id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms1552	true	-7219245248534256004	22	74	122	393	1600	300	----قوله فان تزوج ذمي ذمية علي خمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او خنزير باعيانهما ثم اسلما او اسلم احدهما قبل قبض الصداق المذكور----------------------------------------------------- فليس لها الا الخمر او الخنزير وان كان بغير اعيانهما واسلما قبله فلها في الخمر القيمة وفي الخنزير مهر المثل وهذا التفصيل مذهب ابي حنيفة وقال ابو يوسف لها مهر المثل في الوجهين	1552	-4847956584360190907	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms628	false	-8197486346252321049	109	194	556	959	1534	300	قول مالك فان تزوج ذمي ذمية علي ان لا مهر لها وجب لها بالدخول مهر المثل وقال ابو حنيفة لا يجب لها المهر وعنه رواية اخري انها اذا سكتت عن المهر وجب لها مهر المثل فان تزوج ذمي ذمية وسمي لها خمرا او خنزير---------ا ثم اسلما------------------- قبل التقابض فلها مهر مثلها وبه قال ابو يوسف وقال ابو حنيفة ان كان معينا فليس لها الا ذلك------------- وان لم يكن معينا ف-----------------لها في الخمر القيمة وفي الخنزير مهر المثل استحسانا وقال محمد لها قيمة ذلك ف------------------------ي الوجهين	628	-3845970315917709488	126	155.0	97	485	25.979381561279297	21	JK000299-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown
JK000299-ara1.ms2336	true	3025715652032111431	178	206	871	1004	1503	300	وقال الشعبي ومسروق لغو اليمين ان يحلف علي معصية فيتركها------ لاغيا بيمينه-------------------------- وقال سعيد بن جبير ا------------ن يحرم علي نفسه ما احل الله له من قول او عمل	2336	-4847956584360190907	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms697	false	-5773492431433908228	2	37	10	179	1495	300	وقال الشعبي ومسروق هو ا--------ن يحلف علي معصية فيتركها فيصير لاغيا بيمينه فلا يءاخذ بماثم ولا كفارة وقال سعيد بن جبيرت لغو اليمين ان يحرم علي نفسه ما احل الله له من قول او عمل	697	-3845970315917709488	119	205.5	94	177	67.23163604736328	22	JK000299-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown
JK000299-ara1.ms3729	true	8221679520442312973	69	105	349	539	1500	300	وحكي الطحاوي عن ابي حنيفة واصحابه انه---- يجوز فيما دون مسافة القصر- وقال بعض المتاخرين---------- هذا قول -ابي يوسف ومحمد وبه قال مالك والذي يقتضيه مذهب ابي حنيفة انه لا يجوز كالشهادة علي الشهادة ومنها ختم	3729	-4847956584360190907	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown.ms836	false	6180062439865940590	85	121	442	633	1569	300	وحكي الطحاوي عن ابي حنيفة واصحابه انه قال يجوز للمكتوب اليه ان يقبله وقال بعض المتاخرين من اصحابه هذا مذهب ابي يوسف ومحمد------------- والذي يقتضيه مذهب ابي حنيفة انه لا يجوز كالشهادة علي الشهادة فان كتب --	836	-3845970315917709488	146	236.0	119	206	70.87378692626953	23	JK000299-ara1	Sham19Y0146126-ara1.mARkdown