.0	166	403	52.10918045043945	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0067	false	-5870476916901548771	16	100	71	465	1511	300	ابن جريج ولم يذكر فيه هذه الكلمة وفيه قال محمد قلت ليحيي بن عقيل اي قلال قال قلال هجر قال محمد فرايت قلال هجر فاظن كل قلة ت-----------------------------------------------------------------------------سع فرقين فهذا لو كان رفعا للكلمة كان مرسلا فكيف وليس به وفيه ان مجموع القلتين اربعة وستون رطلا وفي الاول انهما اثنان وثلاثون رطلا وهو لا يقول به وروي ابن عدي من حديث المغيرة بن سقلاب عن محمد بن-------------------------- اسحاق عن نافع ابن عمر عنه صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء	67	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0200	true	6249655181344732319	210	273	1005	1298	1430	300	ابن جريج اخبرني محمد فذكر-----------ه قال محمد قلت ليحيي بن عقيل اي قلال قال قلال هجر قال محمد فرايت قلال هجر فاظن كل قلة تاخذ قربتين كذا في كتاب شيخي قربتين وهذا اقرب قال ابو احمد الحاكم ومحمد هذا هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن يحيي يحدث ايضا عن يحيي-------------- بن ابي كثير 1142 شريك عن ابي اسحاق عن مجاهد------------------------------ اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء	200	-6590068225014590683	148	127.0	112	497	29.778671264648438	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0057	false	-4292404461808493373	0	128	0	654	1559	300	لا ولكنه طهور وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه -واجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي صارت منهم رياح حتي اذي----- بعضهم بعضا فلما وجد---------- صلي الله عليه وسلم تلك الرياح قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجده من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان-- يءذي بعضهم بعضا من العرق -------------------------------وان عول علي ان المراد بالامر الندب وبالوجوب الثبوت شرعا علي وجه الندب بالقرينة المنفصلة اعني قوله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------ومن اغتسل ف---هو افضل	57	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0223	true	4428311463763791602	95	229	475	1156	1500	300	لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح---- اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الري-ح قال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد- من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كانوا يءذي بعضهم بعضا من العرق 1270 عمرو بن طلحة القناد ثنا اسباط عن السدي عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول ال--------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من توضا فبها ونعمت ويجزء من الفريضة ومن اغتسل فالغسل افضل	223	-6590068225014590683	546	967.5	435	742	73.58490753173828	94	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0138	false	-2325655101163689750	204	245	1034	1244	1534	300	مالك في الموطا عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	138	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0251	true	-3232216978741795574	156	191	780	957	1468	300	مالك---------- عن علق-ة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض------------------ فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	251	-6590068225014590683	177	321.5	142	210	84.28571319580078	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0439	false	296677931659049221	18	79	79	384	1533	300	انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا قلت بلي قالت فان الله افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام -نبي الله صلي الله عليه وسلم حولا------------------- وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله --------في اخر هذه السورة التخفيف وصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	439	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0266	true	-1303982222807902458	107	162	508	796	1476	300	انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمق--الت الست تقرا يا ايها المزمل------------------- قلت بلي قالت فان الله افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام رسول الله واصحابه----------- حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله التخفيف في اخر هذه السورة ف--------صار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	266	-6590068225014590683	245	403.5	194	335	73.13433074951172	43	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0200	false	-501578598459521111	109	172	532	831	1481	300	ابو داود عن مرثد بن عبد-الله وفي سنده محمد بن اسحاق قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا -قال ام--------------------------------------------------------------------------------ا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي- بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	200	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0278	true	-6269798230464677612	200	272	968	1320	1444	300	ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله قالت---------------------- قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر-فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال اما والله ما اسي الا ان نظر الناس انك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمثم تصنع هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال الناس بخير او ----علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي--- تشتبك النجوم	278	-6590068225014590683	253	428.5	199	383	66.05744171142578	43	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0194	false	7735899660522837018	4	90	16	430	1475	300	فضيل عن الاعم-ش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	194	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0284	true	-6011774303402699686	100	187	481	897	1484	300	فضيل عن الاعميش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخره ح-----ين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	284	-6590068225014590683	400	767.0	317	426	93.89671325683594	80	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0210	false	894748971267732278	97	208	448	964	1407	300	محمد بن اسحاق عن عبدا-------------------لله بن زيد رضي الله عنه --------قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصل----اة الله اكبر الله اكبر	210	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0297	true	7544448902876575661	77	208	361	963	1394	300	محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد ابن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر	297	-6590068225014590683	336	431.5	262	744	45.16128921508789	60	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0211	false	8695939378236739121	112	169	572	837	1502	300	محذورة عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه---- الاذان الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين------------------ حي علي الصلاة	211	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0299	true	1415048251541179993	167	237	791	1115	1421	300	محيريز عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم-علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة	299	-6590068225014590683	248	450.5	193	331	74.92446899414062	49	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0212	false	812265492555573836	15	65	83	311	1503	300	عن ابي محذورة قال----------- قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان ---------------------قال تقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك	212	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0301	true	8988317439200977532	191	244	933	1175	1460	300	بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه و قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخفض بها صوتك ثم ترفع---- صوتك	301	-6590068225014590683	83	7.5	64	383	21.671018600463867	15	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1052	false	1543859298621319104	47	124	226	602	1505	300	ابو داود عن-- اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتينا --مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي---- المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر رضي الله عنه فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	1052	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0308	true	246179478050821381	8	81	36	404	1493	300	ابو الاحوص نا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام و--امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر------------- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-هكذا	308	-6590068225014590683	342	625.5	272	388	88.14433288574219	63	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0480	false	-4807333744924627645	27	77	152	393	1543	300	عن ابي عبيدة عن ابيه عبد-الله بن مسعود قال ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال --	480	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0309	true	-5362821480225369459	119	164	614	838	1531	300	عن ابي عبيدة قال قال عبد الله------------- ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ورواه	309	-6590068225014590683	204	360.0	162	244	83.60655975341797	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0214	false	4521773028879064213	143	183	766	966	1584	300	عن جابر ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل من بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	214	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0329	true	53828523148600790	242	280	1153	1349	1448	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لبلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل--- بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	329	-6590068225014590683	187	345.0	151	209	89.47368621826172	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0244	false	87220388198551367	110	178	557	894	1548	300	عن ابن عمر بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة متفق عليه ورواه مسلم وقال فيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر رجل من بني سلمة-------- وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت ----------------فمالوا كما هم نحو----- الكعبة	244	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0363	true	-6488650700525364742	39	131	181	639	1474	300	عن ابن عمر بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله------------------- قد انزل عليه------- قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة 2013 حماد بن سلمة م د عن ثابت وحميد د عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه كانوا يصلون نحو بيت المقدس فلما نزلت هذه الاية فول وجهك شطر المسجد الحرام مر رجل من بني سلمة فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس----- الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة مرتينفمالوا كما هم ركوع الي الكعبة	363	-6590068225014590683	263	411.5	205	489	53.78322982788086	49	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0258	false	-8542278272544258779	115	292	603	1490	1529	300	عليه الصلاة والسلام كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلميين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	258	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0379	true	-8319123679568041619	32	210	152	1041	1462	300	عليه وسلمانه------- كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمي-ن اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره فشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والسلا-م اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	379	-6590068225014590683	864	1677.0	688	898	96.21380615234375	164	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0287	false	6597150043100133731	73	145	360	767	1573	300	ابي قتادة في الصحيحين عنه ان-ه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في الصبح وهذا لا يعم الصلوات والذي يعمها ما في مسند اسحاق بن راهوية عن رفاعة بن رافع الانصاري كان عليه الصلاة والسلام يقرا في الركعتين الاولي-ين بفاتحة الك---------------------------------------------------------------------------------------تاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب	287	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0402	true	-1542876262436785054	86	134	404	702	1519	300	ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة----------------------------- ويسمعنا الاية احيانا وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا في الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب 2225 مسعر حدثني يزيد الفقير سمعت جابرا يقول يقرا في الركعتينيعني الاوليينبفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب	402	-6590068225014590683	191	328.5	158	496	38.50806427001953	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0297	false	4563757056154227264	214	269	1074	1361	1518	300	الخدري حزرنا -------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم------ السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- النصف من ذلك الحديث وعنه في مسلم ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان------------ يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية	297	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0402	true	-1542876262436785054	185	262	941	1342	1519	300	الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر نصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين علي النصف من ذلك 2227 ابو عوانة م عن منصور بن زاذان بهذا ولفظه-- كان عليه السلام يقرا في ال-----ظهر في الاول---------يين في كل ركعة قدر ثلاثين اية	402	-6590068225014590683	221	357.0	176	418	52.87081527709961	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0252	false	-5343720524568828049	169	223	843	1103	1494	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------------------------------------------------- فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا------------------------ كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع ام--كن يديه من- ركبتيه	252	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0409	true	2376712743437503932	115	223	561	1055	1445	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عباس بن سهل عن ابي حميد والاول اصح 2256 العقدي ثنا فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو اسيد وابو حميد ومحمد بن مسلمة وسهل بن سعد فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد------------ انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فكبر ورفع يديه ثم رفع يديه حين كبر للركوع ثم---------------- ركع ثم وضع يديه علي ركبتيه	409	-6590068225014590683	201	263.0	155	522	38.5057487487793	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0283	false	-8045599139987251564	232	280	1150	1378	1487	300	عن علي رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم--- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين	283	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0410	true	-6864222229231298130	253	300	1234	1459	1459	300	عن علي عن رسول الل----ه صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين-	410	-6590068225014590683	203	370.5	159	231	87.8787841796875	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0281	false	-5630355972629211689	203	273	1002	1331	1459	300	الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد-الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبدالله بن مسعود الا اصلي- بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ولم يرفع يديه الا في اول مرة وفي لفظ فكان يرفع ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه ف---------------------------------------------------------------------------------------ي اول مرة ثم لا يعود------------------------------------------------------------ قال الترمذي حديث حسن واخرجه النساءي عن ابن المبارك عن سفيان الخ وما نقل عن ابن المبارك انه قال لم يثبت عندي حديث ابن مسعود	281	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0413	true	-2284992461292712617	62	173	277	818	1436	300	الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال -----------ابن مسعود ---لاصلين بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا -------مرة واحدة 2269 ابن ادريس د عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن عن علقمة قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة فكبر ثم رفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذايعني الامساك علي الركبتين قلت مجموع الطريقين عن عاصم يوضح ان ذلك كان في صدر الاسلام قال فنسخ التطبيق وسن---ت في الصلاة سنن وجب المصير---------- ا---------ليها ابن المبارك ----قال لم يثبت عندي حديث ابن مسعود	413	-6590068225014590683	217	307.0	168	588	36.904762268066406	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0252	false	-5343720524568828049	169	226	843	1115	1494	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ث-م هصر ظهره	252	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0416	true	1835663600062689342	257	297	1253	1444	1459	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع جماعة----------------------------------------------------------------------------- فقال ابو حميد الساعدي انا---- احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه تنم هصر ظهره	416	-6590068225014590683	183	330.0	143	273	67.03296661376953	36	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0252	false	-5343720524568828049	169	235	843	1158	1494	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا------------ صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه	252	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0428	true	-5741118766180289966	157	190	756	911	1407	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من الصحابة---------------------------- فذكر الحديث في وصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه	428	-6590068225014590683	140	193.5	110	328	42.682926177978516	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0252	false	-5343720524568828049	169	248	843	1232	1494	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد ------------------وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	252	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0442	true	-7745178033313177252	201	236	982	1163	1476	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من الصحابة--------------------------------------------------------------------- فقال ابو حميد الساعدي الحديث وف-------------------------------------------------------------------------يه و------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد صلي الله عليه وسلموضع يد-ه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	442	-6590068225014590683	153	241.0	122	408	37.5	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0252	false	-5343720524568828049	169	271	843	1356	1494	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	252	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	77	195	350	957	1478	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----فذكرنا صلاته---------------------------- فقال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه واذا جلس في الركعتين قدم رجله ثم جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته وعند البخاري واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	451	-6590068225014590683	445	819.5	356	669	66.5171890258789	80	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0278	false	4950102165406649643	179	206	874	1014	1516	300	ابي حميد---- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه القبلة	278	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	98	172	450	834	1478	300	ابو حميد انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه واذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه واذا جلس في الركعتين قدم رجله ثم جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته وعند البخاري واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	451	-6590068225014590683	112	177.5	90	384	29.16666603088379	17	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0489	false	-5524089315987981676	153	189	777	961	1489	300	عن عبدا-لله بن بحينة ان النبي -صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه------ حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	489	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0456	true	6206499575989630368	223	259	1061	1241	1428	300	ان عبد الله بن بحينة اخبره ان رسول الله صلي بهم------ الظهر فقام في الركعتين الاوليين فلم يجلس وقام------ معه الناس حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	456	-6590068225014590683	153	260.5	121	192	79.6875	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0283	false	-8045599139987251564	232	272	1150	1338	1487	300	-------------------------عن علي رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم كان ا----------ذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء	283	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0458	true	-1497833466222428029	265	300	1263	1427	1427	300	عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي------------------------------------ كان رسول الله اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته و---------ركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء-	458	-6590068225014590683	125	191.5	100	223	56.053810119628906	20	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0814	false	-8558537534026518218	177	249	929	1291	1543	300	النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------وسلم فلم يستحقها بنوه قوله واما مواليهم فلما روي الخ اخرج ابو داود والترمذي والنساءي عن ابن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	814	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0471	true	-2622846109126997945	223	300	1091	1470	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلمداخلون في اله 2561 شعبة خ نا قتادة ومعاوية بن قرة عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي القوم من انفسهم 2562 شعبة د عن الحكم ع--------------------------------------ن ابن ابي رافع عن ابيه-------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي----- النبيصلي الله عليه وسلم-فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة-	471	-6590068225014590683	225	364.0	180	462	48.701297760009766	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0308	false	4706587854818753410	111	199	572	1001	1500	300	مكي بن ابراهيم عن ابي حنيفة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبدا-لله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد-الله ان النبي صلي الله عليه وسلم--- صلي ورجل--- خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل وقال- اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم من صلي خلف امام فان قراءة الامام له قراءة -وفي رواية --لابي حنيفة	308	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0478	true	-356530384014667529	0	83	0	406	1491	300	مكي بن ابراهيم عن ابي حنيفة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شد---------اد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمانه صلي فكان من خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل فقاله اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكر ذاك للنبي صلي الله عليه وسلم-------------------------من صلي خلف امام فان قراءة الامام له قراءة رواه جماعة عن ابي حنيفة	478	-6590068225014590683	380	683.5	301	441	86.16780090332031	70	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0311	false	1517417409302852410	2	73	13	350	1440	300	معاوية بن صالح حدثنا ابو الزاهرية حدثني كثير بن مرة الحضرمي عن ابي الدرداء سمعته----------- يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة -قال نعم -قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت الي وكنت اقرب القوم منه فقال------------- ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم فان لم يكن---------------------------- هذا من كلام النبي صلي الله عل---------يه وسلم بل من كلام ابي الدرداء فلم يكن ليروي عن	311	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0480	true	-6186788074659458158	197	263	943	1267	1431	300	معاوية بن صالح حدثني ابو الزاهرية حدثني كثير بن مرة----------------------- سمعت ابا الدرداء يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذ-------------------------------ه فقال لي رسول الله ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم----------- هذا غلط فيه ابو صالح وتابعه زيد بن----- الحباب في احدي الروايتين عنه والصواب -----ان ابا الدرداء قال ذلك لكثير بن	480	-6590068225014590683	227	333.0	174	400	56.75	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0423	false	7263934292073263030	185	242	942	1220	1502	300	ابي رمثة قال صلي------------------ت هذه الصلاة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انتقل كانتقال ابي رمثة يعني نفسه فقام	423	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0500	true	-8069765532394392689	248	300	1228	1491	1491	300	ابا رمثة قال صليت هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة-مع----- النبي صلي الله عليه وسلمو-كان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي -نبي الله------------------------ ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسه-فقام-	500	-6590068225014590683	232	405.0	185	297	78.1144790649414	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0423	false	7263934292073263030	242	284	1220	1427	1502	300	الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي ل---------يشفع فوثب----- عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انهم لم يكن لهم بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	423	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0501	true	7546758650534476056	0	40	0	197	1444	300	الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه -لم يكن---- بين صلاتهم فصل فرفع النبي------------------- بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	501	-6590068225014590683	181	323.5	145	221	81.90045166015625	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0412	false	5361333278066103816	2	23	10	120	1516	300	فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلاة --------------------الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	412	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0507	true	8037294459585622165	238	261	1192	1320	1505	300	فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخ-رة من صلاة الظهر وعشاء الاخرة والصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	507	-6590068225014590683	108	198.0	88	130	83.07691955566406	17	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0408	false	878049537206495597	254	294	1253	1447	1474	300	عاصم الاحول سالت انسا عن القنوت في الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انتهي وعاصم كان	408	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0512	true	7873852791184662628	83	118	385	552	1466	300	عاصم الاحول سالت انسا عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قلت -ان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت بعد الر-------------------كوع شهرا ان--------ه كان	512	-6590068225014590683	136	229.5	107	200	68.0	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0411	false	1915971343654444959	7	83	43	423	1503	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة للعالمين------- ليس لك من الامر شء------------------------------------- ثم علمه---- القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك الجد--------- بالكفار-- ملحق	411	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0515	true	5768664633921057877	137	222	681	1109	1535	300	عن خالد بن ابي عمران قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت هنية فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذا---------بك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	515	-6590068225014590683	356	645.0	283	439	81.09339141845703	67	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0299	false	2226641830736462196	82	141	416	696	1568	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم الي ان قال----------- فكان اول من استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من الماء الي ان قال------------------------------------------------------------- ثم صلي----- الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	299	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0520	true	2735444124618583017	114	177	559	890	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن الطريق ووضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم-والشمس في ظهره---- فقمنا فزعين فقاله- اركبوا ف-------سرنا حتي---- ارتفعت الشمس---- ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من --ماء فتوضانا منها ونادي بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم صلي صلاة الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	520	-6590068225014590683	202	283.5	159	359	56.26741027832031	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0233	false	-2474436996221101137	98	147	477	734	1515	300	صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه فقيل له جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها الا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	233	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0529	true	4915687315053290215	0	47	0	248	1444	300	صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه -قيل--- جارية لفلان---- من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها -لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	529	-6590068225014590683	248	473.5	201	257	96.49805450439453	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0380	false	1746770113997457982	157	227	791	1105	1452	300	عن ابي النضر---- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	380	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0566	true	-9190872957362237798	191	263	902	1222	1393	300	عن ابي النضر خ م عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	566	-6590068225014590683	309	587.5	240	323	95.66563415527344	66	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0383	false	-8665813220156860952	8	76	37	357	1465	300	ابو داود عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه ----------الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا وقد اعل بالو---------------------------ليد بن كامل وبجهالة ضباعة وبان ابا علي بن السكن رواه في سننه عن ضبيعة بنت المقداد بن معد يكر---------------------ب عن ابيها عنه صلي------ الله عليه وسلم اذا صلي	383	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0569	true	-6911122782134094422	71	130	365	656	1430	300	البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايسر او الايمن ----------ولا يصمد له صمدا قلت الوليد واه 3075 يحيي الوحاظي نا الوليد بن كامل عن المهل------------------------------------------------------------------------ب عن ضباعة بنت المقدام عن ابيها قال رايت رسول الله---------- اذا صلي	569	-6590068225014590683	198	316.0	153	384	51.5625	36	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0460	false	1781993000924911567	230	300	1181	1518	1518	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري-- القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما-	460	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0594	true	8441969487231316868	158	221	745	1053	1462	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه -----قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما انحرف ----اذا هو برجلين في اخريات الناس لم يصلي--ا معه -قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله----------------------- كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما	594	-6590068225014590683	276	478.5	219	344	80.23255920410156	47	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0448	false	7522257773690606184	99	156	514	783	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين وروي--------------------------------------------------------------------- مالك في الموطا حدثنا نافع ان رجلا سال ابن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال ابن عمر-------- نعم قال ايت-------هما اجعل صلاتي فقال ابن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	448	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0595	true	-7157243234100192944	194	259	935	1252	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال--------- صلاة الرجل في الجميع تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين صلاة من قال يحتسب الله بايهما شاء 3229 مالك عن------------- نافع ان رجلا سال ابن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه -قال-------- نعم فصل معه قال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال ابن عمر وذلك--- اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	595	-6590068225014590683	205	334.5	159	353	58.07365417480469	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0521	false	-4350303306951094515	79	126	405	644	1558	300	ابي بكر الحنفي حدثنا سفيان الثوري حدثنا ابو الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صلي علي الارض ان- استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	521	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0598	true	3319493977398875304	255	298	1259	1471	1477	300	ابو بكر الحنفي ---نا سفيان عن ابي---------- الزبير عن جابر ان رسول----- الله---------- عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل -علي الارض اذا استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	598	-6590068225014590683	198	349.5	157	241	82.15767669677734	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0529	false	-2941920910155071169	270	300	1417	1568	1568	300	قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان-	529	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0610	true	5103757502757480705	154	182	751	895	1466	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان	610	-6590068225014590683	138	244.0	111	154	89.61038970947266	24	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0490	false	6561780173426921281	157	219	795	1097	1518	300	الله عنه صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم قال ابراهيم -لا ادري -زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل الينا وقال-------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	490	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0621	true	-4145253329064410489	13	92	55	443	1473	300	الل----ه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	621	-6590068225014590683	276	490.0	217	394	70.0507583618164	47	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0492	false	-7571596897420268693	238	300	1202	1493	1493	300	الله عنه صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم ف--------------------زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول ا-له احدث شء في الصلاة ف--قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث---------- شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكر-ني واذا شك احدكم في-	492	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0621	true	-4145253329064410489	13	82	55	388	1473	300	الل----ه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في	621	-6590068225014590683	265	433.0	209	345	76.81159210205078	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0372	false	-4690621522118759948	64	148	327	756	1528	300	اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ----------ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس---- انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران اه	372	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0639	true	8453341253857369488	1	76	4	395	1510	300	نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ-- عطس رجل فقلت------------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله------------------------- فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا شتمني ولا ضربني------------- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او	639	-6590068225014590683	368	673.5	296	444	82.88288116455078	64	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0288	false	-6516582102879247236	178	231	842	1098	1460	300	عن يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود عن---------ه صلي الله عليه وسلم--- اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال- ابراهيم انك حميد مجيد وفيه	288	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0649	true	-2467966105986197	123	175	601	856	1452	300	عن يحيي بن السباق عن رجل-------------- عن ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي اله ابراهيم انك حميد مجيد رواه	649	-6590068225014590683	239	443.5	189	269	88.84757995605469	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0303	false	-989628460277132546	261	300	1305	1488	1488	300	عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما-	303	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0663	true	4744589090708610856	114	148	546	714	1463	300	عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته في السفر فقال----------- الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس---- فلم يرني سررت بهما	663	-6590068225014590683	167	308.5	134	184	90.76087188720703	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0349	false	6999666074562243478	261	290	1371	1507	1554	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم----------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	349	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0665	true	375945411907531313	209	250	993	1183	1407	300	صلي الله عليه وسلم-دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر---- فصلي بهم وزاد د يزيد بن هارون عن حماد في اوله قال فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	665	-6590068225014590683	131	238.5	104	195	67.17948913574219	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3709	false	-7204296035442883773	98	162	493	803	1470	300	الذي قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم -------------------------------دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر وانما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران------- قال وامر رجلا من القوم فدعا بدلو من ماء فشنه عليه	3709	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0677	true	-1845000011395706020	187	245	911	1187	1470	300	ف----قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال----------------------------- دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدعاه فقال له-------------------------- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر -انما هي لذكر الله------ والصلاة وقراءة القران او كما قال فامر رجلا فجاء--------- بدلو من ماء فرشه عليه	677	-6590068225014590683	222	355.5	173	351	63.24786376953125	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0140	false	-6962602731636299209	16	80	83	402	1599	300	افلت عن------------- جسرة بنت دجاجة عن------- عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وابن ماجه و----------البخاري في تاريخه	140	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0702	true	990657973144302256	172	237	862	1194	1500	300	افلت بن خليفة حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة تقول-------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل ولم يصنعوا---- شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البحوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال- ابو داود هو فليت العامري 3734 البخاري في تاريخه	702	-6590068225014590683	273	463.5	216	353	77.33711242675781	48	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0202	false	-3860088865834457233	197	239	1020	1232	1546	300	عقبة بن عامر الثابت في مسلم وغيره ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف------ للغروب حتي تغرب	202	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0712	true	6984272168447083610	258	297	1269	1469	1480	300	عقبة بن عامر يقول---------------- ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي-- ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	712	-6590068225014590683	188	345.0	150	218	86.23853302001953	36	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0206	false	7686990256421639823	178	300	891	1517	1517	300	ان ابن عبدالله بن عباس وعبد-الرحمن بن ازهر ومسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليهما السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل----------------------- بلغنا انك تصلينها وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما -----------------------------------------قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما ثم رايته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصليهما فقيل له في ذلك فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اتاني ن-اس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان واخرج مسلم ---------عن ابي سلمة انه سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كا-ن رسول الله صلي-	206	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0716	true	522730927553426105	44	213	206	1080	1512	300	ان ابن عباس والمسور--- وعبد الرحمن بن ازهر ا---------------رسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليه-ا السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر عليها قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقا--------لت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت---------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي عنه-ا ثم رايته يصليها اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه فقلت قومي بجنبه وقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 3896 معمر س عن يحيي عن اب----------------------------ي سلمة عن ام سلمة قالت ما رايت رسول الله صلي	716	-6590068225014590683	408	601.5	327	995	41.00502395629883	63	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0206	false	7686990256421639823	0	120	0	585	1517	300	الله صلي الله عليه وس--لم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل الصلاة الصبح وركعتان بعد العصر وفي لفظ لهما---------------- ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركع---------------------------------------------تين وفي لفظ لمسلم عن طاوس عنها قالت وهم عمر رضي الله عنه انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك وفي لفظ للبخاري عن ام ايمن-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قا---------------------------لت والذي ذهب به ---------------------ما تركهما حتي لقي الله تعالي وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصليه---------------------------------------------------------------------------------------------------ما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان تثقل علي امته وكان يحب ما خفف عنهم	206	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0717	true	-6845327505997084401	115	249	575	1237	1493	300	الله صلي الله عليه وسلملم يدخل بيتها الا صلاهما 3901 شعبة خ م عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين 3902 مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الضح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن مسروق حدثتني عاءشة انه عليه السلام كان يصليهما بعد العصر 3903 ابو نعيم خ نا عبد الواحد بن ابيمن حدثني ابي عن عاءشة ودخل عليها يسالها عن الركعتين بعد العصر فقالت والذي ذهب بنفسه صلي الله عليه وسلمما تركهما حتي لقي الله------ وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته وهو قاعد فقال لها ان عمر كان ينهي عنهما ويضرب عليهما فقالت صدقت ولكن رسول الله يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان تثقل علي امته وكان يحب ما خفف عنهم	717	-6590068225014590683	266	271.5	207	893	29.787233352661133	47	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0207	false	2208845569556812420	0	65	0	322	1525	300	الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها يعني داوم عليها واما الثاني فاخرج ابو داود من جهة ابن اسحق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة --رضي الله عنها انها حدثته بان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصل--ي بعد العصر	207	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0717	true	-6845327505997084401	40	89	205	453	1493	300	الله عليه وسلم-يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها 3899 هشام بن عروة خ م عن ابيه عن---------------------------------------------------------------- عاءشة قالت والله ما ترك------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين عندي بعد العصر	717	-6590068225014590683	198	334.5	158	326	60.7361946105957	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0204	false	-4573363603315564302	191	229	1017	1207	1552	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد-الله عن سعيد المقبري عن ابي --هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة	204	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0722	true	4988408939574633934	216	248	1022	1182	1443	300	الشافعي --------------نا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن----- المقبري عن ابي لاهريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة	722	-6590068225014590683	157	269.0	126	193	81.34715270996094	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0429	false	-2716893729956676286	102	158	517	779	1504	300	عن شريح بن هانء--------- قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي العشاء قط فدخل بيتي الا صلي فيه اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي نقب فيه ينبع منه الماء---- وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابة	429	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0733	true	-8436613202329505490	243	294	1151	1395	1420	300	عن شريح بن هانء عن عاءشة قال سالت------------------ها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--قالت ما صلي العشاء قط فدخل عل-ي الا صلي---- اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة ب--الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع---- الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه	733	-6590068225014590683	226	389.0	178	275	82.18181610107422	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0432	false	-3221229015360100707	246	276	1244	1390	1519	300	ابي داود عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	432	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0733	true	-8436613202329505490	61	90	267	412	1420	300	ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	733	-6590068225014590683	141	273.0	112	146	96.5753402709961	27	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0441	false	3252964917642391476	237	279	1207	1406	1519	300	ابن المبارك عن----------- الليث بن سعد حدثنا عبدالله بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد-الله بن نافع------------ عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن العباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين	441	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0743	true	3321056699835547495	114	160	540	749	1419	300	ابي سلمة هو عبد الله 4052 الليث عن عبد ربه ب----------ن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن --عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين	743	-6590068225014590683	165	274.5	126	226	73.00885009765625	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0455	false	4553897225971575810	91	177	476	899	1499	300	صلي الله عليه وسلم العذر في تركها وهو خشية الافتراض علي ما قدمناه في باب الوتر من حديث ابن حبان فارجع اليه وفي الصحيحين ----------عن عاءشة ----رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث---------ة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال -قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في ر------------------------------------------------مضان زاد البخاري فيه في كتاب الصوم فتوفي رسول الله صلي الله عليه	455	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0747	true	1669197645094815900	137	232	651	1109	1488	300	صلي الله عليه وسلموالامر--------------------------- علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر 