id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0012	true	1068999891792124498	2	81	8	363	1410	300	محمد بن ثابت العبدي حدث-نا نافع قال انطلقت مع عبد الله بن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما قضي---- حاجته -كان من حديثه ---------قال مر النبي------------ صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل فلم يرد عليه السلام ثم انه -----------------------ضرب بيده----- الحاءط فمسح----- وجهه مسحا ثم ضرب ضربة ف-----مسح ذراعيه------ الي المرفقين ثم كفه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي	12	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0138	false	6629354484874475147	113	202	575	980	1435	300	محمد بن ثابت العبدي اخبرنا نافع قال انطلقت مع ابن --------عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------- وقد خرج من غاءط او بول ف--سلم عليه---- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام--- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	138	6346089502110149574	281	403.5	213	435	64.59770202636719	52	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0025	true	-2639857099582228107	133	174	643	855	1529	300	غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه -ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	25	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0054	false	7086577864847675618	152	193	740	953	1473	300	غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	54	6346089502110149574	212	419.0	171	213	99.530517578125	40	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0049	true	-4335978895142209232	271	300	1375	1522	1522	300	انهم استفتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فل--------------------------------------------------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها ان لا تنقضه لتغرف علي-	49	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0105	false	-5828238484222436313	79	191	372	956	1486	300	انهم استفتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عند الضفر وهذا عند عدمه او احيانا واحيانا كذا او يجعل قوله واخذت بيد واحدة عطفا علي قوله اخذت ثلاث حفنات ولم يجعل داخلا في تفصيل ثلاث حفنات فتصير الحفنات المذكورة في الحديث ايضا خمسا والله تعالي اعلم 254 قوله وعلينا الضماد بكسر الضاد المعجمة ودال مهملة خرقة يشد بها العضو المءوف ثم قيل للدواء الموضوع علي الجرح ان لم يشد وقيل المراد هاهنا ما يلطخ به الشعر مما يلبده من طيب وغيره 255 قوله استفتوا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بفتح التاءين عليها ان لا تنقضه لتغرف علي	105	6346089502110149574	140	252.0	113	589	23.769100189208984	24	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0057	true	-4292404461808493373	15	92	74	463	1559	300	الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي صارت منهم رياح حتي اذي----- بعضهم بعضا فلما وجد---------- صلي الله عليه وسلم تلك الرياح قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجده من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل	57	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0149	false	-2998011821664735158	222	300	1098	1492	1492	300	الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح---- اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الري-ح قال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد- من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل-	149	6346089502110149574	376	705.0	302	404	93.06930541992188	69	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0084	true	5809722586876251481	39	82	182	390	1491	300	خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة بالتاء من فوق عن عبد الرحمن انه انطلق هو وناس ----الي عبد الله بن عكيم------------- قال------ فدخلوا ووقفت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان---------ه صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة	84	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1512	false	7861114741260611709	167	210	863	1068	1501	300	خالد------- عن الحكم بن عتيبة ----------------------------انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينة قال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة	1512	6346089502110149574	170	283.0	134	240	70.83333587646484	31	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0096	true	-1055228030774851949	179	223	923	1135	1533	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت-------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت هرة تشرب -منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0034	false	5888175818429494465	174	300	856	1492	1492	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فس------كبت له وضوءا 74 قوله ما لهم اي للناس ولها اي للكلاب اي ليس بين الفريقين امر يقتضي القتل وقوله والثامنة بالنصب علي الظرفية وعفروه امر من التعفير وهو التمريغ في التراب ومن لم يقل بالزيادة علي السبع يقول انه عد التعفير في احدي الغسلات غسلة ثامنة AUTO باب سءر الهرة 75 قوله فسكبت بتاء التانيث الساكنة اي صببت والوضوء بفتح الواو وقوله فشربت منه اي ارادت الشرب او شرعت فيه وقوله فاصغي اي امال وقوله انها ليست بنجس بفتحتين مصدر نجس الشء فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	34	6346089502110149574	201	374.5	160	643	31.259719848632812	38	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0101	true	1665332291479706624	176	210	909	1059	1497	300	عن ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود انه----- صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في اداوتك قال نبيذ تمر قال تمره طيبة وماء طهور اخرجه ابو داود	101	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0037	false	-6277404721748120831	123	157	600	749	1431	300	عن ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في اداوتك قال نبيذ ----قال تمرة طيبة وماء طهور قال-- ابو داود	37	6346089502110149574	139	254.0	106	155	89.67742156982422	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0126	true	4971070802803743933	151	262	723	1278	1462	300	الله عنه لو كان الدين بالراي لكان مسح باطن الخف اولي من ظاهره قال في النهاية نقلا عن المبسوط ولان باطنه لا يخلوا عن لوث عادة فيصيب يده وهذا يفيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المراد بالباطن عندهم محل الوطء لا ما يلاقي البشرة لكن بتقديره----- لا تظهر اولوية مسح -باطنه لو كا------ن بالراي بل المتبادر من قول علي رضي الله عنه ذلك ما يلاقي البشرة وهذا لان الواجب من غسل الرجل في الوضوء ليس لازالة الخبث بل للحدث ومحل الوطء من باطن الرجل فيه كظاهره وكذا ما روي عن علي فيه بلفظ لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه يجب- ان يراد بالاسفل الوجه الذي يلاقي البشرة لانه اسفل من الوجه الاعلي المحاذي للسماء	126	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0068	false	-7757301006737717431	20	103	90	514	1506	300	الله عن-----------------------------------------------------ه قال ------------------------------------------------------------------------------لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت AUTO باب كيف المسح 161 البزاز بزاي معجمة مكررة 162 لكان اسفل الخف الظاهر ان الاسفل هو اللاصق بالارض وعليه حمله غير واحد------ لكن قيل وعلي هذا لا تظهر اولوية مسح الاسفل لو كان الدين بالراي------------------------------------------------------------- لا----------ن غسل الرجل في الوضوء ليس لازالة الخبث بل ال--------------------------------------------------------------------حدث واسفل الخف واعلاه سواء في ذلك فينبغي ان يحمل -الاسفل عل----ي ما يلاقي البشرة لانه اسفل من الوجه الاعلي المحاذي للسماء	68	6346089502110149574	188	103.0	144	705	26.66666603088379	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0140	true	-6962602731636299209	18	75	91	373	1599	300	جسرة بنت دجاجة عن------- عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود	140	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0095	false	-8280836210015966495	35	138	175	681	1514	300	جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه 231 قوله فاختنست بخاء معجمة ثم تاء مثناة من فوق ثم نون ثم سين مهملة اي تاخرت وتواريت AUTO باب في الجنب يدخل المسجد 232 قوله افلت بفتح فسكرن ففتح و جسرة بفتح الجيم وكسرها و دجاجة بكسر الدال شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال- ابو داود	95	6346089502110149574	272	498.5	215	507	53.6489143371582	51	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0160	true	4842911499575336735	127	210	644	1064	1511	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء تقعد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب----------------عين يوما واثني البخاري علي هذا الحديث----------------------------------------------------------------- وقال النووي حديث حسن واما قول جماعة من مصنفي الفقهاء انه ضعيف فمردود عليهم كانه يشير الي اعلال ابن حبان اياه بكثير بن زياد ابي سهل الخراساني قال عنه كان يروي الاشياء المقلوبات فيجتنب ما انفرد به وقد صححه الحاكم و---------------------------------------------------------------------------------قيل معني الحديث كانت تءمر ان تجلس الي الاربعين ليصح اذ لا يتفق عادة جميع اهل عصر في حيض او نفاس	160	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0128	false	-1863199487319464493	159	249	777	1207	1461	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين AUTO باب ما جاء في وقت النفساء 311 قوله عن ابي سهل عن مسة ضعف بعضهم الحديث بابي سهل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان يروي الاشياء المقلوبة- فيجتنب ما انفرد به ولكن البخاري اثني علي الحديث ووثق ابا سهل فلا وجه لقول من ضعف قوله تقعد بعد نفاسها اي بعد ولادتها قيل معني الحديث كانت تءمر ان تجلس الي ارب--عين لتصح اذ لا يتفق عادة جميع اهل عصر في حيض او نفاس	128	6346089502110149574	220	367.0	172	582	37.80068588256836	41	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0171	true	-7279801441099689660	247	299	1276	1535	1539	300	تطهر بالجفاف كان ذلك تبقية لها بوصف النجاسة مع العلم بانهم يقومون عليها في الصلاة البتة اذ لا بد منه مع صغر المسجد وعدم من يتخلف للص---لاة في بيته وكون ذلك يكون في بقاع كثيرة من المسجد لا في بقعة واحدة حيث كانت تقبل وتدبر وتبول فان هذا التركيب في الاستعمال يفيد	171	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0158	false	-8191046544197245544	72	124	352	608	1493	300	تطهر بالجفاف كان ذلك تبقية لها علي- النجاسة مع العلم بانهم يقومون عليها في الصلاة البتة اذ لا بد منه مع صغر المسجد وعدم من يتخلف عن الصلاة في بيته وكون ذلك ف-----ي بقاع كثيرة من المسجد لا في بقعة واحدة حيث كانت تقبل وتدبر وتبول فان هذا التركيب في الاستعمال يفيد	158	6346089502110149574	246	476.0	195	262	93.89312744140625	48	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0172	true	927255888890585441	0	65	0	336	1573	300	الكاءن منها او لان تبقيتها نجسة ينافي الامر بتطهيرها فوجب كونها تطهر بالجفاف بخلاف امره صلي الله عليه وسلم باهراق ذنوب من ماء علي بول الاعرابي في المسجد -لانه كان نهارا والصلاة فيه تتابع نهارا وقد لا يجوز قبل وقت الصلاة فامر بتطهيرها بالماء بخلاف مدة الليل او لان الوقت كان اذ ذاك قد ان- او اريد ان ذاك اكمل الطهارتين للتيس-ر في ذلك الوقت	172	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0158	false	-8191046544197245544	125	179	614	902	1493	300	الكاءن منها و--لان تبقيتها نجسة ينافي الامر بتطهيرها فوجب كونها تطهر بالجفاف واما صب دلو------------------------------------- علي بول الاعرابي في المسجد فلانه كان نهارا والصلاة فيه تتابع نهارا وقد لا يجف- قبل وقت الصلاة فامر بتطهيرها بالماء بخلاف مدة الليل او لان الوقت---- اذ ذاك قد قرب او اراد------- اكمل الطهارتين للتيسير في ذلك الوقت	158	6346089502110149574	270	479.0	218	339	79.6460189819336	46	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0188	true	5085528991588716791	17	81	80	377	1519	300	اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	188	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	38	91	204	451	1483	300	------------------------------------------------استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	18	6346089502110149574	247	455.5	194	297	83.16498565673828	51	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0200	true	-501578598459521111	109	160	532	773	1481	300	ابو داود عن مرثد بن عبد-الله وفي سنده محمد بن اسحاق قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير	200	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0174	false	9159839225958349914	251	300	1193	1419	1419	300	ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال لما------------------- قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير-	174	6346089502110149574	210	377.0	164	246	85.36585235595703	40	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	170	260	854	1317	1517	300	عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهما ان ابن عبدا-لله بن عباس وعبد-الرحمن بن ازهر و--مسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليهما السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل بلغن-----ا انك تصلينه-ا و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عنهما ثم رايته يصليهما	206	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	120	212	574	1045	1507	300	عن كريب مولي ابن عباس ا-------------------ن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليه-ا السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما--------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فق-----الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	473	6346089502110149574	380	636.0	304	519	73.21772766113281	63	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0210	true	894748971267732278	84	208	389	964	1407	300	بن عبد ربه بن زيد بن الحارث ولابي داود وابن خزيمة بسند فيه محمد بن اسحاق عن عبد-الله بن زيد رضي الله عنه ----------------------------قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر	210	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	142	285	709	1363	1427	300	بن ابراهيم -------بن الحارث التيمي عن ---------------------مح---------مد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر	207	6346089502110149574	383	540.5	299	805	47.577640533447266	73	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0212	true	812265492555573836	36	129	184	664	1503	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك فالاولي اثبات المعارضة بين روايتي ابي محذورة في الترجيع فهذه تفيده وروي الطبراني في الوسط حدثنا احمد بن عبدالرحمن بن عبدالله البغدادي حدثنا ابو جعفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفيلي حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد-الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد-الملك بن ابي محذورة يقول انه سمع اباه ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا الله اكبر الله اكبر	212	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0211	false	-5625105675144017462	90	174	419	818	1399	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 504 حدثنا النفيلي حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع----- ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا الله اكبر الله اكبر	211	6346089502110149574	197	137.0	158	679	29.013254165649414	35	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0225	true	5086852834180805879	43	87	224	425	1471	300	علي الكل --الخ رواه ابو داود عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يد-ه عرضا ولم يضعفه ابو داود واعله البيهقي ان شداد لم يدرك بلالا	225	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0226	false	8413915723333980517	216	257	995	1184	1375	300	صلي الله تعالي عليه --وسلم يءذن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا ------قال ابو داود شداد مولي عياض------- لم يدرك بلالا	226	6346089502110149574	156	256.5	118	204	76.47058868408203	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	169	271	843	1356	1494	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	252	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0371	false	-6782091640555823158	9	54	37	255	1459	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث ولم يذكر ابا قتادة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال- فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري وجلس ------------علي مقعدته	371	6346089502110149574	176	288.0	138	549	32.05828857421875	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0255	true	-7300961097657920288	67	99	310	461	1519	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيسبغ الوضوء ------------ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء م-ن القران ثم يقول الله اكبر	255	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0335	false	-4514526645028953129	28	62	122	285	1427	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع- الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرا بما تيسر من القران ثم يقول الله اكبر	335	6346089502110149574	139	254.0	108	164	84.75609588623047	26	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0258	true	-8542278272544258779	194	292	1011	1490	1529	300	-----والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السموات والارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	258	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0301	false	7443489097521455207	143	245	734	1229	1484	300	ولا يقال ان---ه في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السموات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال ال-----------------لهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	301	6346089502110149574	429	802.0	339	515	83.30097198486328	80	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0259	true	58349099552572143	124	176	639	895	1502	300	عن ابي سعيد----------- كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك ثلاثا تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا	259	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0307	false	-5625739811836548001	34	89	184	456	1495	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك و-----تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا	307	6346089502110149574	250	472.5	199	277	90.2527084350586	49	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0283	true	-8045599139987251564	232	282	1150	1387	1487	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن---------ه صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	283	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0296	false	1145612076152027969	143	200	683	949	1421	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	296	6346089502110149574	232	425.0	182	267	86.89138793945312	45	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0283	true	-8045599139987251564	238	282	1174	1387	1487	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	283	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0302	false	-3117689246407069227	2	102	10	505	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو خالق للشر علي انفراده ومعني انا بك واليك ان وجودي بايجادك ورجوعي اليك او بك اعتمد واليك التجء وقوله فاحسن صورته تفسير لقوله صدره وكذا قوله فشق سمعه وبصره وقوله اذا سلم من الصلاة اي اراد ان يسلم لا انه يقول ذلك بعد ان سلم او مقرونا بالسلام والله تعالي اعلم بحقيقة المراد منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	302	6346089502110149574	208	376.5	164	496	41.935482025146484	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0285	true	-8145832566993859073	17	75	81	379	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني من غير زيادة علي ذلك وفي مسلم كان---------- صلي الله عليه وسلم------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	285	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0379	false	-5157552899762452092	237	280	1132	1350	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	379	6346089502110149574	183	283.5	146	321	57.00934600830078	33	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0289	true	3749973566946852833	201	293	1029	1486	1527	300	الس---------------------لام الخ وكنا نقول في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه رواية اخري للنساءي ثم بتقدير ان لا يءول لفظ الفرض فثبوت كونه فرضا اصطلاحيا متعذر لثبوته بما لا يثبت به الفرض اعني خبر الواحد فيكون واجبا قوله لما روينا من حديث ا---------------------------------بن مسعود قال -------------------له النبي صلي الله عليه وسلم في رواية الستة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا الترمذي وابن ماج--------------ه ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به------ ولا يخفي	289	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0372	false	9017259315457483053	28	142	148	731	1496	300	السلام قال النووي ان السلام ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سم من اسماءه بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به تعالي ولا يخفي	372	6346089502110149574	111	-21.5	86	900	12.333333015441895	18	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0297	true	4563757056154227264	214	245	1074	1243	1518	300	الخدري---- حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم------ السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك	297	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	3	38	15	203	1530	300	الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك	317	6346089502110149574	162	294.0	131	188	86.17021179199219	27	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0303	true	-989628460277132546	261	300	1305	1488	1488	300	عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما-	303	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0536	false	-5456842136918911614	211	250	1022	1206	1444	300	عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما	536	6346089502110149574	183	361.0	145	184	99.4565200805664	38	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0309	true	-8624534664661511375	9	57	45	277	1496	300	قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	309	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0322	false	-1089974064416753411	147	195	774	1006	1548	300	قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	322	6346089502110149574	232	464.0	184	232	100.0	48	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0316	