id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0066	true	-2682446942314266915	161	204	809	1029	1484	300	الشافعي في مسنده اخبرني مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ان-----------------------ه عليه الصلاة والسلام قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج---- رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	66	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0567	false	8212439953893449522	2	47	12	231	1433	300	الشافعي ابنا----------- مسلم بن خالد------- عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	567	5623579788411674870	174	289.5	136	247	70.44534301757812	32	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0096	true	-1055228030774851949	179	226	923	1149	1533	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة دخل عليها---------------------------------------------------- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست	96	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0006	false	-2330038810970308676	250	299	1280	1509	1513	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة او ابي قتادةالشك من الربيع ان ابا ق 5 ا قتادة رضي الله عنهدخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه------------------------------------ فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنه اخي و-------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست	6	5623579788411674870	166	292.0	130	278	59.71223068237305	34	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0187	true	-6635518760399271195	193	277	1027	1470	1604	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول و-يستنج------ي بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه ورواه--------------------------------------------------------------- ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه كلهم بلفظ وكان يامر بثلاثة احجار وانما عزوناه للبيهقي لانه بلفظ الكتاب و----عن عاءشة رضي الله عنها عنه---------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار	187	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0033	false	-6700846467529289250	83	158	402	786	1494	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج ق 18 ب بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه انبانا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان اخبرني هشام بن عروة قال اخبرني ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجزة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------في الاستنجاء------------ بثلاثة احجار	33	5623579788411674870	263	424.5	209	534	49.25093460083008	45	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0191	true	6440891049523164658	196	300	1001	1498	1498	300	جبريل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عليه السلام عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء -مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال---عصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول---------- ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح-	191	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	174	270	874	1326	1471	300	جبير- عن ابن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل------------ عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله --وصلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان--- كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح	89	5623579788411674870	383	633.0	297	530	72.26415252685547	70	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0330	true	264497062092905153	40	97	207	479	1547	300	عن اسحاق بن عبدا-لله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا	330	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0208	false	-3911611529095664392	234	295	1188	1471	1495	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلف-ه والعجوز من وراءنا	208	5623579788411674870	267	508.5	210	284	94.01408386230469	53	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0330	true	264497062092905153	63	102	313	504	1547	300	فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم ف-------قمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	330	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0606	false	1270506147786774600	1	41	3	196	1438	300	فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس قمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	606	5623579788411674870	185	354.0	147	198	93.43434143066406	37	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0343	true	1552936256193487423	72	179	366	877	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ت-----------صلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر-------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد---- من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------------- ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاعد	343	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0552	false	-3640438565289299003	115	210	535	993	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي ابي بكر ان يصلي بالناس في مرضه------------------------------------------------------------------------------------------------ فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم ان---------ه صلي الله عليه وسلم وجد خفة من نفسه---- فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاء-------------------------------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد	552	5623579788411674870	343	567.0	270	605	56.6942138671875	62	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	130	269	654	1340	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه بات عند خالته ميمونة قال وقلت لانظرن الي صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ----------------------------- فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي -قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	436	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0214	false	-4927754412747775206	85	221	454	1127	1539	300	عن ابن عباس انه اخبره -----انه بات عند------ مي-------------------------مونة -زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته قال---------------- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح--------- وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا ف-----احسن وضوءه ثم قام يصلي فقال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي--------مني --ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	214	5623579788411674870	557	956.5	439	755	73.77483367919922	101	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0529	true	-2941920910155071169	265	300	1392	1568	1568	300	عمر المروي في الموطا انه قرا سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال -----------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان-	529	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0539	false	-1985403104693214699	7	39	30	189	1464	300	عمر رضي الله ع--------نه قرا سجدة وهو علي المنبر----------- فنزل وسجد وسجدوا---- معه ثم قرا الج------معة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ايها الناس علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان	539	5623579788411674870	132	222.0	106	188	70.2127685546875	22	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0646	true	2142668327310416404	165	261	842	1327	1507	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمرضها فقال عليه الصلاة والسلا----------------------------------------------------------------------م اذا ماتت فاذنوني بها فخرجوا بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوه----------------------------- فلما اصبح ا-----------------------------خبر ب------------شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك ف-----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات وما في الحديث انه صفهم خلفه وفي الصحيحين عن الشعبي