4076 خ م مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم-صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة والرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال لقد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان 4077 خ الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة اخبر---ته -----------------ان رسول الله صلي الله عليه	747	-6590068225014590683	288	428.5	226	515	55.92232894897461	51	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0455	false	4553897225971575810	1	61	4	315	1499	300	المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم ف---جمعهم الي---------- ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري-------- والناس يصلون بصلاة قارء--هم فقال ------------------------عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل--------------- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون--- اوله	455	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0748	true	4968622204396414056	113	181	552	907	1462	300	المسجد والمسجد--- اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط -قال عمر و---الله لاظن------- لو جمعناه---م علي قارء واحد لكان امتل --فعزم ان يجمعهم علي قارء فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في رمضان فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارء لهم ومعهم عبد الرحمن بن عبد فقال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون في اوله	748	-6590068225014590683	250	373.0	199	376	66.48936462402344	36	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0439	false	296677931659049221	37	116	174	572	1533	300	قلت بلي قالت فان الله افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام -نبي الله صلي الله عليه وسلم------- حولا------------------- وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف و---------صار قيام الليل تطوعا بعد فريضة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وباقيه ما قدمناه في الكلام علي قوله ودليل الكراهة انه صلي الله عليه وسلم لم يزد من الحديث الذي قدمنا انه حديث طويل فهذا يقتضي انه نسخ وجوبه عنه قوله للشافعي قوله صلي الله عليه وسلم	439	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0754	true	1509509537618621591	1	76	7	394	1503	300	قلت بلي قالت فان الله افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله------------------ التخفيف في اخرها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال فهممت ان اقوم فبدا لي وتر رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت كنا نعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	754	-6590068225014590683	179	105.5	142	600	29.83333396911621	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0436	false	4495035860465051496	160	269	802	1340	1493	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ------------------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	436	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0762	true	6025030984410438536	90	194	450	978	1488	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده--------- استيقظ فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي ف-------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------- يده اليمني علي راسي واخذ ب---------------اذني--- يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قاله القعنبي ست مراتثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	762	-6590068225014590683	466	825.0	371	590	78.98304748535156	82	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0405	false	-6825207485235607480	82	154	411	775	1517	300	عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---وتر ----بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي الي اخر ما في حديث عاءشة المروي في السنن الاربعة وصحيح ابن حبان والمستدرك كان يقرا في الركعة الاولي من الوتر بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين	405	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0788	true	9145876240065260748	41	156	209	763	1438	300	بن ايوب عن يحيي ب-------ن سعيد عن عمرة عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلميقرا شي الوتر في الركعة الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس لفظ سعيد بن ابي مريم عنه وفي لفظ سعيد بن عفير عنه كان يقرا في الركعتين اللتين يوتر بعدهما بسبح وقل يا ايها قلت غريب لم يخرجوه 4311 د ت ق خصيف الجزري عن عبد العزيز بن جريج سالنا عاءشة باي شء كان قرا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الوتر فقالت كان يقرا في الاولي يسبح وفي الثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين	788	-6590068225014590683	145	213.0	110	727	19.944978713989258	22	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0316	false	6111980682119266393	264	300	1341	1510	1510	300	امر فتية- فيجمعوا لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها -قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة-	316	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0803	true	-5406614977399615847	0	37	0	176	1424	300	امر فتيتي فيجمعوا--- حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت- ليزيد ----بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها فقال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة	803	-6590068225014590683	157	265.5	124	184	85.32608795166016	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0463	false	7924916699538094391	29	57	163	296	1564	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة رضي الله عنه في المسجد--------------------- فخرج رجل حين اذن المءذنون للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	463	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0803	true	-5406614977399615847	53	77	257	375	1424	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة------------- في المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل----------------------- فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	803	-6590068225014590683	97	162.0	76	154	62.98701477050781	19	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0316	false	6111980682119266393	120	166	637	848	1510	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال وما عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني----- ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	316	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0804	true	7058929719274605166	193	227	885	1042	1364	300	صلي الله عليه وسلمفقلت----------------------------------------------------------- يا رسول الله اني كبير ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	804	-6590068225014590683	147	271.0	114	216	68.05555725097656	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0317	false	-6610742591452484848	113	208	559	1032	1489	300	قول ابن مسعود من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن -من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و-لقد كان الرجل يءتي بها يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	317	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0805	true	-4958266866906982022	110	204	522	988	1459	300	قال ابن مسعود من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن لمن سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و-رفعه بها درجة و-حط عنه---- سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم --نفاقه ولقد كان الرجل يوتي به- يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	805	-6590068225014590683	460	885.0	367	475	96.84210205078125	85	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0343	false	1552936256193487423	43	173	219	846	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخ--------------رة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت ف--قال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك----- فصلي بهم ابو بكر----------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلسا-ه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي---------------- وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	343	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0823	true	-7413523953327925815	198	299	1005	1504	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي الحديث وسقناه في الطهارة قالت فارسل -----------------------------الي ابي بكر------------- ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فق----------------------------------------------------------ال ابو بكر وكان--------------------- رجلا رقيقا----- يا عمر صل بالناس قال عمر -------------انت احق بذلك ففعل فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلسناه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله وهو قاء-------------------------------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر	823	-6590068225014590683	424	711.0	335	676	62.721893310546875	76	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0330	false	264497062092905153	40	102	207	504	1547	300	عن اسحاق بن عبد-الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	330	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0838	true	-4791881574878205897	125	181	622	897	1511	300	عن اسحاق بن عبد الله------------ عن انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل ب-كم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	838	-6590068225014590683	272	508.5	218	298	91.2751693725586	51	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0334	false	-967659605848258876	232	286	1262	1537	1602	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وروي البزار باسناد حسن عنه صلي الله عليه وسلم من سد فرجة في الصف غفر له وفي ابي دا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود -عنه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------- خياركم الينكم مناكب في الصلاة	334	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0842	true	-1939267580404421797	52	175	250	848	1449	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ورواه ابو---------------------------------------------------------------------- داود عن قتيبة عن الليث عن معاوية فقال عن ابي شجرة بدل ابن عمر 4608 ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف قلت رواه د ق عن عثمان بن ابي شيبة عن معاوية بن هشام عن الثوري عن اسامة ولفظه يصلون علي ميامن الصفوف 4609 د ك جعفر بن يحيي بن ثوبان انا عمي عمارة بن ثوبان عن عطاء عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الينكم مناكب في الصلاة	842	-6590068225014590683	197	315.0	160	668	29.491018295288086	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0328	false	-1167830346540332697	62	104	307	514	1481	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها يعني الخزانة التي تكون في البيت وروي ابن خزيمة عنه صلي- الله عليه وسلم ان------------ احب صلاة المراة الي الله في --------------------------------------------------------------------اشد مكان في بيتها	328	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0871	true	1343715007482827497	243	300	1236	1511	1511	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها 4761 علي بن مسهر عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا ما صلت امراة صلاة احب------------ الي من صلاتها في اشد بيتها ظلمة 4762 جعفر بن عون عن ابراهيم بهذا موقوفا وقال في اشد مكان في بيتها-	871	-6590068225014590683	124	179.5	97	288	43.05555725097656	22	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0549	false	-3854241366645039937	247	292	1205	1421	1462	300	عنه صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر-فلم يزد علي ركعتين حتي قبضة الله وصح-----------------------------------------------بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضة الله وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضة الله وقد قال تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	549	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0893	true	-421352281569507140	124	179	611	874	1438	300	اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	893	-6590068225014590683	210	396.0	166	264	79.54545593261719	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0567	false	1839288995515211711	105	134	518	664	1493	300	انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم--- كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق	567	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0896	true	1684103759087715454	95	126	454	610	1451	300	انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا عجل به السير اخ-ر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق	896	-6590068225014590683	141	257.0	112	158	89.24050903320312	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0529	false	-2941920910155071169	270	300	1417	1568	1568	300	قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان-	529	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0936	true	6022990070365945678	188	216	918	1062	1469	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا---- معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان	936	-6590068225014590683	137	241.0	110	154	88.9610366821289	24	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0588	false	6100108880105983848	230	275	1137	1352	1477	300	وفي ابي داود-------- عن ابن عمر انه اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا ك-----ان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	588	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0962	true	6014694103582005731	173	219	817	1039	1403	300	----ابي حبيب عن عطاء عن ابن عمر كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل ذلك	962	-6590068225014590683	201	372.5	158	228	88.15789794921875	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0347	false	5130217741866547110	215	262	1047	1293	1476	300	جابر---- اقبلنا الي ان قال--------------------- حتي اذا كنا بذات الرقاع الي ان قال ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نودي بالصلاة فص----لي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتين وروي الشافعي رحمه الله----- عن جابر ----------------انه صلي الله عليه وسلم	347	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0980	true	-8038297177558160476	180	298	907	1518	1528	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع كنا اذا اتينا شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة قال فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتين ورواه سليمان بن قيس اليشكري عن جابر وقال حارب رسول الله صلي الله عليه وسلم	980	-6590068225014590683	205	325.5	164	611	33.55155563354492	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0622	false	1640299387693741754	37	153	190	795	1569	300	ثم سلم فكانت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه--------------- ركعتين وروي مسلم في صحيحه------------------------------------------------------ عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه------------------------------- فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فص----لي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان فهذان الحديثان	622	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0980	true	-8038297177558160476	148	285	753	1456	1528	300	ثم جلسوا فجمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلام الامام يصلي بكل طاءفة ركعتين و----يسلم 5366 ابان م ومعاوية بن سلام م انا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع ----كنا اذا اتينا---- شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فق--ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-غمد السيف وعلقه قال ف--نودي بالصلاة قال فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتين ورواه سل--يمان	980	-6590068225014590683	532	919.0	427	730	72.876708984375	89	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0625	false	-8847734175177216633	56	82	287	404	1517	300	ان مروان ابن الحكم سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال---------- نعم قال متي قال عام غزوة نجد	625	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms0985	true	3872304220020332221	264	291	1323	1444	1486	300	عن مروان انه------ سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال ابو هريرة نعم قال متي قال عام غزوة نجد	985	-6590068225014590683	108	196.0	83	127	85.03936767578125	23	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0592	false	-8008957338652081109	193	261	938	1277	1485	300	يزيد بن خمير بضم المعجمة قال خرج عبد الله بن بسر رضي الله عنه صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر و--اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح صححه النووي في الخلاصة والمراد بالتسبيح التنفل وفي ابي داود والنساءي ان ركبا جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	592	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1002	true	5495353669334865642	233	290	1102	1378	1422	300	يزيد بن خمير------------ قال خرج عبد الله بن بسر------------- صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح 5467 الشافعي نا ابراهيم بن محمد اخبرني ابو الحويرث-------------------------------- ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1002	-6590068225014590683	224	364.5	175	342	65.49707794189453	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0594	false	8116416768918596360	0	81	0	412	1489	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقراءة بعدهما كلتيهما زاد الدارقطني بعد وخمس في الثانية سوي تكبيرة الصلاة قال النووي قال الترمذي في العلل سالت البخاري عنه فقال صحيح واخرج الترمذي وابن ماجه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في الع----------------يدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا	594	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1005	true	-7623286627452439684	252	300	1208	1452	1452	300	عبد الله بن عمرو ---------قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخر-ة والقراءة بعدهما كلتيهما ورواه ابو احمد الزبي--------------------------------------------------------------------------ري عنه ولفظ-------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين سبعا وخمسا سبعا في الاولي----------------- وفي الاخرة خمسا-	1005	-6590068225014590683	192	303.0	152	433	44.341800689697266	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0594	false	8116416768918596360	71	172	358	861	1489	300	في العيدين في--- الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال الترمذي حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علله الكبري سالت محمداعن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب اصح منه وبه اقول وقد رويت احاديث عدة غيرها توافق هذه وفي ابي داود ما يعارضها وهو ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابومو-سي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم سكت -عنه ابو	594	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1007	true	3998673757580947762	73	156	346	755	1486	300	في العيد فكبر في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة ما قي------------------------------------------------ل في التكبير اربعا 5492 زيد بن الحباب د عن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق وقال ابو موسي كذلك كنت اكبر ب--البصرة حيث كنت عليهم قال وقال ابو	1007	-6590068225014590683	277	356.5	219	615	45.0406494140625	49	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0597	false	3041300023802896259	195	226	1038	1185	1559	300	ابو حنيفة ع----ن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة	597	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1009	true	3439084004370983400	123	156	566	717	1408	300	ابو عوانة م د عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة	1009	-6590068225014590683	132	238.0	102	155	85.16129302978516	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0604	false	3958592272553718585	219	266	1125	1345	1508	300	عن ابن عباس و--عبد الله بن عمرو بن العاص ونحوه ولفظ ابن عمرو في مسلم لما انكسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي--- الصلاة جامعة فركع---------- صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس	604	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1029	true	2783997364152568235	19	63	90	291	1465	300	عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه--------------------------------- لما --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس	1029	-6590068225014590683	176	299.0	136	236	74.5762710571289	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0604	false	3958592272553718585	96	245	516	1245	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة انتهي وفي الصحيحين------------------ عن ابن عباس وعبد الله---- بن عمرو بن العاص ونحوه ولفظ ابن عمرو في مسلم لما انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	604	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1030	true	-2490363488913000579	9	146	37	703	1423	300	قالت خسفت الشمس------------------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد----- فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة 5602 احمد بن صالح خ نا عنبسة نا يونس عن ابن شهاب قال وكان كثير----------------------------- بن عباس -------يحدث ان ابن -عباس حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1030	-6590068225014590683	577	1005.5	453	759	76.02108001708984	106	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0608	false	4681596327847991012	15	65	75	319	1484	300	عن جابر نفسه حديث الركوعين قال كسفت الشمس علي عهد-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	608	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1032	true	2889908681663596788	141	187	656	874	1449	300	عن جابر------------------- قال كسفت الشمس في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------------------------------طال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع مثل---- ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	1032	-6590068225014590683	180	305.0	141	271	66.42066192626953	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0605	false	6785919868093973675	258	300	1206	1412	1412	300	ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت وفي النساءي من حديث ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----- يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي ان-----------جلت قال ان ناسا-	605	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1038	true	-133494690181076599	215	258	1054	1259	1470	300	ركع--- ركعتين في كل ركعة 5627 خالد الحذاء عن---------- ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه ح-----تي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان ناسا	1038	-6590068225014590683	164	268.5	128	223	73.5426025390625	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0606	false	3372838215277435604	0	42	0	210	1532	300	يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ا-ن الله اذا بدا- لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة	606	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1038	true	-133494690181076599	258	300	1259	1470	1470	300	يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله وان الله اذا تجلي لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة-	1038	-6590068225014590683	205	394.0	164	212	96.69811248779297	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0606	false	3372838215277435604	5	135	26	700	1532	300	ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة وروي معني هذه الجملة الاخيرة الامام احمد في مسنده والحاكم وقال علي شرطهما وابو قلابة ادرك النعمان بن بشير قاله ابو حاتم بعد ما نقل عن ابن معين ابو قلابة عن النعمان بن بشير مرسل ورواه ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب ------------------------------------------------عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس وفيه فصلي ركعتين ف-------------------------------اطال فيه-ا القيام ثم انصرف وقد انجلت فقال------------------------- انما هذه الايات------ يخوف الله بها عباده فاذا رايتموها- فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ثم رواه بسند اخر فادخل بين ابي-------------------- قلابة و--قبيصة	606	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1039	true	-6472714763409375232	106	262	534	1310	1489	300	ينكسف ل------موت عظيم وانه -------ليس كذلك----------------------------------------------- ولكنهما خلقان من -خلق الله فاذا تجلي الله- لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا ولفظ الحارث بن عمير فجعل يصلي ركعتين ويسال عنها حتي انجلت 5628 معاذ بن هشام س نا ابي عن قتادة عن الحسن عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج مستعجلا يجر رداءه حتي اتي المسجد وقد انكسفت الشمس فصلي حتي انجلت الحديث----------------------------------------------------------------------------------------- وقال فصلوا حتي تنجلي او يحدث الله امرا 5629------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب د س ح وابراهيم بن الحجاج ايضا عن عبد الوارث معا عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ركعتين اطال فيهما القيام قال وان--------جلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما---- الايات تخويف يخوف الله بها عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة قال وانا يومءذ معه بالمدينة وهذا ايضا لم يسمعه ابو قلابة من قبيصة	1039	-6590068225014590683	299	255.5	238	1037	28.833171844482422	48	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0605	false	6785919868093973675	100	258	475	1206	1412	300	عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال بينا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كان ال---------شمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فو الله ليحدثن شان هذا الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بازز فاستقدم فصلي فقام كاطول ما قام بنا في -صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم فحم------د الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله هذه رواية ابي داود وفي ابي داود من حديث النعمان بن بشير---------------------------------- كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي	605	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1040	true	3122556474276109228	125	220	581	1006	1389	300	عن ثعلبة بن عباد عن سمرة ان----ه قال في خطبته فذكر الحديث في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في خسوف الشمس قال فصلي بالناس ونحن معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام كاطول ما قام---- في مصلا---ه لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة--- لا نسمع له صوتا------------------------------------------------------- ثم فعل في الثانية------ مثل ذلك 5634 ابراهيم بن سعد د عن ابن اسحاق حدثني هشام بن عروة وعبد الله بن ابي سلمة عن سلي----------------------------------------------------------------------------------مان بن يسار كل قد حدثني عن عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس فخرج--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----صلي	1040	-6590068225014590683	222	250.5	164	781	28.42509651184082	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0610	false	-6519879374031947795	168	201	881	1032	1546	300	عن ابن عباس --في الصحيحين ان--------ه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------قرا نحوا من سورة البقرة قال الشافعي رحمه الله فيه دليل علي انه لم يسمع ما قرا اذ-- لو سمعه لم يقدره بغيره	610	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1040	true	3122556474276109228	37	84	168	391	1389	300	عن ابن عباس خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ولفظ ابي مصعب عن مالك قرا نحوا من سورة البقرة قال الشافعي---------- فيه دليل علي انه لم يسمع ما قرا لانه لو سمعه لم يقدره بغيره	1040	-6590068225014590683	129	211.5	99	233	55.36480712890625	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0605	false	6785919868093973675	101	234	478	1092	1412	300	ثعلبة بن عباد عن -----------------------سمرة بن جندب --------------قال بينا ان-----ا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا ح-------------------------------------تي اذا كان- الشمس---- قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فو الله ليحدثن شان هذا الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا----------- فاذا هو بازز فاس-----------------------------------------------------تقدم فصلي فقام كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله	605	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1044	true	623935448074492219	63	223	315	1066	1450	300	ثعلبة بن عباد العبدي انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته قال بينا انا يوما وغلام من الانصار نرمي غرضا- لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانت الشمس علي قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة -قال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوا-لله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا---- فدفعنا الي المسجد فاذا هو بازز فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي الناس فتقدم فصلي بنا- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا يسمع له صوته ثم ركع بنا كاطول ما ركع---- في صلاة قط لا يسمع له صوته ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوته ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله	1044	-6590068225014590683	583	1036.0	454	763	76.4089126586914	111	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0613	false	-6631365638768296620	3	55	14	285	1527	300	قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- فقال---------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي ات----ي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد	613	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1052	true	8720895094752947484	191	258	932	1281	1479	300	قال ارسلني الوليد بن عقبة----- امير المدينة الي ابن عباس اساله عن-------- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فاتيته فقلت انا تمارينا في الاستسقاء فقال لا ولكن ارسلك ابن اختكم ولو انه ارسل فسال ما كان بذلك باس خرج رسول الله متب-------------------ذلا متواضعا متصرعا حتي جلس علي المنبر فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما---- يصلي في العيد	1052	-6590068225014590683	219	355.0	174	385	56.88311767578125	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0613	false	-6631365638768296620	151	243	753	1234	1527	300	فصلي --ركعتين كب-ر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات فليس بصحيح كما زعم بل هو ضعيف معارض اما ضعفه فبمحمد بن عبد العزيز بن ---------عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال البخاري منكرا الحديث والنساءي متروك وابو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم وقال ابن حبان يروي عن الثقات المعضلات حتي سقط الاحتجاج به واما المعارضة فيما اخرجه الطبراني في الاوسط عن انس عن--------------------------------ه صلي الله عليه وسلم استسقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخطب قبل الصلاة واستقبل القبلة وحول رداءه ثم	613	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1053	true	-2528608779770634931	103	185	504	926	1472	300	وصلي الركعتين فكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح وف-------------------ي الثانية------------- الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات 5686 روح بن عبادة نا --------------------------محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن طلحة بن عبد الله --بن عوف قال سالت----------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ------------------------------------------------------------------عن ال---سنة في الاستسقاء فقال مثل السنة في العيدين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي فصلي ركعتين بغير اذان ولا اقامة وكبر فيهما ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة وجهر بالقراءة ثم انصرف فخطب----------- واستقبل القبلة وحول رداءه ثم	1053	-6590068225014590683	210	267.5	163	639	32.86384963989258	29	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0615	false	2476170187374676258	182	300	926	1495	1495	300	ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل ف-ي الرفع حتي بدا-	615	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1054	true	-9189910903444638124	53	157	260	774	1470	300	ابيه---- عن عاءشة ق--------------الت شكوا -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج -------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك في الرفع حتي بدا	1054	-6590068225014590683	492	903.5	392	577	85.26863098144531	88	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0616	false	-4435235713371236657	0	62	0	301	1581	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكل ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبده ورسوله	616	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1054	true	-9189910903444638124	157	213	774	1046	1470	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبده ورسوله	1054	-6590068225014590683	270	517.0	214	301	89.70099639892578	52	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0614	false	-4276767146911054549	96	165	482	829	1530	300	ان رجلا دخل المسجد------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثن------ا قال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري --بالسماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	614	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1059	true	8731680973100078522	201	278	1030	1419	1524	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع يديه ثم قال------- اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس------------- فلا والله ما نري في السماء--- سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترسل فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	1059	-6590068225014590683	310	536.0	249	412	75.24272155761719	54	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0617	false	-1119423229968806771	0	44	0	214	1529	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	617	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1059	true	8731680973100078522	256	300	1310	1524	1524	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترسل فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	1059	-6590068225014590683	213	416.0	170	215	99.06977081298828	42	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0617	false	-1119423229968806771	44	89	214	464	1529	300	قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	617	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1060	true	8220333720220578167	0	44	0	245	1461	300	قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا----- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	1060	-6590068225014590683	244	481.0	200	250	97.5999984741211	43	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0626	false	-2199404904566340816	209	243	1133	1314	1602	300	عليه الصلاة والسلام لما قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واوصي بثلثه لك وا-------------وصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال عليه الصلاة والسلام اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	626	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	146	179	712	876	1452	300	عليه وسلم حين---------- قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال-------------------- اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	1087	-6590068225014590683	142	258.0	113	194	73.19587707519531	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0639	false	5434020226868508693	0	114	0	570	1482	300	بنية ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم انظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ثوبي هذين فاغسلوهما ثم كفنوني فيهما فان الحي احوج الي الجديد وروي عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال ابوبكر لثوبيه اللذين كان بمرض فيهما اغسلوهما وكفنوني فيهما فقالت عاءشة الا نشتري لك جديدا قال لا----------- الحي احوج الي الجديد من الميت وفي الفروع الغسيل والجديد سواء في الكفن ذكره في التحفة هذا وفي الب--------------------------------------------------خاري غير هذا عن عاءشة ان ابا -بكر قال لها--- في كم كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولاعمامة قال في اي يوم توفي------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	639	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1099	true	-5322003054570798706	116	269	536	1259	1407	300	بنية--------- ولكن ------جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يوم الاثنين فقال فاي يوم هذا قلت يوم الاثنين قال فاني ارجو من الله ما بيني وبين الليل فمات ليلة الثلاثاء فدفن قبل ان يصبح قالت وقال في كم كفنتم رسول الله قالت كنا كفناه في ثلاثة اثواب سحولية جدد بيض ليس فيها قميص ولا عمامة فقال لي اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع زعفران او مشق واجعلوا معه ثوبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جديدين قلت انه خلق فقال الحي احوج الي الجديد من الميت انما هو للمهلة رو--------------------------------------------ي البخاري اكثره 5929 نا الدراوردي م عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم ع---------ن ابي سلمة سالت عاءشة في كم كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب سحولية الخلاف في ذلك 5930 ابن ادريس د عن يزيد بن ابي زيار عن مقسم عن ابن عباس كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1099	-6590068225014590683	217	262.0	167	951	22.818086624145508	36	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0634	false	6939994480774846904	24	49	134	242	1568	300	عن ابي واءل قال كان عند علي رضي الله عنه مسك فاوصي ان يحنط به---- وقال---- هو فضل حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1105	true	-575532910479447283	114	138	554	657	1433	300	عن ابي واءل قال كان عند علي------------- مسك فاوصي ان يحنط به قال وقال علي هو فضل حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم	1105	-6590068225014590683	95	168.0	73	116	81.89655303955078	21	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1308	false	2643855435747519012	146	214	738	1079	1533	300	داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور--- مشرفة ----------ولا لاطءة مبطوجة ببطحاء العرصة الحمراء رواه الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عن- رجل- النبي صلي الله عليه وسلم	1308	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1114	true	7684311121876007442	127	186	579	876	1460	300	هانء عن القاسم قلت ل----------------عاءشة------------------- يا اماه------- اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا مسنمة ولا لاءطة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء------------ فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم	1114	-6590068225014590683	260	417.5	206	361	72.02216339111328	42	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0640	false	9161669833666438838	166	199	865	1022	1524	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	640	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1115	true	-3326327802309494327	234	270	1132	1309	1449	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	1115	-6590068225014590683	155	290.5	123	177	87.57061767578125	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0641	false	6765751668728176825	15	67	69	330	1519	300	ايوب عن محمد بن سيرين عن--------- ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته ام كلثوم فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	641	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1115	true	-3326327802309494327	61	108	285	529	1449	300	ايوب سمعت ا--بن سيرين يقول حدثتنا ام عطية قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فق---------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1115	-6590068225014590683	219	388.0	174	270	81.11111450195312	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0641	false	6765751668728176825	179	243	910	1213	1519	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نريد------ وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي --------لم ياخذ من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك-------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل --علي رجليه--- الاذخر	641	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1118	true	-8848940576263302938	107	172	498	806	1381	300	عن خباب------------- هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي من قبل ولم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا ر---اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	1118	-6590068225014590683	256	433.0	200	334	76.6467056274414	47	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2542	false	-4132361025025826465	216	284	1100	1423	1492	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال فامر ب-----------------------------ها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر------------- اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من انها جادت بنفسها لله وفي صحيح	2542	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1127	true	1509698523285169117	39	108	188	517	1405	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففع----------ل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان-- جادت بنفسها---- وفي حديث	1127	-6590068225014590683	228	357.5	178	368	61.956520080566406	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0663	false	-2777062715757058010	7	53	31	258	1525	300	عفان يحمل بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله ----------------------ومن طريقه عن يوسف بن ماهك ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه راي- ابن عمر في جنازة رافع بن خديج قاءما بين قاءمتي السرير ومن طريقه عن شريح----- ابي عون عن ابيه قال رايت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن	663	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1128	true	-850111272316986459	81	155	384	755	1463	300	عوف قاءما بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله 6076 الشافعي انا الثقة عن اسحاق بن يحيي عن عمه عيسي بن طلحة رايت عثمان يحمل بين عمودي سرير امه فلما يفارقه حتي وضعه 6077 الشافعي انا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعد 6078 الشافعي انا بعض اصحابنا- عن شرحبيل بن ابي عون عن ابيه راي----ت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن	1128	-6590068225014590683	140	191.5	105	376	37.23404312133789	20	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0653	false	-7571965150842202500	191	300	999	1536	1536	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المريد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كصلاتك-	653	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1141	true	-3805407852344266734	33	120	164	595	1481	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها--------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وضعت-------- قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك	1141	-6590068225014590683	426	822.5	340	538	79.18215942382812	82	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0654	false	-2763252875132685941	0	41	0	208	1569	300	يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم الي ان قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان يقو-------م حيال عجيزتها بسترها من القوم	654	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1141	true	-3805407852344266734	120	158	595	791	1481	300	يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم -------قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة------------ فحدثوني انه انما كان لانه لم يكن النعوش فكان يقوم الامام حيال عجيزتها يسترها من القوم	1141	-6590068225014590683	187	345.5	150	215	86.97674560546875	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0646	false	2142668327310416404	97	190	511	957	1507	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد ابن ثابت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع اذا هو بقبر---- فسال عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال ا-لا اذنتموني قالوا -----------كنت قاءلا صاءما قال ف----------لا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصففنا خلق---------ه وكبر عليه اربعا وروي مالك مالك في الموطا عن ---------------------------------------------------ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه ------------------------------اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	646	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1154	true	6157540630973865805	90	195	417	924	1479	300	عن خارجة بن زيد --------عن عمه يزيد -بن ثابت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------- البقيع فراي قبرا جديدا فسال عنه فذكر له----- فعرفه ف-قال افلا اذنتموني قيل يا رسول الله كنت قاءلا فكرهنا ان نءذيك فقال لا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم مي-------ت بين اظهركم الا اذنتموني--- فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصلي عليه فصفنا عليه وكبر----- اربعا وروي فيه عن عامر بن ربيعة وبريدة مرفوعا 6232 بشر بن بكير حدثني الاوزاعي اخبرني ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ان بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1154	-6590068225014590683	313	481.0	245	562	55.69395065307617	55	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0643	false	-5568802960853975618	29	152	152	758	1481	300	يا رسول الله ان معاوية بن المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب------ بجناحه علي الارض ف-----------------------رفع له س-------------ريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة عليهم السلام في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال عليه الصلاة والسلام لجبريل عليه السلام بم ادرك هذا ---قال بحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال رواه الطبراني من حديث ابي امامة وابن سعد-------------------------- في الطبقات من حديث انس وعلي وزيد وجعفر لما استشهد بموتة علي ما في مغازي الواقدي حدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة وحدثني عبد الجبار بن عمارة عن عب--------د الل----------------------------------ه بن ابي بكر قالا لما التق-------------------------------------------------------ي الناس بموتة جلس رسول الله صلي الله عليه	643	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1157	true	6065488161873804784	92	285	458	1382	1449	300	يا رسول الله-------------------------------------- ان اقبض لك الارض فتصلي عليه قال نعم قال فصلي عليه ثم رجع العلاء ابن زيد ويقال ابن زيد له مناكير قلت قال ابن المديني كان يضع الحديث الجنيدي نا البخاري قال العلاء بن زيد الثقفي عن انس منكر الحديث 6244 عثمان بن الهيثم المءذن نا محبوب بن هلال عن ابن ابي ميمونة يعني عطاء عن انس نزل جبريل فقال يا محمد مات معاوية بن معاوية افتحب ان تصلي عليه قال نعم قال فضرب جبريل بجناحه فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع له سريره حتي نظر اليه وصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة------------- في كل صف سبعون الف ملك------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل بما نال هذه المنزلة قال بحبه----- قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا -------------قال ال-بخاري محبوب لا يتابع عليه قلت وهو مجهول الصلاة علي الجنازة في المسجد 6245 موسي بن عقبة خ م والدراوردي م عن عبد-------------------- الواحد بن حمز---------------------------------------------------------------ة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة انها امرت لسعد بن ابي وقاص انه يمر به في المسجد ليصلي عليه فانكر ذلك الناس فقالت ما اسرع ما نسي الناس ---ما صلي رسول الله صلي الله عليه	1157	-6590068225014590683	283	344.0	214	1087	26.034957885742188	43	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0656	false	5701218759802629869	133	166	634	800	1465	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت عاءشة ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	656	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1158	true	-664235502947398267	64	97	296	458	1399	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت------ ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	1158	-6590068225014590683	151	283.0	120	170	88.82353210449219	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0666	