true	6111980682119266393	211	300	1078	1510	1510	300	قوله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر بالمءذن فيءذن ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم ال-حطب الي قوم يتخلفون عن الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار -----------------------وليس المراد ترك الصلاة اصلا بدليل ما عن ابي-------------------- هريرة رضي الله عنه عن--ه صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتية- فيجمعوا لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة-	316	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0230	false	7778058974117261959	130	229	669	1152	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدو-ن الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار 549 حدثنا النفيلي حدثنا ابو المليح حدثني يزيد بن يزيد حدثني يزيد بن الاصم قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا--- حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت- ليزيد ----بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة	230	6346089502110149574	350	583.5	271	492	71.13821411132812	62	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0327	true	-8957201761102456335	90	183	458	924	1535	300	بن عمير الانصارية ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قا----لت له يا رسول الله اءذن لي في الغزاة معك امرض مرضاكم ثم لعل الله ---يرزقني شهادة قال قرء في بيتك فان الله ------يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة---- وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا يءذن لها قال وكانت--- دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال م----ن عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا	327	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0246	false	8193455510151830719	0	98	0	486	1502	300	بن نوفل الانصارية ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو- معك امرض مرضاك---م لعل الله ان يرزقني شهادة قال قري في بيتك فان الله تعالي يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت قد دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا	246	6346089502110149574	454	850.5	362	490	92.65306091308594	81	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0329	true	5922818357618991895	238	280	1186	1388	1479	300	عن عبادة بن الوليد عن-------------------------- جابر -------------------قال سرت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت حتي قمت عن يساره ----------------------------فاخذ بيدي فادار-----------ني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	329	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0259	false	-7397399564934018410	186	268	902	1300	1444	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني ابن عبد الله قال سرت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميع-------ا حتي اقامنا خلفه	259	6346089502110149574	190	307.5	151	405	46.91358184814453	34	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0330	true	264497062092905153	40	102	207	504	1547	300	عن اسحاق بن عبدا-لله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	330	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0253	false	-7853851562366509691	141	206	711	1017	1493	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	253	6346089502110149574	296	580.5	234	306	96.73202514648438	60	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0331	true	7468524628056719839	146	233	744	1156	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا صلي خلف الصف فامره ان يعيد الصلاة واستدل للجواز بما في البخاري------------ عن ابي بكرة انه دخل المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم وثب حتي انتهي الي الصف فلما -------------------------سلم صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت نفسا عاليا فايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكر- انا يا رسول الله خشيت ان تفوتني الركعة فركعت دون الصف ثم لحقت الصف فقال------ صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	331	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0275	false	-5468558359055065392	20	88	104	427	1461	300	صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد 684 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله-------------------------- راكع فركع دون الصف ثم ----------مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته------------- قال ---------------------ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة-------------------------------------------------------------- ا-نا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	275	6346089502110149574	185	238.5	140	456	40.57017517089844	33	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0333	true	-1647809723980822329	195	223	989	1148	1568	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ليلني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق	333	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0272	false	-7492613719491429750	125	179	673	954	1596	300	مسعود ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 675 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق	272	6346089502110149574	142	213.5	117	286	49.65034866333008	21	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0334	true	-967659605848258876	235	300	1283	1602	1602	300	بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوا--------------------------نكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه ال---------له و-روي البزار باسناد حسن عنه صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم من -----------------------------------سد فرجة في الصف غفر له وفي ابي داود عنه صلي الله عليه وسلم قال خياركم الينكم مناكب في الصلاة------------- وبهذا يعلم جهل من- يستمسك عند دخول داخل بجنبه في الصف ويظن ان فسحه-	334	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0270	false	8568338222074799072	0	106	0	552	1529	300	بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله 666 قوله وسدوا الخلل الظاهر ان المراد الفرجات بين الناس في الصفوف وعلي هذا فقوله ولا تذروا فرجات للشيطان بمنزلة التاكيد ويحتمل ان المراد نقصان الصفوف اي اذا رايتم صفا ناقصا فاولا اتموا ذلك النقصان وقوله ولينوا الخ حملوه علي انه ينبغي له ان يستصعب علي عن يدخل في الصف لسد فرجة بل يتحرك--- له ويوسع عليه------------------------- قال المحقق ابن الهمام بعد ذكر هذا الحديث وغيره وبهذا يعلم جهل هذه يستمسك عند دخول داخل بجنبه في الصف ويظن ان فسحه	270	6346089502110149574	209	304.0	164	580	36.034481048583984	33	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0349	true	6999666074562243478	261	290	1371	1507	1554	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	349	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0096	false	-7174542119093337061	27	78	131	377	1502	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر---- فصلي بهم 234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة باسناده ومعناه وقال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	96	6346089502110149574	132	245.5	104	250	52.79999923706055	27	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0379	true	6445094426621797513	241	281	1220	1425	1519	300	صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة------------------------------------------------ اذا لم يكن بين يديه ك---اخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود قلنا-------- ما بال الاسود من الاحمر ---------------------قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	379	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0281	false	-3844307245386429643	47	102	254	529	1548	300	صلي الله عليه وسلم يقطع --صلاة الرجل وقال عن سليمان قال ابو ذر يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه قيد اخرة الرحل --------الحمار والكلب الاسود والمراة فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	281	6346089502110149574	190	323.5	151	285	66.66666412353516	34	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0380	true	1746770113997457982	157	201	791	989	1452	300	عن ابي النضر---------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي	380	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0279	false	-6930449993750835504	249	300	1241	1471	1471	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي-	279	6346089502110149574	194	349.0	151	232	83.62068939208984	40	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0383	true	-8665813220156860952	8	45	37	211	1465	300	ابو داود عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	383	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0277	false	3294137002321883067	87	123	414	588	1428	300	البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	277	6346089502110149574	168	330.0	132	174	96.55172729492188	35	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0395	true	-4594234326005978067	229	275	1210	1435	1571	300	ابا عبد-الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انهما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ابن خزيمة والحاكم في صحيحيهما وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن عمر في الصحيحين ما ذكرناه انفا من رءيته لرسول الله صلي الله عليه وسلم	395	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0009	false	-5014441444138782650	1	72	3	315	1418	300	ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي ان-ما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس AUTO باب الرخصة في ذلك 12 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال لقد ارتقيت علي ظهر البيت فرايت --رسول الله صلي الله عليه وسلم	9	6346089502110149574	158	232.0	123	315	50.158729553222656	28	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0409	true	6184249381843593000	247	282	1243	1407	1493	300	ان عمر رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	409	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0526	false	-4615671440869351509	247	277	1134	1276	1387	300	ان عمر بن الخطاب--- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	526	6346089502110149574	129	227.5	100	165	78.18181610107422	25	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0423	true	7263934292073263030	185	284	942	1427	1502	300	ابي رمثة -قال صليت هذه الص------------------لاة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----كان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انتقل كانتقال ابي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي ل---------يشفع فوثب----- عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انهم لم يكن لهم بين صل-اتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	423	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0385	false	-8851466385529616226	109	212	512	1014	1449	300	ابا رمثة فقال صليت هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي -نبي الله صلي الله عليه وسلم----- ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني----- فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكب-ه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه -لم يكن---- بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب	385	6346089502110149574	450	810.0	356	524	85.87786102294922	82	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0432	true	-3221229015360100707	246	280	1244	1407	1519	300	ابي داود عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورخص في الركعتين بعد العصر سكت عنه ابو داود	432	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0476	false	7443805601575466506	199	256	975	1252	1446	300	ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما لمن شاء 1283 قوله كل اذانين اي اذان واقامة وفي التثنية تغليب 1284 قوله ما رايت احدا الخ عدم رءية الشء لا تستلزم العدم ورخص في الركعتين بعد العصر قال---- ابو داود	476	6346089502110149574	152	278.5	119	281	54.092525482177734	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	160	269	802	1340	1493	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ------------------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	436	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0505	false	-4562525658506982006	0	123	0	608	1451	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ ب---------------اذني--- يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرات ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	505	6346089502110149574	498	886.0	394	631	78.92234802246094	89	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0437	true	29256583935469706	61	99	314	498	1523	300	داود عن عبدا-لله بن---- قيس سالت ----عاءشة-------------- بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	437	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0503	false	3082039258636166467	95	139	518	725	1497	300	صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة رضي الله عنها بكم كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	503	6346089502110149574	172	298.0	136	212	81.13207244873047	31	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0448	true	7522257773690606184	75	112	406	575	1491	300	عن سليمان بن يسار -----------------قال اتيت ابن عمر رضي الله عنه علي البلاط وهم يصلون -قلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	448	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0241	false	9037975779155970149	116	153	561	735	1505	300	عن سليمان بن يسار يعني مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر------------- علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	241	6346089502110149574	156	289.0	122	187	83.4224624633789	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0449	true	1287265810318139966	22	70	93	328	1518	300	مسلم عن ابن ----عمر رضي الله عنه ح--------دثت ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة القاءم---------------------------------------------------------- فاتيته فوجدته يصلي جالسا قال ح--------------------------------------------------دثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	449	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0367	false	3381972197234427414	67	184	335	917	1493	300	يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة صحيح AUTO باب النهي عن الكلام في الصلاة 949 قوله فامرنا بالسكوت اي عن ذلك الكلام وعلي هذا فقوله ونهينا عن الكلام كالتفسير له واللام في الكلام للعهد والاشارة الي السابق فلا اشكال بالقراءة والاذكار والله تعالي اعلم AUTO باب في صلاة القاعد 950 قوله فوضعت يدي علي راسي كانه ظن انه ما بلغه كاذب ففعل فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة-------------- وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	367	6346089502110149574	193	306.5	150	596	32.38254928588867	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	123	204	632	1034	1499	300	عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالثة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان زاد البخاري فيه في كتاب الصوم فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك وقدمنا في باب النوافل عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن سالت ع--------------------------------------------------اءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	455	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0507	false	-3442962728103650741	141	229	674	1106	1446	300	عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان 1374 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم------------------------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن-- عاءشة قالت كان الناس يصلون في المسجد في رمضان اوزاعا فامرني------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	507	6346089502110149574	275	433.5	214	489	56.23721694946289	50	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0463	true	7924916699538094391	28	57	155	296	1564	300	البخاري عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة رضي الله عنه في المسجد فخرج رجل حين اذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءذنون للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	463	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0227	false	-4433930802555378256	24	110	119	530	1453	300	المهاجر عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة ف-------------ي المسجد فخرج رجل حين اذن بليل ثم يءذن بعده ابن ام مكتوم مع الفجر اه قلت حديث عمر يرده اذ لا يمكن خفاء اخر الامر علي عمر في مثل هذا والوجه ان ثبتت هذه الرواية انه يحمل علي الخطا في الاذان الثاني وكذا حديث عمر ويقال ان الاذان الثاني كان نواءب بين بلال وابن ام مكتوم وكذا حديث لا تءذن حتي يستبين والله تعالي اعلم المءذ--ن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	227	6346089502110149574	121	212.5	95	426	28.40375518798828	22	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0490	true	6561780173426921281	157	191	795	948	1518	300	الله عنه صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم قال ابراهيم -لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني	490	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0390	false	3185071969082320405	80	114	376	530	1472	300	الل----ه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني	390	6346089502110149574	141	263.5	109	158	89.24050903320312	28	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0588	true	6100108880105983848	230	275	1137	1352	1477	300	وفي ابي داود-------- عن ابن عمر انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا ك-----ان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	588	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0426	false	-7617553890430327152	16	64	74	301	1450	300	----ابي حبيب عن عطاء عن ابن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	426	6346089502110149574	202	374.5	158	232	87.06896209716797	40	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0592	true	-8008957338652081109	143	243	691	1176	1485	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين قوله لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي العيد الخ استدل بالحديثين علي ان وقتها من الارتفاع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الزوال وذكر الحديث الاول كما ذكر وفي ابي داود وابن ماجة عن------- يزيد بن خمير بضم المعجمة قال خرج عبد الله بن بسر رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر وا--ضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح صححه النووي في ---------	592	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0427	false	-2574764016400082818	31	132	154	660	1513	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر AUTO باب وقت الخروج الي العيد 1135 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو المغيرة حدثنا صفوان حدثنا يزيد بن خمير الرحبي----- قال خرج عبد الله بن بسر------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا---------------------------- قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح AUTO باب خروج النساء في	427	6346089502110149574	179	57.0	138	736	24.32065200805664	35	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0594	true	8116416768918596360	124	169	621	849	1489	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابومو-سي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم	594	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0431	false	-4790262306097683502	253	299	1237	1466	1470	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم	431	6346089502110149574	225	448.0	180	229	98.2532730102539	43	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0597	true	3041300023802896259	195	234	1038	1227	1559	300	ابو حنيفة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية	597	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0424	false	8025123753888940505	56	95	258	447	1457	300	ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية	424	6346089502110149574	175	328.5	137	193	90.67357635498047	35	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0604	true	3958592272553718585	96	185	516	955	1508	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	604	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0441	false	-6175889904444696585	193	289	956	1431	1484	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	441	6346089502110149574	426	827.0	338	476	89.49579620361328	83	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0605	true	6785919868093973675	101	133	478	627	1412	300	ثعلبة بن عباد عن سم-------------------------------------رة بن جندب قال بين----------ا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كان- الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت	605	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0442	false	-5004606455431159922	259	300	1234	1430	1430	300	ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال قال سمرة بينما انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت-	442	6346089502110149574	140	248.0	110	197	71.06598663330078	28	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0605	true	6785919868093973675	133	289	627	1363	1412	300	كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فو الله ليحدثن شان هذا الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بازز فاستقدم فصلي فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ----ثم سل-------م فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله هذه رواية ابي داود وفي ابي داود من حديث النعمان بن بشير كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت وفي النساءي من حديث ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----- يجر ثوبه فزعا	605	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0443	false	-6724713710898435091	0	233	0	1156	1502	300	كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوا-لله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال 1184 قوله غرضين بفتح معجمة ومهملة اي هدفين وقوله قيد رمحين بكسر القاف اي قدرهما وقوله اضت بالمد اي رجعت وصارت والتنومة بفتح مثناة من فوق وتشديد نون نبت لونه يضرب الي السواد وليحدثن من الاحداث بالنون الثقيلة وشان هذه الشمس مرفوع بالفاعلية وقوله بارز بتقديم الراء المهملة علي الزاي المعجمة من البروز اي ظاهر للناس قيل هكذا في سنن ابي داود وهو تصحيف