قال اخبرني من شهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي	646	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0947	false	1364764040197514735	42	180	221	902	1486	300	مالك ع----------ن ابن شهاب ان ابا امامة بن سهل بن حنيف ----اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بمرضها -قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي ويسال عنهمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج-- بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان-------------- نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات --------------------------------------------------------------------الشرح وهذا ايضا قد مر مختصرا وبينا هناك ما يتعلق به الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي	947	5623579788411674870	355	482.5	280	785	45.222930908203125	61	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0663	true	-2777062715757058010	0	53	0	258	1525	300	عيسي بن طلحة قال رايت- عثمان بن عفان يحمل بين العمودين المقدمين واضعا السرير علي كاهله ومن طريقه---------------------------------------- عن يوسف بن ماهك انه راي ابن عمر في جنازة رافع بن خديج قاءما بين قاءمتي السرير ومن طريقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شريح ------ابي عون عن ابيه قال رايت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن	663	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0944	false	-1698825035536198292	208	300	1040	1492	1492	300	عيسي بن طلحة قال راينا عثمان بن عفان يحمل بين --عمودي سرير امه فلم يفارقه حتي وضعه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اصحابنا عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي ابن عمر في جنازة رافع --------قاءما بين قاءمتي السرير ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعد بن ابي وقاص ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اصحابنا عن شرحبيل ابن ابي عون عن ابيه قال رايت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور ابن	944	5623579788411674870	191	290.5	150	462	41.34199142456055	37	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0666	true	-7579648190244801909	119	209	592	1022	1465	300	للشافعي الاول قال اخبرنا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه و--------------------قال اخبرنا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر لا اختلاف بينهم في ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وكذلك ابو بكر وعمر واسناد ابي------------------------------------------------------------ داود صحيح وهو ما اخرج عن ابي اسحاق والسبيعي قال اوصاني الحرث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة وروي	666	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0951	false	-6934875484563605045	194	278	976	1370	1476	300	الشافعي اب------------نا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه الشرح عمران بن موسي يقال انه اخو ايوب بن موسي سمع عمر بن عبد العزيز وروي عنه ابن جريج وغيره---------------------------------------------------------------- وعمر والمستحب ان توضع الجنازة عند رجل القبر ويسل الميت من قبل راسه وروي ابو داود باسناده ان الحارث اوصي--------------------------------- ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة وحكي	951	5623579788411674870	217	329.5	166	510	42.54901885986328	43	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0682	true	7486756527647053211	17	108	93	527	1504	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو------- واسامة وبلال وعثمان بن طلحة واغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدا وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة وكان هذا يوم الفتح علي ما صرحا به عن ايوب عن نافع عن ابن عمر فهذا وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين يعارض روايتهما عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة	682	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0071	false	-793897859261344882	190	274	1027	1427	1558	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة ومعه بلال واسامة------ وعثمان بن طلحة -------------------------قال ابن عمر فسالت بلالا --------ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا -عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة الشرح عثمان هو-------------------------------------- ابن طلحة بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي الحجبي القرشي هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم في الهدنة --------------------------------------------------------------------	71	5623579788411674870	247	388.0	193	547	45.155391693115234	48	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	140	296	720	1509	1530	300	فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها م----------ن المسلمين فليعطها علي وجهها ومن سءل-- فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في الباب الثاني عن ثمامة وقال فيه من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما و-من بلغت	705	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0311	false	-4757358965063238030	145	300	716	1508	1508	300	فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين -التي امر الله بها------ فمن سءلها علي وجهها من المسلمين فليعط----------ها ومن سءلها فوقها فلا يعط -في اربع وعشرين من الابل فما دونها ال---غنم في كل خمس--- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت م--خاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ف-يها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة ومن ب--------------------------------لغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت-	311	5623579788411674870	665	1211.5	535	853	77.96014404296875	114	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0713	true	441843929037479155	263	293	1310	1446	1479	300	عن مسروق عن معاذ بن جبل ان------- النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة	713	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0320	false	5175848376651462429	32	61	148	282	1462	300	عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم--------- الي اليمن فامر- ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة	320	5623579788411674870	124	219.0	96	144	86.11111450195312	26	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0730	true	-8354097453510012760	135	200	717	1035	1539	300	بن عروة عن ابيه ان-- النبي صلي الله عليه وسلم قال لمصدقه لا تاخذ من حزرات اموال الناس شيءا خذ الشارف والبكر وذات العيب وفي موطا مالك مر عمر رضي الله عنه- بغنم--- الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	730	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0344	false	-5081056108329166788	91	141	459	701	1530	300	بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت----------------------------------------------------------------------------- مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع----- فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاحذوا حزرات المسلمين	344	5623579788411674870	202	351.0	156	324	62.345680236816406	38	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0783	true	-7065764160973696954	11	148	44	678	1407	300	-----بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم ا----خذ من العسل العشر وروي------------------------------------------------------------------------ الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن الح-رث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت و--قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه----------- ففعل واستعم-----------------------------------------------لني ابو بكر رضي الله عنه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي قومه قال يا قوم ادوا زكاة العسل ف--------------انه لا خير في مال- لا تءدي زكاته قالوا كم تري قال العشر فاخذت منهم العشر فاتيت ب-------------------------------------ه عمر رضي الله عنه فباعه وجعل------ه في صدقات المسلمين وكذا رواه ابن ابي شيبة عن صفوان بن عيسي حدثنا الح-رث بن عيسي به ورواه