false	-7579648190244801909	119	173	592	848	1465	300	للشافعي الاول قال اخبرنا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه وقال اخبر-----نا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر لا اختلاف بينهم في ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وكذلك ابو بكر وعمر	666	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1160	true	-5128400507251695495	188	236	866	1090	1391	300	الشافعي ا-------------نا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه 6264 الشافعي انا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر ان رسول------------------ ال-له صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه و-----ابو بكر وعمر	1160	-6590068225014590683	204	349.5	157	261	78.16091918945312	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0705	false	-5687657107422154891	113	300	586	1530	1530	300	ثمامة ان---- انسا حدثه -----ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما -------وجهه الي البحرين-------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في الباب الثاني عن ثمامة وقال فيه من بلغت ع--------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	705	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	16	209	77	1045	1529	300	ثمامة بن عبد الله حدثني انس ان ابا بكر-------------------------------------- لما استخلف وجهه الي البحرين وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--------- في كل خمس ---شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة م-خاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت ------ستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	1197	-6590068225014590683	750	1306.0	600	1060	70.75471496582031	125	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0705	false	-5687657107422154891	126	299	643	1525	1530	300	هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم----- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ف-فيها بنت ا---لمخاض ---------انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ا-----------نثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستا وسبعين -----------------الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في ا-لبا-ب الثاني عن ثمامة و----------قال فيه من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة	705	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	95	265	467	1326	1505	300	هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله عن انس ان ابا بكر كتب له ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقه فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فان ب-لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ----------------بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعي----------------ن فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسي-----------------------------------ن حقة فاذا تباين اسنا----ن الابل وفراءض الصدقات ف---من بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة	1198	-6590068225014590683	604	943.0	475	1019	59.27379608154297	93	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0706	false	8069329013159954809	125	155	658	810	1539	300	الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ف------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	706	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	0	43	0	211	1505	300	الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق فاذا كانت ساءمة الرج- ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1198	-6590068225014590683	147	270.0	117	212	69.3396224975586	27	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0708	false	2472483491384766846	138	294	732	1481	1507	300	عن سليمان بن ارقم عن--- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان سيحا او كان بعلا في-ه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر وساقه كما تقدم وفيه وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ثلاثين باقورة تبي----ع او جذعة وما كل اربعين باقورة بقرة	708	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1202	true	2013144920716723343	33	261	147	1259	1455	300	عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء و---كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة	1202	-6590068225014590683	684	1274.5	539	1142	59.894920349121094	131	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0709	false	8994241352541869549	0	60	0	316	1534	300	كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وفيه وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكتاب ايضا ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	38	144	188	718	1488	300	كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم----- وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس ا-واق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب----- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1203	-6590068225014590683	301	568.5	244	543	55.43278121948242	54	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0707	false	7121721615062704005	26	86	118	392	1520	300	ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من ------عبد الله -بن- عبد الله بن عمر	707	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	12	58	56	273	1533	300	ابن المبارك عن يونس-------- عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كتب- في الصدقة وهو عند ال عمر ب-ن الخط--------------------------اب اقرانيها سالم------------------- فوعيت----------ها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبد الله ابني عبد الله بن عمر	1205	-6590068225014590683	206	350.0	161	282	73.04964447021484	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0707	false	7121721615062704005	96	160	438	782	1520	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها ث------------------------------------------------------------------------لاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها -----ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا	707	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	223	300	1118	1533	1533	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا-	1205	-6590068225014590683	329	608.0	268	426	77.23004913330078	55	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0707	false	7121721615062704005	160	199	782	993	1520	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي -بلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	707	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1206	true	7004045405193728442	0	39	0	212	1488	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	1206	-6590068225014590683	208	408.0	169	212	98.11320495605469	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0710	false	-323153324004986980	71	148	390	752	1501	300	في المراسيل واسحق بن راهويه في مسنده والطحاوي في مشكله عن حماد بن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة-------------------- فانها تعاد الي اول فريضة الابل	710	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1209	true	7888562720647894896	198	271	969	1300	1426	300	في المراسيل د نا موسي بن اسماعيل قال قال----------------- حماد-------- قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان---- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك فعد في كل خمسين حقة وما فضل فانه ي-عاد الي اول فريضة الابل	1209	-6590068225014590683	273	469.0	213	382	71.4659652709961	54	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0717	false	3750600333938960188	134	191	687	983	1542	300	رجلان مرتدفان فق-الا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا اليك لتءتينا صدقة غنمك -قلت وما هي ق-------الا شاة قال فعمدت الي شاة--------------- ممتلءة مخاضا وشح----------------ما فقالا هذه ش------افع وقد نهانارسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية فاخرجت اليهما	717	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1212	true	-4170506584119495691	73	133	342	642	1435	300	رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اليك لتءدي-- صدقة غنمك فقلت -ما علي فيها فقالا شاة فاعمد ----الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة مح-ضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نه-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا ف---------------------------قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية قال فاعمد الي	1212	-6590068225014590683	218	336.0	172	342	63.74269104003906	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0714	false	-2806494008214138810	244	300	1227	1496	1496	300	بقية عن--- المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ--------- من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبي------------عة ومن كل اربعين---------- مسنة قالوا فالاوقاص قال ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بشء وساساله---------------------------- اذا قدمت عليه فلما قدم علي-	714	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1215	true	-2555922919182367145	238	298	1120	1407	1416	300	بقية حدثني المسعودي عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا -----------امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين ---------تبيعا او تبيعة جذع او جذعة ومن كل اربعين بقرة بقرة مسنة قالوا فالاوقاص قال ما امرني----------------------------- فيها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي	1215	-6590068225014590683	217	352.5	172	336	64.58333587646484	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2923	false	-8662500849500787808	0	40	0	188	1502	300	الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان -اخذ من البقر من كل ثلاثين -----تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	2923	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1215	true	-2555922919182367145	6	44	30	209	1416	300	الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ قال بعثه النبي----- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامر-ه ان ياخذ--------- من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	1215	-6590068225014590683	164	296.5	128	194	84.53607940673828	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0706	false	8069329013159954809	82	214	428	1099	1539	300	قال وفي-- الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------------ شاة فاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه فساق الحديث وفيه لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ورواه ابو داود في سننه حديثا واحد وزاد فيه------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	706	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1217	true	4186207624591514959	59	130	293	662	1497	300	قال وصدقة الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة ----------------------------------------------شاة ولا تءخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1217	-6590068225014590683	186	115.5	148	807	23.04832649230957	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0717	false	3750600333938960188	199	254	1027	1312	1542	300	سفيان بن عبد الل--ه ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان بعد ال-----سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذه-------- فلما قدم علي عمر ذكر له ذلك فقال عمر نعم نعد عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها-ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره قال ----	717	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1218	true	4091558023818164996	38	96	189	485	1449	300	سفيان الثقفي عن جده ان عمر---------- بعثه مصدقا وكان يعد علي بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر ذكر له ذلك فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخل- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربا ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره لا تءخذ	1218	-6590068225014590683	248	425.5	197	307	80.7817611694336	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3113	false	4534021043743032636	225	297	1125	1478	1491	300	عن ابي هريرة بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقات ف---منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه واما	3113	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1228	true	-3881424593651806054	179	246	846	1171	1431	300	عن ابي هريرة بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر ----------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ج----ميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وهذا	1228	-6590068225014590683	296	514.0	235	373	79.3565673828125	54	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0728	false	-816048433705728471	118	159	621	823	1561	300	عبد الرحمن بن سليمان عن مجالد عن قيس بن ابي حازم عن الصنابح الاحمسي قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم----- ناقة حسنة في ابل الصد------------------------------------قة فقال ما هذه قال صاحب الصدقة اني ارتجعتها ببعيرين من حواشي ال-ابل قال -نعم اذا	728	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1230	true	287509375216252723	9	55	46	272	1449	300	عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن قيس بن ابي حازم عن الصنابحي ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم ابصر ناقة مسنة في ابل الصدقة فغضب وقال قاتل الله صاحب هذه الناقة فقال يا رسول الله---------- اني ارتجعتها ببعيرين من حواشي الصدقة قال فنعم اذا	1230	-6590068225014590683	158	255.5	124	245	64.48979949951172	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0720	false	8657239119974239994	112	166	548	806	1487	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا وانا نحب ان تزكيه ف-----------------قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي فساله فقال هو حسن لو لم تكن جزية راتبة يءخذون بها	720	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1235	true	-5872411501868151548	149	198	773	1003	1458	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيق-----ا نحب ان تكون لنا فيه زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله ف------استشار عمر عليا في جماعة من الصحابة فقال----------------- علي----------- هو حسن ان لم يكن جزي------ة يءخذون بها	1235	-6590068225014590683	172	267.5	134	275	62.54545593261719	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0719	false	-6561842331232635714	187	266	887	1253	1416	300	ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار ان جبير بن يعلي اخبره انه سمع يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص-------- فندم الباءع فلحق عمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا ل----ي فكتب---- الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال ان ان الخيل لتبلغ هذا عندكم---- ما علمت ان فرسا يبلغ -------هذا فناخذ ع---------ن كل اربعين ----شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من	719	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1236	true	-2374147902485475395	224	300	1057	1406	1406	300	ابن جريج اخبرني عمرو ان حي----------- بن يعلي اخبره انه سمع يعلي قا---------ل ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي-------- من رجل ف-------------رسا انثي بماءة قلوص فبدا له فندم الباءع فاتي عمر فقال ان ي---علي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره------ فقال ان ال---خيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت--- فرسا قبل هذه بلغ هذا فقال عمر فتاخذ من كل اربعين شاة شاة ولا تاخذ من الخيل شيءا خذ من-	1236	-6590068225014590683	281	448.5	219	406	69.21182250976562	48	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0783	false	-7065764160973696954	199	300	921	1407	1407	300	عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها وكذا رواه الامام احمد وابو داود الطيالسي وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم قال البيهقي هذا اصح ما روي في وجوب العشر فيه وهو منقطع قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال حديث مرسل سليمان بن موسي لم يدرك احدا من اصحا-------------------------------------------------------------------------ب رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في زكاة------------ العسل شء يصح وروي ابو داود حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني اخبرنا موسي بن اعين---- عن عمرو بن الح-رث العنبري عن عمرو بن شعيب عن-	783	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1243	true	193313371201622619	0	95	0	434	1378	300	عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قلت احم لي جبلها--------- فحماه ل---------------------------------------------------------------------------------ي هذا اصح ما في الباب------------- وهو منقطع قال الترمذي سالت البخاري-------- عن هذا------- فقال هو-- مرسل سليمان-------- لم يدرك الصحابة 6570 عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن ان يءخذ من العسل العشر قال البخاري ابن محرر متروك الحديث 6571 م--------------وسي بن اعين د س عن عمرو بن الحارث ال-مصري عن عمرو بن شعيب عن	1243	-6590068225014590683	248	322.0	188	577	42.980934143066406	47	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0784	false	-1065774183437708802	0	131	0	627	1420	300	ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور -حل له وساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب له عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء وكذلك رواه النساءي وروي الطبراني في معجمه حدثنا اسماعيل بن الحسن الخفاف المصري حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرنا اسامة بن زيد---------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بني سيارة قال الدارقطني في كتاب المءتلف والمختلف صوابه شبابة بعجمة وبباءين موحدتين وهم بطن من فهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	784	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1243	true	193313371201622619	95	225	434	1025	1378	300	ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي ---واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر---------- كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب ---عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء المغير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن عبد الرحمن المخزومي د حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان------------------------------------------------------- شبابة-------------------------- بطن من فهم فذكر نحوه وقال من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1243	-6590068225014590683	390	644.5	300	815	47.852760314941406	80	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0783	false	-7065764160973696954	85	161	395	742	1407	300	فانه لا خير في مال- لا تءدي زكاته قالوا كم تري قال العشر فاخذت منهم العشر فاتيت به عمر رضي الله عنه----------------- فباعه وجعله------ في صدقات المسلمين وكذا----------------------- رواه ابن ابي شيبة عن صفوان بن عيسي حدثنا الحرث بن عيسي به ورو-------------------------اه الصلت بن محمد عن انس بن عياض عن الح-رث بن ابي ذباب عن منير بن عبد الله عن ابيه عن سعد ولم يعرف ابن المديني--------------------------------------------------- والد منير وسءل عنه ابو حاتم ا---يصح حديثه -قال	783	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1244	true	-4603190092008177172	0	99	0	459	1380	300	فانه لا خير في ثمرة لا تزكي ف-----قالوا كم ---فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت به عمر فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين----- رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابن ابي ذباب عن ابيه عن جده في العسل ورواه محمد بن عباد المكي عن انس كالشافعي ورواه الصلت بن محمد عن انس--- فقال عن الحارث بن ابي ذباب عن منير بن عبد الله عن ابيه عن سعد ورواه صفوان بن عيسي عن الحارث بن عبد الرحمن كالصلت قال البخاري عبد الله والد منير عن سعد بن ابي ذباب لم يصح حديثه وقال	1244	-6590068225014590683	217	309.5	163	475	45.68421173095703	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0780	false	8041970153368586391	224	275	1168	1415	1539	300	الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر واحسن ما فيها حديث مرسل رواه الدارقط------------------------------------------ني عن موسي بن طلحة ا-------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي ان يءخذ	780	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1245	true	6963408307152824748	144	212	652	997	1396	300	الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر و-----------------------رواه عبد الله بن الوليد العدني عنه فزاد فيه قال بعث الحجاج بموسي بن المغيرة علي الخضر والسواد فاراد ان ياخذ من الخضر الرطاب والبقول فقال موسي كتاب معاذ عندنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان ياخذ	1245	-6590068225014590683	196	320.0	155	375	52.266666412353516	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0705	false	-5687657107422154891	91	164	477	843	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها كتاب الصديق رضي الله عنه لانس بن مالك رواه البخاري وفرقه في ثلاثة ابواب عن------------------------------- ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا	705	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1251	true	2134659922295296951	136	207	639	994	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة في الرقة حتي تبلغ ماءتي درهم وجوب ربع العشر في نصابها وفيما زاد بحسابه 6618 عبد الله بن المثني خ حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر-------------------- كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرض----- الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا	1251	-6590068225014590683	232	344.5	182	413	56.17433547973633	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0685	false	-7866898630967704918	119	183	597	908	1516	300	واخر--ج ابو داود -عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا كانت لك ماءتا در--------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف------------------------------------------يها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	685	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	123	226	573	1060	1404	300	واخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث -------عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	1255	-6590068225014590683	252	437.0	196	495	50.90909194946289	45	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0754	false	2817703076668019428	100	149	555	803	1559	300	ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و-رسوله	754	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	19	68	84	332	1421	300	ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك-ان غليظ-ان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخطفت----هما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	1257	-6590068225014590683	231	414.0	183	256	90.234375	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0755	false	-8863637763109719563	69	98	346	474	1471	300	ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	755	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	73	102	354	482	1421	300	ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	1257	-6590068225014590683	128	256.0	99	128	100.0	29	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0758	false	3347778784723535088	74	121	362	582	1481	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دراهم او دنانير--------- او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	758	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1264	true	-7992213932104022716	181	224	827	1027	1397	300	عن ابي ذر ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع--------- دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	1264	-6590068225014590683	187	342.0	146	229	81.65938568115234	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0699	false	7951042223080342699	87	121	425	584	1565	300	مالك في الموطا عن ايوب السختياني ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب بعد ذلك بكتاب ان	699	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1267	true	8914517461298856928	269	300	1258	1397	1397	300	مالك---------- عن ايوب---------- ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب بعد ذلك بكتاب ان-	1267	-6590068225014590683	136	242.0	106	160	85.0	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0771	false	7246015176452465404	100	221	539	1138	1538	300	عن ابيه عن ابن ع-----------------مر قال قال ----رسول -الله صلي الله عليه وسلم -------------في الركاز العشور قال الشيخ تقي الدين في الامام ورواه يزيد بن عياض عن نافع وابن نافع ويزيد كلاهما متكلم فيه ووصفهما النساءي بالترك انتهي فلم يفد مطلوبا وبما روي مالك في الموطا عن ربيعة بن عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الح-رث المزني معان بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال ابن عبد البر هذا منقطع ف--------------------------------------------------------------ي الموطا وقد روي متصلا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية---------------------------- الدراوردي عن ربيعة بن---- عبد الرحمن بن الح-رث بن بلال بن الح-رث المزني عن ابيه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	771	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1269	true	4287113609141126656	174	294	822	1416	1450	300	من اوجه عن ابن عطاء زكاة المعدن ومن قال ليس هو بركاز لقوله صلي الله عليه وسلم المعدن جبار وفي الركاز الخمس ففصل بينهما في الذكر واضاف الخمس الي الركاز 6718----------------------------------------------------------------------------------------------- ----------مالك عن ربيعة-------------- عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث معادن -------القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال-------- الشافعي لا يثبت ولو ثبته اهل الحديث لم يكن فيه مرفوعا الا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه 6719 نعيم بن حماد نا الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث------- عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1269	-6590068225014590683	327	446.0	252	736	44.42934799194336	51	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2706	false	-8639195441399048508	45	74	219	360	1476	300	في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال	2706	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1271	true	3589136664545085077	1	30	5	145	1480	300	في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات -نكال	1271	-6590068225014590683	140	275.0	111	141	99.29077911376953	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0730	false	-8354097453510012760	161	200	843	1035	1539	300	مالك مر عمر رضي الله عنه بغنم--- الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	730	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1276	true	-7992597650927502567	187	224	883	1065	1427	300	قالت مر علي عمر--------- بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال---- ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	1276	-6590068225014590683	172	321.5	136	195	88.20513153076172	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0828	false	7153170779897501072	254	294	1299	1468	1496	300	ابي سعيد---- كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	828	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1278	true	-1876018288819055240	256	298	1163	1341	1351	300	ابي سعيد قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	1278	-6590068225014590683	169	324.5	129	178	94.94381713867188	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0831	false	5974459408377335877	166	193	795	925	1420	300	عن ابن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر------------- علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به	831	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1279	true	6860007722635225205	164	194	720	863	1356	300	عن ابن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به	1279	-6590068225014590683	130	249.0	103	143	90.90908813476562	27	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0828	false	7153170779897501072	254	300	1299	1496	1496	300	ابي سعيد كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية-	828	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	246	292	1106	1306	1347	300	ابي سعيد كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية	1282	-6590068225014590683	194	370.0	150	203	95.5665054321289	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0835	false	1681580564358409778	162	194	793	935	1427	300	عبد العزيز بن ابي رواد---- عن نافع عن ابن عمر---- كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او-------- تمر او سلت او زبيب	835	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	195	232	897	1055	1347	300	عبد العزيز بن ابي رواد د س عن نافع عن ابن عمن قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او زبيب	1282	-6590068225014590683	141	259.5	109	158	89.24050903320312	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0829	false	5230679380288751095	8	173	42	817	1423	300	فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه رواه الستة مختصرا ومطولا وجه الاستدلال ب-----لفظة ---------------------------------------------------------------------طعام فانها عند الاطلاق يتبادر منها البر وايضا فقد عطف عليه هنا التمر والشعير وغيرهما فلم يبق مراده منه الا الحنطة ولانه ابي ان يخرج نصف صاع منه وقال لا ازال اخرجه كما كنت اخرجه فدل انه كان يخرج منه صاعا وايضا وقع في رواية الحاكم عنه صاعا من حنطة واخرج الحاكم ايضا عن عياض بن عبد الله -----------قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فق---------------ال له رجل او-مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه واخرج ايضا------------------------------------------------ عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من بر	829	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1283	true	3753050674157553887	0	150	0	657	1332	300	فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس ف------اما---- انا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت واخرجاه من حديث زيد عن عياض وفيه لفظة او 6766 ابن اسحاق حدثني عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكروا عنده -صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح -قال--- تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها رواه ابن علية عنه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من بر	1283	-6590068225014590683	420	526.0	320	942	44.58598709106445	89	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0822	false	6537566600308192929	139	195	692	940	1474	300	راشد --عن الزهري عن ابي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكرا--------- او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما يعطي	822	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1284	true	-2703474738749913752	0	48	0	210	1366	300	راشد د عن الزهري عن---- ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع------------------------- من بر او قمح- عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي	1284	-6590068225014590683	182	300.5	139	264	68.93939208984375	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0831	false	5974459408377335877	226	272	1081	1291	1420	300	عن ابن عمر عنه عليه الصلاة والسلام انه امر ------------------------------عمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاع من تمر فقال كيف يصح ورواي-ة الجماعة عن ابن عمر ان تعديل الصاع بمدين من حنطة انما كان بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	831	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1284	true	-2703474738749913752	183	228	827	1031	1366	300	عن ابن عمر قال------------------------ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاع من تمر هذا لم-- يصح لمخالفة الجماعة عن نافع ب--ان تعديل الصاع بمدين من حنطة----- كان بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم	1284	-6590068225014590683	152	225.0	115	242	62.80991744995117	29	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0838	false	6232706281634608472	89	138	423	663	1482	300	الحس-ن بن الوليد القرشي وهو ثقة قال قدم علينا ابو يوسف رحمه الله من الحج --------فقال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم اهمني ففحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك فقالوا	838	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1286	true	5453328579722083957	255	300	1243	1464	1464	300	الحسين بن الوليد--------------- قال قدم علينا ابو يوسف م----------ن الحج فاتيناه فقال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم -همني تفحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك -قالوا-	1286	-6590068225014590683	210	371.0	167	249	84.33734893798828	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0838	false	6232706281634608472	138	237	663	1156	1482	300	ناتيك بالحجة غد--ا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل رجل منهم يخبر عن ابيه و--اهل بيته ان هذا صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء قال فعيرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث ونقصان---- يسير قال فرايت امرا قويا ف---تركت قول ابي حنيفة رحمه الله في الصاع وروي ان------------------------------------------------------------ مالكا ناظره واحتج عليه بالصيعان التي جاء بها اولءك فرجع ابو يوسف الي قوله واخرج الحاكم عن اسماء بنت ابي بكر انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	838	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1287	true	-6362705809468816381	0	90	0	446	1493	300	ناتيك بالحجة عندنا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل رجل منهم يخبر عن ابيه او اهل بيته ان هذا صا-ع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء قال فعيرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث بنقصان معه يسير---- فرايت امرا قويا فقد تركت قول ابي حنيفة---------- في الصاع واخذت بقول اهل المدينة قال الحسين بن الوليد فحججت من عامي ذلك فلقيت مالكا ---------------------------------------------------------فسالته----------------- عن الصاع فقال صاعنا هذا صاع----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1287	-6590068225014590683	340	578.0	268	564	60.283687591552734	63	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0870	false	-1890918422574628356	60	135	324	705	1487	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت صاءما فاكلت وشربت ناسيا فقال عليه الصلاة والسلام اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك وفي لفط ولا قضاء عليك ورواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار بلفظ الجماعة وزاد فيه ولا تفطر وفي صحيح ابن حبان ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة ورواه الحاكم وصححه قال البيهقي في المعرفة تفرد به الانصاري عن محمد بن عمرو	870	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1351	true	-1690206425303480013	149	229	688	1056	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني -----------اكلت وشربت ناسيا فقال-------------------- اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك -----------------------رواه حماد بن سلمة عن حبيب وايوب وهشام بن حسان وروي عن ابي رافع عن ابي هريرة مرفوعا الانصاري ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صل----------------------------------------------------------------------------ي الل--------ه عليه وسل----------م قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة -رواته ثقات قلت رواه س عن يوسف بن سعيد عن علي بن بكار----- عن محمد بن عمرو	1351	-6590068225014590683	179	140.0	137	522	34.29118728637695	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0857	false	-4791313872136916110	0	77	0	395	1498	300	رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه فقلت راين------اه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	857	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1371	true	4016928475658788685	54	113	266	577	1483	300	رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس -----------------------------------------------قلت راينا الهلال ليلة الجمعة -قال انت رايت --قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال و------------لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا نكتفي برءية معاوية ق--------------------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	-6590068225014590683	291	506.0	235	402	72.3880615234375	47	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0873	false	1618040995508690386	157	220	859	1165	1566	300	صلي الله عليه وسلم فقال لا الا من اجل الضعف رواه البخاري وقال انس---------------------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	873	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	155	220	779	1081	1481	300	صلي الله عليه وسلم صام في سفر حجة الوداع 7177 خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص بعد---------------- في الحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني-------------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1385	-6590068225014590683	212	337.0	163	341	62.17008972167969	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0925	false	-3178167527008006864	83	155	418	766	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم ورواه الدارقط---------------ني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة	925	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	146	220	739	1081	1481	300	ابن عباس ---------------انه شهد ذلك وايضا فلا نعلم انه صلي الله عليه وسلم صام في سفر حجة الوداع 7177 خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاء---م قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1385	-6590068225014590683	258	451.5	201	385	67.01298522949219	51	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0902	false	3292045405713782458	191	239	970	1216	1519	300	عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله عنه يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين -قال ابن عباس رضي الله عنه ليست بمنسوخة وهي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا رواه البخاري وهو مروي عن علي بن ابي طالب ----------وابن عباس	902	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1387	true	-6675047771094505776	224	262	1030	1227	1425	300	عطاء---- سمع ابن عباس------------- يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فقال---------------------- ليست -منسوخة هو ا-لشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا ورقاء عن ا-------------------بن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس	1387	-6590068225014590683	168	258.5	136	257	65.3696517944336	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0909	false	-176360058834912983	80	226	411	1095	1459	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وروي مالك------------------------------------------- بن انس ومعمر بن عبيد الله بن عمرو بن زياد بن سعد --وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة رضي الله عنها ولم يذكروا فيه عروة وهذا اصح ثم اسند الي ابن جريج قال سالت الزهري--- احدثك عروة عن عاءشة رضي الله عنها ---------------قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن سمعنا---- في خلافه سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سا---------ل عاءشة رضي الله عنها عن هذا الحديث اه قلنا قول البخاري مبني علي اشتراط العلم بذلك والمختار الاكتفاء بالعلم بالمعاصرة علي ما مر غير مرة ولو سلم اعلاله واعلال الترمذي فهو قاصر علي هذا الطريق فانما يلزم لو لم يكن له طريق اخر لكن قد رواه ابن حبان في صحيح------------------------------------------------------ه من غيرها عن جرير بن حازم عن يحي------ي بن --سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين	909	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1395	true	5198738548969691857	25	126	115	604	1465	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام فاكلناه الحديث تابعه صالح------------------------------------------ بن ابي الاخضر وسفيان بن حسين عن الزهري وقد وهموا روح نا -----------------------------------------------ابن جريج عن ابن شهاب قلت له احدثك عروة عن عاءشة انها اصبحت هي وحفصة صاءمتين فقال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن حدثني ناس في خلافة سليمان-------------------- عن بعض من كان يدخل علي عاءشة انها قالت وكذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عبد الرزاق والزنجي عن ابن جريج محمد بن منصور الجواز نا سفيان قال سمعنا-----------------ه من صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين	1395	-6590068225014590683	220	200.0	160	822	26.76399040222168	36	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0942	false	3370461652972836344	112	183	531	875	1460	300	عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- اعتكف وصم وفي لفظ للنساءي فامره ان يعتكف ويصوم قال الدارقطني تفرد به عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي عن عمرو وهو ضعيف ال--------------------------------حديث و--------الثقات من اصحاب عمرو--------- لم يذكروا الصوم منهم ابن جريج وابن عيينة	942	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1429	true	-2846369204568470251	127	188	620	918	1437	300	عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر انه قال ل-----------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله ان علي يوما اعتكفه قال اذهب فاعتكفه وصمه قا------------------ل الدارقطني تفرد به --------ابن بديل------------------------- وهو ضعيف وسمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه------ منهم ابن جريج وابن عيينة	1429	-6590068225014590683	174	250.0	137	426	40.845069885253906	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0946	false	-3391278465753809235	17	70	83	344	1468	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابغض الام-ر الي الله تعالي البدع وان من البدع الاعتكاف في المساجد التي في الدور وروي ا-----------------بن ابي شيبة وعبد الرزاق في مصنفيهما اخبرنا سفيان الثوري اخبرني جابر عن سعيد بن عبيد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي --------------------------------------------------------------------------قال لا اعتكاف الا في --مسجد	946	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1429	true	-2846369204568470251	13	69	57	319	1437	300	عن ابن عباس ---------------قال ان ابغض الامور الي الله ال------بدع وان من البدع الاعتكاف في المساجد التي في الدور 7365 ابن عيينة عن جامع بن ابي راش------------------------------------------------------------------------د عن ابي واءل قال قال حذيفة لابن مسعود عكوفا بن دارك ودار ابي موسي وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المسجد	1429	-6590068225014590683	134	189.0	103	355	37.74647903442383	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0943	false	-58513696656614008	2	200	9	942	1429	300	عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم انهما قالا المعتكف يصوم فقول ابن عمر رضي الله عنه بلزومه مع انه راوي واقعة ابيه يقوي ظن صحة تلك الزيادة في حديث ابيه وما رواه الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه وصححه لم يتم له ذلك ففيه عبد الله بن محمد الرملي وهو مجهول ومع جهالته لم يرفعه غيره بل يقفونه علي ابن عباس رضي الله عنهما ويءيد الوقف ما ذكره البيهقي بعد ذكره تفرد--- الرملي حيث قال وقد رواه ابو بكر الحميدي عن عبد العزيز بن محمد بن ابي سهيل بن مالك قال اجتمعت انا وابن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراته اعتكاف نذر في- المسجد الحرام فقال ابن شهاب لا يكون اعتكاف الا بصوم فقال عمر بن عبد العزيز امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قا---------------------ل ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاوس كان ابن عباس رضي الله عنهما لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وقال عطاء ذلك راي --------صحيح	943	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1430	true	8938892388087103691	96	267	465	1270	1427	300	عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر-------------------- قالا المعتكف يصوم و-------------------------------------------------------------------------------في حديث ابي معاوية عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة---- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف في العشر الاول من شوال 7372 عبد الله بن محمد بن نصر الرملي نا ابن ابي عمر العدني ثنا الدراوردي عن ابي سهيل عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تفرد به الرملي ورواه------------------- الحميدي عن الدراوردي--------- عن ابي سهيل بن مالك قال اجتمعت انا وابن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراته اعتكاف ثلاث في المسجد الحرام فقال ابن شهاب لا يكون اعتكاف الا بصوم فقال عمر-------------- امن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال فمن عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما ف-------قال طاوس كان ابن عباس ---------------لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وقال عطاء ذلك وابي فهذا الصحيح	1430	-6590068225014590683	544	899.0	426	1131	48.09902572631836	104	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0942	false	3370461652972836344	29	77	133	360	1460	300	عبد الرحمن بن اسحاق-- عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال	942	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1432	true	2328017656104437502	95	141	468	683	1429	300	عبد الرحمن بن اسحاق د عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال	1432	-6590068225014590683	213	409.0	168	229	93.01309967041016	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0968	false	2473153009435263318	236	300	1220	1539	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فا-توا-	968	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1436	true	-5186993880951282312	227	284	1097	1389	1461	300	ابي هريرة------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض عنيكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاءتوا	1436	-6590068225014590683	288	536.0	232	321	89.7196273803711	51	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0972	false	-219264514359129971	221	276	1139	1386	1510	300	يزيد بن زريع حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	972	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1436	true	-5186993880951282312	139	187	680	895	1461	300	يزيد بن زريع ---نا شعبة عن سليمان عن ابي ظبيان عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1436	-6590068225014590683	210	381.0	162	247	85.0202407836914	43	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0969	false	1636849481187664217	60	126	321	629	1495	300	سليمان بن كثير عن الزهري عن ---------ابي سنان يزيد بن امية عن ابن عباس ولفظه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت----------------------- ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع ورواه من حديث ----------سفيان بن ----------حسين عن الزهري	969	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1437	true	8984600271374736053	34	106	169	508	1437	300	سليمان بن كثير سمعت ابن شهاب يحدث عن ابي سنان ع-------------ن ابن عباس قاك------ خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله--- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع تابعه محمد بن ابي حفصة وسفيان بن حسين وقال عقيل عن الزهري	1437	-6590068225014590683	256	455.0	199	361	70.91413116455078	49	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1137	false	2547867777454866425	90	172	449	852	1511	300	صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1454	true	1147497023857310586	54	129	262	635	1434	300	صلي الله عليه وسلم فوجدها------- تبكي فقال ما يبكي---ك قالت--------- حضت و-------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهيون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة تم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1454	-6590068225014590683	355	650.5	282	406	87.43842315673828	65	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1036	false	-6385940310049627673	116	177	566	885	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتم------------------------ر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1036	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1455	true	-4537449516521466407	151	215	691	1020	1405	300	عن ابن عباس ---------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ---------------------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفر فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح-- رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1455	-6590068225014590683	273	478.5	219	372	73.38710021972656	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1249	false	-1701236474328437305	162	237	789	1155	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته فلا ينافيه لان مبد-ا عمر---------------------------ة القران كان في ذ--------------------------------------ي القعدة وفعلها كان في ذي الحجة فصح طريقا الاثبات والنفي واما قول ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر	1249	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1456	true	4579098651957454239	75	162	330	744	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته 7490 يونس بن بكير نا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابي هريرة اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عمر كلها في ذي القعدة 7491 الدراوردي انا هشام عن ابيه عن عاءشة------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر	1456	-6590068225014590683	275	485.5	216	438	62.7853889465332	54	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1137	false	2547867777454866425	15	172	73	852	1511	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا-------------------------------- مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1458	true	-1331761257118301137	6	159	30	797	1453	300	عن جابر ا---------نه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بال------------------------------حج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي---- فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت--------- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1458	-6590068225014590683	706	1305.5	563	830	85.06024169921875	131	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1111	false	-1239316151913003703	211	273	1069	1389	1522	300	ابي داود والنساءي عن الصبي بن معبد قال كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت----- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما	1111	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1464	true	1084118741744876797	242	300	1160	1456	1456	300	ابي واءل قال قال---- الصبي بن معبد---- كنت------------- نصرانيا فاسلمت فلقيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فكيف لي -ان اجمعه----ما فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما-	1464	-6590068225014590683	280	494.5	225	326	85.88957214355469	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1112	false	7798820027189249418	4	99	24	488	1521	300	حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمع----------------هما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم اه وليس فيه انه قال له ذلك عقيب طوافه وسعيه مرتين لا جرم ان صاحب المذهب رواه علي النص الذي هو حجة وانما قصره المصنف وذلك ان ابا حنيفة رضي الله عنه روي عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن الصبي بن معبد قال اقبلت من الجزيرة حاجا قارنا فمررت بسلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وهما	1112	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1464	true	1084118741744876797	265	298	1270	1448	1456	300	حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فكيف------------------- لي ان اجمعهما فقال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي ف----اهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا	1464	-6590068225014590683	130	214.5	104	480	27.08333396911621	21	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0957	false	647494320430036475	229	300	1209	1548	1548	300	القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلاب شام فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة-	957	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1473	true	-7740947289772432151	0	75	0	361	1465	300	القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملففا كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فق---------لت اخبرني عن حجة	1473	-6590068225014590683	323	598.5	255	371	87.06199645996094	62	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0958	false	-246084714635225214	0	242	0	1188	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فق--ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل -مثل عمله ف-----خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري ---بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم من------ه شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول-------------------- ولا اعلمه ذكره الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	958	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1473	true	-7740947289772432151	75	297	361	1451	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------- ويعمل بمثل عمله فخرج وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول الله--------------- كيف اصنع ق-ال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا-شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره---- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1473	-6590068225014590683	1024	1870.5	813	1234	82.98217010498047	191	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0959	false	-635183044528706279	0	247	0	1179	1444	300	لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ق-ال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي --جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة ف---------------------------------------------قام سراقة بن جعشم رضي الله عنه فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري ف--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابدا-------------- وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر---- ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال ف---------كان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف---------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا	959	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1474	true	4883539953189684282	48	300	227	1428	1428	300	لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا هو ومن كان معه هدي مقام سراقة بن جعشم ف-------------قال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في------ الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد وقد-------------م علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال- من امرك ب-----هذا قالت ابي قال وكان علي يقول-------- بالعراق ------ذهبت الي رسول الله------------------- محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا رسمول الله -في الذي--------------- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل ف---كان جماعة الهدي الذي قدم -------------به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا-	1474	-6590068225014590683	1009	1743.0	793	1329	75.92174530029297	184	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0960	false	-1655012559525050926	0	268	0	1396	1564	300	تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ف--------اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا -------------دم ابن ربيعة بن الحرث--------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فر-جهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني-------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ختي اتي المزدلفة فصلي	960	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1475	true	-4468191829458610778	43	299	219	1562	1565	300	تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز حتي -----------------------------اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه --دماءنا وفي لفظ مسلم دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني سعد -قتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- رب------ا العباس-------------- فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لم تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك--- بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر -لم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي--------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع -----------------------------وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السك--------ينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع	1475	-6590068225014590683	1224	2244.5	989	1480	82.70270538330078	208	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0961	false	1632780450274360015	0	192	0	960	1515	300	حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده---- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع---------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده-- من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف------ وجهه---- الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج -علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما-غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فا--تي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	961	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1476	true	-9169530121839061817	34	216	182	1086	1493	300	حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا قال تم دفع رسول الله قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله مر ال---------------------ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله -------------------يده علي وجه الفضل فصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر و-----حول رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه الي الشق الاخر-------------- وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اذا اتي محسر -حرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر وطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ----------------------------------افاض الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون--------- فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1476	-6590068225014590683	797	1372.5	634	1028	77.52918243408203	143	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1102	false	6032494184773492890	275	300	1299	1418	1418	300	ان ابا موسي------------ كان يفتي بالمتعة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- له عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين-	1102	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1486	true	-6374086111352620671	2	49	11	237	1457	300	بن ابي موسي عن ابيه انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيه بعد فساله فقال له عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم--- فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين	1486	-6590068225014590683	114	201.5	91	229	49.78165817260742	21	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1104	false	4840039777013463417	110	157	580	803	1507	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا	1104	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1488	true	-5406564470600770721	72	118	337	551	1416	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه -قال------ دعنا منك -قال---- اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا	1488	-6590068225014590683	206	369.0	162	230	89.56521606445312	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0986	false	-5988906539627598083	16	123	78	612	1497	300	الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم اخبرني ابن جريج اخبرني عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره مرسلا وفيه و---لاهل--------------------------------------------- المشرق ذات عرق قال ابن جريج----------------------------------------------------------------------------- فقلت لعطاء انهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم------ لم يوقت ذات عرق وانه لم يكن اهل مشرق يومءذ فقال كذلك سمعنا انه عليه الصلاة والسلام وقت لاهل المشرق- ذات عرق ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في المعرفة وقال الشافعي رحمه الله ومن طريقه البيهقي ايضا اخبرنا مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال لم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن اهل مشرق حينءذ فوقت الناس ذات عرق قال	986	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1493	true	1542516574252231707	149	216	703	1036	1440	300	الشافعي ----نا سعيد بن سالم ا---نا ابن جريج اخبرني عطاء ان رسول الل------------------------------------ه وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرن ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرني المعادن ولاهل اليمن الملم فراجعت عطاء فقلت------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق و----لم يكن اهل مشرق حينءذ -قال كذلك سمعنا--------------------------------- انه وقت ذات عرق او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1493	-6590068225014590683	179	259.5	139	666	26.876876831054688	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0991	false	651222324940770806	8	137	37	668	1492	300	عن خارجة ابن زيد بن ثابت عن ابيه زيد بن ثابت انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل وقال حديث حسن غريب قال ابن القطان انما حسنه ولم يصححه للاختلاف في عبد الرحمن بن ابي الزناد والراوي عنه عبد الله بن يعقوب المدني اجهدت نفسي في معرفته فلم اجد احدا ذكره ا ه لكن تحسين الترمذي للحديث فرع معرفته حاله وعينه واخرج الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به------------ احرم بالحج وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه يعقوب بن عطاء ممن جمع اءمة الاسلام حديثه واخرج ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم	991	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1497	true	-3335150449217891371	212	296	1004	1383	1400	300	عن خارجة -بن زيد بن ثابت عن ابيه------------ ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل 7651 ابو بكر بن عياش ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ق---------------ال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج يعقوب غير قوي 7652 سهل بن يوسف نا حميد عن بكر بن عبد الله عن ا-----------------------بن عمر------------------- من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم	1497	-6590068225014590683	263	387.5	204	644	40.83850860595703	48	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0992	false	-7991534825280423409	74	123	410	663	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من -------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف---اصبح بذي الحليفة راكب راحلته حتي---- استوت عل---ي البيداء اهل هو واصحابه	992	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1498	true	3159894052662713315	62	109	284	519	1430	300	عن ابن عباس قال----------- انطلق -----رسول الله م----------ن المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية------- تلبس الا المزعفر- الذي يردع علي الجلد حتي اصبح بذي الحليفة ر-كب راحلته حتي اذا استوت به علي البيداء اهل هو واصحابه	1498	-6590068225014590683	204	335.5	161	270	75.55555725097656	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0995	false	364673517122385203	245	296	1209	1455	1473	300	عن ابن اسحاق عن--- خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله	995	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1502	true	-7348343399103117535	11	59	53	289	1474	300	عن ابن اسحاق حدثني خصيف عن سعيد------------ قلت لابن عباس--------------- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله	1502	-6590068225014590683	217	388.5	172	263	82.50950622558594	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0996	false	281330178439934945	0	84	0	423	1527	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا----------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلام فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	996	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1502	true	-7348343399103117535	59	146	289	722	1474	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه -اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعو-ه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي ف--------------------لم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين---- علي شرف البيداء	1502	-6590068225014590683	375	699.0	299	472	79.44915008544922	66	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0958	false	-246084714635225214	165	198	798	959	1465	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف	958	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1504	true	6669040341678109699	184	205	875	980	1411	300	واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم---- شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته ولس--------نا ننوي الا الحج لسنا نعرف	1504	-6590068225014590683	98	151.5	78	165	59.39393997192383	17	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0998	false	5689846245047402281	145	244	729	1218	1500	300	ابي هريرة الله اعلم بها وانما اخرج النساءي عنه قال كان من تلبية----- النبي صلي الله عليه وسلم لبيك اله الخلق لبيك ورواه الحاكم وصححه وروي ابن سعد في الطبقات عن مسلم بن ابي مسلم قال سمعت الحسن بن علي رض-----------------------------------ي الله عنهما يزيد في التلبية لبيك ذا النعماء والفضل الحسن واسند-------------------- الشافعي رحمه الله ------------------------------عن مجاهد مرسلا كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك وساق المشهور قال------- حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	998	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1509	true	3049003853966010297	179	279	872	1354	1442	300	ابي هريرة ا---------------------------------نه قال كان من تلبية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لبيك ال-----------------ه الحق 7706 محبوب----------------------------- بن ا------------------لحسن عن داود عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال انما الخير خير الاخرة 7707 الشافعي انا سعيد عن ابن جريج اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد قال --كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون---- كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	1509	-6590068225014590683	285	428.0	221	586	48.63481140136719	51	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1003	false	3853377029334257657	111	171	551	865	1507	300	الله عنهما قال رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا---------- مسه --زعفران ولا --ورس زادوا الا مسلما وابن ماجه ولا تنتقب المراة ال-حرام ولا تلبس القفازين قيل	1003	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1510	true	-3763305822481263340	232	289	1155	1455	1511	300	الله قال قام-- رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب للمحر----م قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فليلبس الخفين ما---- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس و--------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين قال	1510	-6590068225014590683	260	448.0	207	336	77.38095092773438	43	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0993	false	8199740376811382436	152	187	761	941	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	993	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1512	true	-8586749003510470565	107	141	533	710	1488	300	ان عاءشة حدثتها قالت-- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1512	-6590068225014590683	165	310.5	132	180	91.66666412353516	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1095	false	-1853935683345601998	240	266	1271	1413	1601	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1095	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1512	true	-8586749003510470565	31	58	143	288	1488	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاذا جازوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1512	-6590068225014590683	133	242.0	108	152	87.5	23	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1011	false	-6449338412164706175	36	120	176	576	1500	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال-------- قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله قال العج والثج فقام اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن يزيد الجوزي المكي وقد تكلم فيه من قبل حفظه واخرجا ايضا عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افضل قال العج والثج	1011	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1521	true	13268723100410488	141	179	672	859	1462	300	ابن عمر فتذاكرنا الحج فقال ابن عمر قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال م-------------------------------------------------------ا السبيل قا-------------ل الزاد والر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احلة وقام اخر فقال اي الحج افضل قال العج والثج	1521	-6590068225014590683	149	254.5	115	408	36.51960754394531	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1007	false	-5358794707834645140	4	74	20	361	1508	300	مالك---------------- ان عمر رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر رضي الله عنه ايها الرهط انكم----------- اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1007	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1522	true	-5258772859942507742	74	140	365	685	1439	300	مالك عن نافع عن اسلم ان عمر -------------راي علي طلحة------------- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة -قال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر------------------------ انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1522	-6590068225014590683	290	516.5	231	371	78.1671142578125	55	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1007	false	-5358794707834645140	219	299	1112	1503	1508	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتسل فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس بسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي	1007	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1524	true	-8785278487477450369	228	300	1072	1426	1426	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا------ فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي-	1524	-6590068225014590683	326	547.0	259	404	80.69306945800781	51	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1008	false	3865639246107409703	0	35	0	162	1516	300	فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1008	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1525	true	-2798903103952208701	1	30	6	144	1441	300	فطاطاه حتي بدا--- راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1525	-6590068225014590683	136	254.0	107	163	83.43558502197266	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1014	false	5860830960146093049	0	64	0	329	1510	300	الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ورواه الواقد-----------------ي في المغازي موصولا حدثني ابن ابي سبرة عن موسي بن سعيد عن عكرمة عن ابن عباس رض-----ي الله عنهما انه عليه الصلاة والسلام دخل مكة نهارا من كداء فلما راي البيت	1014	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1534	true	3801889520877922789	60	115	290	571	1479	300	الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريم-----ا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا هذا معضل وله شواهد 7827 الثوري في الجامع ع---------------ن ابي---------------- سعيد الشامي عن مكحول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا---------------- دخل------------------ مكة فراي البيت	1534	-6590068225014590683	200	321.0	157	351	56.98005676269531	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1102	false	6032494184773492890	8	119	41	545	1418	300	حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت يفعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة-------------------------------- ولا احد ممن مضي وما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف ثم------- لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تب-دءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	1102	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1539	true	4565585357201375697	36	169	163	771	1369	300	حج رسول الله و-------------------اخبرتني عاءشة انه اول شء بدا----------------------------------------------------------------------------- به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر وكان اول شء بدا به الطواف ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وابن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم------- رايت -فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي -ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين يقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	1539	-6590068225014590683	387	701.0	300	713	54.2776985168457	75	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1022	false	1593905540316037062	176	197	913	1033	1542	300	اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا عن قريش مشوا ثم يطلعون عليهم فيرملون يقول المشركون كانهم الغزلان قال ابن عباس فكانت سنة	1022	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1540	true	-1446031716478269665	249	270	1207	1323	1473	300	اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا ثم يطلعون عليهم فيرملون تقول قريش---- كانهم الغزلان قال ابن عباس فكانت سنة	1540	-6590068225014590683	111	210.5	90	120	92.5	18	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1022	false	1593905540316037062	83	149	427	771	1542	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم------ حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم غدا عليكم قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا --ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين----------------------------------------------------------------------------------- ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم	1022	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1543	true	8053133300085496391	229	299	1112	1475	1480	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال قدم رسول الله------------------- واصحابه---- وقد وهنتهم الحمي حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم---- عليكم قوم قد وهنتهم الحمي فقعدوا لهم----------- مما يلي الحجر فامر رسول------- الله---------- ان يرملوا الثلاثة وان ---يمشوا ما بين الركنين قال ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم و م بمعناه ولفظ م ليري المشركين جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي--- وهنتهم	1543	-6590068225014590683	251	383.5	203	438	57.30593490600586	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1023	false	6224890003289473147	74	177	400	891	1494	300	ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين و-قد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه واخرج ابو داود وابن ماجه عن زيد بن اسل----------------------------------------------------------------------------------------م عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول فيم الرمل وكشف المناكب وقد اعز الله تعالي الاسلام ونفي الكفر واهله و مع ذلك فلا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما انه من الحجر الي الحجر منقولا ففي مسلم وابي داود والنساءي وابن ماجه عن ابن عمر قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر------- الي الحجر ثلاثا------- ومشي اربعا	1023	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1544	true	7826841016949251530	92	162	455	800	1445	300	ما لنا وللرمل انم----ا راءينا به المشركين ولقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا احب ان اتركه ثم رمل وروينا عن عطاء ان رسول الله رمل وابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء بعدهم ثلاثا ومشوا اربعا الابتداء بالحجر عبيد الله بن عمر م عن نافع ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ----رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الاسود الي الحجر الاسود ثلاثا ومشي اربعا	1544	-6590068225014590683	198	323.0	152	594	33.33333206176758	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1020	false	7324683435505766381	163	230	822	1148	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بكفر و---اخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض	1020	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1548	true	-2965141591712498019	223	279	1050	1323	1414	300	عن عاءشة------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم ان ق-------------------------------------ومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفع -قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1548	-6590068225014590683	250	463.5	198	331	75.52870178222656	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1088	false	6620055075954345478	251	294	1271	1483	1512	300	عن عمرو ابن شعيب --------قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت--- الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر و--قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول	1088	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1551	true	-1681733450495716738	254	300	1223	1440	1440	300	عن عمرو -بن شعيب في ابيه قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت له الا تتعوذ قال ا-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر ثم قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه----- وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول-	1551	-6590068225014590683	203	363.0	162	225	90.22222137451172	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0959	false	-635183044528706279	0	66	0	300	1444	300	لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة	959	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1552	true	-3450771165670811855	155	222	717	1025	1375	300	لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي---- كان اخر الطواف علي المروة	1552	-6590068225014590683	287	525.5	223	318	90.25157165527344	58	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1064	false	3161037889903507889	22	53	114	265	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1064	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1564	true	9041939978288213512	0	31	0	151	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1564	-6590068225014590683	150	299.0	119	151	99.3377456665039	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1137	false	2547867777454866425	89	132	444	647	1511	300	الله- صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس و-----لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان-- قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1566	true	-573210342976688015	257	297	1307	1498	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي تبكي فقال ما لك تبكين قالت ابكي ان------------ الناس حلوا ولم احلل وطافوا- بالبيت ولم اطف وهذا----- الحج قد حضر قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي و--اهلي بالحج	1566	-6590068225014590683	147	215.5	113	211	69.66824340820312	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1042	false	5653575343785913435	31	76	159	386	1591	300	عن جابر--------------- قال -راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	1042	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1573	true	-4261200846543989965	145	192	700	935	1449	300	عن جابر في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطب--------ة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	1573	-6590068225014590683	219	412.5	175	243	90.12345886230469	42	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0960	false	-1655012559525050926	191	221	990	1145	1564	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس	960	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1574	true	-8950943180035655095	4	34	17	172	1440	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس	1574	-6590068225014590683	154	307.0	124	155	99.3548355102539	29	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1047	false	5771908471396656422	27	100	137	470	1486	300	--له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له ومن ماثورات الادعية الل--------------------------------هم اجعل لي في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح	1047	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	223	300	1042	1395	1395	300	قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل--- في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح-	1576	-6590068225014590683	241	412.5	185	367	65.66757202148438	47	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0960	false	-1655012559525050926	215	286	1116	1494	1564	300	فلم يزل------------------- واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ختي اتي المزدلفة ----فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	960	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1578	true	8329830806594389786	93	164	447	795	1469	300	فلم يزل صلي الله عليه وسلم واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص -اردف اسامة خلفه فدفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده السك------------------ينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة 8000 سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو خ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1578	-6590068225014590683	261	434.5	209	401	65.0872802734375	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1049	false	6582362630336100688	258	285	1267	1416	1489	300	علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا فجعل يلتفت اليهم و---يقول--- ايها الناس عليكم -السكينة ثم -اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه	1049	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1582	true	-4219422229800199846	0	29	0	155	1415	300	علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا-- يلتفت اليهم وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالسكينة حتي اتي جمعا فصلي بنا الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه	1582	-6590068225014590683	140	248.5	114	157	89.1719741821289	23	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1055	false	1812455068072336342	201	238	992	1175	1477	300	عن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلقة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم	1055	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1582	true	-4219422229800199846	264	300	1238	1415	1415	300	ان ابن عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام -قبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم-	1582	-6590068225014590683	173	325.5	138	183	94.5355224609375	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1050	false	4911032928678628232	123	178	630	916	1501	300	عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت ال-----------شمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال علي رءوسها وانا ندفع بعد ان تغيب الشمس وكانوا يدفعون من المشعر الحرام اذا كانت الشمس	1050	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1584	true	-3139946285485384409	225	280	1075	1360	1460	300	عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من ها هنا عند غروب الشمس حتي تكون الشمس علي رءوس الجبال مثل-- عماءم الرجال علي رءوسها هدينا مخالف لهديهم--------- وكانوا يدفعون من المشعر الحرام عند طلوع الشمس	1584	-6590068225014590683	226	394.0	179	297	76.09427642822266	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0961	false	1632780450274360015	90	124	449	620	1515	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	961	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1589	true	907782054526973723	24	58	115	284	1485	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجه علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند المسجد فرمي-- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي ال-نحر	1589	-6590068225014590683	163	305.5	129	172	94.76744079589844	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1057	false	3619796347525851264	257	300	1298	1504	1504	300	ابي داود عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب- يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره------------- فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال-	1057	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1590	true	3488574805313923115	120	159	579	770	1437	300	ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه----- رايت رسول الله------------------- يرمي الجمرة من بطن الوادي---- راكبا يكبر مع كل حصاة ورجل وراء--ه يستره من رمي الناس فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال	1590	-6590068225014590683	169	279.0	134	221	76.47058868408203	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1040	false	-7913608892134407566	244	275	1239	1391	1514	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتي رمي --جمرة العقبة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل رواه ابو	1040	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1597	true	-5114736908738126402	45	73	220	355	1488	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت معه من مني الي عرفة------------ فما ترك التلبية حتي رمي الجمر-------ة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل 8074 ابن	1597	-6590068225014590683	111	194.5	87	154	72.07791900634766	20	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1178	false	-8942174288125564148	130	175	636	829	1445	300	حجة الوداع فقال--------- رجل يا رسول الله لم اشعر فحلفت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا -------------------------------------------------------------حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1178	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1600	true	-8796813057143245542	2	45	10	201	1348	300	حجة الوداع يسالونه فجاءه رجل ------فقال-- لم اش-----------------------------------------------------------------عر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وقال اخر يا رسول الله حلقت راسي قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1600	-6590068225014590683	115	194.0	87	264	43.56060791015625	24	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1068	false	4210728033896919014	225	286	1148	1439	1504	300	عن ابن عمر ان------------------ه عليه الصلاة والسلام افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله والذي في حديث جا---------------------------------------بر الطويل ------------------------------------------------الثابت في مسلم وغيره من كتب السنن خلاف ذلك حيث قال ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1068	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1601	true	5794306999479381912	205	273	901	1229	1350	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------فاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني------------- وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي------------------- فعله قال البخاري رفعه عبد الرزاق وقال ابنا عبيد الله وفي الخبر الطويل لجابر م ثم افاض عليه السلام الي البيت فصلي بمكة الظهر وفي مراسيل د عن الزهري ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1601	-6590068225014590683	178	267.0	140	396	44.949493408203125	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0961	false	1632780450274360015	155	192	766	960	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر ف--اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	961	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1604	true	-226425136901188189	209	246	968	1158	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1604	-6590068225014590683	187	360.0	151	196	95.40816497802734	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1058	false	542918849887711858	46	149	234	765	1567	300	بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ----------------------------------------------------------------------------------------فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي البخاري عن ابن عمر عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة الاول-----------ي رماها بسبع حصيات يكبر -مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها ف----يستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف --وياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رماها بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها	1058	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1606	true	-7202757241263257625	126	225	596	1115	1478	300	بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاول وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها 8103 يونس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني رماها بسبع حصيات يكبر كما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاه وين--حدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رم--ي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها	1606	-6590068225014590683	371	539.5	297	654	56.72782897949219	61	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1076	false	8101956097826896494	2	61	11	322	1536	300	يلي الوادي-------- وكان ابن عمر يفعله في-------------- حديث البخاري وفي البخاري ايضا عن--------------------------------------------- سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي	1076	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1606	true	-7202757241263257625	234	293	1158	1438	1478	300	صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله خرجه خ تعليقا من حديث عثمان بن عمر عنه 8104 سليمان بن بلال خ عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني سالم ان عبد الل---ه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طو--------------------------------------------------------------------------------------------------يلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي	1606	-6590068225014590683	168	254.0	131	381	44.09449005126953	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1022	false	1593905540316037062	233	283	1210	1443	1542	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا و---كذبوا قال صدقوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبو-----------------------------------------------------------------ا ليس سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1612	true	-3274178166594086909	49	145	231	703	1476	300	عن ابي الطفي----ل قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي بعير بالبيت وانه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا طاف علي بعير وليس بسنة ان رسول الله كان لا يصرف الناس عنه ولا يدفع فطاف علي البعير حتي سمعوا كلامه ولا تناله ايديهم قلت يزعمون انه رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد --------------------------------رمل وكذبوا ليست بسنة ان قريشا قالت دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1612	-6590068225014590683	182	248.5	143	508	35.8267707824707	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1074	false	397120861874192720	0	30	0	148	1526	300	المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها	1074	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1617	true	4589939871966506465	119	149	548	697	1416	300	المسلم اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله------ واعظاما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها	1617	-6590068225014590683	142	268.5	113	155	91.61289978027344	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1080	false	-7686299831952025197	222	300	1072	1440	1440	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء ويهجع هجعة ثم يدخل مكة قوله هو الاصح يحترز به عن قول من قال لم يكن قصدا فلا يكون سنة لما اخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس المحصب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج مسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل ---------الابطح حين خرج من مني ولكن جءت وضربت	1080	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1619	true	5981873959400195553	186	300	897	1431	1431	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به 8157 عمرو بن دينار خ م عن عطاء ع----------------------------ن ابن عباس انه ق-----------ال ليس المحصب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم 8158 هشام خ م عن ابيه عن عاءشة قالت انما كان منزلا نزله رسول الله ليكون اسمح لخروجه تعني الابطح ورواه د عن احمد عن القطان عن هشام ولفظه ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله 8159 ابن عيينة م ثنا صالح بن كيسان انه سمع سليمان بن يسار يحدث عن ابي رافع قال ----------------------------------لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بمن معي بالابطح--------------- ولكن انا -ضربت	1619	-6590068225014590683	187	272.0	146	623	30.01605224609375	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0997	false	1345499532685875594	176	237	898	1191	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ ابراهيم عليه الصلاة والسلام من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل يا ايها الناس كتب عليكم الح---ج البيت حج العتيق فسمعه من بين السماء والارض الا تري انهم يجيءون من اقصي الارض يلبون	997	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1636	true	2349611257469586781	0	54	0	255	1416	300	ابن عباس ---------------قال لما فرغ ابراهي--------------------م من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاع قال رب كيف اقول قا---ل يا ايها الناس كتب عليكم الحج حج البيت--- العتيق فسمعه من بين السماء والارض الا تري انمم يجيءون من اقصي الارض يلبون	1636	-6590068225014590683	250	459.0	197	296	84.45945739746094	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0972	false	-219264514359129971	225	276	1158	1386	1510	300	شعبة عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	972	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1638	true	-1717838834262866002	257	297	1220	1398	1410	300	شعبة عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رفعه قال------------------------------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1638	-6590068225014590683	171	319.0	132	228	75.0	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1208	false	-5470333638689195252	149	186	739	911	1465	300	قال الحميدي كان سفيان يقول في---- الحديث اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش وربما قال------ يقطر دما وربما لم يقل ذلك وكان فيما خلا -----قال حمار وحش ثم صار الي لحم حتي مات	1208	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1652	true	-6396882941055238017	202	231	945	1079	1389	300	قال الحميدي كان سفيان يقول في هذا الحديث ل------------------------------------حم حمار وحش وربما قال سفيان يقطر دما----------------- وكان فيما خلا ربما قال حمار وحش ثم صار الي لحم حتي مات	1652	-6590068225014590683	118	196.0	92	187	63.10160446166992	24	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1209	false	-2236416234737386482	55	86	268	414	1432	300	يحيي بن سعيد عن جعفر عن عمرو ابن امية الضمري عن ابيه ان الصعب بن جثامة اهدي لرسول صلي الله عليه وسلم عجز حمار---- وهو بالجحفة فاكل منه واكل---- القوم وما	1209	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1653	true	1811021051062806836	201	234	956	1109	1417	300	يحيي بن سعيد عن جعفر بن عمرو -بن امية الضمري عن ابيه ان الصعب بن جثامة اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار وحش وهو بالجحفة فاكل منه واكل منه القوم هذا	1653	-6590068225014590683	138	251.0	107	154	89.61038970947266	27	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1067	false	8934914486834493820	1	110	5	520	1471	300	ان رمي الجمرة الكبري --------------------------------حل له كل شء حرم عليه الا النساء والطيب حتي يزور -البيت وقال علي شرطهما اه وقول الصحابي من السنة حكمه الرفع وعن عمر رضي الله عنه بطريق منقطع انه قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم ما حرم الا النساء والطيب ذكره وانقطاعه في الامام ولنا ما اخرج النساءي وابن ماجه عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال------------ رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالم-------------سك افطيب هو- ام لا واما ما في الكتاب فهو ما اخرج ابن ابي	1067	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1666	true	2943821049356728504	