والصواب بازز بباء الجر وهمزة مضمومة وزاءين معجمتين اي بجمع كثير قلت في القاموس الازز محركة اي بفتحتين جمع كثير وقوله فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله --------------------ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم 1185 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن -------------ابي قلابة عن --قبيصة الهلالي قال --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا	443	6346089502110149574	576	1013.5	444	1228	46.90553665161133	112	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0605	true	6785919868093973675	0	54	0	240	1412	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام---------- صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم ركع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم ----------------------------------------رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	605	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0445	false	-3901346593587764798	159	223	811	1092	1451	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	445	6346089502110149574	230	425.5	178	290	79.31034851074219	49	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0606	true	3372838215277435604	83	138	423	713	1532	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب ---عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس وفيه--------------------------------------------------------------------------- فصلي ركعتين فاطال فيه-ا القيام ثم انصرف وقد انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ثم رواه بسند اخر فادخل بين ابي قلابة وقبيصة----------------------------------------------- هلال بن عامر	606	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0443	false	-6724713710898435091	203	281	1006	1413	1502	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف و---انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها------ فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة 1186 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا ريحان بن سعيد حدثنا عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن هلال بن عامر	443	6346089502110149574	236	410.0	190	416	56.730770111083984	41	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0608	true	4681596327847991012	15	66	75	324	1484	300	عن جابر نفسه حديث الركوعين قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي----------------------------- باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات وكذا	608	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0441	false	-6175889904444696585	65	159	324	789	1484	300	عن جابر -------------------قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم في ذلك المقام 1179 قوله يخرون بتشديد الراء اي يسقطون علي الارض وقوله فكان اربع ركعات الخ قال علماءنا عدد الركوع مضطرب في الاحاديث فيجب طرح الكل والرجوع الي المعروف وهو ركوع واحد في كل ركعة وقال ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان- اربع ركعات واربع سجدات وساق	441	6346089502110149574	219	393.0	172	485	45.154640197753906	43	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0613	true	-6631365638768296620	0	99	0	496	1527	300	الله بن كنانة ق---------------ال ارسلني الوليد بن عت-------------------بة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن ا---------------------------------------ستسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي ف-----------------------------------لم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد صححه الترمذي وقال المنذري في مختصره رواية اسحاق بن-------------------------------------------------------------- عبد الله بن كنانة -----------------------------------عن ابن عباس وابي هريرة مرسلة ولا يضر ذلك فقد صح من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم اخرجه الستة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس---- يستسقي	613	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0435	false	6903266900300350081	83	210	441	1068	1538	300	الله بن كنانة قال اخبرني ابي قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء----------------------------- فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيد --------------قال ابو داود والاخبار للنفيلي والصواب ابن عقبة AUTO باب في اي وقت يحول رداءه اذا استسقي 1166 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن يحيي عن ابي بكر بن محمد عن عباد بن تميم ان عبد الله------------------ بن زيد اخبره-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي	435	6346089502110149574	328	492.0	257	707	46.393211364746094	55	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0615	true	2476170187374676258	186	300	944	1495	1495	300	رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا-	615	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0437	false	-7947291100038117607	68	190	338	930	1518	300	رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا	437	6346089502110149574	550	1058.0	437	592	92.90540313720703	108	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0616	true	-4435235713371236657	9	71	41	347	1581	300	حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكل ضحك -------------------حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله انتهي قال ابو داود----- حديث غريب واسناده جيد وذلك	616	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0438	false	6811447270444763715	22	83	109	406	1513	300	حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله------ قال ابو داود وهذا حديث غريب -اسناده جيد اهل -	438	6346089502110149574	265	465.0	211	334	79.34131622314453	49	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0619	true	7991363773077263421	0	41	0	225	1565	300	ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا في مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم------ صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة وسل--موا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	619	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0464	false	8699892919656459019	31	73	151	381	1504	300	ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا مقا---مهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	464	6346089502110149574	216	422.0	176	233	92.70386505126953	37	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0622	true	1640299387693741754	0	107	0	541	1569	300	ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركع-------تين وروي مسلم في صحيحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	622	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0465	false	-6239859154167084016	101	212	499	1060	1504	300	ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث قال ابو داود وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال سليمان اليشكري عن AUTO باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعتين 1248 قوله فكانت لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	465	6346089502110149574	266	293.5	213	820	32.43902587890625	49	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0640	true	9161669833666438838	166	199	865	1022	1524	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	640	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	1	43	3	209	1477	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	1189	6346089502110149574	155	278.5	123	206	75.24272155761719	29	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0648	true	7745126798571558340	118	264	635	1354	1554	300	منا فتوفه علي الايمان وفي رواية لابي داود نحوه وفي اخري ومن توفيته رنا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده وفي موطا مالك عمن سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في حسناته وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وروي ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذ--------------------------------------متك وحل في جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	648	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1204	false	-5597336484192526967	36	138	205	730	1537	300	منا فاحيه علي الايمان---------------------------------- ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده 3202 حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن بن ابراهيم الدمشقي حدثنا الوليد ح وحدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا الوليد وحديث عبد الرحمن اتم حدثنا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن من ذمتك وحبل-- جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1204	6346089502110149574	318	425.0	253	910	34.94505310058594	57	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0652	true	1753983158875922393	3	59	14	273	1438	300	فضالة بن عبيد قا-----------------------------------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو ---------لم يمجد او لم يحمد ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد او بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	652	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0542	false	-2071411638419810546	222	294	1123	1460	1488	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز---- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	542	6346089502110149574	235	401.5	183	341	68.91495513916016	46	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0653	true	-7571965150842202500	191	300	999	1536	1536	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المريد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق --------------علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالو----ا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كصلاتك-	653	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1200	false	692171386098953338	96	208	503	1060	1541	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينته وعلي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا هذا انس بن مالك---- فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك	1200	6346089502110149574	529	1023.0	422	561	94.2958984375	101	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0654	true	-2763252875132685941	12	41	63	208	1569	300	ان----- قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان------- يقوم حيال عجيزتها بسترها من القوم	654	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1201	false	-1696831468502184259	129	160	633	790	1498	300	ان يومض قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم	1201	6346089502110149574	144	273.0	115	157	91.71974182128906	26	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0685	true	-7866898630967704918	122	161	612	804	1516	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا--------------------- كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف--------------------------------------------------------------------يها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال	685	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0578	false	-3754031351047865070	240	300	1240	1533	1533	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال-	578	6346089502110149574	161	288.0	127	294	54.761905670166016	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0707	true	7121721615062704005	11	196	52	979	1520	300	فان لم تكن بنت- مخاض فابن لبون -----ذكر وزاد فيه ابو داود زيادة من طريق اب-------------ن المبارك عن يونس بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها ثلاث ح------------------------------------------------------------------------قاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي -بلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او	707	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0575	false	8159850590624355109	74	298	391	1528	1535	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ولم يذكر كلام الزهري 1570 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابن المبارك عن يونس بن الي مالك واحد ففي اربعين شاة شاة ثم لا شء بعد ذلك حتي يبلغ الي عشرين وماءة 1570 قوله الا ان يشاء المصدق بتخفيف الصاد وكسر الدال المشددة يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر ب-ن الخطاب -------------قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث -قال---- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او	575	6346089502110149574	863	1642.0	689	1156	74.65397644042969	163	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0713	true	441843929037479155	265	300	1319	1479	1479	300	عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ--------- من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او-	713	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0580	false	8972860627739421827	265	299	1317	1475	1479	300	عن معاذ------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين -----تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او	580	6346089502110149574	148	273.0	117	170	87.05882263183594	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0717	true	3750600333938960188	134	191	687	983	1542	300	رجلان مرتدفان فقالا---- انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا اليك لتءتينا صدقة غنمك -قلت وما هي ق-------الا شاة قال فعمدت الي شاة--------------- ممتلءة مخاضا وشح----------------ما فقالا هذه ش------افع وقد نهانا-رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية فاخرجت اليهما	717	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0583	false	2088691469079425506	22	83	98	402	1474	300	رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اليك لتءدي-- صدقة غنمك فقلت -ما علي فيها فقالا شاة فاعمد ----الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة مح-ضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافع----------------------------ا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية قال فاعمد الي	583	6346089502110149574	218	343.0	172	346	63.00577926635742	34	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0728	true	-816048433705728471	219	262	1149	1353	1561	300	ابو داود -عن عاصم بن ضمرة و---الح-رث -------عن علي -------------قال زهير واحسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي در---------------------هم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك	728	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	31	83	148	397	1479	300	ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير -احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك	577	6346089502110149574	198	356.0	156	250	79.19999694824219	36	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0754	true	2817703076668019428	100	208	555	1101	1559	300	ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوار-ا من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و--------رسوله قال ابو الحسن بن القطان في كتابه اسناده صحيح وقال المنذري في مختصره اسناده لا مقال فيه ثم بينه رجلا رجلا وفي رواية الترمذي عن ابن لهيعة قال اتت امراتان فساقه وفيه اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا قال فاديا زكاته وتضعيف الترمذي وقوله لا-------------------------------------------------------------------- يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله------ عليه وسلم شء	754	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0570	false	-4202514215651142900	125	242	589	1188	1496	300	ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب الكنز ما هو وزكاة الحلي اي المذكور في قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاية والحلي بضم حاء وكسر لام وتشديد تحتية جمع حلي بفتح حاء وسكون لام كثدي وندي والجمهور علي انها ل----------ا زكاة فيها وظاهر كلام المصنف وجوابه فيها كقول ابي ححيفة واجاب الجمهور بضعف الاحاديث قال الترمذي لم يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم شء	570	6346089502110149574	299	337.5	235	816	36.64215850830078	52	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0784	true	-1065774183437708802	0	105	0	484	1420	300	ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور -حل له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر بن الخطاب------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب له عمر---------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء وكذلك رواه النساءي وروي الطبراني في معجمه حدثنا اسماعيل بن الحسن الخفاف المصري حدثنا احمد بن ----صال--ح حدثنا ابن وهب اخبرنا اسامة بن زيد---------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان	784	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0590	false	5698350248796644793	158	274	768	1299	1418	300	ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء 1601 حدث--------------------------------------------------------------------------نا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المغيرة ونسبه الي عبد الرحمن بن الحارث المخزومي قال حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان	590	6346089502110149574	363	616.5	277	605	60.0	75	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0801	true	4526125442922411175	39	64	182	307	1464	300	معقل بكرا قال ابو معقل----- جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر	801	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0725	false	6579986236579996047	1	27	5	135	1451	300	معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر	725	6346089502110149574	125	243.0	100	130	96.15384674072266	24	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0806	true	1787199282387789910	70	112	351	566	1520	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عب-د الله بن عدي ابن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	806	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0604	false	-1162366565317322657	200	247	1022	1257	1505	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي -بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	604	6346089502110149574	214	397.0	172	236	90.67796325683594	37	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0814	true	-8558537534026518218	196	249	1034	1291	1543	300	عن ابن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	814	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0611	false	-7456125026525775379	245	293	1283	1514	1549	300	عن ابن ابي رافع عن ابي رافع---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	611	6346089502110149574	205	356.0	161	269	76.20817565917969	40	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0820	true	5723784030627931171	8	32	44	140	1424	300	اهو ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر او قمح عن كل راس او هو صدقة الفطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاع من بر او قمح علي كل اثنين	820	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0597	false	-1034454596202415089	176	252	852	1208	1434	300	اهو ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر وق--مح عن كل راس او هو كما ذكره المصنف ولذا قال الفاضل بن العز في حواشي الهداية هو حديث مضطرب الاسناد والمتن وقد تكلم فيه الامام احمد وغيره وضعفوه ففي بعض طرقه لم يذكر البر وفي بعضمها ذكر مقدرا بصاع وفي بعضهما مقدرا بنصف ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين	597	6346089502110149574	82	138.5	60	358	22.905027389526367	20	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0822	true	6537566600308192929	158	183	776	877	1474	300	ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر --شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكرا او انثي حر او مملوك غني او فقير	822	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0598	false	144053092412027451	121	145	622	723	1456	300	ادوا صاعا من قمح او صاعا من تمر وشك حماد-عن كل اثنين صغير او كبير ذكر- او انثي حر او مملوك غني او فقير	598	6346089502110149574	96	175.0	73	103	93.2038803100586	22	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0828	true	7153170779897501072	260	300	1324	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية-	828	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0596	false	7876997352520060698	110	150	550	723	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية	596	6346089502110149574	172	339.0	133	173	99.42196655273438	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0829	true	5230679380288751095	0	40	0	186	1423	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك -قال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه ----كما كنت اخرجه------- رواه	829	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0596	false	7876997352520060698	150	193	723	922	1412	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت قال ابو داود رواه	596	6346089502110149574	178	323.5	138	199	89.44723510742188	35	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0832	true	1619587329471593564	217	267	1006	1258	1424	300	علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا التمر والزبيب والشعير ولم تكن الحنطة ومما ينادي به ما عند البخاري عن ابي سعيد نفسه كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا يومءذ الشعير والزبيب والاقط والتمر	832	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0596	false	7876997352520060698	23	67	102	332	1412	300	علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا التمر والزبيب والشعير ولم تكن الحنطة وروي---------------- البخاري عن ابي سعيد----- كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام------------- وكان طعامنا يومءذ الشعير والزبيب والاقط والتمر	596	6346089502110149574	215	383.5	173	264	81.43939208984375	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0835	true	1681580564358409778	169	215	824	1032	1427	300	عن ابن عمر كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب ----قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	835	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0595	false	7025751130059988311	219	259	1066	1241	1443	300	عن ابن عمر قال لم تكن ال----صدقة--------------------------------- عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	595	6346089502110149574	160	292.0	123	212	75.47169494628906	35	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	0	32	0	151	1486	300	رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	846	