الصلت------------------------------------------------------ بن محمد عن انس بن عياض عن الحرث بن ابي ذباب عن منير بن عبد الله عن ابيه عن سعد	783	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0326	false	5285718426802537063	4	164	17	787	1454	300	عن جابر ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الخيل الساءمة في كل فرس دينار فقد ضعف الدارقطني وغيره اسناده AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب------- قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر قال وكان سعد من اهل السراة قال فكلمت قومي في ال-----------------------------عسل فقلت لهم زكوه لانه لا خير في ثمرة لا تزكي------ قالوا كم ---فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر------------- فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المس-----------------------------------لمين AUTO الشرح الحارث بن عبد الرحمن بن المغيرة بن ابي ذباب الدوسي من اهل المدينة روي عن عبد الرحمن بن مهران مولي ابي هريرة وعن عياض بن عب-------------------د الله بن سعد --------	326	5623579788411674870	351	446.5	263	897	39.130435943603516	57	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0806	true	1787199282387789910	83	112	406	566	1520	300	اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع في-نا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني ولا لقوي--- مكتسب	806	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0994	false	-6198823820036474644	214	249	1060	1244	1501	300	اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فيهما النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	994	5623579788411674870	154	276.0	125	184	83.6956558227539	23	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0828	true	7153170779897501072	256	300	1308	1496	1496	300	كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية-	828	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0329	false	-6438756142930515081	245	291	1137	1337	1373	300	كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية	329	5623579788411674870	188	356.5	145	200	94.0	41	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0865	true	3910163787548732669	248	291	1267	1468	1514	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا	865	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0358	false	-6482373432667205066	254	292	1307	1482	1521	300	عن ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد------------ ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا	358	5623579788411674870	167	314.5	130	202	82.67326354980469	35	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0873	true	1618040995508690386	171	209	925	1110	1566	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام--------- في الحجامة بعد للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم	873	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0615	false	5596667241066354087	242	284	1205	1405	1487	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة---- للصاءم فكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم	615	5623579788411674870	156	262.5	122	209	74.64115142822266	29	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0883	true	4521734141824932938	222	298	1147	1496	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم قال هلكت قال -ما شان-ك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل ---------------------------------------تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يغرق فيه تمر فقال --------تصدق به -قال ع-------لي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لا بتيها	883	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0366	false	-6098662083227270300	192	273	911	1289	1413	300	عن ابي هريرة قال جاء------------- رجل فقال يا رسول الله----------- هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بع-------------------------رق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لا-بتيها	366	5623579788411674870	252	394.5	193	431	58.46867752075195	48	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	179	215	876	1039	1439	300	عن حمزة الاسلمي---------------------------------------------------- انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال------------------- عليه الصلاة والسلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح	898	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0369	false	-1903012320761054120	144	193	726	951	1490	300	عن حمزة الاسلمي وقد اخرجه مسلم في الصحيح من هذا الرواية ايضا واللفظ انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح	369	5623579788411674870	149	258.0	114	235	63.40425491333008	31	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0909	true	-176360058834912983	2	100	8	499	1459	300	عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكا----نت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض علينا طعام اشتهيناه فاكلنا منه -قال اقضيا يوما اخر مكانه واعله البخاري بانه لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد سماع من عروة واعله الترمذي بان الزهري لم يسمع من عروة فقال روي هذا الحديث --------------------صالح بن ابي الاخضر ومحمد ابن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وروي---------------------- مالك بن انس ومعمر بن ------------------------------------عبيد الله بن عمرو بن ------	909	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0299	false	5012838658699695687	12	99	62	520	1561	300	عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت بنت----- ابيها-فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض --لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما اخر مكانه ويروي صوما يوما مكانه و------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث رواه جعفر بن برقان وصالح بن ابي الاخضر وغيرهما----------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة لكن الاكابر والحفاظ من اصحاب الزهري منهم مالك------- ومعمر ويونس بن يزيد وابن جريج ويحيي بن سعيد وعبيد الله بن عمر وسفيان بن	299	5623579788411674870	320	506.0	256	580	55.17241287231445	55	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0925	true	-3178167527008006864	101	192	507	954	1519	300	الدارقطني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة وما روي النساءي في سننه عن اسحاق بن راهوية حدثنا معتمر بن سليمان سمعت حميدا الطويل يحدثه عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رخص في ال-قبلة للصاءم و---رخص	925	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0615	false	5596667241066354087	238	299	1181	1483	1487	300	الدارقطني رواته انه ق-----ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم فكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصاءم والترخص	615	5623579788411674870	263	451.5	208	465	56.559139251708984	49	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0986	true	-5988906539627598083	48	124	243	620	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ لم يوقت ذات عرق وانه لم يكن اهل مشرق يومءذ فقال كذلك سمعنا انه عليه الصلاة والسلام وقت لاهل المشرق ذات عرق ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في المعرفة وقال الشافعي رحمه الله ومن طريقه البيهقي ايضا اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال لم يوقت----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن------ اهل مشرق حينءذ فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي	986	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0397	false	-1463900104251719242	209	300	1077	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق و----لم يكن اهل مشرق حينءذ -قال كذلك سمعت- انه-------------------- وقت ------------ذات عرق -------------------------------------------------------------------------------------------او العقيق لاهل المشرق قال ولم يكن عراق ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن -------ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال لم يوقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل مشرق------ فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي-	397	5623579788411674870	224	222.5	173	571	39.22942352294922	44	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0986	true	-5988906539627598083	99	172	504	846	1497	300	ابن طاوس عن ابيه قال-------- لم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم--------- ذات عرق ولم يكن اهل مشرق حينءذ فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي ولا احسبه الا كما قال طاوس ويءيده ما---- في البخاري بسنده عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا	986	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0399	false	-6211429291214247189	235	300	1107	1407	1407	300	ابو داود في السنن وقال اخرون لم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم وانما حد ذات عرق عمر رضي الله عنه بعدما فتح العراق ويدل علي--------------------------------------------ه ما روي في الصحيح------- عن نافع عن ابن عمر انه قا-----------ل لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا-	399	5623579788411674870	224	339.0	168	363	61.70798873901367	41	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0996	true	281330178439934945	0	68	0	346	1527	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك---- اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه الصلاة والسلام فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم	996	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0387	false	7262965235028499319	187	230	940	1149	1499	300	حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعتيه ---------------اهل بالحج ------------------فسمع ذلك منه اقوام فحفظته---- ثم ركب ف--------------------اهل وادرك ذلك منه اقوام------------------------------------------------------------------ ثم مضي ف--------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وشرف	387	5623579788411674870	193	278.0	153	354	54.519775390625	34	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms0998	true	5689846245047402281	151	244	759	1218	1500	300	--اخرج النساءي --عنه قال كان من تلبية----- النبي صلي الله عليه وسلم لبيك اله الخلق لبيك ورواه الحاكم وصححه وروي ابن سعد في الطبقات عن مسلم بن ابي مسلم قال سمعت الحسن بن علي رضي الله عنهما يزيد في التلبية لبيك ذا النعماء والفضل الحسن واسند الشافعي رحمه الله -------------------------------عن مجاهد مرسلا --كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك وساق المشهور ---------------------------------------------------------قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	998	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0423	false	719910036009518194	209	297	1016	1437	1453	300	الاعرج -عن ابي هريرة قال كان من تلبية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لبيك ال-----------------ه الحق ليبك ابنا الربيع ابنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	423	5623579788411674870	265	418.5	205	558	47.49103927612305	47	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	219	300	1112	1508	1508	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتسل----------- فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس بسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده- علي الثوب-	1007	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	188	263	995	1371	1548	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الا ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب	405	5623579788411674870	330	551.5	262	422	78.19905090332031	54	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	5	54	25	256	1508	300	-------ان عمر رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال--- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر رضي الله عنه ايها الرهط انكم اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال	1007	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0410	false	-2966593117419851255	255	300	1324	1530	1530	300	بن عمر ان عمر -------------راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو يحرم فقال له ما هذا الثوب-------- يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم-------- ايها الرهط ا----------قتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال-	410	5623579788411674870	186	303.5	146	246	75.60975646972656	35	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	0	35	0	162	1516	300	فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1008	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	263	293	1371	1511	1548	300	فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	405	5623579788411674870	138	259.0	108	163	84.6625747680664	27	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1013	true	-4855620506206570588	268	295	1384	1523	1544	300	رضي الله عنه كلمة ما بقي احد من الناس سمعها غيري سمعته يقول اذا راي البيت اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام واسند الشافعي عن	1013	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0437	false	8148544321400066049	0	27	0	138	1463	300	رضي الله عنه كلمة ما بقي احد من الناس سمعها غيري سمعته يقول اذا راي البيت اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام وقال- الشافعي في	437	5623579788411674870	133	256.0	106	139	95.68345642089844	25	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1014	true	5860830960146093049	0	65	0	333	1510	300	الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ورواه الواقدي في المغازي موصولا حدثني ابن ابي سبرة عن موسي بن سعيد عن عكرمة عن -----------------------------------------------------ابن عباس رض---------ي الله عنهما---- انه عليه-------------- الصلاة والسلام دخل مكة نهارا من كداء فلما راي البيت قال -	1014	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0435	false	-1176131319758059203	180	248	868	1212	1480	300	الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريم-----ا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ابنا الربيع ابنا الشافع-------------ي ابنا------------------- سعيد بن سالم- عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصل------------------------------اة واذا راي البيت وعلي	435	5623579788411674870	217	305.0	170	414	52.41545867919922	34	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	168	230	845	1148	1495	300	قالت------ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بكفر و-----اخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض	1020	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0453	false	-3367244296972519805	128	189	652	954	1529	300	قالت عاءشة سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل------م لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	453	5623579788411674870	268	486.5	210	316	84.81012725830078	48	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1022	true	1593905540316037062	234	283	1213	1443	1542	300	ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت--------------------- وان ذلك سنة -قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبوا ليس -سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0447	false	3035059317042714052	91	139	468	699	1507	300	ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد طاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك سنة فقال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا قد طاف علي بعيره وكذ----------------------بوا ليس بسنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	447	5623579788411674870	182	317.0	140	253	71.93675994873047	35	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	191	300	945	1477	1477	300	الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت -ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وفي لفظ------------------------------------ فقام فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هدبي لحللت كما تحلون وفي لفظ في الصحيح ايضا امرنا لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله العامنا هذا ام للابد وفي لفظ ارايت متعتنا هذه لعامنا هذا ام للابد وفي السنن عن الربيع بن سبرة عن ابيه خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك --المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا-	1034	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0673	false	-7139686167505516426	142	181	721	907	1502	300	ان يجعلها عمرة فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت--------------- الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي وليس لي محل الا محل هديي فقام الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سراقة بن مالك فقال----- يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا	673	5623579788411674870	117	154.5	89	572	20.454545974731445	20	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1042	true	5653575343785913435	22	79	114	404	1591	300	رضي الله عنه بابن اسحاق نعم ذكر صاحب المنتقي عن جابر قال -راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه------------ الشافعي وهذا	1042	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0108	false	-2844234585322303652	244	296	1288	1557	1575	300	رضي الله عنهفي حجة الاسلام-------------------------- قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطب--------ة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا	108	5623579788411674870	236	419.5	188	303	77.88778686523438	44	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1064	true	3161037889903507889	30	53	150	265	1513	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1064	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	968	5623579788411674870	114	227.0	91	115	99.13043212890625	22	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1095	true	-1853935683345601998	214	266	1135	1413	1601	300	عليه الصلاة والسلام احرام المراة-------- في وجهها تقدم في باب الاحرام ولا شك في ثبوته موقوفا وحديث عاءشة رضي الله ع---------------نها اخرجه ابو داود وابن ماجه قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1095	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0412	false	908031924448259386	199	252	965	1241	1501	300	عليه وسلم قال ليس علي---- المراة حرم الا في وجهها ولم يثبته الحفاظ والتستر بالسدل منقول عن-------- عاءشة رضي الله عنها فعن مجاهد عنها انها-------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جازوه-ا كشفناه	412	5623579788411674870	185	294.0	148	309	59.87055206298828	29	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	18	119	92	545	1418	300	اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم ---عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر-------------------------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تك-ن عمرة ثم اخر من رايت يفعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة------------------------------- ولا احد ممن مضي وما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف ثم------- لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم ------لا تحلان	1102	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0438	false	-1613814648423124200	12	127	48	573	1426	300	اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لا تكون عمرة ثم اخر من رايت -فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي -ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد-ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان	438	5623579788411674870	396	705.5	306	533	74.29643249511719	78	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1137	true	2547867777454866425	15	172	73	852	1511	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مهلين مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	1	148	5	739	1562	300	عن جابر ق-------------ال اقبلنا مهلين مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي------------------------------- فواقعنا النساء وتطيبنا ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب يا ابا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	392	5623579788411674870	703	1311.0	560	795	88.42767333984375	131	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1249	true	-1701236474328437305	162	207	789	1007	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1249	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0969	false	-2636475855059002081	1	43	3	206	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم----- في ذي القعدة وعمرة مع حجته	969	5623579788411674870	197	367.0	156	224	87.94642639160156	39	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1406	true	8333103604025730164	111	144	537	702	1523	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد- النكاح	1406	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0822	false	6945646557960869011	109	139	541	693	1475	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة ي--------------خطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقدة النكاح	822	5623579788411674870	150	282.5	120	166	90.36144256591797	28	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1406	true	8333103604025730164	37	91	171	450	1523	300	الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي -------------يفتات عليه في بناته فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال -ان ذلك بيد عبد الرحمن وقال عبد الرحمن ما كنت لارد امر- قضيته فاستمرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا فاول علي -معني انها اذنت في التزويج ومهد------------------ت اسبابه	1406	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0823	false	9061127336101519360	0	49	0	252	1482	300	الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم----------- قال -مثلي يصنع هذا به ويفتات علي---------ه فكلمت الم--------------------نذر بن الزبير فقال كان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيته فقرر--- حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا فقيل ان المعني انها -----------------مهدت امر تزويجها وهيات اسبابه	823	5623579788411674870	205	325.0	163	313	65.49520874023438	31	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1644	true	8972617167141232701	99	160	473	749	1456	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه فسال -----------عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك -قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل وهذا	1644	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0355	false	264926652418531546	165	222	811	1070	1441	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي---------- فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس ------------------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال -انما كان طلاقي اياها واحدة وقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل ابنا	355	5623579788411674870	240	430.5	185	288	83.33333587646484	49	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1644	true	8972617167141232701	99	159	473	744	1456	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال -----------عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1644	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0759	false	-6707935219417981854	206	267	1029	1304	1464	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس----------- عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان--- من فضل	759	5623579788411674870	256	472.5	199	290	88.27586364746094	54	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1669	true	6861951923529542734	205	245	1054	1261	1543	300	كان- تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان ف-------يساله عن ذلك---------- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك ولنا ------------	1669	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0828	false	-1717755558694316423	0	44	0	228	1514	300	كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقال----------ا حرمت