55	131	251	591	1426	300	من رمي الجمرة ثم حلق او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما ---حرم عليه الا النساء والطيب حتي تطوف بالبيت 8331------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال اذا رميت- الجمرة فقد حل لك- كل شء الا النساء حتي تطوف فقال له رجل انتطيب ق-ال اما انا فقد رايت رسول الله و------------------يضمخ راسه بالمسك او قال بالسك افطيب ذلك ام لا 8332 عبد الوارث نا -----------ابن ابي	1666	-6590068225014590683	236	346.0	178	574	41.11498260498047	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1097	false	-6478622662957933790	271	300	1343	1475	1475	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج ف----------------------------------------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال--------- انا فتلت قلاءد هدي رسول-	1097	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1691	true	-4431168759806782267	94	132	435	612	1423	300	ان ابن عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول	1691	-6590068225014590683	101	152.5	79	206	49.02912521362305	20	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1098	false	3411995141449849770	0	27	0	119	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها------ ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1098	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1691	true	-4431168759806782267	132	158	612	727	1423	300	الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله---------- شء احله الله له حتي نحر الهدي	1691	-6590068225014590683	104	186.0	80	125	83.19999694824219	23	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1283	false	4401578204112994414	115	208	630	1098	1544	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه مر برجل---- ينحر بدنة وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة -محمد صلي الله عليه وسلم وفيهما ايضا عن ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انه----------------- صلي الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم صلي الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ونحن معه الي ان قال ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع بدانات قياما واخرج ابو داود عن ابن جريج-- عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليدة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمهما وابعد من	1283	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1695	true	8440285309244332307	0	127	0	619	1449	300	ان ابن عمر اتي عل---------------ي رجل وهو ينحر بدنته--- باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ابو بشر عن سعيد بن جبير رايت ابن عمر ينحر بدنته وهي قاءمة معقولة احدي يديها صافنة 8469 وكيع عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس انه كان يقرا فاذكروا اسم الله عليها صوافن ويقول معقولة عني ثلاث تقول بسم الله والله اكبر اللهم منك ولك فسءل عن جلودها فقال يتصدق بها او ينتفع بها 8470 منصور عن مجاهد قال من قراها صواف-----------------------------------------------------------------------ن قال معقولة ومن قرا صواف تصف بين يديه 8471 -------------------------------ابن جريج د عن ابي الزبير عن جابر ح-- واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة------ اليسري قاءمة علي ما بقي عن قواءمهما و--قد مر	1695	-6590068225014590683	270	257.5	210	749	36.048065185546875	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0963	false	-7892578597372911184	110	155	539	765	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الخروج الي سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر	963	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1707	true	-3690674698278882929	89	131	446	654	1471	300	ابن عباس ك--------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد ان يخرج في سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضبنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر	1707	-6590068225014590683	197	365.0	157	226	87.16814422607422	36	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0964	false	3059122919268549399	37	170	201	856	1537	300	اسالك من خي---------رها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نزل منزلا فليقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين واذا حط رحله فليقل بسم الله توكلت علي الله اعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق وذرا وبرا سلام علي نوح في العالمين اللهم اعطنا خير هذا المنزل وخير ما فيه واكفنا شره وشر ما فيه ويقول في رحيله عنه الحمد الله الذي عافانا في منقلبنا ومثوانا اللهم كما اخرجتنا من منزلنا هذا سالمين بلغنا غيره امنين واذا اقبل الليل فليقل ما في ابي داود كان------------------- عليه الصلاة والسلام اذا------- سافر فاقبل ال-ليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما ي--------------دب عليك واعوذ بالله من شر--- اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد و------والد وما ولد	964	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1710	true	1286657631515069541	38	164	192	747	1354	300	نسالك--- خير هذه القرية وخير --اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها قلت اخرجه س وله علة رواه س ايضا من حديث ابن ابي الزناد عن موسي فقال عن عطاء عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن مغيث عن كعب قال س ابو مروان ليس بمعروف ما يقول في الليل في السفر واذا نزل 8542 صفوان بن عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا شر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح بن عبيد انه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن ابن عمر قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اذا غزا او سافر فادركه الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما دب عليك -اعوذ بالله من شر كل اسد واسود و-----حية و--عقرب ومن ساكن البلد ومن شر والد وما ولد	1710	-6590068225014590683	241	280.5	183	887	27.170236587524414	42	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1312	false	7368812952163135851	81	131	416	672	1566	300	عليه الصلاة والسلام لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الاراضين السبع وما اقللن ورب الشياطين واما اظللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1312	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1710	true	1286657631515069541	7	53	32	263	1354	300	عليه وسل----------م لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الار-ضين السبع وما اقللن ورب الشياطين و-ما اضللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1710	-6590068225014590683	227	421.0	181	256	88.671875	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3212	false	-4519130513400213727	148	223	740	1089	1474	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال كان حبان بن منقذ ابن عمرو رجلا ضعيفا وكان قد اصابته في راسه مامومة فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الخيار الي ثلاثة ايام فيما اشتر-----اه وكان قد ثقل لسانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خل-------------------------ابة وكان يشتري الشء فيجء به الي اهله فيقولون له هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خيرني في بيعي	3212	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1728	true	2518625747390437546	24	94	120	447	1433	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال كان حبان بن منقذ--------- رجلا ضعيفا وكان قد سفع--- في راسه مامومة فجعل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار--------------- فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله--------------- بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة وكان يشتري الشء فيجء به---- اهله فيقولون--- هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خيرني في بيعي	1728	-6590068225014590683	281	483.5	219	382	73.56021118164062	52	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3213	false	-7476349305402865641	0	97	0	443	1434	300	من الانصار----------------- يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيوع فقال ----------له اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال قال -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق فحدث- به--------- محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو ق-----د اصيب في راسه وكان يغبن في البيع فذكر نحوه ورواه ابن ماجة عن محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ ابن عمرو وكان قد اصابه امة في راسه فكسرت لس------------انه وكان -------------------لا يدع علي ذلك التجارة وكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	3213	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1728	true	2518625747390437546	111	206	525	982	1433	300	من الانصار وكان بلسانه لوثة يشكو الي رسول الله------------------- انه لا يزال يغبن في البي-ع فقال له رسول الله اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد قال ابن عمر فلكاني الان اسمعه اذا ابتاع يقول لا خلابة يلوث لسانه قال ابن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو وكان قد اصيب في راس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه امة-------- فكسرت اسنانه ونقصت عقله وكان يغبن في البيع وكان لا يدع-------- التجارة فشكا ذلك ال----------ي النبي صلي الله عليه وسلم	1728	-6590068225014590683	273	426.0	211	611	44.680850982666016	49	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3466	false	4951874662937548581	63	128	317	636	1532	300	ان مالك بن اوس اصطرف من طلحة بن عبيدالله----- صرفا بماءة دينار ------فاخذ طلحة ال-----------------------------------------ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء---------------------------- والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء	3466	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1731	true	7608264359774050410	145	224	666	1047	1401	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها والتمر بالتمر ربا الا ها وها والشعير بالشعير ربا الا ها --------------------------------	1731	-6590068225014590683	248	396.0	195	420	59.0476188659668	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3474	false	-3013285705387201926	66	141	329	698	1507	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري رضي الله عنه فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان ولفظ اخر	3474	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1741	true	-9165626716806229697	31	94	147	459	1448	300	ان ابا----------------- هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري------------- فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا نشتري الصاع------- بالصاعين من الجمع فقال----------------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان ---------	1741	-6590068225014590683	286	493.0	227	388	73.71134185791016	52	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3525	false	-2221296468666475891	121	173	632	877	1536	300	--------عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبدا-------لله بن عمرو بن العاص ان رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ عل----------------------ي قلاءص الصدقة وكان ي-----اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	3525	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1743	true	6100289238521576272	51	124	264	629	1484	300	بن سلمة عن ا----بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش قال قلت لعبد الله بن عمرو انا بارض ليست فيها ذهب ولا فضة افنبيع البقرة بالبقرتين والبعير بالبعيرين والشاة بالشاتين فقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-----جهز جيشا فنفدت الابل فقلت يا رسول الله نفدت الابل فقال خذ في قلا-ص الصدقة فقال فجعلت اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1743	-6590068225014590683	192	318.5	150	375	51.20000076293945	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3527	false	-1285948400532794852	104	189	493	937	1495	300	النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة غير ثابت لكن هذا غير مقبول بعد تصريح الثقات بابن عباس كما ذكرنا وكذا رواه الطبراني في معجمه عن داود بن عبدالرحمن العطار عن معمر به مسندا وغاية ما فيه تعارض الوصل والارسال من الثقات والحكم فيه للوصل كما عرف وقد تايد بعد تصحيحه باحاديث من طرق منها ما اخرجه اصحاب السنن الاربعة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة وقول البيهقي اكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن من سمرة	3527	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1743	true	6100289238521576272	231	273	1145	1357	1484	300	النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة 8693 حماد بن سلمة وابن ابي عروبة وهذا لفظ-------------------------------------------------ه عن قتادة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة------------- اكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن من سمرة	1743	-6590068225014590683	164	253.0	130	448	36.60714340209961	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3202	false	-2494316369198778269	129	180	639	881	1495	300	مالك عن------------------ عمرة بنت عبد الرحمن قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام---- حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع ل-ه او يقي---له فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال ياب----------ي ان لا يفعل	3202	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1755	true	-2878205158131519274	238	300	1127	1413	1413	300	مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول----- ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقبله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله تالي ان لا تفعل-	1755	-6590068225014590683	206	302.5	159	297	69.36026763916016	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3437	false	-1764421507720835078	0	56	0	276	1484	300	زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي فالتفت----- فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع -حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	3437	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1763	true	-7112379727278207983	201	254	961	1225	1452	300	زيتا في السوق فلما استوفيت- لقيني رجل فاعطاني---- ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل برداءي من خلف-------ي فالتفت اليه فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1763	-6590068225014590683	248	445.5	198	289	85.81314849853516	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3444	false	-2968119951118390761	255	283	1331	1482	1571	300	عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	3444	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1764	true	5104918238603286161	65	93	309	460	1480	300	عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم	1764	-6590068225014590683	148	293.0	120	151	98.01324462890625	27	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3270	false	2253071687789434426	227	292	1165	1462	1501	300	حدثنا عباد بن ليث قال حدثنا عبد الحميد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة---- الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا--------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة-------- لا داء ---ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3270	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1776	true	-3668414379395384559	199	263	977	1270	1438	300	حدثني عباد بن ليث ن-------ا عبد المجيد ب--------ن وهب-------- عن العداء بن خالد بن هوذة قال الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاخرج--- كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد شك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1776	-6590068225014590683	252	427.5	196	331	76.13292694091797	48	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3270	false	2253071687789434426	248	289	1257	1444	1501	300	اقرءك- كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا----------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة------------------------------------ لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3270	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1777	true	-4414764555704724194	0	49	0	236	1420	300	اقرءكم كتابا كتبه لي رسول الله فقلنا--------------------- بلي فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	1777	-6590068225014590683	151	236.5	116	257	58.75486373901367	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3357	false	1583094446016274122	212	267	1071	1339	1496	300	شعبة عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت------- علي عاءشة هي وام ولد -زيد بن ارقم فقالت---- ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم نسيءه واشتريت----ه بستماءة نقدا فقالت------ ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس ما اشتريت وبءس ما	3357	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	123	235	595	1163	1465	300	شعبة عن ابي اسحاق قال------------------- دخلت امراتي علي عاءشة--- وام ولد لزيد بن ارقم فقالت لها ام ولد زيد------- اني بعت من زيد عبد-ا بثمانماءة----- نسيءة واشتريته منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءسما شريت وبءسما اشتريت كذا رواه شعبة وفيه ارسال ابو الاحوص وغيره عن ابي اسحاق عن العالية قال سفيان هي امراته قالت كنت قاعدة عند عاءشة فاتتها ام محبة فقالت يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية لي الي العطاء بثمانماءة نسيءة وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما	1779	-6590068225014590683	226	370.0	177	603	37.479270935058594	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3347	false	-2015456222846922888	0	40	0	185	1485	300	عبد الله عن- محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري يرفعه الي ان قا----------------------------------------ل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة	3347	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1787	true	-2882215236389020566	207	251	990	1193	1419	300	عبد الله ثنا محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد نهي رسول الله عن بيع ما في بطون الانعام وعما في ضروعها الا بكيل وعن شراء الغناء-----------------------م حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن شراء	1787	-6590068225014590683	134	236.0	102	226	59.29203414916992	27	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3340	false	7225944917323448666	71	165	361	831	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره في الصحيحين من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة زاد مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما الملامسة فان يلمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل فيلزم اللامس البيع من غير خيار له عند الرءية وهذا بان يكون مثلا في ظلمة او يكون مطويا مرءيا متفقان علي انه اذا لمسه فقد باعه وفساده لتعليق التمليك علي انه متي لمسه وجب البيع وسقط خيار المجلس والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	3340	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1790	true	3933098155532544392	93	206	459	1004	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه سمعه ينهي عن بيع المجر ذكر النهي عن بيع الملامسة والمنابذة 8881 مالك خ م عن محمد بن يحيي بن حبان وابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة واخرجاه من حديث حفص بن عاصم عن ابي هريرة مثله ومن حديث ابي صالح م عن ابي هريرة ابن جريج م حدثني عمرو بن دينار عن عبد الله بن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة انه نهي عن بيعتين الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	1790	-6590068225014590683	230	377.0	181	752	30.585105895996094	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3572	false	-8269234098713511216	20	96	97	457	1507	300	مسلم عن عبد-الرحمن بن وعلة قال--------- سالت ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرم شربها ق-ال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ساررته قال امرته--- ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة-- حتي ذهب ما فيها -	3572	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1817	true	-5611119751919145195	183	253	900	1231	1433	300	اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة -السباءي انه سال- ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس--------------- ان رجلا اهدي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله------------------- هل علمت ان الله -قد حرمها فقال لا---- فسار انسانا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بم- ساررته قال امرته ان يبيعها ق-ال ان الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما	1817	-6590068225014590683	296	473.5	231	382	77.48690795898438	50	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3519	false	-7737560220034314746	6	41	34	208	1547	300	عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم والناس------- يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث فقال من اسلف في شء- فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم وفي	3519	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1823	true	-8945758509043878374	247	280	1124	1286	1386	300	عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم النبي--------- عليه السلام المدينة وهم يسلفون في التمر ---------سنتين و--ثلاث فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم وفي	1823	-6590068225014590683	141	240.0	110	182	77.47252655029297	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3938	false	-4612412103642886920	139	191	680	934	1491	300	ابن اسحاق في كتاب الوصايا حدثني وهب بن كيسان عن جابر بن عبدالله انه سمعه يقو----ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	3938	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1881	true	1750539446289807723	127	174	621	843	1442	300	ابن اسحاق د عن----------------- وهب بن كيسان عن جابر--------------- سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1881	-6590068225014590683	207	376.5	162	258	80.23255920410156	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3938	false	-4612412103642886920	160	246	785	1200	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر--------- فقال ----------------------------------اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وابن اسحاق عندنا من الثقات واما علي توكيل علي رضي الله تعالي عنه عقيلا فاخرجه البيهقي عن عبد-الله بن جعفر قال كان علي يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني واخرج ايضا ------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه وكل عبد-الله بن جعفر	3938	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1883	true	7446999671091965711	219	291	1051	1390	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا امر صاحبهما فبدا عبد الرحمن فتكلم وكان اقرب فقال رسول الله الكبر فتكلما في امر صاحبهما الحديث 9277 -----------------------------------------------------------ابن اسحاق عن جهم بن ابي الجهم -------------------------------------------------------عن عبد الله بن جعفر قال كان علي يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني ابن اسحاق عن رجل يقال له جهم عن علي------------------------- انه وكل عبد الله بن جعفر	1883	-6590068225014590683	198	281.0	155	478	41.4225959777832	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2562	false	-2633656551234827329	271	300	1304	1441	1441	300	قال اذهبي -------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها-	2562	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1886	true	236004792942571023	250	280	1196	1338	1434	300	قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذا لا نرجمها	1886	-6590068225014590683	129	232.5	103	145	88.96551513671875	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3936	false	-5820537282869622762	187	230	943	1169	1510	300	-انه صلي الله عليه وسلم دفع -له -دينارا ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع واشتري اضحية بدينار وجاء بدينار واضحية الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتصدق--- النبي صلي الله عليه وسلم به ودعا له ان يبارك له في تجارته	3936	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1911	true	-7526226979138086623	174	214	870	1084	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار- ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحيه بدينار وجاء بدينار------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم--- ودعا--- ان يبارك له في تجارته	1911	-6590068225014590683	197	331.0	158	233	84.54935455322266	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3099	false	294200099286769159	212	300	1048	1474	1474	300	لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته قال فتصدق به عمر -----------------------في سبيل الله وفي الرقاب ول-----------------------لضيف والمساكين ولابن السبيل ولذي القربي لا جناح علي من وليه- ان ياكل بالمعروف او يءكل صديقا غير متمول فيه وحديث عمر هذا في الصحيحين وباقي الكتب الستة عن ا-----------------------------------------------بن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر--- لا يباع اصلها ولا يورث ولا-	3099	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1962	true	-3694248536581321663	36	128	170	597	1403	300	لا تباع ولا توهب ولا تورث-------------------- فتصدق بها علي الفقراء ولذوي القربي وفي سبيل الله وفي الرقاب قال ابن عون واحسبه قال والضيف----------------------------------- لا جناح علي من وليها ان ياكل بالمعروف ويطعم-- صديقا غير متمول فيه رواه خ عن ابي عاصم عنه ورواه خ عن مسدد عن يزيد عنه بنحوه سليم بن اخضر م عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فق-----------------------------------------------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا	1962	-6590068225014590683	256	392.0	199	537	47.6722526550293	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3099	false	294200099286769159	184	249	913	1234	1474	300	ثمغ وقال كان نخلا نفيسا قال فقال يا رسول الله اني استفدت مالا -هو عندي نفيس اف-------اتصدق به قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته قال فتصدق به عمر----------- في سبيل الله وفي الرقاب وللضيف والمساكين ول------ابن السبيل ولذي القربي -لا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يءكل صديقا غير متمول	3099	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1963	true	-4851146744191234016	0	60	0	296	1437	300	ثمغ و----كان نخلا فقال عمر------ يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به---- فقال----------------------------- تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرة----- فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديقه غير متمول	1963	-6590068225014590683	253	405.0	200	351	72.07977294921875	43	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3112	false	-583097803029124281	107	170	540	867	1539	300	الحميدي---- تصدق ابو بكر رضي الله عنه بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر بربعه وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بداره بالمدينة وبداره بمصر وداره بمكة والمدينة علي ولده فذلك الي اليوم وعثمان رضي الله عنه برومة فهي الي اليوم وعمر -بن العاص بالوهط من الطاءف وداره بمكة والمدينة علي ولده فذلك الي ال----------------------------------------------------------يوم قال وما-لا يحضرني----- كثير	3112	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1965	true	-529764005497053905	58	155	263	773	1465	300	الحميدي قال تصدق ابو بكر---- ال--صديق بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر بربعه عند المروة وبالثنية علي ولده فهي الي اليوم وتصدق علي بارضه بينبع فهي الي اليوم وتصدق الزبير بداره بمكة في الحزامية وداره بمصر وامواله بالمدينة علي ولده فذلك الي اليوم وتصدق سعد بن ابي وقاص بدا-------------ره بالمدينة وبداره بمصر-------------------- علي ولده فذلك الي اليوم وعثمان بن عفان----- برومة فهي الي اليوم وعمرو بن العاص بالوهط من الطاءف وداره بمك---------ة علي ولده فذلك الي اليوم وحكيم بن حزام بداره بمكة والمدينة فذلك علي ولده الي اليوم قال وما لا يحضرني ذكره كثير	1965	-6590068225014590683	257	424.5	206	563	45.648311614990234	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3113	false	4534021043743032636	225	296	1125	1473	1491	300	عن ابي هريرة---- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقات فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3113	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms1968	true	-4871213277804540945	97	164	525	852	1510	300	عن ابي هريرة قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر ----------علي الصدقة- فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1968	-6590068225014590683	313	570.0	248	358	87.43016815185547	59	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3021	false	1307321053932258085	90	280	446	1407	1510	300	ابو داود عن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب داخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيكما قالت الجوع فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا بالسوق فجاء---- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي ف---------------قال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك و---الدقيق لك فخرج علي -----فاخبر فاطمة-------- فقالت اذهب الي فلان الجزار وخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم بلحم-------- فعجن------ت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاء-- فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته حلالا لنا اكمناه------ من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر النبي صلي الله عليه وسلم اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارسل الي بالدينار حمك به فدعي--- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله علهي وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه صلي الله عليه وسلم الي الغلام قلنا هذا الحديث تكلم فيه باعتبار تضمنه انفاقه قبل التعريف	3021	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2001	true	38048975582146525	44	202	203	1010	1501	300	ابي حازم عن سهل اخبره- ان عليا د------------خل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج----------------- فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فحذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا قال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق--- فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فحذ لنا بدرهم لحما فذهب ورهن الدينار بدرهم -لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت فارسلت الي ابيها فجاءهم فقال- يا رسول الله اذكر لك فان رايته حلال----ا اكلناه واكلت من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبين-ا هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار ---------------------------------------------------فامر رسول الل-------------------------------------------------ه فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق -قال------------------------- يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله ي-------------------قول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه ال-------------------ي الغلام قال البيهقي ظاهره يدل علي ا---------نه انف-قه قبل التعريف	2001	-6590068225014590683	693	1133.5	554	1021	67.8746337890625	113	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3025	false	2737805281941073399	49	84	233	413	1455	300	الثوري عن ابي رباح عبد الله بن رباح عن ابي عمرو الشيباني قال اصبت غلمانه اباقا بالغين---------------- فذكرت ذلك لابن مسعود فقال الاجر والغنيمة قلت هذا الاجر فما- الغنيمة قال اربعون درهما من كل راس	3025	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2007	true	-1529718612497920087	105	138	496	668	1422	300	الثوري عن ابي رب-----------------اح عن ابي عمرو الشيباني قال اصبت غلمانا اباقا بالعين فاتيت ابن مسعود فذكرت ذلك له-------- فقال الاجر والغنيمة قلت هذا الاجر فاين الغنيمة قال اربعون درهما من كل راس	2007	-6590068225014590683	150	266.0	120	197	76.14213562011719	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2997	false	5751399992355800665	97	150	506	749	1469	300	مالك في الموطا-- عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال- له عريفة يا امير المءمنين انه رجل صالح قال -كذلك قال نعم قال اذهب به فهو حر	2997	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2008	true	5067552427128569183	250	299	1183	1411	1414	300	مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا زما--ن عمر فجاء-------------- به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقاله له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح قال اكذلك قال نعم قال اذهب--- فهو حر	2008	-6590068225014590683	209	372.0	161	247	84.61538696289062	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3617	false	8003235957774286867	63	154	322	752	1481	300	صلي الله عليه وسلم الزعيم غارم في الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من ترك مالا ---------------------------------------------فلورثته ومن ترك كلا فالينا واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورتثه وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه ورواه ابن حبان في صحيحه وفي لفظ لابي داود و------------------------------------------انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي	3617	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2021	true	2240626134937740398	147	220	682	1015	1375	300	صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالينا وربما قال الي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حماد د س عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد عن عامر الهوزني عن المقدام الكندي مرفوعا انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي	2021	-6590068225014590683	195	304.5	151	521	37.42802429199219	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2871	false	-140775375327993969	119	142	589	719	1522	300	كذا وكذا فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات------------ فلما فتح الله عليهم قال- المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم	2871	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2109	true	-7905648026103105745	275	300	1274	1416	1416	300	كذا وكذا فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم-	2109	-6590068225014590683	129	245.0	107	143	90.20979309082031	21	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2900	false	-7028989519083589841	210	256	1037	1258	1468	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كنت الي من ساله عن مواضع الفء انه ما حكم ب-ه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان	2900	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2113	true	-9193680234380064111	254	300	1272	1491	1491	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان- من سال- عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان-	2113	-6590068225014590683	211	395.0	166	222	95.0450439453125	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2900	false	-7028989519083589841	256	294	1258	1439	1468	300	ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم واما ما في السنن عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليه بخيل ولا ركاب كا-نت لرسول الله	2900	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2114	true	-6629121116145160402	0	93	0	454	1485	300	ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم فهذا------------ عن عمر رضي الله عنه منقطع بيان مصرف اربعة اخماس الفء في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانها كانت له خاصة دون المسلمين يضعها حيث اراه الله عز وجل 10210 الشافعي سمعت سفيان خ م عن الزهري انه سمع مالك بن اوس يقول سمعت عمر والعباس وعلي يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله	2114	-6590068225014590683	158	286.5	124	471	33.54564666748047	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2871	false	-140775375327993969	148	279	754	1415	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا الحديث فقوله جعله يبين ان كذا وكذا هو جعله السلب للقاتلين والماخوذ للاخذين وحديث مسلم وابي داود --------------------------------------------عن عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل------- يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من-ه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان	2871	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2132	true	-4818038768694619257	149	299	698	1441	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب 10254 الوليد بن---------------------------------- مسلم م د حدثني صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن عوف ---------------------------------------قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيف فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري -المسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان	2132	-6590068225014590683	508	875.5	403	832	61.05769348144531	90	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2872	false	3157961542730865202	1	50	8	229	1459	300	يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد -لم اف لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	2872	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2133	true	-7871207058180305660	20	61	101	289	1452	300	يا خالد رد عليه ما اخذت منه-------- فقلت دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك---- فاخبرته---- فغضب ف-----------------------------قال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	2133	-6590068225014590683	175	296.5	136	233	75.1072998046875	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2819	false	-120048693487410324	15	146	74	710	1506	300	اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر يقول-------------------- لولا ان يترك اخر الناس لا شء لهم------- ما فتح المسلمون قرية الا قسمتها سهمانا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا فظاهر هذا انه قسمها كلها والذي في ابي داود بسند جيد انه قسم خيبر نصفين نصفا لنواءب-------ه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما واخرجه ايضا من طريق محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار----- عن رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك في رواية البيهقي فكان -رسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل ---من الوفود والامور ونواءب	2819	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2139	true	945245324967095081	5	126	20	609	1471	300	اخبرني زيد-------- عن ابيه سمع----- عمر يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي---- قرية الا قسمته-------ا كما قسم رسول الله خيبر ولكن اتركها لهم حراثة 10273 الثوري عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خ------------------------------------------------------------------------يبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما 10274 ا------------------بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير مولي الانصار عن رجال من اصحاب رسول الله انه لما ظهر علي خيبر قس--مها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم---------------------------------------------------------------- فكان لرسول الله والمسل-------------------مين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	2139	-6590068225014590683	373	602.5	291	788	47.335025787353516	63	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2825	false	6990140675868154015	56	128	282	639	1497	300	ابن اسحاق بسنده وابو داود من طريقة الي------------- عاءشه----- لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا ففعلوا	2825	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2146	true	3653017897474386517	132	204	653	1003	1460	300	ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله عن ابيه عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص----- وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رقة ---لها رقة شديدة وقال ان ارد--------تم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا -قالوا	2146	-6590068225014590683	285	479.0	222	382	74.60733032226562	49	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2845	false	-8752332692237421109	162	298	839	1544	1552	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع ابن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته------ عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية -----------------فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانيه عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس-اءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال	2845	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2150	true	-5688495462265768421	91	206	465	1066	1552	300	مجمع بن يعقوب---------------------------------- سمعت ابي يحدث عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية وك---------ان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعضهم---- لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا--------- نوجف فوجدناه ------------------------------علي راحلته واقفا عند كراع الغميم ف----اجتمع----- الناس اليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال اي- والذي نفسي---- بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية لم يدخل معهم احد فقسمها -----------------------------علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما قال	2150	-6590068225014590683	555	981.5	447	735	75.51020050048828	92	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2849	false	-8202377582298271356	225	278	1097	1374	1482	300	بن عمرو بن محص-ن قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفرسي اربعة اسهم ولي سهما فاخذت خمسة اسهم رواه الدارقطني ومن حديث الزبير اخرجه عبد الرزاق اخبرنا ابراهيم بن يجيي الاسلمي اخبرنا صالح بن محمد عن مكحو-----ل ان الزبير حضر خيبر بفرسين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم وهذا	2849	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2153	true	-1702346027074357362	161	278	792	1381	1490	300	عن خالد بن معدان قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للعراب سهمين وللهجين سهما 10319 الشافعي انا سفيان عن الاسود بن قيس عن ابن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكوادن ضحي وعلي الخيل النذر بن ابي حمضة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال قال الشافعي لو كنا نثبت مثل هذا ما خالفناه وقال في القديم هذان خبران مرسلان ليس واحد منهما شهد ما حدث به ولا يسهم الا لفرس واحد قال الشافعي--------------------------------------- حديث------------------------------------------------------------------------------ مكحول مرسل ان الزبير حضر خيبر بفرسين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم سهما	2153	-6590068225014590683	135	208.5	106	706	19.12181282043457	23	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2855	false	-2029279450142609007	41	191	198	911	1473	300	ابي داود عن يزيد بن هرمز كتب نجده -------الحروري الي- ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا كتبت كتاب ابن عباس ر----------ضي الله عنهما الي نجده-------- قد ك-ن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان------- يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن واخرج ابو داود الترمذي وصححه عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساداتي الي ان قال فاخبر اني مملوك فامر لي بشء واما ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ابي داود والنساءي عن جده--------------------------------------------- حشرج بن زياد-------- ام ابيه انها خرجت-------------------------------- في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهة الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر	2855	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2157	true	778253842209137368	139	300	660	1440	1440	300	ابيه---- عن يزيد بن هرمز --في هذه القصة قال فكتب اليه ابن عباس انك---------------------------------------------------------------------- كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء قد كان يغزو بهن يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة و---اما السهم فلم يضرب لهن بسهم 10340 حفص بن غياث عن محمد بن زيد حدثني-------------- عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر وانا عبد---------------------- مملوك قلت يا رسول الله اسهم لي فاعطاني سيفا فقال تقلد هذا السيف واعطاني خرثي متاع ولم يسهم لي هذا علي شرط مسلم فانه اخرج بهذا الاسناد حديثا في الزكاة الخرثي اثاث البيت 10341 زيد بن الحباب د ثنا رافع بن سلمة حدثني حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله------------------- فبعث الينا فجءنا فراينا فيه---- الغضب فقال مع من خرجتن قلنا---------------------------- خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق -قال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر-	2157	-6590068225014590683	380	446.5	292	949	40.04214859008789	64	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0806	false	1787199282387789910	69	113	348	570	1520	300	عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عدي ابن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب قال	806	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2222	true	6469174157959261124	54	96	252	466	1457	300	-نا هشام ع--------ن ابيه عن---------------- ابن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا اليصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب باب	2222	-6590068225014590683	189	327.5	152	243	77.77777862548828	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0812	false	8769421812055751739	12	114	63	583	1552	300	عليه وسلم و هو يءمءذ عند زينب بنت جحش فقلنا----------------------------- يا رسول الله قد بلغنا النكاح وانت ابر الناس واوصل الناس و-----------------جءناك لتءمرنا علي---- هذه الصدقات فنءدي اليك كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا--------------------------------------------------------------- ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء رجلا من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس ونوفل ابن الح-رث بن عبد المطلب فاتياه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحرث انكح هذا الغلام ابنتك ف---انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	812	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2239	true	6357280206408148512	91	191	466	983	1504	300	عليه و------هو يومءذ عند زينب بنت جحش فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله -----------------انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءناك لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب كما يصيب الناس فسكت طويلا فاردنا ان نكلمه وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب لا تكلماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعو- لي محمية وكان -----------------------------------------------------------علي ال-خم-س -نوفل -بن الحارث--------------------- فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس فانكحه وقال لنوفل--------- انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	2239	-6590068225014590683	383	604.5	307	637	60.125587463378906	60	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0815	false	684389020504671326	110	168	560	843	1509	300	عن معن بن يزيد------------ قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	815	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2241	true	8268197156568888375	194	256	982	1282	1485	300	ان معن بن يزيد السلمي حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه -كان ابي ------خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	2241	-6590068225014590683	275	506.5	218	307	89.57654571533203	53	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1763	false	7435504196840876860	253	300	1310	1529	1529	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال--------- اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان-	1763	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2244	true	3117561436666599488	132	175	639	848	1482	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني مخبر--ك خبرا -لا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم تلا يا----------------------ايها النبي قل لازواجك ان	2244	-6590068225014590683	184	318.5	145	234	78.63247680664062	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0998	false	5689846245047402281	200	244	1007	1218	1500	300	عن مجاهد مرسلا كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك وساق المشهور قال----------------------------------------------------- حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك ----يوم عرفة	998	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2257	