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0865	false	661029109968314526	75	107	370	521	1458	300	رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	865	6346089502110149574	151	302.0	119	151	100.0	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0857	true	-4791313872136916110	0	77	0	395	1498	300	رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه ف----قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	857	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0862	false	-8391020632339750918	49	181	262	940	1545	300	رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر كل شهر واخره والمقصود بيان الاباحة وانه لا حرج في ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2332 قوله فاستهل رمضان علي بناء الفاعل اي تبين هلاله او المفعول اي رءي هلاله كذا ذكر الوجهين في الصحاح وقوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل ان المراد به انه امرنا ان لا نقبل شهادة الواحد في حق الشهر فسالني ا--------بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق--------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اف-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-------------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	6346089502110149574	323	536.5	260	732	44.12568283081055	52	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0865	true	3910163787548732669	248	291	1267	1468	1514	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال------------------------------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	865	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0865	false	661029109968314526	61	107	305	521	1458	300	عن ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	865	6346089502110149574	183	351.0	143	231	79.22077941894531	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0883	true	4521734141824932938	222	298	1147	1496	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم -قال هلكت -قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يغرق فيه تمر فقال تصدق به -قال علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لا بتيها	883	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0881	false	2037622284123197170	117	186	608	927	1476	300	عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال------------- يا رسول ا-------لله ما بين لا-بتيها	881	6346089502110149574	305	545.5	238	360	84.72222137451172	61	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0884	true	8966858504616646386	28	49	136	228	1478	300	زاد الزهري وانما كان هذا رخصة له خاصة ولو ان رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير قال	884	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0882	false	2370437567551234918	38	59	195	287	1421	300	زاد الزهري وانما كان هذا رخصة له خاصة فلو ان رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير قال	882	6346089502110149574	91	181.0	70	92	98.91304016113281	20	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0891	true	5978843251190039724	238	275	1133	1307	1440	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم فقال ابو داود قال لي يحيي ابن معين هذا حديث منكر	891	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0877	false	1366457544608928228	11	49	60	238	1449	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم -قال ابو داود قال لي يحيي ب-ن معين هو- حديث منكر	877	6346089502110149574	168	313.0	131	181	92.81768035888672	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0893	true	-3370018639850373289	94	141	459	678	1437	300	علي بن الحسن بن شقيق عن الحسن- بن واقد عن--- مروان ------بن سالم المقنع قال رايت ابن عمر رضي الله يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد علي الكف وقال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله	893	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0871	false	-8137255273343885881	226	271	1130	1350	1483	300	علي بن الحسن اخبرني---- الحسين بن واقد حدثنا مروان يعني ابن سالم المقفع قال رايت ابن عمر--------- يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد علي الكف وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله	871	6346089502110149574	192	334.0	149	233	82.40343475341797	37	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	244	281	1186	1354	1439	300	عن ابي الدرداء---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي ر----------------اسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	898	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0888	false	6517397108323260534	216	258	1086	1273	1474	300	عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه او كفه علي راسه من شدة الحر -ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	888	6346089502110149574	167	319.5	130	188	88.82978820800781	34	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0942	true	3370461652972836344	27	148	125	695	1460	300	داود عن عبد الرحمن ------بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة وعبد الرحمن-------------------------------- بن اسحاق وان تكلم فيه بعضهم فقد اخرج له مسلم ووثقه ابن معين واثني عليه غيره واخرج ابو داود والنساءي عن عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم	942	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0912	false	-3787270937337619255	136	246	678	1197	1442	300	خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة ا---------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو داود غير عبد الرحمن ---------لا يقول فيه قالت السنة قال ابو داود جعله قول عاءشة 2474 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا ابو داود حدثنا عب-----------------------------------------------------------------------د الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم	912	6346089502110149574	439	826.5	342	608	72.20394897460938	91	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0957	true	647494320430036475	214	290	1144	1501	1548	300	محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه ف----سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلاب شام فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه	957	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0694	false	515706556219610527	154	236	771	1160	1513	300	محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه	694	6346089502110149574	337	619.0	263	392	85.96939086914062	64	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0958	true	-246084714635225214	111	145	542	700	1465	300	من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء	958	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	266	300	1350	1507	1507	300	من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء-	695	6346089502110149574	154	300.0	121	158	97.46835327148438	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0958	true	-246084714635225214	0	111	0	542	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فق--ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري--- بين يديه	958	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	57	176	320	895	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه	695	6346089502110149574	515	972.5	408	596	86.40939331054688	98	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0958	true	-246084714635225214	127	197	614	954	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه------------------------- شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	958	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	4	58	19	283	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	696	6346089502110149574	232	427.5	184	369	62.87262725830078	46	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0958	true	-246084714635225214	134	281	649	1370	1465	300	وعليه ينزل القران---- وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس---------------------------------------------------- بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا------------------------------------------------------------------------------------------ نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول ولا اع--------------------لمه ذكره الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان----------------------------- يقرا في الركعتين -قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابداو-----ا بما بدا الله	958	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	136	300	650	1485	1485	300	وعليه ينزل القران الخ وهو حث علي التصد بما اخبر به عن فعل-----ه فاهل بالتوحيد قيل بالافراد وهو غير صحيح بل المراد بتوحيد الله اي لا تلبية ----------------اهل الجاهلية المشتملة علي الشرك ولبيك الخ تفسير له بتقدير قال بهذا الذي يهلون ب---------------------------------------------------------------------------------------------ه قال القاضي كقول عمر لبيك ذا النعماء والفضل لبيك مرهوبا منك ومرغوبا اليك وعن ابن عمر لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بقل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله-	696	6346089502110149574	463	692.5	365	968	47.8305778503418	78	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	7	98	30	454	1444	300	وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي --جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة------------------------------------------------------------------- فقام سراقة بن جعشم رضي الله عنه فقال يا رسول الله	959	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0697	false	-8214118877549214328	130	234	632	1121	1444	300	وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم------------- فقال يا رسول الله	697	6346089502110149574	398	704.5	311	508	78.3464584350586	76	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	191	220	921	1051	1444	300	فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تح-ل قال	959	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0698	false	-7102910118776035103	271	300	1322	1452	1452	300	فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال-	698	6346089502110149574	129	248.0	101	131	98.47328186035156	28	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	92	190	427	915	1444	300	الله عنه فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري ف--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابدا------------------ وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ----ذلك عليه------------------ا فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك	959	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0698	false	-7102910118776035103	58	160	267	766	1452	300	الله عليه وسلم------------ العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في------ الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت--- ابي--------------- فكان علي يقول-------- بالعراق ------ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك	698	6346089502110149574	421	726.0	335	549	76.68488311767578	73	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	220	253	1051	1208	1444	300	فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن	959	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	0	31	0	151	1508	300	وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي م-------------ن اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم حين	699	6346089502110149574	136	249.5	107	168	80.95237731933594	25	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	41	113	202	575	1564	300	بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا -------------دم ابن رب---------------------يعة بن الحرث------------------------------ كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	960	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0700	false	7812332979031946473	131	215	689	1121	1553	300	بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه --دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	700	6346089502110149574	360	672.0	291	440	81.81818389892578	63	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	112	244	570	1265	1564	300	الله ------واستحللتم فر-جهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها	960	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	24	155	125	818	1599	300	الله عليهم واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء ح---------------------تي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها	701	6346089502110149574	645	1206.0	522	728	88.5988998413086	111	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	244	285	1265	1489	1564	300	ليصيب مورك رحله و---يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ختي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه	960	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	252	300	1342	1599	1599	300	ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه-	701	6346089502110149574	209	375.0	169	258	81.00775146484375	33	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0961	true	1632780450274360015	0	134	0	671	1515	300	حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه---- الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها -مثل حصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي----------------------------- المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما-غبر	961	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	19	202	97	1042	1518	300	حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ال--ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر و-----حول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر ---وصرف الفضل----- وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي بمهملة فساكنة والحبال في الرمال كالجبال في الحجر حتي اسفر الضمير للفجر وسيما اي حسنا الظعن بضم الظاء المعجمة والعين المهملة جمع ظعينة وهي المراة في الهودج محسرا بكسر السين المشددة موضع معلوم الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا فنحر ما غبر	702	6346089502110149574	606	1041.5	481	979	61.899898529052734	104	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0961	true	1632780450274360015	115	192	576	960	1515	300	الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف ال-----------------------------ي المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما-غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها----------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض ال-----------------------------ي البيت فصلي بمكة الظهر ف--اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	961	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	178	267	924	1358	1518	300	الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركب ثم ---------------------------افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	702	6346089502110149574	332	572.5	264	474	70.04219055175781	59	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0963	true	-7892578597372911184	251	300	1242	1486	1486	300	عليه الصلاة والسلام كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الل-------هم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا -----واطو عنا --بعده اللهم-	963	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0962	false	-8070552635755129982	96	146	471	719	1511	300	عليه وسل----------م كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد- اللهم	962	6346089502110149574	225	408.5	178	259	86.87258911132812	40	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0963	true	-7892578597372911184	88	186	453	916	1486	300	اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي و------------------------------------------------------عن ا-----------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الخروج الي سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر وروي ابو داود عنه عليه الصلاة والسلام اذا خرج الرجل من بيته فقال باسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله---- يقال له--- هديت وكفيت ووقيت فيتنحي عنه	963	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	66	143	315	658	1437	300	اللهم اعوذ---- بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي 5095 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن اسحاق بن عب-----د الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرج الرجل من بيته فقال ب-سم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحي له -	1880	6346089502110149574	220	352.5	167	558	39.4265251159668	44	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0964	true	3059122919268549399	126	170	651	856	1537	300	ما في ابي داود كان---------- عليه الصلاة والسلام اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر------------------ ما يدب عليك واعوذ بالله من شر اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد و---والد وما ولد	964	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0964	false	-2654276517053096396	111	161	527	750	1468	300	ما فيك اي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من--- اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	964	6346089502110149574	180	312.5	139	236	76.27118682861328	36	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0993	true	8199740376811382436	152	187	761	941	1481	300	عن عاءشة------------ رضي الله عنها------------ كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	993	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0673	false	-7986952527147607759	130	220	634	1104	1487	300	ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت 1829 قوله يقول السراويل لمن لا يجد الازار الخ اخذ باطلاقه احمد وهو اوفق وحمل الجمهور هذا الحديث علي حديث ابن عمر فقيدوه بالقطع حملا للمطلق علي المقيد 1830 قوله فنضمد بكسر ميم مخففة او مشددة اي نلطخ جباهنا بالسك بضم المهملة وتشديد كاف طيب معروف يضاف الي غيره من الطيب احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	673	6346089502110149574	177	314.0	142	471	37.57961654663086	29	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0995	true	364673517122385203	245	300	1209	1473	1473	300	عن ابن اسحاق عن------- خصيف--------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لاب--------ن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله---------------------------- حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-	995	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0650	false	6901233012748102525	93	162	465	798	1490	300	عن ابن اسحاق قال حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	650	6346089502110149574	247	424.5	195	334	73.95209503173828	46	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0996	true	281330178439934945	0	78	0	394	1527	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا---------------------------------------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلا---------م فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته	996	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0650	false	6901233012748102525	162	259	798	1277	1490	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعو-ه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته	650	6346089502110149574	373	716.5	296	480	77.70833587646484	71	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms0998	true	5689846245047402281	269	294	1339	1474	1500	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر --تلبيته المشهورة و------قال والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم	998	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0667	false	4415810173782904579	273	300	1319	1456	1456	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر قال والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم-	667	6346089502110149574	117	198.5	96	143	81.81818389892578	21	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1003	true	3853377029334257657	171	300	865	1507	1507	300	قوله ولا تنتقب المراة الحرام مدرج من قول ابن عمر رضي الله عنهما دفع بانه خلاف الظاهر وكانه نظرا الي الاختلاف في رفعه ووقفه فان بعضهم رواه موقوفا لكنه غير قادح اذ قد يفتي الراوي بما يرويه من غير ان يسنده احيانا مع ان هنا قرينة علي الرفع وهي انه ورد افراد النهي عن النقاب من رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اخرج ابو داود عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين ولانه قد جاء النهي عنهما في صدر الحديث اخرج ابو داود بالاسناد المذكور ايضا --------------------------------------------انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر- او خز--------- او سراويل-	1003	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0672	false	-1455885021562083766	109	239	569	1230	1534	300	قوله ولا تنتقب المراة الحرام اي المحرمة والن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب معروف للنساء لا يبدو منه الا العينان والقفاز بالضم والتشديد شء تلبسه نساء العرب في تلبس القفازين قال ابو داود ابراهيم بن سعيد المديني شيخ من اهل المدينة ليس له كبير حديث 1826 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابراهيم بن سعيد المديني عن نافع عن ابن عمر--------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين 1827 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل	672	6346089502110149574	287	437.5	230	921	31.161781311035156	46	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	246	300	1248	1508	1508	300	فارسله ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجده يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس بسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-	1007	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	0	54	0	258	1442	300	فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجده يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه -قال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب	676	6346089502110149574	237	434.0	187	274	86.49635314941406	43	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	0	34	0	157	1516	300	فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه وسلم	1008	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	54	87	258	412	1442	300	فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب ر-------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم	676	6346089502110149574	144	260.5	113	167	