id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0334	true	-967659605848258876	178	256	981	1395	1602	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------ الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول فالاول ويتراصون في الصف وفي رواية للبخاري ف-------------------------------------------كان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدم-----------------------------------------ه وروي ابو داود والامام احمد عن ابن عمر رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	334	-4847956584360190907	Sham19Y0029676-ara1.ms857	false	-1968314346014899056	102	187	516	940	1569	300	صلي الله عليه وسلم قال انس ما انكرت شيءا الا انكم لا تقي------------------------------------------------------------مون الصفوف وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه كناية عن المبالغة في تعديل الصف وسد خلله وروي ابو داود من حديث-------- ابن عمر ان رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل و--------------------لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	857	3382548882828964400	249	382.0	198	516	48.25581359863281	43	JK000299-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000299-ara1.ms0857	true	-4791313872136916110	0	71	0	366	1498	300	رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم----وه فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا	857	-4847956584360190907	Sham19Y0029676-ara1.ms062	false	1455687671353020620	239	300	1251	1572	1572	300	رمضان وانا -الشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله ابن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق-------------ال لكبار ابناء ليلة السبت قلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية وصيا------------مه فقال لا هكذا امرنا-	62	3382548882828964400	298	507.0	241	372	80.10752868652344	50	JK000299-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000299-ara1.ms0911	true	-2888261844960898266	0	99	0	471	1509	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما -----اكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان ثم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر	911	-4847956584360190907	Sham19Y0029676-ara1.ms895	false	217264341155582272	202	300	990	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء م-بذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال ن---------م فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر-	895	3382548882828964400	453	860.0	358	480	94.375	90	JK000299-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000299-ara1.ms1391	true	-1695160457504661597	165	299	852	1517	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه احل----- المتعة ثلاثة ايام من الدهر في غزاة غزاها اشتد علي الناس فيها العزوبة------ ثم نهي عنها وهذا لا يفيد ان الاباحة حين صدرت كانت مقيدة بثلاثة ايام ولذا قال ثم نهي عنها وهو يشبه ما اخرجه المسلم عن سبرة بن معبد الجهني قال اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت انا اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها---- فهذا مثله من	1391	-4847956584360190907	Sham19Y0029676-ara1.ms250	false	-4791534163861105128	136	202	621	931	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتع--------------------------------------------------------------ة ثلاثا ثم نهي عنها وفي صحيح مسلم ايضا عن الربيع ب-------------------------------------------------------------------------ن سبرة انه -----------قال اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة وذكر الحديث الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بها فليخل سبيلها وفي صحيح مسلم من	250	3382548882828964400	230	379.5	177	680	33.82352828979492	43	JK000299-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000299-ara1.ms1393	true	-6355781634215515054	41	111	194	522	1465	300	رجل بعد ذلك بناء علي ما رواه الترمذي عنه --------------------------------انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام 1 ه فهذا يحمل علي انه اطل---------------ع علي ان الامر انما كان علي	1393	-4847956584360190907	Sham19Y0029676-ara1.ms252	false	8037760879976367635	20	70	96	340	1540	300	رجع عن حلها الي تحريمها روي- الترمذي في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي---- نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام -اه فمن اين لمءلف الرسالة ان يزعم الاجماع علي ----------------------	252	3382548882828964400	160	235.5	125	375	42.66666793823242	28	JK000299-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000299-ara1.ms1639	true	8364389629052953019	173	246	917	1302	1583	300	النفس كذوبة ربما يظهر عدم الحاجة اليها-- او -الحاجة الي تركها وتسوله فاذا وقع حصل الندم وضاق الصدر به وعيل الصبر فشرعه سبحانه وتعالي ثلاثا ليجرب نفسه في المرة الاولي فان كان الواقع صدقها استمر حتي تنقضي العدة والا امكنه التدارك بالرجعة ثم اذا عادت النفس الي مثل الاول وغلبته حتي عاد الي طلاقها نظر ايضا فيما يحدث له فما يوقع الثالثة الا وقد جرب وفقه في حال نفسه وبعدد الثلاث تبلي الاعذار	1639	-4847956584360190907	Sham19Y0029676-ara1.ms060	false	-5346952246360010079	56	125	319	691	1574	300	النفس كذوبة ربما تظهر عدم الحاجة الي المراة والحاجة الي تركها وتسوله فاذا وقع حصل الندم وضاق الصدر--- وعيل الصبر فشرعه سبحانه------- ثلاثا ليجرب نفسه في المرة الاولي فان كان الواقع صدقها استمر حتي تنقضي العدة والا امكنه التدارك بالرجعة ثم اذا عادت النفس ل---مثل الاول وغلبته حتي عاد الي طلاقها نظر ايضا فيما يحدث له فما يوقع الثالثة الا وقد جرب وفقه--- حال نفسه وبعدد الثلاث تبلي الاعذار	60	3382548882828964400	364	686.5	296	388	93.8144302368164	65	JK000299-ara1	Sham19Y0029676-ara1