true	-2920797168871016155	234	291	1115	1380	1424	300	عن مجاهد قال --كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي اذا كان ذات يوم والناس يصدفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج -حسبت ان ذلك كان يوم عرفة	2257	-6590068225014590683	188	336.0	147	268	70.14925384521484	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0449	false	1287265810318139966	22	70	93	328	1518	300	مسلم عن ابن ----عمر رضي الله عنه ح--------دثت انه----- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف --صلاة القاءم فاتيته فوجدته يصلي جالسا قال ح--------------------------------------------------دثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	449	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2272	true	-6968789788966609310	121	181	586	868	1422	300	يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة------- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة-------------- وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكن- لست كاحد منكم	2272	-6590068225014590683	186	303.5	144	304	61.18421173095703	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1603	false	-5792405266904194433	74	113	376	553	1501	300	صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعض-ا علي بعض في القسم في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنوا من كل امراة منا من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو في يومها فيبيت عندها	1603	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2284	true	2414963488299025517	219	255	1059	1225	1440	300	صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو- من كل امراة---- من غير مسيس حتي يبلغ الذ----ي هو--- يومها فيبيت عندها	2284	-6590068225014590683	162	296.0	126	178	91.01123809814453	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1605	false	7090094101615484296	91	124	465	633	1558	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي الي الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعل يومها لعاءشة	1605	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2285	true	-8377711982658354894	1	33	5	162	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت ما لي ف------ي الرجال--- حاجة -لكني اريد ان احشر في ازواجك قال فر-جعها وجعل يومها لعاءشة	2285	-6590068225014590683	153	278.5	122	168	91.07142639160156	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1320	false	5767453197668008079	226	275	1148	1392	1536	300	معقل بن يسار قال جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسن وجمال وحسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقال- له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال------------------------- تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	1320	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2292	true	1939350560202405085	110	163	539	802	1510	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات -----------حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقاله له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فكذلك وقال صلي الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	2292	-6590068225014590683	231	428.5	184	274	84.30657196044922	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1406	false	8333103604025730164	16	82	73	402	1523	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي -------------يفتات عليه في بناته فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال --------ان ذلك بيد عبد الرحمن وقال عبد الرحمن ما كنت لارد امر- قضيت-ه فاستمرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	1406	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2323	true	2855013426600795336	101	161	503	804	1469	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال -مثلي يصنع هذا له ويفتات علي---------ه فكلمت عاءشة المنذ------------------------ر فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيتيه فق---رت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2323	-6590068225014590683	271	471.0	215	352	76.98863983154297	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1409	false	5018135842494005849	61	113	295	556	1535	300	الدارقطني الذماري نفسه عن الثوري وصوب ارساله عن يحيي عن المهاجر عن عكرمة --------------------------------------------------------------مرسلا وعلي كل حال يتم به المقصود الذي سقناه له واخرج الدارقطني عن------------------ شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء بن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت------ صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما فهذا	1409	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2326	true	5073139867749342526	222	288	1109	1436	1504	300	الدارقطني هذا وهم الصواب-------------------- عن يحيي عن المهاجر عن عكرمة مرسل وهم فيه الذماري وليس بقوي قال البيهقي وهو في جامع الثوري مرسلا وكذا رواه عامة اصحابه عنه وكذا رواه غير الثوري عن هشام 10923 الحكم بن موسي نا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما فهذا	2326	-6590068225014590683	172	273.0	133	347	49.56772232055664	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2134	false	6188533336108030520	161	206	779	994	1445	300	قالت فلما حللت ذكرت له------------------- ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد-------------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2343	true	-5790873639058018973	188	233	877	1095	1427	300	قالت فلما حللت ذكرت له صلي الله عليه وسلم ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2343	-6590068225014590683	173	305.0	137	260	66.53845977783203	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1386	false	1651003330492641259	52	105	264	519	1507	300	عن رجل من الانصار يقال له نضرة بن اكتم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بيننا وقال اذا وضعت فح--دوها	1386	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2365	true	-6390272094249236196	240	276	1192	1370	1488	300	عن رجل من الانصار يقال له بصرة---------------------------------------------- قال تزوجت بكرا-------------- في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك ف---------------اذا ولدت فاجلدوها	2365	-6590068225014590683	165	264.0	129	258	63.953487396240234	29	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2031	false	3788578645969775189	250	289	1301	1489	1548	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا	2031	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2366	true	6371830913681643073	220	256	1073	1245	1456	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر------------- قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين وان لم تكن تح-ض فشهرين او شهر -	2366	-6590068225014590683	169	317.0	134	188	89.89361572265625	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2134	false	6188533336108030520	97	206	466	994	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد-------------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2385	true	-749605481912996012	29	143	137	684	1417	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمر- بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2385	-6590068225014590683	498	941.5	394	573	86.91099548339844	99	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2069	false	7694574344081562496	108	146	552	733	1547	300	فيما عرضتم به يقول اني اريد ان اتزوج او وددت ان يتيسر لي امراة صالحة وقال------------- القاسم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك علي -كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او ----نحو هذا واخرج البيهقي----------------------------- عن سعيد بن جبير	2069	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2386	true	-6835405815647018791	57	125	262	590	1444	300	فيما عرضتم به يقول اني اريد التزويج ول--وددت ان -تيسر لي امراة صالحة 11171 مالك عن ابن القاسم عن ابيه في قوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول 11172 سلمة بن كهيل عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير	2386	-6590068225014590683	146	222.5	113	331	44.108760833740234	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2134	false	6188533336108030520	125	206	605	994	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لك نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد---------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2388	true	8356372670693641760	190	249	889	1185	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م قال لها في عدتها من طلاق زوجها---------------------------------------------- فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2388	-6590068225014590683	209	312.5	164	440	47.5	36	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1391	false	-1695160457504661597	164	296	849	1504	1520	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه احل---- المتعة ثلاثة ايام من الدهر في غزاة غزاها اشتد علي الناس فيها العزوبة ثم نهي عنها وهذا لا يفيد ان الاباحة حين صدرت كانت مقيدة بثلاثة ايام ولذا قال ثم نهي عنها وهو يشبه ما اخرجه المسلم ع----------ن سبرة بن معبد الجهني --------قال اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت انا اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها	1391	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2406	true	-3297615901865662995	109	213	538	1056	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في نكاح المتعة ز----------من الفتح ثم حرم-------------------------ها الي-------------------------------- الابد 11241 الليث ------------------------------------------------------------------م عن الربيع بن سبرة-------- الجهني عن ابيه قال اذن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود--------- وكنت---- اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها فاذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني فكن-ت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها	2406	-6590068225014590683	464	804.0	367	677	68.53766632080078	80	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1392	false	-2236778567765817462	229	284	1115	1402	1479	300	عروة ----بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة -يعرض ب--رجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب -نفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	1392	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2409	true	-551788885436400361	124	174	593	861	1478	300	عروة ان ابن الز----------------------بير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة ويعرض بالرجل فناداه فقال انك -جلف جاف -لعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	2409	-6590068225014590683	260	480.0	211	295	88.13558959960938	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1393	false	-6355781634215515054	51	98	239	469	1465	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام ------------------------------------------------------------كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم ف---------تحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي اذا نزلت الاية-------------------------------------------------------------------- الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	1393	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2410	true	-8933164968661730097	175	240	811	1149	1431	300	قال----- كانت المتعة في اول الاسلام وكانوا يقرءون هذه الاية فما استمتعتم به الي اجل مسمي الاية فكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج------- بقدر ما يري انه يفرغ من حاجته لتحفظ--- متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت حرمت عليكم امهاتكم الاية فنسخ الله الاولي فخرجت المتعة وتصديقها من القران الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم وما سوي هذا الفرج---------- فهو حرام	2410	-6590068225014590683	177	263.0	137	367	48.2288818359375	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1879	false	-5210994437018135489	234	266	1229	1375	1540	300	جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل------------------ه ليحلها لاخيه هل تحل -لاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله	1879	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2413	true	-3797981502631069079	214	249	1066	1228	1465	300	جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال--- الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله	2413	-6590068225014590683	143	266.0	112	165	86.66666412353516	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1876	false	-2222559970327646654	0	29	0	142	1485	300	رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة---------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان كذلك------ لم تحلي له حتي يذوق--- عسيلتك	1876	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2430	true	4979865635461233792	61	90	321	465	1468	300	رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة وكان رفاعة زوجها قد طلقها قبل ذلك فقال انه----------------------------- كان كما تقولين لم تحلي له حتي يذوق من عسيلتك	2430	-6590068225014590683	91	132.5	71	173	52.60115432739258	17	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1566	false	-8326703454050710021	216	274	1079	1351	1473	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل هو الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه وفي صحيح مسلم عن جابر قال سال رجل النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	1566	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2432	true	4575845780756851088	150	210	690	968	1373	300	عن ابي سعيد------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل -----موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه 11324 محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2432	-6590068225014590683	229	414.0	177	290	78.96551513671875	45	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1484	false	-2099500859060203146	86	112	441	573	1526	300	في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول	1484	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2445	true	5677681038727611953	275	300	1313	1436	1436	300	في رجل تزوج امراة فمات و-----لم يدخل بها ولم يفرض لها ---قال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان شهدت رسول-	2445	-6590068225014590683	117	213.0	93	132	88.63636016845703	21	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1476	false	6034816289333303242	15	46	68	213	1497	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- اراد ان يدخل بها فمنع----------ه صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال--- اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها	1476	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2454	true	1353473845362407088	31	70	141	322	1433	300	صلي الله عليه وسلم ان عليا لما تزوج فاطمة اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها	2454	-6590068225014590683	145	266.0	114	181	80.1104965209961	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1926	false	-4716924704279473451	53	199	278	991	1492	300	ابن جريج عن عطاء قال جاءت---------------- امراة- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تشكو زوجها فقال اتردين عليه حديقته التي اصدقك قالت نعم وزيادة -قال------------------------- اما الزيادة فلا واخرجه الدار قطني كذلك وقال وقد اسنده الولي-----------------------------------------------د عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس والمرسل اصح واخرج عن ابي الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي س---لول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتريدين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم و زيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها--- وخلي سبيلها اه ه قال-------------------------------------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد ----------------------------------------------------ثم اخرج عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم قال لا ياخذ الرجل من المختلعة اكثر مما اعطاها وروي ابن ماجه عن ابن عباس ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه	1926	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2518	true	1624686775663589514	49	197	235	966	1485	300	ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رجلا خاصم امراته الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق------------ال اتردين عليه حديقته----------- قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا رواه عمرو الناقد قال ثنا------------- الوليد وهذا غير محفوظ والصواب مرسل 11693 حجاج بن محمد عن ابن جريج اخبرني ابو الز----------------------------------بير ان ثابت بن قي--------س كانت تحته زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتر-دين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم و-زيادة فقال------------------------- اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعه ابو الزبير من غير واحد وهذا ايضا مرسل 11694 الحسين بن الحسن بن عطية العوفي عن ابيه عن جده عن ابي سعيد--------------------------- قال ارادت ان تختلع اختي من زوجها ف--------------------------------------------------------اتت النبي صلي الله عليه	2518	-6590068225014590683	412	603.5	323	924	44.5887451171875	66	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1920	false	379564430668890924	191	237	945	1171	1509	300	مالك عن نافع ان ربيع بنت معوذ جاءت هي وعمها الي عبدالله ابن عمر فاخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثمان فبلغ ذلك عثمان فلم ينكره فقال ابن عمر عدتها او عدتك عدة المطلقة وقال بلغنا عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار و----ابن شهاب	1920	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2520	true	-5943902133241367404	12	52	63	257	1458	300	مالك عن نافع ان ربيع بنت معوذ جاءت هي وعمها الي-------- ابن عمر واخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثمان فبلغ عثم----ان فلم ينكره فقال ابن عمر عدتها-------- عدة المطلقة 11703 معمر بن ----------------سليمان عن الحجاج عن ابن شهاب	2520	-6590068225014590683	168	286.5	131	230	73.0434799194336	29	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1641	false	-7702978865181059750	107	178	548	895	1538	300	عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل-قتين اخري-ين عند القرء---------ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---- قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني---------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول ا------رايت لو---- طلقتها ثلاثا اكان ي-حل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وكانت معصية اعله	1641	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2533	true	4762697970726438832	1	75	4	374	1492	300	عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخراوين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله ف-------------------قال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا -كانت تحل لي ان اراجعها -قال كا---نت تبين منك وتكون معصية فهذه	2533	-6590068225014590683	306	495.5	242	397	77.07808685302734	52	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1644	false	8972617167141232701	0	41	0	191	1456	300	الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخ----------------------------------رجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وفي موطا مالك بلغه ان رجلا قال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله ابن ع-------------------------باس ان-----------ي طلقت امراتي ماءة تطليقة	1644	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2534	true	-2091605318882718467	195	267	938	1270	1423	300	الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امر--------------اتك ----وان الله قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن كذا هذه الرواية وقال عمرو بن مرزوق انا شعبة عن عبد الله -بن ابي نجيج عن مجاهد عن ابن عباس انه سءل عن رجل طلق- امراته ماءة تطليقة	2534	-6590068225014590683	154	229.0	119	359	42.896934509277344	24	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1644	false	8972617167141232701	99	159	473	744	1456	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة---------- عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك- ما كان لك من فضل	1644	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2538	true	1335807434760314711	224	284	1044	1315	1383	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ------------------ابا هريرة وابن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يذكر ما كان لك من فضل	2538	-6590068225014590683	251	459.5	195	290	86.55172729492188	52	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1643	false	3218928786798645108	14	53	65	258	1463	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1643	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2540	true	-5021961540831669947	47	84	215	405	1446	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس--- استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	2540	-6590068225014590683	189	362.0	152	194	97.42268371582031	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1644	false	8972617167141232701	100	159	476	744	1456	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك ---فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1644	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2541	true	-106878755319593673	174	229	832	1085	1415	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل---- ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسالت -----------------ابا هريرة وابن عباس فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج----- غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدل ما كان لك من فضل	2541	-6590068225014590683	229	417.0	179	279	82.07884979248047	45	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1643	false	3218928786798645108	159	221	774	1081	1463	300	ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة الحديث قال ابن عباس بل كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما--- راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1643	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2542	true	182781533991434429	199	270	982	1332	1473	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرج-------------------------------------------------------------------------ل كان------ اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله وابي بكر وصدرا من امارة عمر فقال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما ان راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهن	2542	-6590068225014590683	225	396.0	180	430	52.32558059692383	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1763	false	7435504196840876860	256	299	1323	1527	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخي--------------------ير ازواجه -بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه---- ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك	1763	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2549	true	310936276118624071	231	275	1130	1348	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءها حين امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قال ثم قال ان الله------ قال يا----ايها النبي قل لازواجك	2549	-6590068225014590683	184	322.0	146	229	80.3493423461914	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2571	false	5292167260013858651	179	260	919	1311	1516	300	الثوري عن منصور حدثني ابراهيم عن علقمة والاسود ان ابن مسعود جاء اليه رجل ف--------------قال كان بيني وبين امراتي كلام فق-----------------الت لو كان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع قال فقلت لها قد جعلت------ امرك بيدك فقالت انا طالق----- ثلاثا قال ابن مسعود اراها واحدة وانت احق بالرجعة وسالنا امير المءمنين عمر رضي الله عن---------------------ه فقال ماذ---------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلت قال قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك وزاد من طريق اخر ولو رايت غير ذل----------ك لم تصب	2571	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2552	true	-3749984595269246838	105	210	512	1031	1453	300	الثوري عن منصور عن--- ابراهيم حدثني ----الاسود وعلقمة قال-- جاء----- رجل الي ابن مسعود فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ا-ن الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع قلت فان الامر الذي بيدي من امرك بيدك -قالت فاني قد طلقتك ثلاثا قال عبد -الله اراها واحدة وانت احق بها---- وسالقي امير المءمنين عمر فاسا--له عن ذلك قال فلقيه فذكر له فقال عمر فعل الله بالرجال يعمدون الي ما جعل الله بايديهم فيجعلونه بايدي النساء بفيها التراب بفيها التراب فما قلت ----قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك----------------- ولو قل-ت غير ذلك لرايت انك لم تصب	2552	-6590068225014590683	278	366.0	212	564	49.29077911376953	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2370	false	-1481033029659496833	208	263	1025	1286	1479	300	عاءشة رضي الله عنها كان صلي الله عليه وسلم ي--مكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا ان دخل عليها ------------------------فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احدان-ا فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ولن اعود اليه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم وهذا	2370	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2558	true	-7073491135895691928	63	114	292	543	1421	300	عاءشة---- تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلمكان مكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة اينا ما-------- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلمفلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب ولن اعود----- فنزلت-------------- لم تحرم ما --	2558	-6590068225014590683	198	305.0	156	291	68.0412368774414	31	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1669	false	6861951923529542734	190	244	984	1256	1543	300	ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كان تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان فيساله عن ذلك--- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	1669	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2565	true	-6511333813716704446	44	89	212	450	1445	300	ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة----------------------------- او عبدا كانت--- تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عثمان -يساله فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	2565	-6590068225014590683	224	403.5	180	276	81.159423828125	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1669	false	6861951923529542734	153	244	774	1256	1543	300	الطلاق بالرجال والعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بالنساء قابل بينهما واعتبار العدة بالنساء من حيث العدد فكذا ما قوبل به تحقيقا للمقابلة فانه حينءذ انسب من ان يراد به الايقاع بالرجال ولانه معلوم من قوله تعالي فطلقوهن لعدتهن وفي موطا مالك-------------------------------- ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كان تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	1669	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2572	true	-8428536672083192351	155	248	781	1270	1530	300	الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء 11887 ابن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين 11888---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابي الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-او عبداكانت---- تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يرتجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عثمان -يساله فذهب-- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد-------- فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	2572	-6590068225014590683	272	305.5	221	690	39.4202880859375	42	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2031	false	3788578645969775189	250	279	1301	1439	1548	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين	2031	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2572	true	-8428536672083192351	166	192	847	971	1530	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر------------- قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين	2572	-6590068225014590683	123	234.0	97	138	89.13043212890625	24	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1894	false	6476450981972098864	115	249	597	1215	1461	300	الميموني قال ذكرت لاحمد بن حنبل حديث عطاء الخراساني عن عثمان يعني به ما سنذكره مما يوافق مذهبنا قال لا ادري ما هو قد روي عن عثمان خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن عثمان وما روي مالك في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه الطلاق فان مضت الاربعة الاشهر توقف حتي يطلق او يفء و---------------------------------------------------------ما روي البخاري عن ابن عمر ب------------------------------سنده انه كان يقول في الايلاء الذي سمي الله تعالي لا تحل بعد ذلك الاجل الا----------------------------------------------------------- ان ي---------مسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله تعالي وقال اي البخاري قال لي اسماعيل بن ابي اويس حدثني مالك عن نافع عن ابن ع-مر قال اذا مضت اربعة اشهر	1894	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2580	true	1706966404937109328	120	235	617	1167	1488	300	الميموني---- ذكرت لاحمد-------- حديث عطاء هذا فق-------------------------------------------------ال لا ادري ما هو ---روي عن عثمان خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن عثمان قال يوقف 11930 علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن مسروق عن عبد الله قال --------------------------اذا الي -----------------------------------ف---مضت --اربعة --اشهر فهي تطليقة ويخطبها في عدتها ولا يخطبها احد غيره وعدتها ثلاثة قروء قال الشافعي اما رواية--------- ابن مسعود فمرسل وحديث علي بن بذيمة لا يسنده غيره علمته يعن----------------------------ي لا يوصله غيرهقال ولو كان ثابتا عنه وكنت انما بقوله اعتللت اكان بضعة عشر صحابيا اولي ان يءخذ بقولهم او واحدا او اثنين 11931 شعبة عن ا--------------------------------------------بن ابي نجيح عن عطاء عن -----------ابن عباس قال اذا مضت اربعة اشهر	2580	-6590068225014590683	219	225.5	162	774	28.294572830200195	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1962	false	-418322012156938061	130	217	655	1064	1466	300	صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك----- فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الي ال--فرض فقال --------------------------------يعتق رقبه فقلت لا يجد فقال يصو-------------------م شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال في-طعم ستين مسكينا -قلت------------ ما عنده شء يتصدق به قال فاني ما عينه بعرق---------------------------------- من --تمر -قلت يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت	1962	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2590	true	-8794253905123688643	20	116	98	566	1459	300	صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ما لقيت فقال زوجك وابن عمك--------------------- اتقي الله واحسني صحبته قالت فما برحت حتي انزل الله-- قد سمع الله قول التي تجادلك في ز----------------وجها الي الكفارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت والله ما عنده رقبة يملكها قال فليصم شهرين ----قالت قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا فقلت يا نبي الله ما عنده ما ي----طعم قال -بلي -سنعينه بعرق والعرق المكتل يسع فيه ثلاثين صاعا من التمر فقلت يا رسول الله وانا -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت	2590	-6590068225014590683	281	366.5	213	519	54.142581939697266	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1962	false	-418322012156938061	115	233	583	1148	1466	300	خوله- بنت مالك بن ثعلبه قالت ظاهر مني زوجي اوس ابن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الي الفرض فقال يعتق رقبه فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني ما عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاع----ا رواه	1962	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2592	true	-2261199250446025905	142	230	699	1118	1429	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس----------- فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران ق----------------------------------------------------------------ال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم قالت--------------------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني سا-عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله و-----اعينه بعرق اخر قال قد احسنت---- فاذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا كذا رواه	2592	-6590068225014590683	395	666.0	310	576	68.57638549804688	67	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1985	false	-104700536866386048	141	178	688	876	1480	300	فاني ساعينه بعرق من تمر قالت امراته يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال--- احسنت قال فيه وال---------------------------------------------عرق ستون صاعا واخرج عنه ايض------------------------------------------------------------------ا الحديث---------------------------------------------------------- بهذا الاسناد الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وه-----ذا اصح	1985	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2592	true	-2261199250446025905	200	276	969	1314	1429	300	فاني ساعينه بعرق من تمر قلت-------- يا رسول الله و----اعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا كذا رواه د عن الحلواني عن يحيي بن ادم عن ابن ادريس عن ابن اسحاق عنه ثم قال د ونا الحسن بن علي ثنا عبد العزيز بن يحيي نا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق بهذا-------- الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا قال د هذا اصح	2592	-6590068225014590683	139	203.5	109	365	38.082191467285156	23	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1985	false	-104700536866386048	72	98	359	491	1480	300	قال فاطعم ستين مسكينا ثلاثين صاعا قال لا- املك ذلك------------- الا ان تعينني فاعانه النبي صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا واعانه الناس حتي بلغ	1985	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2593	true	6208293636647043538	169	193	836	957	1491	300	قال فاطعم ستين مسكينا ثلاثين صاعا قال لست املك ذلك يا رسول الله الا ان تعينني فاعانه------------------------- بخمسة عشر صاعا واعانه الناس حتي بلغ	2593	-6590068225014590683	106	180.0	85	146	72.60273742675781	19	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2008	false	-4051179210500925237	85	288	431	1454	1513	300	وقال هلال والله ----------------لقد صدقت عليها فقالت كذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فشهد -هلال----- اربع شهادات وبالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له------------ اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ا ن كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت--- الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه-------- سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ان جاءت به اصهيب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت --------------------------------------------------به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابع الاليتين	2008	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2596	true	-7244531082674282123	95	271	474	1368	1506	300	فقال هلال والله ما قلت الا حقا ولقد صدقت ------فقال-------------------------------------------------ت كذب فقيل لهلال تشهد اربع شهادات -بالله انك لمن الصادقين وقي-----------------ل له عند الخامسة اتق- الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب ال-ناس وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله ابد-ا كما لم يجلدني علي-----ها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ا-ن كان من الكاذبين وقيل----------------------------- اشهدي ------اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة يا هذه- اتقي الله فان عذاب الله اشد--- من عذاب الناس- وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ----------قال وقضي رسول الله ا----------------------------------------------------لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها جلد-- الحد وليس ل-----------ها عليه قوت ولا سكني --------من اجل انهما يتفرقان ب--غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به--------------- اثيبج اصيهب اريسح-- حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به خدلج الساقين اورق جعدا جماليا فهو لصاحبه فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين	2596	-6590068225014590683	707	1092.0	556	1127	62.73291778564453	113	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2009	false	-7965521130613223860	51	134	241	640	1496	300	وكان اخا -لبراء م-ن مالك من امه وكان اول رجل لاعن في الاسلام ----------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء- العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهذا وما قبله يدل علي انها كانت حاملا وقطع نسب الولد الذي تاتي به وفي سنن النساءي ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2009	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2608	true	-7923588458298074267	0	62	0	307	1438	300	وكان اخا البراء ابن مالك ل--امه وكان اول من- لاعن فلاعن رسول الله يعني بينهمافقال----------------------------- انظروها فان جاءت به ابيض سبطا اقضي العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك-------------- فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين مر لهشام بن حسان عن عكرمة------------------------------------------------------------- عن ابن عباس باتم منه وفيه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	2608	-6590068225014590683	232	324.5	179	419	55.369930267333984	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2008	false	-4051179210500925237	170	258	868	1296	1513	300	فلما كان--ت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	2008	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2611	true	-6558628954783042946	206	287	1007	1398	1453	300	فلما كان في الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح دومي فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------- ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بي-ت لها عليه -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	2611	-6590068225014590683	379	700.5	300	433	87.52886962890625	71	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2305	false	-791899938951532325	139	174	694	869	1491	300	----عنه انه--- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد ذلك او اتركوا رواه الشافعي فمعارض بما روي------ عن عمر	2305	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2614	true	-6918869205975898135	32	71	164	344	1452	300	عن ابيه ان عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يع-زلو-هن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاع-زلوا بعد---- او اتركوا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر	2614	-6590068225014590683	139	223.5	107	188	73.93617248535156	24	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2031	false	3788578645969775189	250	290	1301	1495	1548	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه قال---------------------------------------------------------- ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	2031	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2626	true	7434239416569554508	219	270	1053	1304	1432	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر عدة الامة اذا لم تحض شهرين كعدتها اذا حاضت حيضتين وابن عيينة عن محمد ولفظه ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين وان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	2626	-6590068225014590683	178	323.0	140	252	70.63491821289062	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2037	false	-6743762827082262632	189	224	992	1158	1534	300	عمر بن عبد الله بن الارقم انه -------------دخل علي سبيعة بنت الح-رث الاسلمية ف-سالها عن حديثها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو م---ن بني عامر -بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها	2037	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2628	true	9039483743079946759	240	300	1145	1436	1436	300	عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلمحين استفتته فكتب عمر بن عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بن بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا--توفي عنها-	2628	-6590068225014590683	159	264.5	127	294	54.081634521484375	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2037	false	-6743762827082262632	224	298	1158	1525	1534	300	في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال م-------الي اراك متجملة لعلك ترج-ين النكاح---- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت فلما قال لي---- جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي ----	2037	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2629	true	-2382961900942455924	0	79	0	394	1471	300	في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما بالي اراك متجملة لعلك تريدين النكاح انك والله ما انت بناكح- حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت فلما قال لي ذلك جمعت---- ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني بان قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي قال	2629	-6590068225014590683	343	594.5	272	402	85.32337951660156	57	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2037	false	-6743762827082262632	23	86	118	483	1534	300	اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طولي يريد بالقصري يا ايها النبي اذا طلقتم النساء والطولي البقرة والمباهلة الملاعنة كانوا اذا اختلفوا في شء اجتمعوا وقالوا بهلة الله علي الظالم منا وقيل هي مشروعة في زماننا وقد ورد بلفظ الملاعنة اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه بلفظ من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر	2037	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2630	true	5518399511719709504	230	281	1105	1381	1470	300	-تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الصولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال خ قال سليمان وابو النعمان ثنا حماد عن ايوب فذكره 12072 الاعمش عق مسلمة عن مسروق قال قال عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله والله----------------------------------------------------------------------------------------------- من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد --اربعة اشهر	2630	-6590068225014590683	135	113.0	110	500	27.0	20	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2037	false	-6743762827082262632	116	183	622	959	1534	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن المطلقة ثلاثا -----او المتوفي عنها زوج----------------------ها فق------------ال هي المطلقة ثلاثا والمتوفي عنها زوجها وفيه المثني بن صباح وهو متروك وقول عمر رواه في الموطا----------- عن نافع عن ابن عمر انه سءل عن المراة التي توفي عنها زوجها وهي حامل فقال اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر قال لو وضعت وزوجها علي --سريره ولم يدفن بعد حلت	2037	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2631	true	-7484094330759074223	15	81	72	413	1504	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ال----------ا بعد اية المتوفي عنها زوجها اذا وضعت المتوفي عنها فقد حلت يريد باية -----------------المتوفي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا 12075 مالك عن نافع عن ابن عمر انه سءل عن المراة ----يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال اذا وضعت ----------حلت فاخبر- رجل من الانصار ان عمر قال لو ولدت وز-جها علي السرير --لم يدفن ---لحلت	2631	-6590068225014590683	219	310.0	173	389	56.29819869995117	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2134	false	6188533336108030520	97	158	466	761	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2632	true	4619944920639712113	215	274	1030	1312	1430	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله فذكرت ذلك له ف------قال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شر-ك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2632	-6590068225014590683	251	443.5	198	309	81.22977447509766	48	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2136	false	-5083182499075158527	239	273	1210	1368	1513	300	عن عروة انه قال لعاءشة الم تري -الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة ف--خرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فق-------الت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك	2136	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2633	true	-2130189719525291311	94	129	461	618	1438	300	عن عروة انه قال لعاءشة الا ترين الي فلانة بنت الحكم طلقت------- البتة ثم خرجت ق-الت بءس-ما صنعت -قلت الا ترين -الي قول فاطمة بنت قيس قالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك	2633	-6590068225014590683	133	217.5	103	168	79.16666412353516	22	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2071	false	-9144608024679026914	91	161	458	779	1469	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب ابن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن ذريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم	2071	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2634	true	7960413680689027377	243	300	1208	1477	1477	300	عن سع-د بن اسحاق بن كعب -بن عجرة عن عمته زينب ان الف------ريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها---------------- انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم--تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله اني------------------ ارجع الي اهلي فان زوجي لم-	2634	-6590068225014590683	249	406.5	194	324	76.85185241699219	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2071	false	-9144608024679026914	161	236	779	1146	1469	300	يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2071	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2635	true	6060822579137615990	0	49	0	253	1452	300	يتركني في مسكن- يملكه ----------قالت فقال----------------------------- نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجددعاني------------------------------- او امر بي فدعيت------قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة ف------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2635	-6590068225014590683	239	374.0	191	370	64.59459686279297	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2064	false	1663297979719920452	0	53	0	243	1499	300	الحول------------------------ قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2064	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	65	126	325	612	1437	300	الحول قال حميد فقلت لزينب كيف قالت----- كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير--فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي عن مالك فيه فتقبض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2638	-6590068225014590683	225	414.5	176	303	74.2574234008789	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2066	false	-723227169246725215	81	163	397	805	1562	300	وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2066	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2641	true	-4383349431394276167	0	71	0	365	1473	300	وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها --------------فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا-بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار---------------- دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب --قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2641	-6590068225014590683	340	590.5	273	417	81.53477478027344	55	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2089	false	-909640825583494627	139	236	740	1198	1518	300	الرحمن عن ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين قدر ما يتحول ظل عمود المغزل وفي لفظ قالت لا يكون الحمل اكثر من سنتين الحديث واخرج الدار قطني ومن جهته البيهقي عن الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس افي حديث عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل م--غزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشرة سنة----- كل بطن في اربع سنين	2089	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2643	true	6238340509613934263	47	121	230	582	1444	300	العطار عن ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة ق--------------الت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين قدر ما يتحول ظل ع-ود المغزل------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم---- قلت لمالك------- اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن--- اربع سنين	2643	-6590068225014590683	335	588.0	262	466	71.88841247558594	62	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3037	false	7648564399865197983	76	147	374	719	1485	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تعت-د اربعة اشهر وعشرا ثم تحل واسند ابن ابي شيبة- عن سعيد بن المسيب ان عمر و-عثمان قالا في ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة المف------------------------------------------------------------------------------------------قود تتربص اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا واسند ابن ابي شيبة عن جابر بن زيد تذاكر ابن عمر وابن عباس المفقود فقالا تتربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي	3037	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2645	true	-1279699592133309033	208	300	1013	1453	1453	300	عن ابن المسيب ان عمر ------قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تنتظر اربعة اشهر وعشرا ثم تحل رواه يونس عن الزهري عن سعيد فزاد فيه وقضي بذلك عثمان بعد عمر وكذا رواه ابو عبيد عن محمد بن كثير عن الاوزاعي عن ابن شهاب يزيد بن هارون انا سليمان التيمي عن ابي عمرو الشيباني ان عمر اجل امراة المفقود اربع سنين شعبة سمعت منصورا يحدث عق المنهال بن عمرو عن ابن ابي ليلي قال قضي عمر في المفقود تر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي-	2645	-6590068225014590683	164	256.5	128	561	29.233510971069336	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1622	false	-2142735217427257410	176	237	871	1172	1506	300	افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس----- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1622	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2652	true	4846054234184518847	173	239	815	1140	1435	300	افلح اخو ابي القعيس----------- بعد ما انزل الحجاب فقلت لي--- لا اذن لك حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس قالت فدخل علي رسول الله فقلت ان افلح استاذن علي فقال وما يمنعك ان تاذني لعمك فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	2652	-6590068225014590683	257	447.5	203	341	75.36656951904297	45	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1610	false	-6612886436704719162	49	76	240	366	1473	300	قالت جاءت سهلة بنت سهيل امراة ابي حذيفة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم	1610	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2658	true	-7171443442280226336	41	64	208	316	1490	300	قالت جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت------------- اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم	2658	-6590068225014590683	92	144.0	71	130	70.76923370361328	18	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1616	false	-4100969524315080074	159	193	768	954	1499	300	ابن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال كانت لي وليدة فكنت اصيبها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك -قد والله ارضعتها -قال عمر اوجعها وا-ت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	1616	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2660	true	-7183864046006766283	162	194	755	933	1442	300	ابن عمر جاء رجل الي عمر ف----------قال كانت لي وليدة فكنت اطء-ها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير	2660	-6590068225014590683	172	314.5	140	189	91.00529479980469	27	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1616	false	-4100969524315080074	17	87	88	403	1499	300	داود عن يحيي بن سعيد ان رجلا سال ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت عن امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا ادهها الا قد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الله لا رضاعة الا ما كان في --حولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	1616	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2661	true	-8382884237768997623	10	61	47	276	1444	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان--------- ابا موسي قال في رضاعة الكبير ما ارا-----------------------------------------------------ها الا --تحرم------ فقال ا--------بن مسعود ابصر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت -قال--------- لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما كان هذا الحبر بين اظهركم	2661	-6590068225014590683	195	310.5	148	317	61.51419448852539	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2134	false	6188533336108030520	97	216	466	1040	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال---- ليس لك ن-----فقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتد---ي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة -بن زيد----------------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه مسلم ايضا وقال فيه لا نفقة لك ولا سكني	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2668	true	-4539908263898429052	79	289	378	1402	1450	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسختطه فقال والله ما لك علينا من شء فج--اءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني ق-لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فتعاله--------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة ابن زيد قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به الليث م ثنا عمران بن ابي انس عن ابي سلمة سالت فاطمة فاخبرتني ان زوجها المخزومي طلقها فابي ان ينفق عليها فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا نفقة لك واذهبي الي ابن ام مكتوم فكوني عنده فانه اعمي تضعين ثيابك عنده ابو حازم الاعرج م عن ابي سلمة عن فاطمة انها طلقها زوجها فكان ينفق عليها نفقة دون فلما رات ذلك قالت والله لاكلمن رسول الله صلي الله عليه وسلمفان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم يكن لي نفقة لم اخذ شيءا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا نفقة ----------------------------------لك ولا سكني	2668	-6590068225014590683	473	593.5	372	1106	42.766727447509766	89	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2134	false	6188533336108030520	220	289	1060	1397	1445	300	ان ابا-------- حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب رضي الله فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من تطليقها وعلي هذا فتحمل رواية الثلاث علي انه اوقع واحدة هي تمام الثلاث وامر لها الح-رث -بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فسخطتها فقالا والله ليس لك ن---فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2669	true	-4791390758945122945	210	261	1011	1257	1458	300	ان ابا عمرو بن حفص----------- خرج مع علي الي اليمن----------- فارسل الي امراته فاطمة-------- بتطليقة كانت بقيت من طلا-قها-------------------------------------------------------------- وامر لها الحارث ابن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة ---------قالا والله -ما لك من نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	2669	-6590068225014590683	218	353.0	171	350	62.28571319580078	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2135	false	-6980000209800728285	178	254	874	1259	1482	300	يسالها عن الح----ديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدن------ا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الي قوله تعالي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد ذلك--- فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	2135	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2670	true	3884171690097223321	0	73	0	373	1466	300	يسالها عن هذا الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس ------فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله ------لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الي قوله-------------- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	2670	-6590068225014590683	354	660.5	283	399	88.7218017578125	64	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2136	false	-5083182499075158527	14	94	68	456	1513	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود -بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا ت-------------ترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لا ندري -حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة فقد	2136	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2672	true	4773861012023072690	169	245	829	1199	1457	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود ابن يزيد----------------------- ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه ثم -قال ويحك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال----- تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وقد	2672	-6590068225014590683	341	626.0	269	403	84.61538696289062	58	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2100	false	2943573942563895020	269	300	1349	1495	1495	300	سمعت امراة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال-	2100	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2677	true	1655678426978552643	150	181	711	861	1450	300	سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال	2677	-6590068225014590683	140	260.0	111	151	92.7152328491211	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2101	false	-4921508929977369666	1	135	5	667	1490	300	ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استدل المصنف بالمعني علي عدم التخيير وهو ظاهر واجاب عن الحديث بوجهين احدهما انه صلي الله عليه وسلم دعا ان يوفق لاختيار الانظر علي ما رواه ابو داود في الطلاق والنساءي في الفراءض عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جده ر-------افع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاءا بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هنا والام هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وفي لفظ اخر انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فاقعد النبي صلي الله	2101	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2677	true	1655678426978552643	181	300	861	1450	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وكيع نا علي بن المبارك عن يحيي عن ابي ميمونة عن ابي هريرة جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلمقد طلقها زوجها فارادت ان تاخذ ولدها فقال رسول الله استهما فقال الرجل من يحول بيني وبين ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلمللابن اختر ايهما شءت فاختار امه فذهبت به 12250----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الحميد بن جعفر د س ق حدثني ابي حدثني رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي ف-قال النبي صلي الله-	2677	-6590068225014590683	296	314.0	235	934	31.691648483276367	53	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2095	false	7784646063464638110	90	165	472	850	1499	300	له عاصما ثم فارقها عمر رضي الله عنه فركب يوما الي قباء فوجد ابنه يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر فقال عمر هذا ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينه-- وبينها فما راجعه عمر الكلام وكذا رواه عبد الرزاق ورواه البيهقي وزاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا توله والدة عن ولدها	2095	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2679	true	-7118370825171452806	0	110	0	518	1443	300	له عاصما ثم فارقها عمر------------- فركب يوما الي قباء فوجد ابنه يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر فقال عمر ا----بني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينهما وبينه- فما راجعه عمر الكلام مجالد عن الشعبي عن مسروق ان عمر طلق ام عاصم فقضي ابو بكر ان يكون عاصم في حجر جدته والنفقة علي عمر وقال هي احق به ابن لهيعة عن عمر مولي عفرة عن زيد بن اسحاق انه اخبره ان عمر حين خاصم الي ابي بكر في ابنه فقضي به ابو بكر لامه ثم قال-------- سمعت رسول الله------------------- يقول لا توله والدة عن ولدها	2679	-6590068225014590683	293	512.5	234	563	52.04262924194336	52	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2740	false	-3391139936989046917	180	250	873	1212	1453	300	ما زدت علي لانه كان يوليني شيءا من عمله فخنته في فريضة واحدة فقطع يدي ورجلي فقال له ابو بكر ان كنت--------------------------------------------------- صادقا فلاقيدنك--------------------------------------------- منه------------------------------------------------------------------------------ فلم يلبثوا الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم------------------------------------------------ فاستقبل القبلة ور------------------فع يديه وقال اللهم اظهر من--------------------------------------------------------- سرق اهل هذا البيت الصالح --قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر رضي الله عنه ويلك انك لقليل العلم بالله	2740	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2726	true	6022629900341629355	175	299	905	1514	1518	300	ما زدت علي -انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريض---ة واحدة فقطع يد------ي فقال--- ابو بكر تجدون الذي قطع هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كان صادقا -لاقدينك به قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه فكان الرجل يقوم الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته قال يالله لرجل قطع هذا قالت فلم يغبر-- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والتي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذاوكان معمر ربما قال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر------------- ويلك انك لقليل العلم بالله	2726	-6590068225014590683	288	444.0	226	638	45.14106750488281	50	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2537	false	5988404109061062967	189	221	987	1141	1575	300	قال --------والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا ف-----ي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل و--رجل زني بعد احصان و--رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	2537	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2801	true	-340274536314806023	194	230	997	1167	1521	300	قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه يقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	2801	-6590068225014590683	150	266.5	119	171	87.71929931640625	27	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0343	false	1552936256193487423	13	224	66	1088	1458	300	ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس----- فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك -ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل ---انت فقال--- عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر -----------ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ------------------------ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيدا-لله-------------------------------------------------------------------- فعرضت علي ابن عباس حديث عاءشة رضي الله عنها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه انتهي وما روي الترمذي عن عاءشة قالت صلي النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------	343	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2832	true	2227272800627864530	0	212	0	1033	1476	300	ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله وال-----ناس عكوف في المسجد لصلا-------------------------------------ة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر ب------------ان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك بان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان--------------------- رجلا رقيقا----- يا عمر صل بالناس فقال له عمر -------------انت احق بذلك فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمان لا تتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد قال عبيد الله فدخلت علي ابن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة قال هات فعرضت عليه-------- حديث------------------ها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه 12869 يونس خ ومعمر م عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه	2832	-6590068225014590683	799	1386.0	633	1185	67.42616271972656	139	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2992	false	-6140668638698863961	101	194	540	1009	1582	300	معمر اخبرني الزهري ان---------- سليمان بن هشام كتب اليه يساله عن امراة خرجت من عند زوجها وشهدت علي قومها بالشرك ولحقت بالحرورية فتزوجت ثم انها رجعت الي اهلها تاءبة قال فكتب الهي----------------- اما بعد فان الفتنة الاولي ثارت و---اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا كثير فاجتمع رايهم علي ان لا يقيموا ع------لي احد حدا في فرج استحلوه بتاويل القران ولا قصاصا في دم استحلوه بتاويل القران ولا برد مال استحلوه بتاويل القران الا ان يوجد شء بعينه فيرد علي صاحبه واني اري ان ترد --الي زوجها وان يحد من	2992	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2862	true	8972354655569659803	8	96	42	490	1518	300	معمر ----عن الزهري قال كتب اليه سليمان بن عبد الملك---- يساله عن امراة فارقت زوج------ها وشهدت علي قومها بالشرك ولحقت بالحرورية فتزوجت فيهم ثم جاءت---------- تاءبة قال فكتب اليه الزهري وانا شاهد اما بعد فان الفتنة الاولي ثارت وفي اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا فراوا ان يهدم امر الفتنة لا يقام فيها حد علي احد---- في فرج استحل-ه بتاويل القران ولا قصاص- في دم استحل-ه بتاويل القران ولا---- مال استحل-ه بتاويل القران الا ان يوجد شء بعين---------------ه واني اري ان تردها الي زوجها وت---حد من	2862	-6590068225014590683	343	519.5	271	507	67.65286254882812	52	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2985	false	3327261066942367038	0	169	0	853	1512	300	المءمنين فانه يكون امير الكافرين قلت هل عندكم شء غير هذا قالوا حسبنا هذا -قلت لهم ارايتم ان قرات عليكم من كتاب الله وحدثتكم من سنة نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد قولكم هذا ترجعون قالوا اللهم نعم ق-لت اما قولكم انه حكم الرجال في دين الله فانا اقرا عليكم ان قد صير الله حكمه الي الرجال في ارنب ثمنها ربع درهم ---------------------------قال تعالي------------------- لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله يحكم به ذوا عدل منكم وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المراة وزوجها ----وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهل-------------------------------ها انشدكم الله احكم الرجال في حقن دماءهم وانفسهم واصلاح ذات بينهم احق ام في ارنب ثمنها ربع درهم قالوا اللهم بل في حقن دماءهم واصلاح ذات بينهم قلت اخرجت من هذه قالوا اللهم نعم قلت واما قولكم انه قاتل ولم يسب ولم يغنم اتسبون امكم عاءشة --فتستحلون منها ما تستحلون من غيرها وهي امكم لءن فعلتم لقد كفرتم فان---------- قلتم ليست -امنا فقد كفرتم قال الله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فانتم------- بين ضلالتين	2985	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2868	true	1986893774723482721	121	294	623	1507	1538	300	المءمنين فهو------ امير الكافرين قلت ا--عندكم سوي ه---ذا قالوا حسبنا هذا فقلت لهم ارايتم ان قرات عليكم من كتاب الله و----------سنة نبيه -------------------ما يرد قولكم اترض----ون قالوا------ نعم فقلت اما قولكم---- حكم الرجال------------ فانا اقرا عليكم ما قد رد ------حكمه الي الرجال في----- ثمن-- ربع درهم في ارنب او نحوها من الصيد فقال تعالي ياايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله يحكم به ذوا عدل منكم فنشدتكم بالله احكم الرجال في ارنب ونحوها من الصيد افضل ام حكمهم في دماءهم واصلاح ذات بينهم وان تعلموا ان الله لو شاء لحكم ولم يصير ذلك الي الرجال وفي المراة وزوجها قال وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فجعل الله -حكم الرجال سنة ماضية------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجت من هذه قالوا نعم---------- واما قولكم---- قاتل فلم يسب ولم يغنم اتسبون امكم عاءشة ثم تستحلون منها ما يستحل-- من غيرها ف--------لءن فعلتم لقد كفرتم وهي امكم ولءن قلتم ليست بامنا لقد كفرتم فان الله يقول- النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فانتم تدورون بين ضلالتين	2868	-6590068225014590683	583	881.0	463	1098	53.09653854370117	90	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2986	false	-2898568062729977137	24	104	121	523	1550	300	اليهم---- عبد الله بن عباس فخرجت معه حتي اذا توسطنا عسكرهم قام ابن الكواء خطيبا -----فقال يا حملة القر---ان هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فانا اعرفه من كتاب الله ما يعرفه به هذا ممن نزل فيه وفي قومه بل هم قوم خصمون فردوه الي صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله فقام خطباءهم وقالوا والله لنواضعن-------------------------------------------------------------------------------------------ه فواضعهم عبد الله بن عباس الكتاب وواضعوه ثلاثة ايام فرجع منهم اربعة الاف في-----هم ابن الكواء حتي ادخلهم الكوفة علي علي الي	2986	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2870	true	497131394753253641	113	205	557	1029	1502	300	اليهم علي عبد الله بن عباس فخرجت معه حتي اذا توسطنا عسكرهم قام ابن الكواء يخطب الناس فقال يا حملة القران ان هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فانا اعرفه من كتاب الل------------ه هذا -من نزل فيه وفي قومه بل هم قوم خصمون فردوه الي صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله فقام خطباءهم فقالوا والله لنواضعنه كتاب الله فاذا جاءنا بحق نعرفه اتبعناه ولءن جاءنا بالباطل لنبكتنه بباطله ولنردنه الي صاحبه فواضعوه علي كتاب الل------------------ه ثلاثة ايام فرجع منهم اربعة الاف فاقبل بهم ابن الكواء حتي ادخلهم ع-------لي علي رضي	2870	-6590068225014590683	343	607.5	271	510	67.2549057006836	61	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2983	false	-8223347658014105501	221	245	1101	1225	1523	300	نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولن نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولن نقاتلكم حتي تقاتلونا ثم اخذ في خطبته	2983	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2875	true	-317425827012560635	163	187	767	891	1426	300	نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم فيءا ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تقاتلونا ثم اخذ في خطبته	2875	-6590068225014590683	116	224.0	92	124	93.54838562011719	20	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2952	false	-6187940315145391014	119	145	600	718	1492	300	عن ابي حنيفة عن عاصم -بن ابي النجود عن ابي رزين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا تقتل النساء اذا هن ارتددن عن الاسلام	2952	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2900	true	2828580335886478111	132	155	660	764	1457	300	عن ابي حنيفة عن عاصم ابن ابي النجود عن ابي رزين عن ابن عباس--------------- قال لا تقتل النساء اذا هن ارتددن عن الاسلام	2900	-6590068225014590683	103	189.0	80	119	86.55461883544922	21	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2579	false	-4943222073849625966	174	283	841	1361	1435	300	البراء --------قال لقيت خالي ومعه----- راية فقلت له اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اضرب عنقه واخذ مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهذا الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم منه فاقتلوه واجيب بان معناه انه عقد مستحلا فارتد بذلك وهذا لان الحد ليس ضرب العنق واخذ المال بل ذلك لازم للكفر وفي بعض طرقه عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معا----وية الي رجل عرس بامراة ابيه ---ان يضرب عنقه ويخمس ماله	2579	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2905	true	-1303539515838193368	139	232	703	1147	1497	300	البراء عن ابيه قال لقيني عمي وقد اعتقد راية فقلت--- اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي رجل نكح امراة ابيه ان اضرب عنقه واخذ ماله قلت اخرجه اهل السنن بطرق 13122 اخبرنا الخليل بن احمد البستي سنة اربعماءة نا احمد بن المظفر البكري انا ابن ابي خيثمة نا يوسف بن منازل س ق نا عبد الله بن ادريس نا خالد بن ابي كريمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاويه بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اباه جد معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه فامره فضرب عنقه و-خمس ماله	2905	-6590068225014590683	224	162.5	175	721	31.067960739135742	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2536	false	906772133766326816	252	289	1312	1490	1543	300	قال---- خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول --قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا ا--قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2536	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2909	true	8912815574279648232	75	110	355	530	1487	300	قال عمر خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول القاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق اذا----------- احصن الرجل وقامت البينة او كان الحمل او الاعتراف	2909	-6590068225014590683	158	282.5	125	186	84.94623565673828	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2530	false	5762499442509689320	52	168	262	821	1478	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون -قال لا -قال هل احصنت قال نعم فقال صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو-----------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه ب--الحرة فرجمناه فهذا ظاهر في انه كان في مجلس واحد قلنا نعم هو ظاهر فيه لكن اظهر منه في افادته انها في مجالس ما في صحيح مسلم عن ابي---------------------------------------- بريدة ان------------- ماعزا ات-------ي النبي صلي الله عليه	2530	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2912	true	7799144093354408770	142	247	701	1211	1467	300	عن ابي هريرة ----اتي رجل------------ رسول الله------------------- وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي -لقاء وجهه فقال------------- اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله فقا-------------------ل ابك جنون فقال لا فقال هل احصنت قال نعم -قال------------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابرا يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه في الحرة فرجمناه 13143 يعلي بن الحارث -------------------------------------------------------------------------------------م عن غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه	2912	-6590068225014590683	351	530.0	277	683	51.39092254638672	59	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2562	false	-2633656551234827329	271	300	1304	1441	1441	300	قال اذهبي -------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها-	2562	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2913	true	5503744474706455651	154	183	749	891	1468	300	قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها	2913	-6590068225014590683	128	232.5	103	145	88.27586364746094	24	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2555	false	2514395645203192607	186	269	916	1305	1464	300	صلي الله عليه وسلم لا يحصن المسلم اليهودية ولا النصرانية ولا الحر الابة ولا الحرة العبد فالله اعلم به ومعناه رواه الدارقطني وابن عدي من حديث ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن ابي مريم عن علي من ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج بيهودية فقال له صلي الله عليه وسلم لا تتزوجها ف---انها لا تحصنك وضعف ابن ابي مريم وعلي بن ابي طلحة لم يدرك كعبا لكن رواه بقية بن الوليد عن عتبة بن تميم عن علي ابن ابي طلحة عن كعب	2555	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2915	true	-6737403596571311900	109	193	516	903	1410	300	صلي الله عليه وسلم لا يحصن اهل الشرك بالله شيءا هذا منكر---------------------------------------------------------------------------- من حديث الثوري قاله ابن عدي وقال الدارقطني وهم عفيف في رفعه ورواه وكيع عن سفيان فوقفه 13153 عيسي بن يونس نا ابو بكر بن ابي مريم عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج -يهودية او نصرانية فسال رسول الله فنهاه عنها وقال انها لا تحصنك قال الدارقطني علي----------------- لم يدرك كعبا و--------بقية عن ابي سبا-- عتبة بن تميم عن علي -بن ابي طلحة عن كعب	2915	-6590068225014590683	192	277.5	143	492	39.024391174316406	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2542	false	-4132361025025826465	216	275	1100	1380	1492	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال فامر ب-----------------------------ها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت	2542	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2916	true	3181829487865549367	241	300	1134	1421	1421	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حبلي من الزنا فامر رسول الله وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت-	2916	-6590068225014590683	196	313.0	156	312	62.82051467895508	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2540	false	-4418703534325842124	107	178	550	895	1504	300	اول من يرميها فرماها بحجر ثم رماها---- الناس رواه البيهقي عن الاحلج ع--------------ن الشعبي عن--------------- علي وفيه انه قال لها لعله----- وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال فلعله استكرهك قالت لا ق------------------------------------------------------------------------------ال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الحديث وفيه ايضا انه صفهم ثلاث صفوف -------------------------------------ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2540	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2920	true	-1446920445741683069	114	253	608	1273	1503	300	اول من ير--------------جم ثم الامام ثم الناس قلت فيه ارسال جعفر بن عون انا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الي علي فق--------ال لها ويلك لعلك وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال -لعلك استكرهك قالت لا قال لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهين ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل يعني او اعترفت فالامام اول من يرجم ثم الناس وايما امراة جء بها او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2920	-6590068225014590683	256	395.5	198	688	37.20930099487305	48	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2551	false	-1913603944769237865	21	56	95	259	1535	300	الاجلح عن الشعبي وفيه احاط الناس بها واخذوا الحجارة -قال ليس هكذا الرجم اذن يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2551	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2920	true	-1446920445741683069	184	253	942	1273	1503	300	الجمعة في الرحبة و----احاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل يعني او اعترفت فالامام اول من يرجم ثم الناس وايما امراة جء بها او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2920	-6590068225014590683	142	247.5	109	335	42.3880615234375	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2533	false	-2425464652329905962	171	282	861	1401	1488	300	ان تر-دني كما رددت ماعزا ------------والله اني لحبلي من الزنا فليس فيه دليل لاحد بل لما قالته قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت-- اتته ب--صبي------ في خرقة فقالت ------------هذا قد ولدته -قال فاذ---هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز قالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر ل----------------ها الي صدرها و--امر الناس ان يرجموها فرجموها فنقل خالد بن الوليد----- بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد ---------فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2533	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2921	true	-2164472495332881961	169	279	819	1367	1482	300	ان ترددني كما رددت ابن مالك الاسلمي فوالله اني لحبلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع-------------------ي حتي تلدي فلما ولدته جاءته بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدته فقال لها اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز فامر ------رسول الله بدفعه -----------------------------الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقب-------ل خالد بن الوليد يعني بحجر فرمي راسها فتنضح----- علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم-سبه اياها فقال مهلا يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2921	-6590068225014590683	405	617.0	320	617	65.64019775390625	69	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2541	false	3547003376662493062	193	238	1019	1238	1555	300	عن زكريا بن- عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ----ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم الغامدية فحفر ل-ها الي السرة ثم ذكر --------------------------------------------------------اسنادا اخر- وزاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طف-ت اخرجها وصلي عليها	2541	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2922	true	-5048108762773277162	21	77	108	387	1461	300	عن زكريا ابي عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ابن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رجم امرا---ة فحفر لءها الي الثندوة وقال د وحدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا زكريا بن سليمان باسناده نحوه وزاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طفءت اخرجها فصلي عليها	2922	-6590068225014590683	196	326.5	154	283	69.25794982910156	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2525	false	-7088777811099670792	71	143	352	696	1443	300	قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراة- حلالا قال فما تريد بهذ---ا القول قال اريد ان تطهرني------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ب---ه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهم---------ا ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان	2525	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2927	true	4692783152199716190	213	300	1034	1450	1450	300	قال نعم قال و---تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد الي هذا القول قال اريد ان تطهرني فقال ادخلت ذلك منه في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والعصا في الشء او قال الرشاء في البءر قال نعم فامر برجمه فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا----- ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسار رسول الله شيءا ثم------------- مر بجيفة حمار فق-----------ال اين فلان وفلان-	2927	-6590068225014590683	280	451.5	220	465	60.21505355834961	47	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3708	false	-2954012738145940726	23	159	108	755	1454	300	ابن عباس قا-ل بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا يوم الجمعة اذا اتي رجل ف------------------------------------------------------------------------------------------تخطي الناس حتي قرب اليه فقال يا رسول الله اقم علي الحد فقال اجلس فجلس ثم قام الثانية فقال يا رسول الله اقم علي الحد فقال اجلس فجلس ثم قام الثالثة فقال يا رسول الله اقم علي الحد قال وما حدك قال اتيت امراة حراما فقال------ صلي الله عليه وسلم لعلي وابن عباس وزيد ابن حارثة وعثمان بن عفان رضي الله عنهم انطلقوا به فاجلدوه---------- ولم يكن تزوج فقيل يا رسول الله الا تجلد التي خبث بها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم- من صاحبتكك قال فلانة----------------- فدعاها ثم سالها -------فقالت يا رسول الله كذب علي والله اني لا ا-------------------------------------------------عرفه فقال------ صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- من -شاهدك فقال يا رسول الله ما-لي شاهد- فامر به فجلد حد الفرية	3708	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2929	true	6321867953522087735	51	182	253	884	1480	300	ابن عباس يقول بينا رسول الله------------------- يخطب اتاه---------------- رجل فقال يا رسول الله اقم علي الحد فقال اجلس فانتهره فجلس ثم قام فقال مثل ذلك فقال اجلس ثم قام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقال -------------------------------ما حدك قال اتيت امراة حراما فقال النبي صلي الله عليه وسلملرجال من اصحابه-------------------------------------------- انطلقوا به فاجلدوه ماءة جلدة ولم يكن تزوج فقيل يا رسول الله الا تجلد التي خبث بها فقال اءتوني به مجلودا فلما اتي به قال من صاحبتك -قال فلانة امراة من بني بكر فدعا ف----سالها عن ذلك فقالت------------- كذب---- والله م----ا اعرفه واني مما قال لبريءة الله علي ما اقول من الشاهدين فقال النبي صلي الله عليه وسلم من شهودك انك خبثت بها فانها تنكر فان كان لك شهداء جلدتها والا جلدتك حد الفرية فقال يا رسول الله ما لي شهداء فامر به فجلد حد الفرية	2929	-6590068225014590683	308	277.0	240	905	34.03314971923828	53	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3852	false	1100356719788674458	234	300	1241	1592	1592	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين ف---------ي التوراة قالا نجد فيها اذا شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود فجاء اربعة-	3852	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2931	true	2100475648399783622	85	143	408	721	1498	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين قالا نجد في التوراة --------------اذا شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله بالش-------------------هود فجاء اربعة	2931	-6590068225014590683	264	439.0	216	394	67.00507354736328	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2585	false	226925648793562539	97	164	484	788	1456	300	عبد العزيز بن ابي حازم عن-- داود بن بكر عن محمد بن المنكدر--------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي ب---------------كر انه وجد رجلا في بعض --نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة ف-----------جمع ابو بكر الصحابة ---------------------------فسالهم------- فكان من اشدهم في ذلك قولا علي رضي الله عنه قال--- هذا ذنب لم يعص به------------ الا امة واحدة صنع الله بها ما--- علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	2585	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2933	true	2567592575530618139	78	163	375	764	1420	300	عبد العزيز بن ابي حازم ابنا داود بن بكر عن اب----ن المنكدر وصفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر في خلافته يذكر انه وجد رجلا في بعض النواحي------ ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ- قولا علي بن ابي طالب- قال ان هذا ذنب لم تعص به امة من الام الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	2933	-6590068225014590683	259	384.0	200	401	64.58853149414062	51	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2551	false	-1913603944769237865	202	245	1031	1241	1535	300	ابي هريرة قال سءل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة---- والضفير الحبل	2551	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2943	true	760242777740218693	247	295	1186	1419	1446	300	ابي هريرة وزيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال والضفير الحبل	2943	-6590068225014590683	203	375.5	161	233	87.12446594238281	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2551	false	-1913603944769237865	200	243	1023	1227	1535	300	من حديث ابي هريرة قال سءل--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2551	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2945	true	2092561155523345601	185	230	928	1144	1477	300	مر حديث ابي هريرة م المتفق عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2945	-6590068225014590683	196	370.5	154	216	90.74073791503906	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2694	false	-3955849771143624254	170	264	824	1254	1421	300	عن مجاهد عن ايمن قال لم تقطع اليد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ثمن المجن وثمنه- يومءذ دين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وسكت عنه ونقل عن----------------------------------------------------------------- الشافعي انه -قال لمحمد بن الحسن رضي الله عنه هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا فقال قد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي شريك عن مجاهد عن ايمن ابن ام ايمن اخي اسامة بن زيد لامه وان الشافع----ي اجاب بان ايمن ابن ام ايمن قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين	2694	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2959	true	1972404142054344322	4	177	18	822	1427	300	عن مجاهد عن ايمن قال لم تقطع اليد في زمان رسول الله الا في -------------------------مجن وقيمته يومءذ دينار قال البخاري ايمن حبشي من اهل مكة مولي ابن ابي عمرة سمع عاءشة روي عنه ابن عبد الواحد قال المءلف روايته مرسلة ورواه شريك عن منصور فخلط في اسناده فروي عنه عن منصور عنهما عن ام ايمن وروي عنه عن منصور عن عطاء عن ايمن بن ام ايمن عن ام ايمن وهذا من خطا شريك وقد اجاب الشافعي عنه فقال قلت لبعضهم----------------- هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا فقال قد روينا عن شريك عن منصور عن مجاهد عن ايمن عن النبي صلي الله عليه وسلمشبيها بقولنا قلت اتعرف ايمن ايمن رجل لعله اصغر من عطاء روي عنه عطاء حديثا عن تبيع ابن امراة كعب عن كعب فالمنقطع لا يكون حجة قال فقد روي شريك عن مجاهد عن ايمن -بن ام ايمن اخي اسامة------- لامه قلت --لا علم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة-- قتل مع رسول الله------------------- يوم حنين	2959	-6590068225014590683	298	451.0	226	878	33.940773010253906	52	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2699	false	800131999674576113	263	292	1388	1522	1552	300	قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال---------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله ق-ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به -قال فذهب به	2699	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2970	true	4335155937037615125	143	174	699	844	1455	300	قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال رسول الله ما اخاله سرق ق-ال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به	2970	-6590068225014590683	126	226.5	97	146	86.3013687133789	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2738	false	-130382721420446150	52	102	258	498	1479	300	ابي هريرة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام اتي بسارق سرق شملة فقال عليه الصلاة والسلام--------------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقتا اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	2738	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2970	true	4335155937037615125	130	186	638	896	1455	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------تي بسارق سرق شملة -قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال رسول الله ما اخاله سرق ق-ال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فا---------تي به فقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	2970	-6590068225014590683	191	328.5	148	279	68.45877838134766	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2739	false	-7494110992709052080	55	146	272	721	1500	300	عن جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثه فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة -قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	2739	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2971	true	6132732946777165754	117	192	571	967	1501	300	عن جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ---الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع --فجء به ---الثالثة فقال اقتلوه قالوا------------------ انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به------- الرابعة فقال اقتلوه فقالوا------------- انما سرق -قال اقطعوه فاتي به--------- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه والقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	2971	-6590068225014590683	374	651.5	301	453	82.56070709228516	57	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2740	false	-3391139936989046917	54	143	265	701	1453	300	اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمة فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سار ق ثم انهم ف--قدوا عقدا الاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع و--شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------ لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته	2740	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2973	true	6340980544907813937	1	81	4	405	1432	300	اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سار-ق ثم انهم افتقدوا حليا -لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر-------------------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه-فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	2973	-6590068225014590683	380	672.0	302	446	85.20179748535156	65	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2742	false	9030312441348747638	244	300	1199	1464	1464	300	ابو الاحوص عن- سماك ابن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب باقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان يقطع رجله فقال علي رضي الله عنه قال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما-	2742	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2973	true	6340980544907813937	188	241	901	1153	1432	300	ابو الاحوص ثنا سماك-------- عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر برجل ------اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما ق--------ال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما	2973	-6590068225014590683	231	415.5	183	274	84.30657196044922	43	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2715	false	1536034825142274391	259	300	1348	1549	1549	300	ابو داود عن الليث حدثني يونس عن ابن شهادب قال كان عروة يحدث ان عاءشة قالت استعارت امراة م-ني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي-	2715	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2978	true	8753797539969828432	9	48	43	243	1489	300	ابو صالح عن الليث حدثني يونس عن ابن شها-ب قال كان عروة يحدث ان عاءشة قالت استعارت امراة تعني حليا-علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته واخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم-فامر بقطع يدها وهي التي	2978	-6590068225014590683	193	356.0	155	203	95.07389068603516	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2727	false	3012045184580585069	18	93	87	437	1511	300	الثوري عن سماك بن حرب عن ابي---------- عبيدة بن الابرص وهو يزيد بن دثار قال اتي علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------برجل سرق من المغنم فقال له فيه نصيب وهو خاءن فلم يقطعه وكان قد سرق مغفرا ورواه الدارقطني قيل وفي الباب حديث مرفوع رواه ابن ماجة حدثنا جبارة بن المغلس عن--------------- حجاج ابن تميم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه	2727	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2979	true	5937296384335032178	126	214	599	1019	1456	300	الثوري عن سماك فقال عن دثار بن يزيد بن عبيد ب-ن الابرص ق-----------------ال اتي علي برجل 13515 الشافعي قال ابو يوسف اخبرنا بعض اشياخنا عن ميمون بن مهران عن النبي صلي الله عليه وسلمان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فلم يق---------------------------طعه وقال مال الله بعضه في بعض قلت منقطع مرتين وفيه مجهول وقال--------------------- جبارة بن المغلس قلت ضعيف 13516 نا حجاج -بن تميم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يقطعه	2979	-6590068225014590683	200	299.5	153	488	40.98360824584961	36	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2631	false	78540745424753755	94	128	463	623	1514	300	حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب فانه لم يسلم نعم هو من طريق جيدة هي عن ابي ع---ون عن ------------------------------ابن شداد عن ابن عباس حرمت الخمر بعينها والمسكر من كل شراب	2631	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms2997	true	9093904464822456527	0	35	0	175	1434	300	حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب كذلك رواه عبد الله بن احمد والبغوي وموسي بن هارون عنه وكذلك روي عن عياش العامري عن ابن شداد عن ابن ------------------عباس والمسكر من كل شراب	2997	-6590068225014590683	95	150.5	75	193	49.22279739379883	17	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2637	false	3886154405597560822	194	284	947	1384	1455	300	قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد اتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد انه ر-------اه يشربها ----------وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اق-م عليه الحد فقال ول جارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السواه وجلده وعلي بعد الي ان بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وج----------لد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2637	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3017	true	-3968925563663868179	63	147	313	742	1506	300	قال شهدت عثمان و------------------------اتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران و----اخر فشهد احدهما انه راه يشربها يعني الحمروشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقام عليه الحد فقال ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط ي-جلده وعلي يعد فلما-- بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم-اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين و----عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	3017	-6590068225014590683	386	701.0	308	465	83.01074981689453	66	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2636	false	-6755344107176832763	8	60	49	307	1512	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--مرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه-- بايدينا ونعالنا واردينتنا حتي كان اخر---- امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او --فسقوا جلد ثمانين واخرج مسلم------------------ عن انس بن مالك ان----------------------- النبي صلي الله عليه	2636	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3020	true	-1074391550515387394	62	120	311	611	1539	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب ف-ي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلموفي امرة ابي بكر وصدرا من -امرة عمر يعني فنضربهم بايدينا ونعالنا واردي-تنا-حتي كان صدرا من امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا فيه وفسقوا جلد ثمانين 13670 الشافعي اخبرنا عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه	3020	-6590068225014590683	206	313.5	161	309	66.66666412353516	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2789	false	-4640801067863664426	39	181	197	927	1526	300	سليمان بن بريدة عن ابيه والفاظ بعضهم تزيد علي بعض وتختلف قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او ------صاه في خاصت----ه بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين و---لا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2789	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3066	true	5199120451500332170	128	240	646	1237	1524	300	سليمان بن بريدة عن ابيه ---------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله------ وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال----- او خلال-فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ---لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين وان لا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3066	-6590068225014590683	529	932.0	427	760	69.60526275634766	86	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2787	false	3343312522312254868	0	59	0	297	1568	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حيث ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابيكتهما وفيه عن الخدري------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال--------------------------------------------------------------------------------------- هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	2787	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3080	true	-7651861905277362046	20	102	90	493	1427	300	جاء رجل الي رسول الله فقال جءت------------------- ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع------- فاضحكهما كما ابكيتهما قلت وكذا رواه حماد والمحاربي عن عطاء 13888 عمرو بن الحارث د عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد ان رجلا هاجر--------------------------------- من اليمن فقال يا رسول الله اني قد هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابو-ي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	3080	-6590068225014590683	213	357.5	169	463	46.00431823730469	38	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2790	false	8815253052656980279	129	194	649	974	1547	300	ابن عوف-- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ---------- جويرية بنت الحرث حدثني به عبدالله بن عمر وكان في ذلك الجيش -وروي ابو ------------داود وغيره عن اسامة بن زيد ا----------------------------ن رسول الله صلي الله	2790	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3097	true	-6953407688027399234	3	74	13	366	1440	300	ابن عون م كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ احسبه قال جويرية-----------حدثني بذلك ا-----بن عمر وكان في ذلك الجيش 13933 ابن اسحاق عن محمد بن جعفر- عن ا-----بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله الي خالد	3097	-6590068225014590683	270	411.0	213	382	70.68062591552734	41	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2789	false	-4640801067863664426	54	166	272	847	1526	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او صاه في خاصت----ه بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان--- فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي	2789	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3110	true	7040492052246305424	0	109	0	577	1500	300	صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي جيش او---------صاه في خاصة نفسه بتقوي الله------ وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال----- او خلال-فايتهم ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي	3110	-6590068225014590683	526	943.0	425	613	85.80750274658203	88	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2834	false	4881808345439343416	60	165	314	833	1526	300	الغنيمة لمن شهد الوقعة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصحيح انه موقوف علي عمر كما ذكر المصنف ذكره ابن ابي شيبة في مصنفة حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم --عن طاوس عن ابن شهاب ان اهل البصرة غزوا---- نهاوند فامد-هم -اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه فظهروا ف----------------------------------اراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوف-----------ة فقال رجل من بني تميم------ ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه---- جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبر اذني سببت ثم كتب الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر --ان الغنيمة لمن شهد الوقعة ورواه الطبراني والبيهقي وقال وهو --صحيح من قول عمر	2834	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3111	true	-5252597008807938839	54	158	264	822	1509	300	الغنيمة لمن شهد الوقعة ولم ير لعكرمة شيءا لانه لم يشهد الوقعة فكلم زياد اصحابه فطابوا انفسا بان اشركوا عكرمة واصحابه متطوعين عليهم وهذا قولنا 13994----------------------------------------------------------------------------------- شعبة نا قيس بن مسلم سمعت طارقا يقول ------ان اهل البصرة غزوا اهل نهاوند فامدوهم باهل الكوفة وعليهم عمار فقدموا عليهم بعدما ---ظهروا علي العدو فطلب اهل الكوفة الغنيمة واراد اهل البصرة ا--لا يقسموا لاهل الكوفة من الغنيمة فقال رجل من بني تميم لعمار ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذن عمار جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفكتبوا-------------------- الي عمر------------- فكتب اليهم ان الغنيمة لمن شهد الوقعة -رواه ادم ووكيع------------- وهو الصحيح عن---- عمر	3111	-6590068225014590683	317	359.5	252	709	44.71086120605469	48	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2790	false	8815253052656980279	129	195	649	979	1547	300	ابن عوف-------- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحرث حدثني به عبدالله بن عمر وكان في ذلك الجيش وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وغيره عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه	2790	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3115	true	-5206089464643973550	58	144	301	715	1544	300	ابن عون خ م قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية و---------حدثني بهذا ابن عط-----ر وكان في ذلك الجيش 14012 اسماعيل بن جعفر خ م عن ربيعة عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال دخلت انا وابو صرمة علي ابي سعيد فساله--------------- ابو صرمة هل --سمعت رسول الله صلي الله عليه	3115	-6590068225014590683	263	438.0	209	452	58.18584060668945	43	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2838	false	-6674313901018651711	17	67	89	327	1553	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش ال---------------شام كتب الي عمر رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم ل--شء من ذلك الا بام----------------رك فكتب اليه------- دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس -لله وسهام للمسليمن وهذا دليل ما ذكر في	2838	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3123	true	-8346580754994407488	115	169	556	812	1467	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتحت الشام كتب الي عمر------------- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسل----------مين ما فضل في	3123	-6590068225014590683	208	366.0	163	279	74.55197143554688	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2790	false	8815253052656980279	129	197	649	988	1547	300	ابن عوف-- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الح-رث حدثني به عبدالله بن عمر وكان في ذلك ال-------------------------------------------------جيش ور-وي ا--بو داود وغيره عن اسام-ة بن--- زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	2790	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3127	true	8645558934653978665	164	230	881	1221	1576	300	ابن عون م كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان في اص-ل الاسلام قد اغار رسول الله -------------------علي بني المصطلق وهم غارون------------------------ فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بهذا ا-----بن عمر وكان في ذلك الجيش وقد مر في حديث ابي سعيد غزونا بني المصطلق فسبينا كراءم العرب فارد----نا ان نستمتع ونعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال	3127	-6590068225014590683	239	351.0	186	399	59.899749755859375	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2808	false	4358803847210213394	228	299	1141	1497	1502	300	قالوا له اصبوت- فقال اني والله ما صبوت ولكني اسلمت وصدقت محمد- وامنت به وايم الذي نفس ثمامة بيده لا تاتيكم حبة من اليمامة وكانت ريف مكة ما بقيت حتي ياذن فيها محمد صلي الله عليه وسلم وانصرف الي بلده ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه بارحامهم ان يكتب الي ثمامة يحمل اليهم---- الطعام ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2808	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3131	true	9157894302179809570	236	300	1070	1402	1402	300	قالوا صبا ثمامة فقال اني والله ما صبوت ولكني اسلمت وصدقت محمدا وامنت به وايم الذي نفس ثمامة بيده لا تاتيكم حبة من اليمامة وكانت ريف مكة---------حتي ياذن فيها محمد------------------- وانصرف الي بلده ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسالونه بارحامهم ان يكتب الي ثمامة يخلي اليهم حمل الطعام ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3131	-6590068225014590683	315	572.5	254	362	87.01657104492188	55	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2798	false	-8034112057361188804	84	125	438	644	1567	300	عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء رجل فقال ام----راة قتيل فقال ما كانت هذه -تقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا	2798	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3150	true	-1200468944675521591	0	41	0	210	1513	300	عليه وسلم-في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء---- فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا	3150	-6590068225014590683	199	372.5	160	215	92.55813598632812	35	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2797	false	1596934176996565003	170	205	821	1005	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	2797	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3160	true	5673871349598809860	110	144	533	715	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انطلقوا ب-سم الله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3160	-6590068225014590683	182	354.0	148	184	98.91304016113281	32	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2812	false	-6449024292555357560	98	174	494	849	1467	300	يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن فلان- قال عليه الصلاة والسلا---------م قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت ورواه الازرقي من طريق الواقدي عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي مرة مولي عقيل ------------عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله اني اجرت حموين لي من المشركين فاراد هذا ان ----------------------يقتلهما فقال	2812	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3164	true	7464355214452168934	103	166	478	767	1415	300	يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي ابن ----------------------ابي ذءب عن المقبري عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ام هانء ا----------------------نها قالت ا---------------------------------------------------------------جرت حموين لي من المشركين فدخل علي بن ابي طالب فتفلت عليهما ليقتلهما وقال	3164	-6590068225014590683	186	260.0	143	399	46.61654281616211	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2727	false	3012045184580585069	62	100	295	469	1511	300	جبارة بن المغلس عن- حجاج ابن تميم عن--- ميمون بن مهران عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا ولا	2727	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3171	true	-3462633763734340040	235	272	1149	1324	1451	300	جبارة بن المغلس ثنا حجاج -بن تميم حدثني ميمون بن مهران عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس د-فع الي النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضه هذا	3171	-6590068225014590683	164	295.0	127	178	92.13483428955078	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2587	false	-7577124469575147518	197	300	1022	1512	1512	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ان-ه قال من زني او سرق في دارالحرب واصاب بها حدا ثم هرب فخرج الينا فانه------ لا يقام عليه الحد والله اعلم به وعن------------ الشافعي قال قال ابو يوسف حدثنا بعض اشياخنا عن مكحول عن زيد ابن ثابت ----قال لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة ان يلحق اهلها بالعدو قال وحدثنا بعض اصحابنا عن ثور ابن يزيد عن حكيم بن عمير ان عمر بن الخطاب كتب الي عمير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا تقيموا الحدود علي احد من المسلمين في ارض الحرب حتي يخرجوا الي ارض المصالحة قال الشافعي----------------------------------------------------------------- ومن هذا الشيخ ومكحول لم-	2587	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3177	true	-4968239493862351157	0	125	0	591	1475	300	من النبي صلي الله عليه وسلموقال ابن معين هو رجل سوء قال المءلف انما قال ذلك لما ظهر من سوء فعله في قتال اهل الحرة وغيره قلت الحديث جيد السند لا يرد بمثل هذا وقد صرح راويه بالسماع 14196 قال الشافعي قا----ل ابو يوسف --ثنا بعض اشياخنا عن مكحول عن زيد ابن ثابت انه قال لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة ان يلحق اهلها بالعدو قال و---نا بعض اصحابنا عن ثور -بن يزيد عن حكيم بن عمير ان عمر---------- كتب الي عمير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا تقيموا حدا--- علي احد من المسلمين في ارض الحرب حتي يخرجوا الي ارض المصالحة قال الشافعي ما روي عن عمر منكر وهو يعيب الاحتجاج بحديث لا يثبت ويقول ثنا شيخ ومن هذا الشيخ ومكحول لم	3177	-6590068225014590683	378	608.5	294	614	61.56351852416992	70	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2790	false	8815253052656980279	128	195	646	979	1547	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل---- القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحرث حدثني ب--ه عبدا-لله بن عمر وكان في ذلك ا-------------------------------لجيش وروي ابو داود وغيره عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه	2790	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3179	true	-5489573111348874718	139	211	690	1047	1495	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء يعني في القتالقال------ انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية حد----------ثني بذلك عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 14204 عكرمة م عن اياس بن سلمة حدثني ابي قا-ل خرجنا مع --ابي بكر وامره رسول الله صلي الله عليه	3179	-6590068225014590683	271	440.0	212	379	71.50395965576172	44	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2907	false	4133778060222645864	27	142	131	714	1523	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير رضي الله عنه علي احدي المجبنتين وبعث خالد بن الوليد علي المجبنة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجسر واخذوا من بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كثيبة قال فنظر --الي وقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله اهتف لي بالانصار ف----لا ياتيني الا انصاري ف--------هتف بهم فجاءوا-- فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ووبشت قريش اوباش-----------ها فقال--------------------- لهم الا----------------------------------------------------------------------- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحداهما علي الاخري وق--------------------------ال احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل من شاء منهم الا قتله	2907	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3190	true	-1335191700046452935	51	172	264	898	1554	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي قدم مكة فبعث الزبير ع-------------لي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في كتيبته--- فنظر فراني فقال--- ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال فندب الانصار فقال لا ياتينا الا انصاري وقال لي اهتف بالانصار قال فاطافوا به وا--------------------------وبشت قريش اوباشا لها واتباعا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه -----احداهما علي الاخري ثم قال حتي توافوني بالصفا وقال احصدوهم حصد----------------------ا قال---------- فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا -------الا قتله	3190	-6590068225014590683	437	673.0	350	728	60.02747344970703	63	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3409	false	1647254707557440673	199	245	1045	1264	1527	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر ---------فغزونا فناره الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت به---م الي ابي بكر وفيهما امراة -------------------------------معها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها ف---------------------قدمت المدينة فقال لي النبي--------------------- صلي الله عليه وسم يا سلمة------ هب لي المراة فقلت	3409	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3205	true	-2890203749395983632	50	140	259	721	1480	300	بن سلمة عن ابيه --قال خرجنا مع ابي بكر امر علينافغزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر فعرسنا فلما اصبحنا امرنا فشننا الغارة فنزلنا علي الماء فنظرت الي عنق من الناس فيهم الذرية والنساء فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فقاموا فجءت اسوقهم الي ابي بكر وفيهم- امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينة ولم اكشف لها ثوبا ولقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السوق فقال هب لي المراة فقلت	3205	-6590068225014590683	178	251.5	138	465	38.279571533203125	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2912	false	-3997804358824431180	216	243	1039	1188	1482	300	علي الجريب من الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخ---------ل ثمانية دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم يعني الرطبة وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	2912	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3215	true	1990889764373220310	1	25	5	139	1518	300	علي --جريب--- الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل اظنه قال ثمانية-------وعلي جريب القضب ستة دراهم------------ وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	3215	-6590068225014590683	124	208.0	102	158	78.48101043701172	17	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2917	false	-6073815828751992753	13	105	70	513	1470	300	عن عامر-- عن عتبة بن فرقد السلمي انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اني اشتريت ارضا ------من ارض السواد فقال عمر انت فيها مثل صاح-------------------بها قال البيهقي واخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس الاصم حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا يحيي بن ادم قال حدث---------------------------------------------------------------------------------نا حسن بن صالح عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك ف-----------كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها من الخراج فخلوا بينها وبين ارضها والا فخلوا بين المسلمين وبين ارض-هم	2917	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3221	true	2696020680344548214	202	283	970	1359	1434	300	عن الشعبي عن عتبة بن فرقد قال اش-------------------------------------------تريت عشرة اجربة من ارض السواد لقضب دواب فذكر ذلك لعمر قال اشتريتها من اصحابها قال نع-----------------------------------------------------------------------------------------م قال رح الي فرحت اليه فقال يا هءلاء ابعتموه شيءا قالوا لا قال اتبع مالك حيث وضعته 14324 ونا حسن بن صالح عن قيس بن مسلم عن طارق ق--------ال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فقال عمر او كتب عمر----------------------- ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها---------- فخلوا بينها وبين ارضها والا -خلوا بين المسلمين وبين ارضيهم	3221	-6590068225014590683	226	333.5	174	563	40.14209747314453	40	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2782	false	6371142346681387591	58	127	305	638	1565	300	عن ابي هريرة عن--------------ه عليه الصلاة والسلام قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة زاد في هذه الرواية وعبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتفش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه-------------------------------- ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2782	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3244	true	-3364394499048590888	117	180	526	827	1425	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-----------قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة --------------------------------ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الساقة كان في الساقة وان كان في الحراسة كان في الحراسة --------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3244	-6590068225014590683	246	435.0	194	379	64.90765380859375	47	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2789	false	-4640801067863664426	128	262	641	1325	1526	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم----- ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو- فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبيه واذا اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانك- لا تدري اصبت حكم الله فيهم ام لا -----------------ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	2789	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3276	true	-6188263903831645661	0	102	0	536	1497	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانكم لا تدر-ون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	3276	-6590068225014590683	455	836.0	366	724	62.84530258178711	82	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1371	false	4222493493490656663	204	291	1097	1498	1536	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه الجزية غير ناكحي نساءهم ولا اكل ذباءحهم قال بن القطان هو -------------------مرسل و-----------------------------------------------------------------------------------------مع ارساله فيها قيس بن مسلم وهو ابن الربيع وقد اختلف فيه وهو ممن ساء حفظه بالقضاء ورواه ابن سعد في الطبقات من طريق ليس فيها قيس بن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي	1371	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3285	true	-7643306348978531306	89	164	451	805	1490	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال كتب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليه الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة اجماع الجمهور يءكد هذا المرسل ولا يصح ما روي عن حذيفة في نكاح مجوسيه كم الجزية 14519 الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثه الي	3285	-6590068225014590683	181	154.5	137	519	34.874759674072266	33	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2924	false	-7103077337610082495	80	117	408	600	1545	300	علي بن مسهر عن الشيباني عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين وعلي الفقير اثني عشر درهما	2924	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3289	true	3245312554274327571	253	285	1275	1438	1507	300	علي بن مسهر عن الشيباني عن ابي عون محمد بن عبيد الله------- قال وضع عمر --------------------علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي ال--وسط اربعة وعشرين وعلي الفقير اثني عشر درهما	3289	-6590068225014590683	163	300.5	131	192	84.89583587646484	29	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2938	false	-556222603389995320	77	117	374	567	1580	300	قال مالك قال ابن شهاب ففحص عمر عن ذلك-------------- حتي اتاه -------اليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر--------- واجلي يهود نجران وفدك وفي صحيح البخاري ومسلم ع------------ن ابن عباس	2938	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3304	true	401415541432896462	119	168	599	833	1489	300	قال مالك قال ابن شهاب ففحص---- عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال مالك واجلي يهود نجران وفدك 14578 قابوس بن ابي ظبيان د عن ابيه عن ابن عباس	3304	-6590068225014590683	163	265.0	129	238	68.48739624023438	30	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms0736	false	2322757407840032440	76	121	378	596	1482	300	عليهم الجزية فابوا وقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا -ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر لا هذه فرض---- المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية -فعل فتراضي هو وهم علي ان يضعف عليهم الصدقة	736	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3313	true	5642720198045399959	78	123	404	619	1505	300	علي-- الجزية فقا------لوا نحن عرب لا نءدي ما تءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر لا هذا فرض علي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية ففعل فتراضي هو وهم علي ان -ضعف عليهم الصدقة	3313	-6590068225014590683	205	377.5	161	224	91.51786041259766	37	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2943	false	-868584778088929560	0	36	0	178	1537	300	عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر رضي الله عنه ان بني تغلب الحديث الي ان ---------------------------------------------------------------------------------------قال فصالحهم عمر رضي الله عنه علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية ويضاعف عليهم في الصدقة	2943	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3313	true	5642720198045399959	12	56	57	289	1505	300	عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر------------- ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتدت مءنتهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافعل قال فصالحهم----------------- علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية وتضاعف عليهم--- الصدقة	3313	-6590068225014590683	131	215.0	105	265	49.433963775634766	21	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2807	false	6005805090346575455	176	204	852	1004	1465	300	يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني عن ديني فقال ----------------له عليه الصلاة والسلام اصبر ابا جندل----- واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	2807	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3328	true	-5464484264559498411	150	180	741	901	1497	300	يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني في ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمله------------- ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا	3328	-6590068225014590683	131	228.0	105	173	75.72254180908203	23	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2188	false	-1568666988302901878	157	226	792	1132	1523	300	قال خرج عبدان بكسر العين الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فقال----- مواليهم -------------يا محمد والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله	2188	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3331	true	-1672744581605277561	205	265	1027	1323	1493	300	قال خرج عبدا-----------ن الي رسول الله--------------- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب وق-----------------------------ال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يرد------هم وقال هم عتقاء الله	3331	-6590068225014590683	260	450.5	205	363	71.6253433227539	49	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2887	false	8805168170846664699	148	205	723	999	1500	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --حديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ------يا محمد ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم عليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ف---------------------------------------------------------قال هم عتقاء الله	2887	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3331	true	-1672744581605277561	204	265	1023	1323	1493	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله------------------- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم ف--------------------------------قالوا والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3331	-6590068225014590683	197	299.0	153	351	56.1253547668457	34	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2803	false	-5617283212713691043	145	216	724	1075	1505	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فليشه-د عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية بالناس ورواه	2803	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3333	true	-6364135792129165813	18	82	76	393	1426	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون-----فقال الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله ي-------------------قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية --------رواه	3333	-6590068225014590683	309	575.0	246	352	87.78408813476562	57	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2804	false	-2676651165350404888	80	205	388	989	1470	300	ابن اسحاق عن--- الزهري عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة--------- قالا كان في صلح رسول الله---------------------------------------------- انه من شاء ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده دخل فدخل-----------------------------------------ت خز----------------اعة في عقد رسول الله صلي الله عيه وسلم ودخلت بنو ---------------بكر في عقد قريش------- فمكثوا في---- الهدنة نحو السبعة او-الثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين------ دخلوا في عقد قريش------- وثبوا علي خزاعة الذين دخلوا في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا بماء لهم يقال له الوتير قريب من مكة وقالت قريش هذا ليل ولا يعلم بنا محمد ول-----------ا يرانا احد فاعانوا بني بكر بالسلاح والكراع و--------قاتلوا خزاعه معهم وركب------------------- عمرو بن سالم---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك يخبره الخبر	2804	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3336	true	-7752695242660125584	156	297	805	1518	1530	300	ابن اسحاق حدثني الزهري عن عروة---------- عن مروان بن الحكم والمسور انهما حدثاه جميعا قالا كان--- صلح رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الحديبية بينه وبين قريش انه من شاء ان يدخل في عقد محمد وع------------------------هده دخل ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فتواثبت خزاعة فقالوا نحن ندخل في عقد محمد وعهده وتواثب---------------ت بنو بكر فقالت نحن ندخل في عهد قريش وعهدهم فمكثوا في تلك الهدنة نحو السبعة او الثمانية عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا علي خزاعة الذين دخلوا في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلا بماء لهم يقال له الوتير قريب من مكة فقالت قريش م---------ا يعلم بنا محمد وهذا الليل وما يرانا احد فاعانوهم عليهم ب---------الكراع والسلاح فقاتلوهم----- معهم للضغن علي رسول الله وان عمرو بن سالم ركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------يخبره الخبر	3336	-6590068225014590683	457	666.5	357	798	57.26816940307617	81	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2804	false	-2676651165350404888	207	267	998	1316	1470	300	عليه انشده لا-هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا وتفضلوا ميثاقك المءك-----------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فانصر رسول الله نصرا عتدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------امر الناس فتجهزوا------------- وسال الله ان يعمي علي قريش خبرهم حتي يبغتهم في بلادهم وذكر موسي بن عقبة	2804	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3337	true	-3025447146647864953	5	129	22	654	1506	300	الله انشده اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقض-وا ميثاقك المءكدا زعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجد--------------------------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره -حتي يبغتهم في بلادهم قال- موسي بن عقبة	3337	-6590068225014590683	263	433.5	211	666	39.4894905090332	42	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1281	false	-3924248099654826385	128	212	618	1025	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابواء فاخبرته فقال انحرها واصبغ قلاءدها في دمها ولا تاكل انت ولا احد من رفقتك منها شيءا وخل بينها وبين الناس واخرج مسلم وابن ماجة عن قتادة عن سنان بن مسلم- عن ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يبعث ----بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم انغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1281	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3385	true	4006192053091579261	148	220	724	1072	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن نساءه بالبقر ---قال الشافعي واهدي عليه السلام هديا وانما نحره من اهداه معه 14863 سعيد م------------------------------------------- عن قتادة عن سنان بن -سلمة عن ابن عباس ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم ا-غمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	3385	-6590068225014590683	261	402.5	204	414	63.043479919433594	46	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1371	false	4222493493490656663	204	237	1097	1246	1536	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه- الجزية	1371	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3386	true	8893309138167892936	65	98	316	470	1441	300	عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن الحنفية قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- مجوس هجر نعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي---- ضربت عليهم الجزية	3386	-6590068225014590683	123	204.0	94	163	75.46012115478516	24	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1255	false	5688272989127316761	250	296	1290	1517	1537	300	ابن المبارك عنه عن يحيي بن عبد الله عن ابيه سمعت عن ابا هريرة يقول ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم لك ومنك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح ورواه	1255	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3388	true	3399064093837536507	59	130	279	640	1427	300	ابن اسحاق------ عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي- عياش عن جابر قال ذبح النبي---------- صلي الله عليه وسلميوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح ورواه	3388	-6590068225014590683	164	246.0	127	379	43.271766662597656	28	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3572	false	-8269234098713511216	98	152	471	750	1507	300	عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح يقول وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال قاتل الله اليهود حرمت -----------عليهم الشحوم ف--جملوه ف--باعوه	3572	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3451	true	4128995557128256634	222	278	1038	1330	1431	300	عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عام الفتح----- وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام------- قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها اجملوه ثم باعوه	3451	-6590068225014590683	257	455.5	208	306	83.98693084716797	43	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms1292	false	7409868236248467551	263	297	1241	1399	1410	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1292	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3537	true	4937300445945993958	150	180	719	856	1407	300	عن ابن عباس ---------------ان اخت عقبة-------- نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	3537	-6590068225014590683	126	214.0	97	162	77.77777862548828	25	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2483	false	1816284282009125544	240	277	1168	1350	1470	300	عمران بن الحصين قال --ما خطب---نا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا امرنا ب------الصدقة ونهانا عن المثلة وقال ان-------------------------------- من المثلة ان ينذر الرجل ان يحج ماشيا فمن- نذر------ ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب	2483	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3539	true	-6025130273593837807	8	53	36	254	1435	300	عمران بن --حصين قال قلما قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------الا حثنا فيه علي الصدقة ونهانا عن المثلة وقال ان من المثلة ان ينذر ان يخرم انفه ومن المثلة ان ينذر------ ان يحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب	3539	-6590068225014590683	155	249.5	123	232	66.81034851074219	26	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3699	false	-7916059064532104492	114	177	612	910	1543	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	3699	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3609	true	-4849987651679856114	77	132	349	610	1416	300	عن علي---- بعثني رسول الله------------------- الي اليمن قاضيا -قلت------------- ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء -قال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	3609	-6590068225014590683	260	473.5	205	299	86.9565200805664	50	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3920	false	-7234162115466702967	221	293	1137	1518	1545	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن يا رسول الله ما-لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين فقال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين فصار	3920	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3618	true	-1939803647513188431	67	136	349	716	1471	300	صلي الله عليه وسلم-قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار ق-الت امراة منهن يا رسول الله ما لنا ---------------قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين -قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين وقال	3618	-6590068225014590683	359	674.5	291	385	93.24674987792969	62	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3832	false	-6904199331554150055	21	65	100	332	1552	300	البخاري في صحيحه وق-ال انس رضي الله عنه شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه ش-ريح وزرارة بن ابي اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه- الحسن وابراهيم و---------------قال شريح كلكم بنو عبيد واماء الي هنا لفظ البخاري ولا تقبل شهادة	3832	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3630	true	1808314435446001660	101	139	544	750	1557	300	البخاري في الترجمة قال انس شه-------------ادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازها شريح وزرارة ابن--- اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا لمالك-----ه واجازها الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء من رد شهادة -----------------------	3630	-6590068225014590683	156	263.0	125	250	62.400001525878906	23	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2304	false	-5092384347532078539	16	99	80	456	1452	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي----------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	2304	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3738	true	9135189253363343001	94	161	453	757	1414	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف------------------------------------------------قال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه فقال عبد --------هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي كان وليدته فنظر رسول الله الي شب-------------------هه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير س-ودة قط	3738	-6590068225014590683	263	431.5	204	401	65.5860366821289	49	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2324	false	-820991095126609061	127	199	628	991	1499	300	عبد الرزاق اخبرنا سفيان الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه وهو باليمن ب--ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد ---------------------------------------------فسال اثنين----- اثقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا----------------------- لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	2324	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3739	true	7571820926296336392	68	145	348	735	1511	300	عبد الرزاق وتفرد بهانا- الثوري عن صالح--------- عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارفم قال اتي علي------------- وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين قال اتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا -----------------------ثم سال اثنين قال اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فضحك حتي بدت نواجذه	3739	-6590068225014590683	296	500.0	235	438	67.57991027832031	53	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2324	false	-820991095126609061	66	89	338	452	1499	300	سفيان الثوري عن قابوس عن ابي ظبيان عن علي قال اتاه رجلان وقعا علي امراة في طهر فقال الولد بينكما وهو للباقي منكما	2324	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3740	true	-314069143625594849	170	192	817	924	1478	300	سفيان------- عن قابوس عن ابي ظبيان عن علي قال اتاه رجلان وقعا علي امراة في طهر فقال الولد بينكما وهو للباقي منكما	3740	-6590068225014590683	107	206.0	85	114	93.85964965820312	21	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2162	false	-8517855389318468342	7	102	37	509	1534	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار وفي لفظ من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها عضوا من اعضاءه من النار حتي الفرج بالفرج اخرجه الترمذي في الايمان والنذور ورواه ابن ماجه في الاحكام والباقون في العتق واخرج ابو داود وابن ماجة عن -------------------------------------------------------------------كع-----------------------------------------------------------------------------------------------ب بن مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2162	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3744	true	9168035215762990492	40	199	185	932	1406	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله يقول من اعتق ر------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة مءمنة اعتق الله بكل عضو عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه الوليد بن مسلم خ م عن ابي غسان عن زيد بن اسلم عن علي بن الحسين عن سعيد بن مرجانة عن ابي هريرة عن رسول الله قال من اعتق رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي --فرجه بفرجه 16444 شعب-------------------------------------------------------------------------------------------ة عن عمرو بن مرة ت س ق نا سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال قيل لكعب بن مرة او مرة بن كعبالبهزي حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلملله ابوك واحذر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزء بكل عظم من عظامه عظما من عظامه ايما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء بكل عظم من عظامهما عظما من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	3744	-6590068225014590683	218	307.0	169	943	23.11771011352539	39	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2200	false	3471395141515920219	166	198	868	1009	1485	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم علي--------ه قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا في الصحيحين وكذا ما انفرد به البخاري عن مسلم من	2200	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3748	true	4964163638812759804	20	51	86	215	1389	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط وع--تق عليه في ماله ان كان موسرا معمر م د عن الزه------------------ري عن سالم عن	3748	-6590068225014590683	102	175.0	76	149	68.45637512207031	20	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3366	false	6873738730053847767	51	120	261	611	1510	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم-------------------------- فاخبرت- عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3764	true	-6872174492360760322	1	66	5	341	1478	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني قالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3764	-6590068225014590683	286	483.0	230	394	72.58882904052734	49	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms3366	false	6873738730053847767	39	120	199	611	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	82	138	408	700	1505	300	عن عاءشة------------------- جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعيتني قال-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت------ الي اهلها فقالت لهم ذلك فابو------ا فجاءت--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس------------------------------------------------------ فاخبرتها فسمع------------- رسول الله -------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3802	-6590068225014590683	268	431.0	216	422	63.507110595703125	42	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000299-ara1.ms2297	false	-1755025950760317875	76	170	365	827	1469	300	ايما رجل ولدت منه امته فهي معتقة عن دبر منه والطرق كثيرة في هذا المعني ولذا قال الاصحاب انه مشهور تلقته الامة بالقبول واذ قد كثرت طرق هذا المعني وتعددت واشتهرت فلا يضره وقوع راو ضعيف --فيه مع ان ابن القطان قال في كتابه وقد روي باسناد جيد قال قاسم بن اصبغ في كتابه حدثنا محمد بن وضاح حدثنا مصعب بن سعد ابو خثيمة المصيصي حدثنا عبد الله بن عمرو هو الرقي عن عبد ال------كريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس --------------------------قال لما ولدت مارية القبطية ابراهيم قال------ صلي الله عليه وسلم--- اعتقها ولدها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2297	-4847956584360190907	Sham19Y0146127-ara1.ms3811	true	9069311710122882593	199	300	961	1425	1425	300	ايما رجل ولدت منه امته فهي معتقة عن دبر منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسين ضعفوه 16729 ابو اويس وابو بكر---------------------------------- بن ابي سبرة عن حسين ب------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عبيد ال--له عن عكرمة عن ابن عباس ولم يذكر ابو اويس ابن عباسقال لما ولدت ام----------- ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلمقال اعتقها ولدها ورواه ابو بكر بن ابي اويس عن ابيه موصولا وكذلك رواه سعيد بن كليب وعبد الله بن سلمة عن حسين زياد بن ايوب ثقة نا سعيد بن زكرياء عن ابن ابي سارة عن ابن ابي حسين عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ولدت مارية قال رسول الله اعتقها ولدها	3811	-6590068225014590683	148	173.0	111	729	20.301782608032227	24	JK000299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