86.22754669189453	27	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	235	288	1174	1434	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال الترمذي حسن صحيح وكان عبد الله بن	1020	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0738	false	4222277400423376083	173	224	862	1114	1490	300	عن عاءشة انها قالت---- كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت 2029 حدثنا مسدد حدثنا---- عبد الله بن	738	6346089502110149574	221	407.0	173	260	85.0	43	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1022	true	1593905540316037062	233	290	1210	1482	1542	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت -ما صدقوا وكذب---وا قال صدقوا ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبوا ليس -سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه	1022	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0688	false	-1977176633571162558	17	68	84	333	1530	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذ-------بوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا------------------------- محمدا واصحابه	688	6346089502110149574	207	365.5	161	281	73.66548156738281	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1041	true	-3212006553097920261	109	151	552	762	1507	300	عليه الصلاة والسلام من مني حين طلع الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهو منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح------------------- عليه الصلاة والسلام مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس	1041	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0704	false	-8431275849093263046	205	248	1012	1218	1471	300	عليه وسل----------م من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسل----------م مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس	704	6346089502110149574	178	313.0	139	229	77.72925567626953	34	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1052	true	1543859298621319104	36	124	164	602	1505	300	صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بجمع باقامة واحدة واخرج----- ابو داود عن----- اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتينا --مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي الم----غرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر رضي الله عنه فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	1052	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0710	false	-5888170911460619775	146	237	738	1187	1505	300	صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا في هذا المكان 1933 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر قال--------- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	710	6346089502110149574	379	686.0	296	458	82.75109100341797	72	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1053	true	-8005555119310513982	214	254	1110	1314	1574	300	عن اسامة بن زيد قا----------ل دفع------------------- عليه الصلاة والسلام من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي	1053	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0708	false	8244192624603827814	248	292	1191	1411	1455	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فت--وضا ولم يسبغ الوضوء -قلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي	708	6346089502110149574	184	327.0	146	233	78.96995544433594	33	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1057	true	3619796347525851264	257	296	1298	1482	1504	300	ابي داود عن---- سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن	1057	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0719	false	-6497208186779303548	230	269	1150	1338	1488	300	ابي زياد اخبرنا سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن	719	6346089502110149574	179	346.5	140	188	95.2127685546875	37	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1076	true	8101956097826896494	175	218	916	1120	1536	300	ابو داود من حديث ا------بن اسحاق يبلغ به--------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر يعني يوم النحر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1076	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0721	false	3926609759461050391	153	197	743	952	1458	300	ابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظه---------------ر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	721	6346089502110149574	158	264.5	124	238	66.38655090332031	29	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1081	true	-3934915109452443347	19	41	97	205	1530	300	قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله	1081	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0732	false	-1003329983748157027	127	149	620	728	1465	300	قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله	732	6346089502110149574	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1081	true	-3934915109452443347	50	129	253	642	1530	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته فقال -هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب الحديث وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت ------علي بني هاشم وبني المطلب ان لا-يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي	1081	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1088	false	4064951992033417678	70	119	330	561	1446	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته -قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ان -------بني كنانة -حالفت قريشا علي بني هاشم------------ ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا	1088	6346089502110149574	217	376.0	170	397	54.659950256347656	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1088	true	6620055075954345478	251	300	1271	1512	1512	300	عن عمرو ابن شعيب --------قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر و-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله-	1088	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0692	false	1089145513237892770	46	97	241	490	1505	300	عن عمرو -بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	692	6346089502110149574	238	446.5	190	251	94.82071685791016	44	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1095	true	-1853935683345601998	240	266	1271	1413	1601	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1095	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	99	126	507	652	1531	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	142	278.0	116	145	97.93103790283203	25	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1097	true	-6478622662957933790	153	191	757	945	1475	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهدي فانا فتلت قلاءدها بيدي من عهن كان عندنا ثم اصبح فينا حلالا ياتي ما ياتي الرجل من --------------------------------------------------------------------------------------------اهله وفي لفظ لقد رايتني افتل القلاءد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1097	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0647	false	6092703129567044355	59	110	290	535	1453	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهدي فانا فتلت قلاءدها بيدي من عهن كان عندنا ثم اصبح فينا حلالا ياتي ما ياتي الرجل من اهله AUTO باب في ركوب البدن 1760 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ا-----------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	647	6346089502110149574	151	278.0	120	280	53.92856979370117	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1105	true	8398162902759485385	106	180	483	823	1394	300	عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخر ما تقدم لو لم يوجد عنها ما يخالفه فكيف وقد وجد ما هو ظاهر فيه وهو ما في سنن ابي داود عن النفيلي حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق عن مجاهد---- سءل ابن عمر رضي الله عنهما كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة رضي الله عنها لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1105	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0726	false	397141574734870578	178	232	866	1129	1490	300	عاءشة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر عمرتين عمرة في ذي القعدة وعمرة في شوال 1992 حدثنا---------------------------------------- النفيلي حدثنا زهير حدث----------نا ابو اسحاق عن مجاهد قال سءل ابن عمر--------------- كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة-------------- لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	726	6346089502110149574	203	323.5	160	344	59.011627197265625	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1111	true	-1239316151913003703	196	243	997	1231	1522	300	الصبي قال---- اهللت بهما معا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك وفي رواية ابي داود والنساءي----------------------------------------------------------------------------------------- عن----------------- الصبي بن معبد قال كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت--- يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج	1111	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0662	false	582820969783291609	232	300	1129	1458	1458	300	الصبي بن معبد اهللت بهما معا فقال عمر------------- هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم 1799 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابي واءل قال قال الصبي بن معبد---- كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت له يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج-	662	6346089502110149574	190	302.5	149	347	54.755043029785156	35	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1111	true	-1239316151913003703	243	300	1231	1522	1522	300	والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت--------- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت--- يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا-	1111	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0663	false	6367249497182756023	0	105	0	527	1464	300	والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع----هما -قال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما معا فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما تفوح راءحته وقوله انحر من البدن اي عني وكان المراد انحر بقية هذا العدد او انحر ان كان ما نحرت انا هيء لنحري واحضر في المنحر والا فقد ثبت انه صلي الله تعالي عليه وسلم نحر غالب العدد بنفسه بيده بضعة بالفتح وقد تكسر القطعة من اللحم جميعا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا	663	6346089502110149574	282	507.5	228	535	52.71028137207031	50	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1112	true	7798820027189249418	0	41	0	214	1521	300	نصرانيا واني اسلمت واني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال--- عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	1112	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0663	false	6367249497182756023	105	147	527	741	1464	300	نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما م--عا فقال لي عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	663	6346089502110149574	209	399.5	168	217	96.31336212158203	37	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1137	true	2547867777454866425	15	72	73	353	1511	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا ق-ال الحل كله فواقعنا النساء	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0657	false	8865559293828116139	246	300	1228	1498	1498	300	عن جابر ق-------------ال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء-	657	6346089502110149574	256	466.0	204	290	88.27586364746094	47	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1137	true	2547867777454866425	72	169	353	833	1511	300	وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0658	false	1264587646041470530	0	99	0	489	1494	300	وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	658	6346089502110149574	466	880.5	370	495	94.14141082763672	88	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1210	true	943052998681914676	192	243	949	1214	1517	300	عليه ثم قال فان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم بقيت حرمتها الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا تحل ساقطتها فق--------------------------ال العباس------------- الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1210	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0735	false	2864868918025330755	0	59	0	292	1502	300	عليه ثم قال -ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام---- الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ----------------ولا تحل ل-قطتها الا لمنشد فقال عباس او قال قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	735	6346089502110149574	233	411.5	186	314	74.20381927490234	41	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1249	true	-1701236474328437305	133	207	656	1007	1450	300	عباس رضي الله عنهم لم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ذي القعدة واما ما في الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه انه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجت--------------------------------------------------------------------ه عمرة -من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1249	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0727	false	3927127810123334588	1	101	4	506	1520	300	عباس ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطءوا علي عمرة من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجته 1994 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وهدبة بن خالد قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او -من الحديبي-------------ة وعمرة--------- القضاء في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	727	6346089502110149574	205	342.0	162	643	31.881803512573242	36	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1281	true	-3924248099654826385	45	73	212	338	1452	300	عن ناجية الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال له ان عطب-------- فانحره ثم اصبع نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	1281	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0647	false	6092703129567044355	240	269	1175	1306	1453	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال--- ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	647	6346089502110149574	117	213.5	90	134	87.31343078613281	23	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1283	true	4401578204112994414	171	205	910	1080	1544	300	ابو داود ع-------ن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليدة اليسري قاءمة علي ما بقي من	1283	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0649	false	-7577723228849560003	138	241	684	1209	1500	300	ابو خالد الاحمر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر---- واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي يقصد كل منهن ان يبدا في النحر لها ولا يخفي ما فيه عن المعجزة والدلالة علي محبة الحيوانات المعجمة الموت في سبيل الله وجبت جنوبها اي زهقت نفوسها فسقطت علي جنوبها من وجب اذا سقط وقوله لم افهمها اي ما فهمتها بمجرد السماع اول مرة 1766 قوله الحرية بفتح فسكون عصي فيه حديدة كنصف الرمح AUTO باب كيف تنحر البدن 1767 قوله معقولة اي مربوطة بالحبل اليسري اي اليد اليسري صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة الي------سري قاءمة علي ما بقي من	649	6346089502110149574	157	287.5	125	535	29.345794677734375	28	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1292	true	7409868236248467551	183	295	848	1388	1410	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا رواه ابو داود وسنده حجة وما في رواية مسلم ----------------------------------------------------انه قال- صلي الله عليه وسلم فيها لتمش ولتركب ولم يزد في هذه الرواية علي ذلك فمحمول علي ذكر بعض المروي بدليل ما ضرحت به الرواية الاخري ثم اطلاق الركوب في الروايتين محمول علي علمه بعجزها عن المشي بدليل ما في الرواية الاخري لابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك-- فلتركب	1292	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1232	false	5079047825346325076	238	300	1209	1495	1495	300	عن ابن عباس--------------- ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا 3297 حدثنا-------------------------- مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية ---------------------قال ا-------------------------ن الله لغني عن نذرها مرها فلتركب-	1232	6346089502110149574	202	308.0	156	595	33.949581146240234	41	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1292	true	7409868236248467551	263	297	1241	1399	1410	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1292	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1234	false	8498688944457872376	15	46	75	216	1387	300	عن ابن عباس ---------------ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك-- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1234	6346089502110149574	139	258.5	108	158	87.97468566894531	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1320	true	5767453197668008079	226	275	1148	1392	1536	300	معقل بن يسار قال جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسن وجمال وحسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها----------------------- فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	1320	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0748	false	-2345981767354170118	232	272	1183	1386	1525	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اصبت امراة ذات حسب وجمال و-------------------انها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه --------------------------------الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	748	6346089502110149574	170	287.5	136	271	62.730628967285156	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1386	true	1651003330492641259	52	99	264	487	1507	300	عن رجل من الانصار يقال له نضرة بن اكتم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------قال تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك	1386	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0778	false	-5842656734342232414	43	93	221	464	1463	300	عن رجل من الانصار -قال ابن ابي السري --من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا-------- في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك	778	6346089502110149574	178	277.0	139	267	66.66666412353516	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1476	true	6034816289333303242	24	86	110	418	1497	300	صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها لفظ ابي داود ورواه النساءي ومعلوم ا----------------------------------------------------------------------ن الصداق كان اربعماءة درهم وهي فضة لكن المختار الجواز قبله لما روت عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا رواه ابو داود	1476	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0777	false	5029923966381027531	5	71	20	337	1449	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها 2127 حدثنا كثير يعني ابن عبيد حدثنا ابو حيوة عن شعيب عن غيلان عن عكرمة عن ابن عباس مثله 2128 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا شريك عن منصور عن طلحة عن خيثمة عن----------- عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا قال -ابو داود	777	6346089502110149574	171	228.0	133	378	45.238094329833984	31	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1484	true	-2099500859060203146	86	113	441	578	1526	300	في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق----- لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله	1484	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0772	false	-8433083033077899790	210	238	1020	1162	1455	300	في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله	772	6346089502110149574	137	267.0	110	142	96.47887420654297	26	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1566	true	-8326703454050710021	216	261	1079	1292	1473	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل هو الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	1566	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0792	false	2441343517651420688	140	279	706	1413	1508	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل AUTO باب ما جاء في العزل هو الانزال خارج الفرج 2170 قوله فلم يفعل هي ما الاستفهامية دخلت عليها اللام الجارة فسقطت الفها وهذا شاءع عند دخول الجار علي ما الاستفهامية تقول بم ولم قال تعالي عم يتساءلون اي اي داع له الي هذا الفعل ولا يستحسن فعل بلا داع والحاصل انه كرهه ولم يحرمه بصريح النهي وقوله فانه الخ تعليل للانكار بنفي ما يتوهم ان يكون داعيا ومعني مخلوقة مراد خلقها تعالي له 2171 قوله موءدة الصغري من اضافة الموصوف الي الصفة اي الموءدة الصغري في مقابله الكبري المذكورة في قوله تعالي واذا الموءودة وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل موء-----ودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	792	6346089502110149574	204	397.0	160	712	28.65168571472168	42	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1603	true	-5792405266904194433	85	113	425	553	1501	300	في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنوا من كل امراة منا من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو في يومها فيبيت عندها	1603	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0780	false	-5219189093070875096	34	60	185	305	1477	300	من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو- من كل امراة---- من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو--- يومها فيبيت عندها	780	6346089502110149574	118	217.0	92	128	92.1875	24	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1643	true	3218928786798645108	274	300	1340	1463	1463	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ايطلق احدكم فيركب-	1643	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0804	false	8888375796741094553	196	222	981	1105	1469	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب	804	6346089502110149574	121	235.0	96	124	97.58064270019531	24	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1643	true	3218928786798645108	159	213	774	1037	1463	300	ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل----------------------------------------------------------------------------- اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة الحديث ق----------------------------------------------------------ال ابن عباس بل -كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما	1643	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0806	false	-4127527007609165006	10	94	41	440	1468	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان ولم يقل انها واحدة 2199 قوله عن ايوب عن غير واحد عن طاوس قيل هذه الرواية اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما	806	6346089502110149574	254	464.5	202	399	63.659149169921875	49	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1644	true	8972617167141232701	0	37	0	167	1456	300	الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخ-----------------------------------------رجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وفي موطا مالك بلغه ان رجلا قال لعبد الله ابن عباس اني	1644	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0804	false	8888375796741094553	222	261	1105	1283	1469	300	الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امر--------------اتك ----وان الله قال يا ايها النبي اذا -----	804	6346089502110149574	116	197.0	89	208	55.769229888916016	22	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1962	true	-418322012156938061	124	248	625	1220	1466	300	اوس ابن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الي الفرض فقال يعتق رقبه فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني ما عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وقيل هو مكيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود وهذا اصح وفي الحديث	1962	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0813	false	-8046991818985020468	84	247	395	1182	1448	300	اوس -بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بع-رق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت -----اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا -قال ابو داود في هذا انها كفرت عنه من غير ان تستامره قال ابو داود وهذا اخو عبادة بن الصامت 2215 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود وهذا اصح من ---حديث	813	6346089502110149574	540	948.5	424	808	66.83168029785156	96	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms1985	true	-104700536866386048	226	264	1105	1301	1480	300	البياضي قال فاطعم من -----تمر بين ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشيين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	1985	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0812	false	-833084125055949342	222	260	1092	1285	1483	300	الصيام قا-ل فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحش-ين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	812	6346089502110149574	178	335.0	143	201	88.55721282958984	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2003	true	-2943667744051585133	198	240	1023	1228	1534	300	فطلقها ثلاث تطليقات--------------------------------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا	2003	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0824	false	8227374565569771936	23	71	99	333	1498	300	فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا	824	6346089502110149574	198	370.0	157	239	82.8451919555664	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2007	true	2949658853666567839	258	300	1288	1481	1481	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية------------------------------------------ من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ذلك بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجمه حتي اصبح ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت-	2007	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0827	false	-6098973439600462418	28	77	142	371	1513	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي---- بعين-ه وسمع باذن-ه فلم يهج-ه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت	827	6346089502110149574	183	324.5	143	236	77.54237365722656	34	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2008	true	-4051179210500925237	0	162	0	821	1513	300	عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفس-------------هم الاية ف----------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله------- لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي سبحانه وتعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتل--ا عليه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا وقال ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال والله لقد صدقت عليها فقالت--- كذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فشهد -هلال---------- اربع شهادات وبالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له اتقي ا-------لله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ا ن كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها	2008	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0827	false	-6098973439600462418	77	300	371	1513	1513	300	عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم النور الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال -قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من رب--------------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب 2256 قوله فلم يهجه من هاج اي فلم يزعجه ولم ينفره فسري بتشديد الراء علي بناء المفعول اي كشف اصيهب تصغير اصهب وهو الذي في شعره حمرة يعلوها سواد وحمل هاهنا علي لونه كذلك او يصح تصغيرا اريصح براء وصاد وحاء مهملات وهو الخفيف الاليتين يقال ارسخ بالسين والصاد بدل منها وارصع بالعين والحاء بدل منه اثيبج تصغير اثبج بمثلثة ثم الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات -بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني علي-----ها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ا-ن كان من الكاذبين----------------------- ثم قيل لها-	827	6346089502110149574	736	1342.5	589	1198	61.435726165771484	131	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2008	true	-4051179210500925237	162	295	821	1485	1513	300	اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصهيب او اريصح اثيبج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا---------------------------تء الاليتين حمش الساقين فهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابع الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق	2008	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0828	false	3555339218157206552	0	166	0	848	1504	300	اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بي-ت لها عليه -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال----------------------------- ان جاءت به اصيهب--- اريصح اثيبج حمش الساقين فهو موحدة وجيم في الصحاح الثبج ما بين الكاهل الي الظهر اي وسطه والاثبج العريض الثبيج ويقال الناتء الثبج وهو الذي جاء تصغيره في الحديث خمش الساقين بالشين المعجمة اي دقيقها اورق اي اسمر او اسود جعدا ااي ليس بسبط الشعر جماليا بضم الجيم وتخفيف الميم وكسر اللام لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق	828	6346089502110149574	589	1071.5	469	903	65.22702026367188	112	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2014	true	6151954485602962682	0	29	0	145	1523	300	من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2014	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0830	false	1321352545363024094	21	48	104	237	1504	300	من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه------------ وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	830	6346089502110149574	133	255.5	106	145	91.72413635253906	27	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2037	true	-6743762827082262632	189	234	992	1204	1534	300	عمر بن عبد الله بن الارقم انه -------------دخل علي سبيعة بنت الح-رث الاسلمية ف-سالها عن حديثها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها	2037	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	228	299	1168	1504	1507	300	عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها	850	6346089502110149574	205	368.0	161	337	60.83086013793945	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2037	true	-6743762827082262632	234	298	1204	1525	1534	300	فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح---- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت------ فلما قال لي---- جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي ----	2037	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0851	false	3705950440015591957	1	72	6	355	1487	300	فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال	851	6346089502110149574	312	554.5	248	351	88.88888549804688	54	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2063	true	-7103341940530183365	239	300	1224	1523	1523	300	ام سلمة في الصحيحين ايضا قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها بضم الحاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس-	2063	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	126	188	627	929	1514	300	ام سلمة تقول----------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس	846	6346089502110149574	268	495.0	213	329	81.45896911621094	53	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	29	0	138	1499	300	الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة	2064	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	271	300	1376	1514	1514	300	الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة-	846	6346089502110149574	137	264.0	109	139	98.56114959716797	28	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	208	255	1048	1264	1499	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها عن-------------------------------------------------------------------------------- مولاة لها -عن ام سلمة قالت قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في عدتي من وفاة ابي سلمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2064	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	69	183	381	941	1507	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	850	6346089502110149574	185	264.5	143	573	32.28621292114258	33	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2066	true	-723227169246725215	72	163	358	805	1562	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل------------------------ بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك-------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله فق-----------ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2066	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	69	170	381	880	1507	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	850	6346089502110149574	440	821.5	350	499	88.17635345458984	81	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2071	true	-9144608024679026914	91	201	458	968	1469	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب ابن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن ذ----------ريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت	2071	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0847	false	751512054373770357	194	300	998	1487	1487	300	عن سع-د بن اسحاق بن كعب -بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت-	847	6346089502110149574	447	778.5	347	537	83.24022674560547	86	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2094	true	3008878529598173960	212	251	1053	1225	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها	2094	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0837	false	-550161713492745323	79	118	421	594	1511	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها	837	6346089502110149574	172	339.0	133	173	99.42196655273438	38	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2100	true	2943573942563895020	269	300	1349	1495	1495	300	سمعت امراة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال-	2100	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0837	false	-550161713492745323	262	294	1323	1474	1511	300	سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال	837	6346089502110149574	141	267.0	111	151	93.37748718261719	29	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2101	true	-4921508929977369666	2	34	10	164	1490	300	صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2101	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0838	false	-8359770066483563546	61	92	308	458	1473	300	صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	838	6346089502110149574	145	280.0	114	154	94.15584564208984	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	107	199	510	957	1445	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال---- ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	130	152	627	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد	840	6346089502110149574	437	825.0	345	477	91.6142578125	84	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2137	true	7986018996269073942	100	134	505	673	1462	300	حديث- ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس----- كانت لسنة فوضعت علي يد- ابن ام مكتوم	2137	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0845	false	-2598398608214517315	16	51	75	250	1506	300	حدثنا ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	845	6346089502110149574	166	313.0	132	175	94.85713958740234	31	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2188	true	-1568666988302901878	156	226	787	1132	1523	300	داود قال خرج عبدان بكسر العين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فقال----- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله	2188	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1005	false	5396236906292842271	20	92	83	437	1462	300	طالب قال خرج عبدا-----------ن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يرد------هم وقال هم عتقاء الله	1005	6346089502110149574	319	574.0	252	372	85.752685546875	58	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2295	true	1708403584405015771	250	300	1297	1525	1525	300	محمد بن اسحاق عن خطاب بن صالح-------------- عن امه عن سلامة بنت مغفل امراة من خارجة قيس عيلان وذكر البيهقي انه احسن شء روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت-	2295	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1458	false	-2206611527943341997	4	41	16	191	1440	300	محمد بن اسحاق عن خطاب بن صالح مولي الانصاري عن امه عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان-------------------------------------------------------------------- قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت	1458	6346089502110149574	158	291.0	124	243	65.02057647705078	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2296	true	-5938690444911037583	0	99	0	504	1476	300	له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب ابن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن -----فمات فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه فقال عليه الصلاة والسلا---------م من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم----- قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما	2296	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1458	false	-2206611527943341997	41	143	191	706	1440	300	له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب -بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت--- امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر---- بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما	1458	6346089502110149574	479	905.0	383	523	91.58699798583984	91	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2324	true	-820991095126609061	122	199	603	991	1499	300	حدثنا حبيش بن اصرم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اثقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	2324	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0834	false	2474271240456412014	76	152	397	779	1535	300	حدثنا خشيش بن اصرم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا------ الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	834	6346089502110149574	372	717.5	297	395	94.17721557617188	72	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2370	true	-1481033029659496833	208	263	1025	1286	1479	300	عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------- كان صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا ان دخل عليها------------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احدانا فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود اليه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم وهذا	2370	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1377	false	-5726737159247300991	95	160	463	772	1467	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------- يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة------- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهن فقالت له ذلك فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل--ه فنزلت-------------- لم تحرم ما --	1377	6346089502110149574	205	328.5	161	356	57.58427047729492	37	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	214	300	1030	1443	1443	300	له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك قال---------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قالها اربع مرات فقال عليه الصلاة السلا-م انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة -قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقا---ل هلا تركتموه لعله ان يتوب-	2525	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1627	false	512687279743415481	0	140	0	659	1410	300	له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرار -قال صلي- الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة فقال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب	1627	6346089502110149574	391	659.0	308	664	58.88554382324219	73	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	12	136	71	660	1443	300	الرزاق في مصنفه عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قا------------ل جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراة- حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة	2525	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	171	300	840	1458	1458	300	الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و---------الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة-	1630	6346089502110149574	547	1024.5	431	632	86.5506362915039	111	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	136	185	660	895	1443	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذاك يا رسول الله فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و-----------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2525	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1631	false	-2969570129085693079	0	104	0	544	1519	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا 4428 المرود بكسر الميم وسكون الراء والمكحلة بضم الميم والحاء بينهما كاف ساكنة التي فيها الكحل والرشاء ككتاب حبل الدلو فلم تدعه نفسه اي فما تركته نفسه الامارة بالسوء شايل برجله رافع رجله والباء للتعدية وذلك من شدة الانتفاخ يغمس فيها في نسختنا بالغين المعجمة من قال السيوطي بالقاف قال الخطابي معناه ينغمس ويغوص فيها رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا -------------قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	1631	6346089502110149574	207	376.5	162	559	37.03041076660156	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2537	true	5988404109061062967	0	38	0	198	1575	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان يطول بالناس --زمان ف--يقول قاءل لا نجد	2537	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1625	false	-618120217410966954	180	219	880	1081	1530	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان طا-ل بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد	1625	6346089502110149574	193	369.0	155	202	95.5445556640625	34	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2541	true	3547003376662493062	193	238	1019	1238	1555	300	عن زكريا بن- عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ----ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم الغامدية فحفر لها الي السرة ثم ذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسنادا اخر وزاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طف-ت اخرجها وصلي عليها	2541	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1636	false	7971689737202533972	87	163	435	808	1510	300	عن زكريا ابي عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ابن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امرا---ة فحفر لها الي الثندوة قال ابو داود افهمني رجل عن عثمان قال ابو داود قال الغساني جهينة وغامد وبارق واحد 4444 قال ابو داود حدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا زكريا بن سليم باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طفءت اخرجها فصلي عليها	1636	6346089502110149574	194	337.0	153	376	51.59574508666992	34	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2551	true	-1913603944769237865	202	245	1031	1241	1535	300	ابي هريرة قال سءل--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	2551	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1647	false	-2685329916840639286	116	234	548	1167	1486	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان ---------------------------------------------------------------زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت الكباءر لا تسقط بالصلاة يفيد ان ما دون المس من الصغاءر والله تعالي اعلم AUTO باب في الامة تزني ولم تحصن 4469 فبيعوها ولو بضغير فعيل بمعني المفعول والمراد الحبل قالوا وهذا البيع مستحب عند الجمهور ويلزم علي البايع ان يبين حالها للمشتري لانه عيب فان قيل كيف يكره شيءا ويرتضيه لاخيه المسلم فالجواب لعلها تستعف عند المشتري بان يعفها بنفسه او يصونها بهيءته او بالاحسان اليها والتوسعة اليها فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في-- الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	1647	6346089502110149574	136	-20.5	106	684	19.883041381835938	26	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2586	true	527774055186125899	123	164	617	805	1488	300	عن