عليك ابنا الربيع ابنا	828	5623579788411674870	193	354.5	155	238	81.09243774414062	32	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1875	true	-5574270141457243831	185	282	952	1442	1535	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن رجل طلق زوجته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزوجها الاول قا-------ل لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول و روي الجماعة الا ابا داود ------------------عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت----------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي لا غير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1875	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0825	false	-7052170142635571691	106	188	552	972	1508	300	صلي الله عليه وسلم فنهاه------------------------------------------------------------ ان يت------------زوجها و-----قال لا تحل لك حتي تذوق ال-------عسيلة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت ------عبد الرحمن بن الزب------------------ير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	825	5623579788411674870	311	460.5	247	541	57.48613739013672	47	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1876	true	-2222559970327646654	71	160	349	782	1485	300	مالك عن المسور بن مخرمة بن رفاعة القرظي عن الزبير ابن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموءل طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكحها عبد ال--له بن الزبير------------ فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها--------------------------------------------------------- فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم و قال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة ووقع في معجم الطبراني عكس ما في الصحيح ---------------------عن عاءشة---------- رضي الله عنها كان----------------ت امراة من قريظة يقال لها تميمة بنت وهب تح------------------------------------------------------ت عبد الرحمن بن الزبير	1876	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0825	false	-7052170142635571691	54	165	284	851	1508	300	مالك عن المسور--------- بن رفاعة القرظي عن الزبير -بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب------ في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي طلقها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزوجها وق-------------------ال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير	825	5623579788411674870	299	416.0	235	611	48.9361686706543	50	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1881	true	-7176339837800146477	173	276	850	1327	1451	300	عن حماد بن ابي سليمان عن سعيد ابن جبير قال كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود اذ جاءه اعرابي فساله------------------------------- عن رجل--------------- طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم مات عنها او طلقها ثم انقضت عدتها واراد الاول ان يتزوجها علي كم هي عنده فالتفت الي ابن عباس وقال ما تقول في هذا قال يهدم الزوج الثاني الواحدة و الثنتين و الثلاث و اسال ابن عمر قال فلقيت ابن عمر فقال مثل ما قال ابن عباس و روي البيهقي من طريق الشافعي بسنده عن عمر في نحوه قال هي عنده علي ما بقي	1881	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0826	false	-1316202031553687296	52	109	264	535	1467	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن -عوف ---وعبيد ---------الله بن- عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره ثم طلقها او مات عنها ثم تزوجها زوجها-------------- الاول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هي عنده علي ما بقي	826	5623579788411674870	154	200.0	114	523	29.445507049560547	25	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms1921	true	6309409314325063429	32	108	152	534	1470	300	عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها فارتفعا الي عثمان رضي الله عنه فاجاز--------------- ذلك وقال هي طلقة باءنة الا ان تكوني سميت شيءا فهو علي ما سميت ولا نعرفه فيه الا ان جمهان لم يعرفه الامام احمد فرد الحديث لذلك وهو جمهان ابو العلي مولي الاسلميين ويقال مولي يعقوب القبطي يعد في اهل المدينة تابعيا روي عن سعيد ابن ابي وقاص وعثمان بن عفان وابي هريرة وام بكرة الاسلمية وروي عنه عروة بن الزبير	1921	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0750	false	4059068871774970909	140	186	672	895	1415	300	عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد------------------ الله بن اسيد ثم اتيا عثمان في ذلك فقال هي تطليقة الا---- ان تكون س-ميت شيءا فهو---- ما سميت AUTO AUTO الشرح جمهان م--------------------------------------------------------------ولي الاسلميين يكني ابا العلاء---------------------------------- روي عن عثمان وسعد--------------------------------------------------- وروي عنه عروة بن الزبير	750	5623579788411674870	138	175.5	105	397	34.760704040527344	24	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2003	true	-2943667744051585133	198	243	1023	1245	1534	300	فطلقها ثلاث تطليقات--------------------------------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا قال	2003	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0724	false	3463782304357100848	133	184	700	950	1570	300	فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عن------ النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا قال	724	5623579788411674870	214	401.5	170	256	83.59375	41	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2009	true	-7965521130613223860	1	94	5	448	1496	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لولا الايمان ------------------لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب هذه في لفظ ابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية اخري ساءر اليوم لا افضح قومي وفي مسلم والنساءي عن انس---------------- ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا لبراء من مالك من امه وكان اول رجل لاعن في الاسلام------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء	2009	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	168	273	848	1361	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجللكان لي ولها شان ---------------------------------------------------------------------------وفي بعض الروايات ابصروها فان جاءت به اثيبج اصيهب اريسح حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به خدلج الساقين سابغ الاليتين اورق جعدا جماليا فهو للذي رميت به وفي صحيح---------------------------------- مسلم--------- عن انس بن مالك انه قال ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وك------------------------------ان اول من- لاعن فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بينهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك -بن سحماء	726	5623579788411674870	266	330.5	206	663	40.120662689208984	50	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2031	true	3788578645969775189	246	290	1278	1495	1548	300	الشافعي حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله ع-نه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	2031	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0833	false	-8126756095930337664	163	205	832	1039	1507	300	الشافعي اب-نا سفيان--------- عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	833	5623579788411674870	193	356.5	153	218	88.53211212158203	37	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2036	true	-2596685994925716980	211	300	1099	1529	1529	300	موطا مالك---------------- عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اختلفوا في المراة تنفس بعد----- زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت وقال ابن عباس اخر الاجلين فقال -----------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك------- فاخبرهم انها قالت--- ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	2036	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0835	false	-1536497315471755519	71	149	356	741	1465	300	ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن ع--------باس وابا سلمة--------------------- اختلفا- في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقا-------------------------------------------ل ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو سلمة اذا نفست فقد حلت قال فجاء ابو هريرة فقال-------- انا مع ابن اخي يعني ابا سلمةفبعث--وا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة----------------------------- يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت قد ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	835	5623579788411674870	302	493.0	240	497	60.76458740234375	50	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	64	0	301	1499	300	الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره------------ الحفش بكسر الحاء المهملة ثم فاء ثم شين معجمة البيت الصغير	2064	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0838	false	3344218559386031234	148	206	715	989	1448	300	الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال الشافعي الحفش--------------------------------------- البيت الصغير	838	5623579788411674870	254	468.5	198	314	80.89171600341797	51	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2094	true	3008878529598173960	212	263	1053	1277	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	2094	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0816	false	-4536450513656696762	21	71	95	315	1509	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	816	5623579788411674870	220	433.5	170	224	98.21428680419922	50	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	125	206	605	994	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لك نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد--------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0640	false	-7782202004712288573	37	97	176	476	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م قال لها في عدتها من طلاق زوجها---------------------------------------------- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت فكرهته قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	640	5623579788411674870	214	327.0	168	439	48.747154235839844	39	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	132	174	639	841	1445	300	ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0759	false	-6707935219417981854	26	66	130	325	1464	300	ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني	759	5623579788411674870	189	355.0	150	208	90.86538696289062	37	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	120	206	580	994	1445	300	مالك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لك نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0770	false	4171018570755875933	109	199	534	964	1468	300	مالك عن نافع عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	770	5623579788411674870	164	222.5	130	635	25.826770782470703	29	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2305	true	-791899938951532325	131	166	661	827	1491	300	ما نقل عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونه------ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد ذلك او	2305	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0646	false	-4262045812027586526	175	207	884	1035	1512	300	ما روي عن عمر---------- رضي الله ع----نه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدع--ونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او ----	646	5623579788411674870	131	220.0	101	172	76.16278839111328	25	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2625	true	-6699739812185143149	180	236	900	1174	1513	300	ابو داود في سننه قال حدثنا- احمد بن عبدة الضبي حدثنا سفيان قال الزهري انبانا قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد ف--------ي الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب------ فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة	2625	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0565	false	4496306471424973243	197	251	971	1234	1476	300	ابو داود بتمامه في السنن عن احمد بن عبدة الضبي عن--- سفيان عن- الزهري عن---- قبيصة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه في الثالثة و--الرابعة-------- فاتي برجل قد شرب الخمر فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة	565	5623579788411674870	225	379.0	176	289	77.85466766357422	43	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2625	true	-6699739812185143149	191	257	952	1289	1513	300	سفيان قال الزهري انبانا قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه --فان عاد فاجلدوه --فان عاد في------------------------------------------- الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به------- فجلده ثم اتي به فج-------لده ورفع القتل وكانت رخصة وقال------------------------- سفيان حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث	2625	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0805	false	-8828082718941596214	181	253	919	1273	1513	300	سفيان -عن الزهري عن---- قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب------ فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري ابعد الثالثة او الرابعة-------- فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ووضع القتل وصارت رخصة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان قال الزهري ل-----------------منصو-----------ر ومخول------------------ كونا وافدي---- العراق بهذا الحديث	805	5623579788411674870	241	335.0	187	423	56.973995208740234	39	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2636	true	-6755344107176832763	92	150	463	744	1512	300	ثمانين كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين وفي الموطا------------- ان عمر---------- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري------- وعلي المفتري---- ثمانون وعن مالك رواه الشافعي ولا مانع من كون كل من علي وعبد الر-------------------------------حمن بن عوف	2636	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0808	false	7442026704568879847	14	85	72	409	1470	300	ثمانين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال ---علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال قال فجلد عمر ثمانين في الخمر AUTO الشرح عبد الرحمن هو ابن ازهر بن عوف ابو جبير الزهري القرشي ابن عم عبد الرحمن بن عوف	808	5623579788411674870	182	266.5	138	346	52.60115432739258	30	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2636	true	-6755344107176832763	165	218	823	1076	1512	300	عن ابن عباس ان الشر-ب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي------------------------- الي ان قال فقال عمر ماذا ترون فقال علي رضي الله عنه اذا شرب الخ وروي مسلم عن انس قال اتي------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2636	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0808	false	7442026704568879847	198	299	972	1467	1470	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي وكانوا في خلافة ابي بكر رضي الله عنه اكثر منهم في عهد نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر يجلدهم اربعين الي ان استشار فيه فق------------ال علي نري ا-----نه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانين جلدة فامر عمر بثمانين وقول عبد الرحمن رايت النبي صلي الله عليه وسلم	808	5623579788411674870	189	290.5	146	512	36.9140625	33	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2636	true	-6755344107176832763	5	49	33	258	1512	300	البخاري من حديث----- الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---مرة ابي بكر------- وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدي---------نا ونعالنا واردينتنا حتي كان اخر--- امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او --فسقوا جلد ثمانين	2636	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0810	false	-3228063225915360918	52	99	262	501	1521	300	البخاري في الصحيح عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشراب ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امرة ابي بكر الصديق وصدرا من امرة ع-مر فنضربهم--- بايدينا وارديتنا ونعال----------نا حتي مضي صدر من امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا فيه وفسقوا جلد ثمانين	810	5623579788411674870	181	290.5	141	254	71.25984191894531	27	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms2862	true	-8232772402462261553	0	45	0	215	1505	300	حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولا-ية ابي بكر------------- حتي كان اخر سنة من سني عمر------------------ اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي فقلت بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجه فاردده عليهم فرده------ ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس	2862	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0885	false	-4219786986490624045	246	300	1206	1461	1461	300	حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه حتي كان اخر سنة من سنة عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل- الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس-	885	5623579788411674870	209	363.0	165	257	81.32295989990234	36	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms3202	true	-2494316369198778269	149	191	736	936	1495	300	حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال ياب-----------------------------ي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	3202	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0501	false	-5760592426619587866	1	51	5	238	1472	300	حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع------------ فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	5623579788411674870	172	266.0	134	250	68.80000305175781	30	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms3271	true	1878711823641156011	63	105	327	533	1534	300	عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغ-ل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	3271	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0648	false	-6759569228390037104	31	65	166	334	1497	300	عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما واقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------ل الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال----------------------------- الخراج بالضمان	648	5623579788411674870	163	299.0	129	207	78.74396514892578	31	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	39	120	199	611	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء له----------------------------------------------------------------------م فاخبرت- عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0596	false	-7864809786731634722	155	251	750	1240	1464	300	عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال ل-----ها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	596	5623579788411674870	377	668.5	302	513	73.4892807006836	64	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	39	120	199	611	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم--------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0706	false	-3599716620012244638	171	249	850	1250	1486	300	عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------------------------فقال رسول الله خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	706	5623579788411674870	316	517.0	254	493	64.09736633300781	50	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms3466	true	4951874662937548581	60	129	300	641	1532	300	كذلك في الصحيحين ان مالك بن اوس اصطرف من طلحة بن عبيدالله صرفا بماءة دينار ------فاخذ طلحة ال-----------------------------------------ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة --------------------وعمر يسمع ذلك فقال----------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء ----------------------------------	3466	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0477	false	-2718236452174541630	111	201	558	1002	1467	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس----- صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككتوعمر يستمع--- فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء--------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا وهاء وهاء	477	5623579788411674870	257	411.5	199	485	52.989688873291016	45	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms3473	true	8809723374406155821	232	295	1170	1469	1490	300	مالك في الموطا عن عبدا-لله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن زيد بن-- عياش عن -----------سعد بن ابي وقاص انه سءل عن البيضاء بالسلت فقال ---سعد اي-هما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا جف قال---- نعم فنهاه عن ذلك	3473	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0510	false	7932631550882145210	234	297	1259	1562	1576	300	مالك---------- عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص-------- عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شري- التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهاه عن ذلك	510	5623579788411674870	264	460.0	208	322	81.98757934570312	47	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms3519	true	-7737560220034314746	6	59	34	293	1547	300	عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم والناس----- يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث فقال من اسلف في شء---------------------- فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم-------------- الي اجل معلوم وفي البخاري عن عبدالله بن ابي اوفي----------------------------------------- قال ان كنا لنسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3519	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0652	false	1256700347378131249	44	110	216	542	1443	300	عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلف فليسلف في كيل معلوم وززن معلوم واجل معلوم او الي اجل معلوم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	652	5623579788411674870	188	300.0	146	341	55.13196563720703	34	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms3711	true	-8708289770363400479	212	256	1041	1247	1460	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا لي قال عليه الصلاة والسلام --------------------------------------------------------------------------------------------هلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا	3711	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0346	false	4961789179148304143	185	248	917	1216	1458	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا	346	5623579788411674870	177	315.0	137	300	59.0	34	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms3920	true	-7234162115466702967	252	292	1306	1513	1545	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين فقال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في---- رمضان فهذا نقصان الدين	3920	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0781	false	-957277343140098382	117	158	554	763	1475	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قيل- يا رسول الله وما نقصان العقل والدين -قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعمل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في شهر رمضان فهذا نقصان الدين	781	5623579788411674870	202	384.5	162	211	95.7345962524414	35	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000299-ara1.ms3920	true	-7234162115466702967	252	292	1306	1513	1545	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين فقال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	3920	-4847956584360190907	Sham19Y0123510-ara1.ms0913	false	-5020284682301115547	257	297	1295	1501	1515	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قيل- يا رسول الله وما نقصان العقل والدين فقال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	913	5623579788411674870	204	401.0	164	207	98.55072784423828	38	JK000299-ara1	Sham19Y0123510-ara1