عكرمة عن ابن عباس عن-----------------------ه عليه الصلاة والسلام من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها-------- قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها ---ما عمل ولعل قول ابن	2586	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1645	false	2451609871139899685	255	298	1244	1438	1446	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحم-------------ها وقد عمل بها ذلك العم-----ل قال ابو	1645	6346089502110149574	151	242.5	116	222	68.01802062988281	28	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2625	true	-6699739812185143149	185	257	921	1289	1513	300	حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سفيان قال الزهري انبانا--- قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فج----------------لده ورفع القتل وكانت رخصة وقال سفيان حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث	2625	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1653	false	6060018377397342949	144	221	691	1077	1435	300	حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سفيان قال الزهري اخبرنا عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة -قال سفيان حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث	1653	6346089502110149574	365	714.0	293	387	94.31524658203125	69	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2637	true	3886154405597560822	230	284	1125	1384	1455	300	اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال ول جا------رها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد---- فاخذ السواه وجلده وعلي بعد الي ان بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وج----------لد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2637	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1652	false	5149905284407237476	3	59	13	285	1500	300	اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط ف-جلده وعلي يعد فلما-- بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين و----عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1652	6346089502110149574	239	442.5	189	279	85.6630859375	44	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2699	true	800131999674576113	149	194	802	1028	1552	300	اما المنقول فما روي ابو داود عن ابي امية المخزو-------------مي ا-نه عليه الصلاة والسلام اتي بلص قد اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي يار رسول الله فاعادها عليه الصلاة والسلام مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	2699	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1611	false	1816707073017956116	70	114	348	558	1468	300	ابي المنذر مولي ابي ذر------ عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسل----------م اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي-------------- فاعاد-- عليه--------------- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	1611	6346089502110149574	160	235.0	123	258	62.0155029296875	26	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2705	true	-5012268194180395455	177	217	893	1085	1469	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2705	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	9	50	35	231	1501	300	عليه وسلم انه------ سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	633	6346089502110149574	176	332.5	138	202	87.12871551513672	36	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2715	true	1536034825142274391	259	300	1348	1549	1549	300	ابو داود عن الليث---- حدثني يونس عن ابن شهادب قال كان عروة يحدث ان عاءشة-------------- قالت استعارت امراة م-ني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي-	2715	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1617	false	991585422397807542	182	227	875	1095	1460	300	ابو صالح عن الليث قال حدثني يونس عن ابن شها-ب قال كان عروة يحدث ان عاءشة رضي الله عنها قالت استعارت امراة تعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي	1617	6346089502110149574	196	355.0	156	221	88.68778228759766	35	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2718	true	8408663267334878416	0	29	0	143	1462	300	كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر وقلت الله ورسوله اعلم او---- ما خار الله لي ورسوله قال صلي الله عليه وسلم عليك بالصبر	2718	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1559	false	-4796171349494375018	172	198	834	961	1495	300	كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر -قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال------------------- عليك بالصبر	1559	6346089502110149574	123	223.5	98	147	83.67346954345703	23	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2739	true	-7494110992709052080	55	146	272	721	1500	300	عن جابر ق------------ال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به في الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به في الثالثه فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة -قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	2739	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1622	false	399328402682185053	126	214	625	1073	1518	300	عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به ---الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به ---الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول----- الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به------- الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فاتي به--------- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	1622	6346089502110149574	404	705.0	323	476	84.87394714355469	65	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2787	true	3343312522312254868	25	59	133	297	1568	300	الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	2787	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0939	false	7764568917023729461	84	119	455	625	1531	300	الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	939	6346089502110149574	163	313.0	129	171	95.32164001464844	33	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2789	true	-4640801067863664426	128	262	641	1325	1526	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم----- ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو- فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبيه واذا اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم فانك- لا تدري اصبت حكم الله فيهم ام لا -----------------ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	2789	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0967	false	-6840840968470413082	152	254	795	1337	1573	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	967	6346089502110149574	454	837.5	366	729	62.27709197998047	79	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2797	true	1596934176996565003	170	205	821	1005	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	2797	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0968	false	-5548149284688152616	178	214	887	1079	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	968	6346089502110149574	184	357.0	149	192	95.83333587646484	33	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2798	true	-8034112057361188804	60	117	327	605	1567	300	ابي الوليد الطيالسي عن--- عمر بن المرقع بن صيفي ------------حدثني ابي عن جده رباح بن الربيع بن صيفي قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء رجل فقال---- امراة قتيل فقال ما كانت هذه -تقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا	2798	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0989	false	1163750313509142147	117	177	596	888	1501	300	ابو الوليد الطيالسي حدثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح قال حدثني ابي عن جده رباح بن --ربيع --------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء---- فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا	989	6346089502110149574	256	444.0	202	306	83.6601333618164	47	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2802	true	-1130304114506991114	31	79	141	386	1506	300	اسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيها الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال ورواه احمد رحمه الله في مسنده مطولا بقصة ال--فتح حدثنا يزيد بن هارون انبانا	2802	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1034	false	6533048432587958166	203	249	987	1219	1466	300	اسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 2767 حدثنا عبد- الله بن محمد------------ النفيلي حدثنا عيسي بن يونس حدثنا --	1034	6346089502110149574	195	340.5	152	247	78.9473648071289	36	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2803	true	-5617283212713691043	145	214	724	1062	1505	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فليشه-د عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	2803	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1029	false	-6550381057126174599	203	272	970	1306	1445	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	1029	6346089502110149574	331	648.5	263	339	97.64012145996094	66	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2819	true	-120048693487410324	41	146	195	710	1506	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا فظاهر هذا انه قسمها كلها والذي في ابي داود بسند جيد انه قسم خيبر نصفين نصفا لنواءب-------ه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما واخرجه ايض---------------------------------------------------------------------------------------------------ا من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن فضيل عن يحيي بن--------------- سعيد عن بشير بن يس-------------ار عن رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قس---------------------------------------------مها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك في رواية البيهقي فكان -رسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل م---ن الوفود والامور ونواءب	2819	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1133	false	4234861233323784678	20	171	87	833	1477	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خ------------------------------------------------------------------------يبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما 3011 حدثنا حسين بن علي بن الاسود ان يحيي بن ادم حدثهم عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الامور والنواءب 3012 حدثنا حسين بن علي حدثنا محمد بن فضيل عن يحيي بن اي تقدير ثمرها سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماء----------------------------------------------------------------ة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب	1133	6346089502110149574	341	562.5	269	888	38.400901794433594	59	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2819	true	-120048693487410324	126	199	606	999	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل من الوفود والامور ونواءب المسلمين وحاصل هذا انه نصف النصف لنواءب المسلمين وهو معني مال بيت المال ثم ذكره من طريق اخر وبين -ان ذلك النصف كان الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والمسلمين ولم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم	2819	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1134	false	1417095273673314342	52	101	260	530	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر---------------------------------------------------------------------------------- لنواءبه وما ينزل ب---------------------------ه من امر المسلمين فكان ذلك---------- الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد----- النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين -لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم	1134	6346089502110149574	217	323.0	176	395	54.936710357666016	36	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2823	true	1074798374541709243	262	298	1390	1554	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك اعني التي كان ابو بكر نفله اياها فقلت هي لك يارسول الله والله ما كشفت لها ثوبا------- فبعث بها	2823	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1004	false	-8498320970594340910	10	39	45	175	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك--------------------------------- فقلت يا -----رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك فبعث بها	1004	6346089502110149574	121	207.0	94	171	70.7602310180664	24	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2845	true	-8752332692237421109	109	267	590	1371	1552	300	ابي صالح عن ابن عباس قال ا-سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للفارس ثلاثة اسهم وللراجل س-------------هما واخرجه ايضا من طريق ابن ابي ليلي عن الحكم عن ابن عباس وعن ابن عباس نحوه في حديث الخمس برواية غير واحد من الاءمة لكن في هذا الباب احاديث منها ما في ابي داود عن مجمع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يعقوب بن مجمع ابن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي-------------- يذكر عن عمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا ف------قال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه	2845	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1019	false	-7028638148813873843	72	300	361	1512	1512	300	ابو عمرة عن ابيه ----قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمين 2735 حدثنا مسدد حدثنا امية بن خالد حدثنا المسعودي عن رجل--------------------------- ---------------------------------------من ال ابي عمرة عن ابي عمرة بمعناه الا انه قال ثلاثة نفر زاد فكان للفارس ثلاثة اسهم AUTO باب فيمن اسهم له سهما 2736 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع -بن يزيد الانصاري ----قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه للسببية وبهذا الحديث اخذ الجمهور فقالوا للفارس ثلاثة اسهم ومن لا يقول به يعتذر عنه بانه قد روي خلافه ايضا فحين تعارض روايتا حديث ابن عمر تركناه واخذنا برواية غيره وسيجء من رواية غيره ان للفارس سهمان والله تعالي اعلم AUTO باب فيمن اسهم له سهما 2736 مجمع اسم فاعل من تجميع يهزون بتشديد الزاي عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه-	1019	6346089502110149574	585	995.5	462	1227	47.67726135253906	107	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2845	true	-8752332692237421109	267	300	1371	1552	1552	300	لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانيه عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسا--ءة فيهم ثلاثما-ءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ابو داود-	2845	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1020	false	-6388923413180087700	0	35	0	185	1558	300	لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ابو داود	1020	6346089502110149574	177	343.5	145	185	95.67567443847656	29	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2845	true	-8752332692237421109	162	297	839	1540	1552	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع ابن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي-------------- يذكر عن ---عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانيه عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسا--ءة فيهم ثلاثما-ءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	2845	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1134	false	1417095273673314342	107	174	560	904	1517	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع -بن يزيد الانصاري ----قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر لي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	1134	6346089502110149574	318	593.5	257	721	44.10540771484375	53	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2855	true	-2029279450142609007	43	183	207	875	1473	300	عن يزيد بن هرمز---- كتب نجده الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------انا كتبت كتاب ابن عباس رضي الله عنهما الي نجده قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن واخرج ابو داود الترمذي وصححه عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساداتي الي ان قال فاخبر اني مملوك فامر لي بشء واما ما في ابي داود والنساءي عن جده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حشرج بن زياد-------- ام ابيه انها خرجت-------------------------------- في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهة الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن- يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق	2855	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1017	false	-5658595344221893387	105	300	510	1474	1474	300	عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فانا كتبت كتاب ابن عباس ---------------الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2729 حدثنا ابراهيم بن سعيد وغيره قالا اخبرنا زيد بن الحباب وميم اي لولا ان يفعل فعل الحمقاء ويروي رايا كرايهم يحذي علي بناء المفعول كما تقدم اي يعطي دون السهم يداوين من المداواة بضم الياء وكسر الواو بمعني كان المقصود من خروجهن مداواة الجرحي لا القتال 2728 يرضخ من الرضخ بضاد وخاء معجمتين وهي العطية القليلة 2729 سادس ست نسوة الظاهر سادسة بالتاء قوله قالت تمرا قال حدثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثني حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه---- الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء الجرحي ونناول السهام ونسقي السويق-	1017	6346089502110149574	490	614.0	387	1136	43.13380432128906	93	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2861	true	-2377731633513611702	184	232	964	1186	1515	300	ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2861	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1115	false	-2298296029695154011	215	272	1092	1358	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس----- كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1115	6346089502110149574	215	383.0	168	271	79.3357925415039	44	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2861	true	-2377731633513611702	174	246	918	1255	1515	300	عن سعيد بن المسيب حدثنا جبير ابن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	2861	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	161	234	785	1125	1439	300	عن سعيد بن المسيب حدثنا جبير -بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	1116	6346089502110149574	333	647.0	261	342	97.36842346191406	69	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2861	true	-2377731633513611702	250	300	1274	1515	1515	300	ايضا عن عبد الرحمن بن ابي ليلي---- سمعت عليا قا-------------ل اجتمعت انا والعباس وقاطمة وزيد بن حارثه عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله -اقسمه حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك---- فقسمته-	2861	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1118	false	3817771861608155548	39	93	182	446	1461	300	الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا عليه السلام يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته	1118	6346089502110149574	234	430.0	185	264	88.63636016845703	42	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2862	true	-8232772402462261553	0	62	0	297	1505	300	حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولا-ية ابي بكر------------- حتي كان----- اخر سنة من سني عمر------------------ اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي فقلت بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجه فاردده عليهم فرده------ ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعدما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علين-----ا وكان رجلا داهيا	2862	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1118	false	3817771861608155548	93	166	446	794	1461	300	حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل- الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعدما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا	1118	6346089502110149574	290	518.5	228	349	83.09455871582031	52	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2863	true	3411360580725322518	49	107	244	520	1540	300	سعيد بن المسيب قال اخبرني جبير بن مطعم قال فلما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا	2863	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	247	300	1187	1439	1439	300	سعيد بن المسيب---- اخبرني جبير بن مطعم قال -لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان------------- حتي اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا-	1116	6346089502110149574	249	451.5	197	277	89.89169311523438	50	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2863	true	3411360580725322518	107	144	520	724	1540	300	ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله في---هم فما بال اخوان--------------------------------------نا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واجده فقال------------------- عليه الصلاة والسلام انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	2863	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1117	false	3182899396452375283	0	85	0	439	1498	300	ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا عدم الاطلاع او علي عدم الاعطاء احيانا بناء علي انهم من المصارف غير لازم بل الي الامام والله تعالي اعلم 2980 وضعك الله به اي فيه وهو العاءد الي الموصول ومنهم متعلق بوضع والاقرب انه حال عن مفعول وضع الضمير به وشك بالتشديد اي بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	1117	6346089502110149574	187	329.5	151	449	41.64810562133789	31	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2868	true	8040915166916577261	168	274	839	1348	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في ----------------------------------------------------------------------الثاني-----------------------------------------------------------------------------------------ة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام ---------صدق فاعطه اياه -قال ----------فاعطانيه	2868	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1012	false	3166765727356232400	96	210	500	1027	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه	1012	6346089502110149574	315	464.5	251	694	45.3890495300293	54	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2871	true	-140775375327993969	172	250	883	1268	1522	300	عن عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يف-------ري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من-ه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد	2871	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1013	false	4637883308702503370	207	300	1020	1488	1488	300	عن عوف بن مالك الاشجعي -----------------------قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة فرافقني مدد -من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد-	1013	6346089502110149574	332	580.0	265	508	65.35433197021484	59	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2871	true	-140775375327993969	250	299	1268	1516	1522	300	اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يعط---يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال عليه	2871	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1014	false	5165549113117579008	0	122	0	633	1471	300	اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه عليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نسبة الي المدد اي من ينتمي لمدد العسكر طاءفة قطعة الدرق بفتحتين ترس من جلد ليس فيه خشب ولا عصب اشقر احمر سرج بفتح فسكون مذهب بضم فسكون بفتح هاء مطلي بذهب يفري بالمسلمين هو بالفاء والراء كيرمي اي يبالغ في النكاية والقتل كذا ضبطه السيوطي واهل الغريب وفي بعض النسخ يغري بالغين من الاغرار اي يسلط الكفرة علي المسلمين ويحثهم علي قتالهم لاعرفنكها من التعريف مع نون الثقيلة اي اجعلنك فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول	1014	6346089502110149574	241	450.0	192	633	38.072669982910156	44	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2871	true	-140775375327993969	119	155	589	787	1522	300	كذا وكذا---- فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات------------ فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم -فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان ذلك وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا	2871	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1020	false	-6388923413180087700	169	207	859	1070	1558	300	كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان---- وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا	1020	6346089502110149574	194	367.0	159	215	90.23255920410156	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2872	true	3157961542730865202	1	50	8	229	1459	300	يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت--- دونك يا خالد -لم اف لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	2872	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1014	false	5165549113117579008	147	198	749	981	1471	300	يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت له دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك---- فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	1014	6346089502110149574	215	396.0	167	236	91.10169219970703	42	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2875	true	-2807359838073710393	202	273	1117	1477	1646	300	افنيتهم فلما كانت ذات ليلة -قامت المراة وقد ناموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء---- فاتت علي ناقة ذلو----------ل فركبتها ثم وجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله عز وجل نجاها عليها لتنحرنها ف----لما قدمت-------- عرفت الناقة فاتوا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته المراة------------------------------------------------- بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او وفيتي----------------------------ها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	2875	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1239	false	-7768009867239331744	0	81	0	415	1459	300	افنيتهم قال فنوموا--- ليلة وقامت المراة---------- فجعلت--- تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء قال فاتت علي ناقة ذلول مجرسة قال فركبتها ثم جعلت لله عليها ان--------------------- نجاها الله- لتنحرنها قال فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ---------ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر-- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فارسل اليها فجء بها واخبر بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او جزتها ان الله انجاها عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	1239	6346089502110149574	273	408.0	214	464	58.83620834350586	45	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2887	true	8805168170846664699	147	202	719	985	1500	300	الي علي- قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم --حديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا محمد------ ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم عليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فقال	2887	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1005	false	5396236906292842271	19	70	79	332	1462	300	ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم ف--------------------------------قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----قال	1005	6346089502110149574	223	380.5	176	290	76.89655303955078	38	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms2900	true	-7028989519083589841	210	271	1037	1324	1468	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كنت الي من ساله عن مواضع الفء انه ما حكم ب-ه عمر بن الخطاب------------- فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية--------- وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم واما ما في	2900	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1106	false	5539380528985283191	43	106	211	511	1469	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان- من سال- عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية للمسلمين وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم في --------	1106	6346089502110149574	267	489.5	209	310	86.12903594970703	51	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3021	true	1307321053932258085	90	187	446	938	1510	300	ابو داود عن سهل بن سعد------ ان علي بن ابي طالب داخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيكما قالت الجوع فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا بالسوق فجاء---- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي ف----------قال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك و---الدقيق لك فخرج علي -----فاخبر فاطمة-------- فقالت اذهب الي فلان الجزار وخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم بلحم-------- فعجن------ت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاء-- فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته---- حلالا لنا اكمناه----------- من شانه	3021	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0634	false	-3556369881811787448	194	300	927	1463	1463	300	ابي حازم عن سهل بن سعد اخبره ان علي بن ابي طالب د-خل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي------------- فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق--- فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم -لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته لنا حلال----ا اكلناه واكلت معنا من شانه-	634	6346089502110149574	458	785.0	367	559	81.93202209472656	75	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3021	true	1307321053932258085	187	268	938	1338	1510	300	كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام----------------------------------------------------- ينشد الله والاسلام الدينار فامر النبي صلي الله عليه وسلم اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارسل الي بالدينار حمك به فدعي--- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله علهي وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به ف----------دفعه صلي الله عليه وسلم	3021	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0635	false	6589293935064633843	0	78	0	385	1477	300	كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام 1716 قوله نصبت اي تعبت علي العجين او نصبت القدر لطبخ ينشد الله والاسلام الدينار ---------------------------------------------------فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	635	6346089502110149574	310	573.5	246	466	66.52360534667969	59	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3099	true	294200099286769159	258	300	1282	1474	1474	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- لا يباع اصلها ولا يورث ولا-	3099	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1076	false	8090567672119459940	211	255	1012	1214	1434	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا	1076	6346089502110149574	190	359.5	149	202	94.05940246582031	38	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3113	true	4534021043743032636	225	259	1125	1289	1491	300	عن ابي هريرة---- بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقات فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان	3113	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0599	false	2814147280659448878	196	231	946	1113	1465	300	عن ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة- فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان	599	6346089502110149574	162	311.5	128	168	96.42857360839844	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3113	true	4534021043743032636	259	295	1289	1468	1491	300	كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	3113	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0600	false	6570509080887318953	13	51	82	271	1498	300	كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	600	6346089502110149574	178	346.0	142	189	94.17989349365234	34	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3271	true	1878711823641156011	63	105	327	533	1534	300	عاءشة-------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	3271	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1308	false	1052326157921291990	202	247	1100	1320	1568	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	1308	6346089502110149574	206	400.5	164	220	93.63636016845703	41	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3403	true	1954303092902224814	0	45	0	218	1503	300	يساله فقال له اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء قال اءتني بهما---- فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم فقال من يزيد علي درهم مرتين	3403	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0607	false	7677202140586249948	253	300	1276	1500	1500	300	يساله فقال--- اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما قال فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين -قال رجل انا اخذهما بدرهم -قال من يزيد علي درهم مرتين-	607	6346089502110149574	212	383.5	169	230	92.17391204833984	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3403	true	1954303092902224814	45	141	218	706	1503	300	او ثلاثا فقال رجل ان-------ا بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر فاس-ا فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وبع-ضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسءلة نكته في وجهك يوم القيامة ان المسءلة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	3403	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms0608	false	7136055814464687582	0	169	0	870	1539	300	او ثلاثا ق-ال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب والحجا بكسر المهملة كساء يفرش علي ظهر البعير تحت القتب 1641 قوله و قعب بفتح فسكون هو قدح من خشب و القدوم قيل بالتخفيف والتشديد ولا ارينك ليس المراد نهي النفس عن الرءية بل المراد نهيه عن الحضور هناك اي لا تحضرني خمسة عشر يوما نكتة بضم النون وسكون الكاف ومثناة فوقية اثر كالنقطة وقوله فقر مدقع بدال وعين مهملتين بينهما قاف اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء وهو التراب والغرم وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	608	6346089502110149574	478	912.0	382	871	54.87944793701172	86	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3404	true	-2067529595036101991	164	192	809	938	1487	300	عن الحكم بن عيينة عن ميمون بن ابي شبيب عن----------------------------------- عل--ي رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال	3404	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1003	false	1679757782498495860	97	180	480	902	1503	300	عن الحكم--------- عن ميمون بن ابي شبيب عن علي انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع قال ابو داود وميمون لم يدرك عليا قتل بالجماجم والجماجم سنة ثلاث وثمانين قال ابو داود والحرة سنة ثلاث وستين وقتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين الجاهل وغير ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب في التفريق بين السبي 2696 فرق بين جارية وولدها وفي رواية الترمذي وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال	1003	6346089502110149574	111	181.5	86	431	25.754060745239258	21	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3409	true	1647254707557440673	199	245	1045	1264	1527	300	عن سلمة بن الاكوع ----قال خرجنا مع ابي بكر----------------------------------------- فغزونا فناره الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------- فجءت بهم الي ابي بكر وفيهما امراة--------------------------- معها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة------------------------------------ فقال لي النبي صلي الله عليه وسم يا سلمة هب لي المراة فقلت	3409	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1003	false	1679757782498495860	218	296	1096	1482	1503	300	بن سلمة قال حدثني ابي قال خرجنا مع ابي بكر وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فشننا الغارة ثم نظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت بهم الي ابي بكر -فيهم- امراة من فزارة وعليها قشع من ادم معها بنت- لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي------------------------ يا سلمة هب لي المراة فقلت	1003	6346089502110149574	168	229.5	130	413	40.6779670715332	28	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3437	true	-1764421507720835078	0	105	0	510	1484	300	زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم ورواه ابن حيان في صحيحه والحاكم في المستدرك وصححه وقال في الننقيح سنده جيد وقال ابن اسحاق صرح فيه بالتحديث واخرج النساءي ايضا في سننة الكبري عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماه---------ك عن عبد الله بن -عصمة عن حكيم بن حزام قال -قلت --يا رسول الله اني	3437	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1303	false	3499203673808332062	125	251	598	1230	1472	300	زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا 3498 رايت الناس يضربون هذا اصل في ضرب المحتسب اهل الاسواق اذا خالفوا الحكم الشرعي في مبايعاتهم ومعاملاتهم حتي يجوزها التجار الي رحالهم هذا دليل علي عموم الحكم في المنقولات كما هو مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي والله تعالي اعلم زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم AUTO باب في الرجل يقو--------------------------------ل في البيع لا خلابة 3500 حدثنا عبد الله------------------------------------------------------------------------ بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ----ابن --عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي	1303	6346089502110149574	319	499.0	247	756	42.19576644897461	60	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3451	true	-7090864982244942334	171	241	876	1244	1567	300	عبادة بن الصامت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثل بمثل يد بيد هكذا الي اخر الاشياء الستة وذكر التمر بعد الملح اخرا وفي رواية ابي داود عن عبادة بن الصامت الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها الي ان قال ولا باس ببي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	3451	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1253	false	-4464223084631373089	66	131	317	669	1521	300	عبادة بن الصامت ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل الذهب بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي والشعير بالشعير مدي بمدي والتمر بالتمر مدي بمدي والملح بالملح مدي بمدي فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	1253	6346089502110149574	217	384.5	176	477	45.4926643371582	34	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3473	true	8809723374406155821	243	293	1225	1462	1490	300	عن- زيد بن-- عياش عن -----------سعد بن ابي وقاص انه سءل عن البيضاء بالسلت فقال ---سعد ايهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا -جف قال-- نعم فنهاه	3473	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1257	false	1082459654349705315	14	64	72	315	1563	300	عند زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص-------- عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء------ عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه	1257	6346089502110149574	214	372.0	169	257	83.26848602294922	39	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3572	true	-8269234098713511216	104	154	497	762	1507	300	صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح يقول وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال------------------------------------- قاتل الله اليهود حرمت -----------عليهم الشحوم ف--جملوه ف--باعوه واكلوا ثمنه	3572	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	65	126	324	640	1486	300	للمبالغة عليه وسلم يقول عام الفتح----- وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1300	6346089502110149574	244	427.0	198	323	75.54179382324219	38	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3617	true	8003235957774286867	94	133	480	657	1481	300	عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي------------------------------ ومن ترك مالا فلورتثه وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	3617	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1085	false	6515290595025697150	21	63	94	288	1419	300	عن المقدام ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي وربما قال الي الله والي رسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل ل-ه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	1085	6346089502110149574	160	294.5	124	207	77.29468536376953	32	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3699	true	-7916059064532104492	114	177	612	910	1543	300	عن علي ------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	3699	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1331	false	-7116727929471664485	107	172	517	828	1429	300	عن علي عليه السلام قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	1331	6346089502110149574	298	582.5	235	311	95.81993865966797	61	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3707	true	1979253587716827331	260	298	1335	1517	1524	300	عن كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب----- فقال	3707	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1336	false	-930691797596097461	180	233	883	1138	1488	300	ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال	1336	6346089502110149574	170	303.0	134	258	65.89147186279297	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3804	true	8783823269179731490	186	291	913	1414	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسلم يقال له هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك والمراد بمرجع الضمير في قوله سترته ماعز رضي الله عنه روي ابو داود عن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك وان هزالا هو الذي اشار علي ماعز ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ويقر عنده ولم يكن شاهدا لان ماعزا انما حد بالاقرار اخرج ابو داود عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره	3804	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1609	false	-1455633004210006966	61	151	293	720	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب AUTO باب في الستر علي اهل الحدود 4377 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن زيد بن اسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك --كان خيرا لك 4378 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي ع-----------------------------------------------------------------------------ن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره	1609	6346089502110149574	245	403.5	192	621	39.45249557495117	49	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3805	true	3013070079445879070	133	163	646	787	1477	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال -------له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال---- فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	3805	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1611	false	1816707073017956116	81	114	401	558	1468	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	1611	6346089502110149574	141	260.5	111	157	89.80891418457031	27	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3852	true	1100356719788674458	234	300	1241	1592	1592	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها ------اذا شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان-------------------------------------------------------------- ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود فجاء--- اربعة-	3852	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1642	false	5887013301699183985	3	73	13	392	1514	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان سلطاننا اي غلبتنا وملكنا من الارض فكرهنا القتل خوفا من ان نقل ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة	1642	6346089502110149574	299	529.5	246	426	70.18778991699219	49	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000299-ara1.ms3936	true	-5820537282869622762	187	230	943	1169	1510	300	-انه صلي الله عليه وسلم دفع -له -دينارا ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع واشتري اض---حية بدينار وجاء بدينار واضحية الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتصدق--- النبي صلي الله عليه وسلم به ودعا له ان يبارك له في تجارته	3936	-4847956584360190907	Sham19Y0020591-ara1.ms1266	false	-3042018514832632356	10	52	43	262	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار --يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدينار------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم--- ودعا له ان يبارك له في تجارته	1266	6346089502110149574	197	334.5	158	236	83.47457885742188	31	JK000299-ara1	Sham19Y0020591-ara1